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La conversación propuesta por Aparicio a la que sitúa fenómenos como el consumo de alimentos energizantes y el culto al cuerpo es la relación entre cultura y poder. Según Foucault, el cuerpo es donde convergen preocupaciones, dilemas, saberes y tecnologías que ejercen un poder normativo. Para analizar la apropiación ilegal del espacio público en ciudades, se examinarían las relaciones de poder sobre este tema y cómo afecta el bienestar de las comunidades. Las premisas de Lozano se aplican para entender la
La conversación propuesta por Aparicio a la que sitúa fenómenos como el consumo de alimentos energizantes y el culto al cuerpo es la relación entre cultura y poder. Según Foucault, el cuerpo es donde convergen preocupaciones, dilemas, saberes y tecnologías que ejercen un poder normativo. Para analizar la apropiación ilegal del espacio público en ciudades, se examinarían las relaciones de poder sobre este tema y cómo afecta el bienestar de las comunidades. Las premisas de Lozano se aplican para entender la
La conversación propuesta por Aparicio a la que sitúa fenómenos como el consumo de alimentos energizantes y el culto al cuerpo es la relación entre cultura y poder. Según Foucault, el cuerpo es donde convergen preocupaciones, dilemas, saberes y tecnologías que ejercen un poder normativo. Para analizar la apropiación ilegal del espacio público en ciudades, se examinarían las relaciones de poder sobre este tema y cómo afecta el bienestar de las comunidades. Las premisas de Lozano se aplican para entender la
a) ¿En cuál de las conversaciones que propone Aparicio sitúa
fenómenos sociales como el consumo de alimentos energizantes y
el culto al cuerpo? Explique
RT/ La conversación que nos vamos a situar sobre la relación entre la
cultura y el poder de los cuales es un tema importante en el área de los estudios culturales. En este caso será sobre la obra de Foucault quien explica de manera breve donde nos habla de ubicar en el cuerpo la convergencia de una serie de preocupaciones, dilemas, problematizaciones, saberes y tecnologías como ejes centrales de un poder positivo y normativo.
Teniendo siempre la idea sobre el poder como una relación, y no como
una imposición vertical de un soberano, la teoría del poder en Foucault (1998a), esto emergió como una explicación necesaria pero secundaria respecto a su principal proyecto: el de estudiar la manera como el ser humano se construye en un sujeto. Por medio de este interrogante, por la misma constitución del sujeto, quien lo llevaría a producir, en primer lugar, un sofisticado diagrama de poder atravesado por la pregunta por los distintos saberes que ordenan el conocimiento e imponen una tabla de orden del mundo, la episteme, en tres dominios: lenguaje, vida y trabajo.
b) ¿Cuáles serían las relaciones de poder que se pretenderían analizar
para dirimir la apropiación ilegal del espacio público en las ciudades?
RT/ En este analizan la importancia que ha cogido en los últimos años el
concepto del espacio público, hablan de la recuperación de este espacio, teniendo un alto impacto bienestar como en la vida de la comunidad, esto lo muestra la experiencia en diversas poblaciones. Este tema es bastante amplio pues de cierta manera dicen que el espacio público empieza desde todo lo que se encuentra después de la puerta de una casa, es en parte prioridad de la comunidad de tener este espacio en buen estado, mantenimiento, se le dé un buen aprovechamiento, conservándolo en comunidad. El espacio público es, en esencia, la materialización espacial de las relaciones sociales y, por ende, la principal expresión de la calidad de vida de las comunidades urbanas.
A parte de que se hablo de lo importante que es este espacio público a
su vez se describe sus características, los problemas que se presentan con frecuencia entre la comunidad, lo que buscan es lograr dar solución a esto buscando alternativas para la restitución del espacio público con unas buenas estructuras para el buen bienestar de las comunidades.
c) ¿De qué manera las premisas propuestas por Lozano aplican para entender la cultura ecológica que se publicita en medios y llega a los municipios?
RT/ Estas propuestas aplican para entender que la cultura ecológica es
muy importante para la comunidad, porque esto hace parte del patrimonio, por tanto, el hombre deber conservar, defenderlo, por esto es algo positivo la publicidad en los medios de la cultura ecológica para que las comunidades del municipio entiendan, miren la realidad de las situaciones y sepan cuáles son los principales problemas, poder analizar y generalizar los bienes y valores patrimoniales, siendo esta una metodología de educación ambiental, para que sean partícipes en el desarrollo de la cultura en estas comunidades a la protección del medio ambiente.
d) ¿Cómo convertir una situación problema en proyecto de
investigación desde los estudios culturales? Argumente.
RT/ Como lo nombraban las propuestas de Lozano la comunidad tiene un
papel muy importante en el organismo social vivo, lo que nos permite determinar que cualquier situación problema, se le tiene que hacer un proyecto de investigación para saber cuál fue su origen, y así tener un mejor desarrollo cultural ante la comunidad, ya que este forma un papel muy importante en la calidad de vida, entonces el proyecto de investigación en pieza por centralizar el problema desde una visión cultural donde empieza a estudiar y analizar las comunidades pues expresa la dialéctica entre la teoría, el método y la práctica transformadora. Permite visionar a la realidad como una totalidad y por su concepción para el diagnóstico, exige de la formación de un Grupo Multidisciplinario y un Grupo Operativo Gestor del proceso. El Grupo Multidisciplinario se encargará de elaborar los instrumentos y diagnosticar la realidad, por lo que su principal función será la de asesorar al Grupo Operativo Gestor. Este grupo multidisciplinario deberá contar al menos con sociólogos, filósofos, economistas, historiadores del arte y educadores. El Grupo Operativo Gestor establecerá relaciones de colaboración con las instituciones y organizaciones existentes en la comunidad. Sus tareas específicas son: contactar con los líderes formales e informales de la comunidad; concertar acciones con el gobierno local; sensibilizar a los directivos de las instituciones, entidades y organizaciones sobre la importancia y necesidad de realizar el diagnóstico; determinar los ejes claves del diagnóstico; involucrar a los amplios sectores de la comunidad en el proceso de indagación. Se puede decir que cualquier situación problema se convierte en un proyecto de investigación, porque se empieza a buscar el motivo de la situación, para poder dar a conocer la realidad de los hechos.