História de Loriga - History of Loriga - Extratos Da Obra Do Historiador António Conde-História Da Vila de Loriga-Extracts From the Work of the Historian António Conde-History of the Town of Loriga

LORIGA
História de Loriga, com extratos da obra do historiador António Conde,

“História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” e
mais informação sobre a vila / History of Loriga, with excerpts from the work
of the historian António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From
the Origins to the extinction of the municipality” and more information about
the town
Loriga is an ancient, beautiful and historic portuguese town, located in the Serra da Estrela mountains.
Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans, it is more than 2600 years old.
Notable people from Loriga include Viriathus ( known as Viriato in Portuguese ), a famous Lusitanian
leader and portuguese national hero.
Loriga as enormous touristics potentialities and they are the only ski resort and ski trails existing in
Portugal ( Loriga is the Lusian Capital and the capital of the snow in Portugal ).
Loriga is a town in Portugal located in Guarda District. Loriga is 20 km away from Seia, 40 km away from
Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon. It is nestled in the Serra da Estrela
mountain range. The population is 789 (2015 estimate).
It is known as the "Portuguese Switzerland" due to its landscape: a town surrounded by mountains.
Known to be settled by the Lusitanians, the town is more than 2600 years old and was part of the Roman
province of Lusitania. It was known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans.
Loriga became a textile manufacturing center in the begin-19th century. While that industry has since
dissipated, today the town attracts a sizable tourist trade due to its picturesque scenery and vicinity to
the Loriga Ski Resort, the only ski center in Portugal, totally inside the town limits.
Loriga
Coordinates: 40°19′13.69″N 7°39′58.15″W / 40.3204694°N 7.6661528°W /

40.3204694; -7.6661528
Civil Parish (Vila)
The valley parish of Loriga in the shadow of the Serra da Estrela

Official name: Vila de Loriga
Country - Portugal
Region - Centro, Portugal
Subregion - Serra da Estrela
District - Guarda
Municipality - Seia
Localities - Fontão, Loriga

Landmark - Torre (Serra da Estrela)
Rivers - Ribeira de São Bento, Ribeira de Loriga
Center Loriga
- elevation 1,293 m (4,242 ft)
- coordinates 40°19′13.69″N 7°39′58.15″W / 40.3204694°N 7.6661528°W /
40.3204694; -7.6661528
Length - 4.21 km (3 mi), Northwest-Southeast

Width - 13.78 km (9 mi), Southwest-Northeast
Area - 36.25 km² (14 sq mi)
Population - 789 (2015)

Density - 21.76 / km² (98 / sq mi)
LAU - Vila/Junta Freguesia

- location - Largo da Fonte do Mouro, Loriga
Timezone - WET (UTC0)

- summer (DST)WEST (UTC+1)
ISO 3166-2 codePT-
Postal Zone - 6270-073 Loriga
Area Code & Prefix - (+351) 238 XXX XXX
Demonym – Loriguense or Loricense

Patron Saint - Santa Maria Maior
Parish Address - Largo da Fonte do Mouro, 1019
6270-073 Loriga
Statistics from INE (2001); geographic detail from Instituto Geográfico

Português (2010)
Loriga (Portuguese pronunciation: [loˈɾ iɡɐ ]) is a town (Portuguese:

vila) in south-central part of the municipality of Seia, in central
Portugal. Part of the district of Guarda, it is 20 km away from Seia,
40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon,
nestled in the Serra da Estrela mountain range. In 2015, estimates have the
resident population at about 789 inhabitants, in an area of 36.25 km² that
includes the two localities, the town of Loriga and the village of Fontão.
Lusitanian Warriors. Loriga prides itself on its ancient Celtic and Lusitanian past, and the very ancient tradition of being the
birthplace of Viriathus.
History
Loriga was founded originally along a column between ravines where today the historic
centre exists. The site was ostensibly selected more than 2600 years ago, owing
to its defensibility, the abundance of potable water and pasturelands, and
lowlands that provided conditions to practice both hunting and
gathering/agriculture.
When the Romans arrived in the region, the settlement was concentrated into two
areas. The larger, older and principal agglomeration was situated in the area of
the main church and Rua de Viriato, fortified with a wall and palisade. The
second group, in the Bairro de São Ginês, were some small homes constructed on
the rocky promintory, which were later appropriated by the Visigoths in order to
construct a chapel. The 1st century Roman road and two bridges (the second
was destroyed in the 16th century after flooding) connected the outpost of
Lorica to the rest of their Lusitanian province. The barrio of São Ginês (São
Gens), a local ex-libris, is the location of the chapel of Nossa Senhora do
Carmo, an ancient Visigothic chapel. São Gens, a Celtic saint, martyred in Arles
na Gália, during the reign of Emperor Diocletian, and over time the locals began
to refer to this saint as São Ginês, due to its easy of pronunciation.
Roman legionary soldier wearing Lorica / Loriga armor, origin of the name of the town, origin of the Loricense / Loriguense gentliche and
the main and essential part of the coat of arms of the town. Loriga prides itself on its millennial name, a rare case of a name that has
remained virtually unchanged for over two thousand years.
Middle Ages
Loriga was the municipal seat since the 12th century,

receiving forals in 1136 (João Rhânia, master of the Terras de Loriga for over
two decades, during the reign of Afonso Henriques), 1249 (during the reign of
Afonso III), 1474 (under King Afonso V) and finally in 1514 (by King Manuel
I).
Loriga was an ecclesiastical parish of the vicarage of the Royal Padroado and
its Matriz Church was ordered constructed in 1233, by King Sancho II. This
church, was to the invokation of Santa Maria Maior, and constructed over the
ancient small Visigothic chapel (there is a lateral block with Visigoth
inscriptions visible). Constructed in the Romanesque-style it consists of a
three-nave building, with hints of the Sé Velha of Coimbra. This structure was
destroyed during the 1755 earthquake, and only portions of the lateral walls
were preserved.
The 1755 earthquake resulted in significant damage to the town
of Loriga, destroying homes and the parcochial residence, in addition to
opening-up cracks and faults in the town's larger buildings, such as the
historic municipal council hall (constructed in the 13th century). An
emissary of the Marquess of Pombal actually visited Loriga to evaluate the
damage (something that did not happen in other mountainous parishes, even
Covilhã) and provide support.
The residents of Loriga supported the Absolutionist forces of the Infante Miguel
of Portugal against the Liberals, during the Portuguese Liberal Wars, which
resulted in Loriga being abandoned politically after Miguel's explusion by his
brother King Peter. In 1855, as a consequence of its support, it was stripped
of municipal status during the municipal reforms of the 19th century. At the
time of its municipal demise (October 1855), the municipality of Loriga included
the parishes of Alvoco da Serra, Cabeça, Sazes da Beira, Teixeira, Valezim and
Vide, as well as thirty other disincorporated villages.
The beautiful and always awarded river beach of the town of Loriga
Loriga was an industrial centre for textile manufacturing during the 19th
century. It was one of the few industrialized centres in the Beira Interior
region, even supplanting Seia until the middle of the 20th century. Only
Covilhã out-preformed Loriga in terms of businesses operating from its lands;
companies such as Regato, Redondinha, Fonte dos Amores, Tapadas, Fândega, Leitão
& Irmãos, Augusto Luís Mendes, Lamas, Nunes Brito, Moura Cabral and Lorimalhas,
among others. The main roadway in Loriga, Avenida Augusto Luís Mendes, is
named for one of the towns most illustrious industrialists. The wool industry
started to decline during the last decades of the 20th century, a factor that
aggravated and accelerated the decline of the region.
Coat of arms of the town
Geography
Known
locally as the "Portuguese Switzerland" due to its landscape that includes a
principal settlement nestled in the mountains of the Serra da Estrela Natural
Park. It is located in the south-central part of the municipality of Seia,
along the southeast part of the Serra, between several ravines, but specifically
the Ribeira de São Bento and Ribeira de Loriga; it is 20 kilometres from
Seia, 80 kilometres from Guarda and 300 kilometres from the national capital
(Lisbon). A main town is accessible by the national roadway E.N. 231, that
connects directly to the region of the Serra da Estrela by way of E.N.338 (which
was completed in 2006), or through the E.N.339, a 9.2 kilometre access that
transits some of the main elevations (960 metres near Portela do Arão or Portela
de Loriga, and 1650 metres around the Lagoa Comprida).
The region is carved by U-shaped glacial valleys, modelled by the movement of
ancient glaciers. The main valley, Vale de Loriga was carved by longitudanal
abrasion that also created rounded pockets, where the glacial resistance was
minor. Starting at an altitude of 1991 metres along the Serra da Estrela the
valley descends abruptly until 290 metres above sea level (around Vide), passing
villages such as Cabeça, Casal do Rei and Muro. The central town, Loriga, is
seven kilometres from Torre (the highest point), but the parish is sculpted by
cliffs, alluvial plains and glacial lakes deposited during millennia of glacial
erosion, and surrounded by rare ancient forest that surrounded the lateral
flanks of these glaciers.
Economy
Textiles are the principal local export; Loriga was a hub the textile and wool industries during the
mid-19th century, in addition to being subsistence agriculture responsible for
the cultivation of corn. The Loriguense economy is based on metallurgical
industries, bread-making, commercial shops, restaurants and agricultural support
services.
The so-called industrial revolution arrived in Loriga in the early nineteenth century, transporting to the modern era a woolen handicraft
activity that had existed in this town for more than 500 years. Loriga is proud of its centenary woolen industry and therefore the hydraulic
wheel is one of the fundamental parts of its coat of arms.
While that textile industry has since dissipated, the town began to attract a
tourist trade due to its proximity to the Serra da Estrela and Loriga Ski
Resort (the only ski center in Portugal), which was constructed within the
parish limits.
( By the historian António Conde - History of Loriga – Excerpts from the work of António Conde,
“Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality” )
Links
História de Loriga, com extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da
vila de Loriga – Das origens à extinção do município” e mais informação sobre a vila / History
of Loriga, with excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise History of the
town of Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality” and more information
about the town
Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à
extinção do município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga- Portugal
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga.Lorica
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Wikidot
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Webnode
extinção do Município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Portugal
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Google
extinção do município” no site Terras de Portugal, Memória Portuguesa – Wikidot
extinção do município”no artigo que ele criou na Wikipédia. – Extracts from the work of the historian
António Conde, “Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality”
in the article he created on Wikipedia.
História de Loriga – Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga
– Das origens à extinção do município” no site Terras de Portugal – Wikidot
História de Loriga – Extratos da obra do historiador historiador António Conde, “História concisa da
vila de Loriga – Das origens à extinção do município” no site da Junta de Freguesia de Loriga
História de Loriga Portugal, extratos da obra do historiador António Conde no site da Junta de
Freguesia. Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das
origens à extinção do município”, no site da Junta de Freguesia de Loriga
extinção do município” – Revista Ares e Mares
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Twitter
extinção do município” – Visitar Portugal
extinção do município” – Terras de Portugal, Memória Portuguesa
extinção do município” – Aldeias de Montanha Webnode
extinção do município” – Por Olivença
extinção do município” – Povo Lusitano
extinção do município” – Casa da Ponte do Arrocho
extinção do município” – Vortex Mag
extinção do município” – NCultura
extinção do município” – Ruralea
extinção do município” – Lanifícios Doc
extinção do município” – Wikiloc
extinção do município” – ArqueoFuturista
Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do
município” no site Gentes de Loriga – Wikidot
Extratos da obra do historiador António Conde, História concisa da vila de Loriga – Extracts from the
work of the historian António Conde, Concise history of the town of Loriga – Google
extinção do município” – Revista Ares e Mares
Ligações – Mais sobre Loriga e extratos da obra do historiador António Conde, “História

concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about
Loriga and excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise History of
the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality”
Ligações – Mais sobre Loriga e extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila
de Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about Loriga and excerpts from the work
of the historian António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the
extinction of the municipality”
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PDF Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à
extinção do Município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality”
PDF Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens
à extinção do município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of
PDF História do Brasão de Loriga
Lorica na Lusitânia, Loriga em Portugal

História de Loriga – Extratos da obra do historiador António Conde,
“História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do
município”
LORIGA - LORICA LUSITANORUM
CASTRUM EST - História concisa de Loriga
Loriga é uma vila e freguesia portuguesa, situada

na Serra da Estrela, distrito da Guarda. Tem 36,52 km² de área, e
densidade populacional de 21,60 hab/km² (2015).
Loriga encontra-se a 80km da Guarda e 300km de Lisboa.
A vila é acessível pela EN 231, e tem acesso à Torre
pela EN 338, seguindo
um traçado projectado décadas atrás, com um percurso de 9.2
km de paisagens deslumbrantes, entre as cotas
960m (Portela de Loriga) e 1650m, acima da Lagoa
Comprida onde entronca com a EN 339.
A àrea urbana da vila encontra-se a uma altitude
que varia entre os 770m e os 1200m.
Gentílico: Loricense ou loriguense

Orago: Santa Maria Maior
Código Postal: 6270
Há décadas foi chamada a "Suíça Portuguesa" devido às

características da sua belíssima paisagem. Está
situada a partir de 770m de altitude, rodeada por
montanhas,todas com mais de 1500m de altitude
das quais se destacam a Penha dos
Abutres (1828m de altitude) e a Penha do Gato
(1771m), e é abraçada por dois cursos de água: a
Ribeira de Loriga e a Ribeira de S.Bento, as quais
se unem depois da E.T.A.R. da vila. A Ribeira de
Loriga é um dos maiores afluentes do Rio Alva.
Centro histórico da vila de Loriga no início do século XX
Vila
A vila está dotada de uma ampla gama de infrastrutras,como por exemplo,a

Escola C+S Dr.Reis Leitão, a Banda Filarmónica de Loriga, fundada em 1905, o corpo de
Bombeiros Voluntários de Loriga, cujos serviços se desenvolvem na àrea do antigo Município
Loricense, a Casa de Repouso Nª. Srª. da Guia, uma das últimas obras sociais de relevo, a
Associação Loriguense de Apoio Terceira Idade, o Grupo Desportivo Loriguense, fundado em 1934,
Posto da GNR,Correios, serviços bancários, farmácia, Escola EB1 e pré-escolar, praia fluvial, estância de
esqui (única em Portugal), etc .
Ao longo do ano celebram-se de maneira especial o Natal, a Páscoa (com a
tradicional Amenta das Almas) e festas em honra de S. António (durante o mês Junho) e S.
Sebastião (durante o mês de Julho), com as respectivas mordomias e procissões. Porém, o ponto mais
alto das festividades religiosas é a festa dedicada NªSrª da Guia, padroeira da diáspora loricense, que se
realiza todos os anos, no primeiro domingo de Agosto.
Acordos de geminação: Loriga celebrou acordo de geminação com: A vila, actual cidade de Sacavém,
no concelho de Loures, em 1 de Junho de 1996.
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História concisa da vila de Loriga
A armadura Lorica / Loriga, origem do nome da vila, origem do gentílico Loricense / Loriguense e a peça principal e
imprescindível do brasão da vila. Loriga orgulha-se do seu nome milenar, um caso raro de um nome que se mantem
praticamente inalterado há mais de dois mil anos.
Lorica, foi o nome dado pelos Romanos a Lobriga, povoação que foi, nos
Hermínios (actual Serra da Estrela),um forte bastião lusitano contra os
invasores romanos. Os Hermínius foram a maior fortaleza lusitana e Lorica
situada no coração dessa fortaleza, perto do ponto mais alto. Lorica, do
latim, é nome de antiga couraça guerreira, de que derivou Loriga, com o mesmo
significado. Os próprios soldados e legionários romanos usavam Lorica. Os
Romanos puseram-lhe tal nome, devido à sua posição estratégica na serra, e
ao seu protagonismo durante a guerra com os Lusitanos (* LORICA LUSITANORUM
CASTRUM EST). É um caso raro em Portugal de um nome que se mantém praticamente
inalterado há dois mil anos, sendo altamente significativo da antiguidade e
da história da povoação (por isso,a couraça é a peça central e principal do
brasão histórico da vila).
Sepultura antropomórfica com mais de 2600 anos, conhecida desde o século XIV por Caixão da Moura
A povoação foi fundada estratégicamente no alto de uma colina,entre duas

ribeiras,num belo vale de origem glaciar.Desconhece-se,como é evidente,a
longínqua data da sua fundação,mas sabe-se que a povoação existe há mais
de dois mil e seiscentos anos,e surgiu originalmente no mesmo local onde
hoje está o centro histórico da vila.No Vale de Loriga,onde a presença
humana é um facto há mais de cinco mil anos,existem actualmente,além da
vila,as aldeias de Cabeça,Muro,Casal do Rei,e Vide.
Guerreiro Lusitano. Loriga orgulha-se do antigo passado celta e lusitano, e orgulha-se da muito antiga tradição de ser o berço de
Viriato.
Da época pré- romana existe, por exemplo uma sepultura antropomórfica com
mais de dois mil anos, num local onde existiu um antigo santuário, numa
época em que o nome da povoação era Lobriga, etimologia de evidente origem
céltica. Lobriga, foi uma importante povoação fortificada, Celta e
Lusitana, na serra.
A tradição local, e diversos antigos documentos, apontam Loriga como tendo
sido berço de Viriato, que terá nascido nos Hermínios onde foi pastor
desde criança. É interessante a descrição existente no livro manuscrito
História da Luzitânia, do Bispo-Mor do Reino (1580): "...Sucedeu o pastor
Viriato, natural de Lobriga, hoje a villa de Loriga, no cimo da Serra da
Estrêla, Bispado de Coimbra, ao qual, aos quarenta annos de idade, aclamarão
Rey dos Luzitanos, e casou em Évora com huma nobre senhora no anno
147..." .A rua principal, da àrea mais antiga do centro histórico da vila
de Loriga, tem o nome de Viriato, em sua homenagem.
Estrada romana ( século I antes de Cristo ) na área que por isso ficou conhecida por Calçadas
Ponte romana sobre a Ribeira de Loriga ( século I antes de Cristo )
Ainda hoje existem partes da estrada, e uma das duas pontes (século I
a.C.), com que os Romanos ligaram Lorica ao restante império. A ponte romana
ainda existente, sobre a Ribeira de Loriga, está em bom estado de
conservação, e é um bom exemplar da arquitectura da época.
A estrada romana ligava Lorica a Egitânia (Idanha-a-Velha), Talabara
(Alpedrinha), Sellium (Tomar), Scallabis (Santarém), Olisipo (Lisboa) e a
Longóbriga (Longroiva), Verurium (Viseu), Balatucelum (Bobadela), Conímbriga
(Condeixa) e Aeminium (Coimbra). Era uma espécie de estrada estratégica
destinada a ajudar a controlar os montes Hermínios onde viviam tribos
lusitanas muito aguerridas.
Aspeto atual de um fontanário já existente na época romana no centro histórico da vila
Quando os romanos chegaram,a povoação estava dividida em dois núcleos

separados por poucas centenas de metros. O maior, mais antigo e principal
situava-se na àrea onde hoje existem a Igreja Matriz e parte da Rua de
Viriato, sendo defendido por muros e paliçadas. O outro núcleo, constituído
apenas por algumas habitações, situava-se mais acima junto a um pequeno
promontório rochoso, em cima do qual mais tarde os Visigodos construíram
uma ermida dedicada a S.Gens.
Ermida visigótica de S.Gens, reconstruída e com outro orago ( Nossa Senhora do Carmo )
Com o domínio romano, cresceu a importância de Lorica, uma povoação castreja

que recebeu populações de castros existentes noutros locais dos
Hermínios, e que entretanto foram abandonados. Isso aconteceu porque esses
castros estavam localizados em sítios onde a única vantagem existente era
a facilidade de defesa. Sítios que,ao contrário de Lorica, eram apenas um
local de refúgio, onde as habitações estavam afastadas dos recursos
necessários à sobrevivência, tais como àgua e solos aráveis. Um desses
castros abandonados, e cuja população se deslocou para Lorica, situava-se no
ainda conhecido Monte do Castelo, ou do Castro, perto da Portela de
Loriga. No século XVIII ainda eram visíveis as ruínas das fundações das
habitações que ali existiram, mas actualmente no local apenas se vêem
pedras soltas. A propósito é completamente errada a ideia criada segundo
a qual os Lusitanos apenas construíam as suas habitações no cimo dos
montes, que deixaram apenas com a chegada dos romanos. Pelo contrário,
eles sabiam escolher os melhores locais e a facilidade de defesa não era
o único critério.
Soldado legionário romano usando a armadura Lorica / Loriga, origem do nome da vila, origem do gentílico Loricense / Loriguense e a
peça principal e imprescindível do brasão da vila. Loriga orgulha-se do seu nome milenar, um caso raro de um nome que se mantem
praticamente inalterado há mais de dois mil anos.
Loriga, foi também importante para os Visigodos, os quais criaram a paróquia e deixaram uma
ermida dedicada a S.Gens, um santo de origem céltica, martirizado em
Arles, na Gália, no tempo do imperador Diocleciano. A ermida sofreu obras de
alteração e o orago foi substituído, passando a ser de Nossa Senhora do
Carmo. Com a passagem dos séculos, os loricenses passaram a conhecer o santo
por S.Ginês, hoje nome de bairro neste local do actual centro histórico da
vila. A actual derivação do nome romano, Loriga, começou a ser usada pelos
Visigodos, mas só se impôs definitivamente já no século XIII.
Pedra com incrições visigóticas na Igreja Matriz

Igreja Matriz, parte da alvenaria que resistiu ao terramoto de 1755
A Igreja Matriz tem, numa das portas laterais, uma pedra com inscrições
visigóticas, aproveitada de um antigo pequeno templo existente no local
quando da construção datada de 1233. A antiga igreja, era um templo românico
com três naves, a traça exterior era semelhante à da Sé Velha de
Coimbra, tinha o tecto e abóbada pintados com frescos e, quando foi
destruída pelo sismo de 1755, possuía nas paredes, quadros da escola de Grão
Vasco. Da primitiva igreja românica do século XIII restam partes das
paredes laterais e outra alvenaria.
Desde a reconquista cristã, que Loriga pertenceu à Coroa e à
Vigariaria do Padroado Real, e foi o próprio rei (na época D.Sancho II) que
mandou construír a Igreja Matriz, cujo orago era, tal como hoje, de Santa
Maria Maior. Na segunda metade do século XII já existia a paróquia de
Loriga, que foi criada aliás pelos visigodos pertencendo então á diocese da Egitânia
(mais tarde transferida para a Guarda), e os fieis dos então poucos e pequenos lugares ou "casais"
dos arredores, vinham à vila assistir aos serviços religiosos. Alguns desses
lugares, hoje freguesias, foram, a partir do século XVI, adquirindo alguma
autonomia "religiosa", começando por Alvoco, e seguindo-se Vide, Cabeça e
Teixeira.
Fontanário exibindo uma inscrição do século XIII
Vestígios medievais de uma casa senhorial cuja traça foi alterada mas da qual ainda se destaca a varanda
Pelourinho ( século XIII, reconstruído ) em frente do antigo edifício da Câmara entretanto
adaptado para residência particular
A vila de Loriga, recebeu forais de João Rhânia (senhorio das Terras de

Loriga durante cerca de duas décadas, no tempo de D. Afonso Henriques) em
1136, de D.Afonso III em 1249, de D.Afonso V em 1474, e recebeu foral novo de
D.Manuel I em 1514.
Com D. Afonso III, a vila recebeu o primeiro foral régio (dado diretamente pelo rei), e em 1474, D.
Afonso
V doou Loriga ao fidalgo Àlvaro Machado, herdeiro de Luís Machado, que era
também senhor de Oliveira do Hospital e de Sandomil, doação confirmada em
1477, e mais tarde por D.Manuel I. No entanto, após a morte do referido
fidalgo, a vila voltou definitivamente para os bens da Coroa. No século
XII, o concelho de Loriga abrangia a àrea compreendida entre a Portela de
Loriga (hoje também conhecida por Portela do Arão) e Pedras
Lavradas, incluindo as àreas das actuais freguesias de Alvoco da
Serra, Cabeça, Teixeira, e Vide. Na primeira metade do século XIX, em 1836, o
concelho de Loriga passou a incluír Valezim e Sazes da
Beira. Valezim, actual aldeia histórica, recebeu foral em 1201, e o concelho
foi extinto em 1836, passando a pertencer ao de Loriga. Alvoco da Serra
recebeu foral em 1514 e Vide gozou de alguma autonomia no século XVII
e foi elevada a paróquia, mas sem nunca ter recebido foral ou categoria de vila e
isso reflete-se no seu brasão, mas voltaram a
ser incluídas plenamente no concelho de Loriga em 1828 e 1834 respectivamente,também
no início do século XIX.As sete freguesias que ocupam a àrea do antigo
município loricense, constituem actualmente a denominada Região de
Loriga. Essas freguesias constituem também a Associação de Freguesias da
Serra da Estrela,com sede na vila de Loriga.
Leitão & Irmãos e Regato, duas das antigas unidades industriais de Loriga. A chamada revolução industrial chegou a Loriga no início
do século XIX, transportando para a era moderna uma atividade artesanal de lanifícios que já existia nesta vila há mais de 500
anos. Loriga orgulha-se da sua centenária indústria de lanifícios, e portanto a roda hidráulica é uma das peças fundamentais do brasão
desta vila.
Loriga, é uma vila industrializada (têxtil) desde o início do século

XIX, quando "aderiu" à chamada revolução industrial, mas, já no século XVI os
loricenses produziam bureis e outros panos de lã. Loriga, chegou a ser uma
das localidades mais industrializadas da Beira Interior, e a actual sede de
concelho só conseguiu ultrapassá-la em meados do século XX.Tempos houve em
que só a Covilhã ultrapassava Loriga em número de empresas. Demonstrativo
da genialidade dos loricenses, é que tudo isso aconteceu apesar dos acessos
difíceis à vila, os quais até à década de trinta do século XX, se resumiam à
velhinha estrada romana de Lorica, contruída no século I antes de
Cristo. Nomes de empresas, tais como Regato, Fândega, Leitão &
Irmãos, Redondinha, Tapadas, Augusto Luís Mendes, Moura
Cabral, Lorimalhas, Lages Santos, Nunes Brito, etc, fazem parte da rica
história industrial desta vila. A maior e principal avenida de Loriga tem o
nome de Augusto Luís Mendes, o mais destacado dos antigos industriais
loricenses.
Mais tarde, a metalurgia,a pastelaria, e mais recentemente, o turismo (Loriga
tem enormes potencialidades turisticas), passaram a fazer parte dos pilares
da economia da vila.
Outra prova do génio loricense é um dos exlíbris de Loriga, os inúmeros
socalcos e a sua complexa rede de irrigação, construídos ao longo de muitas
centenas de anos, e que transformaram um vale belo mas rochoso, num vale
fértil.
Cruzeiro da Carvalha
Cruzeiro da Independência
Mas, Loriga acabou por ser derrotada por um inimigo político e

administrativo, local e
nacional, contra o qual teve que lutar desde meados do século XIX.
A história da vila de Loriga é, aliás, um exemplo das consequências que os
confrontos de uma guerra civil podem ter no futuro de uma localidade e de
uma região. Loriga tinha a
categoria de sede de concelho desde o século XII, tendo mas, por ter
apoiado os chamados Absolutistas contra os Liberais na guerra civil
portuguesa, teve o castigo de deixar de ser sede de concelho em 1855
quando da reforma administativa em curso. A conspiração movida
por desejos expansionistas da localidade que beneficiou com o facto,
precipitou os acontecimentos. Tratou-se de um grave erro
político e administrativo como tem vindo a confirmar-se; foi, no mínimo,
um caso de injusta vingança
política, numa época em que não existia democracia e reinavam o compadrio
e a corrupção, e assim começou o declínio de toda a região de Loriga
(antigo concelho de Loriga).
Se nada de verdadeiramente eficaz for feito, começando pela vila de
Loriga, esta região estará desertificada dentro de poucas décadas, o que,
tal como em relação a outras relevantes terras históricas do interior do
país, será com certeza considerado como uma vergonha nacional.
Confirmaria também a óbvia existência de graves e sucessivos erros nas
políticas de coesão, administração e ordenamento do território, para não
dizer inexistência. Para evitar tal situação, vergonhosa para o país, é
necessário no mínimo por em prática o que já é reconhecido no papel:
desenvolver a vila de Loriga, pólo e centro da região. Infelizmente
constata-se que os politicos não mudaram desde o século XIX nem
aprenderam com os erros, como se confirmou com a "reforma administrativa" de 2013.
Vista da Estância de Esqui de Loriga, do lado da Torre, vendo-se ao fundo a Garganta de Loriga
Em Loriga existem a única estância e pistas de esqui existentes em

