Semana Santa

Estas fueron las últimas y únicas palabras pronunciadas por Jesús durante Su crucifixión en el
monte Calvario ó Gólgota, también llamado de la Calavera (Lucas 23:33). Gólgota en arameo
y hebreo significa cranéo, y Calvario en griego kranion, en latin calvaria y en castellano calavera.

Primera Palabra (Lucas 23:34)

"...Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen..."
Este es el único ruego nunca antes hecho por Jesús, el cual no fue respondido; si el hombre no
busca el perdón, aún Cristo orando por ellos no les será de provecho.
En este momento Jesús intercede por el pueblo que en su ignorancia y religiosidad lo condena,
Jesús decide pagar el precio y aceptar el sacrificio, pero antes clama al Padre para que los
perdone y puedan proceder al arrepentimiento.
Jesús sigue haciendo hoy el papel de intercesor a la derecha del Padre, papel que los hijos de
Dios, su iglesia, debe estar haciendo en este instante, ya que la necesidad es mucha, la
religiosidad invade nuestra sociedad. Hagamos como hizo Jesús, entremos entre los que están
dispuestos a pagar el precio y comencemos a interceder por los demás ante el Padre.

Segunda Palabra (Lucas 23:43)

"... De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso."
Esta declaración es la respuesta de Jesús a la petición de un ladrón arrepentido que le
decia: "Acuérdate de mí cuando vengas en tu Reino" (Lucas 23:42).
Este ladrón reconoció a Jesús como el Mesías y este hace algo diferente a todos los demás que
estaban condenando a Jesús y vitupereándole; el entiende que necesita el perdón por sus faltas
y expresa esta declaración de hecho, no como una pregunta, ni como algún reclamo, sino como
el reconocimiento de que Jesús era su único camino a la salvación.
Jesús le da la dádiva soberana, le da la entrada al Paraíso y posteriormente al Reino de los
Cielos, siendo consecuente con lo expresado en:

 Mateo 11:28 "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré
descansar."
 Mateo 9:13 "...Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al
arrepentimiento."

No hay que esperar hasta el último momento para arrepentirse, hoy es el momento, hagamos
lo del ladrón en la cruz, reconozcamos al Mesías y El nos responderá de la misma manera.
Jesús le prometió al ladrón una vida más allá, El no lo condenó ni lo despreció. Esto es lo que
nosotros debemos hacer, abrir nuestros corazones y extender la gracia de Jesús hacia los
necesitados que están clamando que nos acordemos de ellos. Volvamos nuestros ojos a los
que la sociedad ha rechazado y hagamos lo que Jesús hizo en la cruz.

Tercera Palabra (Juan 19:26-27)

"...Mujer, he ahí tu hijo....He ahí tu madre..."
Debido a que sus dos medio hermanos no creían en El, Jesús delega el cariño de María en las
manos de Juan el amado, sin embargo la resurección de Jesús curaría esto. Y desde ese
momento Juan vió a María como su propia madre. Ellos serián los indicados para dar testimonio
de que Jesús no estaba muerto y también eran los indicados para corresponderse el uno al otro.

Cuarta Palabra (Mateo 27:46 y Marcos 15:34)

"Dios mío, ¿por que me has desamparado?" (Salmo 22:1)
Desde la hora sexta (12 m) hasta la hora novena (3 pm.) hubo tinieblas sobre toda la tierra. Por
tres horas Dios literalmente escondió Su rostro de Su Hijo; durante este tiempo Jesús soportó
la pena del pecado de la humanidad (2-Corintios 5:21). Estas tinieblas no fueron de un eclipse,
porque la luna llena estaba en su explendor, esto fue hecho por Dios, ya que El no podía estar
con Su Hijo debido a que El estaba llevando la pena por pecado del mundo, de esta manera
Dios velaba la cruz mientras Su Hijo estaba haciendo su labor.
A la hora novena Jesús grito fuertemente, lo que muestra que El no murió por debilidad, sino
fue una acción propia de su voluntad, El entregó su propia vida, nadie se la quitó (Juan10:17-
18).
La pregunta de ¿cómo y por qué Dios lo desamparó?, no fue hecha por Jesús en el sentido de
que Dios le hubiera olvidado, pero si en el sentido de reconocer el hecho de que era necesario
ese abandono mientras El cumplia la misión encomendada. Jesús habló aquí en arameo,
lenguaje comodamente usado por el Señor.

