Módulo 2 – Actividad Práctica Integradora

Interrogación didáctica
Sentencias (ten presente que las sentencias están mezcladas y que algunas no corresponden a ninguna posición crítica):

*Es la conciencia moral la que resquebraja la afirmación de la vida en tanto que subordina, jerarquiza, repliega sobre sí misma el devenir, el instante vivido con
todas sus contradicciones.

*Las máximas y principios morales que el ser humano se impone a sí mismo y que edifican la estructura interna de la moralidad son producto de la razón en su
uso práctico.

*Facilita la interacción social.

*La moral aparece como una barrera para el cambio social.

*La aplicación es lo que realiza la “reflexión moral” cuando ella es “ilustrada” por la ética normativa y por determinadas informaciones científicas.

*No hay un fin situado fuera de la razón práctica porque la dimensión ética se centra en la interioridad de la acción.

*“No querer que nada sea distinto ni el pasado ni el futuro ni por toda la eternidad”.

*“La mayor felicidad para el mayor número de individuos”

*El valor de una acción reside en su utilidad y lo relevante del concepto de utilidad es la conducción a la felicidad entendida como placer y ausencia de dolor.

* El análisis de la ética se instala en la configuración de una superestructura legitimadora de la división y la injusticia.

*El malestar en la cultura, publicado en 1930, constituye uno de los textos críticos más influyentes del siglo XX.

* El principio de exploración se presenta como exigencia de defender el derecho que es también el de “libertad de conciencia”.

*El eterno retorno no puede más que significar un sello de eternidad a todo lo que forma parte de nuestra existencia.

*Se identifica el origen de los valores morales con los intereses de la clase dominante.

*El conjunto de expresiones significativas y diversas de la civilización impone la supresión de ese anhelo irreductible de felicidad que cada persona cobija con
firmeza en su interior.

* La cuestión de los principios es la cuestión filosófica por excelencia.

*La presión que ejerce la cultura se revela como causa de malestar y represión.

Ejemplos:

*Hay deseos genuinos en mi vida que aprenden a lidiar con la fuerza limitante y constrictiva de la cultura

*Los empleados en ese lugar trabajan por necesidad y quieren mejorar su nivel de vida, pero no pueden hacerlo; hay normas que los condicionan, promovidas
por estructuras dominantes.

*¿Qué pasaría si un día o una noche un demonio se deslizara furtivamente en tu soledad más solitaria y te dijese: “Esta vida, tal como la vives ahora y tal como
la has vivido, tendrás que vivirla no solo una sino incontables veces, y en ella nunca acontecerá nada nuevo?

Entrega la resolución de esta actividad en un archivo Word, utilizando tipografía Calibri 12, en una página con orientación horizontal.

Modelo a completar

Posiciones críticas con respecto
al universalismo en el campo de
la ética
Como protesta existencial
Nietzsche
Como análisis científico Marx
¿Cuáles son los Rasgos centrales? ¿Qué Ejemplos se pueden citar?
El eterno retorno no puede más que significar ¿Qué pasaría si un día o una noche un demonio
un sello de eternidad a todo lo que forma se deslizara furtivamente en tu soledad más
parte de nuestra existencia. solitaria y te dijese: “Esta vida, tal como la vives
ahora y tal como la has vivido, tendrás que vivirla
no solo una sino incontables veces, y en ella
nunca acontecerá nada nuevo?
Se identifica el origen de los valores morales Los empleados en ese lugar trabajan por
con los intereses de la clase dominante. necesidad y quieren mejorar su nivel de vida,
La moral aparece como una barrera para el pero no pueden hacerlo; hay normas que los
cambio social. condicionan, promovidas por estructuras
El análisis de la ética se instala en la dominantes.
configuración de una superestructura
legitimadora de la división y la injusticia.
Como psicología profunda Freud
Posiciones deontológicas
*Filosofía moral kantiana
Posiciones consecuencialistas:
*Utilitarismo
El conjunto de expresiones significativas y Hay deseos genuinos en mi vida que aprenden a
diversas de la civilización impone la supresión lidiar con la fuerza limitante y constrictiva de la
de ese anhelo irreductible de felicidad que cultura
cada persona cobija con firmeza en su
interior.
La presión que ejerce la cultura se revela
como causa de malestar y represión.
No hay un fin situado fuera de la razón
práctica porque la dimensión ética se centra
en la interioridad de la acción.
Las máximas y principios morales que el ser
humano se impone a sí mismo y que edifican
la estructura interna de la moralidad son
producto de la razón en su uso práctico.
“La mayor felicidad para el mayor número de
individuos”
El valor de una acción reside en su utilidad y
lo relevante del concepto de utilidad es la
conducción a la felicidad entendida como
placer y ausencia de dolor.