UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA

DIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN DE POSTGRADO

CENTRO LOCAL METROPOLITANO
MAESTRÍA ADMINISTRACIÓN DE NEGOCIOS

INFORME DESCRIPTIVO DE LAS CARACTERÍSTICAS MÁS IMPORTANTES

DEL PARADIGMA EMERGENTE O POST-POSITIVISTA

. Facilitador: Participante: .
Prof. Arturo Lugo Martín D. Blanco G.
C.I. V-6.120.654

Caracas, enero 2020

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Introducción:

De conformidad con el requerimiento señalado por el MSc. Arturo Lugo, Profesor

de la Universidad Nacional Abierta, Centro Local Sucre, Facilitador del Curso en la
asignatura “Metodología de Investigación I”, código: 924, en la actividad 1, con fecha
de entrega entre el 20 al 29 de enero del 2020, solicita la elaboración del presente
informe, contentivo de un enfoque descriptivo de las características más importantes
del Paradigma Emergente o Post-Positivista; en tal sentido, se procede a detallar
los aspectos considerados para la ejecución de ésta actividad, haciendo reseña de
algunos conceptos consultados, para su interpretación, de la plataforma de
búsqueda GOOGLE, como referencia y punto de partida para la ejecución del plan
de actividades remitido vía correo electrónico; cumpliendo de forma generalizada,
con las exigencias emanadas por parte de la Dirección de Investigación y Postgrado
UNA y su posterior remisión por la plataforma Google Classroom.

La finalidad de investigar las características del Post-positivismo, resultará en

una de las herramientas necesarias para el alcance de las metas propuesta, durante
la consecución de la Maestría de Administración de Negocios, cohorte 2019-4, de
la Universidad Nacional Abierta, Dirección de Investigación de Postgrado, Centro
Local Metropolitano; en concordancia con las nuevas tendencias en la construcción
del conocimiento y para ello se realizaron las siguientes actividades:

1. En primer lugar, se extrajo de la plataforma de búsqueda Google, los

conceptos y características del Paradigma Emergente o Post-Positivista.
2. Una vez comprendida la conceptualización de Paradigma Emergente o
Post-Positivista, se procedió a compilar sus características, con la
finalidad de identificar sus diferenciaciones y aplicaciones para su
posterior enunciación, lo cual nos permite ver los rasgos diferenciadores
de este concepto con respecto a otros.
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Definiciones de paradigma:

Un paradigma es un conjunto de valores, saberes y procesos que rigen la

actividad investigativa con técnicas que son comunes a los miembros o seguidores
de ésa tendencia, para Hurtado (1998), un paradigma es el marco dentro de cual se
desarrolla la ciencia, es decir, “un paradigma, y este marco consta de conceptos,
valores y técnicas que dirigen la actividad de los investigadores” (p. 3).

El paradigma indica y guía a sus seguidores en relación a lo que es legítimo,

válido y razonable, como lo define Patton (1990), es “una forma de ver el mundo,
una perspectiva general, una manera de fragmentar la complejidad del mundo real.
Los paradigmas están enraizados en la socialización de los adeptos y de los
practicantes…dicen lo que es importante, legítimo y razonable” (p. 37).

El pensamiento complejo constituye todo un método radicalmente diferente a la

concepción clásica fundada en el paradigma positivista, que permite replantear
todos los conocimientos constantemente y explicar el mundo, la naturaleza y la
existencia del ser humano, para Morin (1992), “Un paradigma es una visión del
mundo. Son visiones diferentes, como gafas a través de las que miramos el mundo,
actuamos en él y lo interpretamos de acuerdo con determinadas reglas. Cada
paradigma tiene sus reglas de interpretación”. (p. 216-247).

Padrón (2005), afirma respecto al término paradigma:

Paradigma se usa comúnmente hoy en día para designar una postura, una opción o un modo
sistemático de investigar, opción que se expresa en típicas vías técnico-instrumentales y que
responden a un fondo filosófico o manera de ver el mundo, el conocimiento humano y sus
procesos de producción. (p.3).

Paradigma post-positivista

En éste paradigma la realidad existe, pero no puede ser totalmente aprehendida,

pudiéndose explicar los hechos que ocurren; pues éstos son manipulados por leyes
naturales que los seres humanos solo pueden percibir de manera incompleta. En
tal sentido, el post-positivismo es crítico realista; ya que la observación directa de la
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realidad dentro del contexto de quien observa, permite analizar y descubrir el

conocimiento adquirido; viniendo a flexibilizar los conceptos del realismo,
objetividad e investigación, porque tiene la capacidad de evaluarlos
constantemente; ya que la realidad no es absoluta, es socialmente construida y da
cabida a modos del conocimiento no estrictamente experimentales, logrando a
través de sucesivos contactos con los hechos estudiados, el alcance de la
objetividad progresiva.

