Guía de estudio

UNIDAD I:
Introducción a la Filosofía

1.1Qué es filosofía?

 Es una ciencia que de forma cuidadosa y detallada, busca dar respuesta a una
variedad de interrogantes como por ejemplo, la existencia, la moral, la
naturaleza, el conocimiento, la verdad y el ser del hombre

1.1.1 Etimología e historia del vocablo

 El verdadero origen de la filosofía está en Grecia

 La palabra filosofía procede de las voces griegas “philo” y “sophia”, que significa
amor a la sabiduría, deseo de conocer, búsqueda de la verdad.

 Más tarde Pitágoras es el autor que le da verdadero sentido o significado a la palabra
filosofía.
En la tradición pitagórica nos dice que el hombre posee un saber limitado, mientras
que el conocimiento divino es ilimitado. O sea, que sólo Dios es quién conoce el
sentido total de las cosas; mientras que el hombre solo persigue y nunca logra el
conocimiento pleno de las cosas.

 La filosofía se divide en tres grandes etapas:

 Filosofía en la Edad Antigua
 Filosofía en la Edad Media
 Filosofía en la Edad Moderna

Entonces, ¿Diga cuál es el tema de partida o diferencia de cada etapa de la filosofía?

 La Filosofía en la Edad Antigua, su punto de partida será la naturaleza, el
mismo hombre.
 La Filosofía en la Edad Media partirá de dos grandes fuentes: el saber
teológico (estudio de Dios) y filosófico (estudio del hombre, o la razón),
mejor dicho fe y razón.
 La Filosofía en la Edad Moderna se desarrollará desde el punto de las
ciencias y los métodos, o sea, desde la perspectiva de todo lo que pueda
someterse a hipótesis y experimento, para así determinar su validez.

 Diversas interpretaciones sobre la filosofía.

 Presocráticos: La filosofía es un afán por explicar las cosas del mundo que nos
rodea, la naturaleza, un preguntar por el origen de los principios materiales.
 Sócrates: La filosofía es un afán que siente el hombre por saber de sí mismo.
 Platón: La filosofía es un afán de saber qué es la verdad y la belleza.
 Aristóteles: La filosofía es, en sentido, un saber universal.
 Cicerón: llama a la filosofía “maestra de la vida”
 Epicuro: considera la filosofía como una actividad que trata de alcanzar la felicidad
por medio del discurso y del razonamiento.
 Kant: la filosofía es una ciencia que se pregunta por el alcance del conocimiento
humano.
 Diferencia entre Mito y Filosofía
Mito Filosofía
Dioses PHYSIS
(Naturaleza)
Arbitrarios Leyes
(acontecer universal) (Orden, regularidad, racionalidad,
logos)
Leyendas Argumentos
(Racionales, Logos)
No se someten a crítica Sometidos a crítica y debate
(tradición) (Diálogo)

UNIDAD II
Aportes de la antigüedad a la reflexión filosófica

 Los tres filósofos más importantes de la filosofía antigua son: Sócrates, Platón
y Aristóteles.

SÓCRATES

El método que usó Sócrates para filosofar lo denominó “Mayéutica”.

El método Mayéutica consiste en ayudar a la persona a descubrir la verdad por sí

misma.

La Mayéutica era el arte de ayudar al discípulo a descubrir la verdad que se halla en

su intimidad y que desconocía.

 Sócrates con su método denominado “Mayéutica” pretendía:

 Que el alumno descubriera que el conocimiento estaba dentro de él.


Características del Método

 El estilo del método era el de la conversación o diálogo.

 No presentaba al discípulo que era el interlocutor sistemas acabados, sino que se
colocaba en su punto de vista induciéndole a expresar sus ideas cuidadosamente.
 Si eran correctas las confirmaba con nuevas explicaciones y desarrollos.

 La moral socrática está marcada por un tono ético, esa fue la base de sus
enseñanzas.
 Sócrates definió la virtud cómo: “todo aquello que era común para todas las
razas, y en todas circunstancia como la justicia, el amor, la valentía y el
conocimiento de uno mismo”

 Los conceptos en que se basan  las enseñanzas de Sócrates son:

 Justicia, amor, virtud y el conocimiento de uno mismo.