Portugal.Loriga,é a capital da neve em Portugal.
A bela e sempre premiada praia fluvial da vila de Loriga. Esta praia na Ribeira de Loriga está situada num dos
locais mais belos do Vale de Loriga, no lugar conhecido há séculos por Chão da Ribeira.
VIAS ROMANAS EM PORTUGAL - Vestígios Romanos Georeferenciados em Loriga
O nome Lorica aparece como sendo da época romana num documento medieval
visigótico com referências à zona. Foi aliás na época visigótica que
a "versão" Loriga começou a substituir o nome Lorica que vinha da época
romana, mas o nome original dado pelos romanos só caiu totalmente em
desuso durante a primeira metade do século XIII.
Depois, aparece novamente em documentos dos séculos X, XI, XII e XIII,
principalmente em documentos do século XII, inclusive quando se fala de
limites territoriais, onde até a actual Portela do Arão é referida como
Portela de Lorica, começando mais tarde a ser referida como Portela de
Aran, depois de Aarão, e finalmente do Arão.
A estrada romana de Lorica era uma espécie de estrada estratégica,
Destinada a ajudar a controlar os Montes Herminios onde, como se sabe, viviam tribos
lusitanas muito aguerridas. Esta estrada ligava entre si duas grandes vias
transversais, a que ligava Conimbriga, a norte, e a que ligava Iaegitania,
a sul. Não se sabe os locais exactos dos cruzamentos, mas tudo indica que a
norte seria algures perto da actual Bobadela.
Quanto aos vestígios da calçada romana original, eles podem encontrar-se
Na área das Calçadas, onde estiveram na origem deste nome, e dispersos em
pequenos vestígios até à zona da Portela do Arão, tratando-se da mesma
estrada.
A título de curiosidade, a estrada romana foi utilizada desde
que foi construída, provalvelmente por volta de finais do século I antes
de Cristo, até à década de trinta do século XX quando entrou em
funcionamento a actual EN231. Sem a estrada romana teria sido impossível o já por si
grande feito de Loriga se tornar um dos maiores pólos industriais têxteis da
Beira Interior durante o século XIX.
- Factos comprovados: Lorica era o antigo nome de Loriga, existiram duas
pontes romanas, uma delas ainda existe, e a outra, construída sobre a
Ribeira de S.Bento, ruiu no século XVI, e ambas faziam parte da estrada
romana que ligava a povoação ao restante império romano.
A ponte romana que ruiu estava situada a poucas dezenas de metros a
Jusante da actual ponte, também construída em pedra mas datada de finais do
Século XIX. A antiga estrada romana descia pela actual Rua do Porto, subia pela
actual Rua do Vinhô, apanhava parte da actual Rua de Viriato passando
ao lado da povoação então existente, subia pelas actuais ruas Gago
Coutinho e Sacadura Cabral, passava na actual Avenida Augusto Luis Mendes, na área
conhecida por Carreira, seguindo pela actual Rua do Teixeiro em
direcção à ponte romana sobre a Ribeira de Loriga, também conhecida por Ribeira da
Nave e Ribeira das Courelas.
Entre a capela de S.Sebastião e o cemitério, existia um troço de
Calçada romana bem conservada que não deixava dúvidas a ninguém sobre a sua
verdadeira origem, mas infelizmente uma parte foi destruída e a
restante soterrada quando fizeram a estrada entre a Rua do Porto e o cemitério.
O património histórico nunca foi estimado em Loriga…
Numa zona propositadamente conhecida por Calçadas, já afastada da
vila, ainda existem vestígios bem conservados do primitivo pavimento da
estrada romana.
( Pelo historiador António Conde - História de Loriga – Extratos da obra de António Conde, “História
concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” )
( Apontamento conciso sobre a história da vila de Loriga )

Loriga@site2002
A Paróquia e a Igreja Matriz da vila de Loriga

Imagem de Santa Maria Maior, padroeira de Loriga e dos loriguenses e orago da Igreja Matriz desde o século XIII. A igreja
após o último restauro (desta vez mais bem efetuado em que foram corrigidos erros feitos em anteriores restautos), da Igreja
Matriz da vila dedicada a Santa Maria Maior, padroeira de Loriga e dos loriguenses.
Imagem de São Gens, ao qual os loriguenses puseram a alcunha de São Ginês, e a sua ermida hoje dedicada a Nossa Senhora do
Carmo e após a última reconstrução.
Sabe-se que Loriga é uma povoação que tem mais de dois mil e seiscentos anos de existência no exato local
onde existe o centro histórico da vila, uma colina entre ribeiras, defensável e perto de duas abundantes linhas
de água. E a propósito do acesso à água, os habitantes desta plurimilenar povoação tinham ainda disponível
uma nascente, hoje conhecida por Fonte do Vale, e que sabe-se foi também bastante valorizada mais tarde nas
épocas romana e medieval. Sabe-se que nessa época a povoação estendia-se desde aproximadamente o local
onde existe a convergência de três ruas, e a área onde hoje está o centro de dia da ALATI. A povoação era
defendida por muros e paliçadas e sabe-se que a atual Rua de Viriato, no troço entre a antiga sede do GDL e a
antiga Casa do Povo, coincide exatamente com uma parte dessa linha defensiva da povoação. O local onde
hoje existem o adro e a igreja era o ponto central dessa povoação, e assim iria permanecer durante muitos
séculos. É portanto completamente natural que com a cristianização da população e com a chegada dos
Visigodos este local fosse eleito para construir o primeiro templo cristão da então Lorica.Sabe-se que os
Visigodos construiram pelo menos dois templos em Lorica, e digo pelo menos porque encontrei indícios, que
não consegui confirmar da existência de mais uma ermida além daquela que construíram onde hoje está a
capela de Nossa Senhora do Carmo e que era dedicada a S. Gens. A dada altura cheguei a pensar tratar-se da
ermida de S. Bento, a tal que deu nome à area e à ribeira mas essa, embora confirmadamente já existisse no
século XII não é anterior ao século X. Certo é que os visigodos construíram a ermida de S. Gens, e na época
era mesmo uma ermida porque aquele local ficava fora da povoação então existente, e quanto à escolha
daquele local não é de excluir a hipótese de ser um antigo local de culto pagão, dadas as suas caraterísticas.
Dada a religiosidade dos loriguenses, é no mínimo estranho que uma devoção tão antiga a um santo tenha
sido completamente abandonada, que tenham deixado cair em ruínas a sua ermida e depois a tenham
recuperado mas com outro orago. Não consegui encontrar uma explicação, e como se isso não bastasse e
para completar o "anátema" a que os loriguenses condenaram o santo, mudaram-lhe também o nome de São
Gens para São Ginês, um santo que nunca existiu. Mas o pormenor da mudança de nome pode ser facilmente
explicado pela passagem dos séculos, pelo isolamento e pela "adaptação linguística" que tende a inclinar-se
para as formas mais fáceis, e Loriga também é conhecida pelas suas "singularidades linguísticas” e pelo uso
massivo de alcunhas.Também é certo que os visigodos construíram um templo dedicado a Nossa Senhora no
exato local onde hoje existe a Igreja Matriz, tratando-se de uma pequena capela cujas dimensões não andariam
longe das que tem a ermida de Nossa Senhora da Guia. Sabe-se também que na época visigótica Loriga tinha o
estatuto de paróquia, que dependia do bispo de Egitânia ( atual Idanha a Velha ), e que a paróquia abrangia
uma área aproximadamente equivalente ao antigo concelho loricense na sua fase maior, que foi atingida em
meados do século XIX. Obviamente foi impossível saber com exatidão a área da paróquia na época visigótica
mas fiquei surpreendido com a descoberta da mesma e com a existência de algumas localidades em redor de
Loriga, que ainda existem e das quais apenas duas atingiram o estatuto de freguesias. Nestas andanças da
pesquisa histórica há muito tempo que aprendi que até algumas aldeias mais pequenas que alguns
consideram insignificantes podem de facto esconder uma história milenar. Em sentido contrário existem
localidades que hoje têm alguma importância e cujos naturais se esforçam por inventar um longo passado que
nunca existiu. Portanto, os tais "casais" referidos nos “pergaminhos”, cujos habitantes iam à igreja de Lorica
ouvir missa, já têm uma longa história que nunca foi registada, e infelizmente uma dessas localidades foi
recentemente e injustamente amputada do seu estatuto de freguesia. E digo igreja de Lorica porque o uso da
atual versão do nome romano, ou seja Loriga, só se consolidou definitivamente na primeira metade do século
XIII. No início da nacionalidade, a consolidação, a administração do território e a necessária fixação das
populações implicava a atribuição de forais mas também a criação de condições para a prática do culto, e é
por isso frequente ao longo da história a construção de igrejas por iniciativa real. E a esse propósito os reis
mandavam construir igrejas em povoações que já eram sede de município ou em povoações que seriam
elevadas a essa condição, tudo para ajudar a fixar as populações, e outras medidas eram tomadas nesse
sentido, e por exemplo muitos castelos foram feitos também com esse objetivo. O pormenor a considerar é
que o estatuto de município andava sempre a par com o estatuto de paróquia, portanto as localidades que
tinham igrejas eram geralmente sedes de concelho, e seria certo se a igreja fosse mandada construir pelo rei.
Sabe-se que a Igreja de Loriga foi mandada construir pelo rei D. Sancho II em cima da construção do já
referido pequeno templo visigótico do qual foi aproveitada a pedra onde foi gravada a data da construção, o
ano de 1233. Assim, essa pedra colocada por cima de uma das portas laterais virada para o adro, na igreja
atual confirma a sua longa existência, correspondendo à data da decisão da construção. A decisão real nesse
sentido deve-se principalmente ao facto de Loriga pertencer à Vigariaria do Padroado Real. A Igreja foi
dedicada desde logo a Santa Maria Maior, um orago que se mantem, sendo um templo românico cuja traça e
fachada principal fazia lembrar a Sé Velha de Coimbra, embora obviamente sem a monumentalidade desta.A
igreja tinha três naves e as dimensões eram próximas das atuais, mas para além disso a atual igreja nada tem
a ver com a antiga e o que vemos ali é fruto de várias reconstruções e alterações, sendo que as mais radicais
foram consequência do sismo de 1755. Já muita gente se interrogou sobre o porquê das graves
consequências do sismo de 1755 em Loriga, e por isso ficam aqui algumas explicações. Em primeiro lugar,
Loriga está situada num local geologicamente sensível, num sítio de transição entre dois blocos rochosos
diferentes, de um lado o granito e do outro o xisto, facto que é suficiente para provocar grande agitação em
caso de sismo. Além disso, e para piorar a situação, a colina entre ribeiras não é muito sólida porque foi criada
com depósitos arrastados pelo antigo glaciar que rasgou o Vale de Loriga, e por tudo isso é que as
consequências do sismo foram tão graves na vila de Loriga. De sublinhar que os estragos não se limitaram à
Igreja Matriz e o terramoto, além dos estragos provocados em muitas habitações, provocou o desabamento de
uma das paredes da residência paroquial e abriu fendas no robusto edifício da Câmara Municipal, construído
no século XIII, e cujas paredes do rés do chão onde funcionava a cadeia, tinham uma espessura de quase dois
metros. Os loricenses tiveram que lidar com todos os estragos e não receberam qualquer ajuda externa,
apesar de o próprio Marquês de Pombal ter sido informado da grave situação. Felizmente não houve, ou pelo
menos não há registos de mortos nem feridos graves na vila. Após o sismo que provocou a ruína praticamente
completa, a igreja foi reconstruída com estilo barroco, mas podem ser sublinhadas outras alterações, algumas
das quais nada tiveram a ver com esta reconstrução. Por exemplo, foram acrescentadas duas capelas uma de
cada lado da capela-mor, uma das quais foi depois transformada em capela-sacristia e finalmente em apenas
sacristia, e ao lado desta foi acrescentada outra capela. A escadaria e a porta exteriores que dão acesso ao
coro também não existiam e o acesso aos sinos era feito pelo interior da igreja, sendo que estas últimas
alterações foram feitas como consequência do sismo.Com o tempo foram feitas alterações e restauros por
vezes de forma desastrosa por quem não tinha qualquer sensibilidade para a preservação do património e por
isso a atual igreja, embora bela não é tão bonita nem é tão valiosa quanto seria sem essas más intervenções.
No século seguinte ao do sismo, em Setembro de 1882, novamente se fez sentir no centro do país um tremor
de terra e, por conseguinte também muito sentido em Loriga, o qual pareceu, em principio, não ter grande
gravidade. Só que as consequências viriam mais tarde, quando todos pareciam já ter esquecido. Em Novembro
seguinte, e quando era celebrada a missa, estalou a viga mestra da igreja tendo, de imediato, sido efetuada a
desocupação do templo e retirando algumas imagens e outros artigos. Só no fim do dia aconteceu o
desabamento quase completo da cobertura ficando apenas de pé a torre e a capela-mor. Dois anos depois
foram terminados os trabalhos da reconstrução da igreja que, tal como acontecera após o sismo de 1755, foi
feita pela população local, toda unida, e foi esta última reconstrução que chegou aos tempos atuais embora,
conforme já foi referido, com alguns "restauros" que a empobreceram.
Esta é uma citação livre do historiador António Conde e de extratos da sua obra, História concisa da vila de
Loriga - Das origens à extinção do município.
Loriga ancient Lorica
Concise note on the history of Loriga
Loriga is an ancient,beautiful and historic portuguese

town,located in the Serra da Estrela mountains.
Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans,it is
more 2600 years old.Lorica,was the name given by the Romans the
Lobriga,population the was,in the Hermínius(current Serra da Estrela
mountains)a strong Lusitanian bastion against the romans
invaders.The Hermínius had been the biggest lusitanian fortress and
situated Lorica in the heart of this fortress,close to the high
point.Lorica,latin it,is name of old warlike harness,from that it
derived Loriga,with signification.The Romans had the same put such
name to it,due to its strategical position in the mountain range,and
to its protagonism during the war with Lusitanians.(LORICA
LUSITANORUM CASTRUM EST).This a case rare of a name that if it
practically keeps unchanged has two a thousand years,being highly
significant of the antiquity and the history of the population(the
Lorica is the central piece in the coat of arms).
The population was established strategically in the high one of a
hill,between two banks,in an beautiful origin valley glacier,where
the presence human being exists has,at least,five a thousand
years.Ignore if as it is evident,remote date of the foundation,but
it is known that the population exists more than has two thousand
and six hundred years,and appeared originally in the same place
where today Valley of Loriga is the historical center of the town.No
exist currently,beyond the town,the villages of Cabeça,Muro,Casal do
Rei,and Vide.
Of the time daily pay Roman exists,for example an antropomorphus
sepulture,in a place where one old sanctuary existed,at a time where
the name of the population was Lobriga,etymology of evident origin
celtic.Lobriga,was an important strenghtened population,celtic and
lusitanian,in the mountain range.Notable people from Loriga include
Viriathus (known as Viriato in portuguese),a famous Lusitanian
The local tradition,and diverse old documents,point Loriga as having
been cradle of Viriathus,that was born,without a doubt,in the
Hermínius,where the existing description in the book was interesting
shepherd since child.The manuscript History of the Lusitania,of
Bispo-Mor do Reino(1580):"...Succeeded the Viriato shepherd,born in
Lobriga,today the small town of Loriga,in the top of a mountain of
the mountain range of the Star,Bishopric of the Coimbra,to which,the
forty years of age,will acclaim King of the Lusitanians,and married
in Évora with a noble lady in year 147...".A main street,of the area
oldest of the historical center of the town has the name of
Viriathus.
Still today parts of the road,and one of the two bridges(century I
b.C.),with that the Romans had bound to Lorica to remain empire.A
bridge still existing Roman,on the bank of Loriga,it is in good
condition of conservation,and is a good unit of the architecture of
the time.The road Roman bound to Lorica the
Egittânia(Idanha-a-Velha),Talabara(Alpedrinha),Sellium(Tomar),
Scallabis(Santarém),Olisipo(Lisbon) and the
Longóbriga(Longroiva),Verurium(Viseu),Balatucellum(Bobadela),
Conímbriga(Condeixa) and Aeminium(Coimbra).
When the Romans arrived,the population were divided in two separate
nucleus for few hundreds of meters.The bigger and main he was placed
in the area where today the First Church and part of the Street of
Viriathus,being defended by walls and palisade.The exist another
nucleus,constituted only some habitations,it a small promontory
rocky.In local exists the Quarter of S.Ginês (S.Gens).
Loriga,was also important for the Visigods,which had left
ermida,probably the older christian temple construted in the
locality,dedicated to the S.Gens,a saint of celtic origin,martirize
in Arles,the Galia,the time of emperor Diocleciano.A suffered
workmanships from alteration and patron was substituted,starting to
be Ours Saint Mary Lady of the Carmo.With the ticket of the
centuries,the loricenses had started to know the saint for
S.Ginês,today name of a quarter of the historical center of the
town.A current derivation of the name,Loriga,started to be used for
the Visigods.
The first church has,in one of lateral doors,a rock with visigotics
registrations,used to advantage when of the construction dated of
1233 and was proper king ( in the time D.Sancho II ) ordered to
constrution.A old church,was a romanic temple with three ships,with
it traces fellow creature to the one of the old Sé de Coimbra,even
so the building had different dimensions,it had the ceiling one and
vault painted,and,when it was destroyed by the earthquake of year
1755,was possession pictures of the school of Grão Vasco in the
walls.
Since it reconquers christian,who Loriga was under the exclusive
real administrative influence and ecclesiastical of Coimbra,include
the Vigariaria do Padroado Real.In the second half of century XII
already existed the parish of Loriga,and the faithful of then the
small places or "couples"of the outskirts,came to the town to attend
the religious services.
The town of Loriga,received municipal charters (Forais) from
Rhãnia(seigniory João of Lands of Loriga in the time of D.Afonso
Henriques)in 1136,D.Afonso III in 1249,D.Afonso V in1474,and
received charter new from D.Manuel I in 1514.With D.Afonso III,the
town returned to the ownership of the Crown,and in 1474,D.Afonso V
donated to Loriga to the Àlvaro Machado noble,axe donation confirmed
in 1477,and later for D.Manuel I.But meanwhile,after he death of the
related noble,the town was enclosed definitively in the goods of the
Crowh.In the century XIII,the municipality of Loriga enclosed the
understood area enters the Portela de Loriga (today also known by
Portela do Arão) and Pedras Lavradas,including the areas of the
actuals clienteles of Alvoco da Serra,Cabeça,Teixeira,and Vide.In
the first half of the century XIX,in 1836,the municipality of Loriga
passed to enclosed the populations of the Valezim and Sazes da
Beira.Valezim,current historical village.Alvoco da Serra received
charter in 1514,and Vide received charter in the century XVII,but
the municipality of Loriga in 1828 had come back to be part do and
1834 respectively,also in beginning century XIX.The seven clienteles
who occupy the area of the old Loricense Municipality,currently
constitutes the called Region of Loriga and the Associação de
Freguesias da Serra da Estrela with head office in Loriga.
Loriga,is a industrial town(textile)since the beginning of century
XIX,when "it adhered"to the call industrial revolution,but,on longer
century XVI,the loricenses produced bureis and other cloths
woollen.Later,the metallurgy,the pastry shop,and more recently,the
tourism(Loriga as enormous touristics potentialities),pillars of the
economy had started to be part of them of town.In Loriga they are
the only ski resort and existing ski trails in Portugal.Loriga is
the Luso Capital and capital of the snow in Portugal.
Lusitanian warriors
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Brasão de Loriga - Coat of arms
Heráldica de Loriga
Resumo do significado do brasão
Brasão: Escudo azul, couraça (Lorica/Loriga) de vermelho ornada de prata ladeada por duas rodas
hidráulicas de negro em fundo de prata, e em chefe uma estrela de ouro; em campanha, monte de dois
cômoros de prata, movente dos flancos e da ponta, carregado de uma gémina ondada de azul. Coroa
mural de prata de quatro torres. Listel de prata com a legenda a negro "LORIGA".
Bandeira da vila de Loriga - Flag

Bandeira: Esquartelada a azul e branco. Cordão e borlas de ouro. Haste e lança de ouro.
Selo: Redondo, contendo no seu interior os mesmos símbolos do brasão, e com a legenda:
«Loriga»
Os loriguenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da
sua terra, único em Portugal, orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se
das antigas origens da indústria em Loriga. Por isso o brasão desta vila tem uma Loriga, tem uma estrela
de ouro e tem duas rodas hidraulicas. O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim
Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e
não apenas por ser bonito, antigo, histórico e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça
central e principal do brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração
da serra na qual e da qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos
o brasão da vila tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial desde o século XIX, a roda
hidráulica era a origem da força motriz das antigas fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas
hidráulicas.
Simbologia: Como peça central a Lorica/Loriga, antiga couraça guerreira, origem do nome
multimilenar, lembra as origens remotas da povoação e a história antiga da vila.
As duas rodas hidráulicas simbolizam a duas vezes centenária indústria loriguense, criada com o engenho
das gentes de Loriga e que fizeram a vila destacar-se ainda mais na região. Eram as rodas hidráulicas que
moviam as primitivas fábricas instaladas ao longo das duas ribeiras que banham a vila. Esses abundantes
recursos hídricos foram também desde tempos mais remotos aproveitados para mover moínhos. O fundo
de prata sob as rodas simboliza as águas cristalinas.
A estrela de ouro simboliza a Serra da Estrela e já existia no antigo brasão da povoação. Pode também
simbolizar a vila como uma estrela dentro da Estrela, e o ponto de referência dos inúmeros emigrantes
loricenses espalhados pelo mundo.
Os montes na base simbolizam os belos e verdejantes montes, por vezes cobertos de neve, que ladeiam o
belíssimo Vale de Loriga e a sua espectacular Garganta de Loriga, uma alusão à bela e singular paisagem.
(Nota: Esta heráldica foi desenhada pelo Sr. António Conde teve e tem a aprovação das
autoridades legais competentes.)
Heráldica histórica da vila de Loriga - Brasão de Loriga existente no século XIII

O antigo brasão da vila de Loriga era constituído por um escudo azul, contendo duas peças de ouro: Uma
couraça e uma estrela de sete pontas. A couraça era uma referência à valentia da localidade e dos seus
habitantes, traduzida no próprio nome, e a estrela com sete pontas era uma referência á Serra da Estrela
e aos "sete cabeços" ( montes ) que rodeiam a vila.
Em tempos antigos dizia-se : "Loriga não precisa de muralhas porque ninguém consegue derrubar os sete
cabeços".
Brasão histórico da vila de Loriga - Historic coat of arms

