MEFI-BOSET:

DE LA VERGÜENZA A LA HONRA (I)

2 SAMUEL 4:4; 9:1-13
2 Samuel 4:4 (RVR1960)
Y Jonatán hijo de Saúl tenía un hijo lisiado de los pies. Tenía cinco años de edad cuando llegó de Jezreel la
noticia de la muerte de Saúl y de Jonatán, y su nodriza le tomó y huyó; y mientras iba huyendo
apresuradamente, se le cayó el niño y quedó cojo. Su nombre era Mefi-boset

INTRODUCCIÓN:
a. Para el desarrollo de este tema, tomaremos como ejemplo bíblico, a un personaje llamado “Mefi- boset”.
b. Fue el hijo de “Jonatán”(Jehová dio o ha dado), nieto del rey Saúl (deseado, pedido) (2 Samuel
4:4;9:3,6;16:3;19:24-29;21:7,8;1 Crónicas 8:34;9:40).
c. Su nombre compuesto significa “el que quita o destruye la vergüenza”.
d. De “Mefi” (romper en pedazos) y “Boset” (la vergüenza).
e. Originalmente se llamaba “Merib-baal: el Señor lucha o luchador contra baal (1 Crónicas 8:34;9:40),
posteriormente “baal” (señor, dueño, poseedor, amo, esposo).
f. “Baal” llegó hacer el título de un dios pagano: “baal o baal Shemaín” (el señor del cielo), por lo que
este nombre llegó a evocar idolatría.
g. Se cambió el componente “baal” por “boset”, quedando el nombre “Mefi-boset” (2 Samuel 4:4;9:1-
13;16:-4;19:24-30;21:7;1 Crónicas 8:34;9:40).
h. En esta primera entrega estudiaremos los sufrimientos de “Mefi”. Veámoslo:

1. LOS “SUFRIMIENTOS” DE MEFI-BOSET

A. QUEDÓ “HUÉRFANO” DESDE LOS CINCO AÑOS (VR. 4)
El mismo día “murió” su “padre” Jonatán; su “abuelo” (Saúl) y sus “tíos (Abinadab, Malquisúa) en
la “Batalla de Gilboa” en manos de los filisteos (1 Samuel 31:1-27;2 Samuel 1:1-27;4: 4-8;21:12-14;1
Crónicas 10:1-13).”Mefi-boset”: desde temprana edad ya sabía lo que era luto, duelo, “perder” a sus
seres queridos y por ende lo que eran malas noticias (vr.4)

B. QUEDÓ “A CARGO” DE LA NODRIZA DE LA CASA (VR. 4)

1) Nodriza (hb.Yanák): una que amamantaba a un niño, dar leche, dar el pecho, criar o cuidar (la nana) y
por lo general era la criada, esclava, muchacha de servicio o empleada doméstica y tenían un sueldo.
2) ¿Qué hizo esta mujer con el pequeño Mefi?
3) Lo “Tomó” al niño Mefi (hb.Nasá): elevar, llevar consigo, agarrar, cargar, cogerlo en brazos
y “Huyó”(hb. Nus): desterrar, escapar, fugitivo, apartar, esconder, perder, retirar. Con el niño
apresuradamente (hb. Mejerá): prisa, prontitud, veloz, inmediatez, apuro, enseguida.
4) De hecho ella y el niño “Mefi” corrían “PELIGRO DE MUERTE” y fueron aparar a un “lugar
desierto” (quizás lo conocía) al este del río Jordán o en Galaad llamado el “Lodebar” (vacío, seco,
árido, desértico).
5) Allí no crecía el pasto ni producía fruto, un lugar inhóspito, se refugiaban los endeudados, despojados,
perseguidos, abusados, golpeados por la vida y cayeron en desgracia como “Mefi”.
6) De “Lo” (no) y “Debár” (palabra): “no palabra”. ¡Era un lugar incomunicado, apartado y lejos de
Jerusalén! ¡Allí estaba oculto! ¡Vivía un hombre rico llamado “Maquir” (vendido) el jefe de los galaaditas
(2 Samuel 4:4; 9: 4,5). ¡Del palacio (donde vivía con su padre y su abuelo) al Lodebar!
7) ¿Será que no había un “familiar o pariente cercano” que se hiciera cargo del pequeño Mefi? ¿Dónde
estaba su abuela paterna (la esposa de Saúl), su mamá cuando “Mefi” quedó huérfano? ¡No lo
sabemos! Lo cierto es que el “instrumento” que Dios usó para “salvar” al pequeño “Mefi” de la muerte
fue la “Nodriza”.

8) ¿Qué IMPLICÓ esto para Mefi? Analicémoslo:

9) Dejar su tierra, ambiente, entorno y amiguitos
10) “El pequeño “Mefi” es un ejemplo de “DESPLAZAMIENTO FORZOSO”.
 11) Ser “ADOPTADO” por Maquir en el “Lodebar”.

12) Allí “Mefi” creció, se crió y “vivió”, encontró techo, comida, vestido! De hecho quien lo “adoptó” era un
hombre rico, generoso, compasivo, bondadoso y de buen corazón. ¡Hasta con el “rey David” fue
bondadoso en una época de crisis política y económica (2 Samuel 17: 27-29).
13) Sin embargo; están los que piensan que “Mefi” por su condición pasó a hacer el “mendigo” del
Lodebar.
14) ¡Yo me quedo con la primera posición! (por las características de Maquir)

15) De todas maneras: ¿no cree usted que le “hacía falta” el amor, cariño, aprecio, calor, abrazo, caricias,
besos de su padre, oír su voz y tener su compañía? (Jonatán estaba muerto).
16) ¡Ni el “abuelo” ni los “tíos” estaban allí para “remplazar” los afectos de cariño de su padre, porque
también estaban muertos.
17) Hasta el “vacío” de su propia “madre” sufrió el pequeño “Mefi” (no se describe nada de ella).