 Quiénes fueron los sofistas?

 Los sofistas fueron grandes sabios de la antigua Grecia.

  La palabra sofista proviene de la palabra griega Sophos la cual significa sabio,
pero al mismo tiempo tiene un significado diferente, significa manipulador, pues
el sofista es una persona que usa diferentes sofismas o argumentos falsos que
parecieran ser verdaderos.

 Mencione los aportes más importantes de Sócrates a la sociedad?

 Su forma de enseñar era innovadora, crítica y humilde.

 Ayudó a las personas a encontrar el conocimiento y la verdad dentro de ellos.
 Sócrates es considerado como el fundador de la ética.
 Un hombre que a través del diálogo extraía verdades del interlocutor y lo
alejaba de la ignorancia.

PLATÓN
 El núcleo de la filosofía platónica es:

 El mundo  de las ideas.

 En el Mito de la Caverna, Platón plantea tres ideas fundamentales en relación

al hombre:
 El hombre vive entre sombras.
 Se engaña a sí mismo
 Pierde el sentido de lo que es verdadero.

 Las cuatro virtudes que se encuentran en la Filosofía de Platón son:

 La sabiduría (Los gobernantes)
 La valentía (Los guardianes)
 La temperancia (Los agricultores)
 La justicia (Sintetiza y mantiene la armonía las otras tres)

 En qué consistía el método dialéctico de Platón

 Consiste en estudiar el hecho o fenómeno a base de preguntas con varias

respuestas.
 Cada respuesta lleva a una nueva pregunta, la cual a la vez tiene nuevas
respuestas.

 Qué era la política para Platón

 Es donde se practica la justica a través de la ética.

 Qué son “las ideas” para Platón.

 El verdadero ser de todas las cosas.

 Mencione los aportes más importantes de Platón a la sociedad.

 Trató temas sobre la moral y la educación que siguen vigentes en la

actualidad.
 Su teoría del conocimiento fue una guía para la búsqueda de la verdad.
 Invitaba al hombre a no vivir en sombras, sino en la realidad.
 ARISTOTELES

 Qué es la lógica según Aristóteles.

 Ciencia del pensar y el hablar.
 La lógica de Aristóteles se divide en tres factores fundamentales:

 Concepto.
 Juicio.
 Raciocinio.

 El hombre para Aristóteles:

 Es un “animal Racional”.

 Según Aristóteles, el hombre llega a conocer.

 Cuando se pone en contacto con la realidad.

 Como viene el hombre al mundo, según Aristóteles?

 Como un papel en blanco.
 Como una “tabula rasa”.

 Cómo definió Aristóteles la Ética?

 Medio por excelencia para alcanzar la felicidad.

Reflexión práctica encaminada a la acción

UNIDAD III:
Estudio de la Filosofía

Los principales métodos que se usan en la filosofía son:

Métodos                Qué es?             Precursores

Mayéutica  Consiste en preguntar .a fuerza de  Sócrates

interrogaciones.

Dialéctica  Este consiste en partir de una  Platón

hipótesis primera y luego irla
mejorando a fuerza de las críticas
que se le vayan haciendo entorno.

Lógica  Ciencia del pensar y el hablar  Aristóteles

Duda Metódica  Consiste en cuestionar o  Descartes

deshacerse de todo lo aprendido
para llegar a una evidencia clara y
distinta.

Intuición Intelectual  Es aquella forma de conocer el Los llamados filósofos

mundo de modo no sensible a través alemanes.
de unas facultades hipotéticas
basadas en objetos racionales puros.
 Método Deductivo: Método de estudio que parte de lo general a lo particular.

Método Inductivo: Método de estudio que parte de lo particular a lo general.

Estética: Disciplina que plantea las condiciones de lo bello en el arte y la naturaleza.

 Los principales métodos que usaron los filósofos antiguos fueron:

La Mayéutica, La Dialéctica y La Lógica.

