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REVISTA

Trabajo Social
V O L U ME N 1, Nº 1 J U LI O —N O VI E M BR E 2 014

Universidad
Mariano
Gálvez de
Guatemala

“TODO PODER EMANA DEL PUEBLO


Y POR EL PUEBLO DEBE SER EJERCIDO”.
Ranulfo Peloso

ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL


CENTRO UNIVERSITARIO DE CHIMALTENANGO
DECIMO SEMESTRE 2014
PÁGINA 2

CONTENIDO

COMO SE CONCIBE Y SE VIVE EL PODER A NIVEL NACIONAL Y LOCAL.

LAS DOS DIMENSIONES DEL PODER: EL PODER COMO DOMINACIÓN Y EL


PODER COMO LIBERACIÓN.

TERRITORIOS INVADIDOS POR LAS EMPRESAS TRANSNACIONALES Y SU


IMPACTO EN LA VIDA DE LOS PUEBLOS.

ACTORES SOCIALES EN CHIMALTENANGO

LIDERAZGOS QUE EJERCEN PERSONAJES PÚBLICOS Y SUS INTERESES EN


LA VIDA DE LOS PUEBLOS

PROCESOS DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA QUE REGISTRA LA HISTORIA

TRABAJO SOCIAL.

APRENDIZAJES

CONCLUSIONES.

CREDITOS:
COORDINACIÓN, DISEÑO Y REDACCIÓN :
Juan Manuel Gualib Yat,
Rosendo Baudilio Bala Guantá,
Dina Aracely cali cux.
INVESTIGADORES:
Claudia Lorena Arana Muñoz, Dilia Odeth Camey Tubac, Dina Gricelda Chan Patá,
Marta Lidia Chioc Yután, Kelen Janeth Choc Xinico, María Antonieta Colaj Camey,
Gloria Estela Coló Chipix, Norma Isabel Estrada Avila, Silvia Maricela García Perén,
Mónica Naythé García Túchez, Claudia Carolina Montufar Oajaka,
Mayra Aracely Morales Coloj, Carolina Beatriz Quino Riquiac, Irma Sincal,
Jairo Otoniel Sirin Oxlaj, Lidia Esperanza Sotz Tuctuc, Alicia Maribel Tol Tucubal,
Céfora Yaneth Tomás Tubac, Ángel Leonel Tun Toj, Ignacia Beatriz Yoc García.

Catedrática: Licda Verónica del Rosario Del Cid Girón.

Chimaltenango, Noviembre 2014

TRABAJO SOCIAL
PRESENTACION
VOLUMEN 1, Nº 1 PÁGINA 3

LOS ESTUDIANTES DEL DECIMO SEMESTRE DE TRABAJO SOCIAL DE


LA UNIVERSIDAD MARIANO GALVEZ DE GUATEMALA, DEL CENTRO
UNIVERSITARIO DE CHIMALTENANGO, TIENEN EL AGRADO DE
PODER LOCAL, PRESENTAR LA REVISTA TRABAJO SOCIAL, COMO UNA SINTESIS DE
TODO UN PROCESO DE ANALISIS DE CADA UNO DE LOS TEMAS
ORGANIZACIÓN ABORDADOS, LOS CUALES ESTAN ENCAMINADOS A FORTALECER LOS

Y CONOCIMIENTOS SOBRE LA REALIDAD NACIONAL, SITUACIONES CON


LAS QUE EL TRABAJADOR Y TRABAJADORA SOCIAL SE ENFRENTA
PARTICIPACION EN EL EJERCICIO PROFESIONAL.

POPULAR CON ESTA PRIMERA EDICION SE TIENE LA EXPECTATIVA DE


GENERAR APORTES TEÓRICOS A LA FORMACIÓN PROFESIONAL DE
FUTURAS GENERACIONES DE TRABAJADORES Y TRABAJADORAS
SOCIALES QUE SE FORMAN EN LA ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL, Y
QUE SEA UNA PRACTICA QUE TENGA CONTINUIDAD EN EL PROCESO
FORMATIVO EN LOS AÑOS VENIDEROS.
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CAPITULO I
COMO SE CONCIBE Y SE VIVE EL PODER A NIVEL
NACIONAL Y LOCAL
Poder: Es la capacidad que tiene un individuo o grupo de individuos de hacer
y decidir dentro de un grupo, comunidad e incluso país, para
hacer que se incluyan sus intereses que se deseen. Existen tres
tipos de poder : ideológico, político y económico, veamos.

Poder ideológico:
Este mueve a grandes masas y surge por tener
conocimientos e ideas que son aceptadas y reconocidas por los
demás. Se podrían mencionar las religiones y sectas, y todo tipo de organizaciones
PAPA FRANCISCO
sociales en donde el poder lo ejercen los dirigentes o máximas figuras
representativas dentro de estos grupos.
“En Guatemala el
En Guatemala el poder ideológico se puede ver representado en las religiones
poder ideológico se
existentes, la escuela, los medios de comunicación social, . que forman parte de la
puede ver
cultura del país y se puede afirmar que la religión católica es la predominante en
representado en
este tipo de poder por la cobertura que tiene a nivel mundial, como ejemplo; en la
las religiones
actualidad el Papa Francisco ejerce el poder ideológico, en virtud de que los
existentes, en los
feligreses están sujetos al cumplimiento de las disposiciones de esta jerarquía; de
movimientos
igual manera existen otros líderes que ejercen el poder de otras religiones a nivel
políticos, en los
nacional y local e incluso a nivel regional. El poder ideológico puede ser opresor o
movimientos
liberador de las personas y pueblos, se visibiliza como una oportunidad favorable
sociales,
para sectores capitalistas, que ostentan el dominio de la producción ideológica
sindicatos, en las
como los medios de comunicación social, escuelas, universidades, iglesias, cines,
cooperativas,
teatros, estadios, galerías de arte para reproducir sus ideas dominantes.
asociaciones, etc.”