C. ESTABA “IMPOSIBILITADO” DE AMBOS PIES (VR. 4)

1) Todo por causa de una “fuerte caída” a los cinco añitos quedando “lisiado” (hb. Naké):“cojo”, “tullido”,
“paralitico”, “discapacitado” por el resto de su vida (2 Samuel 4:4;9:3,13;19:26).
2) ¡Qué triste realidad!, Su “cojera” le había posiblemente “impedido” tomar alguna parte en los ejercicios
públicos del entonces, estar en los asuntos militares (2 Samuel 19:26).
3) Además el “hijo menor” de un monarca tenía título preferible para la “sucesión” al de un hijo del
heredero aparente!

D. SU “HERENCIA” ESTABA EN MANOS DE TERCEROS

1) “Siba” el que había “informado” a David de la existencia y del paradero del único heredero de Saúl y
Jonatán: “Mefi-boset” (vr.1-5).
2) ¡Fue el instrumento que Dios usó!, Un “siervo” de Saúl llamado “Siba” (estación): era él, quien tenía las
tierras, la hacienda que por ley le pertenecían a “Mefi-boset” e inclusive se dice que ya las
había “cultivado” en Gabaa junto con sus quince hijos y veinte siervos (2 Samuel 9: 9, 10).
3) Pero estuvo dispuesto a “devolverle” lo que le pertenecía por ley (2 Samuel 9: 9-11)

E. ERA UN POCO “ACOMPLEJADO”

1) Tenía baja autoestima, concepto u opinión bajo o negativo de sí mismo, creyéndose una persona sin
valor, considerándose lo peor e inspirando lástima y autocompasión (2 Samuel 9: 8).
2) “Por qué te fijas en mí, si yo soy como un perro muerto” (DHH).
3) “El “perro” era un animal común al que se consideraba ritualmente “impuro”.
4) “Mefi-boset” expresándose de sí mismo de esta manera tan degradante y humillante.
5) ¡Lo vemos “considerándose” como lo más bajo y lo más insignificante de la sociedad! (vr.8).
6) ¡Ya él no tenía cinco años! (2 Samuel 4:4), sino que ya estaba grande (más 25 años aproximadamente),
hasta con un hijo (Micaía).
7) Aunque no sabemos si lo del hijo fue en el “Lodebar” o en “Jerusalén” (2 Samuel 9:12; 1 Crónicas
8:34;9:40). ¡Ahora imagínese cuando niño!

 ¿Será que todavía “Mefi-boset” no había podido olvidar, superar su pasado triste y todos esos
acontecimientos que experimentó desde que tenía cinco años?
 ¿Será que cada vez que lo recordaba sufría y por eso se daba duro él mismo?
 ¡Sin embargo; esto también hablaba de la “gran humildad” de “Mefi-boset”, para enaltecer la
magnanimidad de David! y de lo indigno que se sentía, en la presencia del rey! (2 Samuel 9:6-8)

REFLEXIÓN:
Toca olvidar y sanarnos todo aquello que nos atormenta, persigue, hace llorar, sufrir, considerarnos como nada.
Para poder disfrutar de lo nuevo de Dios y aun para tener un mejor futuro independientemente de cómo haya
sido nuestra niñez, infancia, juventud (Génesis 41:51; Job 9:27; Isaías 43:18,19;65:16,17; 2 Corintios 5:17;
Filipenses 3:13)
CONCLUSIÓN:
Después de haber estudiado en esta primera parte los sufrimientos de “Mefi-boset”, terminamos preguntando:
¿Cuántos niños, adolescentes, jóvenes y hasta adultos nos identificamos con este personaje que padeció desde
pequeño?
¿Cuál fue el final de Mefi? ¿Qué hizo Dios por él?
¿Cómo cambiaron las cosas para Mefi: de la vergüenza a la honra?
¡Lo estudiaremos en la próxima entrega!

MEFI-BOSET:
DE LA VERGÜENZA A LA HONRA! (II)
2 SAMUEL 9: 1-13

INTRODUCCIÓN:
 Con este texto bíblico enfatizaremos específicamente la manera providencial y prodigiosa de cómo
cambió la situación crítica de “Mefi-boset”, que vivió y sufrió desde los cinco años (como lo estudiamos en
la primera entrega).
 Para este cometido nos enfocaremos en la forma de cómo Dios usó grandemente al “rey David” (tipo de
Cristo el verdadero rey) para restaurar, levantar, restituir y reivindicar a “Mefi”. Veámoslo:

1.- DIOS PROTEGIÓ SU VIDA (2 SAMUEL 4: 4):

1) Dios “usó a una mujer” (la criada de la casa o la nana de Mefi) para salvar, proteger al único heredero
vivo de la descendencia de Saúl y Jonatán.
2) Tanto ella como el pequeño “Mefi” corrían peligro de muerte!

REFLEXIÓN:¡Quién lo creyera! Una “nodriza”(2 Reyes 5: 1-4) fue el instrumento divino para “salvar” al niño
“Mefi-boset”. ¡Dios puede utilizar aun lo vil, menospreciado, débil e insignificante para llevar a cabo sus
propósitos! (1 Corintios 1: 28-31). ¿A quién usó Dios para hospedar y sustentar a Elías? (1 Reyes 17: 8-16).
¿Para sacar a Jeremías de la cisterna? (Jeremías 38: 7-13). Ver tema, lo que Dios usa para Sus propósitos.

