21/1/2020 Arte, patrimonio y primera infancia: espacios para el encuentro y el descubrimiento - MaguaRED

Arte, patrimonio y primera infancia:

espacios para el encuentro y el
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descubrimiento a
octubre 6 de 2016 | Experiencias, Maguared

Marcela Tristancho. Artista plástica, educadora y museóloga. Coordinadora del

Área Educativa del Museo de Bogotá, docente universitaria e investigadora.
Miembro del colectivo de investigación-creación Escafandra.

Taller de cartografía a partir de la colección de mapas y planos del Museo de Bogotá. Feria
Internacional del Libro de Bogotá, 2015.

Entre arrullos y sensaciones: mundos para explorar

Algunos niños y niñas que habitan nuestro territorio, crecen escuchando los sonidos del
maguaré en la selva, mientras otros aprenden a navegar en el mar de los siete
colores o entre texturas, formas y colores citadinos. Unos más son acunados al vaivén de
los arrullos y cantos de agua y de marimba, en tanto otros son mecidos por las olas de la
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mar o crecen en montañas, desiertos y páramos, o en cualquier otro lugar de nuestra

asombrosa geografía, en palenques, campos, Kumpanias, o pueblos lejanos, abrigados por
los relatos de sus antepasados.

La dimensión estética está presente desde antes de nacer, en las sensaciones que
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nos página a través de los sentidos, las cuales contribuyen a de nir nuestro
son comunicadas
ser y estar en el mundo. De la mano de madres y padres, abuelas y abuelos, taitas,
a
mayores, putchipuüs, maestros y maestras, niñas y niños van entretejiendo su sentido
estético y de apropiación patrimonial. En concordancia con lo anterior, atesorar elementos
como la mochila Susu wuayuu (“La que camina con uno”) o el pocillo heredado de los
padres, así como realizar recorridos en compañía de familiares y cuidadores, entre otras
posibles acciones, representan excelentes oportunidades para acercarse a lo patrimonial y
lo artístico.

Para valorar plenamente nuestra diversidad a todo nivel: biológica, cultural y lingüística,
entre otros, es importante fomentar desde la primera infancia la capacidad para
reconocer características propias de lo que nos constituye. En este sentido fomentar
prácticas como distinguir y nombrar colores, sabores, sonidos, texturas y olores o visitar
lugares como museos, bibliotecas, teatros, plazas, parques y espacios naturales, ayuda al
desarrollo del sentido de pertenencia y de la valoración artística y patrimonial.

Viajes, espacios y acompañantes

El acompañamiento de los procesos artísticos y patrimoniales corresponde a
diferentes agentes e instancias, entre otros: familias, comunidades, artistas,
maestras-os y los docentes relacionados con las distintas modalidades educativas.
Asociados a una de estas últimas -la informal-, guramos los educadores vinculados a
instituciones culturales y patrimoniales.

Desde lugares como el museo, la ciudad y los espacios públicos y naturales podemos

contribuir al reconocimiento de expresiones artísticas y patrimoniales al tiempo que
promovemos el desarrollo del sentido estético y ampliamos las posibilidades
creativas al propiciar la construcción de narrativas, representadas en la creación de
historias, imágenes o movimientos. Teniendo en cuenta lo anterior, es importante que
consideremos las experiencias previas de nuestros visitantes de primera infancia a la hora
de proponer estrategias y formas de aproximación para así lograr establecer relaciones
basadas en la resonancia y el asombro. De este modo, la exploración puede convertirse
en una aventura que reúna tanto lo percibido como lo imaginado ya que, por
ejemplo, aunque no siempre se puedan palpar las obras de arte o los objetos
exhibidos directamente, sí que los podemos “tocar” con los ojos, recorriéndolos de
arriba abajo en busca de las zonas más oscuras o en donde haya más brillo, textura o
color. También es posible caminar lentamente, bailar los espacios, jugar a imitar los gestos
de los personajes representados en fotografías, acostarse en el piso para dibujar o
sencillamente contemplar techos, pisos y paredes para apreciar sus estructuras.

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Al invitar a las niñas y los

niños a pasear por los
alrededores, palpar las
distintas super cies, rodear
las columnas con los brazos,
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acariciar las plantas, entrar a
en contacto con otras
texturas de los espacios
museales o apreciar las
imágenes con detenimiento,
los equipos educativos
esperamos entablar
conversaciones
relacionadas con el arte, la
ciencia y el patrimonio, que
nos permitan interrogarnos
con profundo interés acerca
de lo que nos rodea y nos
habita. En este sentido, los
distintos sitios ya sean
patrimoniales, de nidos
por las comunidades como
protegidos o sagrados, los
cotidianos, entre otros,
tienen el potencial de
convertirse en
generadores de
experiencias y de
Recorridos con familias por el centro histórico de la ciudad. sentido en la medida que
Museo de Bogotá. 2015. seamos capaces de
atrevernos a indagarlos. Ya
sea que emprendamos un
recorrido interpretativo por el propio jardín o que decidamos dar la vuelta al mundo
dentro del salón de clases, lo relevante es proponer espacios para el surgimiento de las
preguntas críticas así como para el desarrollo de la sensibilidad, la imaginación y el
pensamiento divergente y relacional.