Quinta Palabra (Juan 19:28-29)

"Tengo sed"
Jesús recorrió las calles de Jerusalén con una cruz de madera a cuestas que pesaba más o
menos 100 libras, soportó una temperatura de 92 grados F= 30 grados C. y con un
desangramiento continuo debido a la corona de espinas y los azotes. Por la pérdida de fluídos
corporales era lógico que tuviera sed, pero la palabra que pronunció "Tengo sed" solo lo hizo
para cumplir con las escrituras (Salmo 22:14-15).
La expresión "Tengo sed" habla por igual de la agonía física y espíritual por la que estaba
pasando Jesús, porque Cristo sufrió el tormento del infierno por nuestros pecados y tuvo sed
para que nosotros no tuvieramos sed jamás. El Padre abandonó a Jesús para que nosotros
nunca pudiéramos ser abandonados.
Todos los detalles respecto a la crucifixión de Jesús fueron elaborados cuidadosamente por la
mano de Dios, de esto no hay duda; es por esto que en el libro de Juan registra tres
declaraciones de Cristo en la cruz y en estas se tiene sumo cuidado de anotar el cumplimiento
de la escritura:

1. El sorteo de la túnica sin costura (Salmo 22:18)

2. El vinagre que le dieron a beber (Salmo 69:21b)
3. Y como le traspasaron Su costado sin quebrarle ningún hueso (Ezequiel 12:46; Salmo
34:20; Exodo 12:46; Zacarías 12:10; Ap.1:7).
Quizás algunos hemos sentido sed después de un día ardúo de trabajo, pero esta Palabra hoy
nos exhorta a que cambiemos esa sed, en sed de Dios, sed por conocer Su Palabra, sed por
servir en el ministerio y sed por las almas perdidas.

Sexta Palabra (Juan 19:30)

"Consumado es"
Después de empapar sus labios con vinagre Jesús pronunció estas palabras, palabras mayores
a costa de un gran precio que pecador alguno pudo haber oido, la deuda del mundo ha sido
pagada, toda ley ha sido cumplida.
Esta es una declaración de victoria, de la derrota del mal; la vida ha tirunfado sobre la muerte,
la esperanza ha triunfado sobre el dolor, la justicia ha tirunfado sobre el pecado y Dios ha
triunfado sobre el adversario y sobre las huestes del mal.
"Consumado es" significa que ya no hay separación, el grito de Jesús desde la cruz le dice al
mundo que el abismo que creó el pecado entre Dios y el mundo ya no existe, ahora el punto de
contacto entre la divinidad y el género humano es la cruz. La Cruz es el puente que lleva al ser
humano ante la presencia de Dios, la cruz ha revelado la justicia divina y ahora es posible
alcanzar salvación por gracia. La Salvación es pues un don divino, un regalo de vida, para todo
aquella persona que cree en lo que Jesús hizo en la Cruz.

Septima Palabra (Lucas 23:46 y Salmo 31:5)

"Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu"
Estas palabras muestran la decisión completamente voluntaria de Jesús por morir. El no murió
por las heridas y el martirio al que fue sujeto, sino que El entregó su vida y su espíritu. En Juan
10:17-18 con anterioridad El dijo: "Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para
volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mi mismo la pongo. Tengo poder para
ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre."
El murió hasta que el Espíritu Santo le dijo que podía morir (Hebreos 9:14).
Jesús mostró el control total de su vida, El ya sabía lo que le sucedería, por esto dijo estas
palabras, para que se cumpliera las Escritura.

