Módulo 8

Ser social y sociedad

Territorio y cultura

Territorio
y cultura

Territorio
La palabra "territorio" se deriva del latín terra, y se define como cualquier extensión de la superficie terrestre
habitada por grupos humanos. Este espacio estructurado pertenece a un Estado o a una autoridad delimitada y se
divide en diferentes escalas: local, regional, nacional o supranacional.

Supranacional
Son las entidades que están por encima del ámbito de los gobiernos e
instituciones nacionales, además actúan con independencia de ellos.
Por ejemplo: La ONU.

Nacional
Corresponde a la escala y a las dimensiones de
determinado Estado-nación.
Por ejemplo: México tiene un territorio nacional.

Regional
Son unidades territoriales que
constituyen subconjuntos dentro del
ámbito de un Estado.
Por ejemplo: México se divide en
ocho regiones, cada una de ellas
agrupa de tres a seis estados.

Local
Son sociedades municipales centradas
en torno de una pequeña población.
Por ejemplo: En México, cada estado se
divide en municipios.

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Territorio y cultura

Sin embargo, el territorio no es “neutral”, es decir, no sólo es un escenario para la vida social y cultural: también
es un espacio que involucra otros ámbitos, como ecológico, económico o geopolítico y que implica relaciones
culturales. Es así que el territorio debe reconocerse como:
• zona de refugio • objeto de apego afectivo
• medio de subsistencia • tierra natal
• fuente de productos y recursos económicos • espacio de inscripción de un pasado histórico
o una memoria colectiva
• área geopolíticamente estratégica
• símbolo de identidad social
• circunscripción político-administrativa
• belleza natural

Cultura
Para comprender la relación entre cultura y territorio, es pertinente definir la cultura como el conjunto de signos,
símbolos, representaciones, modelos, actitudes, valores, y otros factores inherentes a la vida social. La cultura
puede analizarse desde tres dimensiones:

Considera no sólo la ciencia, sino también otros modos de conocimiento como

las creencias, la intuición, la contemplación y el conocimiento práctico del
sentido común.

visión almacenamiento comunicación

del mundo de conocimientos

Se incluyen las religiones, las filosofías, las
ideologías y, en general, toda reflexión sobre
las "totalidades" que implican un sistema de
valores y, por lo mismo, dan sentido a la
acción y permiten interpretar el mundo.
Como un conjunto de sistemas de símbolos,
signos, emblemas y señales, entre los
que se incluyen, la lengua, el hábitat, la
alimentación y el vestido; estos últimos
como códigos que transmiten un mensaje.

La cultura específica de una colectividad se conforma por la organización y la relación de estas tres dimensiones,
las cuales delimitan en una comunidad:
• la capacidad creadora e innovadora.
• la facultad de adaptación
• la voluntad de intervenir sobre sí misma y sobre su entorno.

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Territorio y cultura

Cultura Cultura Cultura Cultura

como de una
como como visión
almacenamiento
comunicación del mundo colectividad
de conocimiento

Relación entre
territorio y cultura
Existen tres dimensiones a partir de las cuales se puede relacionar al territorio con la cultura:

La primera dimensión indica que no existen

"territorios vírgenes" o plenamente naturales,
sólo hay territorios marcados por las huellas de la
historia, de la cultura y del trabajo humano. Desde
este punto de vista, los bienes ambientales, tales
como las áreas ecológicas, los paisajes rurales,
urbanos y pueblerinos, los sitios pintorescos, las
peculiaridades del hábitat, los monumentos, la
red de caminos y brechas, los canales de riego y,
en general, cualquier elemento de la naturaleza
debe considerarse como un bien cultural.

En la segunda dimensión, el territorio

es visto como el lugar donde la cultura
se desarrolla, es decir, sirve como
marco o área de prácticas culturales
espacialmente localizadas. Representa
modelos específicos de comportamiento En la tercera dimensión, los sujetos, ya
y se manifiesta mediante formas sea de manera individual o colectiva, se
peculiares de vestimenta, fiestas, apropian del territorio como un objeto que
rituales, tradiciones, comidas y lenguaje. los representa y de apego afectivo, sobre
todo como símbolo de pertenencia social.
De esta manera interiorizan el espacio
integrándolo a su propio sistema cultural.
Fuente:
Giménez, Gilberto, “Territorio y cultura” [en línea], Estudio sobre las culturas contemporáneas, vol. 2, núm. 4, Colima,
Universidad de Colima, 2012, pp. 9-30, http://www.redalyc.org/pdf/316/31600402.pdf (consultado el 23
de marzo de 2018).
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