Hoy en día, en lugares como el Museo de Bogotá, buscamos acercarnos a los públicos
de primera infancia por medio de estrategias como tocar las distintas super cies y
sacar frotados de ellas con crayolas para luego contrastar las percepciones del espacio
e intercambiar preguntas acerca del ancho de las paredes, el material de los pisos, la
temperatura del ambiente, la altura de los techos, el tamaño de la ciudad visto en los
planos y las fotos de la colección o la variedad de plantas presentes en los jardines y en la
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huerta. De esta
manera nos hemos
fortalecido en la
posibilidad de vivir
acercamientos al
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patrimonio y al arte a
de forma lúdica,
crítica y re exiva. Es
así como hemos ido
creando ciudades,
planos colectivos y
jardines imaginados
dibujados en tiza sobre
el piso, que nos han
abierto a otras
dimensiones del
acercamiento al
patrimonio a nivel
individual, colectivo y
comunitario.

Formación y
formadores
Los museos, sus
colecciones y sus ¿De qué color amaneciste hoy? Una buena pregunta para iniciar una
patrimonios se aventura de color en el Museo de Arte de la Universidad Nacional.
convierten en Talleres para niños, programa “El Placer del Museo”, 1986.
poderosos aliados de
los procesos de
sensibilización al arte y al patrimonio al promover espacios de investigación-creación
asociados a la gura del laboratorio. Allí se contemplan tanto el desarrollo de materiales
didácticos como la implementación de metodologías participativas de trabajo en donde
los componentes de formación de formadores y trabajo con familias se evidencian como
fundamentales.

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a

Imaginando una ciudad posible en familia. Construcción colectiva en el Museo de Bogotá.

Laboratorio pedagógico, 2015.

Para valorar la importancia de los procesos formativos en arte y patrimonio me gustaría

hacer referencia al proceso de creación de material didáctico de arte contemporáneo
para la primera infancia y a la ejecución de los laboratorios “Arte desde el principio”,
donde establecimos espacios de trabajo con agentes educativos de primera infancia a lo
largo de los cuales nos articulamos con museos como el Museo Nacional, el de Arte
Moderno del Tolima, las colecciones de arte de la Biblioteca Luis Ángel Arango y con
prácticas tradicionales como la de los cuadros vivos de Galeras (Sucre), la alfarería y los
tejidos. En el marco de este proceso se diseñaron, también, diferentes materiales
orientados a la primera infancia: libros, cartillas para formadores, un calendario de verbos
artísticos y títeres. Igualmente se realizaron pilotajes y encuentros de carácter formativo
que se llevaron a cabo en diferentes departamentos entre 2011 y 2012.  Estos laboratorios
fueron desarrollados por el colectivo Escafandra a partir de una propuesta presentada en
un inicio por Mónica Romero, Gina Caicedo y Marcela Tristancho, quienes llevamos a cabo
el proyecto de la beca de creación de material didáctico para la primera infancia
auspiciada por el Ministerio de Cultura en 2011. Posteriormente continuamos con el
proceso de laboratorios de primera infancia “Arte desde el principio”, con un equipo
ampliado.

En el marco de esta beca de creación y del intercambio con agentes educativos

exploramos nuevas formas de incorporar a los repertorios expresivos de todos los
que participábamos del proceso posibilidades que tuvieran en cuenta tanto la

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corporalid
ad como
la
espacialid
ad de los
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lugares a
en los que
transitan
niños,
niñas,
agentes
educativo
sy
familias,
Prototipos de materiales didácticos para primera infancia a partir de la obra de
así como
Fernando Botero. Colectivo Escafandra, 2012.
elementos
relacionad
os con su
sentido estético y patrimonial. De esta manera jugamos a transformar espacios, a inventar
esculturas con los cuerpos y los elementos del medio, a realizar guras comestibles y
muchos otros juegos más que nos permitieron ampliar las miradas acerca del arte
contemporáneo, del patrimonio y de sus dinámicas, así como de la posibilidad de
resigni car espacios, prácticas y objetos.