2.- DIOS ABRIÓ UNA PUERTA REDENTORA:

1) “Maquir” (2 Samuel 9): “Maquir” (vendido): era un hombre rico, maduro de edad, un poco enfermoso, jefe
de los galaaditas, generoso, compasivo, bondadoso y de buen corazón que vivía en un lugar llamado el
“Lodebar” (un lugar desierto).
2) Fue uno de los “benefactores” de “Mefi-boset” para acogerlo, hospedarlo, refugiarlo, educarlo, criarlo,
instruirlo, recibirlo, acobijarlo, hacerse cargo de él: “lo adoptó”.
3) Probablemente “Mefi” estaba acompañado con algunos parientes de su madre.
4) Aquí se cumple la Palabra de Dios: “Aunque padre y madre me dejare con todo Jehová me recogerá”
(Salmos 27: 10).
5) De hecho “Maquir” se “convirtió” en compañía de otros dos personajes en “súbdito y tributario” de David.
6) Esto indicaba el importante “apoyo” que éste gozaba de los “ricos e influyentes” líderes de la región (2
Samuel 17: 26-29).
7) Independientemente de si lo trataron bien o no, de si lo tenía todo o carecía, el punto es que el pequeño
“Mefi, desde el día que Jonatán su padre murió, ya no podía tener ni disfrutar del afecto, cariño, amor
paternal.
8) Había un vacío emocional, Desde los cinco añitos “Mefi” dejó de escuchar la voz de su padre, de jugar
con él, de recibir un abrazo, un beso, una caricia de su papá (muerto por los filisteos).
9) Ni siquiera su abuelo “Saúl” ni sus “tíos” estaban ahí para remplazar los afectos de Jonatán (también
estaban muertos).
10) De la “madre” de “Mefi” (esposa de Jonatán) y “abuela” (esposa de Saúl) tampoco se sabe ni se describe
nada al respecto!
REFLEXIÓN:
 ¿No cree usted que este es el panorama de muchísimos niños, pequeños, adolecentes, jóvenes e hijos
hoy? ¡Dios no los ha desamparado!
 Está usando al ICBF, hogares sustitutos, los que apadrinan o adoptan niños, la iglesia cristiana
evangélica, las fundaciones cristianas! (Salmos 27:10)

3.- ABRIÓ OTRA PUERTA REDENTORA: EL REY DAVID (2 SAMUEL 9)

¿Cuál fue la iniciativa del rey David por Mefi-boset?
A. LE HIZO MISERICORDIA (vr.1,3,7):
a) Misericordia (hb. Chesed; gr. Eleos): Clemencia, compasión, ternura, bondad, benevolencia, amor
intenso, buena voluntad.
b) El término aquí describe la disposición, el compromiso y actitud del rey David con “Mefi-boset”.
c) ¿Qué implicaba en sí hacerle misericordia? Beneficiarlo (NVI), favorecerlo (RV 95), tratarlo muy
bien (DHH), hacerse cargo, ayudarlo, restaurarlo, levantarlo, reivindicarlo, restituirle, perdonarlo.
d) Era una referencia “al pacto” de amor, lealtad y amistad que habían hecho David con Jonatán
tiempo atrás, cuando Saúl lo perseguía de muerte.
e) ¡Todavía David no había olvidado la promesa hecha a Jonatán! (1 Samuel 18: 1-5; 20: 14-17).
f) De hecho el “favor” que recibió y gozó “Mefi-boset” por parte del “rey David” fue posible por la
“MISERICORDIA” de Dios (vr.3).
g) ¿Qué significaba esto? A ejemplo de la de Dios, con la misericordia de Dios, en el nombre de Dios
(DHH), porque Dios es misericordioso.
h) David se ve a sí mismo como “actuando” en favor de Dios.
i) Su misericordia es uno de los más grandes atributos morales que Dios tiene (2 Samuel 20:14,15).
j) Debemos ser misericordioso como Él lo es (Mateo 5:7).

B. LO CONSOLÓ Y LO ANIMÓ A NO TEMER (VR. 6, 7):

a) Temor (hb. Yaré): miedo, susto, pánico, no preocuparse, intranquilizarse e inquietarse, sino a
estar tranquilo.
b) De hecho lo mandó a llamar, no para hacerle daño, sino para mostrarle misericordia con todo lo
que implica esta palabra (vr.1-7).
c) En la época se trataba de exterminar cualquier descendiente de la realeza, que podía aspirar al
trono, para evitar problemas de golpes de estados en el reino.
d) Aunque por las condición de lisiado no era posible!
e) ¿Pero será que Mefi-boset pensó lo peor?

C. LE RESTITUYÓ TODO LO QUE LE PERTENECÍA POR LEY (VR.7,9,10):

a) Recuerde que los terrenos, la hacienda (la herencia) de “Mefi-boset” estaban en manos de “Siba”,
siervo y administrador de confianza del gobierno de Saúl (vr.9,10) (2 Samuel 19:17).
b) Otros piensan que la hacienda de Saúl (abuelo de Mefi) había pasado a ser propiedad de David
después de la rebelión de Is-boset y David se dispuso a devolverlo todo: “Haré que te devuelvan
(regresen y restituyan) todas las tierras de tu abuelo Saúl” (vr.7) (DHH).
c) Así sucedió y así lo hizo el rey

REFLEXIÓN:
¡El Rey de Reyes quiere y hará que todo nos sea restituido! (Joel 2: 25). Ver tema la restitución.

