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Cristaliza de manera definitiva las diferencias entre Oriente y Occidente, como expresión de dos culturas,
SIGLO IV
de dos imperios y de dos destinos.
AÑO 330 Constantino convirtió a Bizancio en la capital del Imperio romano de Oriente.
AÑO 381
Concilio de Constantinopla, 3º ecuménico. La sede de Constantinopla pretende elevarse hasta un nivel
los más cercano posible al de la Sede romana, y el Concilio atribuyó a sus obispos la primacía de honor,
después del Obispo de Roma.
AÑO 451 Concilio de Calcedonia, 4º ecuménico.
- Se aprobó el canon 28, que atribuía los mismos privilegios y honores que tenía la Sede romana a
Constantinopla, y además, sometió a su autoridad jurisdiccional todos los territorios del Imperio oriental
no dependientes de los Patriarcados de Alejandría, Antioquia o Jerusalén.
- El Papa León I rehusó aceptar el canon, declarando que el fundamento del Primado de Roma no estaba
en que hubiera sido capital imperial, sino en que era la sede de Pedro; y añadía que los lugares sucesivos
de la Iglesia pertenecían a a las otras sedes apostólicas, a Alejandría y Antioquia, tal como había dispuesto
el concilio de Nicea.
- En este concilio se expresa por primera vez el punto de vista oriental con tres elementos: atribución de
una primacía de honor a la Sede Romana; reconocimiento del obispo de Roma en materia doctrinal; y
el desconocimiento -no aceptación- de una potestad disciplinar de los Papas sobre las iglesias orientales.
El Cisma de Cerulario
AÑOS
1009-1054
- El Papa Sergio V (1009-1012), envió a Constantinopla, según su costumbre, su profesión de fe, en la que
figuraba el filioque, y el patriarca rechazó esa profesión y ordenó que se excluyese el nombre del Papa de
la Misa.
- Años 1043. Asciende al patriarcado de Constantinopla Miguel Cerulario, personaje ambicioso y de
violentos sentimientos antilatinos. Comienza el ataque contra la Iglesia latina en todos los terrenos.
- Para solucionar la cuestión, el Papa León IX envió una legación a Constantinopla encabezada por
Humberto de Silva y Federico de Lorena. El comportamiento de los legados fue altamente impolítico y
reveló un completo desconocimiento del ambiente bizantino, que ocasionaron disturbios callejeros contra
los legados latinos.
- El 16 de julio Humberto de Silva y los otros dos legados entran en Santa Sofía y depositan sobre el altar
una bula de excomunión contra Miguel Cerulario y sus seguidores.
- El día 24, el sínodo de la Iglesia griega responde con la excomunión de los legados y de quienes les
habían enviado.
- Todos los pueblos convertidos por los griegos hasta entonces se separaron de la unidad de la Iglesia
Católica: siervos, búlgaros, rusos y rumanos.
AÑOS La época de las cruzadas
1087-1201 - Año 1087. Jerusalén es conquistada por Saladino.
- Año 1097 Primera Cruzada. El 15 de julio de 1099 Jerusalén pasa a manos cristianas.
- Año 1204. La Cuarta Cruzada se desvió de sus verdaderos fines, contra la voluntad del Papa Inocencio
III, tomó Constantinopla, capital del Imperio griego, e instauró allí un imperio latino que perduraría más
de medio siglo (1204-21). Este fue el mayor agravio que los griegos nunca perdonarían a los latinos.
AÑOS Intento de unión
1261-1482 - Año 1261. Miguel VIII Paleólogo, emperador griego, reconquistó Constantinopla, poniendo así fin al
imperio latino. Dio pruebas desde entonces de su firme determinación de llegar a un acuerdo con la Iglesia
romana que ponga fin al cisma. En parte era por razones políticas defensivas. Contó con la ayuda de Juan
Beccos, distinguido teólogo bizantino.
- El Papa Gregorio V (1271-76), también deseaba la unión y en el Concilio II de Lyon (1274) pudo
formalizarse oficialmente la unión, que fue también anunciada en Constantinopla el 16 de enero de 1275,
en el curso de una solemne liturgia en la que Gregorio fue proclamado Pontífice supremo y Papa
ecuménico.
- Pero la unión duró poco. El clero y el pueblo seguía contrario a la unión y 7 años después todo había
terminado.