Il brutto quotidiano

attraverso i secoli
di Gianpiero
Goffi Storia della bruttezza, ultima opera di Umberto Eco

U mberto Eco va controcor-

rente, e in un momento in
cui la società europea è ca-
ratterizzata da un maniacale culto
del bello, tra veline e calciatori, ecco
che l’intellettuale piemontese sfor-
na una...bellissima Storia della bruttez-
za (che a dire il vero è la continuazio-
ne dlla fortunata Storia della bellezza).
Eco ripercorre i concetti di bruttez-
za partendo dal mondo classico,
quando essere brutto voleva dire es-
sere fuori da ogni canone sociale
(Ulisse per stroncare Tersite lo defi-
nisce «il più brutto de-
gli Achei»). Per poi pas-
sare alle epoche succes-
sive: il Medioevo, dove
la bruttezza suscita sgo-
mento e attrazione nel-
lo stesso tempo, ma è
considerata quasi una
maledizione di Dio; il
Rinascimento con il ri-
torno al concetto classi-
co di bellezza; il maca-
bro del ’600, fino al re-
cupero del brutto, del-
l’orrido, nel periodo ro-
mantico, dove il paesag-
gio soprattutto rispec-
chia stati dell’anima.
L’autore arriva fino ai
La copertina del
libro
e in basso un
‘mostro’ del ’500
nostri giorni analizzando il kitsch,
che caratterizza soprattutto l’icono-
grafia dei grandi dittatori del Nove-
cento e il camp, quella forma di arte
che trasforma il ‘serio in frivolo’.
Eco comunque non cataloga, soprat-
tutto nell’arte, operando una dicoto-
mia netta tra bello e brutto, ma ri-
chiama più volte al concetto di relati-
vità, spiegando come opere d’arte
considerate kitsch un tempo, diven-
tano opera d’arte in un altro perio-
do storico, magari esposte nei musei
di mezzo mondo o battute dalle case
d’asta a prezzi milionari.
Fulvio Stumpo ■
● Storia della bruttezza, di Umberto
Eco, pagg. 455, Bompiani, Euro 35,00

SCAFFALE
L’ITALIA DI MUSSOLINI W.A.MOZART, UNA GUIDA
TOTALITARISMO FALLITO PER CONOSCERLO MEGLIO

L a tesi dello storico australiano

è che il fascismo non riuscì a
modificare nel profondo l’identità
degli italiani, sintetizzabile nel
‘tirare avanti’, qualunque cosa
accada. Il loro formale ossequio al
regime ed una generica
ammirazione per Mussolini si
intrecciarono sempre con altri
punti di riferimento: la famiglia, il
cattolicesimo, il localismo e la difesa dei propri interessi.
Probabilmente anche per questo la «fascistizzazione» della
società non ci fu e il disegno totalitario del duce - a differenza
di quanto accadde in Germania - fu un sostanziale fallimento.
● L’Italia di Mussolini, di Richard Bosworth, pagine 654,
edizioni Mondadori 2007, Euro 25,00.
Q uesto libro è una ‘guida’ che
giunge a soccorrere, dopo
tanta Mozart-mania, tutti
coloro che vogliono soddisfare la
loro voglia di approfondimento, la
curiosità, nate dal clamore e dalla
passione. Quali libri leggere? Quali
dischi ascoltare? Quali film vedere?
Quali siti Internet cliccare? Quali
luoghi visitare? Quali artisti
contemporanei a Wolfang da approfondire? Ma è anche una
sorta di ‘guida meloturistica’: Salisburgo, Vienna, Praga,
Augusta, Berlino, Monaco, Mannheim, Londra, Milano,
Bologna, Verona, Napoli, tra itinerari e luoghi mozartiani.
● Tutti pazzi per Mozart, di Riccardo Storti, pagine 271,
editrice Aerostella 2007, Euro 18,00.

74