A estrela de ouro de sete pontas é a que historicamente melhor representa esta bela e histórica vila,
mas pode ser substituída pela comum estrela de cinco pontas, também de ouro, e isso foi feito no
brasão de Loriga. Quem conhece a história e a identidade de Loriga sabe que muitas coisas justificam a
existência de uma estrela no brasão da vila, porém a quem não conhece mas tem um QI minimamente
aceitável basta dizer que Loriga está localizada no coração da Serra da Estrela na qual e da qual é uma
estrela. Quem não tem um QI minimamente aceitável nem sabe o que é a heráldica nem qual é a função
da heráldica diz que o brasão de Loriga não precisa da estrela. Dizer que o brasão de Loriga não precisa
de ter uma estrela é como dizer que o brasão de Portugal não precisa de ter a esfera armilar porque,
como todos sabem que os portugueses são um povo de descobridores não é preciso colocá-la no brasão.
Esta “lógica” sem sentido poderia ser aplicada a qualquer das outras peças que integram o brasão de
Loriga, e a qualquer importante peça que integre qualquer outro brasão.
Na imagem está a mais conhecida dos vários tipos de couraças usadas pelos soldados e legionários
romanos, e que tinham o nome de Lorica. Do latim Lorica derivou Loriga que tem exatamente o mesmo
significado, portanto esta vila tem nome de couraça, facto que infelizmente envergonha alguns
“loriguenses”. Sublinha-se o facto de o nome latino Lorica só ter caído totalmente em desuso durante a
primeira metade do século XIII, passando então a ser usada exclusivamente a derivação do latim, ou
seja Loriga. A Loriga é considerada uma peça heráldica “falante”, e fundamental no brasão desta vila
porque “fala” do nome antigo, único em Portugal, das antigas origens da povoação, da história antiga e
da identidade de Loriga. A riqueza histórica de Loriga é tão grande e única em Portugal que existem
dezenas de peças á escolha para colocar no brasão distintivo desta vila, porém nem cruzes, nem
carretos, nem espigas estão incluídos, e a couraça, a estrela e a roda hidráulica são três peças
essenciais no brasão de Loriga. A origem do nome desta vila explica o uso do gentílico Loricense para
designar os seus naturais.
Nesta foto de Loriga pode ver-se uma das antigas fábricas de lanifícios fundadas no século XIX e na
qual ainda pode admirar-se a roda hidráulica, a origem de toda a força motriz. Esta, e apenas esta, é a
roda que tem que estar no brasão de Loriga, e tem que ser esta porque esta simboliza as origens da
indústria em Loriga no século XIX, assim como a história de uma atividade que fez esta vila destacar-se
ainda mais na região. Portanto qualquer outro tipo de roda, ainda que ligado á indústria, tornaria o
brasão de Loriga mais pobre e incompleto. Todas as fábricas de então tinham uma roda como esta e era
a água das ribeiras que fazia mover estas rodas, movimento que era transmitido á diversa maquinaria
então existente. O fundo de prata por detrás das duas rodas hidráulicas existentes no brasão simboliza
as águas cristalinas de Loriga.
Imagem de Nossa Senhora da Guia, padroeira dos emigrantes de Loriga, exibindo a estrela, um dos
símbolos maiores desta vila e que também por isso está no brasão de Loriga. A padroeira de Loriga e
dos loriguenses é Santa Maria Maior, e por isso é o orago da igreja matriz e da paróquia desde o século
XIII.
Principais propostas de brasão desenhadas por António Conde e
aprovadas pelas autoridades competentes, incluíndo o brasão que está
em uso. Foram feitas outras propostas e podem ser feitas outras, o
importante é a simbologia, independentemente das cores das peças e da
arrumação no brasão.
Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga - Documento PDF
Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga - Documento PDF
O centro histórico da vila, na colina entre as ribeiras de Loriga e de São Bento, onde foi fundada a povoação há mais de 2600 anos.
Os motivos da escolha do local são óbvios até para quem tem conhecimentos rudimentares. Dada a antiguidade da povoação e da
presença humana neste vale, foi, é e será normal a descoberta de vestigios arqueológicos em vários locais, até porque tal como hoje
existe intervenção humana á volta da vila, o mesmo acontecia á volta da povoação no tempo dos lusitanos e dos romanos. Teorias
estúpidas, tais como a do nascimento e ou passagem de Loriga por outros locais, tais como o chamado Chão do Soito, não têm
portanto qualquer cabimento e são demonstrativas da ignorância de quem as defende
about the town
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriguense
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Terra Natal de Viriato
extinção do município” no site da Junta de Freguesia de Loriga
extinção do município” – Ares e Mares
extinção do município” – Terras de Portugal
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Scribd PDF Docs
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Yumpu PDF Docs
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Docplayer PDF Docs
município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the town of Loriga –
From origins to extinction of the municipality” – Cidade de Loriga Google
From origins to extinction of the municipality” – Lorica Lusitanorum Civitas Google
From origins to extinction of the municipality” – Vila de Loriga Google
From origins to extinction of the municipality” – Land of Viriathus Google
Bombeiros Voluntários de Loriga
Centro Paroquial de Loriga
Loriga – Twitter
Loriga – Casa das Fragas
Loriga – O Vicente
Loriga – ANALOR
Loriga – War Graves
Loriga – Confraria
Loriga – Fundação
Loriga – Google
Cidade de Loriga – Google
Lorica Lusitanorum Civitas Est – Google
Vila de Loriga – Google
Land of Viriathus – Google
O gentílico Loriguense é igual ao ao gentílico Loricense e ambos servem para designar os naturais da
vila de Loriga, mas os BURROS acham insultuoso o gentílico Loricense. Lógica dos BURROS:
Fundaram a povoação no Chão do Soito, e não junto das ribeiras e terras melhores para a pastorícia e
agricultura. Sandomil e Valezim, por exemplo, receberam foral no século XIII, quando aqui só havia
calhaus, e só em 1514 havia aqui gente suficiente para justificar a atribuição do único foral, festejado
como tal em 2014. Em qualquer localidade o(a) santo(a) padroeiro(a) é sempre o orago da paróquia e
da igreja matriz, mas Loriga é diferente e aqui há o hábito de trocar e desprezar padroeiros, devoções e
invocações. A história e a filologia explicam a origem e o significado do nome desta vila, mas Loriga é
diferente e os BURROS têm vergonha do nome da sua terra, dizem que nada existe sobre as origens e
significado do nome, e dizer que Loriga é nome de couraça é uma vergonha que não deve ser recordada
no brasão. ETC!!!!!
PDF Loricense_Joaquim_Augusto_Nunes_de_Pina_Moura
PDF António Conde – Homenagem gratidão e reconhecimento da vila de Loriga
PDF António Conde – Loriga – Homenagem a António Conde, destacado filho da vila de Loriga. Com
grande caráter, cultura, e possuíndo um QI acima da média, este grande Loriguense luta pela sua terra
em todas as frentes e tem capacidades e frontalidade que incomodam os toscos. Graças ao grande
trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador António Conde tem feito há décadas, grande parte
da informação sobre Loriga e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande
Loriguense. Á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criou uma riquissima obra, da qual
se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que
ele criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o que está mal apresentando sempre soluções,
ama apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades. – Gratidão e
reconhecimento de Loriga
PDF História de Loriga Portugal, extratos da obra do historiador António Conde no site da Junta de
Freguesia. O eficiente, apesar de discreto, trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador e nosso
grande conterrâneo António Conde tem feito há décadas, tem dado os seus frutos, e grande parte da
informação sobre Loriga divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Este grande
Loriguense pesquisa a história de Loriga há cerca de 30 anos, á custa de muito sacrifício e muitas
despesas pessoais, criando uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites,
incluíndo este, e nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele criou na Wikipédia. António
Conde age, faz, critica o que está mal apresentando sempre soluções, ama apaixonadamente a sua terra
e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades.
the town of Loriga - From the Origins to the extinction the municipality"
PDF Brasão de Loriga – Heráldica de Loriga – Brasão oficial de Loriga
PDF Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loriguenses orgulham-se
da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra, único em
Portugal, orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das antigas
origens da indústria em Loriga. Por isso o brasão desta vila tem uma Loriga, tem uma estrela de ouro e
tem duas rodas hidraulicas. O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica,
que tem exatamente o mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não
apenas por ser bonito, antigo, histórico e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça
central e principal do brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no
coração da serra na qual e da qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e também por
esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial desde o século
XIX, a roda hidráulica era a origem da força motriz das antigas fábricas, e por isso o seu brasão tem
duas rodas hidráulicas.
PDF Brasão de Loriga – Resumo da verdadeira história do brasão de Loriga
PDF História do Brasão de Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga
– Os loriguenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico
da sua terra, único em Portugal, orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e
orgulham-se das antigas origens da indústria em Loriga. Por isso o brasão desta vila tem uma Loriga,
tem uma estrela de ouro e tem duas rodas hidraulicas. O plurimilenar nome desta vila significa couraça
e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do
nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo, histórico e único em Portugal, e também por
isso a Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o
ponto mais alto no coração da serra na qual e da qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso,
e também por esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial
desde o século XIX, a roda hidráulica era a origem da força motriz das antigas fábricas, e por isso o seu
brasão tem duas rodas hidráulicas. Tanta cagança do Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta
exibição em feiras de vaidades, tanto tempo literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de
ensino superior que envergonha, e o resultado é: umas Espigas e um Carreto!! Desprezam, maltratam,
menorizam, subestimam e ignoram a rica história e a rica identidade histórica e cultural de Loriga,
cujo nome os envergonha, e o resultado é: o Brasão de Vale da Cruz de 2002 e o Brasão das Espigas e do
Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pelos loriguenses!!! Legalizada ou não acham que
qualquer merda serve para brasão de Loriga. Desiludam-se os que sempre colocaram as motivações
mesquinhas pessoais acima da imagem e dos interesses de Loriga e que, já pensando em facto
consumado, mentem aos loriguenses como sempre fizeram: A alteração pode ser feita, deve ser feita e
será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!! História do
Brasão de Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loriguenses
orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra,
único em Portugal, orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das
antigas origens da indústria em Loriga. Por isso o brasão desta vila tem uma Loriga, tem uma estrela de
ouro e tem duas rodas hidraulicas.
O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o
mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito,
antigo, histórico e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça central e principal do brasão
da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra na qual e da qual
é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da vila tem uma
estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial desde o século XIX, a roda hidráulica era a origem da força
motriz das antigas fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas. História do Brasão de
Loriga. Quem sempre disse que o “brasão” usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou
alternativas, tanto naturais de Loriga como da Comissão de Heráldica, são alvos dos capangas e lacaios
do Zeca Maria que dizem que são inimigos de Loriga, que são odiados pelos loriguenses, que não são
bem-vindos na vila e insultam-nos e caluniam-nos, inclusive em comentários deixados na internet.
Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram esta anedota que ridiculariza Loriga e que por
isso foi chumbada por quem defende a imagem desta vila (os tais inimigos)! Finalmente, depois da
merda feita e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica não faz falta
nenhuma nem cria empregos na vila, aliás sempre acharam que qualquer merda serve para brasão de
Loriga! Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela estrela exibida no
brasão desta vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga
que tem o mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem uma Loriga.
O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco e as instituições
religiosas da paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila.
Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em 2018 quis
eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos loriguenses e
condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o Zeca Maria fez o primeiro atentado contra a
imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz. Os capangas e lacaios do Zeca
Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Tal
como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria devalorizam a merda que o seu dono e
mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma para
Loriga. Como são mestres da desinformação e da mentira tentaram responsabilizar a Comissão de
Heráldica pela merda feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está escolhido, não há nada a fazer e
os loriguenses têm que se habituar a gostar do brasão das Espigas e do Carreto tal como tinham que se
habituar ao brasão de Vale da Cruz. É mentira, o brasão do Zeca Maria pode ser alterado e vai ser
alterado, porque os loriguenses não gostam do brasão que não honra esta vila nem a autarquia!!!!! Os
loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra valorizam a história, a identidade e a imagem de
Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão legal mas que também seja bonito e representativo.
Onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia ser brasão, quando o
Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???!
Prejudicaram a imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por
gostarem a sua terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja substituído por um brasão de
Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! Estes
“loriguenses” capangas e lacaios do Zeca Maria estão cagando para Loriga e até defendem um brasão
com um cagalhão se for desenhado por um amigo!!! Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre
usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Para eles quem não
apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de Loriga é odiado pelos loriguenses e não é bem-vindo
aqui, só faltando colocarem barreiras para controlarem quem entra. Tal como em 2002 em 2018 o seu
dono e mentor Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os casos a esmagadora maioria dos
loriguenses não gostou do resultado, como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria
desvalorizam novamente a merda que o seu dono e mentor fez em 2018 e já andam outra vez a dizer
que o brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles sempre cagaram
para o assunto e por isso acham que qualquer merda serve para Loriga e os loriguenses têm que aceitar
ainda que não gostem. Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela estrela
exibida no brasão desta vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do latim
derivou Loriga que tem o mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão
tem uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco e
as instituições religiosas da paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do
nome da vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e
em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos
loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o Zeca Maria fez o primeiro atentado
contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz. Os loriguenses não
gostam do brasão das Espigas e do Carreto que o TOSCO autarca Zeca Maria arranjou em 2018, tal
como não gostaram do brasão de Vale da Cruz que ele arranjou em 2002! Comprovando o seu grande
caráter e que não está obsecado pelos brasões que desenhou, António Conde propôs esta simples
alteração, uma estrela de ouro que tornaria o brasão de 2018 minimamente aceitável, mais bonito e
mais representativo, e só os capangas do Zeca Maria não concordam com ele. A alteração foi rejeitada
porque foi o historiador António Conde que a propôs, ficando mais uma vez provado, tal como ficou em
2002, que o Zeca Maria despreza a imagem desta vila e que as suas motivações mesquinhas pessoais
são mais importantes que os interesses de Loriga! O Zeca Maria, criou a vergonhosa questão da
heráldica e está decidido a mantê-la!! Os capangas e lacaios do Zeca Maria confirmaram que estão
cagando para Loriga ao dizerem e deixando mensagens no Facebook, referindo-se a António Conde,
dizendo que este grande Loriguense devia calar-se porque perdeu. 1º – António Conde não perdeu, pelo
contrário ganhou porque foi decisivo para impedir que o Zeca Maria arrasasse ainda mais a imagem de
Loriga em 2002 e em 2018, com a vergonhosa heráldica. 2º – Ganhou porque desmascarou estes
pseudoloriguenses que intoxicaram a opinião pública contra ele e afirmaram sempre que a ilegal
aberração heráldica usada formalmente pela autarquia é o brasão legal e oficial de Loriga. 3º – Ganhou
porque ficou provado que tem razão e que coloca Loriga acima de tudo, ao contrário do que faz o Zeca
Maria. 4º – Ganhou porque ficou provado que o Zeca Maria fez merda em 2002 e em 2018. Os
pseudoloriguenses desonestos, mentirosos, marginais e mesquinhos há décadas que arrastam na lama
a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente
dizem, entre outras coisas, que a ilustração usada formalmente pela Junta de Freguesia é o brasão legal
e oficial de Loriga e têm empreendido uma luta suja e criminosa contra quem os desmascarou. Aliás,
para eles qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Os mesmos mentirosos dizem novamente, tal
como disseram em relação ao primeiro, que o segundo brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e
que os loriguenses têm que o aceitar ainda que não gostem. É mentira, pode e vai ser alterado porque,
tal como o primeiro, o segundo brasão do Zeca Maria envergonha esta vila, e só escapará do lixo se
levar a estrela de ouro sugerida pelo historiador António Conde. Os pseudoloriguenses desonestos,
mentirosos, marginais e mesquinhos há dezenas de anos que arrastam na lama a imagem de Loriga e a
imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente dizem, entre outras
coisas, que a ilustração usada formalmente pela Junta de Freguesia é o brasão legal e oficial de Loriga e
têm empreendido uma luta suja e criminosa contra quem os desmascarou. Aliás, para eles qualquer
merda serve para brasão de Loriga, e por isso o primeiro brasão do Zeca Maria foi para o lixo. Os
mesmos mentirosos dizem novamente, tal como disseram em relação ao primeiro, que o segundo
brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e que os loriguenses têm que o aceitar ainda que não
gostem. É mentira, e a única forma de o segundo brasão do Zeca Maria escapar do lixo é levar a estrela
de ouro sugerida pelo historiador António Conde. Os pseudoloriguenses desonestos, mentirosos e
marginais têm vergonha do nome da sua terra e há décadas que arrastam na lama a imagem de Loriga e
a imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente dizem, entre outras
merda serve para brasão de Loriga!! Os mesmos mentirosos dizem novamente que o segundo brasão do
Zeca Maria não pode ser alterado e que os loriguenses têm que o aceitar ainda que não gostem. É
mentira, pode e vai ser alterado porque, tal como o primeiro, o segundo brasão do Zeca Maria
envergonha esta vila, e só escaparia do lixo se levasse a estrela de ouro sugerida pelo historiador
António Conde. Tanta cagança do Brito Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta exibição em
feiras de vaidades, tanto tempo literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de ensino
superior que envergonha, e o resultado é: umas Espigas e um Carreto!! Desprezam, maltratam,
Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pelos loriguenses!! ! Legalizada ou não acham que
qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Desiludam-se os que sempre colocaram as motivações
será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!!
PDF História do Brasão de Loriga – Tiago da Cruz
Brasão de Loriga – História do Brasão de Loriga – Blog de Tiago da Cruz
Brasão de Loriga – História do Brasão de Loriga – Página da vila de Vale da Cruz
PDF Brasão de Loriga – História do Brasão de Loriga – Blog de Tiago da Cruz
PDF História do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos do vergonhoso Processo do Brasão da Vila
de Loriga
PDFHistória do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos sobre esta vergonha que arrasa a imagem
desta bela e histórica vila

PDF História do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos sobre esta vergonha que arrasa a imagem
– Os loricenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico
e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Os loricenses têm orgulho do nome
da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo, histórico e único em Portugal, e também por isso a
Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto
mais alto no coração da serra na qual e da qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e
também por esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial desde
o século XIX, a roda hidráulica era a origem da força motriz das antigas fábricas, e por isso o seu
Brasão de Loriga. Quem sempre disse que o “brasão” usado formalmente pela autarquia é ilegal e
arranjou alternativas, tanto naturais de Loriga como da Comissão de Heráldica, são alvos dos capangas
e lacaios do Zeca Maria que dizem que são inimigos de Loriga, que são odiados pelos loriguenses, que
não são bem-vindos na vila e insultam-nos e caluniam-nos, inclusive em comentários deixados na
internet. Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram esta anedota que ridiculariza Loriga e
que por isso foi chumbada por quem defende a imagem desta vila (os tais inimigos)! Finalmente,
depois da merda feita e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica não faz
falta nenhuma nem cria empregos na vila, aliás sempre acharam que qualquer merda serve para
brasão de Loriga! Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela estrela
contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz. Os capangas e
lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada
recomendáveis. Tal como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria devalorizam a merda
que o seu dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância
nenhuma para Loriga. Como são mestres da desinformação e da mentira tentaram responsabilizar a
Comissão de Heráldica pela merda feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está escolhido, não há
nada a fazer e os loriguenses têm que se habituar a gostar do brasão das Espigas e do Carreto tal como
tinham que se habituar ao brasão de Vale da Cruz. É mentira, o brasão do Zeca Maria pode ser alterado
e vai ser alterado, porque os loriguenses não gostam do brasão que não honra esta vila nem a
autarquia!!!!! Os loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra valorizam a história, a
identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão legal mas que também seja
bonito e representativo. Onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem
podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do
Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e
dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja substituído
por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a
Loriga???! Estes “loriguenses” capangas e lacaios do Zeca Maria estão cagando para Loriga e até
defendem um brasão com um cagalhão se for desenhado por um amigo!!! Os capangas e lacaios do Zeca
Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Para
eles quem não apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de Loriga é odiado pelos loriguenses e
não é bem-vindo aqui, só faltando colocarem barreiras para controlarem quem entra. Tal como em
2002 em 2018 o seu dono e mentor Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os casos a
esmagadora maioria dos loriguenses não gostou do resultado, como aconteceu em 2002 os capangas e
lacaios do Zeca Maria desvalorizam novamente a merda que o seu dono e mentor fez em 2018 e já
andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque
eles sempre cagaram para o assunto e por isso acham que qualquer merda serve para Loriga e os
loriguenses têm que aceitar ainda que não gostem. Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela,
recordada e afirmada pela estrela exibida no brasão desta vila. As couraças usadas pelos romanos
chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que tem o mesmo significado. Os loriguenses
orgulham-se do nome e por isso o brasão tem uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha
do nome e procurou envolver o pároco e as instituições religiosas da paróquia para fazer crer que os
loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por
uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas
hidráulicas, alterações detestadas pelos loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de 2002
que o Zeca Maria fez o primeiro atentado contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado
Brasão de Vale da Cruz. Os loriguenses não gostam do brasão das Espigas e do Carreto que o TOSCO
autarca Zeca Maria arranjou em 2018, tal como não gostaram do brasão de Vale da Cruz que ele
arranjou em 2002! Comprovando o seu grande caráter e que não está obsecado pelos brasões que
desenhou, António Conde propôs esta simples alteração, uma estrela de ouro que tornaria o brasão de
2018 minimamente aceitável, mais bonito e mais representativo, e só os capangas do Zeca Maria não
concordam com ele. A alteração foi rejeitada porque foi o historiador António Conde que a propôs,
ficando mais uma vez provado, tal como ficou em 2002, que o Zeca Maria despreza a imagem desta vila
e que as suas motivações mesquinhas pessoais são mais importantes que os interesses de Loriga! O
Zeca Maria, criou a vergonhosa questão da heráldica e está decidido a mantê-la!! Os capangas e lacaios
do Zeca Maria confirmaram que estão cagando para Loriga ao dizerem e deixando mensagens no
Facebook, referindo-se a António Conde, dizendo que este grande Loriguense devia calar-se porque
perdeu. 1º – António Conde não perdeu, pelo contrário ganhou porque foi decisivo para impedir que o
Zeca Maria arrasasse ainda mais a imagem de Loriga em 2002 e em 2018, com a vergonhosa heráldica.
2º – Ganhou porque desmascarou estes pseudoloriguenses que intoxicaram a opinião pública contra
ele e afirmaram sempre que a ilegal aberração heráldica usada formalmente pela autarquia é o brasão
legal e oficial de Loriga. 3º – Ganhou porque ficou provado que tem razão e que coloca Loriga acima de
tudo, ao contrário do que faz o Zeca Maria. 4º – Ganhou porque ficou provado que o Zeca Maria fez
merda em 2002 e em 2018. Os pseudoloriguenses desonestos, mentirosos, marginais e mesquinhos há
décadas que arrastam na lama a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e continuam
determinados a fazê-lo!! Mentirosamente dizem, entre outras coisas, que a ilustração usada
formalmente pela Junta de Freguesia é o brasão legal e oficial de Loriga e têm empreendido uma luta
suja e criminosa contra quem os desmascarou. Aliás, para eles qualquer merda serve para brasão de
Loriga!! Os mesmos mentirosos dizem novamente, tal como disseram em relação ao primeiro, que o
segundo brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e que os loriguenses têm que o aceitar ainda que
não gostem. É mentira, pode e vai ser alterado porque, tal como o primeiro, o segundo brasão do Zeca
Maria envergonha esta vila, e só escapará do lixo se levar a estrela de ouro sugerida pelo historiador
António Conde. Os pseudoloriguenses desonestos, mentirosos, marginais e mesquinhos há dezenas de
anos que arrastam na lama a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e continuam determinados
a fazê-lo!! Mentirosamente dizem, entre outras coisas, que a ilustração usada formalmente pela Junta
de Freguesia é o brasão legal e oficial de Loriga e têm empreendido uma luta suja e criminosa contra
quem os desmascarou. Aliás, para eles qualquer merda serve para brasão de Loriga, e por isso o
primeiro brasão do Zeca Maria foi para o lixo. Os mesmos mentirosos dizem novamente, tal como
disseram em relação ao primeiro, que o segundo brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e que os
loriguenses têm que o aceitar ainda que não gostem. É mentira, e a única forma de o segundo brasão do
Zeca Maria escapar do lixo é levar a estrela de ouro sugerida pelo historiador António Conde. Tanta
cagança do Brito Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta exibição em feiras de vaidades,
tanto tempo literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de ensino superior que envergonha,
e o resultado é: umas Espigas e um Carreto!! Desprezam, maltratam, menorizam, subestimam e
ignoram a rica história e a rica identidade histórica e cultural de Loriga, cujo nome os envergonha, e o
resultado é: o Brasão de Vale da Cruz de 2002 e o Brasão das Espigas e do Carreto de 2018, indignos de
Loriga e odiados pelos loriguenses!! ! Legalizada ou não acham que qualquer merda serve para brasão
de Loriga!! Desiludam-se os que sempre colocaram as motivações mesquinhas pessoais acima da
imagem e dos interesses de Loriga e que, já pensando em facto consumado, mentem aos loriguenses
como sempre fizeram: A alteração pode ser feita, deve ser feita e será feita, e o Brasão das Espigas e do
Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!!
de Loriga
PDF LORIGA histórica WordPress
PDF Loriga histórica Wikidot
PDF LORIGA histórica Webnode
PDF Loriga – Memória Portuguesa – História de Loriga pelo historiador António Conde
PDF História concisa de Loriga pelo historiador António Conde nos sites da Junta de Freguesia de
Loriga, Memória Portuguesa e Wikipédia
Loriga, Wikidot, Wikipédia e WordPress
PDF Loriga – WordPress – História de Loriga por António Conde – History of Loriga by António Conde
PDF Loriga – Wikidot – História de Loriga por António Conde – History of Loriga by António Conde
PDF Loriga – Webnode – História de Loriga por António Conde – History of Loriga by António Conde
PDF Loriga – Aldeias de Montanha – História da vila de Loriga pelo historiador António Conde
PDF Loriga – Ares e Mares – História de Loriga pelo historiador António Conde
PDF Vila de Loriga __ Roteiros On-line em Aldeias de Montanha
PDF História da vila de Loriga – Lanifícios Doc – Extratos da obra do historiador António Conde
PDF História de Loriga, extratos da obra de António Conde no artigo que ele criou na Wikipédia. O
eficiente, apesar de discreto, trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador e nosso grande
conterrâneo António Conde tem feito há décadas, tem dado os seus frutos, e grande parte da
incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele criou na Wikipédia. António
PDF History of Loriga Portugal, extracts from António Conde’s work in the article he created on
Wikipedia. The efficient, though discreet, research and dissemination work that the historian and our
great loriguense António Conde has been doing for decades, has borne many fruits, and much of the
information about Loriga released there is due to the initiative of this great Loriguense. This great
Loriguense researches the history of Loriga for about 30 years, at the expense of much sacrifice and
many personal expenses, creating a rich work, which can be read extracts on many sites, including
articles on Loriga in English and Portuguese that he created on Wikipedia. António Conde acts, does,
criticizes what is badly always presenting solutions, loves his land passionately and is allergic to
hypocrisy and vanity
PDF História de Loriga pelo historiador António Conde – History of Loriga

PDF Loriga – Google
PDF Cidade de Loriga – Google
PDF Lorica Lusitanorum Civitas Est – Google
PDF Vila de Loriga – Google
PDF História de Loriga no Sites Google
PDF A-história-de-Loriga-no-site-da-Casa-da-Ponte-do-Arrocho
PDF Land of Viriathus
PDF Land of Viriathus – Google
LORIGA –
Videos de LORIGA – Videos about LORIGA
LORIGA –
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LORIGA - INSTITUIÇÕES E ASSOCIAÇÕES DE LORIGA
INSTITUIÇÕES E ASSOCIAÇÕES LORIGUENSES
Algumas das instituições e associações mais emblemáticas de Loriga
Emblema dos Bombeiros de Loriga
A Associação Humanitária dos Bombeiros Voluntários de Loriga,é uma das mais prestigiadas e
importantes associações loriguenses. Fundada em 16 de Abril de 1982, a sua criação veio satisfazer uma
necessidade há muito sentida nesta vila industrial, assim como numa região como é a de Loriga.
Banda de Loriga em 2016 e em 1905
Sociedade Recreativa e Musical Loriguense
Esta prestigiada associação loriguense, é uma das que mais tem contribuído para, através de música da
mais alta qualidade, interpretada pela sua Banda Filarmónica, levar o nome de Loriga e a rica cultura
loricense a todo o país e ao estrangeiro. Fundada em 1 de Julho de 1905, esta associação tem a sua sede
num solar do século XVII, o Solar dos Mendes.
Escola C+S e sede do Agrupamento de Escolas de Loriga
Escola C+S de Loriga
As origens da Escola C+S de Loriga remontam a 1968 com a criação da então chamada Escola
Preparatória. A sua sede funcionou no Solar dos Mendes, local onde estavam também a maioria das salas
de aulas,e as instalações eram complementadas pelo antigo edifício da Escola Primária, onde hoje é a
sede da autarquia. As instalações foram sempre precárias e insuficientes.Entretanto a escola foi
reclassificada, tendo sido montados pavilhões pré-fabricados para albergar os alunos que
consequentemente aumentaram de número, mas as instalações continuavam insuficientes e cada vez
mais degradadas. O desejo de instalações próprias e condignas, existente desde 1968,fazia-se sentir com
mais intensidade. Em Novembro de 1996, foi finalmente inaugurado um edifício novo e emblemático da
nova Escola Reis Leitão, instalações cujo único defeito é não possuírem pavilhão gimnodesportivo.
Casa de Repouso Nossa Senhora da Guia
Centro de Assistência Paroquial de Loriga
O Centro de Assistência Paroquial de Loriga,fundado em 25 de Julho de 1952,presta relevantes serviços

no apoio social,à infância e à terceira idade. Pertencem a esta instituição, a creche, o infantário, e o lar
de idosos da Casa de Repouso de Nossa Senhora da Guia.
Sede da ALATI no centro histórico da vila
Associação Loriguense de Apoio à Terceira Idade
A Associação Loriguense de Apoio à Terceira Idade foi fundada em 12 de Julho de 1990, e tal como o
nome indica, destina-se essencialmente ao apoio aos idosos, principalmente aos mais desfavorecidos.
Possui um centro de dia no centro histórico da vila, e presta apoio domiciliário.
Antiga e atual sede do GDL na Rua de Viriato, na parte mais antiga do centro histórico da vila
Grupo Desportivo Loriguense
O Grupo Desportivo Loriguense foi fundado em 8 de Abril de 1934,transformando-se rápidamente numa

importante e carismática associação desportiva, mas também cultural.
Emblema da ANALOR, sede e página do jornal Garganta de Loriga
Associação dos Naturais e Amigos de Loriga
Esta prestigiada associação foi fundada em 1987 por loriguenses dos tais que, por conta própria ou
dentro de qualquer instituição ou associação loriguense, trabalham incansavelmente para promover a
sua terra-natal e contribuir para a resolução dos poblemas que a afectam. Loriga deve muito a estes
loriguenses que, embora não residam na vila, têm lá os seus corações e as suas almas, aqueles que
desenvolvem permanentemente um imenso trabalho pessoal ou colectivo (conforme a opção) pela terra
que os viu nascer. A A.N.A.L.O.R publica um jornal, o Garganta de Loriga, que é um importante meio de
comunicação entre os loriguenses espalhados pelo país e pelo mundo. Através dos artigos de António
Conde, um conhecido historiador e benfeitor de Loriga, publicados nesse jornal, os loriguenses
acordaram para o conhecimento da sua história mais remota. Aliás, Loriga e a sua história têm sido
divulgadas pelo Sr. Conde através dos mais diversos meios de comunicação portugueses e estrangeiros e
nos mais diversos sites, desde a Wikipédia (onde ele criou o artigo sobre Loriga em português e em
inglês) até sites de grande nível cultural. Durante mais de vinte e cinco anos, o Sr. António Conde fez
uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo
dados e documentos preciosos que compilou numa obra a que chamou, História Concisa da vila de Loriga
- Das origens à extinção do município. No entanto a sua pesquisa tem continuado, acumulando mais
dados e documentos sobre a história da vila de Loriga, e tudo foi feito muitas vezes com prejuízo da sua
vida pessoal, familiar e financeira, que foram aliás muito prejudicadas, mas tudo foi feito pelo grande
amor que este grande loriguense tem à terra que o viu nascer. A divulgação de Loriga e da sua história,
que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na agenda do Senhor António Conde. O Senhor
António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório trabalho no sentido do
desenvolvimento e divulgação da sua terra, incluíndo a concretização das grandes obras realizadas em
Loriga. Esse trabalho está fortemente documentado, sendo que uma pequena parte dessa extensa
documentação (cópias) foi enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos no jornal
Garganta de Loriga, numa época em que o Senhor António Conde era colaborador do referido jornal.
O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório trabalho no sentido do
Loriga. Foi o Senhor António Conde que tornou conhecido e famoso o "barracão de madeira sede dos
BOMBEIROS VOLUNTÁRIOS DE LORIGA", e que chegou a ser alvo de anedotas pelos Parodiantes de
Lisboa. A estratégia do senhor Conde era ridicularizar a inação das entidades competentes, começando
pela Câmara Municipal de Seia, e resultou com a transferência da sede para o edificio destinado ao
mercado da vila. Mas a luta do Senhor António Conde continuou e só terminou quando foi concretizado o
seu objetivo, a construção de um quartel. Além do quartel dos Bombeiros de Loriga, o senhor António
Conde envolveu-se também decisivamente nos casos da Estrada de São Bento (EN 338), da nova Escola
C+S (EB3 Reis Leitão), da reparação da EN 231, na regularização e legalização da heráldica da vila,
etc.etc. Esse trabalho está fortemente documentado, sendo que uma pequena parte dessa extensa
documentação (cópias) foi enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos no jornal
Garganta de Loriga, numa época em que o Senhor António Conde era colaborador do referido jornal. A
divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na agenda
do Senhor António Conde.
[ Nota à parte: Se o Senhor Conde fosse um loriguense insignificante e ou sem carácter, faria o mesmo de
outros que nada de relevante fazem ou fizeram, além de se auto-promoverem por aí à custa de Loriga, e
que estão num patamar muito inferior ao dele: Preocupava-se apenas com os seus interesses pessoais e
com a sua imagem, não se chateava com nada, adoptava a atitude de lambe-botas, de camaleão, de
catavento, de não agitação das àguas, no fundo marimbava-se para os problemas da sua terra. Se ele
fosse assim, hipócrita e sem caráter, estaria numa posição mais confortável, não teria sido vítima de
insultos, de calúnias e até de ameaças, inclusive à integridade física, e seria uma estrela nas feiras de
vaidades de Loriga e dos loriguenses. No final do texto sobre a história de Loriga no site da autarquia
loriguense estaria escrito “por António Conde” em vez de “por Memória Portuguesa” ! Claro que Loriga
não teria conseguido coisas relevantes, não seria tão conhecida, e a vila e os loriguenses seriam um alvo
ainda maior de chacota por causa da heráldica e do anedótico brasão escolhido pelo Zeca Maria e
acólitos ( Clique aqui para ver essa vergonha!!! ), mas o Sr. António Conde teria tido a vantagem de não
se ter chateado, que é aliás a atitude da esmagadora maioria dos seus conterrâneos. Mas ele é muito
superior a isso e seria incapaz de ficar quieto, em suma é um grande Loriguense a quem a sua terra muito
deve!!! ]
[ Nota: Infelizmente concretizaram-se as previsões deste grande Loriguense sobre a evolução da

