INTRODUCCIÓN
ARRAIGAMIENTO Y
La educación actual tiene grandes obstáculos
para avanzar. Y por eso nuestros esfuerzos
por una mejor educación no prosperan. La
educación del futuro debe considerar saberes
que son normalmente ignorados en la
educación actual.
Hay que aprender a enfrentar la incertidumbre
puesto que vivimos una época cambiante
donde los valores son ambivalentes, donde
todo está ligado. Es por eso que la educación
del futuro debe volver sobre las incertidumbres
ligadas al conocimiento. Edgar Morín.
"Es necesario aprender a navegar en un
océano de incertidumbres a través de
archipiélagos de certeza".
TERCER SABER:
ENSEÑAR LA CONDICIÓN HUMANA
El ser humano es a la vez físico, biológico, psíquico,
cultural, social e histórico; pero esta unidad
compleja de la naturaleza humana ha sido
desintegrada por la educación. Es urgente la
necesidad de restaurarla, de forma que cada cual
donde esté, tenga conciencia al mismo tiempo de su
identidad compleja y de su identidad común a todos
los otros seres humanos. “El ser humano es a la vez
físico, biológico, psíquico, cultural, social,
histórico. Esta unidad compleja de la naturaleza
humana, en la enseñanza se encuentra
completamente desintegrada por las disciplinas, y
haciendo imposible aprender qué significa ser
humano”.
Esta unidad hace falta que sea restaurada de forma
que cada uno de nosotros, esté donde esté, muestre
el conocimiento y la conciencia de su identidad
personal, compleja y, a la vez, de su identidad
común con todos los otros seres humanos. La
condición humana tendría que ser objeto esencial de
toda enseñanza y a la vez tendría que presidir todas
nuestras actuaciones. Este capítulo indica cómo es
posible, a partir de las disciplinas actuales,
reconocer la unidad y la complejidad humanas
reuniendo y organizando los conocimientos
dispersos en las Ciencias Naturales, las Ciencias
Humanas, la Literatura y la Filosofía, y mostrar el
vínculo indisoluble entre la unidad y la diversidad
de todo lo que es humano. Esta manera de ver la
realidad se enmarca dentro del paradigma de la
complejidad y la transdisciplinariedad.
1.
DESARRAIGAMIENTO HUMANO
Debemos reconocer nuestro doble arraigamiento en el
cosmos físico y en la esfera viviente, al igual que
nuestro desarraigamiento propiamente humano.
Estamos a la vez dentro y fuera de la naturaleza.
 La condición cósmica
 La condición física
 La condición terrestre
 La humana condición
2. LO HUMANO DEL HUMANO
Como seres vivientes y pensantes estamos cada vez
más conscientes de nuestros actos, deseos y anhelos y
como miembros de una sociedad cultural, existen
ciertos patrones y reglas fundamentales a seguir.
Generalmente el individuo tiene en cuenta su cultura
al momento de las decisiones mentales, pero por otro
lado existen otros factores que también lo afectan,
tanto como los sentimientos, impulsos, etc. En sí el
individuo debe lidiar para adaptarse a una sociedad en
conjunto y por otra parte con su humanidad
completamente de él mismo, llegando a ser un
proceso netamente instintivo y de sobrevivencia.
En ambos casos el ser humano debe ser un ente
adaptable, es lo que lo caracteriza como humano en
sí, su capacidad de evolución y adaptación dentro de
las diferentes ideas del pensamiento, impulsos de las
emociones y saber encajar con una sociedad y su
cultura.
3. UNITAS MULTIPLEX: LA UNIDAD Y LA necesario entender el fenómeno de la "Año de la lucha contra la corrupción e impunidad"
DIVERSIDAD HUMANA hominización.
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO
ABAD DEL CUSCO
La educación del futuro deberá velar por que la  Existe una unidad humana y una diversidad
idea de unidad de la especie humana no borre la de humana al mismo tiempo. FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA
su diversidad, y que la de su diversidad no borre la COMUNICACIÓN
de la unidad. Existe una unidad humana. Existe  Por un lado la unidad de los rasgos biológicos
ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN
una diversidad humana. La unidad no está del Homo Sapiens, y por el otro una diversidad
solamente en los rasgos biológicos de la especie psicológica, cultural, social. Comprender lo PRACTICA PEDAGOGICA I
homo sapiens. La diversidad no está solamente en humano significa entender su unidad en la
los rasgos psicológicos, culturales y sociales del diversidad y su diversidad en la unidad.
ser humano. Existe también una diversidad
CONCLUSIÓN
propiamente biológica en el seno de la unidad
humana; no sólo hay una unidad cerebral sino Debemos entender que el destino de los seres
mental, psíquica, afectiva e intelectual. Además, humanos tiene la faceta del destino de la especie
las culturas y las sociedades más diversas tienen humana, del destino individual y el social entrelazada
principios generadores u organizadores comunes. e inseparable y que tenemos un destino y una
Es la unidad humana la que lleva en sí los condición común como ciudadanos de la tierra.
principios de sus múltiples diversidades.
Comprender lo humano, es comprender su unidad “Tenemos los elementos genéticos de nuestra Tema: Tercer saber
en la diversidad, su diversidad en la unidad. Hay diversidad”. Edgar Morin
que concebir la unidad de lo múltiple, la
Somos individuos, especie y sociedad al mismo
multiplicidad del uno. La educación deberá
tiempo
ilustrar este principio de unidad/diversidad en DOCENTE: Dr. Martha Alejandrina Eguía
todos los campos. REFERENCIAS Alarcón
SÍNTESIS http://www.centrocp.com/los-siete-saberes- INTEGRANTES:
necesarios-para-la-educacion-del-futuro/
 Nos olvidamos que cada individuo posee
Morales Carrillo Vanesa
una identidad que debe ser respetada. http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_artt Tecse Ancasi Magaly
ext&pid=S1012-29662010000100015 Huillcahuaman Cañari Eva J.
 Nuestra identidad individual, asociada a Uturunco Viera Yanet
nuestra identidad como especie y la Fernandez Quispe Salmina
identidad social conforman un trinomio
propio de la realidad humana. CUSCO - PERÚ
2019
 La animalidad y la humanidad constituyen
nuestra humana condición y por eso es