TRABAJO SOCIAL
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Poder político
Es el que le da sostén a la estructura socioeconómica de un país,
legitimando y defendiendo los intereses de la burguesía dominante,
que utiliza instrumentos como los partidos políticos, los 3 poderes
del Estado, la policía, el ejercito y los grupos paramilitares
clandestinos. Este poder es muy marcado en Guatemala, donde
figura el grupo que tiene mayor recursos económicos, y utiliza los
recursos legales que le favorecen para operar en la sociedad. Por
medio del voto popular se ha dado a los que administran las
instituciones del Estado este poder que lo emplean con el supuesto “Guatemala
objetivo de velar por el bien común. cuenta con

En Guatemala existen varios grupos o partidos políticos que cada cuatro años invierten, varias

tiempo y recurso con la finalidad de llegar al poder y administrar los bienes del pueblo, y políticas

lo que ya es común se preocupan por buscar la satisfacción de sus propios intereses y se públicas tanto
olvidan de tantos ofrecimientos hechos en la campaña proselitista. nacionales

como locales,
Guatemala cuenta con varias políticas públicas tanto nacionales como locales, que en
que en la
realidad son pocas las que se ejecutan ya que la mayoría solo se quedan en documentos,
realidad son
debido a que cada gobierno que llega a administrar el organismo ejecutivo, implementa
pocas las que
nuevas políticas y deja de lado las que se encuentran encaminadas, por lo que no se les da
se ejecutan ya
continuidad y de esa manera se pierden los procesos que al final afectan al desarrollo de la
que la
comunidad y del país.
mayoría solo

Es difícil encontrar un líder que ejerza el poder adecuadamente y que pueda administrar se quedan en
de forma equitativa los recursos del Estado, lamentablemente por muchos años y de forma documentos,”
consecutiva se ha delegado el poder por medio de nuestro voto a pseudo líderes corruptos,
que lo único que han hecho es favorecer a un pequeño sector del país, dejando a la
mayoría de los ciudadanos al margen de la toma de decisiones.
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Poder económico
Es el que ostentan los dueños de los medios de producción que al emplear la
fuerza de trabajo de los obreros (hombres y mujeres) les genera ganancias y
utilidades económicas sin que sean distribuidas equitativamente a través de
salarios justos. En Guatemala existe un grupo de individuos donde se centra
el poder económico que siempre ejercerá presión
para que las políticas públicas sean en pro de dicha
minoría capitalista; un ejemplo de este grupo de
presión directa y de acción cerrada en Guatemala, es
el CACIF, que a diario se ve involucrado
indirectamente en las decisiones del gobierno.
No solo en Guatemala sino en el mundo entero las
personas pelean y apuestan hasta sus propias vidas
e ideologías por tener el poder económico, surge
simplemente por tener los medios económicos y/o materiales que le permiten
“En Guatemala tener y mantener un nivel de vida cómoda donde ninguna clase de carencia los
pueda afectar.
este poder está

situado en una
En Guatemala este poder está situado en una parte de la población muy
reducida y no existe un equilibrio debido a la mala distribución de la tierra y
parte de la
de los recursos, por lo regular el poder político y económico están centrados
población muy en los grandes empresarios, finqueros e industrias, quienes financian a los
reducida y no líderes políticos sus campañas para el convencimiento de los ciudadanos para
existe un llegar al poder y beneficiarse en la toma de decisiones y no se vean afectados
en sus intereses, mientras que la población más vulnerable termina pagando
equilibrio debido
todos los impuestos para el financiamientos del Estado.
a la mala
Es una realidad cruel pero cierta del sistema capitalista donde la mayoría
distribución de la
resulta desfavorecida, que se ven obligados a conformarse con las sobras y que
tierra y de los lucha día a día por mejorar sus condiciones de vida con trabajo arduo. Y si
recursos” esto no fuera suficiente la mayoría sufre de explotación laboral con salarios de
hambre, que sin embargo, son aceptados en condiciones de necesidad debido a
que en la localidad no existen fuentes de empleo y medios suficientes para
superar las carencias de las familias, quienes mantienen la esperanza de que en
el futuro quienes ejercen el poder político y económico en Guatemala sean más
equitativos y justos.

TRABAJO SOCIAL
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CAPITULO II
LAS DOS DIMENSIONES DEL PODER
EL PODER COMO DOMINACIÓN Y EL PODER
COMO LIBERACIÓN.
El poder es la capacidad que se tiene para intervenir en la realidad y transformarla de
acuerdo a nuestros intereses. Todos deseamos incons-
cientemente tener poder ya que dicha capacidad no es
“ Todos deseamos
mala sino una necesidad, un derecho de cualquier per-
sona, aunque traiga consigo tentaciones negativas y inconscientemente
desafíos liberadores . tener poder ya que

El poder como dominación es muy notorio en nuestra dicha capacidad no


sociedad porque la persona que llega a ocupar un car- es mala sino una
go en la administración pública, normalmente tiende a
necesidad, un
buscar los espacios para obtener ventaja a su favor,
derecho de
olvidándose del porqué y cómo llegó al cargo, final-
mente solo piensa en cómo perpetuarse en el poder, no impor- cualquier persona,
tando que tanto se tenga que corromper para alcanzar su fin. aunque traiga