De estos encuentros surgieron cuestionamientos interesantes como el de rebatir la idea

misma de arte contemporáneo desde la vivencia de grupos étnicos y comunidades
especí cas, quienes manejan concepciones corporales y espacio-temporales diferentes a
las occidentales. Resultó muy revelador reconocer la identi cación de las agentes
educativas con prácticas como las de los cuadros vivos de Galeras (Sucre), que participan
de dinámicas del arte contemporáneo y al mismo tiempo tienen raíces ancestrales de tipo
patrimonial, o encontrar equivalencias entre las acciones artísticas y actividades
desarrolladas por niñas, niños y maestras como extender, envolver, coleccionar,
derramar, agrietar, in ar, cultivar, disfrazarse y construir y los modos de hacer arte
de Martha Combariza o Alexandra Mc Cormick, que nos acompañaron en distintos
momentos del proceso.

Para nosotros como grupo de trabajo y para las participantes de los talleres, resultó
sorprendente y enriquecedor encontrar numerosas cercanías y similitudes entre arte, vida
cotidiana y relaciones con el patrimonio, así como posibilidades alternas que
contribuyeron a enriquecer el proceso retomando elementos de la tradición junto con
el reconocimiento de procedimientos propios del arte contemporáneo como la
performancia, la instalación y los happenings. Así pudimos realizar acercamientos
desde lo lúdico incluyendo peinarnos, movernos, jugar a hacer esculturas humanas,

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organizar las
colecciones que
guardábamos en
bolsillos y maletas y
descubrir cómo nos
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vemos por fuera y a
como nos sentimos
por dentro, entre
otros, que nos
permitieron
establecer nuevas
miradas a las
dinámicas de lo
artístico en diálogo
con elementos
propios de los
distintos contextos
en los que
trabajamos.
Taller de cuerpo, Laboratorio Arte desde el principio, Quibdó. Colectivo
Escafandra, 2012. Vale la pena
enfatizar en que
tanto desde las
instancias educativas como las artísticas y patrimoniales nos debemos esforzar por
mantener abiertos y vigentes estos espacios de intercambio y formación, de manera
que logremos establecer diálogos de saberes de carácter transformador y liberador,
reconociendo las pedagogías propias de los grupos con los que entramos en contacto.

Cruces de caminos
Finalmente cabe anotar que para emprender expediciones por los distintos mundos a los
que pertenecemos o que sencillamente deseamos explorar, resulta fundamental
arriesgarse a experimentar, manteniendo despejados los caminos tanto exteriores
como interiores, así como estar abiertos al descubrimiento y a valorar lo que
deseamos llevar con nosotros, lo que nos identi ca y nos genera sentido de pertenencia
o de extrañamiento. En este sentido, la responsabilidad de establecer y ampliar los
espacios de aproximación al arte y al patrimonio de manera continua y participativa es
conjunta, entre actores educativos y culturales. De esta modo podremos mantener
abiertas y enriquecer las conversaciones que comenzamos desde el vientre materno y de
la cultura, en medio de arrullos y cantares, siguiendo el ritmo de la siembra de semillas
ancestrales o siendo mecidos por el vaivén de las pangas, canoas, chivas, busetas o
potrillos , para abrirnos a in nitas posibilidades en los universos del patrimonio y del arte,
que para nuestro deleite en nuestro país son numerosos, contrastados y cambiantes.

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Colección: Derechos a

6 Comentarios

Johan Farid Longas Gonzalez el 22 octubre, 2016 a las 2:43 am

Excelente articulo, las dimensiones patrimoniales de nuestro país es
invaluable, desde toda la riqueza de matices, texturas cada vez
innombrables, lenguajes que superan las palabras. Esto no puede
quedar solamente para deguste de los adultos, o de los extranjeros
que se asombran de la idiosincrasia colombiana, del ser colombiano
como ser de cultura, de aquel que necesita continuar su legado.

Esto último me lleva a resaltar el interior y propósito de este articulo,

la primera infancia es una etapa, un estado del ser llegado que
necesita alimentarse de lo visual, del tacto, del oído, del olfato y
principalmente el gusto en su máxima expresión da consejo al
individuo para deleitarse de este constructo de años, de sacri cio, de
ideas que brotaron de la humildad de un individuo que luchó
incansable por alcanzar ser reconocido, como aquel que pudo
expresarse desde lo mágico y sublime como es el arte. Cuando
llevamos a un niño a que experimente con todos sus sentidos los
lugares artísticos, culturales, patrimoniales, estamos contribuyendo a
un futuro ciudadano que de ende las ideas de la expresión, del valor
incalculable de la imaginación y del peso historico de su territorio.

