ENSAYO

EL ENIGMA DE KASPAR HAUSER Y LA METAFORA DE

FRANKENSTEIN SEGÚN EL EMPIRISMO

SANTIAGO ANDRES ARIAS LOZANO

COD:02
10-C

FILOSOFIA
Liceo Los Ángeles
2019
En el siguiente ensayo se intenta dar explicación a los dos problemas planteados (el enigma de

Kaspar Hauser y la metáfora de Frankenstein) a partir de la corriente empirista, es decir, la que

nos dice la fuente de todo conocimiento es la experiencia sensorial, y también a partir de la tesis

de la Tabula Rasa, es decir, la que propone que el sujeto nace sin ningún tipo de conocimiento,

para hacer esto me voy a basar en la película inspirada en la vida de Kaspar Hauser titulada “El

Enigma De Kaspar Hauser(1974,Werner Herzog)” y también en la gran obra literaria titulada

“Frankenstein o El Moderno Prometeo(1823,Mary Shelley)”

Empecemos primero con el enigma de Kaspar Hauser, aquí se muestra un gran ejemplo

de la tesis de la tabula rasa, ya que Kaspar desde que nació no tenía experiencia y no pudo

obtenerla, con el pasar del tiempo, igual que las demás personas ya que a este le apartaron de

cualquier interacción con la sociedad o de cualquier persona que le hubiera podido ayudar a

obtener esta experiencia, gracias a esto Kaspar nunca obtuvo conocimiento suficiente como para

considerarle una persona pensante y lógica, y digo suficiente ya que el sí obtuvo una experiencia

mínima ya sea observando cualquier cosa a su alrededor o simplemente utilizando cualquiera de

sus sentidos para intentar obtener experiencia por sí mismo, fue pasando el tiempo y Kaspar no

obtenía esta experiencia y por lo tanto no obtenía conocimiento por esto llego a su edad adulta y

aun no podía hacer muchas cosas básicas como lo serian caminar, escribir, leer, etc.

No fue sino hasta que salió del cautiverio donde estaba encerrado y conoció el mundo

donde pudo obtener experiencia y con esta ganar conocimiento suficiente, y esto ya va más

pegado a la creencia de la corriente empirista ya que el solo gano conocimiento a través de la

experiencia, este conocimiento lo pudo obtener muy rápidamente gracias a la ayuda que le

brindaron las demás personas.

 Ahora, pasando a la obra de Frankenstein, pasa algo similar al caso de Kaspar Hauser,

pero en este caso el monstruo es creado artificialmente naciendo a partir de las manos de Víctor

Frankenstein el cual era una persona con conocimientos y experiencia, el monstruo también nace

sin ningún conocimiento apoyando la tesis de la tabula rasa, pero acá pasa lo mismo que con

Kaspar, lo abandonan y no le enseñan nada por lo tanto no obtiene conocimiento alguno hasta

que obtiene pequeña experiencia mirando y analizando a los humanos ya que estos no le

enseñaban nada gracias a su aspecto, y después de hacer esto el empieza a actuar como una

persona humana y no como un monstruo, esto gracias a la experiencia que obtuvo al estar

conviviendo(así sea de manera lejana) con las demás personas, esto apoya aún más la corriente

empirista y gracias a este conocimiento ya podía tener sentimientos y tener la idea de la

venganza que es muy importante en la siguiente parte de la historia

En definitiva, en las dos obras nos quieren dar una idea del empirismo y la tabula rasa, las

dos historias tienen una explicación coherente al fusionarlas con estas ideas ya que nos explican

y les dan coherencia a las dos historias desde una manera filosófica así pudiéndonos centrar más

en una razón por la cual los personajes principales estén actuando de esta manera.
 REFERENCIAS

-Imprentanacional.go.cr. frankenstein_edincr:imprenta nacional.

https://www.imprentanacional.go.cr/editorialdigital/libros/literatura%20universal/frankenstein

_edincr.pdf

-Trabalibros.com. Frankenstein o el moderno Prometeo: Mary

Shelleyhttps://trabalibros.com/libros/frankenstein