Lastimosamente quien ejerce el poder, humilla, discrimina, consigo tentaciones


abusa e inferioriza a la mayoría, ya que el que posee mucha negativas y
riqueza tiene poder, y este se coloca en una posición de domi-
desafíos
nio, control y orientación sobre la vida de la población
liberadores .”
apropiándose de sus bienes materiales y eco-
nómicos.
Al darse cuenta que el resto lo permite se trazan metas y crean polí-
ticas que benefician a otros que también tienen el poder. Quien tie-
ne el poder empieza a abrirse más campos y a sacar ventajas de
aquellos que no lo tienen y piensan en elevar el nivel en que se en-
cuentran.
Con todo esto y en el nivel en que se encuentra empieza a dominar a
todos los que están a su alrededor tanto instituciones o individuos que según él son
inferiores.
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El poder como liberación, lo ejercen principalmente las clases oprimidas quienes


muchas veces desconocen que poseen el poder, pues este nace, se torna y da,
dentro de los espacios sociales, el poder como autoafirmación de los individuos y
de las clases se define por lo positivo y no implica la
opresión de nadie.
El desafío permanente es coordinar sin autoritarismo,
conducir sin manipulación, dirigir compartiendo el
poder para el logro de objetivos colectivos y no
individuales.
Para ejercer el poder de liberación este debe de
construirse ya que el existente hoy en día es opresivo, posee una dependencia

“La clase
vital, una impotencia aprendida, pues expropia la capacidad de poder ejercerlo,

trabajadora se la persona anula su propia valoración del “yo puedo” por el “yo puedo
mantiene vigente empoderar a otros”, es decir, la servidumbre del pueblo, pues la población
en el proceso de oprimida se vuelve sirviente de una élite dominante, interacción que viene
buscar un espacio
ocurriendo desde siglos pasados.
dentro del
Es aquí donde la lucha popular se torna importante y decisiva ya que para la
poder del Estado,

para modificar o
conquista del poder, a esto el movimiento popular responde con una reacción
transformar las justa, pacífica o violenta, de la clase oprimida en contra de las injusticias que
políticas aquejan a la población.
capitalistas” Desde los tiempos de la independencia y la revolución de 1944, la clase
trabajadora y los movimientos sociales han luchado en contra de la opresión y la
explotación del pueblo y en la actualidad aún se ven las manifestaciones por
inconformidades de las políticas económicas que impone el gobierno por
disposición de la clase capitalista, quienes velan por mantener intactos sus
intereses. La clase trabajadora se mantiene vigente en el proceso de buscar un
espacio dentro del poder del Estado, para modificar o transformar las
políticas capitalistas.

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CAPITULO III
TERRITORIOS INVADIDOS POR LAS
EMPRESAS TRANSNACIONALES Y SU IMPACTO
EN LA VIDA DE LOS PUEBLOS
Guatemala es un país centroamericano, situado entre el Océano Pacífico y el
Océano Atlántico, por su ubicación y tipos de suelos es una gran fuente de recursos
naturales, como: oro, plata, zinc, plomo, níquel, petróleo entre otros, posee una
diversidad cultural única donde domina la población de descendencia maya
especialmente en el área rural. Desde hace varios años Guatemala ha sido uno de los
países que han estado en la mira para “Desde hace

explotaciones mineras, petroleras e varios años

hidroeléctricas, de parte de países Europeos. Guatemala ha

Esto dio inicio con la invasión de los sido uno de

Españoles, donde los indígenas fueron los países que

sometidos a la esclavitud siendo despojados han estado en

del oro y piedras preciosas existentes en la mira para

nuestro país; después de 193 años de independización de la corona española, explotaciones

Guatemala aún sigue siendo sometida y explotada por empresas transnacionales mineras,

europeas, norte americanas y especialmente canadienses que aprovechan la petrolera e

hidroeléctrica
diversidad de recursos naturales, la complicidad de un Estado capitalista y
de parte de
organizativa del pueblo ante las autoridades de gobierno, para hacer escuchar su voz
países
y respetar su identidad. Enriqueciendo los bolsillos de las empresas extractoras a
Europeos.”
costa de la destrucción del medio ambiente, transgrediendo los principios
fundamentales sobre derechos humanos y especialmente de los pueblos indígenas
que viven cercanos a las fuentes mineras.
En el año 2010 según el Ministerio de Energía y Minas, en Guatemala se registraron
102 empresas mineras con 201 licencias de explotación activas. De éstas 5 en
actividades de minería metálica y el resto en actividades de minería no metálica,
principalmente materiales de construcción.
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La Gremial de Minas, Canteras y Procesadoras (GREMICAP) tiene 22


miembros activos que han expresado su interés de participar en la
conciliación, al estar activas el total de estas empresas mineras, devastarían
el manto ecológico a corto, mediano y largo plazo y provocarían problemas en
la salud, desplazamiento forzoso de familias y violarían los derechos
“Al estar activas
fundamentales de los ciudadanos; destruyendo el hogar de las generaciones
el total de estas
futuras y la extinción de la flora y fauna que ha sido herencia de nuestros
empresas
antepasados nativos de Guatemala.
mineras,
Dentro de las empresas extractoras que se
devastarían el
encuentran en actividades de exploración
manto ecológico a
y explotación a nivel nacional, se
corto, mediano y

largo plazo y
encuentran:

provocarían MARES (Gold Corp -Canadiense-) en


problemas en la Cerro Blanco Asunción Mita, Jutipa (frontera con el Salvador)
salud,
SAN RAFAEL (TahoeResousers -Canadiense-) en San Rafael, Las Flores
desplazamiento
Santa Rosa;
forzoso de

familias y
EL SASTRE en San Antonio la Paz El Progreso;

violarían los FENIX en El Estor Izabal; Mayaníquel S.A. en Panzós, Senahú, Cahabón en
derechos Alta Verapaz,
fundamentales de
Además se encuentran empresas Guatemaltecas de extracción como:
los ciudadanos”
Compañía Guatemalteca de Níquel S.A., (CGN) en Alta Verapaz, Salamá,
San Jerónimo en Baja Verapaz; Nichromet Guatemala, S.A. (Chimiagua);
GOLDCORP / Montana Exploradora de Guatemala, S.A. Proyecto Mina
Marlín en San Miguel Ixtahuacán, Comitancillo, Sipacapa San Marcos,
Firestone Ventures, en Chiantla Huehuetenango, estas se han dedicado a la
extracción de Níquel, cobalto, oro, plata, cobre, zinc, plomo, molibdeno,
cadmio, minerales del grupo platino y tierras raras, calcopirita y pirita.