Resumen: La crucifixión es tal vez la más humillante y dolorosa forma de ejecución jamás
encontrada, y sin embargo Jesús no ofreció resistencia ni manifestó resentimiento, incluso oró
por los responsables de su muerte (Lucas 23:34). Su oración no obtuvo automáticamente
perdón personal para sus enemigos, pero si contuvo la ira de Dios por casi cuarenta años,
dándole así tiempo a la nación para que se arrepintiera. Es triste, pero no recibieron la Palabra
y hasta cometieron otro asesinato cuando apedrearon a Esteban (Hechos 7:59).
Ver estudio completo sobre la Pascua: Aquí

La Pascua
Cita Bíblica: Éxodo 12:1-14

Introducción: El mundo entero se prepara a celebrar la Semana Santa, para muchos esta
semana es época de vacaciones, de buena comida, de descanso, de no trabajar, de visitar
monumentos, de ver películas de Jesús y de escuchar sermones en las iglesias y en la radio;
pero la Semana Santa es algo más. La Pascua marca el nacimiento de la nación de Israel y su
liberación de la esclavitud. Este gran suceso también ilustra a Cristo y su obra en la cruz (Juan
1:29; 1-Co.5:7-8; 1-P.1:18-20).

I-El significado de La Pascua

Para los israelitas La Pascua era la la primera de las tres fiestas que se celebraban en el templo
y a la que todo varón debía asistir. En esta semana se conmemoraba el acontecimiento
fundamental de la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud y el yugo de los egipcios.
Con esta fiesta también se celebraba solemnemente el hecho de que Dios no hubiera herido a
los primogénitos de los israelitas que hubieran marcado sus puertas con la sangre del cordero.
El significado de la Pascua en la antigüedad nos muestra el tipo, sombra o profecía de lo que
sería Jesucristo al morir (Ex.12:21, Dt.6:2, 2-Cro.30:17). Cristo es nuestra pascua (1-
Cor.5:7). El fue sin tacha alguna, como cordero pascual (Ex.12:5, 1-Pd.1:18-19), ninguno de
Sus huesos fue quebrantado (Ex.12:46, Jn.19:36); Su sangre fue nuestra redención ante
Dios (Ex.12:13).
Nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. Así que celebremos la fiesta,
no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura,
pan de sinceridad y de verdad (1-Corintios 5:7-8).
El pan sin levadura nos muestra el sentido de la gracia por la fe, en el que el cristiano puede
habitualmente estar en comunión con el sacrificio de Cristo, de manera que toda su vida sea
coherente con su sacrificio.
En Éxodo 12:14 "Y este día os será en memoria y lo celebraréis como fiesta solemne para
Dios durante vuestras generaciones por estatuto perpetuo lo celebraréis."

Elemento de la Pascua en el
AntiguoTestamento Significado para hoy

1. -Primer mes: Inicio de la libertad par el pueblo Hebreo (Ex.12:2). -Una

nueva vida con el Señor (1-Jn.3:9; Jn 3:3).
2. -Cordero Pascual: Sacrificio de redención (Ex.12:3-5). -Cristo
sacrificio perfecto inmolado (Isaías 53:7).
3. -La Carne: (Ex.12:8). -La
Palabra de Dios, El hecho carne (Jn1:1-14; Jn 3:16-21).
4. -El Fuego: (Ex.12:8). -El
Espíritu Santo (Rom.15:13; Heb.1:8).
5. -Pan sin Levadura: (Ex.12:8) -La
Pureza (Lev. 2:11; 1-Ped.1:2).
6. -La Sangre en las puertas de las casas: (Ex.12:7-12). -La
Sangre derramada por Jesús (1-Jn.1:7; Ef.1:7; 1-Ped.1:2).
7. -Hierbas Amargas: (Ex.12:8). -
Sufrimiento en medio de la esclavitud del pecado (1-Ped.2:24).
8. -Comer ceñidos los lomos y el calzado; y el bordón en la mano (Ex.12:14). -
Listos al llamado a salir con vestiduras blancas (Ap.7:9).
9. -Celebración perpetua (Ex.12:14). -Para
hacerlo siempre en memoria de El (Lucas 22:19).
II. Se necesitaba un Cordero (Éxodo 11)
La paciencia de Dios se agotó y su juicio final, la muerte de los primogénitos, era inminente. La
muerte vendría a todos, a menos que estuvieran protegidos por la sangre del Cordero (Éxodo
11:5-6; y Éxodo 12:12-13).
"Todos hemos pecado" (Rom. 3:23) y "la paga del pecado es muerte" (Rom. 6:23).
Dios especifica que el primogénito morirá, y esto significa el rechazo de Dios a nuestro primer
nacimiento. Todas las personas son primogénitos que no han nacido otra vez. Lo que es nacido
de la carne, carne es, por eso es necesario nacer de nuevo (Juan 3:6-7).
Las personas no pueden auto-salvarse de la pena de muerte, necesitan a Cristo, el Cordero de
Dios.
Durante años los judíos fueron esclavos de los egipcios, sin paga, de modo que ahora Dios les
permite su justa paga (Génesis 15:14 y Éxodo 3:21; 12:35ss.). Desde el punto de vista humano
no había diferencia entre el primogénito de Egipto y el de Israel. La diferencia fue la aplicación
de la sangre (Éxodo 11:7). Todos son pecadores, pero los que han confiado en Cristo están
bajo la sangre y son salvos. Esta es la más importante diferencia con el mundo.