D. LE CONCEDIÓ HONORES Y PRIVILEGIOS DE HIJO

I. SENTARSE Y COMER SIEMPRE A LA MESA DEL REY (VR. 7,10,11,13) (2 SAMUEL 19:28):
1. Honor que únicamente les correspondía a los hijos del rey.
2. David “no se avergonzó” de sentar a su mesa a un lisiado (un manto real cubría sus pies).
3. Tampoco “se incomodó” por el hecho de sentarse y comer al lado del nieto de quien había sido su
mayor enemigo (Saúl), sino que por amor a un buen padre y amigo (Jonatán) lo tomó como a uno
de su propia familia.
 4. De esta manera “Mefi-boset” estuvo siempre al lado, en presencia del rey David, y contemplándolo
de cerca (vr. 7,10,11,13)

REFLEXIÓN:
1) Esta también es la esperanza de los hijos del Rey de Reyes (Jesucristo), cuando un día nos
sentaremos a Su mesa a participar de la Cena de las bodas del Cordero (Lucas 14: 15;
Apocalipsis 19: 7-9).
2) Igualmente tendremos la dicha de estar para siempre a Su lado y en Su presencia celestial.
3) Sólo tenemos que servirle aquí en la tierra (Juan 12: 26; 14: 1-3)
4) Un día contemplaremos Su rostro. Es también la promesa para los limpios de corazón (Mateo
5: 8), los que practican la justicia y se conducen rectamente (Salmos 15: 1-5; 24: 3-6; Isaías
33: 14-17).
5) Así lo esperaba y lo creía el apóstol Pablo (1 Corintios 13: 12) (DHH), al igual que el discípulo
amado llamado Juan (Apocalipsis 22:1-5).

II. TENER UN MAYORDOMO PERSONAL (VR. 9-11):

1. “Siba” junto a toda su familia y siervos estaban ahora al “servicio” de “Mefi-boset”, administrando
su hacienda y convirtiéndose “Mefi” en amo de ellos (vr. 12) (2 Samuel 16: 1).
Desafortunadamente se le “torció” más adelante: lo indispuso y lo calumnió ante David (lo creyó y
no investigó ni habló con Mefi-boset).

2. Lo hizo por el oportunismo, la codicia y la ambición (2 Samuel 16: 1-4). ¡La misma actitud
avarienta de Giezie: el criado de Eliseo! (2 Reyes 5: 20-27). Sin embargo; “Mefi-boset” tuvo la
oportunidad de aclarar las cosas con el rey David (2 Samuel 19: 24-30)

III. VIVIR COMO UNO DE LOS HIJOS DEL REY (VR. 11):
1. El “príncipe” era el hijo primogénito de un rey y el nombre de un miembro de la realeza;
especialmente el heredero de la corona, del reino y que gozaba de muchos privilegios y
honores. De hecho “Mefi-boset” disfrutó de muchos privilegios que ya hemos estudiado
anteriormente y otros por analizar (vr. 7, 10, 11, 13)

REFLEXIÓN: como hijos del verdadero Rey (Jesucristo) también tenemos privilegios, derechos:
guianza (Romanos 8: 14), herederos con Dios y coherederos con Cristo (Romanos 8: 17), etc. Ver
tema los privilegios de ser hijo. ¡Además tengamos por seguro que en el reino de los cielos
viviremos como verdaderos hijos del Rey de Reyes y Señor de Señores!

IV. VIVIR JUNTAMENTE CON SU HIJO MICAÍA (VR. 12):

1. “Micaía” (quien es como Jehová o quién como Jehová). Esta fue la mejor herencia que Dios
pudo haberle dado a “Mefi-boset”: “Micaía su único hijo” (Salmos 127: 3). En el antiguo pacto
se consideraba una “bendición” el tener familia (hijos) y lo contrario era “maldición” (Génesis
30: 2, 18; 33: 5; 48: 9; Deuteronomio 7: 1-3).

2. ¡No así en el nuevo pacto! Además es importante resaltar que con el nacimiento de “Micaía”
se perpetuó la dinastía, se mantuvo viva el nombre de la familia, la descendencia y la
genealogía. Aquí tuvo que ver también el pacto de amor de David con Jonatán (1 Samuel 20:
15; 1 Crónicas 8: 34-40; 9: 39-44). “Micaía” tuvo hasta nietos, bisnietos, tara nietos y los que
siguen (1 Crónicas 8: 34-40; 9: 39-44)

V. VIVIR EN JERUSALÉN (VR. 13):

1. Ciudad de paz, la fortaleza de Sión, la capital del reino, la ciudad de David, (1 Reyes 8: 1; 2
Reyes 14: 20), la ciudad que David conquistó (1 Crónicas 11: 4-9; 2 Samuel 5: 5-10), la ciudad
Santa (Nehemías 11: 1; Joel 3: 17; Apocalipsis 21: 2), la capital política, eterna de Israel, la
ciudad de Dios (Salmos 46: 4), del Gran Rey: Jesucristo (Salmos 48: 2).Era también un lugar
de renombre y donde estaba el palacio del rey David y el centro de adoración desde que llegó
el arca del pacto o el símbolo de la presencia de Dios (2 Samuel 6: 1-23; 1 Crónicas 15: 1-29;
16: 1-43).
 2. “Mefi-boset” después de haber estado “viviendo” en casa de “Maquir” en el “Lodebar” (vr. 4, 5)
(2 Samuel 17: 27); un lugar “desierto” al este del Jordán o en el interior de un territorio de
Galaad en la Transjordania (Josué 13: 26). También lejos de las propiedades de la familia real
y de la corte de David: ahora “vive en el palacio” del rey David y en la capital: Jerusalén (vr.
13). ¡Quien lo creyera! ¡Qué cambio tan extraordinario y maravilloso!