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GUATEMARMOL, S.A en Chisec, Fray


Bartolomé de las casas municipios de Alta
Verapaz y en Cubulco, El Chol, Granados
ubicados en Baja Verapaz, además tiene
sede en Chuarrancho, Guatemala, esta se
dedica a extraer, cortar, transportar y
procesar el mármol de principio a fin.
Además de la producción nacional, importa
otros tipos de piedras naturales: granitos,
pizarras, arsénicas, travertinos, ónix entre
otras.
Entre las empresas hidroeléctricas están: Hidroxacbal, S.A. en Chajul Quiche;
Renovables de Guatemala, S.A. en San Juan Cotzal, Quiché; Generadora de
Occidente, Limitada, en Zunil, Quetzaltenango; Hidrotama, S.A. en El Palmar,
Quetzaltenango; Empresa Hidro Santa Rita, S.A. en Monte Olivo en Cobán Alta
Verapaz. Además está la empresa PetroLatina con la extracción de crudo en Las
Casas, Huapán, Atzman en Alta Verapaz.

La inserción de estas empresas extractoras y maquinarias necesarias para la


explotación de los suelos en los pueblos rurales, provocan descontentos en los
pobladores y enfrentamientos con los agentes de la policía nacional, que resguardan
las maquinarias e instalaciones de las mineras, en lugar de velar por el bienestar de la
población. Este fue el caso de la Mina Marlín en San Marcos, donde fueron
desalojadas familias, se detectaron enfermedades en la piel, asesinatos de pobladores y
destrucción del medio natural, sin embargo la mina negó toda responsabilidad y no
se hizo responsable de las consecuencias causadas por la actividad minera. Otro de los
enfrentamientos causados por el desacuerdo de los pobladores ante la explotación de
los recursos naturales es el caso de la comunidad Monte Olivo en Cobán, Alta Verapaz
por la instalación de la Empresa Hidro Santa Rita, S.A. dando como resultados
muertes de varios pobladores, arrestos y desapariciones de líderes comunitarios.
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Muchos de los sucesos negativos provocados por las empresas extractivas ha-
cia los pueblos indígenas afectados, se deben a las acciones de abuso de po-
der del Estado. Las actividades llevadas a cabo por las empresas de ex-
plotación minera y de recursos naturales, afectan cuatro aspectos ele-
mentales:

La Población y cultura: En ocasiones


es agredida, arrestada, desalojada,
“Muchos de los insultada, maltratada, perdida de
s u c e s o s viviendas, territorios, afecta la
negativos salud, bienes materiales, pérdida de
provocados por cosechas, así como la violación de los
las empresas derechos culturales de los
extractivas pobladores.
hacia los El Medio Ambiente: principalmente la contaminación por los desechos
p u e b l o s arrojados a ríos, lagos, lagunas, suelos, aire, tierra; dañan y destruyen la flora y
indígenas fauna a nivel global, ya que Guatemala es considerada como uno de los
afectados, se pulmones del mundo. De igual manera se encuentran la tala inmoderada de ár-
deben a las boles, desolación y erosión de los terrenos.
ac c ione s de La Legislación: La violación de los derechos fundamentales del hombre, y de
abuso de poder protección del medio ambiente. Entre ellas están: - La Constitución Política de
del Estado.” la República de Guatemala; Declaración de los derechos Humanos y el
Convenio 169 sobre los Pueblos Indígenas.
La Organización: Desarticulando la organización establecida para mejorar las
condiciones de vida de la población, así como el irrespeto a las consultas
comunitarias y la relación entre el gobierno y la población, creando de-
sintegración familiar y elevando los niveles de pobreza y violencia.

Todas las causas antes mencionadas han provocado destrucción de especies


vivas, incluyendo al ser humano, generando una gran cantidad de riquezas
para los países extractores, afectando el medio ambiente, aprovechando el
sistema capitalista y corrupto del Estado.
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CAPITULO IV
ACTORES SOCIALES EN CHIMALTENANGO

COMITÉS
Los comités son agrupaciones de personas que se unen con el objeto
de buscar soluciones a necesidades que surgen en una comunidad.
En Chimaltenango actualmente existen varios comités como:
Comité Nacional de Alfabetización CONALFA, Comité de
Inquilinos del Mercado la Terminal, Comité Cívico Chimalteco la
Semilla, Comité de Padres de Familia de la Escuela Oficial Rural Mixta Centro América
ASOCIACIONES
Es una entidad formada por un conjunto de asociados o socios para la persecución de un fin de
forma estable, sin ánimo de lucro y con una gestión democrática. El municipio de Chimaltenango
cuenta con las siguientes: Nuevo Camino, Asociación de Artesanos AJ QUEN, ACIDICO
(Asociación Civil de Desarrollo Integral Comunitario), La Asociación de Empresarios de
Chimaltenango ADECH, Asociación Generando ASOGEN, Asociación Montecristo CEMOC,
Asociación de Servicios de Salud, ASECSA, entre otras.
MOVIMIENTOS:
Un movimiento social es un grupo no formal de individuos u organizaciones dedicadas a cuestiones
socio-políticas que tiene como finalidad el cambio social. Chimaltenango cuenta con los siguientes
movimientos: Movimiento Sindicalista Magisterial, Movimiento de Organizaciones Sociales de
Guatemala MOSGUA.
COOPERATIVAS
La cooperativa es una organización autónoma de personas que se reúnen voluntariamente para
formar una organización democrática cuya administración y gestión debe llevarse a cabo de la
forma que acuerden los socios. Su intención es hacer frente a las necesidades y aspiraciones
económicas, sociales y culturales comunes a todos los socios mediante una empresa. Actualmente en
Chimaltenango se encuentran: Cooperativa flor chimalteca, Cooperativa katok’i, Cooperativa de
ahorros, préstamos y seguros, ECOSABA, y Génesis empresarial.
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COCODES

