SCHWARCZ, Lilia.

Uma história de diferenças e desigualdades: as doutrinas raciais do

Século XIX. In: O Espetáculo das Raças. São Paulo: Cia das Letras, 1993. Pp. 57-86.

Influência de teorias do pensamento que chegam no Brasil em 1870, como o darwinismo, o

evolucionismo e o positivismo, na formulação das teorias raciais que reverberaram na época.

 Rousseau: o bom selvagem e a perfectibilidade

 Buffon:infantilidade do continente americano
 DePauw: degeneração americana
 Gerbi: debilidade natural das espécies do Novo Mundo
p. 61

Povos “selvagens” eram chamados de primitivos, ou seja, primeiros no gênero humano. Em

uma escala evolutiva, que percebe apenas “uma única evolução e uma possível
‘perfectibilidade’”, sendo esse ultimo conceito tendo sido emprestado de Rousseau. -> Bom
selvagem do Estado de Natureza.

Os primitivos se encontravam mais próximos do “Éden”, do estágio de inocência e

ingenuidade, imaturidade, “infância” da humanidade, em uma perspectiva monogenista.

Faz-se, no entanto, uma transferência de uma imagem benéfica do nativo americano, como
influenciado por Rousseau e os aspectos da igualdade intrínseco da natureza humana, reflexo
da Rev. Francesa, para uma construção “maléfica” desse grupo étnico. “Uma imagem
negativa da natureza e do homem americanos”.

p.61

“Por meio da obra desse naturalista [Buffon], uma concepção étnica e cultural estritamente
etnocêntrica delineava-se”.

p. 61

“O termo raça é introduzido na literatura mais especializada em inícios do século XIX, por
Georges Cuvier, inaugurando a ideia da existência de heranças físicas permanentes entre os
vários grupos humanos”.

p. 63

Monogenismo

-Em um primeiro momento: influência bíblica.

SCHWARCZ, Lilia. Uma história de diferenças e desigualdades: as doutrinas raciais do
Século XIX. In: O Espetáculo das Raças. São Paulo: Cia das Letras, 1993. Pp. 57-86.

- Humanidade uma

- “Da maior degeneração à perfeição do Éden” p. 64

- Humanidade como um gradiente, sem supor no primeiro momento, uma noção única de
evolução

- predominante até meados do século XIX

Poligenismo

 A partir do século XIX

 A ciência biológica “sustentava” o argumento da existência de diferente raças
 Relação entre as diferenças biológicas e as diferenças morais (comportamento
humano)
 Frenologia -> Antropometria -> Antropologia Criminal
 Contestação do dogma monogenista da Igreja