REFLEXIÓN: ¿a cuántos el Rey de Reyes (Jesucristo) ha sacado, rescatado, liberado del

Lodebar, aún más excelente y mejor lugar, bendecido y próspero? ¡Del Lodebar al palacio! De
hecho un día viviremos nosotros los hijos del verdadero Rey (Jesucristo) en la Jerusalén Celestial,
la ciudad eterna que Dios nos preparado (Hebreos 11: 13-16), la Jerusalén de arriba, madre de
todos los creyentes y sede de Dios (Gálatas 4: 26). La ciudad permanente (Hebreos 13: 14), la
nueva Jerusalén (Apocalipsis 21: 1-27; 22: 1-21). Recordemos que nuestra ciudanía esta en los
cielos (de arriba) como lo expresó Pablo (Filipenses 3: 20); aquí en este mundo estamos de paso
(peregrinos/ 1 Pedro 2: 11) y un día seremos arrebatado de este mundo (Juan 15: 19; 17: 14; 1
Tesalonicenses 4: 13-18). ¡Qué esperanza gloriosa tenemos! ¡ALELUYA!

1.- ROMPIÓ CON LA VERGÜENZA:

Recuerde que el nombre “Mefi-boset” significaba el que “contrarresta y destruye la vergüenza”. ¿Cuál era
la vergüenza de Mefi-bose? ¡Ya lo hemos explicado!¡Gracias al rey! Todo “cambió” totalmente para “Mefi-
boset” como lo hemos estudiado hasta ahora a lo largo de este tema. ¡Sus tragedias, sufrimientos,
vicisitudes, e infortunios desde niño quedaron atrás y se convirtieron en victorias gloriosas y absolutas!
¡Así se “contrarrestó” y se “destruyó” la vergüenza de Mefi-boset! Por eso su nombre significa el que
“destruye la vergüenza”. ¡Hasta recibió una “pensión real” para el resto de su vida, que sacaban de los
ingresos generados por las propiedades de Saúl! (vr. 10)

REFLEXIÓN: con la ayuda del Rey de Reyes (Jesús) se cortará, anulará, contrarrestará, destruirá
las ataduras del pasado, herencias ancestrales que todavía tal vez nos acosan y como la Biblia
enseña (Colosenses 2: 14, 15)

2.- OBTUVO EL PERDÓN DEL REY DAVID (2 SAMUEL 21: 5-9):

Por la matanza de los sacerdotes de Nob a manos de Saúl: los gabaonitas pidieron a David “siete
descendientes de Saúl” para “ahorcarlos delante de Jehová” en Gabaa. ¿Retribución o sacrificio? ¡No era
justo que los “hijos de Saúl” pagaran con sus vidas el crimen de él. Pero era la forma más aproximada en
que la ley se podía cumplir. David escogió “siete descendientes de Saúl”: dos hijos de Rizpa (la
concubina) y cinco hijos de Merab (la hija). ¡Así David “perdonó” la vida de “Mefi-boset”(no lo incluyó en la
lista de los siete) por causa del pacto que había hecho a Jonatán! (1 Samuel 20: 14-17)

En resumen de todo esto que ya hemos estudiado detenida y objetivamente: David “tipificaba” a nuestro
Señor Jesucristo como el verdadero rey quien “redime, restaura, perdona, tiene misericordia, amor por los
hombres caídos en pecado” (Efesios 2: 1-22). Además los trae a la mesa del padre en paz; aun cuando
no estaba obligado a ello, como lo estaba David con Jonatán. ¡El hijo de Dios es enviado por el Padre
para hacerse cargo de nuestra situación! Y vino a buscar y a salvar lo que se había perdido (Lucas 19:
10). A los que se encomiendan a Él y se humillan delante de Él les restaurará la perdida herencia, les da
derechos a un paraíso mejor que el que Adán perdió y los toma en comunión consigo, los sienta como
hijos a su mesa y les sacia con lo más exquisitos manjares celestiales.

PUNTOS SECUNDARIOS:

A. Los golpes de la vida le enseñaron humildad (2 Samuel 9: 8): la expresión: “Perro muerto” también
hablaba de la “humildad y lo indigno” que se sentía. Inclusive cuando “Siba” el siervo de “Saúl” lo calumnió ante
“David”: no le reclamó nada y cuando habló con el “rey”: no le pidió que lo castigará. Sólo se limitó a contar los
hechos tal cual como sucedieron! (2 Samuel 19: 26, 27). ¡Esto es señal de humildad. ¡ALELUYA!

B. Aprecio, respeto y agradecimiento por David (2 Samuel 19: 24-30): hay mucha gente desagradecida e
ingrata: cristiana y no (1 Samuel 25: 4-12)
C. Hablaba con la verdad y sinceridad (2 Samuel 19: 25-28): contó los hechos: cuando “Siba” lo calumnió ante
David (2 Samuel 16: 1-4) tal cual como sucedieron, con toda la verdad del caso y sin resentimiento (2 Samuel
19: 26, 27)

D. Era desprendido de las cosas materiales (2 Samuel 19: 29, 30): el “rey David” había dicho: “Yo he
determinado que tú y Siba os dividáis las tierras”. (vr.29) “Mefi-boset” respondió: “Deja que él las tome todas,
puesto que mi señor el rey ha vuelto en paz a su casa”. ¡Aunque la parte de “Siba” en el sentido de alquilarlas
para cultivarlas!

CONCLUSIÓN:
Mefi-boset es un testimonio claro, vivo y real en las Santas Escrituras que Dios tiene el “poder” para “cambiar la
situación” del ser humano, dignificarlo, restaurarlo, reivindicarlo, levantarlo, restituirle, ayudarlo, salvarlo y darles
mejores oportunidades. ¡Especialmente con los suyos de una manera favorable y extraordinaria, por muy difícil y
degradante que haya sido su situación. ¡Si es posible pasar de la vergüenza a la honra! Todavía es poderoso y
todopoderoso (el Shadday) para seguir actuando a nuestro favor, hacer algo por nosotros, darle un giro a
nuestra vida y transformar la situación adversa, difícil, desfavorable, negativa en bendición, éxito y victoria como
lo hizo aquí con “Mefi-boset. ¡AMÉN QUE SÍ! ¡MANOS A LA OBRA!
 MEFI-BOSET:
“FIGURA DE LA GRACIA”
“DE LA VERGÜENZA A LA HONRA”
“DE PRINCIPE A MENDIGO”