El post-positivismo, también es llamado paradigma cualitativo, fenomenológico,

naturalista, humanista o etnográfico; en él, los nuevos planteamientos proceden
fundamentalmente de la antropología, la etnografía y el interaccionismo simbólico,
entre otros; concibiendo al hombre como un organismo, una unidad de desarrollo
algo diferente y mucho mayor a la suma de sus partes, dando aportes filosóficos en
cuanto al conocimiento basado en conjeturas, propone el estudio de los significados
de las acciones humanas y de la vida social, además de la preocupación por
comprender la realidad social desde los significados de las personas implicadas.

Enfoque cualitativo

Este contribuye a la profundidad de los datos recopilados, gracias a la riqueza

interpretativa que suministra el aporte investigativo; ya que permite la búsqueda y
el rastreo detallado desde distintos ángulos acerca de un tema o problema en
específico contenido en el ambiente o entorno donde se desenvuelve. En diferentes
perspectivas se presenta en lo ontológico, en lo epistemológico y en lo
metodológico.

Características del paradigma post-positivista

1. Defiende la ontología en la que cualquier afirmación sobre la realidad deberá

sostenerse sobre un examen crítico lo más extenso posible, para ofrecer la
comprensión de la realidad, tan ciertamente como sea posible.
 La realidad existe, pero no puede ser totalmente conocida.
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 Realismo crítico: donde lo real es solo lo aprehensible, imperfecto y

probabilístico. Solo nos acercamos a la verdad; ya que el humano es
imperfecto.
2. Epistemológicamente, mantiene la objetividad como ideal regulador de la
ciencia, así como su capacidad predictiva.
 La objetividad descansa en una regularidad ideal, donde los hallazgos
replicados son probablemente verdaderos, (Objetivismo débil).
 Acontecimientos e ideas más cercana a la realidad.
 Predecir
 Descubrir
 Encontrar
3. En consecuencia, su metodología se fundamenta en la investigación
utilizando escenarios más naturales, reuniendo información de cada
situación y reintroduciendo el descubrimiento como un elemento de
investigación. Especialmente, en las ciencias sociales, requerirá puntos de
vista desde dentro, es decir, émicos, para poder determinar los significados
y propósitos que las personas adjudican a sus actos.
 Se orienta hacia la falsificación de hipótesis, usando técnicas
cualitativas.
 Experimental
 Manipulativa

De éstas características, se destaca las particularidades de la pluralidad de

nuevos métodos para resolver problemas, con diferentes puntos de vistas y nuevos
modos de pensamientos con sentido común y personal; por el hecho de tener un
origen común y de estar interligados, todos tenemos un modo personal de aplicar el
conocimiento en nuestras actividades, lo que permite producir nuevos
conocimientos o mejorar los existentes; otro punto importante corresponde a que el
éxito de los procesos vitales depende del tipo de interrelaciones que alcancemos
construir entre los distintos elementos que conforman el todo, que pasa por el
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dinamismo que conduce a ser cambiante, no lineal y a la constante búsqueda de

nuevas variantes de investigación; por último el principio de complementariedad,
nada puede ser comprendido sin una referencia histórica y su trayectoria.
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Conclusión

En el presente informe se ha expuesto las características del paradigma

emergente o post-positivismo, respondiendo a los cuestionamientos ontológico,
epistemológico y metodológico, para luego realizar una breve descripción de su
enfoque, como indicador que la realidad es aprehensible de forma imperfecta por la
propia naturaleza del ser humano. En éste paradigma, los hallazgos se aprecian
como probables y en la metodología se puede esgrimir métodos cuantitativos,
además de los métodos cualitativos; no obstante, estos últimos con un matiz más
positivista que constructivista como lo desearían los seguidores clásicos del
enfoque cualitativo.

La teoría crítica considera a lo real como el producto de un devenir histórico

social, atendiendo a que la correspondencia entre el investigador y el grupo
investigado es significativa, debido a que se modifican las estructuras sociales para
el momento de la interrelación; la investigación-acción es su metodología clásica,
centrándose en el estudio de fenómenos y experiencias humanas de importancia a
la naturaleza socialmente construida en la realidad, debido que ésta no busca la
limitación del conocimiento por medio del simple hecho de recoger datos, sino más
bien, en la relación directa existente entre el investigador y el objeto de estudio,
exceptuando las limitaciones de los procedimientos analíticos causantes de su
nacimiento y desarrollo.
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ue+miramos+el+mundo,+actuamos+en+%C3%A9l+y+lo+interpretamos+de
+acuerdo+con+determinadas+reglas.+Cada+paradigma+tiene+sus+reglas+
de+interpretaci%C3%B3n&source=bl&ots=ejMBghSRv4&sig=ACfU3U3klTz
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