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El Aparato Psíquico

Introducción

Sigmund Freud es un médico especializado en


la investigación neurológica que al dedicarse al ejercicio de su
profesión se ve enfrentado al tratamiento de las neurosis.

En los sucesivos encuentros con sus pacientes Freud observa


que las manifestaciones sintomáticas de estos carecían de
correlato neurológico y que, contrariamente a lo que se
pensaba en aquel entonces, dichas manifestaciones no se
debían al carácter de "simuladoras" que se le atribuía a las
histéricas sino que los síntomas se desarrollaban según la
percepción subjetiva que éstas tuviesen de la parte o función
del cuerpo afectadas.
Descubre que los síntomas se constituían sobre la base de
una significación pero sin que las enfermas tuvieran noción de
su sentido (lo referían como algo ajeno que les sucedía).

Entonces, de la observación de los enfermos va recogiendo


Freud la impresión de que existen en el ser humano procesos
psíquicos potentes, eficaces, que permanecen ocultos para
éste.

Así, poco a poco, se va iluminando la


causa de los síntomas neuróticos
(sustentados en deseos, temores y
estados emocionales bloqueados
durante el estado de vigilia),
destacándose el valor de lo
inconsciente en su determinación,
dando lugar a que Freud descubriera
la existencia de actos psíquicos inconscientes y la importancia
de diferenciarlos de los conscientes.
Estructura del Aparato Psíquico:

El Psicoanálisis ha sistematizado una concepción acerca del


psiquismo. Habla de un "aparato psíquico" como hablamos
de otros aparatos del cuerpo.

Deja en claro que el aparato psíquico no refiere a lo


anatómico (aunque se sustente a nivel biológico en el SNC)
y propone una conceptualización tópica, de espacios
virtuales.

Dentro de esta conceptualización postula “sistemas


componentes del aparato psíquico”, a los cuales denomina
Sistema Preconsciente (S. Prec.), Sistema Inconsciente
(S. Icc.) y Sistema de la Consciencia (S. Cc.). Este modelo
es conocido como “primera hipótesis tópica”.

Luego hablará de estos aspectos como cualidades de los


procesos psíquicos  fenómenos Cc, Icc y Prec.
1ª Tópica:

Aparato Psíquico  constituido a) Sist. Cc


por sistemas b) Sist. Prec
c) Sist. Icc

a) El Sistema de la Consciencia:
La consciencia constituye un estado muy fugaz. Todo lo
que es consciente lo es solo por un instante. Se halla
vinculada a las percepciones de nuestros órganos
sensoriales externos, a la información consciente del interior
de nuestro cuerpo y a las sensaciones (en particular las de
placer/displacer).
Aquello mediante lo cual los procesos internos del sujeto
pueden adquirir la cualidad de consciencia es la palabra.

 Las percepciones, las sensaciones de la serie


placer/displacer y lo evocado por la palabra constituirán, en
tanto sean del orden del presente, el sistema de la
consciencia.
b) El Sistema de lo Pre-consciente:

Algunos procesos inconscientes se tornan fácilmente


conscientes y, aunque luego dejen de serlo, pueden volver a
la consciencia con facilidad. Es decir que pueden ser
reproducidos o recordados sin mayores dificultades.

Un ejemplo de ello sería la posibilidad de responder a la


siguiente pregunta: “¿Qué comimos ayer a la noche?”
(cualquiera sea la respuesta, hasta su evocación la misma
no estaba en la consciencia y era, por lo tanto,
inconsciente).

 Lo que no es consciente pero puede serlo sin dificultad, lo


susceptible de consciencia, es conceptualizado como Pre-
consciente.
c) El Sistema de lo Inconsciente:

Hay procesos y contenidos psíquicos que no tienen acceso,


al menos no fácilmente, a la consciencia. Para lograrlo
necesitan esconderse tras un disfraz y es preciso traducirlos
a la expresión consciente (darles palabra).

 Para estos procesos que no


pueden ser conscientizados porque
algo (la represión) se opone a ello, el
Psicoanálisis reserva el calificativo de
inconscientes.
2ª Tópica:
En 1923, en “El Yo y el Ello”, ampliará su conceptualización
presentando lo que se conoce como hipótesis estructural o
“segunda tópica” del aparato psíquico.

En ella dirá que el AP está constituido por tres instancias:


el Ello,
el Yo
y el Superyó

Esquema Estructural propuesto por Freud en El Yo y el Ello (1923)


Donde
 el Yo: está conformado por el sistema percepción-
consciencia

 el Superyó: tiene las funciones de la consciencia moral y del


Ideal del Yo

 el Ello: es la sede de lo pulsional

La relación de esta segunda concepción (estructural) con las


cualidades es la siguiente:

 los procesos del Yo pueden ser tanto conscientes, pre-


conscientes o inconscientes (la represión, por ej., es una
función del yo y el sujeto no es consciente de llevarla a
cabo)

el Superyó (asiento de los valores y las exigencias)


también es consciente, pre-consciente o inconsciente para
el sujeto humano

el Ello, asiento de lo pulsional, es solo inconsciente.


Para ampliar lo visto podés consultar en

http://www.inabima.org/BibliotecaINABIMA---/A-L/F/Freud,%20Sigmund%20

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