situação da vila de Loriga e região envolvente. Entre 1989 e 2015, Loriga perdeu mais de metade da
população, e está mais do que na hora de pedir contas áqueles que, por estupidez e ou conveniência (
politica e não só ), desdenharam e criticaram os alertas e as coerentes sugestões de António Conde. No
entanto, apesar da situação catastrófica, a estupidez e a incompetência continuam a imperar, e continua
o rumo para o abismo, leia-se a desertificação total. ]
Quando o historiador António Conde escrevia no jornal Garganta de Loriga sobre a história e as
origens desta vila, a muito antiga tradição de ter sido berço de Viriato, e sugeriu um evento que
comemorasse tudo isso, eis que surgiram as reações de chacota dos toscos invejosos ignorantes.
Quando ele escrevia sobre as origens lusitanas, sobre Loriga vila lusitana e sobre Viriato, lá vinham os
pseudohistoriadores Brito Doutor de Albarda, o Jaquim Gaiteiro, e outros burros tais como o Pinto
Azeiteiro, e os outros toscos ignorantes invejosos que dizem ter passado pelo ensino superior, com os
comentários depreciativos. E tal como sempre foi defendido por António Conde eis que finalmente
surgiu o evento Loriga Vila Lusitana, e os mesmos que por inveja, ignorância e mau caráter, tentaram
ridicularizar António Conde, é vê-los hipocritamente agora a exibirem-se neste evento, com destaque
para o Jaquim Gaiteiro e o Brito Doutor de Albarda, como se fossem os ideólogos, os mentores e os
donos do evento!! É sempre bom que as pessoas evoluam e aprendam, mas ficam mal vistas quando
não reconhecem que estiveram erradas, que as pessoas que criticaram tinham razão, e quando agora
tentam apropriar-se de ideias, que outrora criticaram, como se agora fosse suas. António Conde, em
tudo o que tem feito por Loriga, nunca procurou nem quis homenagens nem honrarias, mas apesar
disso merece pelo menos que os loriguenses reconheçam o seu mérito. Aliás, António Conde é um
homem de ação e não de exibição, sempre detestou feiras de vaidades, e mesmo quando era
colaborador do jornal Garganta de Loriga, nunca andou a exibir-se pelos corredores e eventos da
ANALOR, apesar de muitas vezes ter passado e continuar a passar por Sacavém. E como o grande
loriguense António Conde odeia hipocrisia, nunca se preocupou com o que pensam dele nem nunca
viveu em função disso, e apenas se preocupa com a sua consciência, só disponibilizará a sua obra sobre
a história de Loriga, quando existirem as condições minimas para ser valorizada caso contrário, e
fazendo uma citação biblica, seria como dar pérolas a porcos. Não é por acaso que ele já teve a oferta de
várias editoras para a publicação da sua obra e ele declinou educadamente o convite (entretanto podem
ler-se por aí alguns dados por ele disponibilizados). É sempre bom que a gente evolua, aprenda e acabe
por dar razão a quem está á frente, a pessoas como António Conde, mas alguns loriguenses, começando
por alguns que têm passado pela autarquia, como é o caso do Zeca Maria, ainda não atingiram o
patamar do reconhecimento, valorização e defesa plena da história e do património de Loriga, e a
prova disso é o facto de ainda terem vergonha do nome da sua terra e das suas origens e por isso não
querem a couraça no brasão da vila. A propósito recorda-se a reação histérica do Pinto Azeiteiro, do
Brito Doutor de Albarda, do Pina Fariseu Alemão, do Tosco Amaro e dos outros BURROS invejosos,
quando António Conde escreveu sobre a origem do nome da vila e do gentílico que lhe está associado.
Aqui del rei, dizer loricense é um insulto, é como chamar filho da puta a alguém de Loriga, o Pinto
Azeiteiro e os outros BURROS foram ainda mais longe, e se é um insulto alguém dizer que Loriga
deriva de Lorica e que o nome da vila é nome de couraça também consideraram insultuoso dizer que
Viriato nasceu em Loriga, exijo uma certidão de nascimento, vociferou ele (algo que nunca preocupou
os naturais de Viseu nem de Folgosinho, por exemplo)!! Além de sentirem vergonha da possibilidade
de serem conterrâneos de Viriato, o Pinto Azeiteiro também se sentiu insultado por António Conde ter
escrito que Sâo Ginês/Genês, que dá o nome ao seu querido bairro, é um santo que nunca existiu, e que
esse nome é uma invenção dos loriguenses para designar São Gens, este sim é um santo que existiu
mesmo e a sua capela situada nesse bairro é hoje dedicada a Nossa Senhora do Carmo. Sim as pessoas
evoluem e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar razão a quem a tem e os BURROS, incluíndo
os referidos, foram obrigados a dar razão a António Conde, e não conseguiram calá-lo nem com
insultos nem com ameaças, porque este grande Loriguense nunca se cala quando tem razão, e foram
obrigados a desistir da ilegal aberração heráldica que durante décadas andaram inutilmente a tentar
impor, prejudicando a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses. Insultaram, caluniaram e
ameaçaram António Conde simplesmente porque ele defende a imagem da sua terra e a imagem dos
seus conterrâneos, mas este grande Loriguense não desistiu e tiveram que mandar para o lixo a ilegal
aberração heráldica que tanto defendiam. A escumalha loriguense sabia e sabe que António Conde
sempre teve razão em tudo o que sempre defendeu em relação á heráldica, mas para estes
pseudoloriguenses os interesses e a imagem de Loriga nunca foram prioridade. Sim as pessoas
evoluem, e mais tarde ou mais cedo acabam por dar razão a quem a tem, e o Zeca Maria, o
pseudohistoriador Doutor de Albarda Brito, e os outros BURROS, talvez um dia deixem de ter
vergonha do nome da sua terra, nunca deixando de recordar que esta gente tem o hábito de colocar os
interesses e motivaçoes pessoais e mesquinhas á frente dos interesses e da imagem de Loriga. A este
propósito convém lembrar que o Zeca Maria nunca esqueceu nem perdoou as criticas sobre o rumo de
Loriga, colocadas por António Conde em artigos que escrevia no jornal Garganta de Loriga e noutros
jornais regionais e nacionais, enquanto pugnava junto das autoridades politicas e administrativas pela
resolução dos problemas da sua terra, nem também a intervenção deste grande Loriguense na
vergonhosa questão da heráldica, incluíndo a sua decisiva intervenção no chumbo do anedótico brasão
de Vale da Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela ) . Tal
como em tudo o resto confirma-se que António Conde tinha e tem razão, veja-se a atual situação de
Loriga, que perdeu mais de metade da população desde que
este grande Loriguense saíu da sua terra, e veja-se a vergonhosa saga da heráldica também criada pelo
tosco Zeca Maria, que muito prejudicou e prejudica a imagem desta bela e histórica vila!!!
Saiba mais sobre António Conde aqui neste documento PDF:Homenagem-a-Antonio-Conde-Gratidao-e-
Reconhecimento-Da-Vila-de-Loriga-e-Dos-Loriguenses
Saiba mais sobre a vergonhosa questão da heráldica aqui neste documento PDF: História-do-brasão-da-
vila-de-Loriga-PDF
História-do-brasão-de-Loriga-pequeno-resumo-do-processo-do-brasão-de-Loriga-PDF
Nota final: Obviamente e com toda a lógica, todos os brasões das localidades situadas na Serra da
Estrela têm e devem ter uma estrela, e no caso de Loriga ainda mais porque esta vila fica no coração da
serra e a sua simbologia antiga incluía uma estrela de sete pontas de ouro. Mas como são BURROS e
estão cagando para a imagem de Loriga, que muito têm prejudicado, o Zeca Maria, o Brito Doutor de
Albarda e amigos, obviamente “pensam” de forma diferente e até têm vergonha do nome da sua terra e
por isso não gostam de ver a couraça no brasão!!! Para eles até o brasão de Vale da Cruz era bom
porque têm vergonha do nome da sua terra e preferiam que se chamasse Cruz ou Vale da Cruz ( clique e
veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela
Saiba mais sobre António Conde aqui: Homenagem-a-Antonio-Conde-Gratidao-e-Reconhecimento-Da-
Vila-de-Loriga-e-Dos-Loriguenses
Saiba mais sobre a vergonhosa questão da heráldica aqui:
História-do-brasão-da-vila-de-Loriga-PDF
Saiba mais sobre Antònio Conde aqui: Homenagem-a-Antonio-Conde-Gratidao-e-Reconhecimento-Da-

Vila-de-Loriga-e-Dos-Loriguenses-PDF
Sede da ISSAL junto da Igreja Matriz
Irmandade do Santíssimo Sacramento e das Almas de Loriga
Esta instituição, de carácter religioso, é histórica e as suas origens mais remotas encontram-se no século
XIV, e desde finais do século XVI que tem o nome e os moldes actuais. Noutros tempos chegou a
funcionar como se fosse a Santa Casa da Misericórdia de Loriga, embora nunca tivesse esse nome.
Bandeira do CLBP
Centro Loriguense de Belém do Pará
Esta foi a primeira associação loricense criada fora de Loriga,e foi também a primeira a ser criada no
estrangeiro. Foi fundada em 4 de Julho de 1937 no seio da importante colónia loricense, que desde o
século XIX existia em Belém, mas também em Manaos, havendo também loricenses noutras partes do
Brasil desde o século XVII. Aliás foi a colónia de Manaos que construíu os monumentais fontanários que
podem admirar-se na vila.
Um dos monumentais fontanários erigidos pela comunidade loricense de Manaus, Brasil
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Mapa da Região e antigo Município de Loriga
Freguesias da Região de Loriga [área
do antigo Município Loriguense]

As seis freguesias que rodeiam Loriga, que fazem parte da Associação de Freguesias da Serra da
Estrela,com sede nesta vila, e que outrora fizeram parte do Município Loriguense.
Brasão de Alvoco da Serra
Alvoco da Serra
Alvoco da Serra é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 37,57 km² de área e 646
habitantes (2001). Densidade: 17,2 hab/km².
A freguesia é constituída por cinco localidades: Alvoco da Serra (sede da freguesia), Outeiro da Vinha,
Vasco Esteves de Baixo, Vasco Esteves de Cima e Aguincho.
Alvoco da Serra recebeu foral de D. Manuel I em 17 de Fevereiro de 1514,data em que deixou de
pertencer ao concelho de Loriga. Foi vila e sede de concelho entre esta data e 1828, ano em que o
concelho foi extinto. Tinha, em 1801, 667 habitantes. Entre 1828 e 1855 pertenceu novamente ao
concelho de Loriga, após o que passou a integrar o concelho de Seia.
Brasão de Cabeça
Cabeça
Cabeça é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 8,55 km² de área e 229 habitantes (2001).
Densidade: 26,8 hab/km². Durante muitos anos foi conhecida como São Romão de Cabeça.Até ao século
XIX pertenceu ao concelho,à paróquia e à freguesia de Loriga.
A sua população vive em grande parte da agricultura e da pastorícia.
António de Almeida Santos, ministro em vários Governos, ex-presidente da Assembleia da República,
filho de uma loricense, nasceu em Cabeça, numa época em que a sua mãe dava aulas na escola primária
local.
Brasão de Sazes da Beira
Sazes da Beira
Sazes da Beira é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 6,39 km² de área e 341 habitantes
(2001). Densidade: 53,4 hab/km².
A primeira fixação definitiva deu-se (supõe-se) no século XV, no lugar chamado de "Sazes Velho".
Em 1527 tinha a aldeia 65 pessoas. No entanto e continuando à procura de proximidade da água levou à
fundação do que é hoje a aldeia de Sazes da Beira propriamente dita. Não se sabe a data da fundação da
sua freguesia/paróquia, mas sabe-se que foi no início do século XVIII.Em 1731 é edificada a sua Igreja
Matriz.
Desde a sua fundação, Sazes pertenceu sempre ao concelho de Sandomil até à extinção deste em 1836,
data em que passou a pertencer ao município de Loriga.No meio de todas as remodelações
administrativas sofridas (em que Sandomil esteve prestes a pertencer ao concelho de Loriga), a freguesia
de Sazes (correspondente a todo o território da sua paróquia) pertenceu ao concelho de Loriga até
1855,data em que este foi extinto.
Brasão de Teixeira
Teixeira
Teixeira é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 12,88 km² de área e 233 habitantes
Pertenceu ao concelho de Loriga até 1514 data em que Alvoco da Serra recebeu foral de D. Manuel I,
passando depois a fazer parte da freguesia de da Vide no início do século XVII.
Voltou a ser incluída no município de Loriga, com a reinclusão plena de Vide em 1834, e até 1855, no
concelho de Loriga. Passa então para o concelho de Seia ao qual pertence actualmente.
Brasão de Valezim
Valezim
Valezim é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 10,94 km² de área, 382 habitantes (2001)
e densidade populacional de 34,9 hab/km².
A hipótese mais aceite é que o nome provém de vallecinus (palavra do latim para vale pequeno).
Curiosamente, uma antiga lenda sobre a origem do nome de Valezim nasceu de um facto histórico real
relacionado com Loriga. Diz a lenda: "Tendo sido expulsos de Loriga, os mouros chegaram àquele vale e
exclamaram: Neste vale sim! As duas palavras foram unidas dando origem ao nome Valesim." De facto os
mouros foram expulsos de Loriga, mas não falavam português.
As principais actividades económicas da população estão ligadas à agricultura e pastorícia, turismo de
habitação e à construcção civil.
O seu primeiro foral é atribuído em 1201, por D. João de Foyle. Em 1514 é renovado por D. Manuel I, e
passa constituir um concelho formado apenas pela freguesia da sede. Entre os anos de 1836 e 1855
pertenceu ao concelho de Loriga.
Nessa data foi integrado no concelho de Seia, onde pertence.
A sua maior festividade é em honra de Nossa Senhora da Saúde, realizada anualmente, no primeiro
Domingo de Setembro.
Brasão de Vide
Vide
Vide é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 51,25 km² de área e 843 habitantes (2001),
com uma densidade populacional de 16,4 hab/km².
Está situada na zona centro do país, no Parque Natural da Serra da Estrela, a uma distância de 25 Km da
Torre.
A freguesia engloba as seguintes e pequenas povoações anexas: Abitureira, Baiol, Balocas, Baloquinhas,
Barreira, Barriosa,
Barroco da Malhada, Borracheiras, Carvalhinho, Casal do Rei, Casas Figueiras, Cide, Chão Cimeiro,
Coucedeira, Costeiras, Fontes do Cide, Foz da Rigueira, Foz do Vale, Frádigas, Gondufo, Lamigueiras,
Malhada das Cilhas, Monteiros, Muro, Obra, Outeiro, Ribeira, Rodeado, Sarnadinha, Silvadal e Vale do
Cide.
Pertenceu ao concelho de Loriga até ao início do século XVII, época em que recebeu alguma autonomia
como paróquia mas sem que isso se tivesse traduzido num foral, da forma como é entendido, portanto
nunca teve categoria de vila como Loriga, Valezim e Alvoco, e isso traduz-se no seu brasão. Essa situação
ambígua de autonomia durou até 1834, tendo nessa época passado a pertencer e plenamente ao
município loriguense até 1855, ano em que foi integrado no concelho de Seia. Em 1801 era constituído
apenas pela freguesia da sede e tinha 750 habitantes.
Últimos estudos, levados a cabo em 2002, confirmam que o povoamento do Vale de Loriga em cujo
extremo se encontra Vide, remonta aos finais do Paleolítico Superior.
Entre as zonas de Entre-águas e de Ferradurras, nesta freguesia, há alguns núcleos rochosos que
possuem várias inscrições rupestres, os maiores descobertos até agora, que foram objecto de estudo por
parte da Associação Portuguesa de Investigação Arqueológica, e que segundo os traços gerais
apresentados, pertencem à Idade do Bronze. A aldeia da Vide tem vários acessos sendo os principais a EN
230, que vem de Oliveira do Hospital, e a EN 238, na Portela de Loriga, cruzamento com a EN 231 que
liga Loriga a Seia.
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Vale glaciar de Loriga, Garganta de Loriga
A bela aldeia de xisto de Fontão de Loriga

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LORIGA - TERRA DE VIRIATO -
Viriathus was born in Loriga
VIRIATO
"...Sucedeu o pastor Viriato, natural de Lobriga, hoje a vila de Loriga, no
cimo na Serra da Estrela, Bispado de Coimbra; Ao qual, tendo quarenta anos de
idade, aclamaram Rei dos Lusitanos e casou em Évora com uma nobre
Senhora, no ano 147.
Prendeu em batalha, ao Pretor romano Caio Vetílio e lhe degolou 4000
soldados;A Caio Lucitor, daí a uns dias, matou 6000.
Ao capitão Caio Plaucio , matou Viriato mais de 4000 junto de
Toledo. Reforçou-se o dito capitão, e dando batalha junto de Évora, prendeu
4000 soldados.
No ano 146, o Pretor Cláudio Unimano lhe deu batalha e de todo foi
destruído por Viriato, que repartiu os despojos pelos soldados, pondo nos
montes mais altos da Lusitânia, os estendartes romanos..."
(Página do livro manuscrito História da Lusitânia, do Bispo Mor do
Reino, 1580, "traduzida" do português arcaico para o actual). Entre os diversos
documentos que falam de Loriga como berço de Viriato, este é o mais curioso.
___________________________________________________________________________________________________________
-Algumas citações de alguns dos mais importantes antigos historiadores

romanos:
*** -"Viriato,um lusitano de nascimento,sendo pastor desde criança nas

altas montanhas*, foi para todos os Romanos motivo do maior terror. A
princípio armando emboscadas, depois devastando províncias, por último
vencendo, pondo em fuga, subjugando exércitos de Pretores, e Cônsules
romanos." (Orósio(5.4.1)
*** -"Viriato,nascido e criado nas mais altas montanhas* da Lusitânia, onde

foi pastor desde criança, conseguiu reunir o apoio de todo o seu povo para
sacudir o jugo romano e fundar uma grande nação livre na
Hispânia" (Floro(1.33)
*** -"...Este Viriato era originário dos Lusitanos... Sendo pastor desde
criança, estava habituado a uma vida dura nas altas montanhas*... Famoso
entre as populações,foi por eles escolhido como chefe... (Diodoro
Sículo (33.1.1-4)....
*Hermínius,actual Serra da Estrela
___________________________________________________________________________________________________________
-Todos os grandes historiadores, começando pelos romanos antigos, elogiam as

grandes qualidades de Viriato. Nelas se destacam, a inteligência, o
humanismo, a capacidade de liderança, e a sua grande visão de estratega
militar e político. A este grande homem, que liderou os
Lusitanos, antepassados dos portugueses, os romanos só conseguiram vencer
recorrendo à vergonhosa traição cobarde. Este homem,tal como outros que
ficaram na história, tinha origens humildes, provando-se na época,tal como
hoje,que as capacidades individuais não dependem do estrato social, nem das
habilitações académicas. Apesar das inúmeras lições da história em sentido
contrário, alguns pseudointelectuais e pseudohistoriadores "elitistas" e
preconceituosos continuam a achar que é improvável que alguém com origens
humildes se torne uma grande figura histórica, e então inventaram teorias
ridículas no sentido de atribuír "sangue azul" e origens "nobres" a Viriato.
Viriato, era apenas um pastor, habituado desde criança a percorrer as
montanhas dos Herminius (actual Serra da Estrela), onde nasceu, e que
conhecia como as palmas das suas mãos,inclusivé as povoações lusitanas da
serra. A Lobriga,sua terra-natal,um povoado fortificado situado
estratégicamente próximo do ponto mais alto da serra, os romanos puseram o
nome de Lorica (antiga couraça guerreira).
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VIRIATHUS WAS BORN IN LORIGA
In 147 b.C.,thousands of Lusitanian warriors found themselves surrounded
by the military forces of magistrate Caio Vetílio. At first this seemed
like just another Roman attempt to seize the Iberian Península in the on
going war in which the Roman Republic had led for years.But pursued by the
enemy, the Lusitanians elect one of their own and hand him absolute
power. Born in Lobriga, Lusitania, Lorica for the Romans, current Loriga in
Portugal, this man, who for seven will taunt the Romans, is called Viriathus.
Between 147 and 139, the year in which he was killed (murder by Romans,he
was assassinated while sleeping), Viriathus successively defeated Roman
armies, led a greater part of the iberian peoples into revolt and was
responsible for the beginning of the war of Numância.
After the murder, the Lusitanian guerrilla was continued to resist, "the
women boke arms with the men, who died wiht a will,not a man of them
showing his back,or uttering a cry. Of the women who were captured some
killed themselves, others slew their children also with their own
hands, considering death preferable to captivity".
Viriathus, is considered the first Lusian figure, and also national hero in
Portugal. It was born without a doubt in the Hermínius,current Serra da
Estrela, wehere he was shepherd since child,more precisely in
Lobriga, Lorica for the Romans,current Loriga,in Portugal.
Viriathus, was praised had to is great qualities human beings, and of great
strategist to military and diplomat, inclusively for the old Romans
historians. Viriathus, proved that at the time, such as today,the individual
capacities do not depend on the social estratum nor of the academical
qualifications. Viriathus,was only one shepherd, accustomed since child to
cover mountains of the heart of the Lusitania.
Roman,the superpower of the time, only obtained to arrange away it to
win,resort to the shameful and dishonourable treason coward!Curiously,it
was after an act of high treason of the part of the Romans, wich cost the
life the thousand of disarmed Lusitanians, that Viriathus was elect to
leader for is compatriots.
Viriathus, leader that it directed with effectiveness the resistence of the
Lusitanians, ancestors of the Portugueses, against a powerful invader, is
considered since its time an example to follow.
Viriathus,was a true military genious,politician and
diplomat. But, moreover, he was the defender of a world asphyxiated by the
great Roman dominion. The world in which he very roots of Portugal are
implanted.
Viriathus, is a real portuguese national hero.
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Vista do centro histórico de Loriga encimada pelas bandeiras da vila e de Portugal
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LORIGA - Vila de PORTUGAL
Centro histórico de Loriga, a bandeira da vila e a bandeira de Portugal
Praia fluvial de Loriga
Brasões e mapa das freguesias fundadoras da A.F.S.E.
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Bandeiras de Portugal e da vila de Loriga
Centro histórico de Loriga, as bandeiras da vila e de Portugal

