Nombre completo:
Lea atentamente las consignas y luego responda:
1. ¿Cuál era el propósito de Hegel respecto a la realidad y qué problema
encontraba con la filosofía anterior? Teniendo en cuenta esto: ¿Qué es el
idealismo absoluto? ¿Cómo es la realidad según Hegel?  (2.50)
2. Lea atentamente las siguientes afirmaciones sobre la metafísica hegeliana
y determine si son verdaderas o falsas. Justifique su respuesta para ambos
casos (2.50):
2.A El motor de la realidad para Hegel es la contradicción y la superación de
la misma. Sin ello, no hay movimiento.
2.B La realidad en la Idea se encuentra de manera potencial y efectiva,
contenida y exteriorizada.
3. Luego de leer el siguiente fragmento responda:  contenida y exteriorizada.
“El espíritu es la Idea plenamente realizada en el conocimiento o conciencia
de sí: -proceso de autodiferenciación que, a partir de tales diferenciaciones o
determinaciones, recompone su propia unidad gracias al autoconocimiento.
El espíritu, como la Idea es esencialmente proceso. Así como lo propio de la
naturaleza se lo encontró en la exterioridad, lo característico del espíritu se
halla en la interioridad y en la libertad. Todas las actividades del espíritu -
dice Hegel- no son sino diferentes modos de reducción de lo externo a la
interioridad que el espíritu mismo es, y sólo merced a esta reducción,
merced a esta idealización o asimilación de lo exterior, se transforma en
espíritu y es espíritu, es, según se ha repetido, algo esencialmente dinámico
(…). No es cosa, substancia, sino actividad, proceso, es decir, movimiento,
un devenir en el que y a través del que se va des-envolviendo a sí mismo, va
gradualmente des-arrollando sus posibilidades y así se va realizando,
ejecutando”. (2.50)
3.A ¿Qué significa que el Espíritu sea re-flexión?
3.B ¿Cómo se relaciona esto con el propósito de Hegel y su filosofía del
Idealismo absoluto?
4. Elija una de las siguientes pinturas para interpretarla en clave hegeliana.
Se aconsejan entre paréntesis algunos conceptos vistos para pensarla
(2.50):
A. La libertad guiando al pueblo (1830), de Eugene Delacroix (historia,
libertad, humanidad, propósito).  (2.50):
B. Las vacaciones de Hegel (1958), de René Magritte (dialéctica, opuestos).
Nombre completo:
Lea atentamente las consignas y luego responda:
1. ¿Cuál era el propósito de Hegel respecto a la realidad y qué problema
encontraba con la filosofía anterior? Teniendo en cuenta esto: ¿Qué es el
idealismo absoluto? ¿Cómo es la realidad según Hegel?  (2.50)
2. Lea atentamente las siguientes afirmaciones sobre la metafísica hegeliana
y determine si son verdaderas o falsas. Justifique su respuesta para ambos
casos (2.50):
2.A. El motor de la realidad para Hegel es la contradicción y la superación de
la misma. Sin ello, no hay movimiento.
2.B. La realidad en la Idea se encuentra de manera potencial y efectiva,
3. Luego de leer el siguiente fragmento responda: 
“El espíritu es la Idea plenamente realizada en el conocimiento o conciencia
de sí: -proceso de autodiferenciación que, a partir de tales diferenciaciones o
determinaciones, recompone su propia unidad gracias al autoconocimiento.
El espíritu, como la Idea es esencialmente proceso. Así como lo propio de la
naturaleza se lo encontró en la exterioridad, lo característico del espíritu se
halla en la interioridad y en la libertad. Todas las actividades del espíritu -
dice Hegel- no son sino diferentes modos de reducción de lo externo a la
interioridad que el espíritu mismo es, y sólo merced a esta reducción,
merced a esta idealización o asimilación de lo exterior, se transforma en
espíritu y es espíritu, es, según se ha repetido, algo esencialmente dinámico
(...). No es cosa, substancia, sino actividad, proceso, es decir, movimiento,
un devenir en el que y a través del que se va des-envolviendo a sí mismo, va
gradualmente des-arrollando sus posibilidades y así se va realizando,
ejecutando”. (2.50)
3.A ¿Qué significa que el Espíritu sea re-flexión?
3.B ¿Cómo se relaciona esto con el propósito de Hegel y su filosofía del
Idealismo absoluto?
4. Elija una de las siguientes pinturas para interpretarla en clave hegeliana.
Se aconsejan entre paréntesis algunos conceptos vistos para pensarla
A. La libertad guiando al pueblo (1830), de Eugene Delacroix (historia,
libertad, humanidad, propósito). 
B. Las vacaciones de Hegel (1958), de René Magritte (dialéctica, opuestos).