Es el nivel comunitario del Sistema de Consejos de Desarrollo Urbano y


Rural, de acuerdo al Artículo 4 de la Ley de los Consejos de Desarrollo
Urbano y Rural). Tiene por objeto que los miembros de una comunidad
interesados en promover y llevar a cabo políticas participativas se reúnan
para identificar y priorizar proyectos, planes y programas que beneficien a la
misma (Diccionario Municipal de Guatemala, 2009). En Chimaltenango
operan varios COCODES, dentro de los que podemos mencionar: Consejo
Comunitario de Desarrollo de la Comunidad San Antonio las Minas, Consejo
Comunitario de Desarrollo de la Comunidad Santa Ana, Consejo Comunitario
de Desarrollo de la aldea Santa Isabel, Consejo Comunitario de Desarrollo
Bola de Oro, Consejo Comunitario de Desarrollo San José las Minas

SOCIEDADES CIVILES

Contrato por el que dos o más personas convienen poner en común bienes o
servicios para ejercer una actividad económica y dividirse las ganancias. Art.
1728 Código Civil. En el municipio de Chimaltenango operan las siguientes:
Asociación Pro mejoramiento de la Justicia de Chimaltenango APROJUCHI,
Centro de Estudios y Apoyo al Desarrollo Local CEADEL, APROFAM,
entre otros.

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CAPITULO V
LIDERAZGOS QUE EJERCEN PERSONAJES PÚBLICOS Y SUS
INTERESES EN LA VIDA DE LOS PUEBLOS
Cuando hablamos de tipos de liderazgo que existen en Guatemala podemos mencionar a muchos
líderes que han ofrendado su vida por una país justo y equitativo, mártires que ofrendaron su vida
por una causa, quisiéramos mencionar a todos pero plasmaremos a unos cuantos, entre ellos
podemos mencionar a las siguientes organizaciones y dirigentes que impulsan la lucha popular de
los pueblos:
CUC (Comité de unidad campesina) sus principios en defensa de nuestra cultura, sobre todo lucha
por la defensa de la soberanía y territorio, es un movimiento Indígena y Campesino, que trabaja
mediante el movimiento popular, tiene presencia en todo el país, tiene sus bases y ha logrado
organizar grandes movimientos de protesta como la caminata de Cobán a Guatemala, su dirigente
Daniel Pascual, entre sus logros se recalca que ha presentado querellas en contra del actual
gobierno. Siendo acusado de terrorista, con la finalidad de desprestigiarlo, incluso en prensa libre
salido un artículo en donde lo culpan de incitar al conflicto a la población de san Juan Sacatepéquez
por la cementera. Se le culpan de un sin fin de situaciones y todo por defender la tierra y territorio.
Podemos mencionar también a Lolita Chávez a Rosalina Tuyuc de CONAGUIVA a Rubén Herrera
del consejo de asamblea departamental por la defensa de los recursos naturales del Departamento
de Huehuetenango, cada líder ha tenido su lucha que vale admirar.

CONSEJO DEPARTAMENTAL DE DESARROLLO:


Está entidad reúne a varios representantes de los distintos sectores de la población, en donde se
representa la participación de la población en general. El liderazgo que ejerce el Consejo de
desarrollo en el departamento se puede decir que no es participativo ni de carácter democrático,
pues realmente cuando se analizan los planes propuestos es evidente que únicamente buscan
beneficiar a una minoría partidaria que sea de la misma línea política, esto con el fin de resaltar los
beneficios o proyectos desarrollados en el período de gobierno.
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CONSEJO MAYA NUEVO SOL “CONAMUS”


Estuvo en lucha por 12 años para su establecimiento, fue entonces que en el año 2012
se logró crear la organización. La asociación es una organización de carácter privado,
no lucrativa, no religiosa, apolítica, social, cultural, educativa, humanitaria, de
asistencia social y de desarrollo integral de sus asociados. Cecilio Tuyuc presidente y
guía espiritual del CONAMUS, se puede mencionar que es un líder emprendedor con
muchos deseos de recuperar la identidad de los pueblos indígenas que actualmente se
está perdiendo debido a factores como la tecnología, la práctica de nuevas culturas,
inclusive por la situación económica que atraviesa la población guatemalteca y que se
buscan nuevas alternativas para recuperar esa riqueza cultural que posee el País.
ORGANIZACIÓN KICHIN KONOJEL, PROGRAMA DE DESARROLLO ECO-
NÓMICO Y SOCIAL DE LA MUJER.
La organización promueve valores como “la justicia, igualdad de género, equidad,
libertad y democracia” tomando como base los derechos de las mujeres en general,
específicamente la mujer indígena que en los últimos años ha estado aislada, debido al
poco apoyo de las autoridades de turno en reconocer ampliamente los derechos de cada
una sin exclusión alguna, ello fortalece el sistema de justicia por medio de la
intervención, la participación, la organización que es base fundamental para que se
promuevan formas de vida acorde al ser humano.
CODEFEM:
Organización de mujeres feminista que promueve la plena vigencia de los derechos hu-
manos de las mujeres mayas, garífunas, xincas y mestizas. A partir de 1999. CO-
DEFEM ha desarrollado propuestas de acción dirigidas al empoderamiento de las mu-
jeres para su participación equitativa en las diferentes esferas sociales, desde el marco
legal nacional e internacional, busca la integración de las comunidades desposeí-
das y resaltar sus derechos por medio de la participación en diversas actividades
y quitarles la venda que los ha tenido atados desde tiempos remotos, ello ha generado
que poco a poco sean incluidas en diferentes ámbitos, social, cultural, político, ecológi-
cos, este último que ha dado de que hablar por el tema de la minería.