 El objeto material de la filosofía es todo aquello que se puede conocer o existe,

todos los seres.
 El objeto formal de la filosofía es cuando nos preguntamos y buscamos las
razones últimas y absolutas del por qué de las cosas.
O sea, la filosofía busca siempre las causas primeras, mientras que las ciencias solo
investigan las causas inmediatas. (Ejemplo: la sociología solo se limita a estudiar al
hombre en sociedad…)

UNIDAD IV:
Origen del Conocimiento (Ojo)

Diferencia entre:

 Epistemología: La epistemología estudia los problemas relacionados con

el conocimiento propiamente científico.

 Teoría del conocimiento o Gnoseología: Estudia el conocimiento en general.

Epistemología Gnoseología
Es enfocada en el conocimiento Es enfocada en la naturaleza, alcance y
científico origen del conocimiento
Se enfoca en conocimiento de áreas Es más abierta y no estudia
específicas conocimientos de ninguna área
Analiza procedimientos Analiza la naturaleza de las cosas
 Teoría del conocimiento en Bernard Lornegan

Presenta el conocimiento como

una estructura dinámica

Niveles

Experiencia Entendimiento juicio

Conoce Infomación Verdad o falso

Refiere Conocimient
Reflexivo
o
Sabiduría

 Bernard Lornegan nos dice que el conocimiento se presenta como una

estructura dinámica que envuelve tres niveles:

Aquí se presenta en orden la forma en que se da el conocimiento:

1. Nivel del entendimiento: Consiste en el acto de entender eso que se quiere conocer.
(relaciona los datos obtenidos)
2. Nivel de la experiencia: busca pruebas de lo que acaba de entender, o sea, admisión
de datos desde fuera de nosotros a través de los sentidos.
3. Nivel del juicio: hace juicio de valor, buscando utilidad en lo que ha conocido sea
afirmando o negando.(Esos tres niveles son inseparables)

Diferencia entre:
 El conocimiento filosófico: es aquel que se deriva de la investigación, la lectura, la
observación y el análisis de fenómenos.
 El conocimiento común: Se basa en todo lo que captan nuestros sentidos en la
experiencia diaria.
 UNIDAD V & VI
Filosofía, Ciencia y Religión

 La ciencia y la filosofía
 La ciencia es un sistema ordenado de conocimientos estructurados que estudia,
investiga e interpreta los fenómenos naturales, sociales y artificiales.
 Los elementos básicos de la ciencia son: la hipótesis, experimento,
observación.
 La hipótesis representa lo teórico, la construcción mental; mientras que el
experimento representa la práctica.
 La relación entre ciencia y filosofía serían conocimientos sistemáticos del objeto
por sus causas.
 La filosofía y la ciencia se distinguen en que: la primera busca las causas última
de las cosas y la segunda las causas inmediatas. (ojo)
 Entonces, el conocimiento científico es :sensible, y
 El conocimiento filosófico es: Racional

 Filosofía y Religión.
 Religión: Conjunto de creencias, normas de comportamientos y de ceremonias de
oración o sacrificio que son propias de un determinado grupo humano y con las que
el hombre reconoce una relación con la divinidad.

 Tradicionalismo o fideísmo: movimiento que minimiza la razón, a fin de poder

salvar o valorar la fe.
 El filósofo existencialista cristiano Soren Kierkegaard proclamó la impotencia de
la razón frente a Dios.

 . Racionalismo: opuesto al fideísmo, los racionalistas consideran que la razón se

convierte en la norma absoluta y última de toda verdad.

 Empirismo: Se opone al racionalismo, es una teoría filosófica que enfatiza

el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del
conocimiento

 La Fe y la Razón: primero, que la fe sobrepasa a lo que se sabe por razón o se

ve por los sentidos. Mientras, que a la razón pertenece todo aquello que es captado
directa o indirectamente por la inteligencia

 Concepto de Ética
 Definimos ética como: “Disciplina filosófica que estudia el bien y mal del
comportamiento humano” en cuanto carácter y forma de ser.

