Chillán – Chile

MÓDULO IX

YESHUA

Profesor Luis Otárola

CONTENIDO
1. Biografía
A. Nacimiento
B. Nombre
C. Formación
 I.
BIOGRAFIA
A. NACIMIENTO
Joset es el diminutivo de José, nombre del padre de Jesús. Actualmente,
entre los judíos es casi imposible que un niño lleve el nombre de su padre
mientras éste viva. Por el contrario, era una costumbre bastante extendida
en la Antigüedad.
La madre de Jesús se llamaba María —en hebreo Myriam—, nombre
igualmente corriente en esta época.
El relato del nacimiento milagroso de Jesús se encuentra en Mateo y en
Lucas en dos versiones literariamente independientes entre sí. Falta en
Marcos y Juan. El resto del NT lo desconoce por completo. Fuera del Nuevo
Testamento, el primero en mencionar el nacimiento virginal de Jesús es
Ignacio de Antioquía (107 d.C)
Según Marcos 6:3 sus hermanos se llamaban Santiago (Jacob), Joset, Judas
y Simón.
EL TIEMPO SEÑALADO
Nace de acuerdo a los “tiempos señalados” por Dios
 “Pero cuando el tiempo [señalado] del cumplimiento [de la
promesa de una “Semilla” para Abraham vino, Dios envió a Su
propio Hijo, nacido de una mujer…” (Ga 3:16)
Al relacionar la muerte de Antígono con la conquista de Jerusalén por
Herodes en el año 37 a.C., Josefo confirma que Herodes no reinó en
Jerusalén sino hasta tres años después de su coronación en Roma. Existen
dos métodos para contar el reinado de Herodes el Grande; el método Judío,
que cuenta 34 años desde el 37 a.C., y el método Romano, que cuenta 37
años desde el año 40 a.C. Ya que el primer año de su reinado está incluido
en la cuenta, ambos métodos de conteo llegan al año 4 a.C. como el fin del
reinado de Herodes. Concluyentemente, esta fecha es establecida por los
registros de historia como el año en que murió Herodes.
El primer eclipse lunar que ocurrió en este período, fue un eclipse total el 23
de marzo en el año 5 a.C. La Pascua de este año, el 14 de Nisán, fue
observada por los judíos el 22 de marzo.
• El día de la Pascua se extendió desde la puesta de sol del 21 de
marzo hasta la puesta de sol del 22 de marzo. Como el eclipse que
ocurrió a las 8:30 pm en la noche del 23 de marzo fue después de
la Pascua, este NO fue el eclipse al que se refería Josefo en
conjunción con la muerte de Herodes.

El segundo eclipse total de luna en este período ocurrió el 15 de septiembre

del año 5 a.C., que era un día significante en el conteo de las escrituras.
• De acuerdo al CHC (Calendario Hebreo Calculado), el 15 de
septiembre equivalía al 14 de Tishri (el séptimo mes). La luna
estuvo totalmente eclipsada a las 10:30 pm esa noche, que era el
principio del 15 de Tishri, el 1er día de Sucut.
El relato de Josefo sobre este período, señalan a este eclipse como aquel
que ocurrió poco antes de la muerte de Herodes. Basándonos en sus
registros, y otras evidencias históricas adicionales… se estima que la
muerte de Herodes ocurrió en la semana que finalizó el 17 de febrero,
año 4 a.C.

SEGÚN MATEO, Jesús nació en Belén de Judea en el reinado de Herodes el

Grande.
• Jesús llevado a Egipto poco después de su nacimiento, y permaneció
ahí durante un tiempo antes de la muerte de Herodes.
• Esto nos indica que el nacimiento de Jesús ocurrió algunos meses
antes de la muerte de Herodes (murió al comienzo del año 4 a.C.; a
mediados de febrero).
• Es evidente que Jesús nació en al año anterior. Así, la muerte de
Herodes sitúa el nacimiento de Cristo en el año 5 a.C.
 LUCAS 2:1-3 registra un acontecimiento histórico.
• Él escribe: “Entonces sucedió en aquellos días que un decreto salió
de César Augusto de que todo el mundo debería ser registrado (Este
registro ocurrió primero cuando Cireno era gobernador de Siria.)
Entonces todos fueron para ser registrados, cada uno a su propia
ciudad”.
• El censo y la fiscalidad decretados por César Augusto se efectuaron
de acuerdo a la costumbre judía, la cual requería que dichos
impuestos fueran recolectados después de la cosecha del otoño (Ver
Unger´s Bible Dictionary, Chronology, New Testament, pp. 199-200).