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VISITE A BELA E HISTÓRICA VILA DE LORIGA,NA SERRA DA ESTRÊLA. -A LOBRIGA DOS CELTAS E DOS LUSITANOS. -FUNDADA
ESTRATÉGICAMENTE, HÁ MAIS DE DOIS MIL E SEISCENTOS ANOS, NO ALTO DE UMA COLINA,ENTRE DUAS RIBEIRAS (HOJE,A
RIBEIRA DE LORIGA E A RIBEIRA DE S.BENTO). -POVOAÇÃO PLURIMILENAR. -A POVOAÇÃO SURGIU ORIGINALMENTE NO LOCAL
ONDE ACTUALMENTE ESTÁ O CENTRO HISTÓRICO DA VILA. -BERÇO DE VIRIATO,QUE NASCEU,SEM DÚVIDA, NOS HERMÍNIUS
(ACTUAL SERRA DA ESTRELA) ONDE FOI PASTOR DESDE CRIANÇA. -EXTRACTO DO LIVRO MANUSCRITO, HISTÓRIA DA
LUSITÂNIA [BISPO-MOR DO REINO,1580]:..."SUCEDEU O PASTOR VIRIATO,NATURAL DE LOBRIGA,HOJE A VILA DE LORIGA,NO
CIMO DA SERRA DA ESTRELA, BISPADO DE COIMBRA"... -A LORICA DOS ROMANOS [ LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST ]
QUE LHE PUSERAM O NOME DEVIDO À SUA POSIÇÃO ESTRATÉGICA NA SERRA E POR TER SIDO UM BASTIÃO LUSITANO
CONTRA OS INVASORES. (LORICA,DO LATIM, OU LORIGA - NOME DE ANTIGA COURAÇA GUERREIRA). UM CASO RARO EM
POTUGAL DE UM NOME QUE SE MANTÉM PRATICAMENTE INALTERADO HÁ DOIS MIL ANOS, SENDO ALTAMENTE
REPRESENTATIVO DA ANTIGUIDADE E DA HISTÓRIA DA POVOAÇÃO (POR ISSO,A COURAÇA É A PEÇA CENTRAL E
FUNDAMENTAL DO BRASÃO HISTÒRICO DA VILA). -IMPORTANTE POVOAÇÃO VISIGÓTICA.OS VISIGODOS DEIXARAM UMA
ERMIDA DEDICADA A S.GENS,E FORAM ELES QUE COMEÇARAM A USAR A ACTUAL VERSÃO DO NOME ROMANO [LORIGA]. -VILA
DESDE O SÉCULO XII (RECEBEU FORAIS DE JOÃO RHÂNIA (SENHORIO DAS TERRAS DE LORIGA NO TEMPO DE D.AFONSO
HENRIQUES), D.AFONSO III, D.AFONSO V, E D.MANUEL I, RESPECTIVAMENTE). -PARÓQUIA DESDE A ÉPOCA VISIGÓTICA, A
IGREJA MATRIZ FOI CONSTRUÍDA NO SÉCULO XIII. -VILA INDUSTRIAL DESDE O INÍCIO DO SÉCULO XIX [TÊXTIL], EMBORA ESTA
ACTIVIDADE JÁ EXISTISSE NO SÉCULO XVI. -A LOCALIDADE GEOGRAFICAMENTE MAIS PRÓXIMA DA TORRE, O PONTO MAIS
ALTO DA SERRA DA ESTRELA (INCLUI NA SUA ÀREA AS PISTAS DE ESQUI, ÙNICAS EM PORTUGAL). LORIGA,É A CAPITAL DA
NEVE EM PORTUGAL. VENHA PRATICAR ESQUI À VILA DE LORIGA. -UMA DAS MAIS BELAS VILAS E UMA DAS MAIS ANTIGAS
POVOAÇÕES DE PORTUGAL. -REGIÃO DE LORIGA (ÀREA DO ANTIGO MUNICÍPIO LORICENSE): VILA DE LORIGA E AS
FREGUESIAS DE ALVOCO DA SERRA, CABEÇA, TEIXEIRA, SAZES DA BEIRA, VALEZIM E VIDE.CONSTITUI A ASSOCIAÇÃO DE
FREGUESIAS DA SERRA DA ESTRELA,COM SEDE NA VILA DE LORIGA. - BEM-VINDOS À BELA REGIÃO DE LORIGA - BEM-VINDOS
À BELA E HISTÓRICA VILA DE LORIGA -
Centro histórico de Loriga com as bandeiras de Portugal e da vila
- ( NOTA: Houve quem,de forma pouco rigorosa,ou tendenciosa,quisesse fazer passar a ideia de que Loriga só recebeu o foral de
D.Manuel I,chegando a atribuir àquele rei documentos datados de 1474 e 1477 ( D.Manuel I iniciou o seu reinado em 1495 ),e
afirmando serem os mais antigos com referências a Loriga, numa tentativa forçada de apagar o passado histórico e municipal da vila,
anteriores ao século XVI (importantes documentos desapareceram de forma estranha e conveniente e inventaram história a
condizer), tentando assim também justificar e legitimar a grande injustiça de que Loriga foi vítima em 1855! Nesse ano,a vingança
política e a intriga movida por desejos expansionistas,ditaram o fim do Município de Loriga. Foi escrito também que Loriga teria
surgido originalmente num local conhecido por Chão do Soito onde terá existido uma espécie de "Loriga provisória".Só mais tarde
(?!) os habitantes se teriam apercebido do erro da escolha daquele local e se teriam mudado para a localização actual, ali ao lado!
Dadas as características do dito Chão do Soito,comparadas com as do local onde de facto Loriga foi fundada,só quem sabe pouco
ou não sabe nada de história,e consequentemente desconhece os hábitos das populações da época,ou queira insultá-las, é que pode
afirmar tal coisa ! É uma teoria ridícula que só serve para denegrir a imagem dos antepassados dos loricenses, remetendo-os para o
mundo das anedotas: "Quais "cabecinhas não pensadoras e lentas" fundaram uma povoação,e só depois compreenderam que o
tinham feito no lugar errado e ao lado do lugar ideal, contra a lógica da época!" Aliás,em nenhuma época a colina onde existe o
centro histórico de Loriga,seria preterida e trocada pelo outro local! Ainda que no local tivessem sido encontrados vestígios
arqueológicos (onde estão ???!!) que dada a antiguidade de Loriga podem ser encontrados em qualquer local do vale, só alguém
muito inculto nestas matérias concluiria que a povoação nasceu ou "passou" por ali !!! Estas e outras ideias sem sentido foram
copiadas por outros e vêem-se escritas por aí,dando uma ideia errada da história de Loriga. É curioso o facto de o artigo sobre
Loriga criado pelo Sr. António Conde na Wikipédia ter sido vandalizado para introduzirem um brasão ilegal e apagarem das fontes o
autor do artigo por ele se opor a essa ilegalidade que afecta a imagem de Loriga. Por vingança quiseram entregar os créditos de
António Conde a um tosco mental emigrante residente na Alemanha, um inculto que empresta o nome a um site sobre Loriga onde
podem ler-se essas e outras asneiras. No entanto essas asneiras não foram colocadas pelos vândalos no artigo criado pelo Sr.
Conde na Wikipédia, mas foram colocadas outras. Depois de muitos insultos, calúnias e até ameaças (incluíndo á integridade física),
em 2017 foi finalmente retirada a ilegal aberração heráldica do artigo sobre Loriga criado pelo senhor António Conde na da Wikipédia,
faltando retirar a restante porcaria introduzida e recolocar nas fontes os links que apontavam para o autor do artigo.
Documento PDF com informação sobre a atuação desta escumalha de Loriga que tem prejudicado a imagem
desta vila e de todos quantos nasceram aqui!!!!!!!
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Àrea mais antiga do centro histórico da vila onde surgiu a povoação há mais de 2600 anos
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HOMENAGEM A UM GRANDE LORIGUENSE

Homenagem a António Conde - Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos loriguenses!!!!!!!
O Sr. António Conde, de uma forma discreta, já que a promoção pessoal nunca foi o seu objectivo, tem
dedicado grande parte do seu tempo ao estudo e investigação da história, à defesa do património e do
desenvolvimento, e à divulgação da vila de Loriga. Uma pequena parte do resultado do seu estudo
sobre a história da vila de Loriga foi já publicada no jornal Garganta de Loriga e em outra imprensa
local, regional, nacional e internacional. Essa pequena parte da sua pesquisa está disponível em
inúmeros sites e outras publicações sobre Loriga ( com ou sem referências ao seu nome ), de diversos
autores, e é conhecida dos loriguenses. Estão também disponíveis, nos mais diversos sites (
a Wikipédia é um deles ) e outras publicações, extractos de alguns dos seus artigos publicados ( com ou
sem referências ao seu nome ). A propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos sobre
Loriga, em português e em inglês, existentes naquela “enciclopédia”, artigos entretanto vandalizados
com o apoio dos autarcas “loriguenses” para, principalmente e entre outras coisas, introduzirem uma
ilegal aberração heráldica usada formalmente como brasão pela autarquia, que nunca foi, não é nem
jamais poderá ser o brasão de Loriga, e tentarem apagar o rasto do autor dos artigos por ele se opor a
essa ilegalidade. Entretanto, quando o historiador António Conde foi retirado das fontes do artigo, os
vândalos foram desafiados e há muito tempo a provarem a origem dos dados históricos presentes no
artigo, e que hipocritamente não apagaram, e de forma hilariante e contraditória dizem que não são
credíveis e que não foi o historiador António Conde que os pesquisou. Mas, apesar de não os acharem
credíveis não os apagaram, foi um qualquer editor “fantasma” que os pesquisou e colocou no artigo, e
óbviamente nunca provaram a origem dos dados nem podem fazê-lo porque foi o historiador António
Conde, autor do artigo, quem os pesquisou e colocou, ao contrário do que é dito pelos vândalos e por
quem eles promovem de forma ilegítima, incluíndo o ladrão de créditos sem caráter, conhecido
por Fariseu Alemão, cúmplice na vergonhosa questão da heráldica que tem arrasado a imagem de
Loriga, e que por isso passaram a incluir nas fontes do artigo. Artigo que passou a estar
constantemente e cobardemente bloqueado porque, sem surpresa, os vândalos têm medo da
verdade. Os extratos da obra do historiador António Conde que ele colocou nos artigos que criou
na Wikipédia, e outros, estão disponíveis em muitos outros sites incluíndo este, no site Terras de
Portugal, no site da Junta de Freguesia de Loriga e até (pasme-se) no site erradamente atribuído ao
referido Fariseu Alemão que sem surpresa não indicou o autor. São também conhecidas, e tendo em
vista exclusivamente os objectivos referidos, as suas sempre assumidas iniciativas, nos poderes públicos,
entidades oficiais, imprensa regional e nacional, e estações de televisão portuguesas e estrangeiras. É um
loriguense sempre atento a tudo que se passa na sua terra-natal, à qual o prendem fortes raízes. O seu
trabalho tem sido de grande importância para a resolução dos principais problemas da vila de Loriga,
para o conhecimento da sua história, e para a sua divulgação, dentro e fora de Portugal. O seu trabalho
foi, e tem sido fundamental, para tirar Loriga da sombra em que esteve mergulhada, dando-a a conhecer
a Portugal e a todo o mundo. A propósito dos principais problemas da vila, destaca-se, por exemplo, a sua
decisiva intervenção em casos (alguns infelizmente ainda não concluídos) tais como: Conclusão da EN
338 (conhecida localmente por Estrada de S.Bento), construção do novo edifício da Escola C+S de Loriga,
reparação da EN 231, construção do quartel dos Bombeiros Voluntários de Loriga, classificação do
património histórico, ordenamento dos símbolos heráldicos da vila, etc. O Sr. António Conde não se tem
preocupado apenas com a vila, mas também com a Região de Loriga, ou seja, com as outras seis
freguesias cujas àreas pertenciam ao antigo Município de Loriga. É uma região com uma identidade
própria, a preservar e desenvolver, e que ele tem defendido e divulgado como tal. Aliás, o Sr. António
Conde é um homem de grande cultura, com um QI superior a 147, com grandes e diversificadas
capacidades, e como tal, o trabalho pela sua terra-natal e pela sua região, é apenas uma parte dos seus
interesses e actividades. Há mais de vinte e cinco anos que o Sr. António Conde tem feito uma pesquisa
minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo dados e
documentos preciosos que compilou numa obra a que chamou História Concisa da vila de Loriga – Das
origens à extinção do município. No entanto a sua pesquisa tem continuado, acumulando mais dados e
documentos sobre a história da vila de Loriga.
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EXTRATOS DE ALGUNS DOS TESTEMUNHOS MAIS SIGNIFICATIVOS:
“Já todos nos habituámos à regular colaboração do nosso conterrâneo António Conde. São homens como
ele que alimentam a curiosidade e o interesse sobre as problemáticas locais e sobre a imprensa
regional… …Este loriguense é um homem preocupado com a terra que o viu nascer, à qual o prendem
fortes raízes. No entanto, pela sensibilidade com que escreve, pelos apelos que faz à unidade loriguense,
António Conde tem revelado, ao longo dos anos que vem mantendo colaboração no jornal, um
pensamento coerente e linear. Concorde-se ou não com o acentuado sentido crítico que empresta aos
seus artigos, nomeadamente na sua crónica “Quo vádis Lorica”, o facto é que António Conde não se limita
a falar dos problemas, mas aponta soluções. Por isso, a redacção do “GL” considera-o um loriguense de
causas. …Digam lá se o exemplo de António Conde não é de seguir. Este loriguense, para além de
reclamar junto dos poderes públicos para a resolução dos problemas de Loriga, não guarda para si a
informação recebida, antes a envia ao “GL”, para que todos a conheçam. Preto no branco,com cópias dos
ofícios e tudo. Assim é que é! Obrigado António Conde, pela consideração que tem pelo “GL”, pela
ANALOR, e por Loriga.”
(In jornal Garganta de Loriga (GL), Maio de 2002)
“Dizer Bem – Promover Loriga
Há coisas e situações que, no dia-a-dia, merecem que as olhemos de forma positiva. António Conde,
homem de grande cultura, homem de grandes convicções e princípios, e muito ligado às chamadas
“novas tecnologias”, é o principal responsável pela divulgação de Loriga e da sua história, e um dos
principais responsáveis pela resolução dos principais problemas da vila. O Sr. Conde é hoje muito
diferente do homem que deixou a sua querida terra-natal há vinte anos, e mesmo quando residia na sua
vila de Loriga, já era muito mais do que muitos dos seus conterrâneos pensavam ou ainda pensam dele!
Embora alguns seus conterrâneos tenham dificuldade em aceitar, por incredulidade inveja ou má-fé, a
realidade é que Loriga deve muito a este seu filho que, ao contrário de outros por aí que fizeram muito
menos, ou não fizeram nada pela sua terra, não procura publicidade nem notoriedade. Por exemplo, não
existe nenhum site assinado com o seu nome, mas a maioria dos sites a nível nacional e internacional que
falam de Loriga e da sua história (e já são muitos) fazem-no graças à pesquisa e divulgação do Sr. Conde.
Sem a acção do Sr. Conde, a vila de Loriga não seria o que é, não seria tão conhecida, e a sua verdadeira
história e do seu património ainda estariam na penumbra. Ninguém conseguiu mais para a sua terra-
natal que o Sr. Conde, especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!”
(In blog Dizer Bem, artigo escrito por: Jorge Andrade em 20 de Julho de 2006. 10:49 PM)
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“Loriga a concelho
Loriga, vila e sede de concelho desde o século XII, pagou caro pelo apoio dado aos “absolutistas” contra
os “liberais”. Numa época em que a consciência democrática era inexistente, havia retaliações para quem
tinha ideias diferentes das de quem detinha o poder. Em tais circunstâncias, há sempre quem queira
beneficiar do mal alheio e, para tal, ajude a provocar a precipitação dos acontecimentos. O concelho de
Loriga , foi extinto pela vingança politica e pelos interesses expansionistas de quem beneficiou com o
facto. Uma completa injustiça! Passados cento e quarenta e dois anos, a vila e a Região de Loriga,
continuam “a cumprir a pena à qual foram condenadas”, como se estivessem a pagar juros. De vez em
quando, como acontece actualmente, a ”pena” é aliviada e surge algum progresso mas, a história diz-nos
que esta é uma situação rara. A realidade local confirma-o. O concelho de Loriga, incluia mais de trinta
povoações, entre freguesias e suas anexas, e algumas estão agora a quarenta quilómetros da actual sede
de municipio. A vila de Loriga está a vinte quilómetros. Se o concelho de Loriga não for restaurado a curto
prazo, daqui a poucas décadas a região estará repleta de aldeias fantasmas, e a vila de Loriga estará
pouco melhor. Fala-se muito no caso de Vizela mas, o caso de Loriga é mais grave, embora não seja tão
mediatizado, e é de resolução mais urgente. Não se fala de um Movimento para a Restauração do
Concelho de Loriga, nos jornais, nas rádios nem nas televisões mas, em nome de toda a lógica
administrativa, democrática e politica, o problema tem que ser resolvido. Só assim a região de Loriga terá
futuro.
António Conde”
(In jornal Correio da Manhã, de 28 de Agosto de 1997)
[Nota: A "reforma administrativa" de 2013, das freguesias, foi feita exatamente com os mesmos erros da
que foi efetuada no século XIX, apesar de ter sido feita no século XXI. Ficou demonstrado que os politicos
e a sua forma de atuar (tão caricaturados por grandes escritores do século XIX) não mudou nos últimos
duzentos anos. Apesar dos discursos hipócritas e demagógicos em sentido contrário, os politicos dos
sucessivos governos continuam empenhados em acelerar a desertificação do interior de Portugal e estão
a conseguí-lo de uma forma eficaz.]
Já tinha lido há algum tempo no Correio da Manhã, este artigo de António Conde, nosso conterrâneo e
colaborador deste jornal, acerca da extinção do concelho de Loriga, causas e consequências. O texto, que
eu, com a devida vénia, transcrevo para “este espaço”, está à vossa disposição na internet, na “Home
Page” da vila de Loriga, e em http://www.terravista.pt/Meco/1087. E foi daí que o tirei. Como adenda,
aproveito para juntar alguns números, resultantes das últimas eleicões autárquicas, para assim se
compreender melhor o artigo.
Assim:
O concelho de Seia, com uma àrea de 448km2, é o 6º maior do Distrito da Guarda (que tem 14). Com 29
freguesias e uma população de 29990 habitantes e 26683 eleitores. É o mais populoso, logo a seguir à
Guarda! Em termos de comparação, temos Sabugal com 40 freguesias e dezenas de anexas, numa àrea
de 827 km2 para 16320 habitantes. O concelho de Manteigas é o mais pequeno do Distrito da Guarda,
com uma àrea de 112 km2 , 3 freguesias e 3758 eleitores. Agrupando as localidades desde o rio Alva,
excluíndo Lapa e Vila Cova, até às Pedras Lavradas,temos: Valezim, Sazes, Sandomil, Cabeça, Alvoco,
Teixeira, e Vide. A estas freguesias há ainda a acrescentar as anexas, que só Vide tem 28! Este conjunto
de freguesias que formariam o concelho de Loriga, somam entre si um número de eleitores superior a
6500, o que nos colocaria à frente de 78 municípios com uma população e número de eleitores mais
pequena que a nossa! Como disse, ficam aqui dados concretos para a discussão, agora que se fala tanto
em novos concelhos, descentralização e regionalização…Vamos a isso!?”
(In jornal Garganta de Loriga, em Junho de 1998)
Um grande Loriguense
A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na agenda
do senhor António Conde. O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e
meritório trabalho no sentido do desenvolvimento e divulgação da sua terra, incluíndo a concretização
das grandes obras realizadas em Loriga. Esse trabalho está fortemente documentado, sendo que uma
pequena parte dessa extensa documentação (cópias) foi enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes
elogios públicos no jornal Garganta de Loriga, numa época em que o senhor António Conde era
colaborador do referido jornal.
O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório trabalho no sentido do
Loriga. Foi o senhor António Conde que tornou conhecido e famoso o "barracão de madeira sede dos
BOMBEIROS VOLUNTÁRIOS DE LORIGA", e que chegou a ser alvo de anedotas pelos Parodiantes de
Lisboa. Uma das estratégias do senhor Conde era ridicularizar a inação das entidades competentes,
começando pela Câmara Municipal de Seia, e resultou com a transferência da sede para o edificio
destinado ao mercado da vila. Mas a luta do senhor António Conde continuou e só terminou quando foi
concretizado o seu objetivo, a construção de um quartel. Além do quartel dos Bombeiros de Loriga, o
senhor António Conde envolveu-se também decisivamente nos casos da Estrada de São Bento (EN 338),
da nova Escola C+S (EB3 Reis Leitão), da reparação da EN 231, na regularização e legalização da
heráldica da vila, etc.etc. Esse trabalho está fortemente documentado, sendo que uma pequena parte
dessa extensa documentação (cópias) foi enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos
no jornal Garganta de Loriga, numa época em que o senhor António Conde era colaborador do referido
jornal. A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na
agenda do senhor António Conde.
[ Nota à parte: Se o senhor Conde fosse um loriguense insignificante e ou sem carácter, faria o mesmo de
outros que nada de relevante fazem ou fizeram, além de se auto-promoverem por aí à custa de Loriga, e
que estão num patamar muito inferior ao dele: Preocupava-se apenas com os seus interesses pessoais e
com a sua imagem, não se chateava com nada, adoptava a atitude de lambe-botas, de camaleão, de
catavento, de não agitação das àguas, no fundo marimbava-se para os problemas da sua terra. Se ele
fosse assim, hipócrita e sem caráter, estaria numa posição mais confortável, não teria sido vítima de
insultos, de calúnias e até de ameaças, inclusive à integridade física, e seria uma estrela nas feiras de
vaidades de Loriga e dos loriguenses. No final do texto sobre a história de Loriga no site da autarquia
loriguense estaria escrito “por António Conde” em vez de “por Memória Portuguesa” ! Claro que Loriga
não teria conseguido coisas relevantes, não seria tão conhecida, e a vila e os loriguenses seriam um alvo
ainda maior de chacota por causa da heráldica e do anedótico brasão escolhido pelo Zeca Maria e acólitos
( Clique aqui para ver essa vergonha!!! ), mas o Sr. António Conde teria tido a vantagem de não se ter
chateado, que é aliás a atitude da esmagadora maioria dos seus conterrâneos. Mas ele é muito superior a
isso e seria incapaz de ficar quieto, em suma é um grande Loriguense a quem a sua terra muito deve!!! ]
(Nota: Infelizmente concretizaram-se as previsões deste grande Loriguense sobre a evolução da situação da
vila de Loriga e região envolvente. Entre 1989 e 2015, Loriga perdeu mais de metade da população, e está mais
do que na hora de pedir contas áqueles que, por estupidez e ou conveniência (politica e não só), desdenharam
e criticaram os alertas e as coerentes sugestões de António Conde. No entanto apesar da situação catastrófica
a estupidez e a incompetência continuam a imperar, e continua o rumo para o abismo, leia-se a desertificação
total.)
Quando o historiador António Conde disse e escreveu que a ilustração usada formalmente como
“brasão” pela autarquia de Loriga é ilegal e não respeita as regras da heráldica portuguesa e
apresentou soluções, eis que surgiram as reacções de indignação dos ignorantes, e daqueles que sem
carácter se aproveitaram dessa ignorância. Alguns, sabendo que António Conde sempre teve razão
promoveram a ignorância e aproveitaram-se da ignorância dos que nada sabem em relação á questão
da heráldica e, usando a desinformação, a calúnia, o insulto, e usando todos os meios sujos,
envenenaram a opinião pública contra este grande Loriguense. Perante todos, apresentaram António
Conde como sendo inimigo de Loriga, mentiroso, desonesto, maldicente, etc, atuação que atingiu
contornos gravíssimos porque envolveu gente com responsabilidades autárquicas!! Gente com
responsabilidades autárquicas que devia ser a primeira interessada em resolver de forma competente a
questão da heráldica, defendendo assim a imagem de Loriga, a imagem dos loriguenses e a imagem da
Junta de Freguesia de Loriga, mas em vez disso têm feito exatamente o contrário!! Como se não
bastasse esta gente ter usado todos os meios sujos para negar o problema, impedir a sua resolução e
desacreditar António Conde, quando começou a ser desmascarada e já não podia esconder a verdade,
arranjou dois brasões insultuosos em 2002 e em 2018 respetivamente, indignos desta vila, detestados
pelos loriguenses e que confirmam o desprezo que esta gente sempre teve pela imagem de Loriga e pela
questão da heráldica!!
Quando o historiador António Conde escrevia no jornal Garganta de Loriga sobre a história e as
origens desta vila, a muito antiga tradição de ter sido berço de Viriato, e sugeriu um evento que
comemorasse tudo isso, eis que surgiram as reações de chacota dos toscos invejosos ignorantes.
Quando ele escrevia sobre as origens lusitanas, sobre Loriga vila lusitana e sobre Viriato, lá vinham os
pseudohistoriadores Brito Doutor de Albarda, o Jaquim Gaiteiro, e outros burros tais como o Pinto
Azeiteiro, e outros toscos ignorantes invejosos que dizem ter passado pelo ensino superior, com os
comentários depreciativos. E tal como sempre foi defendido por António Conde eis que finalmente
surgiu o evento Loriga Vila Lusitana, e os mesmos que por inveja, ignorância e mau caráter, tentaram
ridicularizar António Conde, é vê-los hipocritamente agora a exibirem-se neste evento, com destaque
para o Jaquim Gaiteiro e o Brito Doutor de Albarda, como se fossem os ideólogos, os mentores e os
donos do evento!! É sempre bom que as pessoas evoluam e aprendam, mas ficam mal vistas quando
não reconhecem que estiveram erradas, que as pessoas que criticaram tinham razão, e quando agora
tentam apropriar-se de ideias, que outrora criticaram, como se agora fossem suas. António Conde, em
tudo o que tem feito por Loriga, nunca procurou nem quis homenagens nem honrarias, mas apesar
disso merece pelo menos que os loriguenses reconheçam o seu mérito. Aliás, António Conde é um
homem de ação e não de exibição, sempre detestou feiras de vaidades, e mesmo quando era
colaborador do jornal Garganta de Loriga, nunca andou a exibir-se pelos corredores e eventos da
ANALOR, apesar de muitas vezes ter passado e continuar a passar por Sacavém. E como o grande
loriguense António Conde odeia hipocrisia, nunca se preocupou com o que pensam dele nem nunca
viveu em função disso, e apenas se preocupa com a sua consciência, só disponibilizará a sua obra sobre
a história de Loriga, quando existirem as condições minimas para ser valorizada caso contrário, e
fazendo uma citação biblica, seria como dar pérolas a porcos. Não é por acaso que ele já teve a oferta de
várias editoras para a publicação da sua obra e ele declinou educadamente o convite (entretanto podem
ler-se por aí alguns dados por ele disponibilizados). É sempre bom que a gente evolua, aprenda e acabe
por dar razão a quem está á frente, a pessoas como António Conde, mas alguns loriguenses, começando
por alguns que têm passado pela autarquia, como é o caso do Zeca Maria, ainda não atingiram o
patamar do reconhecimento, valorização e defesa plena da história e do património de Loriga, e a
prova disso é o facto de ainda terem vergonha do nome da sua terra e das suas origens e por isso não
querem a couraça no brasão da vila. A propósito recorda-se a reação histérica do Pinto Azeiteiro, do
Brito Doutor de Albarda, do Pina Fariseu Alemão, do Tosco Amaro e outros BURROS invejosos,
quando António Conde escreveu sobre a origem do nome da vila e do gentílico que lhe está associado.
Aqui del rei, dizer loricense é um insulto, é como chamar filho da puta a alguém de Loriga, o Pinto
Azeiteiro e os outros BURROS foram ainda mais longe, e se é um insulto alguém dizer que Loriga
deriva de Lorica e que o nome da vila é nome de couraça também consideraram insultuoso dizer que
Viriato nasceu em Loriga, exijo uma certidão de nascimento, vociferou ele (algo que nunca preocupou
os naturais de Viseu nem de Folgosinho, por exemplo)!! Além de sentirem vergonha da possibilidade
de serem conterrâneos de Viriato, o Pinto Azeiteiro também se sentiu insultado por António Conde ter
escrito que Sâo Ginês/Genês, que dá o nome ao seu querido bairro, é um santo que nunca existiu, e que
esse nome é uma invenção dos loriguenses para designar São Gens, este sim é um santo que existiu
mesmo e a sua capela situada nesse bairro é hoje dedicada a Nossa Senhora do Carmo. Sim as pessoas
evoluem e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar razão a quem a tem e os BURROS, incluíndo
os referidos, foram obrigados a dar razão a António Conde, e não conseguiram calá-lo nem com
insultos nem com ameaças, porque este grande Loriguense nunca se cala quando tem razão, e foram
obrigados a desistir da ilegal aberração heráldica que durante décadas andaram inutilmente a tentar
ameaçaram António Conde simplesmente porque ele defende a imagem da sua terra e a imagem dos
seus conterrâneos, mas este grande Loriguense não desistiu e tiveram que mandar para o lixo a ilegal
aberração heráldica que tanto defendiam. A escumalha loriguense sabia e sabe que António Conde
sempre teve razão em tudo o que sempre defendeu em relação á heráldica, mas para estes
pseudoloriguenses os interesses e a imagem de Loriga nunca foram prioridade. Sim as pessoas
evoluem, e mais tarde ou mais cedo acabam por dar razão a quem a tem, e o Zeca Maria, o
pseudohistoriador Doutor de Albarda Brito, e os outros BURROS, talvez um dia deixem de ter
vergonha do nome da sua terra, nunca deixando de recordar que esta gente tem o hábito de colocar os
interesses e motivaçoes pessoais e mesquinhas á frente dos interesses e da imagem de Loriga. A este
propósito convém lembrar que o Zeca Maria nunca esqueceu nem perdoou as criticas sobre o rumo de
Loriga, colocadas por António Conde em artigos que escrevia no jornal Garganta de Loriga e noutros
resolução dos problemas da sua terra, nem também a intervenção deste grande Loriguense na
vergonhosa questão da heráldica, incluíndo a sua decisiva intervenção no chumbo do anedótico brasão
de Vale da Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela ) . Tal
como em tudo o resto confirma-se que António Conde tinha e tem razão, veja-se a atual situação de
Loriga, que perdeu mais de metade da população desde que
Saiba mais sobre António Conde aqui neste documento PDF: Homenagem-Ao-Historiador-António-
Conde-Gratidão-e-Reconhecimento-de-Loriga-PDF
Saiba mais sobre a vergonhosa questão da heráldica aqui neste documento PDF: História-Do-Brasão-
Da-Vila-de-Loriga-PDF
Nota final: Obviamente e com toda a lógica, faz sentido que os brasões das localidades situadas na
Serra da Estrela tenham uma estrela, e no caso de Loriga ainda mais porque esta vila fica no coração da
serra na qual é uma estrela e a sua simbologia antiga incluía uma estrela de sete pontas de ouro. Mas
como são BURROS e estão cagando para a imagem de Loriga, que muito têm prejudicado, o Zeca Maria,
o Brito Doutor de Albarda e amigos, obviamente “pensam” de forma diferente e até têm vergonha do
nome da sua terra e por isso não gostam de ver a couraça no brasão!!! Para eles até o brasão de Vale da
Cruz era bom porque têm vergonha do nome da sua terra e preferiam que se chamasse Cruz ou Vale da
Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela
Saiba mais sobre António Conde aqui: Homenagem-Ao-Historiador-António-Conde-Gratidão-e-
Reconhecimento-de-Loriga-PDF
História-Do-Brasão-Da-Vila-de-Loriga-PDF ,
Saiba mais sobre Antònio Conde aqui: Homenagem-Ao-Historiador-António-Conde-Gratidão-e-