 Características
 Teórica o general: conocimientos puramente racionales, sobre el criterio o
norma de la moral.
 Práctica o especial: por estudiar los medios particulares, las virtudes, los
deberes, etc.
 Orienta el comportamiento Moral: señala las normas adecuadas de la
convivencia.
 Está presente en todo acto humano: es un elemento universal y básico de
cohesión social.

 Concepto de Moral:
  un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en
una sociedad que sirven de modelo de conducta y valoración para
establecer costumbres y comportamientos:

Características
 La moral es normativa: porque establece las normas que determinan lo que
es el bien y lo es el mal.
 La moral formula los principios generales, porque juzga y clasifica los
hechos particulares que son propios de su campo.
 El fundamento de la moral, es la razón.

UNIDAD VII Filosofía moral estoica

La filosofía como expresión de una realidad
 La virtud es vivir según los
Filosofía moral Epicúrea

 Sostienen que el mejor modo de

Filosofía Moral dictámenes de la razón,
porque ésta cuida de todo.
vivir es buscar siempre aquello
que nos produzca placer.  Bajo las condiciones sociales la filosofía se traduce o se entiende como
“Filosofía Moral”
 Desde aquí nos preguntamos por la mejor manera de vivir y alcanzar así la
felicidad.
 La felicidad se localizará en el interior del individuo y serenidad de su alma.
 Desde este punto de vista la auténtica felicidad se localiza en el interior del
hombre, en su alma y al margen de los placeres del cuerpo.

La filosofía moral de
Dicho lo anterior se podrían extraer las siguientes ideas principales de la filosofía moral:
los Escépticos.
 La filosofía, renuncia al dominio y conocimiento de la naturaleza o mundo
exterior.
  no
La filosofía que se nos presenta, es una filosofía moral que busca salvar Que
no existe término
a
la polis, sino al individuo.
La filosofía moral de los medio:, una cosa
 En la filosofía moral, la política, el ciudadano, la polis, tiene que ser justa o
Cínicos. cede lugar a la ética, gracias al descubrimiento del injusta, sin contar con
“individuo”, del “yo”. el “más o menos”.
 Los cínicos, llamado así
 En esto se basa la filosofía moral: en la
por su modo humilde
individualidad, en la singularidad. En el hombre y su
de vivir, viven su vida
felicidad individual.
según la naturaleza

Los Neoplatónicos

La felicidad se encuentra en la
contemplación.
  UNIDAD VIII
 Filosofía Cristiana y medieval
 El gran debate de la filosofía en la Edad Media fue la conciliación entre Fe
y Razón.
 Dos grandes figuras que estudiaremos sobre el pensamiento filosófico en
ésta edad medieval son: San Agustín y Santo Tomás de Aquino.

Conocimiento e Iluminismo
 El conocimiento en San Agustín puede
El conocimiento de la realidad o del dividirse en tres partes fundamentales: a) La
mundo no se encuentra fuera de éste sino exterioridad del mundo de la realidad, b) La
en el interior del sujeto o en lo recóndito de interioridad del alma c) El principio de toda
verdad.
su alma. El conocimiento es inmutable.

 La existencia de Dios.
San Agustín La libertad: el bien y el mal
El bien tiene su origen en Dios, no así el mal,
Dios es principio de toda Dentro de sus libros más
que tiene su origen en la voluntad humana.
verdad que por su perfección importantes están: Las
ilumina la mente de los Confesiones y la Ciudad de
hombres. Dios.

La voluntad y la libertad.
La voluntad se llega a independizar de la
razón; por eso, aunque la razón pueda
conocer el bien, la voluntad puede no
preferir el bien.
La relación fe y razón
Par San Agustín la fe antecede a la razón, es
por eso, que el hombre conoce mediante la
gracia de Dios.
 B) La existencia de Dios.

Para Santo Tomás la existencia de Dios puede ser

a) Fe y Razón
En Santo Tomás la fe y la razón no
entran en conflicto, son compatibles, se
apoyan mutuamente.
demostrada mediante la razón.
Utiliza las llamadas 5 vías:
1. La primera es la vía del movimiento.
2. La segunda es la vía de las causas eficientes.
3. La tercera es la vía de la contingencia y del
ser necesario.
4. La cuarta es la vía de los grados de
perfección.
5. La quinta es la vía teleológica.

