Sie sind auf Seite 1von 9

Unidad 2: Fase 2 - Reseña teórica de autores

Jhoanne Felipe Tovar Peña

Tutor(a): Camila Torres


Grupo: 404004_7

Curso: Teoría sociología clásica


Programa: Sociología

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD


Bogotá 21 de marzo de 2019
¿Cuál es el contexto histórico particular de cada autor?

August Comte:
Siglo XIX: Revolución industrial, implantación del capitalismo, pactos de Viena.

Émile Durkheim:
Siglo XIX: Revolución industrial, nacen ideas de comunismo, anarquismo y socialismo.

Karl Marx
Siglo XIX: expansión colonial y militar del imperio británico, proliferación del capitalismo
gracias a la revolución industrial.

Herbert Spencer:
Siglo XIX: fortalecimiento del imperio británico, sometimiento de la educación al imperio,
intento de recolonización de los Estados Unidos de Norteamérica

Max Weber:
Siglo XIX: postrevolución industrial, nacimiento del capitalismo moderno
industrialización y fortalecimiento alemán.

Talcott Parsons:
Siglo XX: Gran depresión económica americana, primera y segunda guerra mundial,
revolución rusa.

Friedrich Nietzsche:
Siglo XIX: industrialización, países europeos pierden colonias en América, auge
nacionalista.

Theodore Adorno:
Siglo XX: segunda guerra mundial, crisis alemana, el comunismo derrota al fascismo,
revueltas estudiantiles.

Max Horkheimer:
Siglo XX: guerras mundiales, Totalitarismos en Europa, revolución cubana, guerra fría.

Louis Althusser:
Siglo XX: segunda guerra mundial, guerra de vietnam, guerra fría, miembro del
partido comunista francés, preso en campo de concentración nazi.

Antonio Gramsci:
Siglo XX: segunda guerra mundial, totalitarismo italiano, guerra con Turquía.
¿A qué corriente sociológica pertenece cada uno de los autores?

August positivismo
Comte
Émile funcionalismo
Durkheim
materialismo
Karl Marx histórico-
estructuralismo

Herbert positivismo
Spencer
Max Weber estructuralismo

Talcott funcionalismo
Parsons estructural

Friedrich Teoría Critica


Nietzsche
Theodor Teoría Critica
e Adorno
Max Teoría Critica
Horkheimer
Luis estructuralismo
Althusser
Antonio estructuralismo
Gramsci

¿A qué se refiere el autor con los conceptos de acción y estructura?


- Define la acción como la manera de obrar del sujeto en cuanto a las normas
aceptadas por una sociedad gracias a la influencia de factores externos. En
cuanto a la estructura se refiere a los significados o bases que los sujetos le dan
a un grupo de acciones para fundamentar sus fines.

¿Cuál es la postura del artículo sobre los clásicos de la sociología?


¿A qué sociólogos se hace referencia en el artículo y con qué ideas?
- El articulo nos remonta al enfrentamiento de la acción desde las perspectivas
principalmente de Marx y Weber; de como la acción puede ser forjada desde la
estructura (Marx) o desde el sujeto (Weber) y de cómo esta acción repercute en
los comportamientos de los otros sujetos o en la finalidad de las estructuras.

¿Cómo se enfrenta el concepto de cambio social en Durkheim y Weber, de


acuerdo con las tesis del autor?
- Durkheim define el cambio social como un cambio moral. Se refiere a que el
cambio social se da por la necesidad que los individuos ven de transformar las
estructuras sociales; Weber contrariamente, pensaba que las estructuras
cambiaban con el tiempo al individuo por medio de la cultura y las maneras que
las estructuras percibían la necesidad del individuo.
año de principales escuela/corriente principales principales
autor nacimiento y postulados teórica convergencias con otros diferencias con obras principales
muerte teóricos autores otros autores
*Único
conocimiento
valido es el
adquirido por
medio del método * la base sobre el se opone al
August Francia. científico. método científico y el funcionalismo ya curso de filosofía
Comte 1798– 1857 *el positivismo positivismo mejoramiento de la que afirma que el positiva/discurso sobre el
debe fundar el sociedad gracias a la conocimiento solo espíritu positivo/catecismo
orden social. educación y al método - puede surgir del positivismo
*el fin del Spencer método científico.
conocimiento se
basa en el
mejoramiento de
la condición social
* considerar los
hechos sociales se opone al
como cosas. * la funcionalidad de los estructuralismo ya
* la investigación en hechos depende de los que asegura que los la división del trabajo
sociología debe
Émile Francia. funcionalismo sujetos que los activen; hechos sociales solo social/el suicidio/reglas del
tener rigor científico.
Durkheim 1858–1917 * los grupos
los hechos y los sujetos pueden generarse método sociológico
particulares de deben funcionar desde las acciones
hechos investigados respecto al otro - que el individuo
tienen Parsons/Weber. tome contra una
características que estructura.
los hacen comunes.
* la religión como
idealización del se opone a la teoría
oprimido. * críticas a los sistemas critica ya que indica
* la historia de la como medios opresores que el individuo
Karl Prusia, sociedad no es materialismo de la sociedad, tienen depende de sus el capital/sobre la cuestión
Marx Alemania más que la lucha histórico- distinción de clases las propias acciones y a judía/la ideología alemana
1818-1883 de clases. * la estructuralismo cuales permiten las ejercidas
satisfacción de las estratificar las conforme las
necesidades necesidades. - estructuras lo dejan
genera más Althusser/Gramsci. volverse
necesidades proponente.
* aplicación de las
leyes de la
evolución a las
ciencias sociales. * la base sobre el se opone al
* el estudio de las método científico y el funcionalismo ya estática social/el estudio de
Herbert Inglaterra sociedades positivismo mejoramiento de la que afirma que el la sociología/los principios
Spencer 1820-1903 modernas debe ir sociedad gracias a la conocimiento solo de la ética
de lo homogéneo a educación y al método - puede surgir del
lo heterogéneo. * Comte método científico.
la educación debe
reprimir las
características de
la incivilización.
* comprender, se opone al
interpretar, estructuralismo ya
explicar * la funcionalidad de los que asegura que los
* estructura de hechos depende de los hechos sociales solo la ética protestante y el
Max Alemania dominación como estructuralismo sujetos que los activen; pueden generarse espíritu del
Weber 1864-1920 modo de los hechos y los sujetos desde las acciones capitalismo/sociología de la
obediencia deben funcionar que el individuo religión/sociología del
* la sociología respecto al otro - tome contra una poder
como ciencia de la Durkheim/Parsons. estructura.
acción social
* la personalidad se opone al
humana proviene * la funcionalidad de los estructuralismo ya
de la familia hechos depende de los que asegura que los la estructura de la acción
* la educación sujetos que los activen; hechos sociales solo socia/el sistema
Talcott EE. UU.. como agente funcionalismo los hechos y los sujetos pueden generarse social/teoría de la acción y
Parsons 1902-1979 socializador estructural deben funcionar desde las acciones condición humana/el
* toda estructura respecto al otro - que el individuo sistema social
se debe ajustar a Durkheim/Weber. tome contra una
su entorno estructura.