Reconhecimento-de-Loriga-Documento PDF
IN HOMAGE TO A GREAT LORICENSE/LORIGUENSE
António Conde, Mr. CONDE, of one forms discrete, since the personal promotion never was its intent,has
dedicated great part of is time to the study and inquiry of history,to the defense of the patrimony and the
development, and to the spreading of the town of Loriga.One small part of the result of its study on the
history of the town of Loriga already was published in the periodical
Garganta de Loriga and another press place, regional, national and the international. This small part of its
research is available in diverse sites and other publications on Loriga (with or without references to its
name), of diverse authors, and is known of the Loricenses. They are available, in the most diverse sites
and other publications, trade bills of some of its published articles (with or without references to its
name).
Also they are known,and in view of exclusively the related intent, its always assumed initiatives, in being
able them public, official entities, the regional and national press, and portuguese and foreign television
stations.
It is a always intent Loricense to that if it passes in its land-birthplace, which arrests strongs roots. Its
work has been of great importance for the resolution of the main problems of the town of Loriga,for the
knowledge of its history, and for its spreading,inside and outside of Portugal. The its work it was, and it
has been basic, to take off Loriga of the shade where it was dived, giving it to know it Portugal and the
whole world.
By the way of the main problems of the town,it is distinguished, for example, its decisive intervention in
the following cases: Conclusion of EN 338 (known local for Estrada de S.Bento), construction of the new
building of Escola C+S de Loriga, repairing of EN 231, construction of the quarter of the Bombeiros
Voluntários de Loriga, classification of the historical patrimony, order the heraldic symbols of the town,
installation of a museum o the wool manufacturing, constrution of a hall of
desports.
The Mr. CONDE has not been worried only about the town, but also about Region of Loriga, that is, with
the villages who belonged to the old Municipality of Loriga. Is the region with a proper identity, to
preserve and develop, and that i has defended and divulgedas such.
By the way, the Mr. CONDE is a culture man,with great and diversified capacities, and as such, the work
for its land-birthplace and its region, is only one part of its interests and activities.
__________________________________________________________________________________________________
Duas imagens icónicas do centro histórico da vila de Loriga, em pleno inverno. Fotos tiradas pelo Sr. António
Conde em finais da década de 70 do século XX
Heráldica da vila de Loriga desenhada pelo Sr. António Conde e aprovada pelas autoridades legais
competentes. As principais propostas incluíndo a versão de brasão que já está em uso.
Heráldica da vila de Loriga desenhada pelo Sr. António Conde
PDF - Extratos da obra do historiador António Conde, "História concisa da vila de Loriga - Das
origens à extinção do município" e mais informação sobre a vila / PDF Excerpts from the work of
the historian António Conde, "Concise History of the town of Loriga - From the Origins to the
extinction of the municipality" and more information about the town
about the town
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriguense
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Terra Natal de Viriato
extinção do município” no site da Junta de Freguesia de Loriga
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Cidade de Loriga Google
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Lorica Lusitanorum Civitas
Google
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Vila de Loriga Google
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Land of viriathus Google
extinção do município” – Ares e Mares
extinção do município” – Terras de Portugal
the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Docplayer PDF Docs
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google
de Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about Loriga and excerpts from the
work of the historian António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the
concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about Loriga
and excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise History of the town of
Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality”
the town of Loriga - From the Origins to the extinction the municipality"

– Os loriguenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico
e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do
nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo, histórico e único em Portugal, e também por
isso a Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o
ponto mais alto no coração da serra na qual e da qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso,
e também por esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial
desde o século XIX, a roda hidráulica era a origem da força motriz das antigas fábricas, e por isso o seu
orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra,
único em Portugal, orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das
O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o
mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito,
antigo, histórico e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça central e principal do brasão
da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra na qual e da qual
é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da vila tem uma
estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial desde o século XIX, a roda hidráulica era a origem da força
motriz das antigas fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas. História do Brasão de
Loriga. Quem sempre disse que o “brasão” usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou
alternativas, tanto naturais de Loriga como da Comissão de Heráldica, são alvos dos capangas e lacaios
do Zeca Maria que dizem que são inimigos de Loriga, que são odiados pelos loriguenses, que não são
bem-vindos na vila e insultam-nos e caluniam-nos, inclusive em comentários deixados na internet.
Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram esta anedota que ridiculariza Loriga e que por
isso foi chumbada por quem defende a imagem desta vila (os tais inimigos)! Finalmente, depois da
merda feita e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica não faz falta
nenhuma nem cria empregos na vila, aliás sempre acharam que qualquer merda serve para brasão de
Loriga! Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela estrela exibida no
brasão desta vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga
que tem o mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem uma Loriga.
O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco e as instituições
religiosas da paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila.
Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em 2018 quis
eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos loriguenses e
condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o Zeca Maria fez o primeiro atentado contra a
imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz. Os capangas e lacaios do Zeca
Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Tal
mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma para
Loriga. Como são mestres da desinformação e da mentira tentaram responsabilizar a Comissão de
Heráldica pela merda feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está escolhido, não há nada a fazer e
os loriguenses têm que se habituar a gostar do brasão das Espigas e do Carreto tal como tinham que se
habituar ao brasão de Vale da Cruz. É mentira, o brasão do Zeca Maria pode ser alterado e vai ser
alterado, porque os loriguenses não gostam do brasão que não honra esta vila nem a autarquia!!!!! Os
loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra valorizam a história, a identidade e a imagem de
Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão legal mas que também seja bonito e representativo.
Onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia ser brasão, quando o
Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???!
Prejudicaram a imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por
gostarem a sua terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja substituído por um brasão de
“loriguenses” capangas e lacaios do Zeca Maria estão cagando para Loriga e até defendem um brasão
com um cagalhão se for desenhado por um amigo!!! Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre
apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de Loriga é odiado pelos loriguenses e não é bem-vindo
aqui, só faltando colocarem barreiras para controlarem quem entra. Tal como em 2002 em 2018 o seu
dono e mentor Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os casos a esmagadora maioria dos
desvalorizam novamente a merda que o seu dono e mentor fez em 2018 e já andam outra vez a dizer
que o brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles sempre cagaram
para o assunto e por isso acham que qualquer merda serve para Loriga e os loriguenses têm que aceitar
ainda que não gostem. Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela estrela
contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz. Os loriguenses não
gostam do brasão das Espigas e do Carreto que o TOSCO autarca Zeca Maria arranjou em 2018, tal
caráter e que não está obsecado pelos brasões que desenhou, António Conde propôs esta simples
alteração, uma estrela de ouro que tornaria o brasão de 2018 minimamente aceitável, mais bonito e
mais representativo, e só os capangas do Zeca Maria não concordam com ele. A alteração foi rejeitada
porque foi o historiador António Conde que a propôs, ficando mais uma vez provado, tal como ficou em
2002, que o Zeca Maria despreza a imagem desta vila e que as suas motivações mesquinhas pessoais
são mais importantes que os interesses de Loriga! O Zeca Maria, criou a vergonhosa questão da
heráldica e está decidido a mantê-la!! Os capangas e lacaios do Zeca Maria confirmaram que estão
cagando para Loriga ao dizerem e deixando mensagens no Facebook, referindo-se a António Conde,
dizendo que este grande Loriguense devia calar-se porque perdeu. 1º – António Conde não perdeu, pelo
contrário ganhou porque foi decisivo para impedir que o Zeca Maria arrasasse ainda mais a imagem de
Loriga em 2002 e em 2018, com a vergonhosa heráldica. 2º – Ganhou porque desmascarou estes
pseudoloriguenses que intoxicaram a opinião pública contra ele e afirmaram sempre que a ilegal
pseudoloriguenses desonestos, mentirosos, marginais e mesquinhos há décadas que arrastam na lama
a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente
dizem, entre outras coisas, que a ilustração usada formalmente pela Junta de Freguesia é o brasão legal
e oficial de Loriga e têm empreendido uma luta suja e criminosa contra quem os desmascarou. Aliás,
para eles qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Os mesmos mentirosos dizem novamente, tal
como disseram em relação ao primeiro, que o segundo brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e
que os loriguenses têm que o aceitar ainda que não gostem. É mentira, pode e vai ser alterado porque,
tal como o primeiro, o segundo brasão do Zeca Maria envergonha esta vila, e só escapará do lixo se
imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente dizem, entre outras
merda serve para brasão de Loriga, e por isso o primeiro brasão do Zeca Maria foi para o lixo. Os
mesmos mentirosos dizem novamente, tal como disseram em relação ao primeiro, que o segundo
brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e que os loriguenses têm que o aceitar ainda que não
gostem. É mentira, e a única forma de o segundo brasão do Zeca Maria escapar do lixo é levar a estrela
de ouro sugerida pelo historiador António Conde. Os pseudoloriguenses desonestos, mentirosos e
marginais têm vergonha do nome da sua terra e há décadas que arrastam na lama a imagem de Loriga e
a imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente dizem, entre outras
merda serve para brasão de Loriga!! Os mesmos mentirosos dizem novamente que o segundo brasão do
Zeca Maria não pode ser alterado e que os loriguenses têm que o aceitar ainda que não gostem. É
mentira, pode e vai ser alterado porque, tal como o primeiro, o segundo brasão do Zeca Maria
envergonha esta vila, e só escaparia do lixo se levasse a estrela de ouro sugerida pelo historiador
António Conde. Tanta cagança do Brito Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta exibição em
feiras de vaidades, tanto tempo literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de ensino
superior que envergonha, e o resultado é: umas Espigas e um Carreto!! Desprezam, maltratam,
Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pelos loriguenses!! ! Legalizada ou não acham que
será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!!
de Loriga
PDFHistória do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos sobre esta vergonha que arrasa a imagem
de Loriga
PDF História da vila de Loriga – Lanifícios Doc – Extratos da obra do historiador António Conde

LORIGA –
LORIGA –
ENTRE 1989 E 2015 LORIGA PERDEU MAIS DE METADE DA POPULAÇÃO. - QUANDO O CONCELHO DE LORIGA FOI EXTINTO,
HAVIA A CONSCIÊNCIA DE A DECISÃO SER UM GRAVE ERRO ADMINISTRATIVO E POLÍTICO (COMO TEM VINDO A CONFIRMAR-
SE), MAS,OS INTERESSES DAS POPULAÇÕES DA REGIÃO DE LORIGA FORAM CONSIDERADOS DESPREZÍVEIS. UMA INJUSTIÇA
QUE NUNCA FOI REPARADA,E QUE,SE NADA FÔR FEITO, PROVOCARÁ FINALMENTE A MORTE DE TODAS AS LOCALIDADES DA
REGIÃO, DAS QUAIS RESTARÃO APENAS RUÍNAS ABANDONADAS.SERÃO,COMEÇANDO PELAS DA VILA DE LORIGA, UM
GIGANTESCO MONUMENTO À INJUSTIÇA, À INCOMPETÊNCIA E À CEGUEIRA. TODAS AS POLÍTICAS LOCAIS OU NACIONAIS DE
AMBIENTE,ORDENAMENTO E ADMINISTRAÇÃO DO TERRITÓRIO, DEVEM TER SEMPRE COMO OBJECTIVO A EVOLUÇÃO DAS
CONDIÇÕES DE VIDA DAS POPULAÇÕES, E O DESENVOLVIMENTO DAS LOCALIDADES. TAIS POLÍTICAS NUNCA DEVEM
PROMOVER OU FOMENTAR, DIRECTA OU INDIRECTAMENTE, O ÊXODO DAS POPULAÇÕES, E A DESERTIFICAÇÃO HUMANA. PARA
EVITAR A DESERTIFICAÇÃO DA REGIÃO DE LORIGA, É NECESSÁRIO NO MÍNIMO, PÔR EM PRÁTICA O QUE JÁ É RECONHECIDO
NO PAPEL; DESENVOLVER A VILA DE LORIGA, PÓLO E CENTRO DA REGIÃO.
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http://www.southafricawargraves.org/lists/portugal.htm
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Loriga – História concisa

Loriga - Terra de Viriato - Viriathus was born in Loriga -
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Vila de Loriga -
Loriga – Vila de Portugal -
Loriga – História resumida -
http://lorigaportugal.wordpress.com/ficheiros-pdf-files
Loriga -
Loriga –
Loriga e Sacavém – Localidades geminadas -
http://loriga4.webnode.pt/about
Loriga – Grupo de Escolas -
http://www.eb23-dr-reis-leitao.rcts.pt/
Loriga – Escola Básica -
http://www.eb1-loriga.rcts.pt/
Loriga - Bombeiros Voluntários -
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LORIGA –
Loriga –
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Loriga -
http://loriga4.webnode.pt
Loriga -
Loriga - Condições meteorológicas na vila -
http://www.wunderground.com/weatherstation/WXDailyHistory.asp?
ID=IDSERRAD1
Loriga - Empreendimento Turístico O Vicente -
http://www.ovicente.com/
Loriga – Portugal Web –
http://www.portugalweb.net/seia/freguesias/loriga/default.asp
Loriga -
Loriga - Glosk -
http://www.glosk.com/PO/Serra_da_Estrela/-2998664/pages/Loriga/2818_pt.htm
Loriga - História concisa -
Loriga – Vídeos I –
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Loriga - Land of Viriathus -
Loriga - Paróquia -
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LORIGA - VÍDEO 7 -
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Loriga & Sacavém -
Loriga –
http://members.virtualtourist.com/m/110692
Loriga – Terra de Viriato –
Loriga -Terra de Viriato -
http://loriguense.wordpress.com
Loriga na Enciclopédia -
http://tiosam.com/?q=loriga
LORIGA no Sapo,o maior portal português -
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id=http://sites.google.com/site/terranataldeViriato
Loriga War Graves -
Loriga – Commonwealth War Graves
http://www.ww2museums.com/article/3555/Commonwealth-War-Graves-
Loriga.htm
Loriga_Land_of_Viriathus -
http://myspace.com/Loriga_Land_of_Viriathus
Extratos da obra do historiador António Conde no site da Junta de Freguesia de Loriga

PDF - história do Brasão de Loriga - Quem sempre disse que o "brasão"
usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou alternativas, tanto
naturais de Loriga como da Comissão de Heráldica, são alvos dos
capangas e lacaios do Zeca Maria que dizem que são inimigos de Loriga,
que são odiados pelos loriguenses, que não são bem-vindos na vila e
insultam-nos e caluniam-nos, inclusive em comentários deixados na
internet. Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram esta
anedota que ridiculariza Loriga e que por isso foi chumbada por quem
defende a imagem desta vila (os tais inimigos)! Finalmente, depois da
merda feita e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a
heráldica não faz falta nenhuma nem cria empregos na vila, aliás sempre
acharam que qualquer merda serve para brasão de Loriga!
Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela
estrela exibida no brasão desta vila. As couraças usadas pelos romanos
chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que tem o mesmo
significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem
uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e
procurou envolver o pároco e as instituições religiosas da paróquia para
fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do nome da
vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as
rodas hidráulicas, e em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas
hidráulicas, alterações detestadas pelos loriguenses e condenadas ao
lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o Zeca Maria fez o primeiro atentado
contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale
da Cruz.
Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia,
a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Tal como
aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria devalorizam a
merda que o seu dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer
que o brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Como são
mestres da desinformação e da mentira tentaram responsabilizar a
Comissão de Heráldica pela merda feita pelo Zeca Maria e dizem que o
brasão está escolhido, não há nada a fazer e os loriguenses têm que se
habituar a gostar do brasão das Espigas e do Carreto tal como tinham
que se habituar ao brasão de Vale da Cruz. É mentira, o brasão do Zeca
Maria pode ser alterado e vai ser alterado, porque os loriguenses não
gostam do brasão que não honra esta vila nem a autarquia!!!!!
Os loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra valorizam a
história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra
tenha um brasão legal mas que também seja bonito e representativo.
Onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi
nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale
da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a
imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem
fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se importam que esse
pseudobrasão seja substituído por um brasão de Vale da Cruz ou por um
brasão das Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???!
Estes "loriguenses" capangas e lacaios do Zeca Maria estão cagando
para Loriga e até defendem um brasão com um cagalhão se for
desenhado por um amigo!!!
Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia,
a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Para eles quem
não apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de Loriga é odiado
pelos loriguenses e não é bem-vindo aqui, só faltando colocarem
barreiras para controlarem quem entra. Tal como em 2002 em 2018 o seu
dono e mentor Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os
casos a esmagadora maioria dos loriguenses não gostou do resultado,
como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria
desvalorizam novamente a merda que o seu dono e mentor fez em 2018 e
já andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma
para Loriga. Nada de novo porque eles sempre cagaram para o assunto e
por isso acham que qualquer merda serve para Loriga e os loriguenses
têm que aceitar ainda que não gostem.
uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e
procurou envolver o pároco e as instituições religiosas da paróquia para
fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do nome da
vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as
rodas hidráulicas, e em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas
hidráulicas, alterações detestadas pelos loriguenses e condenadas ao
lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o Zeca Maria fez o primeiro atentado
contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale
da Cruz.
PDF - Manifesto contra a escumalha de Loriga, que

