Halloween ha llegado de nuevo…pero últimamente, gracias al “feis” y a la media social, esto

del Halloween se ha vuelto un tema controversial en sobremanera entre los cristianos.

Acusaciones vuelan y revuelan, respuestas y contestaciones, condenaciones, denuncias y
demás han surgido y se han hecho virales. En esta ocasión quisiera agregar mi perspectiva,
no para echar leña al fuego sino para tratar de traer claridad al asunto, aunque en diminuta
medida, y ver que hizo el Apóstol Pablo en situaciones similares.

Como cristianos es de vital importancia saber Qué creemos y por qué lo creemos.

Como cristianos es de vital importancia saber Qué creemos y por qué lo creemos.

Esas son dos cuestiones de suma importancia. Esto incluye cuestiones como el Halloween,
la “noche de brujas” y el “día de muertos”, el día de “Todos los Santos”, el día de los “Santos
Inocentes” y cualquier creencia a la que nos adherimos.

Durante muchos años he enseñado acerca de este tema en mi congregación, esto con el
propósito de informar. Y es esa información la que permite a cada persona tomar una
decisión sabia sobre su actitud con respecto al Halloween y sus variantes.

Mi propósito con este escrito no es el de causar controversias o de proveer una historia

exhaustiva del halloween, sino desempacar los verdaderos problemas y algunos hechos
históricos acerca de esta celebración que como cristianos debemos tener en cuenta.

El Halloween tiene un origen oscuro y pagano. De eso no hay duda. Y aquí por “pagano”
quiero decir que tiene raíces en la idolatría druídica del norte de Europa al “dios de la
muerte” SAMHAIN.

En el siglo séptimo, el Papa Bonifacio IV introdujo el Día de Todos los Santos para sustituir
la fiesta pagana de los muertos cambiando la fecha al 13 de mayo. En el año 834, el Papa
Gregorio III movió nuevamente la fecha del Día de Todos los Santos del 13 de mayo al 1 de
noviembre, fecha que sirvió a los cristianos de recordatorio de todos sus muertos y santos
fallecidos. Así el 31 de octubre se convertiría en la Víspera de Todos los Santos (‘santo’ en
inglés es ‘hallow’). De ahí que “All Hallows Evening” se contrae a “HALLOW’s EVEN” y luego
a HALLOWEEN.

En México y otros lugares de Latinoamérica se piensa que los muertos vuelven al mundo de
los vivos y se les puede contactar. Miles van a los cementerios, unos para recordar a los
fallecidos, otros con intención de contactarlos y se les hacen altares con alimentos.

Por el otro lado existe la tradición americanizada de ir a pedir dulces de casa en casa en
estas fechas con los niños. Esto llegó a estados unidos de inmigrantes irlandeses en el
Siglo 19. No se sabe históricamente como el festejo del SAMAHIN se distorsiona al modelo
moderno del Halloween. Simplemente los registros históricos son muy muy vagos. No crea
todo lo que lee en internet.

Esta fecha es significativa para algunos grupos satanistas y de la religión pagana de la

wicca (brujos y brujas), por lo tanto, creo que ningún cristiano debe disfrazarse de brujo,
bruja, demonio, zombi, etc.

En México, el Día de muertos puede históricamente ligarse directamente al culto azteca a

Mictecacihuatl La “Diosa de la Muerte”. Esto es indudable.

No hay evidencia moderna de Sacrificios humanos en estas fechas aunque si hay evidencia
de que los druidas hicieron sacrificios animales y posiblemente humanos. Sin embargo,
esto fue hace 2000 años.

Estos son algunos de los hechos históricos básicos que sabemos de esta celebración y a
partir de aquí podemos sacar algunas conclusiones. La primera es que: es altamente difícil
saber qué es exactamente lo que festeja cada persona en este día. Para unos significa ir a
llenar calabazas con dulces, para otros es un festejo de la llegada del otoño, en tiempos
antiguos era una celebración de la abundancia de las cosechas, para los católicos romanos
es un festejo de los cristianos que han ya partido a la eternidad, para otros es una festejo
para recordar a sus ancestros fallecidos, para otros es un festejo de todo lo que es obscuro
y perverso, etc… En pocas palabras, el Halloween se ha convertido en una verdadera
mezcolanza amorfa de “creencias” de todo tipo.