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MUJERES TRANSFORMANDO EL MUNDO “MTM”


Es una organización conformada por mujeres juristas que dan acompañamiento y asesoría legal
a mujeres víctimas de alguna violación a sus derechos. Sus objetivos trazados van enmarcado a
dignificar a las mujeres víctimas de hechos que van en contra de su integridad, además de darles
charlas, talleres y asesoría en casos legales.

SINDICATO NACIONAL DE TRABAJADORES DE SALUD DE GUATEMALA” (SNTSG)


Es una organización legalmente constituida que nació con el OBJETIVO de agrupar a los
trabajadores de salud, para luchar por la reivindicación económica y social de los mismos, y
contribuir a la reivindicación del pueblo de Guatemala en cuanto a mejorar la atención en la
prestación de los servicios de salud.
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CAPITULO VI
PROCESOS DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA
QUE REGISTRA LA HISTORIA

1524 Poco participación ciudadana, los mayas fueron evangelizados, quemando todos sus
manuscritos, fueron educados bajo un pensamiento occidental, creándose las
clases sociales
1,815 Luchas y rebeliones indígenas siguieron sucediendo, en contra de la
esclavitud, la opresión cultural y la imposición de la religión católica.
Es capturado, torturado y asesinado Manuel Tot, dirigente del movimiento.
1,820 Conociendo la realidad en la que se encontraba el pueblo se levantó con
valentía en contra del sistema movimiento “dirigido por Atanasio Tzul y Lucas Aguilar, en
Totonicapán”.
1920 La primera organización popular se inicia. La composición de las organizaciones es
predominantemente artesanal y se concentran en la ciudad Capital; su dirigencia es muy
emotiva y espontánea pero ya plantea reivindicaciones económicas.
1821 Guatemala se independizó de España, sin embargo el pueblo indígena
siempre se vio sometido ante los criollos, quienes gobernaban al país.
1944 Se dieron grandes logros en beneficio de la participación de las mayorías
Como lo son: El sufragio obligatorio, Reforma agraria, el derecho a la libre
sindicalización, código de trabajo, creación de la CPRG de 1945, el derecho a
huelga y paro, la protección a la mujer y al menor de edad
En junio de 1944 Inicia la época democrática en el país, luego de que en
nuestro país se mantuviera por muchos años un liderazgo autoritario a través
de Jorge Ubico quien gobernó el país desde 1931 hasta 1,944 quien dirigió una
política represiva.
En este año un 3 de julio, se funda la Asociación Nacional de Maestros
conocidas por sus siglas STEG protagoniza “la lucha por la innovación de los
programas educativos, la extensión de la infraestructura educacional, la creación de la carrera
del magisterio rural y la dignificación salarial.
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1945 Por primera vez en la historia de Guatemala, las mujeres asisten al


sufragio, sin embargo se excluyó a las analfabetas
1960 Se organizan los estudiantes de la AEU, para alzar su voz a través
del Movimiento Revolucionario 12 de abril, motivados por la muerte de
tres estudiantes de derecho. En esta época se organizaron
miembros del ejército, estudiantes y campesinos
1960-1996 Conflicto bélico entre el gobierno militar y la guerrilla. En
este año inicia en nuestro país la guerra que duro 36 años, dejando
innumerables victimas de muertes, huérfanos, población desplazada,
tierras arrasada, refugiados y comunidades en resistencia que huyeron a las
montañas. Guerra que dejó 440 aldeas arrasadas, 150 mil muertos, 45 mil
desaparecidos, 1 millón de desplazados internos y 200 mil viudas y huérfanos.

1965, el año en que se promulga la nueva constitución, dándose conflictos


laborales a falta de trabajadores en las algodoneras de la costa sur, teniendo
intervención del ejército para que en los diferentes departamentos con apoyo
de los gobernadores se reclutara a gente para trabajar en la Costa Sur, sin
embargo en esta época se contaban con 16 organizaciones de sindicatos
quienes eran controlados por el ejército de Guatemala respaldados por el
decreto No. 30.
1970, Se constituyó la Federación de organizaciones campesinas, la Central
de Trabajadores Federados y la Federación Nacional de Comunidades
Agrícolas e Indígenas.
Durante la década de los 70 el movimiento indígena fue creciendo teniendo
como pionero el señor Adrián Inés Chávez conocido con su obra el Popol
Vuh y la cosmovisión maya. En Cobán se funda el grupo cabracan que trato
de profundizar en la cosmovisión maya, en Quetzaltenango se funda el
grupo cívico política Xelju, quienes promovieron la participación de reinas
indígenas para el festival folklórico de Cobán en su intento de manifestarse
en contra de la opresión étnica.

