Literatura latinoamericana

La literatura prehispánica

Contexto histórico

Culturas indígenas principales

- ​Mayas:​ Desarrollada al sureste de México, Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador.
Concebían el mundo y la humanidad como parte de un ciclo ininterrumpido de regeneración
y destrucción. Consideraban el universo dividido en tres: el cielo arriba, la Tierra en el medio
y abajo el inframundo. Su dios principal era Gucumatz, dios creador, serpiente de plumas
coloridas.
- ​Aztecas​: Desarrollada principalmente en México. Creían que el mundo que habitaban los
seres humanos era un espacio llano rodeado de agua, que en cierto punto se doblaba y
daba origen al cielo, por lo que en cualquier momento toda esa agua en la parte superior
podía caer sobre la Tierra y destruirla. Para ellos, este cataclismo ya había sucedido en
varias ocasiones, pero también creían que la tierra siempre volvía a regenerarse. Su dios
principal era Quetzacóatl que, como los mayas, era representado por una serpiente
emplumada.
- ​Incas​: Desarrollada en toda la zona andina, desde las cercanías de Pasto hasta el río
Maule, en Chile. Creían en un mundo donde todos los seres vivos y elementos naturales
eran venerados e incluso los muertos rendían visitas a los vivos. Su dios creador recibía el
nombre de Pachamac.

Características de la literatura prehispánica

Su principal característica es que cumple finalidades fundamentales para la vida indígena,

como son la religiosa, histórica, ceremonial, etc., por tanto no se limita a desarrollar
aspectos estéticos. También es importante resaltar que están escritos en las lenguas
nativas de cada cultura, como el quechua o el náhuatl, y fueron textos anónimos,
conservados mediante tradición oral y formas de escritura diferentes a la actual, ya fueran
pictogramas o jeroglíficos. Sin embargo, los mayas y los aztecas lograron crear un sistema
de escritura propiamente dicho, que plasmaron en las paredes de sus templos, así como en
libros, que fueron llamados códices. Además de lo anterior, podemos resaltar que:

- Es una manifestación oral del yo colectivo.

- Evidencia la estrecha relación entre hombres y dioses.
- Expresa una visión mística, religiosa, natural y espiritual del mundo.
- Recoge las expresiones de múltiples culturas nativas.

Temas

- Origen de los ancestros y del mundo.

- Creación de los animales y la naturaleza.
- Exaltación de la guerra, la sangre derramada y la muerte heroica.
- Reflexión sobre el destino y la brevedad de la existencia.
- Necesidad de gozar de los dones de la vida.
- Elementos del paisaje americano (fauna y flora).
Géneros

- Narrativa​: el mito y la leyenda.

Se trata de un género de gran importancia, pues reúne los conocimientos del pueblo
que la crea a través de diferentes relatos, que incluso podían ser parte central de
rituales fundamentales de la cultura. Tanto el mito como la leyenda componen la
narrativa de esta época y el recurso literario que los caracterizó fue la vinculación de
los fenómenos naturales a la mitología, así como la utilización de símbolos
alegóricos.
* ​El mito​: Narración anónima que trata sobre el origen del mundo y de los seres que
habitan en él, de los misterios de la naturaleza y la vida, en la que aparecen
personajes divinos o capaces de hazañas sobrehumanas. Son de carácter religioso
y cultural. Sus temas centrales son la creación del mundo, el hombre y su
civilización, aunque también podían hablar de asuntos económicos, geográficos,
astronómicos, botánicos, zoológicos, etc.
La función del mito:
Además de ofrecer respuestas a grandes preguntas humanas y filosóficas, como el
origen del universo y el ser humano o cómo es la vida en “el más allá “, también
servían de ejemplo para el comportamiento y las reglas sociales. Es por ello que
puede decirse que los hombres de esta época se basaban en los mitos para
desarrollar su forma de pensar, su concepto de la vida y sus relaciones, ya que era a
través de estas historias, fáciles de recordar, que las personas podían identificarse y
transmitir su cultura.
* La leyenda:​ Relatos anónimos de tradición oral que pasaban de generación en
generación y contaban grandes hazañas, ya fuese de dioses o héroes. Se utilizaban
principalmente para resaltar y comunicar los valores fundamentales de la comunidad
a la que pertenecían. Su función principal es mantener la identidad de un pueblo a
partir de la conexión con sus orígenes.
- Lírica​:
La poesía se da en menor escala que la narrativa y su contenido principal es
religioso, pero también es común encontrar que hable del amor, la preocupación por
la vida y la muerte, la soledad, el más allá y las hazañas guerreras, así como de los
animales, las plantas y la tierra, pues la naturaleza era fundamental para estas
culturas. Su recurso literario principal era la personificación o prosopopeya, pues se
canta a lo divino o se diviniza lo natural, lo que daba a la poesía indígena un tono
profético.
Los ​mayas ​utilizaban sus composiciones poéticas principalmente como himnos
sagrados que utilizaban en bodas y sacrificios, así que eran de carácter religioso en
forma de plegarias u oraciones en las que se pedía por alimentos, hijos o buena y
larga vida. Sin embargo, es posible encontrar también obras más líricas y subjetivas,
que trataran temas más propios de la cotidianidad, como la alegría ante una
manifestación de la naturaleza (el canto de las aves, el sonido del río, etc.).
Por su parte, los ​aztecas ​escribieron su poesía en lengua náhuatl y la palabra
traducía literalmente “flor y canto” y significaba un diálogo con lo divino, el mundo y
el pueblo, por lo que en sus temas predominaban las meditaciones de los sabios
acerca de la divinidad, la muerte y sus enigmas, las hazañas guerreras o el recuerdo
de sus ancestros gobernantes o sabios pasados.

- Teatro​:
Es el menos común de los tres géneros y era de carácter puramente religioso, ya
fuera como ofrenda a los dioses o para representar cultos de importancia para el
pueblo. Su recurso principal era la danza y se sabe que muchos de los textos que se
conservan de este género fueron primitivamente interpretados como música y bailes,
que se acompañaban de máscaras, atuendos especiales y pinturas faciales durante
las ceremonias religiosas.