03.12.

2009 Der Ausgang des thearchischen Geistes …

Th. Alexopoulos
Der Ausgang des thearchischen Geistes
Eine Untersuchung der Filioque-Frage anhand Photios’ »Mystagogie«, Konstantin
Melitiniotes’ »Zwei Antirrhetici« und Augustins »De Trinitate«

1. Auflage 2009
324 Seiten, gebunden
46,90 € [D]
ISBN 978-3-89971-526-2
V&R unipress

Ausführliche Informationen

Anhand dreier bedeutsamer Werke der christlichen Literatur aus Antike und byzantinischem Mittelalter,
Photius’ ›Mystagogie des Heiligen Geistes‹, Konstantin Melitiniotes’ ›Zwei Antirrhetici‹ und Augustins ›De
Trinitate‹ wird hier das Filioque-Problem erläutert. Für das Auseinandertreten von lateinisch-westlicher und
griechisch-östlicher kirchlicher und theologischer Tradition ist dieses Problem wesentlich.
Der Autor prüft die photianische Argumentation auf ihre theologische und philosophische Stichhaltigkeit, um
Klarheit über die orthodoxen Einwände gegen das Filioque zu gewinnen. Er untersucht die zwei Antirrhetici
Melitiniotes’ und geht der Frage nach, ob der Filioque-Ansatz tatsächlich in der trinitätstheologischen
Spekulation Augustins verwurzelt und plausibel begründet ist. Schließlich nimmt er zur heutigen Diskussion
der Filioque-Frage Stellung und schneidet das Thema des Verhältnisses zwischen Theologia (Gottes Sein)
und Oikonomia (Gottes Sich-Offenbaren in der Heilsgeschichte) an. Hier steht die orthodoxe Position im
Vordergrund, die dem Analogieschluss von dem heilsgeschichtlichen Sich-Offenbaren auf das
innertrinitarische Sein Gottes nur begrenztes Recht einräumt.

Summary

This book investigates three important works of the C hristian literature from antiquity and the Byzantine
Middle Ages: Photius’ Mystagogie of the Holy Spirit, Konstantin Melitiniotes’ Two Antirrhetici and Augustins’
De Trinitate. All three offer a rich repertory to explain the complex Filioque-issue, which is very important
for (till today not overcome) the division between the Latin-western and Greek-eastern church and
theological tradition.
In the first part attempt to state the photian argumentation and to examine its significance both in
theological and in philosophical regard in order to gain more clarity about the orthodox objections against
the Filioque. The same procedure is chosen in the second part of the work, which researches the two
Antirrhetici („objections“) of Konstantin Melitiniotes (against the photian theological position), one of the
most eager supporters of the church union between Rome and Byzanz in the Konstantinopel in the three
tenth century. His writings have attracted little attention to today, particularly in the west. The third part
examines the question whether the Filioque is rooted actually in the Trinitarian theological speculation
Augustins and wether it is justified plausibly. On the basis of its Trinitarian central theological work „De
Trinitate” all Filioque-proofs are collected and evaluated. In the fourth part the author gives his view on
today's discussion on the Filioque-issue and touches on the central topic of the relationship between
Theologia (God’s being) and Oikonomia (God’s self-manifestation in the course of the salvation history). The
author focuses on the orthodox position, which does not allow analogical conclusions from the level of
Oikonomia into the level of Theology (Innertrinitarian being).

http://www.v-r.de/de/titel/389971526/ 1/2