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ORPA, fue la organización que levantó el tema de documentos entre ellos el Racismo
en Guatemala, incorporando a los puestos de mando a militares y jóvenes indígenas
1974 Las luchas campesinas fueron aumentando por las injusticias que se daban con
la población que era empleada en las grandes fincas, algodoneras, bananeras e
ingenios,
1977 Nace como parte de las luchas populares el Comité de Unidad Campesina CUC,
con la finalidad de hacer escuchar y exigir sus demandas.
1974 y 1983 En esta época en el país se desarrollaron importantes organizaciones
sindicales y populares que planteaban sus justas demandas al Estado y eran en su
más genuino sentido un motor de desarrollo, pero el régimen militar los consideró
parte del enemigo interno, del comunismo internacional, es entonces preocupante que
para el estado de Guatemala, la organización del pueblo no puede verse como una
propuesta para hacer cambios y lograr su desarrollo.
1990, La antropóloga Mirna Mack Chang, experta en desplazados internos a causa
del conflicto armado una lideresa en nuestro país, fue asesinada por un comando
militar con 27 puñaladas.
1974 Las luchas campesinas fueron aumentando por las injusticias que se daban con
la población que era empleada en las grandes fincas, algodoneras, bananeras e
ingenios,
1977 Nace como parte de las luchas populares el Comité de Unidad Campesina CUC,
con la finalidad de hacer escuchar y exigir sus demandas.
1974 y 1983 En esta época en el país se desarrollaron importantes organizaciones
sindicales y populares que planteaban sus justas demandas al Estado y eran en su
más genuino sentido un motor de desarrollo, pero el régimen militar los consideró
parte del enemigo interno, del comunismo internacional, es entonces preocupante que
para el estado de Guatemala, la organización del pueblo no puede verse como una
propuesta para hacer cambios y lograr su desarrollo.
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1990, La antropóloga Mirna Mack Chang, experta en desplazados internos a


causa del conflicto armado una lideresa en nuestro país, fue asesinada por un
comando militar con 27 puñaladas.

1992, Una de las mujeres destacadas, que lucho por la reivindicación de los
derechos del pueblo maya obtuvo el premio nobel de la paz, la Dra. Honoris
Causa Rigoberta Menchu.

1996, Se firma el Acuerdo de Paz firme y


duradera, donde dentro de los planteamientos ha
habido pocos avances que puedan beneficiar a
Guatemala, especialmente a los más
desprotegidos.

Luego de la firma de la paz, se han propiciado más espacios de participación


tanto al pueblo maya, mujer, campesinos, sindicatos entre otros aunque la
lucha sigue por la consecución de igualdad de oportunidades y
derechos.

2002 Fueron aprobadas 3 leyes que garantizan la participación


ciudadana de todos y todas las ciudadanas: Código municipal
Ley de Consejo de Desarrollo Urbano y Rural y la Ley de
Descentralización.

2014 Actualmente la participación ciudadana no se ha


consolidado al 100%, aún existen brechas que limitan la
participación de las y los ciudadanos.

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CAPÍTULO VII
TRABAJO SOCIAL
Definición:

Es una disciplina de las Ciencias Sociales que estudia, analiza y explica la problemática
social, para coadyuvar en la solución de problemas de personas, grupos y comunidades,
que presentan carencias de tipo social, económico y espiritual para trabajar en procesos
participativos de investigación, organización, promoción y movilización en la búsqueda
de su desarrollo humano. En dicho proceso, utiliza métodos propios de actuación.

Objetivos del Trabajo Social:

 Impulsar la promoción y defensa de los derechos humanos.

 Fomentar la práctica de los valores humanos en individuos, grupos y comunidades


para que en su ejercicio cotidiano facilite sus procesos de desarrollo social.

 Estudiar críticamente la problemática económica, social, cultural y ecológica en lo


que corresponda intervenir, aportando soluciones efectivas a las necesidades del
problema.

 Contribuir en el estudio y elaboración de políticas sociales.

 Realizar investigaciones sistemáticas de la realidad, cuyos resultados amplíen el


conocimiento de esta y sirvan para orientar la acción del trabajo social.

 Promover la organización y participación de la población mediante prácticas


democráticas.

 Promover el desarrollo integral de individuos, familias, grupos y comunidades,


mediante la organización y la promoción social para la autogestión y movilización
popular.

 Sistematizar experiencias teórico-practicas, que permitan la retroalimentación de


procesos de intervención a nivel individual, grupal y comunal.
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LOS ACUERDOS DE PAZ Y EL TRABAJO SOCIAL

El tema de los Acuerdos de Paz constituye hoy en día un punto fundamental


y de gran trascendencia para la vida presente y futura de Guatemala.

A continuación se dan a conocer los puntos esenciales de los acuerdos donde


debe participar el T.S. y por ende la Escuela de Trabajo Social.

PUNTOS ESENCIALES DE LOS ACUERDOS DONDE PARTICIPA EL


TRABAJADOR SOCIAL:

1. Acuerdo global sobre derechos Humanos:

Garantías para las libertades de Asociación y de movimiento

Labor de divulgación, información y educación en materia de Derechos


Humanos

Resarcimiento y/o asistencia a las víctimas de violaciones a los Derechos


Humanos

2. Fortalecimiento del poder civil y función del ejército de una sociedad


democrática.

Participación social a través de diversas formas de información y educación.

La mujer en el fortalecimiento del poder civil. Respetar e impulsar las


organizaciones de mujeres, luchar porque en el ejercicio del poder, se
establezcan y garanticen oportunidades de participación de la mujer.

3. Aspectos socioeconómicos y situación agraria.


Democratización y desarrollo participativo.
Participaticipación y concertación social.
Desarrollo Social. Educación, capacitación y divulgación , Salud, Seguridad
Social, Vivienda, Trabajo, Participación de la mujer en todas las instancias
Organización productiva de la población rural, Protección ambiental,
Educación Cívica y Promoción Social

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4. Acuerdo sobre identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas.