El Halloween se ha convertido en una verdadera mezcolanza amorfa de “creencias” de todo

tipo.

Si preguntamos a la gente (y hay decenas de videos en Youtube) ¿qué se festeja en

Halloween? vamos a obtener diversas respuestas. Esto no es tan claro como preguntar que
se festeja el 4 de Julio en Estados Unidos. Lo cierto es que muy pocos saben de dónde
viene la celebración, no saben que se festeja, y en su mayoría es simplemente un pretexto
para hacer fiesta o para conocer a los vecinos. Sabiendo todo esto, es difícil (sino
imposible) juzgar el corazón de una persona si celebran (o no) el Halloween. Me atrevo a
decir que en su mayoría ¡la gente no sabe ni porqué lo hace!

Y aquí la pregunta es: como cristianos, ¿qué debemos hacer? ¿En qué forma debemos de
tomar este “festejo”?

Creo que queda claro que la Biblia amonesta en contra de “participar” en lo oculto y
demoniaco. Pero exactamente que se constituye en “participar” es algo que cada cristiano
debe decidir por sí mismo a la luz de la escritura y cae en el área de la conciencia. Hay
quienes piensan que ir al cementerio brevemente como señal de respeto a su madre
fallecida es correcto, otros no. Otros piensan que ir a pedir dulces ese día es pecado, otros
no. Y asi…

Este no es problema nuevo y la Biblia lo contesta indirectamente. En la época de Pablo,

algunos consideraban que era pecado comer carne sacrificada a los ídolos. Otros
consideraban que unos días eran días “paganos” y comenzaron a surgir conflictos acerca
de estos dilemas en la iglesia de Corinto e incluso en la iglesia en Roma. Que contestó
Pablo:

A los Corintios les dice:

“En cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento. El
conocimiento envanece, pero el amor edifica. Y si alguno se imagina que sabe algo, aún no
sabe nada como debe saberlo. Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él. Acerca, pues,
de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y
que no hay más que un Dios. Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el
cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), para nosotros, sin
embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos
para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio
de él. Pero no en todos hay este conocimiento; porque algunos, habituados hasta aquí a los
ídolos, comen como sacrificado a ídolos, y su conciencia, siendo débil, se contamina. Si
bien la vianda no nos hace más aceptos ante Dios; pues ni porque comamos, seremos más,
ni porque no comamos, seremos menos. Pero mirad que esta libertad vuestra no venga a
ser tropezadero para los débiles. Porque si alguno te ve a ti, que tienes conocimiento,
sentado a la mesa en un lugar de ídolos, la conciencia de aquel que es débil, ¿no será
estimulada a comer de lo sacrificado a los ídolos? Y por el conocimiento tuyo, se perderá el
hermano débil por quien Cristo murió. De esta manera, pues, pecando contra los hermanos
e hiriendo su débil conciencia, contra Cristo pecáis. Por lo cual, si la comida le es a mi
hermano ocasión de caer, no comeré carne jamás, para no poner tropiezo a mi hermano”.

He citado aquí un pasaje largo de la escritura pero es importante ver el contexto. En Corinto,
en los templos paganos a los dioses romanos se mataban y ofrecían animales. Luego estos
templos hacían las veces de carnicería a donde la gente podía, por decir así, ir a comprar
carne para su casa o comer ahí mismo. Algunos cristianos comían ahí por costumbre de
mucho tiempo, sabiendo que los ídolos nada pueden y con conciencia limpia comían, y por
el otro lado había cristianos que pensaban sinceramente que eso era “participar de los
demonios”. Por un lado Pablo les da la razón a ambos. Por un lado dice:

“Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es
en el mundo, y que no hay más que un Dios”.
Pero por el otro lado también dice:

“Pero mirad que esta libertad vuestra no venga a ser tropezadero para los débiles. Porque si
alguno te ve a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en un lugar de ídolos, la
conciencia de aquel que es débil, ¿no será estimulada a comer de lo sacrificado a los
ídolos?”