III. Se escogió un Cordero (Éxodo 12:1-5)

Los judíos tenían un calendario civil y religioso, y la pascua marca el principio de su año
religioso.
La muerte del cordero provoca un nuevo comienzo, así como la muerte de Cristo lo hace para
el pecador que cree.
-Escogido antes de ser sacrificado
Seleccionado en el décimo día e inmolado entre las dos tardes del día catorce y quince, el
cordero se separaba para la muerte. Así Cristo fue el Cordero ordenado antes de la fundación
del mundo (1-Pedro 1:20).
-Sin mancha
El cordero debía ser macho y sin mancha, un cuadro del perfecto Cordero de Dios en quien no
hay mancha ni arruga (1-Pedro 1:19).
-Probado
Desde el décimo hasta el día catorce la gente vigilaba a los corderos para asegurarse que eran
satisfactorios; de forma similar, Cristo fue probado y observado durante su ministerio terrenal,
en especial durante la última semana antes de ser crucificado.
Nótese el progreso: un cordero (v-3), el cordero (v-4), vuestro cordero (v-5).
Esto es paralelo a: un Salvador (Lucas 2:11), el Salvador (Juan 4:42), y mi Salvador (Lucas
1:47).
No es suficiente llamar a Cristo un Salvador (uno entre muchos), o el Salvador (para algún
otro). Cada uno de nosotros debe poder decir: El es mí Salvador.

IV. Se inmoló el Cordero

Un cordero vivo era una cosa hermosa, pero no podía salvar. No somos salvos por el ejemplo
de Cristo o su vida; somos salvos por su muerte. Para ver la importancia del derramamiento de
la sangre de Cristo analicemos lo que Dios dice en Hebreos 9:22 "y casi todo es purificado,
según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión." y Levítico
17:11 "Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer
expiación sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre hará expiación de la
persona."
Por supuesto, matar a un cordero parecería necedad para los egipcios, pero era la manera de
Dios para salvación (1-Corintios 1:18-23).
La sangre del cordero debía untarse a la puerta de la casa (Éxodo 12:21-28).
La palabra -lebrillo- en 12:22 significa umbral, de modo que la sangre del cordero quedaba en
el lugar hueco del umbral. La sangre entonces se aplicó al dintel sobre la puerta y en los postes
laterales.
Cualquiera que entraba o salía de la casa pasaba por la sangre (Hebreos 10:29). Cristo fue
sacrificado en el día catorce del mes, justo a tiempo cuando los corderos pascuales se estaban
ofreciendo. Nótese que Dios le dice a Israel: matándolo (al cordero), no matándolos (a los
corderos); porque para Dios hay un solo Cordero: Jesucristo. Isaac preguntó: "¿Dónde está el
cordero?" (Génesis 22:7) y Juan el bautista le respondió en Juan 1:29: "He aquí el Cordero de
Dios, que quita el pecado del mundo.". Los cielos dicen: "El Cordero que fue inmolado es
digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la
alabanza." (Apocalipsis 5:12).