El registro de Lucas sobre esta recaudación… revela que el nacimiento de Jesús

ocurrió durante el otoño. Si combinamos los registros de Lucas con el relato de
Mateo sobre la muerte de Herodes, es evidente que Jesús nació en el otoño del
año 5 a.C.
ELIZABETH Y MIRYAM
• Queda claro que entre el embarazo de Elizabeth y el de Miryam (Maria)
existen 6 meses de diferencia.
• Luego de la visita del Ángel a partir de estos días en el que Elizabeth
estaba en su sexto mes, Miryam (Maria) quedó embarazada.
• Si contamos del mes de Sivan en el que Elizabeth quedó embarazada,
seis meses después nos ubicaremos entonces en el mes de Kislev
(Noviembre-Diciembre) que es el noveno mes del calendario hebreo, en
este mes se conmemora la fiesta de Hanuka, conocida también como las
‘fiestas de las luces’ en alusión a las luces de la Menorá (Candelabro) y
fue precisamente en este mes en el que Miryam quedó embarazada.
• Esta relación entre la fiesta de las luces y Yeshúa es muy hermosa, ya
que Yeshúa es la luz verdadera que alumbra a todo hombre, Él es la luz
del mundo.
EN EL MES DE TISHRI se celebra la fiesta de mayor alegría y gozo que
pueda existir en la Toráh, tanto es así que aun cuando el nombre de esta
fiesta es Sucot (Tabernáculos) la mayoría de los judíos la identifica como
Hag haSimja (Fiesta del gran gozo), el historiador judío Flavio Josefo dijo:
• "La persona que no ha estado en Jerusalén durante la fiesta de Sucot
no sabe lo que es el gozo“. Esto nos da una clave para entender las
palabras del Ángel a los pastores, porque es un hebraísmo:
• "No temáis, porque os traigo buenas nuevas de GRAN GOZO,
que será para todo el pueblo (de Israel), que nos ha nacido
hoy en la ciudad de David (Belem) un salvador que es Yeshúa
el Mashiaj“.
 La noticia fue dada a los pastores y no a los sacerdotes que eran las
autoridades de ese entonces, porque en la fiesta de Sucot, la figura del
pastor es el centro de la celebración de cada una de las noches de esa
fiesta, durante la cual vino a nacer el Pastor de pastores: Yeshúa el
Mesías.
Vemos en Juan en el capitulo 1:14 encontramos una clave muy,
muy clara acerca del nacimiento de Yeshúa, leemos:
• "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y
vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno
de gracia y de verdad“.

La palabra "habitó" en el griego significa: hacer residencia, tabernáculo. La palabra

que aparece en el griego aquí que se tradujo como "habitó" es skenoo y significa:
“acampar, residir, habitar, morar”. También “levanto su tienda entre mostros”.
Yeshúa es la Suká o Tabernáculo en que habita Elohim entre su pueblo.
Todo Belem y Jerusalén estaba lleno de gente por el empadronamiento ordenado
por las autoridades y por la fiesta de los Tabernáculos y no habiendo dónde
hospedarse, Miryam entra en una suká para dar a luz a su hijo.

La suká es una cabaña o

enramada sencilla, humilde
donde las familias judías se
reúnen durante esos días de
fiesta para recordar cuando
el pueblo anduvo en el
desierto y habitó en tiendas,
y para recordar que estamos
de paso en este mundo y en
este cuerpo que también es
una suká.
 Jesús paso su infancia en
Natzaret

Jesús nació en el otoño del

año 5 a.C.
En Belén
en la fiesta de Sucot
B. NOMBRE

YESHÚA (en hebreo ( ַ‫יֵשׁוּﬠ‬significa salvador)

• En hebreo era así mismo la forma más común del nombre Jesús
en la época de Jesús de Nazaret.
• Dicho nombre también hace referencia a muchos personajes de
la Biblia, entre ellos al sumo sacerdote Josué (Yehoshúa =
ַ‫( )יהוֹשֻ ﬠ‬Esd 3:2; Zac 6:11-12). Tras su muerte, dicho sumo
sacerdote se convirtió en un personaje simbólico, denominado «el
Renuevo» (Esd 3:8; Zac 6:12).

