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Universidad San Carlos De Guatemala –USAC-

Centro Universitario De Oriente –CUNORI-


Sociología Del Conocimiento
Lic. Tobías Masters

Recensión “La sociología del conocimiento”

Mynor Arnoldo Hernández Orellana


201647487
Chiquimula Octubre de 2019
Recensión “La sociología del conocimiento”

El Documento habla del pensamiento de autor, que propone discernir las teorías de
otros autores sobre la manera de obtener el conocimiento de los hombres, y
concuerdo en mucho de lo que el autor propone pues considero que los hombres
existen en relación con otros hombres como una comunidad en relación.

La relacionalidad de la que el autor habla y explica lo entiendo como ese


conocimiento generacional o que es traspasado de generación en generación
basado en un conocimiento que se viene acumulando desde mucho tiempo atrás, es
algo que si nos ponemos a analizar, en nuestra propia familia podemos ver lo que
Norbet Elías propone, por ejemplo cuando se nos aconseja no hacer algo por las
consecuencias que pueden suceder, o la forma correcta de hacer algo ya sea la
forma de comportarse o para hacer un trabajo.

Para Popper, El método de investigación científica debe estar en el centro de toda


ciencia, sin embargo Norbet Elías piensa que presentar lo anterior como derivado de
la lógica pura es sólo fantasía, para él es más importante que no se puede hablar de
una ciencia singular.

El pensamiento del autor de que el individuo no puede obtener conocimiento si está


aislado, para él los individuos son los que van construyendo el conocimiento en el
transcurso de la vida misma.

Elías pretende demostrar de alguna manera que por el contrario de los filósofos de
la ciencia, de que el conocimiento no es algo que sigue como en línea recta como en
una estructura que se puede predecir, sino que va más allá de lo que se puede
observar.

Dando ejemplos de cómo funcionan las teorías de ciencias que si pueden ser como
los demás autores sugieren es como el pretende demostrar que son erradas al
momento de hacer estudios del conocimiento adquirido y esto solo puede ser
explicado según al autor es: estudiar en que cambió la estructura del saber y el
pensamiento humano. Pero esto solo puede ser posible adoptando una perspectiva
sociológica y evolutiva de largo plazo y esto permitiría explicar claramente una
clarificación teórica de las peculiaridades estructurales que distinguen al esfuerzo
científico de conocimiento del pre científico.

Las tentativas filosóficas pretenden afirmar que el conocimiento es de forma natural


en una especie de círculo eterno pero no evolutivo, cerrados al pensamiento del
autor que sugiere un estudio que sea generacional y estudiar básicamente la historia
y el comportamiento de los individuos pero en armonía con otros individuos.

Acerca del pensamiento de Max Webber en el apartado El método del compromiso y


el distanciamiento, este autor sugiere el contraste del comportamiento del político
sobre los conflictos y las luchas y del comportamiento científico, que se esfuerza por
la neutralidad y es así que entra en discusión sobre el tema, pero para Elías esto es
algo falso debido a que para el autor es una mezcla entre subjetividad y objetividad,
es decir no se puede estar de una manera distanciados de los demás, esta actitud
como lo explica Norbert Elías solo son actitudes que se pueden ver en los niños,
ancianos o enfermos mentales que si llega a entrar en un estado de ausentismo
hacia lo que sucede en su entorno, pero para los individuos no se puede estar de esa
manera, sino conviviendo con sus iguales viviendo en sociedad.

Una forma de determinar el comportamiento de los individuos es como dice el autor,


midiendo el grado de desarrollo social y de esta manera se podría analizar si los
grupos trabajan como un engranaje donde cada uno se acopla al otro o si están en el
distanciamiento del que se habla en el documento. Aunque si en dado caso fuera
negativo el estudio es decir estuvieran en el extremo del lado del distanciamiento,
estarían al borde de que ese desarrollo tome el rumbo que no debe, es algo así
como desviarse del camino y lo que se pretende para que una sociedad funcione es
luchar por el equilibrio.

El compromiso es una forma de medir, según el autor, que tan interesado está el
individuo en relación con los demás individuos o que tan afectado está, si está en
conexión o no con su entorno.

En cada apartado se hace referencia de como el conocimiento es adquirido y de


cómo funciona la sociedad, pero que varios autores han tenido un idea errónea de
analizar y esto considero que tiene que ver mucho en tiempo en el que los mismos
fueron estudiados es decir, las sociedades han evolucionado a través de la historia y
los diferente fenómenos que han afectado de alguna manera su desarrollo, considero
que es factible la idea de que los estudios que se realizaron antes deben de ser
discernidos por nuevas teorías que tomen en cuenta la evolución de las sociedades y
la forma de comportamiento de los individuos para poder tener una teoría que sea
más acertada, pero que no por eso sea una opinión que sea definitiva pues la
evolución el algo cambiante y por lo mismo no puede ser definitiva.

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