* el hombre crea la * el sujeto y la realidad se opone al


religión como no deben tratar de positivismo ya que
respuesta al miedo analizarse por separado, define al sujeto
Friedrich Alemania. * ataque directo al Teoría Critica la creación del como gestor de sus así hablo Zaratustra/eco
Nietzsche 1844-1900 mecanicismo y al conocimiento está acciones y por ende homo/la genealogía de la
positivismo basado en la experiencia de los hechos moral
* teorización del con la realidad. sociales y la
super hombre - Adorno/Horkheimer precisión del
estudio de estos
* las
contradicciones de
la realidad deben * el sujeto y la realidad se opone al
ser crudas o no deben tratar de positivismo ya que
negativamente analizarse por separado, define al sujeto
dialécticas la creación del como gestor de sus teoría estética/reflexiones
Theodor Alemania. * la abstracción es Teoría Critica conocimiento está acciones y por ende desde la vida
Adorno 1903-1969 parte del objeto de basado en la experiencia de los hechos dañada/dialéctica negativa
estudio. con la realidad. sociales y la
* dialéctica - Nietzsche/Horkheimer precisión del
negativa sin estudio de estos
aplicarse al
modelo de Hegel
* marxismo se opone al
practico * el sujeto y la realidad positivismo ya que
* estudios de no deben tratar de define al sujeto
Max Alemania. fenómenos analizarse por separado, como gestor de sus dialéctica de la
Horkheimer 1895-1973 sociales con Teoría Critica la creación del acciones y por ende ilustración/teoría
Mer precisión detallada conocimiento está de los hechos critica/sociedad, razón y
de causalidad basado en la experiencia sociales y la libertad
* critica el con la realidad. precisión del
positivismo porque - Nietzsche/Adorno. estudio de estos
se aleja de lo social
* sistema como
critica al
capitalismo y su se opone a la teoría
sistema de * críticas a los sistemas critica ya que indica
represión como medios opresores que el individuo ser marxista en
* las ideologías de la sociedad, tienen depende de sus filosofía/Marx dentro de sus
Luis Argelia como relación distinción de clases las propias acciones y a límites/la soledad de
Althusser Francesa. entre individuos e estructuralismo cuales permiten las ejercidas Maquiavelo
1918-1990 ideas de existencia estratificar las conforme las
* adoctrinamiento necesidades. estructuras lo dejan
social como - Marx/Gramsci. volverse
conciencia de los proponente.
explotados
* practica se opone a la teoría
pedagógica como critica ya que indica
solución a los * críticas a los sistemas que el individuo
planteamientos como medios opresores depende de sus pasado y
Antonio Italia. 1891- modernos estructuralismo de la sociedad, tienen propias acciones y a presente/antología/para la
Gramsci 1937 * las elites y las distinción de clases las las ejercidas reforma moral e intelectual
masas no se cuales permiten conforme las
educan igual estratificar las estructuras lo dejan
*educación critica necesidades. volverse
como modelo - Althusser/Marx. proponente.
pedagógico
Bibliografía.

- Duek, M. (2009). Individuo y sociedad. Perspectivas teórico –


metodológicas en la sociología clásica. Argumentos. Vol. 22, núm. 60. Pp.
9 – 24 Recuperado de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0187-
57952009000200001&script=sci_abstract

- Giordano, P. (2015). Avatares del cambio de Teoría General de la Acción


de Talcott Parsons. Sociológica. Vol. 30, núm. 85. Pp. 197 – 232.
Recuperado de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0187-
01732015000200007&script=sci_abstract

- Huertas, O. (2009). Durkheim: la perspectiva funcionalista del delito en la


criminología. Revista Criminalidad. Vol. 51, núm. 2. Pp. 103 – 115.
Recuperado de http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S1794-
31082009000200007&script=sci_abstract&tlng=es

- Émile Durkheim y la teoría sociológica de la acción. Andamios. Vol. 11,


núm. 26. Recuperado de
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-
00632014000300012

- El Estado moderno en la sociología académica clásica: un análisis


comparado de las teorías de Durkheim y Weber. Revista Argentina de
Sociología. Vol. 7 núm. 12/13. Pp. 15 – 46. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.ebscohost.com
/login.aspx?direct=true&db=zbh&AN=48654507&lang=es&site=eds-live

Das könnte Ihnen auch gefallen