V. Se come el Cordero
Esta es una de las partes más importantes de la Pascua, la Fiesta de los Panes sin
Levadura. La levadura en la Biblia es un cuadro del pecado: trabaja en silencio, corrompe e
hincha; y solo se quita con fuego. Los judíos tenían que quitar toda la levadura de sus casas
en la temporada de la Pascua y durante siete días no se les permitía comer pan leudado. Pablo
aplica esto a los cristianos en 1-Corintios 5; lea el capítulo completo detenidamente.
La sangre del cordero fue suficiente para salvar de la muerte, pero la gente tenía que comer el
cordero para recibir fuerza para su viaje y peregrinaje. La salvación es apenas el
comienzo. Debemos alimentarnos en Cristo para tener fuerza para caminar con Él. Los
cristianos somos peregrinos (V-11) siempre listos para recibir la orden de avanzar.
El cordero debía cocerse al fuego, lo cual habla de los sufrimientos de Cristo en la cruz. Nada
debía dejarse para más tarde; ninguna sobra puede satisfacer al creyente, porque necesitamos
un Cristo entero. Necesitamos de la obra completa en la cruz, incluso más, las sobras pueden
dañarse y esto arruinaría el tipo; porque Cristo no vio corrupción (Salmo 16:10). Es triste, pero
muchas personas reciben el Cordero como salvación de la muerte, pero no se alimentan todos
los días con el Cordero.
Los versículos 43 al 51 nos dan instrucciones adicionales respecto a la fiesta. Ningún extranjero
debía participar, ni tan poco el asalariado ni el incircunciso. Estas regulaciones nos recuerdan
que la salvación es un nacimiento en la familia de Dios; no hay extranjeros allí. Es por gracia;
nadie puede ganársela. Y es mediante la cruz; porque la circuncisión apunta a nuestra
verdadera circuncisión en Cristo (Colosenses 2:11-12). La fiesta no debía comerse fuera de la
casa (v-46), porque no podía separarse de la sangre derramada. Los modernistas que quieren
alimentarse en Cristo fuera de su sangre derramada se engañan a sí mismos.

VI. Se pone la confianza en el Cordero

Exigió fe el ser liberado del yugo egipcio, estos pensaban que todo era una necedad, pero la
Palabra de Dios hablada fue suficiente para Moisés y su pueblo. La gente se salvó por la sangre
y recibió la seguridad de la Palabra (v-12). Muchos judíos que estaban seguros bajo la sangre,
no lo estaban realmente, así como tenemos hoy santos que dudan de la Palabra de Dios y
andan preocupados por perder su salvación.
Dios hizo exactamente lo que dijo. Los egipcios urgían a los judíos a que salieran de la tierra,
así como Dios dijo que sucedería. Dios no se atrasó ni (11:1-3) un solo día, cumplió Su Palabra.

VII. Se honra a el Cordero

El cordero murió por el primogénito; ahora el primogénito le pertenece a Dios. Los judíos eran
pueblo adquirido, así como nosotros somos el pueblo adquirido por Dios (1-Corintios 6:18-
20). La nación honraría siempre al Cordero al darle al Señor su primogénito, lo mejor. Se le
darían manos, ojos y boca para su servicio (v-9).

Conclusión: La Pascua ilustra la salvación del cristiano mediante la sangre del Cordero, pero
hay más en la vida cristiana que ser salvo del juicio. Las experiencias de Israel en su viaje
desde Egipto a Canaán son cuadros de las batallas y las bendiciones de la vida cristiana. Dios
quería a Israel en Canaán y este es un cuadro de la vida cristiana victoriosa para nuestra
herencia en Cristo (Efesios 1:3). Es triste, pero muchos cristianos son liberados de Egipto, pero
se pierden en el desierto de la incredulidad, claro que sí, son salvos por la sangre, pero no
demandan su rica herencia espiritual por fe (Hebreos 3-5).
El Señor hoy nos enseña que somos salvos por la sangre derramada por Jesucristo en la Cruz,
pero nos exhorta a vivir día a día comiendo del Cordero por fe y alimentándonos en Cristo para
tener fuerzas para seguirlo.