Mujer indígena
Promoción de la Cultura
Divulgación de los derechos indígenas
Proyectos de desarrollo social y económicos

Para lograr la plena participación popular y lograr que los sectores populares se interesen
en su desarrollo, el Trabajador Social debe ejercer los siguientes roles:

 EDUCADOR.

 COORDINADOR.

 ASESOR, ORIENTADOR, CONSULTOR.

 PLANIFICADOR.

 MEDIADOR.

 GESTOR.

 EJECUTOR.

La importancia de desarrollar esta multiplicidad de roles conlleva a que tanto el


trabajador social como las personas de la comunidad hayan establecido un contacto
"afectivo" al permanecer con ellos ayudándoles, apoyándoles o solo escuchándoles,
permite al profesional poder determinar las variables que están en juego, lo cual
incluye, los aspectos que corresponden a una buena organización, al reconocimiento y
aceptación de líderes y la participación activa de la comunidad.
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APRENDIZAJES
El “poder” es una facultad de toda persona, sin embargo, cuando éste poder se ejerce representando a un
grupo, comunidad o Estado, debe tener la visión del bien común sobre el bien individual.
Solo la participación activa de las comunidades en las organizaciones populares permitirá adoptar
estrategias que transformen el poder dominante actual en un poder de liberación donde la mayoría vivan
con más justicia social. Para lograr el bien común un gobierno debe saber gobernar obedeciendo la
voluntad del pueblo y no a gobernar transgrediendo al pueblo.
Las empresas transnacionales dedicadas a la explotación de recursos naturales y monocultivos, con apoyo
del gobierno, tienen la lógica del capital sobre las personas; y solo mediante la organización de los pueblos
lograrán la defensa de la naturaleza que representa la defensa de la vida.
El Estado mantiene un régimen de represión ante las organizaciones populares de los pueblos indígenas que
luchan por el respeto de los derechos humanos, culturales y naturales, lo que indica que aún persiste la
estructura de dominación del Estado.
Las violaciones a los derechos humanos y culturales de los pueblos indígenas se observa mediante la
invasión de los pueblos por parte de empresas transnacionales y con el apoyo del gobierno represor, violan
los derechos del medio ambiente, la legislación nacional y disuelve las organizaciones populares, lo que
distancia la relación comunidad-Estado.
La vida social del departamento de Chimaltenango está articulada mediante organizaciones tanto del
Estado, como privadas y sociedad civil que interactúan entre sí. Sin embargo, no han sido capaces de
impulsar procesos de desarrollo en conjunto que repercuta en mejores condiciones de vida para todos/as.
Solo a través de la participación comunitaria en las organizaciones de lucha popular impulsadas por el
conocimiento y motivación de cambiar la realidad nacional, se podrá transformar el Estado para hacerla
más incluyente, soberana, democrática y justa. El cambio social, económico y político no debe buscarse en
una persona, organización o partido político, sino en el pleno convencimiento y participación amplia de las
comunidades sobre la búsqueda de soluciones conjuntas a las necesidades en donde todos tengan la
oportunidad de desarrollarse integralmente.
El trabajo social como profesión tiene un compromiso con la realidad nacional guatemalteca, ya que uno de
sus principios es buscar el mejoramiento de las condiciones de vida especialmente de los más vulnerables.
Por tanto, debe estar comprometido ante la sociedad en apoyar, asesorar, facilitar, coordinar, planificar y
ejecutar procesos de desarrollo integral buscando la reducción de la pobreza, la desigualdad e injusticia
social.
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CONCLUSIONES
Cuando hablamos de poder lo identificamos como una capacidad del ser humano para
hacer lo que desea, sin embargo han existido diversas formas de poder, algunas pueden
ser como fuentes transformadoras y otras como manipuladoras.
El ser humano es el ente para la aplicación del poder, si nos referimos al poder
transformador, nos damos cuenta que todos se encuentran involucrados en actividades y
procesos que llevan a una mejor calidad de vida, haciendo participes a la sociedad,
normalmente vemos esta participación en las aéreas rurales del país, que son
organizados para la lucha contra los actores que utilizan el poder de una forma
manipuladora, haciendo valer sus derechos como seres humanos, luchando por el
respeto a la naturaleza , una democracia participativa y equitativa para alcanzar el
desarrollo integral .
Existen poderes que son utilizados por los capitalistas para manipular al gobierno de
nuestro país, entre ellos están: el poder ideológico, político, económico. Cada uno de ellos
contribuye en nuestra sociedad para forzar, esclavizar y explotar principalmente a la
clase trabajadora. Desde muchos años atrás los movimientos sociales han luchado por
nuestro país para liberarlo del capitalismo, a raíz de estas acciones se han logrado
convenios, acuerdos, normas para la valorización de los derechos, sin embargo al
momento de aplicarlas han sido muy débiles ya que los mismos que las crean ven de
alguna manera u otra no salir perjudicados en sus intereses, sin satisfacer las necesidades
de los pueblos.
Hay organizaciones que luchan por los derechos de los pueblos indígenas y la naturaleza
con el fin de ser respetados, entre ellas se encuentran: CODEFEM, MTM, CUC, CONIC,
CONAGUIVA, etc., involucrando a todos para que sea una lucha transformadora y
democrática.
Tanto profesionales y organizaciones son entes participes para la transformación de la
sociedad y un desarrollo integral del país. El profesional de Trabajo Social forma parte
importante en la lucha por los derechos del ser humano ya que estudia la problemática
social que aquejan a nuestra sociedad, en la cual se debe orientar, fomentar, sensibilizar,
educar a las personas para que participen y tomen decisiones propias que favorezcan a su
comunidad.
PODER LOCAL, ORGANIZACIÓN Y
PARTICIPACION POPULAR

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