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Las ciencias humanas, en la contemporaneidad, están dominadas, con muy contadas excepciones en ciertos ámbitos académicos, por el discurso moderno y por el discurso de la sospecha marxista, nietzscheana o freudiana, pero, de modo sorprendente, se ha olvidado esa otra sospecha que, desde una orilla lejana a la posmodernidad y al nihilismo, mira con recelo el proyecto de la autonomía y la emancipación del hombre. Tal suspicacia antimoderna encuentra un representante en Nicolás Gómez Dávila.
Originaltitel
C.A. Gómez Rodas "Nicolás Gómez Dávila. Un maestro de La sospecha en América Latina"
Las ciencias humanas, en la contemporaneidad, están dominadas, con muy contadas excepciones en ciertos ámbitos académicos, por el discurso moderno y por el discurso de la sospecha marxista, nietzscheana o freudiana, pero, de modo sorprendente, se ha olvidado esa otra sospecha que, desde una orilla lejana a la posmodernidad y al nihilismo, mira con recelo el proyecto de la autonomía y la emancipación del hombre. Tal suspicacia antimoderna encuentra un representante en Nicolás Gómez Dávila.
Las ciencias humanas, en la contemporaneidad, están dominadas, con muy contadas excepciones en ciertos ámbitos académicos, por el discurso moderno y por el discurso de la sospecha marxista, nietzscheana o freudiana, pero, de modo sorprendente, se ha olvidado esa otra sospecha que, desde una orilla lejana a la posmodernidad y al nihilismo, mira con recelo el proyecto de la autonomía y la emancipación del hombre. Tal suspicacia antimoderna encuentra un representante en Nicolás Gómez Dávila.