Santo Tomás de Aquino

 Dentro de sus obras
fundamentales están: La summa
Theológica y las summa contra
los gentiles. La primera
comprende tres partes
fundamentales: la primera trata de
Dios; la segunda, sobre el ascenso
del hombre hacia Dios; la tercera,
estudia a Cristo como mediación
entre Dios y el hombre.
C) Teoría moral
El alma se compone de
entendimiento y voluntad: por el
primero, se conoce lo verdadero
de las cosas, y por el segundo se
desea el bien.

E) La virtud
La virtud sólo se realiza dentro
de un todo social. El bien
particular solo tiene sentido
cuando se practica con el bien
común de todos los hombres. D) Bien y mal

Cuando nos acercamos a los hábitos del

bien, somos virtuosos, cuando de ellos
nos alejamos somos viciosos.
 Primera Vía
 La primera es la vía del movimiento: la realidad del cambio o del movimiento
(en sentido aristotélico) exige necesariamente la existencia de un primer motor
inmóvil, porque no es posible fundarse en una serie infinita de iniciadores del
movimiento.
Segunda Vía
 La segunda es la vía de las causas eficientes: puesto que las causas
eficientes forman una sucesión y nada es causa eficiente de sí mismo, hay que
afirmar la existencia de una primera causa.
 Tercera Vía
 La tercera es la vía de la contingencia y del ser necesario: como es un
hecho que hay seres que existen y que podrían no existir, esto es, que son
contingentes, es forzoso que exista un ser necesario, ya que, de otra forma, lo
posible no sería más que posible.
 Cuarta Vía
 La cuarta es la vía de los grados de perfección: puesto que todas las cosas
existen según grados (de bondad, verdad, etc.), debe también existir el ser que
posee toda perfección en grado sumo, respecto del cual las demás se
comparan y del cual participan.
 Quinta Vía
 La quinta es la vía teleológica o del orden y la finalidad: existe un diseño o un
fin en el mundo, por lo que ha de existir un ser inteligente que haya pretendido
la finalidad que se observa en todo el universo.

AVISO: DEBES ESTUDIAR TAMBIÉN

LA UNIDAD IX & X
 UNIDAD IX
 Fundamentos Filosóficos de la Modernidad

Descartes y el Racionalismo

 EL racionalismo va a poner énfasis en los procedimientos racionales y

matemáticos que prevalecieron en el Renacimiento.
 Descartes es considerado como el padre de la filosofía moderna.
En el método cartesiano de Descartes está expuesto, principalmente, en sus
obra: El Discurso del Método y las reglas para la dirección del espíritu.

Según Descartes por medio de la intuición llegamos a las ideas innatas- que él como
filosofo racionalista piensa que las hay.

 Entre las reglas del método cartesiano están las siguientes:

 - No admitir nada como seguro, a no ser lo que representa clara y
distintamente al espíritu.
- Dividir las dificultades en cuantas partes sea posible.
- Conducir ordenadamente los pensamientos, de lo más simple a lo más
complicado.
Para Descartes las matemáticas representan un modelo de conocimiento por su grado
de exactitud y evidencia.

 La Duda metódica consiste, como su nombre lo dice, en poner en una duda

radical todos los conocimientos, todas las creencias, con el único afán de llegar
a la verdad.

 Confrontación entre el pensamiento político de Hobbes y Locke

Diferencias de las ideas entre Thomás Hobbes y Jhon

Locke

Tomas Hobbes John Locke

Cree que el hombre no es

naturalmente social, sino que Cree que el hombre es un
se somete al estado a cambio animal social por naturaleza
de protección

Piensa que sin alguien que lo

gobierne el hombre es brutal El hombre en estado natural es
y su vida peligraría obediente y fiel a su palabra

Siempre que el hombre El hombre tiene derecho

obedezca el pacto estará a imparcial a la vida y a la
salvo protección

Kant y el idealismo crítico

Idealismo: es la tendencia de idealizar la realidad y por otro lado, es la posición

filosófica que afirma que el mundo exterior es una idea procedente de la mente del
hombre.