2 Samuel 4:4 (RVR1960)

Y Jonatán hijo de Saúl tenía un hijo lisiado de los pies. Tenía cinco años de edad cuando llegó de Jezreel la
noticia de la muerte de Saúl y de Jonatán, y su nodriza le tomó y huyó; y mientras iba huyendo
apresuradamente, se le cayó el niño y quedó cojo. Su nombre era Mefi-boset

INTRODUCCIÓN:
1ª Sa.15:10-11;26 – 1ª Sa. 28:17-19 – 1ª Sa. 31:2-6

1. Dios levantó a Saul como Rey sobre Israel, pero Saul decidió desobedecer a Dios y su desobediencia le
apartó del favor de Dios, le despojó del reino a él y a toda su descendencia.
2. La desobediencia de Saul afectó a todas sus generaciones, lo cual es figura de lo que encontramos
en Rom 5:17 “Pues el pecado de un solo hombre, Adán, hizo que la muerte reinara sobre muchos”
3. En los textos que hemos leído encontramos que la muerte le llegó a Saul y a todos los de su casa, pero si
seguimos la historia encontraremos una figura tremenda del poder de la gracia de Dios operando en la
vida de uno que nos representa a todos nosotros: MEFI-BOSET

I.- DESPOJADO DEL REINO.

A) De príncipe a huérfano y lisiado
1. (2Sa 4:4) Y Jonatán hijo de Saúl tenía un hijo lisiado de los pies. Tenía cinco años de edad
cuando llegó de Jezreel la noticia de la muerte de Saúl y de Jonatán, y su nodriza le tomó y huyó;
y mientras iba huyendo apresuradamente, se le cayó el niño y quedó cojo. Su nombre era Mefi-
boset.
2. Era costumbre en aquellos tiempos, que cuando en batalla un rey era muerto, se pasaba a la
búsqueda y muerte de todos sus descendientes varones. Esto se hacía para que ninguno de los
descendientes pudiera algún día alzarse, reclamar y pelear por el trono.
3. Así que con la muerte de Saul (su abuelo), sólo había una sentencia sobre Mefi-boset: la muerte.
4. Por ello la nodriza siendo consciente de la situación, queriendo proteger al niño, emprende con él
la huida y durante esta el niño se le cae y queda lisiado de ambos pies.
5. En un solo día Mefi-boset pierde a su padre Jonathan, a sus tíos, a su abuelo…, quedando así
huérfano, y además sufre un trauma físico que especialmente en su contexto, le marcaría con
mucha dureza para el resto de sus días. Pueden imaginarse el daño tanto físico como emocional,
que sufrió este niño? Seguramente Mefi-Boset creció con una auto-estima no por los suelos, sino
enterrada bajo el suelo!!
6. De repente toda su situación cambia, lo que para ese niño significaba tener un futuro glorioso (ser
el nieto de Saúl), se convierte para él en una verdadera cárcel de desesperanza, dolor, frustración
y ruina.
7. Ro. 5:12 “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la
muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron”.
8. ¡¡Eso es lo que causa el pecado!!, desdicha, dolor, enfermedad, ruina y hasta la muerte. El
pecado pasó a toda la humanidad, separándonos del rey, robándonos el reino, trayendo la
desesperanza, la condenación eterna, la enfermedad, el dolor, la ruina…
9. Igual que la consecuencia del pecado de Saul dañó gravemente a Mefi-boset, por la consecuencia
del pecado de Adán nosotros hemos sido gravemente dañados.
B) Del palacio a Lodebar
(2Sa 9:4) —¿Dónde está? —preguntó el rey. —En Lodebar —le contestó Siba—, en la casa de Maquir, hijo de
Amiel.

1. Vemos aquí, que Mefi-boset no fue dañado sólo en su persona, en su alma, sino también en su posición.
Pasó de tener la posición de heredero del reino y vivir en el palacio, a la posición de un despojado,
fugitivo de la muerte, separado del rey y del reino.
2. Lodebar tiene un doble significado: * sin pasto * sin palabra (incomunicado)
3. Lodebar era una tierra árida, sin fruto, un lugar apartado. Para Mefi-Boset, Lodebar era la tierra del
“nunca jamás”. Sí, el “nunca jamás” a sus sueños, ilusiones y anhelos. Era la tierra de la desdicha y de
sus frustraciones, viendo como los demás podían ir de una ciudad a otra sin miedo de ser capturados y
ejecutados, pero él no. Lodebar era realmente una cárcel de la cual no tenía escapatoria.
4. De la misma manera, a causa del pecado nosotros fuimos despojados del reino y echados fuera de
nuestra posición como herederos.
5. Lodebar para nosotros, simboliza nuestro lugar de esclavitud, la prisión del pecado, la cual nos impide
vivir con esperanza, nos ha incomunicado con Dios (el rey) y nos ha adentrado en una espiral de
vergüenza y dolor.
6. Para algunos, más específicamente Lodebar, es la prisión de la ansiedad y el dolor derivada de traumas
en sus vidas (maltrato, violación, desprecio, la falta de afecto de los padres, el dolor de la pérdida por la
muerte de un ser querido… etc..)
7. Para otros Lodebar, es la prisión de sus propias malas decisiones, una vida de vicios, falta de perdón,
resentimiento, amargura… etc..
8. TODOS AL IGUAL QUE MEFI-BOSET TENEMOS UN LODEBAR, ¿cuál es el tuyo?

II.- UN PACTO DE AMOR LE LLAMA ANTE EL REY.