tem prejudicado a imagem desta vila e a imagem de
todos quantos nasceram nesta vila (clique aqui)!!!!!!!
PDF - História do Brasão de Loriga |História da
Heráldica de Loriga - Pequeno resumo do
processo
Heráldica de Loriga – Brasão de Loriga - Pretexto para os
BURROS prejudicarem à décadas a imagem da sua terra e a
imagem dos seus conterrâneos
Contra a escumalha e a gentalha que prejudica Loriga, a
imagem desta vila e a imagem dos loriguenses!
Heráldica da vila de Loriga – Brasão
da vila de Loriga - Atentados à
imagem desta vila e à imagem dos
loriguenses!!
Contra a escumalha e a gentalha que prejudica Loriga,
a imagem desta vila e a imagem dos loriguenses!
Sempre que os energúmenos se sentem mais encorajados e legitimados pela habitual e óbvia tutela,
torna-se mais urgente denunciar ainda com mais veemência, e se necessário com mais brutalidade, todas
as situações e todos quantos têm contribuído para denegrirem Loriga e os loriguenses, inclusive ao
contribuirem ativamente para a perpetuação de ilegalidades e de marginalidades que só têm prejudicado
Loriga, a imagem desta bela e histórica vila serrana e de todos quantos aqui nasceram!! Estes montes de
merda fingem gostar da sua terra ao mesmo tempo que prejudicam a imagem de Loriga e a imagem dos
seus conterrâneos, porque na realidade estão cagando para esta vila e apenas procuram notoriedade e
promoção pessoal, caso contrário agiriam de outra forma!!!
É escumalha e é gentalha quem prejudica Loriga, quem prejudica a imagem desta vila, e quem prejudica
a imagem de quem nela nasceu!!!
Adelino Pina, Adelino Manuel Martins de Pina, mais conhecido por Fariseu Alemão, faz parte da
escumalha invejosa loriguense, que tem prejudicado a imagem desta vila e de quem nela nasceu. Nunca
fez nada de relevante por Loriga nem tem qualquer relevância e empresta o nome a um site que nem
sequer criou apesar das facilidades de alojamento e construção, é que o Tosco Fariseu Alemão Adelino
Pina ignorante tem escassos conhecimentos de informática, e essa ignorância contribuiu para ser
desmascarado. Sem caráter, camaleão, catavento, invejoso e mentiroso, procura agradar sempre a Deus
e ao Diabo, está literalmente cagando para a sua terra e o seu único objetivo sempre foi a promoção
pessoal. Insulta e calunia os alvos da sua inveja, Loriguenses que têm mais caráter e capacidades do que
ele e que ao contrário dele fizeram muito por Loriga. Nunca fez nada de relevante por Loriga e, entre
outras coisas que entram nos foros criminal e das patologias psiquiátricas, tem feito uma guerra suja para
defender uma ilegal ilustração que nunca foi nem pode ser brasão, mas “achando” ser o brasão de Loriga,
doa a quem doer e, não olhando a meios, tem insultado e caluniado quem diz o contrário. Puro fingimento
e por isso não mexeu uma palha quando o seu amigo e mentor Zeca Maria arranjou os brasões de Vale
da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018 que iriam substituir o pseudobrasão que diz
defender. A realidade é que está cagando para a imagem de Loriga e para ele o brasão da vila até pode
ter um cagalhão no meio desde que tenha sido idealizado por um dos seus amigos. Os loriguenses que
gostam verdadeiramente da sua terra , não é o caso do Adelino Pina, valorizam a história, a identidade e
a imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão legal mas que também seja bonito e
representativo, não interessando quem o desenhou. A propósito onde estava o Adelino Pina e os
restantes e restritos defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia ser brasão, quando o Zeca
Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???!
Prejudicaram a imagem de Loriga e dos loriguenses ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem
fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja substituído por um
brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a
Loriga???! A esmagadora maioria dos loriguenses odeia os dois brasões arranjados pelo Zeca Maria, e
se os seus capangas e lacaios, incluindo o Adelino Pina, sabem isso!!!!
A escumalha invejosa farisaica loriguense, capangas e lacaios do Zeca Maria, têm vergonha do nome da
sua terra e acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga. Aliás foi o Zeca Maria que criou este
e outros vergonhosos casos que arrasaram e continuam a arrasar a imagem de Loriga, a imagem dos
loriguenses e a imagem da autarquia desta vila. Para essa gentalha invejosa farisaica, que preferia que a
vila se chamasse Cruz ou Vale da Cruz, com um brasão a condizer, até uma ilustração que nunca foi nem
podia ser brasão, tinha que ser o brasão de Loriga, doesse a quem doesse, continuam a pensar o
mesmo, insultavam e caluniavam quem dissesse o contrário e continuam a fazê-lo. Como acham que
qualquer merda serve para brasão de Loriga, o brasão até pode ter um cagalhão fumegante no meio que
não há problema, desde que tenha sido idealizado pelo Zeca Maria, ou por um dos seus amigos e lacaios,
e se for o caso até a ilegal aberração heráldica que tanto defendem pode ser substituída que não há
problema. ..
Adelino Manuel Martins de Pina , é ignorante, é incompetente, é invejoso, é inculto, não tem caráter e não
tem qualquer relevância (embora ele estupidamente pense o contrário), faz parte da escumalha de Loriga,
a qual tem contribuído ativamente para a manutenção de diversas vergonhosas situações que têm
prejudicado gravemente a imagem e os interesses de Loriga, e a imagem de todos quantos nasceram
aqui. Nunca fez nada de relevante pela sua terra tratando-se de escumalha para a qual Loriga é apenas
um pretexto para a promoção pessoal, e até o roubo dos créditos alheios serve para esse objetivo! E
porque se trata de escumalha sem caráter, a defesa dos interesses e da imagem de Loriga estão muito
abaixo dos interesses pessoais e do seu estúpido ego, sempre preocupado em agradar a Deus e ao
diabo, atuando sempre como camaleão e catavento. A verdade é que está literalmente cagando para a
sua terra e que por isso contribui para a perpetuação de alguns dos graves problemas de Loriga, e insulta
as vitimas da sua inveja e do seu roubo, loriguenses que têm mais caráter, mais cultura e mais
competência, e que sempre lutaram desinteressadamente para resolver esses mesmos problemas!
Defende a ilegal aberração heráldica que não é, nunca foi nem jamais poderá ser o brasão de Loriga, e
roi-se de inveja por o Senhor António Conde ter desenhado vários brasões e porque os mesmos têm a
aprovação das entidades legais competentes, são considerados a heráldica ideal para esta vila, e por um
deles estar em uso!! Além disso o historiador António Conde esteve envolvido desde o início no processo
da regularização da heráldica de Loriga, facto que contribuiu fortemente para o transformar num alvo
desta escumalha invejosa. E como esta escumalha invejosa não tem capacidade para fazer fica furiosa
quando os outros fazem, e também não gostou do facto de o Senhor António Conde ter contribuído para o
chumbo do “brasão” anedótico de Vale da Cruz proposto pelo Zeca Maria! E o que o Adelino Pina
escumalha fez quando o Zeca Maria quis substituir a ilegal aberração heráldica que diz defender, que
quer inutilmente manter e impor, e que coloca nos cartazes e documentos que falsifica??! Obviamente e
sem surpresa a resposta é NADA porque, para esta invejosa e incompetente escumalha inútil, a inveja e
o mau caráter imperam!!! É fácil de imaginar as críticas, os insultos e as calúnias que a escumalha faria
contra o Senhor António Conde, e que apareceriam por aí, se tivesse sido ele a desenhar e a propor o
chumbado brasão anedótico de Vale da Cruz!!! No entanto este Adelino Pina escumalha asquerosa tem
esperteza saloia suficiente para tentar roubar os créditos de António Conde, no dificil, longo e
dispendioso trabalho de pesquisa histórica que este Loriguense fez e que tem sido divulgado por muitos
na internet, incluindo os artigos sobre Loriga, em português e em inglês, que ele criou na Wikipédia!! A
este propósito esta besta Adelino Pina já foi desafiada a provar a origem dos dados históricos que
existem nos artigos sobre Loriga criados na Wikipédia pelo senhor António Conde e em muitos outros
dados roubados que o pina fariseu alemão publicou no site que erradamente lhe foi atribuído, mas
obviamente esta besta pina nunca fez essa prova nem jamais poderá fazê-la porque não foi ela que os
pesquisou nem tem capacidade para fazê-lo mesmo que vivesse em Portugal!! A faceta de historiador do
Senhor Conde e a sua também vastamente documentada e intensa luta pela divulgação e progresso de
Loriga são aliás os principais motivos da imensa inveja que corrói esta incompetente escumalha!! Mas a
atuação desta escumalha, Adelino Manuel Martins de Pina entra na área do foro criminal e até na área
das patologias psiquiátricas! Na área das patologias psiquiátricas o caso mais hilariante, e para quem
quiser levar o crime de usurpação de identidade para o lado do humor, foi a introdução continua de
mensagens de auto elogio com nomes inventados no livro de visitas do site que erradamente lhe foi
atribuído e, estupidez máxima, colocou mensagens nesse sentido com o nome de António Conde, como
se este grande Loriguense fosse capaz de apreciar um monte de merda!! Entretanto, após a polémica, a
ave ocultou esse livro de visitas onde também foram colocadas mensagens insultuosas mas os registos
foram feitos e guardados, como aliás foi feito com outras coisas que entretanto apagou. E ácerca da área
do foro criminal vêm a propósito os insultos que tem colocado por aí na internet usando pseudónimos,
não é por acaso que colocou textos insultosos contra o senhor António Conde na véspera do dia da
realização das eleições autárquicas de 1-10-2017, no site que falsamente diz ter criado, e continuou com
essa habitual prática. Era fundamental ajudar a habitual e óbvia tutela, que finge não ter, e mostrar serviço
num momento chave, esta escumalha sem caráter, hipócrita, mentirosa, farisaica e fingida só consegue
enganar os burros!!!
( Clique aqui para saber mais: http://tiagodacruz.blogs.sapo.pt/2343.html ,
http://www.facebook.com/CRUZ.SERRA.DA.ESTRELA/ ,https://www.scribd.com/document/443223808/Brasao-de-
Loriga-Historia-Do-Brasao-de-Loriga-Heraldica-de-Loriga ,
https://www.scribd.com/document/442535685/Adelino-Pina-Fariseu-Alemao-Escumalha-e-Gentalha-Que-
Prejudica-Loriga, https://loriguense.files.wordpress.com/2019/09/brasc3a3o-de-loriga-herc3a1ldica-de-
loriga-pequeno-resumo-do-processo-do-brasc3a3o-da-vila.pdf ,
http://loriguense.files.wordpress.com/2019/09/adelino-pina-fariseu-alemc3a3o-c389-preciso-denunciar-a-
escumalha-e-a-gentalha-que-prejudica-a-imagem-de-loriga.pdf )
A escumalha invejosa farisaica loriguense, capangas e lacaios do Zeca Maria, têm vergonha do nome da
sua terra e acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga. Aliás foi o Zeca Maria que criou este
e outros vergonhosos casos que arrasaram e continuam a arrasar a imagem de Loriga, a imagem dos
loriguenses e a imagem da autarquia desta vila. Para essa gentalha invejosa farisaica, que preferia que a
vila se chamasse Cruz ou Vale da Cruz, com um brasão a condizer, até uma ilustração que nunca foi nem
podia ser brasão, tinha que ser o brasão de Loriga, doesse a quem doesse, continuam a pensar o
mesmo, insultavam e caluniavam quem dissesse o contrário e continuam a fazê-lo. Como acham que
qualquer merda serve para brasão de Loriga, o brasão até pode ter um cagalhão fumegante no meio que
não há problema, desde que tenha sido idealizado pelo Zeca Maria, ou por um dos seus amigos e lacaios,
e se for o caso até a ilegal aberração heráldica que tanto defendem pode ser substituída que não há
problema. ..
E a propósito da famigerada e vergonhosa, para Loriga e para os loriguenses, questão da heráldica, que
motiva de forma negativa esta escumalha farisaica, incluíndo o Adelino Pina, ficam aqui algumas
informações.
Esta vergonhosa questão contaminou de tal forma a imagem da Wikipédia que esta decidiu finalmente
agir em 2017 através de um editor mais responsável, e a ilegal aberração heráldica foi removida do artigo
sobre Loriga criado por António Conde. Trata-se realmente de uma ilegal aberração heráldica porque,
segundo as regras históricas da heráldica portuguesa que têm força de lei, aquela ilustração nada vale
como brasão. Os “editores” responsáveis por esta vergonha foram ameaçados de bloqueio caso
voltassem a colocar o pseudobrasão no artigo. Depois de muitos insultos, calúnias e até ameaças,
inclusive colocados em comentários na própria Wikipédia, a ilegal aberração heráldica foi portanto retirada
do artigo, faltando limpar a restante porcaria introduzida no artigo e recolocar nas fontes os links que
apontavam para o seu autor. Insultos e calúnias em pseudoanonimato que apareceram noutros sites,
como foi o caso do “Terras de Portugal – Memória Portuguesa” onde foi publicado um decalque do artigo
sobre Loriga criado por António Conde na Wikipédia, que foi depois também reproduzido no site da Junta
de Freguesia de Loriga, onde sem surpresa não foi mencionado o seu autor.
Esta escumalha que tem prejudicado Loriga, a imagem desta vila e a imagem dos loriguenses, pensava
que os insultos, a difamação e os outros tipos de ataque iriam fazer calar o senhor António Conde mas
enganaram-se redondamente porque este grande Loriguense defende sempre a sua querida terra natal,
nunca se cala quando tem razão, e ele não está sozinho!! Aliás, a diferença entre os grandes Loriguenses
e a escumalha que luta inutilmente para manter insustentáveis e ou ilegais situações que só prejudicam
Loriga, a imagem desta vila e a imagem dos loriguenses, é que os grandes Loriguenses defendem
sempre a sua terra, inclusive e se necessário contra esta escumalha que a prejudica.
Quem sempre disse que o "brasão" usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou alternativas era
e é inimigo da vila, tanto naturais de Loriga como a Comissão de Heráldica da AAP, e os capangas e
lacaios do Zeca Maria trataram de insultar e caluniar, inclusive em comentários deixados na internet, e
continuam a fazê-lo. Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram o brasão anedótico de Vale
da Cruz que nada tem a ver com Loriga e que por isso foi chumbado por quem defende a imagem desta
vila (os tais inimigos)! Finalmente, depois da merda feita em 2002 e em 2018 e de terem levado nas
longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica não faz falta nenhuma nem cria empregos na vila,
qualquer merda serve para brasão de Loriga e a autarquia local até pode cagar para as leis e para a
imagem de Loriga!!
Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e outros
meios nada recomendáveis. Para eles quem não apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de
Loriga, é odiado pelos loriguenses e não é bem-vindo em Loriga, só faltando colocarem barreiras para
controlarem quem entra. Tal como em 2002, em 2018 o seu dono e mentor Zeca Maria fez merda outra
vez e como em ambos os casos a esmagadora maioria dos loriguenses não gostou do resultado, como
aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria devalorizam novamente a merda que o seu
dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma
para Loriga. Nada de novo porque eles sempre cagaram para o assunto e por isso acham que qualquer
merda serve para Loriga e os loriguenses têm que aceitar ainda que não gostem.
meios nada recomendáveis. Tal como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria
devalorizam a merda que o seu dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão
não tem importância nenhuma para Loriga. Como são mestres da desinformação e da mentira tentaram
responsabilizar a Comissão de Heráldica pela merda feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está
escolhido, não há nada a fazer e os loriguenses têm que se habituar a gostar do brasão das Espigas e do
Carreto tal como tinham que se habituar ao brasão de Vale da Cruz. É mentira, o Brasão das Espigas e
do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz, porque os loriguenses não se identificam com o
brasão e principalmente porque não honra esta vila nem a autarquia!!!!!
Desprezam, maltratam, menorizam, subestimam e ignoram a rica história e a rica identidade histórica e
cultural de Loriga, cujo nome os envergonha, e o resultado é: Brasão de Vale da Cruz de 2002 e Brasão
das Espigas e do Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pela esmagadora maioria dos
loriguenses!! Desiludam-se os que colocam as motivações mesquinhas pessoais acima da imagem e dos
interesses de Loriga e já pensam em facto consumado: O Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal
como o Brasão de Vale da Cruz!!
Gente que faz parte dos capangas e lacaios do Zeca Maria confirmaram que estão cagando para Loriga
ao deixarem mensagens no Facebook referindo-se ao grande Loriguense António Conde, dizendo que ele
devia calar-se porque perdeu.
1º - António Conde não perdeu, pelo contrário ganhou porque foi decisivo para impedir que o brasão de
Vale da Cruz se tornasse o brasão de Loriga, impedindo que o Zeca Maria arrasasse ainda mais a
imagem desta vila.
2º - António Conde ganhou porque desmascarou estes pseudoloriguenses que intoxicaram a opinião
pública contra ele e afirmaram sempre que a ilegal aberração heráldica é o brasão legal e oficial de
Loriga.
3º - António Conde ganhou porque ficou demonstrado que sempre teve e continua a ter razão e que
coloca Loriga acima de tudo, ao contrário do que acontece com o Zeca Maria e os seus capangas e
lacaios.
4º - António Conde ganhou porque ficou demonstrado que o Zeca Maria fez merda em 2018 tal como fez
em 2002, e a esmagadora maioria dos loriguenses concorda com ele.
Os loriguenses não gostam do brasão das Espigas e do Carreto que o Zeca Maria arranjou em 2018, tal
carácter e que não está obsecado com os brasões que desenhou e que têm a aprovação das autoridades
competentes, António Conde propôs acrescentar uma estrela de ouro ao brasão de 2018 e esta simples
alteração tornaria o brasão de 2018 minimamente aceitável, mais bonito e mais representativo, e a
esmagadora maioria dos loriguenses concorda com ele. A alteração foi rejeitada porque foi o António
Conde que a propôs, ficando mais uma vez provado, tal como ficou provado em 2002, que o Zeca Maria
despreza completamente a imagem desta vila e que, as suas motivações mesquinhas pessoais são mais
importantes que os interesses de Loriga! O Zeca Maria, criador desta vergonhosa questão da heráldica,
que tem prejudicado Loriga, foi desafiado a fazer um referendo para que todos os loriguenses se
pronunciem sobre o assunto!!
O Centro Paroquial de Loriga há muitos anos que presta relevantes serviços á comunidade loriguense e á
paróquia. A bela e histórica vila de Loriga Portugal está próxima do ponto mais alto no coração da serra
na qual e da qual é uma estrela, e também por esses motivos o seu brasão tem uma estrela de ouro.
Loriga é uma vila industrial desde o século XIX e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas,
porque eram estas rodas que moviam as primeiras fábricas. O plurimilenar nome desta vila significa
couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Ao contrário do que alguns
fariseus incluindo o Adelino Pina querem fazer crer, os loriguenses católicos de fé não têm vergonha por
Loriga ser nome de couraça, pelo contrário têm orgulho do nome da sua terra e por isso querem ver a
Loriga como a peça principal do brasão da vila.
PDF - Manifesto contra a escumalha de Loriga, que
tem prejudicado a imagem desta vila e a imagem de
todos quantos nasceram nesta vila (clique aqui)!!!!!!!
Homenagem a um grande Loriguense
Homenagem a António Conde, destacado filho da vila de Loriga. Com grande
caráter, cultura, e possuíndo um QI acima da média, este grande Loriguense
luta pela sua terra em todas as frentes e tem capacidades e frontalidade há
muito reconhecidas que incomodam os toscos, os invejosos e os
incompetentes.
Graças ao grande trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador
António Conde tem feito há décadas, grande parte da informação sobre
Loriga e sobre a sua história divulgada por aí, inclusive na internet, deve-se
á iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito sacrifício e de muitas
despesas pessoais, criou uma riquissima obra sobre a história da sua terra,
da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre
Loriga em inglês e em português que ele criou na Wikipédia.
António Conde age, faz, critica o que está mal apresentando sempre
soluções, ama apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás
feiras de vaidades.
O Sr. António Conde, de uma forma discreta, já que a promoção pessoal
nunca foi o seu objectivo, tem dedicado grande parte do seu tempo ao
estudo e investigação da história, à defesa do património e do
desenvolvimento, e à divulgação da vila de Loriga. Uma pequena parte do
resultado do seu estudo sobre a história da vila de Loriga foi já publicada no
jornal Garganta de Loriga e em outra imprensa local, regional, nacional e
internacional. Essa pequena parte da sua pesquisa está disponível em
inúmeros sites e outras publicações sobre Loriga ( com ou sem referências
ao seu nome ), de diversos autores, e é conhecida dos loriguenses. Estão
também disponíveis, nos mais diversos sites ( a Wikipédia é um deles ) e
outras publicações, extractos de alguns dos seus artigos publicados ( com
ou sem referências ao seu nome ). A propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o
autor dos artigos sobre Loriga, em português e em inglês, existentes
naquela “enciclopédia”, artigos entretanto vandalizados com o apoio dos
autarcas “loriguenses” para, principalmente e entre outras coisas,
introduzirem uma ilegal aberração heráldica, que nunca foi, não é nem
jamais poderá ser o brasão de Loriga, e tentarem apagar o rasto do autor
dos artigos por ele se opor a essa ilegalidade. Entretanto, quando o
historiador António Conde foi retirado das fontes do artigo, os vândalos
foram desafiados e há muito tempo a provarem a origem dos dados
históricos presentes no artigo, e que hipocritamente não apagaram, e de
forma hilariante e contraditória dizem que não são credíveis e que não foi o
historiador António Conde que os pesquisou. Mas, apesar de não os acharem
credíveis não os apagaram, foi um qualquer editor “fantasma” que os
pesquisou e colocou no artigo, e óbviamente nunca provaram a origem dos
dados nem podem fazê-lo porque foi o historiador António Conde, autor do
artigo, quem os pesquisou e colocou, ao contrário do que é dito pelos
vândalos e por quem eles promovem de forma ilegítima, incluíndo o ladrão
de créditos sem caráter, conhecido por Fariseu Alemão, cúmplice na
vergonhosa questão da heráldica que tem arrasado a imagem de Loriga, e
que por isso passaram a incluir nas fontes do artigo. Artigo que passou a
estar constantemente e cobardemente bloqueado porque, sem surpresa, os
vândalos têm medo da verdade. Os extratos da obra do historiador António
Conde que ele colocou nos artigos que criou na Wikipédia, e outros, estão
disponíveis em muitos outros sites incluíndo este, no site Terras de
Portugal, no site da Junta de Freguesia de Loriga e até (pasme-se) no site
erradamente atribuído ao referido Fariseu Alemão que sem surpresa não
indicou o autor. São também conhecidas, e tendo em vista exclusivamente
os objectivos referidos, as suas sempre assumidas iniciativas, nos poderes
públicos, entidades oficiais, imprensa regional e nacional, e estações de
televisão portuguesas e estrangeiras. É um Loriguense sempre atento a
tudo que se passa na sua querida terra-natal, à qual o prendem fortes
raízes. O seu trabalho tem sido de grande importância para a resolução dos
principais problemas da vila de
Loriga, para o conhecimento da sua história, e para a sua divulgação, dentro
e fora de Portugal. O seu trabalho foi, e tem sido fundamental, para tirar
Loriga da sombra em que esteve mergulhada, dando-a a conhecer a
Portugal e a todo o mundo. A propósito dos principais problemas da vila,
destaca-se, por exemplo, a sua decisiva intervenção em casos ( alguns
infelizmente ainda não concluídos ) tais como: Conclusão da EN 338 (
conhecida localmente por Estrada de S.Bento ), construção do novo edifício
da Escola C+S de Loriga, reparação da EN 231, construção do quartel dos
Bombeiros Voluntários de Loriga, classificação do património histórico,
ordenamento e legalização dos símbolos heráldicos da vila, etc.
O Senhor António Conde não se tem preocupado apenas com a vila, mas
também com a Região de Loriga, ou seja, com as outras seis freguesias
cujas àreas pertenciam ao antigo Município de Loriga. É uma região com
uma identidade própria, a preservar e a desenvolver, e que ele tem
defendido e divulgado como tal. Aliás, o Senhor António Conde é um homem
de grande cultura, com um QI acima da média ( superior a 147 )
que lhe é reconhecido desde o ensino básico, e com grandes e diversificadas
capacidades, e como tal o trabalho pela sua terra natal e pela sua região, é
apenas uma parte dos seus interesses e actividades. Há cerca de trinta anos
que o Sr. António Conde tem feito uma pesquisa minuciosa sobre a história
antiga da vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo dados e
documentos preciosos que compilou numa obra a que chamou História
Concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município. No entanto
a sua pesquisa tem continuado, acumulando mais dados e documentos
sobre a história da vila de Loriga.
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Extratos de alguns dos testemunhos mais significativos:
“Já todos nos habituámos à regular colaboração do nosso conterrâneo

António Conde. São homens como ele que alimentam a curiosidade e o
interesse sobre as problemáticas locais e sobre a imprensa regional… …Este
Loriguense é um homem preocupado com a terra que o viu nascer, à qual o
prendem fortes raízes. No entanto, pela sensibilidade com que escreve,
pelos apelos que faz à unidade loriguense, António Conde tem revelado, ao
longo dos anos que vem mantendo colaboração no jornal, um pensamento
coerente e linear. Concorde-se ou não com o acentuado sentido crítico que
empresta aos seus artigos, nomeadamente na sua crónica “Quo vadis
Lorica”, o facto é que António Conde não se limita a falar dos problemas,
mas aponta soluções. Por isso, a redacção do “GL” considera-o um
Loriguense de causas. …Digam lá se o exemplo de António Conde não é de
seguir. Este Loriguense, para além de reclamar junto dos poderes públicos
para a resolução dos problemas de Loriga, não guarda para si a informação
recebida, antes a envia ao “GL”, para que todos a conheçam. Preto no
branco, com cópias dos ofícios e tudo. Assim é que é! Obrigado António
Conde, pela consideração que tem pelo “GL”, pela ANALOR, e por Loriga.”
( In jornal Garganta de Loriga ( GL ), Maio de 2002 )
Há coisas e situações que, no dia-a-dia, merecem que as olhemos de forma

positiva. António Conde, homem de grande cultura, homem de grandes
convicções e princípios, e muito ligado às chamadas “novas tecnologias”, é o
principal responsável pela divulgação de Loriga e da sua história, e um dos
principais responsáveis pela resolução dos principais problemas da vila. O
Senhor Conde é hoje muito diferente do homem que deixou a sua querida
terra-natal há vinte anos, e mesmo quando residia na sua vila de
Loriga, já era muito mais do que muitos dos seus conterrâneos pensavam ou
ainda pensam dele! Embora alguns seus conterrâneos tenham dificuldade
em aceitar, por incredulidade, inveja ou má-fé, a realidade é que Loriga
deve muito a este seu filho que, ao contrário de outros por aí que fizeram
muito menos, ou não fizeram nada pela sua terra, não procura publicidade
nem notoriedade. Por exemplo, não existe nenhum site assinado com o seu
nome, mas a maioria dos sites a nível nacional e internacional que falam de
Loriga e da sua história ( e já são muitos ) fazem-no graças à pesquisa e à
divulgação do Sr. Conde. Sem a acção do Sr. Conde, a vila de Loriga não
seria o que é, não seria tão conhecida, e a sua verdadeira história e do seu
património ainda estariam na penumbra. Ninguém conseguiu mais para a
sua terra-natal que o Sr. Conde, especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!”
( In blog Dizer Bem, artigo escrito por: Jorge Andrade em 20 de Julho de

2006. 10:49 PM )
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Loriga, vila e sede de concelho desde o século XII, pagou caro pelo apoio
dado aos “absolutistas” contra os “liberais”. Numa época em que a
consciência democrática era inexistente, havia retaliações para quem tinha
ideias diferentes das de quem detinha o poder. Em tais circunstâncias, há
sempre quem queira beneficiar do mal alheio e, para tal, ajude a provocar a
precipitação dos acontecimentos. O concelho de Loriga foi extinto pela
vingança politica e pelos interesses expansionistas de quem beneficiou com
o facto. Uma completa injustiça! Passados cento e quarenta e dois anos, a
vila e a Região de Loriga, continuam “a cumprir a pena à qual foram
condenadas”, como se estivessem a pagar juros. De vez em quando, como
acontece actualmente, a ”pena” é aliviada e surge algum progresso mas, a
história diz-nos que esta é uma situação rara. A realidade local confirma-o.
O concelho de Loriga, incluía mais de trinta povoações, entre freguesias e
suas anexas, e algumas estão agora a quarenta quilómetros da actual sede
de município. A vila de Loriga está a vinte quilómetros. Se o concelho de
Loriga não for restaurado a curto prazo, daqui a poucas décadas a região
estará repleta de aldeias fantasmas, e a vila de Loriga estará pouco melhor.
Fala-se muito no caso de Vizela mas, o caso de Loriga é mais grave, embora
não seja tão mediatizado, e é de resolução mais urgente. Não se fala de um
Movimento para a Restauração do Concelho de Loriga, nos jornais, nas
rádios nem nas televisões mas, em nome de toda a lógica administrativa,
democrática e politica, o problema tem que ser resolvido. Só assim a região
de Loriga terá futuro.
António Conde”
( In jornal Correio da Manhã, de 28 de Agosto de 1997 )
[ Nota á parte a propósito da desastrosa situação de Loriga atempadamente

apontada por António Conde: A "reforma administrativa" das freguesias,
efetuada em 2013, foi feita exatamente com os mesmos erros da que foi
efetuada no século XIX, apesar de ter sido feita no século XXI. Foi feita a
régua e a esquadro, através de compadrios políticos, com influências de
caciques e barões partidários, e fazendo tábua rasa da vontade das
populações, das ligações históricas e proximidades geográficas e afetivas
existentes entre as localidades.
O caso da freguesia de Cabeça, outrora pertencente á paróquia e ao
concelho de Loriga, é um dos piores exemplos do que de pior foi feito, e até
os argumentos usados para a agregação com Vide são completamente
ridículos, aliás seria impossível justificar com lógica tal agregação.
Ficou demonstrado que os políticos e a sua forma de atuar ( tão
caricaturados por grandes escritores do século XIX ) não mudou nos últimos
duzentos anos. Apesar dos contínuos discursos hipócritas e demagógicos em
sentido contrário, e através da sua ação e ou omissão, os políticos dos
sucessivos governos continuam empenhados em acelerar a desertificação
do interior de Portugal e a promover o povoamento do litoral, e estão a
conseguí-lo de uma forma eficaz. ]
Já tinha lido há algum tempo no Correio da Manhã, este artigo de António

Conde, nosso conterrâneo e colaborador deste jornal, acerca da extinção do
concelho de Loriga, causas e consequências. O texto, que eu, com a devida
vénia, transcrevo para “este espaço”, está à vossa disposição na internet, na
“Home Page” da vila de Loriga, e em http://www.terravista.pt/Meco/1087.
E foi daí que o tirei. Como adenda, aproveito para juntar alguns números,
resultantes das últimas eleicões autárquicas, para assim se compreender
melhor o artigo.
Assim:
O concelho de Seia, com uma àrea de 448km2, é o 6º maior do Distrito da
Guarda ( que tem 14 ). Com 29 freguesias e uma população de 29990
habitantes e 26683 eleitores. É o mais populoso, logo a seguir à Guarda! Em
termos de comparação, temos Sabugal com 40 freguesias e dezenas de
anexas, numa àrea de 827 km2 para 16320 habitantes. O concelho de
Manteigas é o mais pequeno do Distrito da Guarda, com uma àrea de 112
km2, 3 freguesias e 3758 eleitores. Agrupando as localidades desde o rio
Alva, excluíndo Lapa e Vila Cova, até às Pedras Lavradas,temos: Valezim,
Sazes, Sandomil, Cabeça, Alvoco, Teixeira, e Vide. A estas freguesias há
ainda a acrescentar as anexas, que só Vide tem 28! Este conjunto de
freguesias que formariam o concelho de Loriga, somam entre si um número
de eleitores superior a 6500, o que nos colocaria à frente de 78 municípios
com uma população e número de eleitores mais pequena que a nossa! Como
disse, ficam aqui dados concretos para a discussão, agora que se fala tanto
em novos concelhos, descentralização e regionalização… Vamos a isso!?”
( In jornal Garganta de Loriga, em Junho de 1998 )

A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém,
tem estado sempre na agenda do senhor António Conde.
O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e
meritório trabalho no sentido do desenvolvimento e divulgação da sua terra,
incluíndo a concretização das grandes obras realizadas em Loriga. Esse
trabalho está fortemente documentado, sendo que uma pequena parte
dessa extensa documentação ( cópias ) foi enviada á ANALOR, tendo sido
alvo de grandes elogios públicos no jornal Garganta de Loriga, numa época
em que o senhor António Conde era colaborador do referido jornal.
O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e
meritório trabalho no sentido do desenvolvimento e divulgação da sua terra,
incluíndo a concretização das grandes obras realizadas em Loriga. Foi o
senhor António Conde que tornou conhecido e famoso o “barracão de
madeira sede dos BOMBEIROS VOLUNTÁRIOS DE LORIGA”, e que chegou a
ser alvo de anedotas pelos Parodiantes de Lisboa. Uma das estratégias do
Senhor Conde era ridicularizar a inação das entidades competentes,
começando pela Câmara Municipal de Seia, e resultou com a transferência
da sede dos bombeiros para o edificio destinado ao mercado da vila. Mas a
luta do senhor António Conde continuou e só terminou quando foi
concretizado o seu objetivo, a construção de um quartel. Além do quartel
dos Bombeiros de Loriga, o senhor António Conde envolveu-se também
decisivamente nos casos da Estrada de São Bento ( EN 338 ), da nova Escola
C+S ( EB3 Reis Leitão ), da reparação da EN 231, na regularização e
legalização da heráldica da vila, etc, etc. Esse trabalho está fortemente
documentado, sendo que uma pequena parte dessa extensa documentação (
cópias ) foi enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos
no jornal Garganta de Loriga, numa época em que o senhor António Conde
era colaborador do referido jornal. A divulgação de Loriga e da sua história,
que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na agenda do senhor
António Conde.
[ Nota à parte: Se o Senhor António Conde fosse um loriguense

insignificante e ou sem carácter, faria o mesmo de outros que nada de
relevante fazem ou fizeram, além de se auto-promoverem por aí à custa de
Loriga, e que estão num patamar muito inferior ao dele: Preocupava-se
apenas com os seus interesses pessoais e com a sua imagem, não se
chateava com nada, adoptava a atitude de lambe-botas, de camaleão, de
catavento, de não agitação das àguas, no fundo marimbava-se para os
problemas da sua terra. Se ele fosse assim, hipócrita e sem caráter, estaria
numa posição mais confortável, não teria sido vítima de insultos, de
calúnias e até de ameaças, inclusive à integridade física, e seria uma estrela
nas feiras de vaidades de Loriga e dos loriguenses. No final do texto sobre a
história de Loriga publicado no site da autarquia loriguense estaria escrito
“por António Conde” em vez de “por Memória Portuguesa” ! Claro que Loriga
não teria conseguido coisas relevantes, não seria tão conhecida, e a vila e os
loriguenses seriam um alvo ainda maior de chacota por causa da questão da
heráldica e do anedótico brasão escolhido pelo Zeca Maria e acólitos (
Clique aqui para ver essa vergonha!!!!!!! Clique aqui para ver essa
vergonha!!!!!!! ), mas o Senhor António Conde teria tido a vantagem de não
se ter chateado, que é aliás a atitude da esmagadora maioria dos seus
conterrâneos.
Mas ele é muito superior a isso e seria incapaz de ficar quieto, em suma é
um grande Loriguense a quem a sua terra muito deve!!! ]
Além do brasão em uso estas são as outras principais propostas de brasão
elaboradas por António Conde no século passado e com aprovação
garantida pela Comissão de Heráldica da AAP, apenas diferindo na cor das
peças. Existem outras e podem ser feitas outras, o importante é a
simbologia, independentemente das cores das peças e da arrumação que
queiram fazer no brasão. Todos os brasões desenhados por António Conde
tiveram e têm a aprovação das autoridades competentes, e só motivações
mesquinhas pessoais, da parte do Zeca Maria e apoiantes, completamente
estranhas á imagem e aos interesses de Loriga, sublinhadas em 2002 e em
2018, criaram e teimam em manter a polémica em volta do brasão de
Loriga, e fizeram com que a imagem desta vila seja prejudicada há décadas.
O brasão que está na bandeira, também desenhada por ele, é o que tem sido
mais amplamente divulgado, é muito conhecido, tem muita aceitação e já é
considerado o brasão da vila de Loriga. De sublinhar que uma das muitas
capacidades do Senhor António Conde é o desenho e a pintura as quais,
aliadas aos seus conhecimentos de heráldica portuguesa e de história,
incluindo a de Loriga, e através da sua grande capacidade de iniciativa,
fazem com que este grande Loriguense esteja envolvido desde o início no
processo de regularização da heráldica da sua querida terra natal (clique
aqui para saber mais), processo de regularização da heráldica da sua
querida terra natal (clique aqui para saber mais).
Heráldica de Loriga – Brasão de Loriga

