IFTIM Eclesiología

FICHA 1
Samuel Díaz Meza Asesoría

“EL PAPA FRANCISCO: LA REFUNDACIÓN DE LA IGLESIA Y EL FUTURO DE LA IGLESIA CATÓLICA MUNDIAL”

BOFF, LEONARDO, “El papa Francisco y la refundación de la Iglesia”, en SILVA, José Maria Da.
(ed.), Papa Francisco. Perspectivas y expectativas de un papado. (Religión Digital, s/n),
Herder, Barcelona, 2015, pp.179-191.

CASTILLO, JOSÉ MARÍA, “El papa Francisco y el futuro de la Iglesia católica mundial”, en SILVA,
José Maria Da. (ed.), Papa Francisco. Perspectivas y expectativas de un papado. (Religión
Digital, s/n), Herder, Barcelona, 2015, pp.165-177.

I. Introducción
Analógicamente, el papa Francisco representa una figura tan importante como la de
San Francisco de Asís. La Iglesia como aquel entonces, está devastada entre
escándalos sexuales, escándalos económicos, crisis vocacionales y falta de
compromiso por parte de los fieles. Es necesario según Boff, algo más que una
reforma estructural radical, necesitamos una refundación de la Iglesia.
II. Desarrollo
El papa francisco entra después de muchos escándalos que incluso obligan a
Benedicto XVI a presentar su renuncia, a pocos días es elegido el ahora papa
Francisco, una de las primeras frases que dijo es “no tengamos miedo”. La Iglesia
había tenido hasta entonces, no un miedo, sino varios. Tenía miedo a
deseurocentralizarse, a ir en contra del sistema, a perder el poder y a otras muchas
cosas.
Hay que comprender primero de donde viene el papa Francisco, viene de un lugar
donde la política económica es de exclusión y hay demasiada desigualdad social.
Es por ello que recuerda que hoy y siempre los pobres son los destinatarios
privilegiados del Evangelio, Jon Sobrino ya lo decía “fuera de los pobres no hay
salvación”. Para ello necesitamos regresar a la idea de una Iglesia en salida para
rescatar la frescura y la alegría del Evangelio, también se necesita una seria
conversión pastoral que también incluye al papado y esto solo se logra a través de
una revolución de ternura y con el dialogo con el mundo de las culturas y de la
ciencia.
La exhortación apostólica Evangelii Gaudium está impregnada de alegría, de
esperanza y de audacia innovadora. En otra parte del texto también nos recuerda
que la Iglesia en especial los evangelizadores no podemos vivir en una cuaresma
eterna sin llegar a la pascua liberadora.
Estos son pequeños pasos a los que después vendrán otros que configuraran
institucionalmente a la Iglesia de otra forma, ya no eurocéntrica, ni vaticanicéntrica,
ni papocentrica, sino jesuscéntrica, espiritucéntrica, populocéntrica (centrada en la
categoría de Iglesia Pueblo de Dios). El proyecto de Francisco consiste en hacerse
ejemplo y promotor de bondad humana. Por eso el papa pide a los cristianos
reconocer que el único camino consiste en aprender a encontrarse con los demás
con la actitud adecuada, suscitando importantes esperanzas de una profunda
renovación, de toda la Iglesia.
IV. Conclusión
El papa Francisco, es un hombre de su tiempo, entiende que la Iglesia necesita
practicar la renovación vislumbrada ya desde el Concilio Vaticano II. Es tiempo de
desastre y esto mismo pide mayor testimonio y mayor compromiso. Pero es un
compromiso que incluye a todo el pueblo de Dios, solo así lográremos una
refundación de la Iglesia, algo que responda a los desafíos actuales, pero que
conlleve también el empuje de convicción de los primeros cristianos.