(1Sa 20:41-42) En cuanto se fue el niño, David salió de su escondite cerca del montón de piedras* y se inclinó
ante Jonatán tres veces, rostro en tierra. Mientras se abrazaban y se despedían, los dos lloraban, especialmente
David.
1. Finalmente, Jonatán le dijo a David: «Ve en paz, porque nos hemos jurado lealtad el uno al otro en el
nombre del SEÑOR. Él es testigo del vínculo que hay entre nosotros y nuestros hijos para siempre».
Después David se fue, y Jonatán regresó a la ciudad.*
2. (1Sa 24:20-22) Y ahora, como yo entiendo que tú has de reinar, y que el reino de Israel ha de ser en tu
mano firme y estable, júrame, pues, ahora por Jehová, que no destruirás mi descendencia después de
mí, ni borrarás mi nombre de la casa de mi padre. Entonces David juró a Saul.
3. Encontramos en las escrituras que había una profunda amistad entre David y Jonathan, se amaban más
que como amigos, como hermanos. Este amor les llevó a hacer un pacto de lealtad no sólo entre ellos
sino también hacia sus descendientes. Este pacto que entre lágrimas David hizo con Jonathan, fue el que
le llevó a Jurarle a Saul que no tocaría su descendencia, y fue el que le llevó (cuando ya Dios lo había
puesto en el trono) a acordarse de la casa de Saul cuando él estaba en palacio.
4. (2Sa 9:1-5) Cierto día, David preguntó: «¿Hay alguien de la familia de Saúl que aún siga con vida,
alguien a quien pueda mostrarle bondad por amor a Jonatán?».
5. Entonces mandó llamar a Siba, un hombre que había sido uno de los siervos de Saúl. —¿Eres tú Siba?
—le preguntó el rey. —Sí, señor, lo soy —contestó Siba.
6. Enseguida el rey le preguntó: —¿Hay alguien de la familia de Saúl que todavía viva? De ser así, quisiera
mostrarle la bondad de Dios. Siba le contestó: —Sí, uno de los hijos de Jonatán sigue con vida. Está
lisiado de ambos pies.
7. —¿Dónde está? —preguntó el rey. —En Lodebar —le contestó Siba—, en la casa de Maquir, hijo de
Amiel. Entonces David mandó a buscarlo y lo sacó de la casa de Maquir.
8. Un pacto de amor por la profunda amistad con Jonathan, hizo que el rey mandara a llamar a Mefi-boset y
lo trajeran ante él. La incomunicación con el Rey se rompió gracias a ese pacto de amor.
9. DE LA MISMA MANERA, recordemos que Abraham en las escrituras es llamado amigo de Dios. Y Dios
hizo un pacto con Abraham, que en sus generaciones serían benditas todas las familias de la tierra.
Veámoslo:
10. (Gén 22:17-18) ciertamente te bendeciré. Multiplicaré tu descendencia* hasta que sea incontable, como
las estrellas del cielo y la arena a la orilla del mar. Tus descendientes conquistarán las ciudades de sus
enemigos; y mediante tu descendencia, todas las naciones de la tierra serán bendecidas.
11. (Gén 15:5-6) Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar.
Y le dijo: Así será tu descendencia. Y creyó a Jehová, y le fue contado por justicia.
 Aquí encontramos una figura también de lo que sería con nosotros “justificados pues por la fe”, la
fe en la promesa: Cristo.
12. Pero sigamos:
13. (Gén 15:7-8) Y le dijo: Yo soy Jehová, que te saqué de Ur de los caldeos, para darte a heredar esta
tierra.Y él respondió: Señor Jehová, ¿en qué conoceré que la he de heredar?
 En otras palabras, Abraham le pregunta a Dios ¿y cómo se que cumplirás esto?
14. (Gén 15:9-12) Y le dijo: Tráeme una becerra de tres años, y una cabra de tres años, y un carnero de tres
años, una tórtola también, y un palomino.
15. Y tomó él todo esto, y los partió por la mitad, y puso cada mitad una enfrente de la otra; mas no partió las
aves. Y descendían aves de rapiña sobre los cuerpos muertos, y Abram las ahuyentaba.Masa la caída
del sol le sobrecogió un sueño a Abram.
16. (Gén 15:17-18) Después de que el sol se puso y cayó la oscuridad, Abram vio un horno humeante y una
antorcha ardiente que pasaban entre las mitades de los animales muertos. Entonces el SEÑOR hizo un
pacto con Abram aquel día y dijo: «Yo he entregado esta tierra a tus descendientes.
17. A la pregunta de Abraham, Dios le manda a preparar un rito de alianza. En la antigüedad se practicaba
un rito que tenía lugar cuando se concertaba una alianza o un pacto solemne, el cual no se podía
rebocar. Los animales sacrificados se partían por la mitad (v. 10), y los contratantes pasaban entre las
dos mitades pronunciando un juramento o pacto. Los animales partidos por la mitad eran, a su vez, el
símbolo de la suerte que ellos mismos correrían si faltaban al compromiso contraído.
18. Pero Dios hizo caer un sueño profundo sobre Abraham, para que este no se paseara por los animales
sacrificados, y cuando Abraham despertó, vio como Dios se paseaba en ese pasillo de la alianza en
forma de un fuego ardiente.
19. Dios lo hizo así, para que Abraham comprendiera que la promesa que le daba estaba basada en un
pacto de amor, no de condición. Le estaba diciendo: no se trata de ti Abraham, el pacto está basado en
mí, en quien Yo soy, y lo que Yo he decidido. No es un pacto condicional, es un pacto de amor. Este
pacto no está basado en dos partes, con unas leyes que tu tengas que cumplir, porque tú jamás lo
podrías cumplir.
20. Ese mismo pacto de amor que Dios hace a Abraham, se cumple en nosotros por medio de Cristo.
21. (Gál 3:5-8) Vuelvo a preguntarles: ¿acaso Dios les da al Espíritu Santo y hace milagros entre ustedes
porque obedecen la ley? ¡Por supuesto que no! Es porque creen el mensaje que oyeron acerca de Cristo.
22. Del mismo modo, «Abraham le creyó a Dios, y Dios lo consideró justo debido a su fe». Así que los
verdaderos hijos de Abraham son los que ponen su fe en Dios.
23. Es más, las Escrituras previeron este tiempo en el que Dios declararía justos a los gentiles por causa de
su fe. Dios anunció esa Buena Noticia a Abraham hace tiempo, cuando le dijo: «Todas las naciones
serán bendecidas por medio de ti».
24. (Gál 3:14) Mediante Cristo Jesús, Dios bendijo a los gentiles con la misma bendición que le prometió a
Abraham, a fin de que los creyentes pudiéramos recibir por medio de la fe al Espíritu Santo prometido.
25. (Gál 3:29) Y, ahora que pertenecen a Cristo, son verdaderos hijos de Abraham. Son sus herederos, y la
promesa de Dios a Abraham les pertenece a ustedes.
26. Abraham nunca podría haber cumplido la ley, por eso Dios se paseó solo por el pasillo del pacto. Porque
sólo él podría cumplir la ley, Cristo. En Cristo se cumplió la ley y nuestra fe puesta en él, nos convierte en
herederos de la promesa de Abraham.