Pablo dice: aquí tenemos un dilema. ¿Qué hacer cuando tenemos este tipo de dilema y
conflicto en la cultura? Pablo contesta claramente:

“Si la comida le es a mi hermano ocasión de caer, no comeré carne jamás, para no poner
tropiezo a mi hermano”.

Y aquí podemos sustituir “Carne Sacrificada a los ídolos” con “halloween” (o cualquier otra
cosa controversial que no sea claramente prohibida por la Escritura) y tendremos nuestra
respuesta.

“Si el HALLOWEEN le es a mi hermano ocasión de caer, no participaré en el HALLOWEEN

jamás, para no poner tropiezo a mi hermano.

A fin de cuentas, poco importa que piense un líder religioso del halloween, que piense yo del
halloween y que piense el presidente de la república del halloween. Existe mucha falta de
información y de “conocimiento”, como dice Pablo, acerca de esta fiesta. Por eso hay que
informarnos. Pero algo es claro, como cristiano, si sé que este es un tema controversial, lo
mejor es ABSTENERSE de participar y no causar tropiezo a nadie. Algunos cristianos incluso
toman la actitud de “yo no lo veo mal, me importa poco lo que digan”. Pablo dice lo
contrario, “aunque en tu conciencia lo veas bien, si alguien más lo ve mal, no participes” ¡y
mucho menos invites a la iglesia a participar en algo tan controversial! El verdadero
cristianismo es el poner a los demás antes que a nosotros. Pensar en los demás antes que
en nosotros. Amar a los demás para ganarlos para Cristo antes de exigir nuestros derechos
o comodidad.

Me da tristeza que tanta controversia se forme en estas fechas cuando que lo que debemos
hacer es usar estas oportunidades para hablar con la gente de cosas espirituales.

Usemos estas oportunidades para hablar con la gente de cosas espirituales.

Estas fechas donde la gente está pensando en lo sobrenatural pueden ser aprovechadas
para hablar de Dios al no-creyente ¡en lugar de juzgar injustamente al creyente por lo que
hace, no hace, cree o no cree! Cuando Pablo llega entre los paganos/idólatras en Atenas, no
llego a decirles: “ustedes son una bola de perdidos, satánicos y sus dioses son falsos”. Ese
es el enfoque que muchos cristianos toman hoy o que quisieran que otros tomen también y
así no vamos a ganar a nadie para Cristo. Pablo aprovecha su propensión a creer en lo
sobrenatural y les dice “Varones atenienses, en todo observo que sois muy religiosos”.
Pablo aquí !está usando frases de los mismos atenienses citando a Sófocles!:

“Atenas es de todos los estados, el más religioso”

Y a Pausanias:

“Los Atenienses, más que otros, veneran a los dioses”.1

Y luego, en el resto de Hechos 17,Pablo sigue citando a filósofos griegos (paganos) como
Zenón, Séneca, Epicteto, Dión Crisóstomo, Arato, Epiménides y otros dichos de la escuela
filosófica de los epicúreos. Y finalmente les dice: Este Dios no conocido del que hablan ¡es
Jesucristo! Y vengo a hablarles de este hombre que resucitó de entre los muertos. Lo que
hace Pablo es usar elementos conocidos de la cultura para introducir el evangelio. Esto se
llama “subversión”. Consiste en (1) Usar una historia conocida, (2) alterar la misma historia
introduciendo otros elementos (3) capturar y re-contar la historia con una narrativa que
introduzca el evangelio (la verdad). Si somos sabios, podemos usar esto para ganar almas
para Cristo, no solo el día de Halloween sino el resto del año también.

El que cuente la mejor historia, va a cautivar las mentes y corazones de la gente.

Aprendamos a usar estas épocas para contar la mejor historia, la historia de la salvación
por medio de Cristo.

“A los débiles me hice débil, para ganar a los débiles; a todos me he hecho todo, para que
por todos los medios salve a algunos”. 1 Corintios 9:22

¡Amén!