Brevemente expuesto, el idealismo trascendental establece que todo conocimiento

exige la existencia de dos elementos: el primero, externo al sujeto (lo dado, o principio
material), es decir, un objeto de conocimiento. El segundo, propio del sujeto (lo puesto,
o principio formal), que no es más que el sujeto mismo que conoce. Con respecto al
segundo, Kant afirma que las condiciones de todo conocimiento no son puestas por el
objeto conocido, sino por el sujeto que conoce. El sujeto que conoce introduce ciertas
formas que, no preexistiendo en la realidad, son imprescindibles para comprenderla.
Por esto sostiene Kant en la Crítica de la Razón Pura: "Pensamientos sin contenidos
son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas". En otras palabras, sin
sensibilidad nada nos sería dado y sin entendimiento, nada sería pensado.

Kant es el máximo exponente de la ilustración alemana. Casi todos los problemas

planteados al pensamiento encontraron decisivas e importantes respuestas en su obra
maga.

En la filosofía de Kant se advierten dos grandes periodos: el precríptico y el crítico.

a) El periodo precríptico, a su vez comprende dos momentos. En el primero priva

un interés por la ciencia, particularmente pos ciencias naturales. En el segundo
momento de esta época, llamada precrítica, Kant se interesa por cuestiones
más bien filosóficas que lo irán orientando hacia el periodo crítico o de
consumación.
b) En cuanto al periodo crítico, como su nombre lo indica, representa el estado
definitivo y ya maduro, donde Kant logra sistematizar su pensamiento a través
de sus tres grandes obras críticas: Critica de la razón pura, critica de la razón
práctica y critica del juicio.
En la crítica de la razón práctica se plantea el problema de la moralidad, de la
conciencia moral. En esta obra se manifiesta con las llamadas éticas de fines, las
cuales no actúan por razones morales, sino por algo ajeno a la moral mismo.

En la crítica del juico, se dedica al campo de la estética en cuanto a filosofía del

arte o de gusto estético.

UNIDAD X:
La Filosofía en los siglos XIX y XX

Augusto Comte y el positivismo

Augusto Comte fue el fundador de la filosofía positivista o positivismo, la

cual exalta la ciencia y la técnica que se dieron en el siglo XX.

El positivismo surge como consecuencia del gran desarrollo que alcanzan las
ciencias en la naturaleza (que Comte llama ciencias positivas) expresadas a través
de leyes precisas y rigurosas, cuya finalidad es establecer relaciones constantes
entre los hechos.

Comte considera que en la sociedad opera lo que llama la ley de los tres estados o
estadios, según la cual la humanidad atraviesa por tres etapas sucesivas a saber:

a) El estadio teológico. El hombre es sumamente ignorante e ingenuo y por ello

teme a la naturaleza que lo rodea, creyéndola animada por poderes ocultos,
por fuerzas misteriosas y sobrenaturales.
b) El estadio físico. En el todo se explica a partir de entidades abstractas; por
ejemplo, las nociones de “sustancias”, “casualidad”, “fin de la naturaleza”,
principio absoluto. Comte concibe a este estadio como un periodo crítico, como
una desorganización de los poderes espirituales y temporales, como una
ausencia de orden que tiende continuamente a la anarquía, ya que en este
periodo irrumpen todas las fuerzas disolventes de la inteligencia.
 c) El estadio positivo. Este estadio. Para Comte, es el definitivo y superior a
todos los anteriores. En él se explica la realidad acudiendo a las ciencias
positivas.
El positivismo busca explicar los hechos mediante la formulación de sus leyes, y por
tanto, renuncia a las entidades y principios metafísicos.

La filosofía Existencial (Existencialismo)

Es un movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y

la elección individual, que gozó de gran influencia en distintos escritores de los siglos
XIX y XX.

 Principales filósofos existencialistas.

 Pascal
 Kierkegaard
 Nietzsche
 Sartre
 Temas principales de los filósofos existencialistas.
 Individualismo moral
 Subjetividad
 Elección y compromiso
 Temor y angustia