ESTE ES EL MARAVILLOSO PACTO DE AMOR DE DIOS: SU GRACIA

Y AL IGUAL QUE CON MEFI-BOSET, LA GRACIA (ESE PACTO DE AMOR) NOS HA DADO LA
OPORTUNIDAD DE SER LLAMADOS POR EL REY.
III.- LA GRACIA (BONDAD) DEL REY LE RESTITUYE.
(2Sa 9:6-13) Y vino Mefi-boset, hijo de Jonatán hijo de Saúl, a David, y se postró sobre su rostro e hizo
reverencia. Y dijo David: Mefi-boset. Y él respondió: He aquí tu siervo. Y le dijo David: No tengas temor, porque
yo a la verdad haré contigo misericordia por amor de Jonatán tu padre, y te devolveré todas las tierras de Saúl tu
padre; y tú comerás siempre a mi mesa. Y él inclinándose, dijo: ¿Quién es tu siervo, para que mires a un perro
muerto como yo? Entonces el rey llamó a Siba siervo de Saúl, y le dijo: Todo lo que fue de Saúl y de toda su
casa, yo lo he dado al hijo de tu señor. Tú, pues, le labrarás las tierras, tú con tus hijos y tus siervos, y
almacenarás los frutos, para que el hijo de tu señor tenga pan para comer; pero Mefi-boset el hijo de tu señor
comerá siempre a mi mesa. Y tenía Siba quince hijos y veinte siervos. Y respondió Siba al rey: Conforme a todo
lo que ha mandado mi señor el rey a su siervo, así lo hará tu siervo. Mefi-boset, dijo el rey, comerá a mi mesa,
como uno de los hijos del rey. Y tenía Mefi-boset un hijo pequeño, que se llamaba Micaía. Y toda la familia de la
casa de Siba eran siervos de Mefi-boset. Y moraba Mefi-boset en Jerusalén, porque comía siempre a la mesa
del rey; y estaba lisiado de ambos pies.

La bondad de David restituyó a Mefi-Boset:

1. Como persona al tratarle como a un príncipe, cuando este se veía como un perro
2. En su posición al adoptarlo como hijo (se sentaba a la mesa del rey como uno de sus hijos…) y
devolverle la herencia del reino (entregándole todas las tierras y propiedades de la casa de Saul.
3. En sus generaciones (su hijo Micaía pasó de vivir el despojo y la vergüenza a vivir las bendiciones de la
promesa de David a su padre Mefi-Boset)

CONCLUSIÓN:
1. De la misma manera que a Mefi-Boset, la gracia del Rey nos ha restituido como personas (al librarnos del
pecado y sus consecuencias), en nuestra posición al hacernos herederos y extendiendo la promesa a
nuestras generaciones.
2. Mefi-Boset seguía lisiado de los pies mientras se sentaba a la mesa del Rey. Eso es lo que hace la
gracia. Al igual que Mefi-Boset, Dios nos ha otorgado un lugar sentados juntamente con Cristo (a la mesa
del Rey) aun a pesar de que continuemos con nuestras debilidades y limitaciones. Es decir nuestra
posición no depende de nosotros. Aun a pesar de nuestras debilidades, de que seguimos fallando, de
que no somos merecedores…
3. ENTIENDANLO: no nos lo podemos ganar, NO TENEMOS NINGUNA MONEDA DE CAMBIO PARA
CON DIOS.
4. SOMOS RESTITUIDOS POR SU ABSOLUTA GRACIA.
5. (Efe 2:4-6) Pero Dios es tan rico en misericordia y nos amó tanto que, a pesar de que estábamos
muertos por causa de nuestros pecados, nos dio vida cuando levantó a Cristo de los muertos. (¡Es sólo
por la gracia de Dios que ustedes han sido salvados!)
6. Pues nos levantó de los muertos junto con Cristo y nos sentó con él en los lugares celestiales, porque
estamos unidos a Cristo Jesús.

(Rom 8:15-17) Y ustedes no han recibido un espíritu que los esclavice al miedo. En cambio, recibieron el
Espíritu de Dios cuando él los adoptó como sus propios hijos.* Ahora lo llamamos «Abba, Padre». Y, como
somos sus hijos, también somos sus herederos. De hecho, somos herederos junto con Cristo de la gloria de
Dios.

…. Y TODO ESTO NOS LO HA DADO UN PACTO DE AMOR.