El acompañamiento es clave, no podemos ser espectadores pasivos,

no dejar dentro el sentir al observar o experimentar el arte. debemos
demostrarle con hechos lo que signi ca, lo que se pretendía expresar,
o quizás el valor del esfuerzo por alcanzar esa inmortalidad que lleva
el arte y los espacios de encuentro. En niño luego con todas esas
herramientas construirá in nidad de elementos ayudarán a crear un

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ciudadano con opinión, con argumentos y principalmente identi cado

con algo que va más allá de lo material, sino desde lo historico.

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a

BLANCA AIDEE MOYA ORTIZ el 22 octubre, 2016 a las 12:00 am

Es evidente que niños y niñas vivencia diferentes experiencias
signi cativas que se dan desde el horizonte selvático como en otros
espacios maravillosos donde habita el arrullo y la transparencia del
mar. Allí, abuelos y padres, imparten su riqueza cultural de
generación en generación. Por tanto, el arte , está presente en el
hombre, desde su gestación y, por eso se debe mantener latente
también en su primera infancia cuando, aprende a distinguir y
nombrar colores, sabores, sonidos, texturas y sonidos.
Posteriormente, en familia, hará recorridos a diferentes espacios
culturales que le permitan disfrutar del patrimonio cultural y lo
maravilloso del arte en cada una de sus dimensiones.

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Yisela P.V. el 21 octubre, 2016 a las 11:49 pm

Nuestro primer territorio a reconocer es el cuerpo y por tanto
propiciar experiencias que potencien ese reconocimiento son vitales
en el desarrollo de niños y niñas. Desde el vientre madres y padres
arrullan, acogen, impregnan de cultura a sus hijos a través de la
estipulación y es un deber de la cultura, la sociedad y sus
instituciones ofrecer espacios que enriquezcan esos primeros
acercamientos así como también es una tarea de los adultos acercar
a los niños y niñas a tener estas experiencias de las que aquí se
hablan hoy. En las experiencias es donde se enriquecen los
aprendizajes

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DAVID ALEJANDRO MONTEJO ROA el 21 octubre, 2016 a las 10:53 am

La experiencia cobra relevancia en términos del trabajo que se hace
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para acercar a los niños, niñas y comunidades a los procesos a
artísticos, reconociendo de antemano que tienen unos propios y que
enriquecen la multiculturalidad de este país. El papel de los agentes
educativos es preponderante a la hora de reconocer que lo que nos
rodea y habita es importante para la construcción de otras miradas
educativas desde un contexto determinado, en un país cuyo con icto
armado es latente, estas miradas posibilitan otras formas de concebir
la vida. }

Tener en cuenta las experiencias previas de los niños y niñas para

acercarlos es importante porque no se hacen procesos artísticos lejos
de los niños y niñas sino que por el contrario ellos son los agentes de
estos escenarios fomentando la sensibilidad, la imaginación y el
pensamiento divergente como lo menciona la autora.

Construir desde lo propio, desde el sentido, desde la imaginación, en

ultimas desde un lugar como sujeto de experiencias permite que a
temprana edad el arte inspire otros modos de vida, que se constituya
en un corpus que nos vuelva mas sensibles y críticos ante la realidad
que vivimos.

Responder

Yessika María Rengifo Castillo el 21 octubre, 2016 a las 10:36 am

El poeta alemán Rainer María Rilke a rmó: “La verdadera patria del
hombre es la infancia.” Gran verdad, que ha permitido comprender
los procesos socioculturales en los que transitan los hombres. Es
decir, que es la infancia donde los niños y las niñas se apropian de los
patrimonios históricos y culturales, que han sido transmitidos de
generación en generación. En donde los arrullos, los cantos, los
colores, los mitos, las leyendas, las fábulas y los cuentos, se
convierten en herramientas esenciales a la hora de posicionarse
como sujetos críticos y propositivos, de su entorno. Sin embargo, el
llamado es a que padres y maestros, se comprometan a que los

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infantes recorran bibliotecas, museos, teatros, parques, etc. Lo

anterior les ayudará a identi car y apropiarse de sucesos históricos,
culturales y artísticos, del país y el mundo. En ese sentido, su mirada
será holística a la diversidad que nos construye y reconstruye, como
sujetos interculturales en los ámbitos sociales, culturales, económicos
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y políticos, de una nación. a
Responder

Marcela Tristancho el 24 octubre, 2016 a las 10:57 am

Estimada Yéssika:

Estamos de acuerdo en que recorrer los lugares es otra forma

de apropiar nuestros patrimonios.

Espero que continúes visitando los espacios que te llaman la

atención y que de la mano de los arrullos, cantos, cantares,
paisajes sonoros, tradiciones y todos los demás elementos que
conforman nuestro maravilloso patrimonio a rmes tu
pertenencia.

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