El nombre Yeshúa, según diversos eruditos y grupos religiosos, es el

nombre hebreo de Jesús de Nazaret,.
EXPLICACIONES
LA FRASE HEBREA:
• Yimakh shemo ‫“ י ִַמּח ְשׁמוֹ‬Que su nombre sea borrado” es
una maldición colocada después del nombre de enemigos
particulares del pueblo judío.
Una variante es
• Yimakh shemo vezikhro ‫“ י ִַמּח ְשׁמוֹוְזִ כְ רוֹ‬Eliminar su nombre y
su memoria”.

Yimakh Shemo es una de las maldiciones más fuertes en el idioma

hebreo.
C. FORMACIÓN
 Educado como NIÑO JUDÍO
• Dt 5-6; Sal 115-118 de memoria
• Libro de Levítico para la santidad
 Tuvo su BRIT MILA (circuncisión)
• A los 8 días - Lc 2:21
 Tuvo su BAR MITZVAH (Lc 2:42).
• Es adulto y es responsable de la ley

Lucas 2:41-47
Vs. 41-42 Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua; y
cuando tuvo 12 años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta.
Vs. 46-47 Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en
medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles. Y todos los que le
oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas.
 Descansó en SHABATH
 Iba a la SINAGOGA.
 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo
entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a
leer. Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto
el libro, halló el lugar donde estaba escrito: Lc 4:16-17

Sus nombres
1. Beit Tefila – Casa de oración
2. Beit Midrash – Casa de estudio
3. Beit ha-sefer” – Casa del libro
4. Escuela, ‫ול‬ ‫ ש‬shoul
5. Judíos reformistas y ciertos
conservadores la nombran a veces como 'templo'.
 Realizo su Tevilah en una MIKVE
• Purificación - Mt 3:13-17
Es más, el ritual de la mikve también era una parte clave del ritual del
servicio del Templo que realizaba el Sumo Sacerdote en Iom Kipur, el día
más santo del calendario judío (Lv 16:24). Finalmente, la importancia de
tener una mikve está incluso más alto en la ley judía que tener una
sinagoga (Meguilá 27a, Meshiv Davar 2:45).

Motivos:
1. Purificación
2. Por un nuevo nacimiento
3. Para dedicación – Jesús se consagro para ervir a Dios, andar en
su voluntad.
4. Para conversión
 Usaba el TALITH (Manto de oración) con TZITZIT (flecos) según
Toráh (Nm 15:38-41; Dt 22:12, Mt 9:20; 14:36).
 Y Jehová habló a Moisés: Habla a los hijos de Israel que se hagan
franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan
en cada franja de los bordes un cordón de azul. Y os servirá
de franja, para que cuando lo veáis os acordéis de todos los
mandamientos de Jehová, para ponerlos por obra; y no miréis en pos
de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales os
prostituyáis.
Celebró las FIESTAS de Israel
1. La pascua; 2. Panes sin levadura; 3. Primicias; 4. Pentecostés
5. Yom Teruah; 6. Yom Kippur y 7. Sukkot

1. Fiesta de los Panes sin Levadura - Levítico 23:6-8

Celebrada por Jesús
• Mateo 26:17
• Marcos 14:12
• Lucas 2:41-42, Lucas 22:1; Lucas 22:7

2. Fiesta de las Trompetas - Levítico 23:23-25

Celebrada por Jesús
• Mateo 24:30-31
3. Fiesta de los Tabernáculos
Levítico 23:33-43
Celebrada por Jesús
• Juan 7:1-14

4. Último Gran Día – Yom Teruah

Levítico 23:36
Celebrada por Jesús
• Juan 7:37-38