Além do brasão em uso estas são as outras principais propostas de brasão
elaboradas por António Conde no século passado e com aprovação garantida
pela Comissão de Heráldica da AAP, apenas diferindo na cor das peças.
Existem outras propostas e podem ser feitas outras, o importante é a
simbologia, independentemente das cores das peças e da arrumação que
queiram fazer no brasão. Todos os brasões desenhados por António Conde
tiveram e têm a aprovação das autoridades competentes, e só motivações
mesquinhas pessoais, da parte do Zeca Maria e apoiantes, completamente
estranhas á imagem e aos interesses de Loriga, sublinhadas em 2002 e em
2018, criaram e teimam em manter a polémica em volta do brasão de Loriga, e
fizeram com que a imagem desta vila seja prejudicada há décadas. O brasão
que está na bandeira, também desenhada por ele, é o que tem sido mais
amplamente divulgado, é muito conhecido, tem muita aceitação e já é
capacidades do Senhor António Conde é o desenho e a pintura as quais, aliadas
aos seus conhecimentos de heráldica portuguesa e de história, incluindo a de
Loriga, e através da sua grande capacidade de iniciativa, fazem com que este
grande Loriguense esteja envolvido desde o início no processo de regularização
da heráldica da sua querida terra natal (clique aqui para saber mais).
Bandeira de Loriga
Esta é a proposta de bandeira da vila de Loriga elaborada por António Conde

no século passado e que, tal como os brasões, teve e tem a aprovação das
autoridades competentes. António Conde desenhou outras propostas e
poderiam ser feitas outras, o importante é a simbologia, independentemente
das cores das peças e da arrumação que elas tenham no brasão.
Brasão de Loriga
Brasão de Loriga, desenhado pelo historiador António Conde, e considerado o

ideal para esta vila por quem sabe a história desta vila e percebe de heráldica
autárquica portuguesa.
Heráldica Loriguense que pode ver-se em muitos sites na internet, inclusive na

página oficial de Loriga no Facebook e noutras páginas na web.
Descrição e pequeno resumo do significado do brasão.
-Brasão: Escudo azul, couraça (Lorica/Loriga) de vermelho ornada de prata

ladeada por duas rodas hidráulicas de negro em fundo de prata, e em chefe
uma estrela de ouro; em campanha, monte de dois cômoros de prata, movente
dos flancos e da ponta, carregado de uma gémina ondada de azul. Coroa mural
de prata de quatro torres. Listel de prata com a legenda a negro "LORIGA".
Bandeira
Estandarte
Selo branco
Ficam aqui alguns dados para melhor ser compreendida
a origem da simbologia presente no Brasão de Loriga.
Clique nos links inseridos neste texto e nas imagens, e
ou aqui para saber mais sobre a vila de Loriga e sobre o
processo do Brasão e da Heráldica desta vila, e assim
ficar com mais informação.
Na imagem está a mais conhecida dos vários tipos de couraças usadas pelos
soldados e legionários romanos, e que tinham o nome de Lorica. Do latim
Lorica derivou Loriga que tem exatamente o mesmo significado, portanto esta
vila tem nome de couraça, facto que infelizmente envergonha alguns
“loriguenses”. Sublinha-se o facto de o nome latino Lorica só ter caído
totalmente em desuso durante a primeira metade do século XIII, passando
então a ser usada exclusivamente a derivação do latim, ou seja Loriga. A Loriga
é considerada uma peça heráldica “falante”, e fundamental no brasão desta
vila porque “fala” do nome antigo, único em Portugal, das antigas origens da
povoação, da história antiga e da identidade de Loriga. A riqueza histórica de
Loriga é tão grande e única em Portugal que existem dezenas de peças á
escolha para colocar no brasão distintivo desta vila, porém a couraça, a estrela
e a roda hidráulica são três peças essenciais no brasão de Loriga. A origem do
nome desta vila explica o uso do gentílico Loricense para designar os seus
naturais.
Nesta foto de Loriga pode ver-se uma das antigas fábricas de lanifícios
fundadas no século XIX e na qual ainda pode admirar-se a roda hidráulica, a
origem de toda a força motriz. Esta, e apenas esta, é a roda que tem que estar
no brasão de Loriga, e tem que ser esta porque esta simboliza as origens da
indústria em Loriga no século XIX, assim como a história de uma atividade que
fez esta vila destacar-se ainda mais na região. Portanto qualquer outro tipo de
roda, ainda que ligado á indústria, tornaria o brasão de Loriga mais pobre e
incompleto. Todas as fábricas de então tinham uma roda como esta e era a
água das ribeiras que fazia mover estas rodas, movimento que era transmitido
á diversa maquinaria então existente. O fundo de prata por detrás das duas
rodas hidráulicas existentes no brasão simboliza as águas cristalinas de Loriga.
A estrela de ouro de sete pontas é a que historicamente melhor representa
esta bela e histórica vila, mas pode ser substituída pela comum estrela de cinco
pontas, também de ouro, e isso foi feito no brasão de Loriga. Quem conhece a
história e a identidade de Loriga sabe que muitas coisas justificam a existência
de uma estrela no brasão da vila, porém a quem não conhece mas tem um QI
minimamente aceitável basta dizer que Loriga está localizada no coração da
Serra da Estrela na qual e da qual é uma estrela. Quem não tem um QI
minimamente aceitável nem sabe o que é a heráldica nem qual é a função da
heráldica, diz que o brasão de Loriga não precisa da estrela. Dizer que o brasão
de Loriga não precisa de ter uma estrela é como dizer que o brasão de Portugal
não precisa de ter a esfera armilar porque, como todos sabem que os
portugueses são um povo de descobridores não é preciso colocá-la no brasão.
Esta “lógica” sem sentido poderia ser aplicada a qualquer das outras peças que
integram o brasão de Loriga, e a qualquer importante peça que integre
qualquer outro brasão.
Nesta imagem das propostas de brasão desenhadas por António Conde

destaca-se a melhor simbologia para o brasão desta vila: a Loriga, a Roda
Hidráulica e a Estrela.
António Conde desenhou outras propostas e poderiam ser feitas outras, o

importante é a simbologia, independentemente das cores das peças e da
arrumação que elas tenham no brasão. Não basta o brasão estar legalizado, é
necessário que seja bonito e representativo, e o que não faltam por aí são
localidades históricas que têm brasões ridículos devido á incompetência e á
ignorância dos respectivos autarcas. A bela e histórica vila de Loriga não
merece estar nessa lista.
Este é o brasão da vila de Loriga.
Esta heráldica desenhada por António Conde no século passado, e aprovada

pelas autoridades competentes, é e continua a ser a melhor para esta vila, e o
melhor brasão de Loriga. Este é e continua a ser o brasão de Loriga e essa
realidade só terminará se aparecer outro que seja mais bonito e mais
representativo, portanto que seja uma melhor alternativa.
[ Infelizmente concretizaram-se as previsões deste grande Loriguense sobre
a evolução da situação da vila de Loriga e região envolvente, que desde a
década de oitenta do século XX motivaram os seus alertas e as suas
sugestões em muitos dos artigos que escreveu em imprensa local, regional e
nacional, e divulgados em diversos sites. Só entre 1989 e 2015, a vila de
Loriga perdeu mais de metade da população, e está mais do que na hora de
pedir contas áqueles que, por estupidez, inveja e ou conveniência ( politica
e não só ), desdenharam e criticaram os alertas e as coerentes sugestões de
António Conde.
No entanto, apesar da situação catastrófica, a estupidez e a incompetência
continuam a imperar, e continua o rumo para o abismo, leia-se a
desertificação total da vila de Loriga e das aldeias envolventes. ]
Quando o historiador António Conde disse que a ilustração usada

formalmente como “brasão” pela autarquia de Loriga é ilegal e não respeita
as regras da heráldica portuguesa e apresentou soluções, eis que surgiram
as reacções de indignação dos ignorantes, e daqueles que sem carácter se
aproveitaram dessa ignorância. Alguns, sabendo que António Conde sempre
teve razão promoveram a ignorância e aproveitaram-se da ignorância dos
que nada sabem em relação á questão da heráldica e, usando a
desinformação, a calúnia, o insulto, e usando todos os meios sujos,
envenenaram a opinião pública contra este grande Loriguense. Perante
todos, apresentaram António Conde como sendo inimigo de Loriga,
mentiroso, desonesto, maldicente, etc, atuação que atingiu contornos
gravíssimos porque envolveu gente com responsabilidades autárquicas!!
Gente com responsabilidades autárquicas que devia ser a primeira
interessada em resolver de forma competente a questão da heráldica,
defendendo assim a imagem de Loriga, a imagem dos loriguenses e a
imagem da Junta de Freguesia de Loriga, mas em vez disso têm feito
exatamente o contrário!! Como se não bastasse esta gente ter usado todos
os meios sujos para negar o problema, impedir a sua resolução e
desacreditar António Conde, quando começou a ser desmascarada e já não
podia esconder a verdade, arranjou dois brasões insultuosos em 2002 e em
2018 respetivamente, indignos desta vila, detestados pelos loriguenses e
que confirmam o desprezo que esta gente sempre teve pela imagem de
Loriga e pela questão da heráldica!!
Quando o historiador António Conde escrevia no jornal Garganta de Loriga
sobre a história e as origens lusitanas desta vila, a muito antiga tradição de
ter sido berço de Viriato, e sugeriu um evento que comemorasse tudo isso,
eis que surgiram as reações de chacota dos invejosos ignorantes.
Quando ele escrevia sobre as origens lusitanas, sobre Loriga vila lusitana e
sobre Viriato, lá vinham os pseudohistoriadores e outros burros invejosos,
incluindo alguns que dizem ter passado pelo ensino superior, com os
comentários depreciativos. E tal como sempre foi defendido por António
Conde eis que finalmente surgiu o evento Loriga Vila Lusitana, e os mesmos
que por inveja, ignorância e mau caráter, tentaram ridicularizar António
Conde, é vê-los hipocritamente agora a exibirem-se neste evento, como se
fossem os ideólogos, os mentores e os donos do evento!!
É sempre bom que as pessoas evoluam e aprendam, mas ficam mal vistas
quando não reconhecem que estiveram erradas, que as pessoas que
criticaram e tentaram ridicularizar tinham razão, e quando agora tentam
apropriar-se de ideias, que outrora criticaram e acharam ridículas, como se
agora fosse suas.
António Conde, em tudo o que tem feito por Loriga, nunca procurou nem
quis homenagens nem honrarias, mas apesar disso merece pelo menos que
os loriguenses reconheçam o seu mérito. Aliás, António Conde é um homem
de ação e não de exibição, sempre detestou feiras de vaidades, e mesmo
quando era colaborador do jornal Garganta de Loriga, nunca andou a exibir-
se pelos corredores e eventos da ANALOR, apesar de muitas vezes ter
passado e continuar a passar por Sacavém.
E como o grande loriguense António Conde odeia hipocrisia, nunca se
preocupou com o que pensam dele nem nunca viveu em função disso, e
apenas se preocupa com a sua consciência, só disponibilizará a sua obra
sobre a história de Loriga (fruto de décadas de pesquisa), quando existirem
as condições minimas para ser valorizada, caso contrário, e fazendo uma
citação biblica, seria como dar pérolas a porcos. Não é por acaso que ele já
teve a oferta de várias editoras para a publicação da sua obra e ele declinou
educadamente o convite. Entretanto podem ler-se por aí alguns dados sobre
a história de Loriga por ele disponibilizados, inclusive em muitos sites na
internet, como por exemplo nos artigos sobre Loriga em português e em
inglês que ele criou na Wikipédia.
É sempre bom que as pessoas evoluam, aprendam e acabem por dar razão a
quem está á frente, a pessoas como António Conde, mas alguns
“loriguenses”, começando por alguns que têm passado pela autarquia,
ainda não atingiram o patamar do reconhecimento, valorização e defesa
plena da história, do património e da identidade de Loriga, e a prova disso é
o facto de ainda terem vergonha do nome da sua terra e das suas origens e
por isso não querem ver a couraça no brasão da vila.
A propósito recorda-se a reação histérica dos BURROS invejosos, quando
António Conde escreveu sobre a origem do nome da vila e do gentílico que
lhe está associado. Aqui del rei, usar o gentílico loricense é um insulto, é
como chamar filho da puta a alguém de Loriga, alguns BURROS invejosos
foram ainda mais longe, e se é um insulto alguém dizer que Loriga deriva de
Lorica e o nome da vila é nome de couraça, também consideram insultuoso
dizer que Viriato nasceu em Loriga, exijo uma certidão de nascimento,
vociferou e escreveu um deles (algo que nunca preocupou os naturais de
Viseu nem de Folgosinho, por exemplo, que ao contrário destes
“loriguenses” têm orgulho da tradição que liga as suas terras a Viriato)!!
Além de sentir vergonha da possibilidade de ser conterrâneo de Viriato, o
referido BURRO invejoso também se sentiu insultado por António Conde ter
escrito que Sâo Ginês/Genês, que dá o nome ao seu querido bairro, é um
santo que nunca existiu, e que esse nome é uma invenção dos loriguenses
para designar São Gens, este sim é um santo que existiu mesmo e a sua
capela, situada nesse bairro e que deu o nome ao mesmo, é hoje dedicada a
Nossa Senhora do Carmo.
Sim as pessoas evoluem e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar
razão a quem a tem e os BURROS, incluíndo os referidos, foram obrigados a
dar razão a António Conde, e não conseguiram calá-lo nem com insultos
nem com ameaças que até publicaram na internet, porque este grande
Loriguense nunca se cala quando tem razão, e foram obrigados a desistir da
ilegal aberração heráldica que durante décadas andaram inutilmente a
tentar impor, inclusive encetando uma luta em que usaram meios sujos e
marginais, prejudicando a imagem de Loriga, a imagem dos loriguenses e a
imagem da Junta de Freguesia de Loriga.
Insultaram, caluniaram e ameaçaram António Conde, inclusive na internet,
simplesmente porque ele defende a imagem da sua terra e a imagem dos
seus conterrâneos, algo que nunca preocupou essa referida escumalha, mas
este grande Loriguense nunca se cala quando tem razão, não desistiu e
tiveram que mandar para o lixo a ilegal aberração heráldica que tanto
diziam defender. Mas era e é puro fingimento essa defesa que faziam e
fazem da ilegal aberração heráldica usada formalmente pela Junta de
Freguesia de Loriga, e a prova disso é que não mexeram uma palha quando
surgiram os brasões insultuosos de Vale da Cruz e das Espigas e do Carreto,
em 2002 e em 2018, respectivamente. Diziam e dizem defender a ilegal
aberração heráldica proclamando o seu amor a Loriga, pura falsidade
farisaica porque os loriguenses que amam verdadeiramente a sua terra
querem que Loriga tenha heráldica legal, representativa e bonita, coisas que
estes pseudoloriguenses nunca quiseram. Para eles o brasão de Loriga até
pode ter um enorme cagalhão fumegante como peça principal, desde que o
brasão tenha sido desenhado por um amigo deles e do seu dono e mentor
que é responsável por toda esta vergonhosa questão da heráldica.
A escumalha loriguense que tem liderado esta vergonha sabia e sabe que
António Conde sempre teve razão em tudo o que sempre defendeu em
relação á heráldica e não só, mas para estes pseudoloriguenses os
interesses e a imagem de Loriga nunca foram prioridade.
Sim as pessoas evoluem, e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar
razão a quem a tem, e os BURROS, talvez um dia deixem de ter vergonha do
nome da sua terra, nunca deixando de recordar que esta gente tem o hábito
de colocar os interesses e motivaçoes pessoais e mesquinhas á frente dos
interesses e da imagem de Loriga, e por isso agem dessa forma. A este
propósito convém lembrar que o autarca criador da vergonhosa questão da
heráldica nunca esqueceu nem perdoou as criticas sobre o rumo dado a
Loriga, colocadas por António Conde em artigos que escrevia no jornal
Garganta de Loriga e noutros jornais regionais e nacionais, enquanto
apresentava soluções e pugnava junto das autoridades politicas e
administrativas pela resolução dos problemas da sua terra, nem também a
intervenção deste grande Loriguense na vergonhosa questão da heráldica,
incluíndo a sua decisiva intervenção no chumbo do anedótico brasão de Vale
da Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da
Estrela ) .
Tal como em tudo o resto confirma-se que António Conde sempre teve e tem
razão, veja-se a atual situação de Loriga, que perdeu mais de metade da
população desde que este grande Loriguense saíu da sua terra, e veja-se a
vergonhosa saga da heráldica também criada pelo referido tosco autarca,
que muito prejudicou e prejudica a imagem desta bela e histórica vila!!!
Saiba mais (clique aqui) aqui neste documento PDF sobre a vergonhosa
questão da heráldica: Historia-Do-Brasao-Da-Vila-De-Loriga-Pequeno-
Resumo-Do-Processo Saiba mais (clique aqui) aqui neste documento PDF
sobre a vergonhosa questão da heráldica: Historia-Do-Brasao-Da-Vila-De-
Loriga-Pequeno-Resumo-Do-Processo
LORIGA - VILA DE PORTUGAL
Translate
História de Loriga, com extratos da obra de António Conde, “História concisa da
vila de Loriga – Das origens à extinção do município” e mais informação sobre a
vila / History of Loriga, with excerpts from the work of António Conde, “Concise
History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the
municipality” and more information about the town
LORICA-LUSITANIA | LORIGA-PORTUGAL

Loriga is an ancient, beautiful and historical portuguese town, located in the Serra da Estrela mountains.

Loriga is a historical town in Portugal located in Guarda District.

Loriga is 20 km away from the village of Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320
km from Lisbon. It is nestled in the Serra da Estrela mountain range. The population is 1,367 (2005
estimate). It is known as the "Portuguese Switzerland" due to its landscape: a small town surrounded by
mountains.
dissipated, today the town attracts a sizable tourist trade due to its picturesque scenery and the only ski
center in Portugal, totally inside the town limits.

Coordinates - 40°19′13.69″N 7°39′58.15″W/ 40.3204694°N

7.6661528°W/ 40.3204694; -7.6661528

Loriga
Civil Parish (Vila)

The valley parish of Loriga in the shadow of the Serra da
Estrela

Official name - Vila de Loriga
Country - Portugal
District - Guarda
Municipality - Seia
Center Loriga

- elevation1,293 m (4,242 ft)
- coordinates40°19′13.69″N 7°39′58.15″W/ 40.3204694°N
7.6661528°W/ 40.3204694; -7.6661528
Area - 36.25 km² (14 sq mi)
Population - 1,367 (2005)
Density - 37.71 / km² (98 / sq mi)


ISO 3166-2 codePT-

Parish/Autarchy Address - Largo da Fonte do Mouro, 1019

6270-073 Loriga

Statistics from INE (2001); geographic detail from Instituto

Geográfico Português (2010)

Loriga (Portuguese pronunciation: [loˈɾiɡɐ]) is a historical town (Portuguese: vila) in south-central part of
the municipality of Seia, in central Portugal. Part of the district of Guarda, it is 20 km away from the village
of Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon, nestled in the Serra da
Estrela mountain range. In 2005, estimates have the resident population at about 1367 inhabitants, in an
area of 36.25 km² that includes the two localities, the town of Loriga and the village of Fontão.

History

Loriga was founded originally along a column between ravines where today the historic centre exists. The
site was ostensibly selected more than 2600 years ago, owing to its defensibility, the abundance of potable
water and pasturelands, and lowlands that provided conditions to practice both hunting and
When the Romans arrived in the region, the settlement was concentrated into two areas. The larger, older
and principal agglomeration was situated in the area of the main church and Rua de Viriato, fortified with a
wall and palisade. The second group, in the Bairro de São Ginês, were some small homes constructed on
the rocky promintory, which were later appropriated by the Visigoths in order to construct a chapel. The
1st century Roman road and two bridges (the second was destroyed in the 17th century after flooding)
connected the outpost of Lorica to the rest of their Lusitanian province. The barrio of São Ginês (São Gens),
a local ex-libris, is the location of the chapel of Nossa Senhora do Carmo, an ancient Visigothic chapel. São
Gens, a Celtic saint, martyred in Arles na Gália, during the reign of Emperor Diocletian, and over time the
locals began to refer to this saint as São Ginês, due to its easy of pronunciation.

Middle Ages

Lorigawas the municipal seat since the 12th century, receiving forals in 1136 (João Rhânia, master of the
Terras de Loriga for over two decades, during the reign of Afonso Henriques), 1249 (during the reign of
Afonso III), 1474 (under King Afonso V) and finally in 1514 (by King Manuel I).
Loriga was an ecclesiastical parish of the vicarage of the Royal Padroado and its Matriz Church was
ordered constructed in 1233, by King Sancho II. This church, was to the invokation of Santa Maria Maior,
and constructed over the ancient small Visigothic chapel (there is a lateral block with Visigoth inscriptions
visible). Constructed in the Romanesque-style it consists of a three-nave building, with hints of the Sé Velha
of Coimbra. This structure was destroyed during the 1755 earthquake, and only portions of the lateral
walls were preserved.
The 1755 earthquake resulted in significant damage to the town of Loriga, destroying homes and the
parcochial residence, in addition to opening-up cracks and faults in the town's larger buildings, such as the
historic municipal council hall (constructed in the 13th century). An emissary of the Marquess of Pombal
actually visited Loriga to evaluate the damage (something that did not happen in other mountainous
parishes, even Covilhã) and provide support. The residents of Loriga supported the Absolutionist forces of
the Infante Miguel of Portugal against the Liberals, during the Portuguese Liberal Wars, which resulted in
Loriga being abandoned politically after Miguel's explusion by his brother King Peter. In 1855, as a
consequence of its support, it was stripped of municipal status during the municipal reforms of the 19th
century. At the time of its municipal demise (October 1855), the municipality of Loriga included the
parishes of Alvoco da Serra, Cabeça, Sazes da Beira, Teixeira, Valezim and Vide, as well as thirty other
disincorporated villages.
Loriga was an industrial centre for textile manufacturing during the 19th century. It was one of the few
industrialized centres in the Beira Interior region, even supplanting Seia until the middle of the 20th
century. Only Covilhã out-preformed Loriga in terms of businesses operating from its lands; companies
such as Regato, Redondinha, Fonte dos Amores, Tapadas, Fândega, Leitão & Irmãos, Augusto Luís Mendes,
Lamas, Nunes Brito, Moura Cabral and Lorimalhas, among others. The main roadway in Loriga, Avenida
Augusto Luís Mendes, is named for one of the towns most illustrious industrialists. The wool industry
started to decline during the last decades of the 20th century, a factor that aggravated and accelerated the
decline of the region.

Geography

Known locally as the "Portuguese Switzerland" due to its landscape that includes a principal settlement
nestled in the mountains of the Serra da Estrela Natural Park. It is located in the south-central part of the
municipality of Seia, along the southeast part of the Serra, between several ravines, but specifically the
Ribeira de São Bento and Ribeira de Loriga; it is 20 kilometres from Seia, 80 kilometres from Guarda and
300 kilometres from the national capital (Lisbon). A main town is accessible by the national roadway E.N.
231, that connects directly to the region of the Serra da Estrela by way of E.N.338 (which was completed in
2006), or through the E.N.339, a 9.2 kilometre access that transits some of the main elevations (960 metres
near Portela do Arão or Portela de Loriga, and 1650 metres around the Lagoa Comprida).
The region is carved by U-shaped glacial valleys, modelled by the movement of ancient glaciers. The main
valley, Vale de Loriga was carved by longitudanal abrasion that also created rounded pockets, where the
glacial resistance was minor. Starting at an altitude of 1991 metres along the Serra da Estrela the valley
descends abruptly until 290 metres above sea level (around Vide), passing villages such as Cabeça, Casal
do Rei and Muro. The central town, Loriga, is seven kilometres from Torre (the highest point), but the
parish is sculpted by cliffs, alluvial plains and glacial lakes deposited during millennia of glacial erosion,
and surrounded by rare ancient forest that surrounded the lateral flanks of these glaciers.

Economy

Textiles are the principal local export; Loriga was a hub the textile and wool industries during the beggin-
19th century, in addition to being subsistence agriculture responsible for the cultivation of corn. The
Loriguense economy is based on metallurgical industries, bread-making, commercial shops, restaurants
and agricultural support services. While that textile industry has since dissipated, the town began to attract
a tourist trade due to its proximity to the Serra da Estrela and Vodafone Ski Resort (the only ski center in
Portugal), which was constructed within the parish limits.
( By the historian António Conde )
Links
História de Loriga, com extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila
de Loriga – Das origens à extinção do município” e mais informação sobre a vila / History of
Loriga, with excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise History of the town of
Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality” and more information about the
town
Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção
do município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the town of
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga- Portugal
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga.Lorica
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Wikidot
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Webnode
do Município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the town of
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Portugal
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Google
do município” no site Terras de Portugal, Memória Portuguesa – Wikidot
do município”no artigo que ele criou na Wikipédia. – Extracts from the work of the historian António
Conde, “Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” in the article
he created on Wikipedia.
História de Loriga – Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à
extinção do município” no site Terras de Portugal – Wikidot
História de Loriga – Extratos da obra do historiador historiador António Conde, “História concisa da vila
de Loriga – Das origens à extinção do município” no site da Junta de Freguesia de Loriga
Freguesia. Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens
à extinção do município”, no site da Junta de Freguesia de Loriga
do município” – Revista Ares e Mares
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Twitter
do município” – Visitar Portugal
do município” – Terras de Portugal, Memória Portuguesa
do município” – Aldeias de Montanha Webnode
do município” – Por Olivença
do município” – Povo Lusitano
do município” – Casa da Ponte do Arrocho
do município” – Vortex Mag
do município” – NCultura
do município” – Ruralea
do município” – Lanifícios Doc
do município” – Wikiloc
do município” – ArqueoFuturista
Extratos da obra do historiador António Conde, História concisa da vila de Loriga – Extracts from the work
of the historian António Conde, Concise history of the town of Loriga – Google

and excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise History of the town
of Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality”
Ligações – Mais sobre Loriga e extratos da obra do historiador António Conde , “História concisa da vila de
Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about Loriga and excerpts from the work of the
historian António Conde , “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the
municipality”
municipality”
municipality”
municipality”

extinção do Município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the
town of Loriga – From origins to extinction of the municipality”
extinção do município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the

Lorica - Lusitânia, Loriga - Portugal

LORIGA - LORICA LUSITANORUM ASTRUM EST - História concisa de Loriga

Loriga é uma vila e freguesia portuguesa,situada na Serra da Estrela, distrito da Guarda. Tem 36,52 km² de
área, e densidade populacional de 37,51 hab/km².
Loriga encontra-se a 80km da Guarda e 300km de Lisboa. A vila é acessível pela EN 231, e tem acesso à
Torre pela EN 338, seguindo um traçado projectado décadas atrás, com um percurso de 9.2 km de
paisagens deslumbrantes, entre as cotas 960m (Portela de Loriga) e 1650m, acima da Lagoa Comprida onde
entronca com a EN 339. A àrea urbana da vila encontra-se a uma altitude que varia entre os 770m e os
1200m.



das quais se destacam a Penha dos Abutres (1828m de altitude) e a Penha do Gato
Ribeira de Loriga e a Ribeira de S.Bento,as quais
se unem depois da E.T.A.R. da vila.A Ribeira de

_Centro histórico da vila de Loriga no início do século XX_

Vila

A vila está dotada de uma ampla gama de infrastrutras,como por exemplo,a Escola C+S Dr.Reis Leitão,a
Banda Filarmónica de Loriga, fundada em 1905, o corpo de Bombeiros Voluntários de Loriga, cujos serviços
se desenvolvem na àrea do antigo Município Loricense, a Casa de Repouso Nª. Srª. da Guia, uma das
últimas obras sociais de relevo,a Associação Loriguense de Apoio à Terceira Idade,o Grupo Desportivo
Loriguense,fundado em 1934,Posto da GNR,Correios,serviços bancários, farmácia,Escola EB1 e pré-escolar,
praia fluvial,estância de esqui (única em Portugal),etc .
Ao longo do ano celebram-se de maneira especial o Natal, a Páscoa (com a tradicional Amenta das Almas)
e festas em honra de S. António (durante o mês Junho) e S. Sebastião (durante o mês de Julho), com as
respectivas mordomias e procissões. Porém, o ponto mais alto das festividades religiosas é a festa
dedicada NªSrª da Guia, padroeira da diáspora loricense, que se realiza todos os anos, no primeiro
Domingo de Agosto.

Acordos de geminação:

Loriga celebrou acordo de geminação com: A vila, actual cidade de Sacavém, no concelho de Loures, em 1
de Junho de 1996.
Brasões de Loriga e de Sacavém

_A Lorica usada pelos romanos e que deu nome à vila_

Lorica,foi o nome dado pelos Romanos a Lobriga, povoação que foi,nos Hermínios (actual Serra da
Estrela),um forte bastião lusitano contra os invasores romanos.Os Hermínius foram a maior fortaleza
lusitana e Lorica situada no coração dessa fortaleza,perto do ponto mais alto.Lorica,do latim,é nome de
antiga couraça guerreira,de que derivou Loriga,com o mesmo significado.Os próprios soldados e
legionários romanos usavam Lorica.Os Romanos puseram-lhe tal nome,devido à sua posição estratégica na
serra,e ao seu protagonismo durante a guerra com os Lusitanos(* LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST).É
um caso raro de um nome que se mantém praticamente inalterado há dois mil anos,sendo altamente
significativo da antiguidade e da história da povoação(por isso,a couraça é a peça central e principal do
brasão histórico da vila).

_Sepultura antropomórfica com mais de 2600 anos_

A povoação foi fundada estratégicamente no alto de uma colina,entre duas ribeiras,num belo vale de
origem glaciar.Desconhece-se,como é evidente,a longínqua data da sua fundação,mas sabe-se que a
povoação existe há mais de dois mil e seiscentos anos,e surgiu originalmente no mesmo local onde hoje
está o centro histórico da vila.No Vale de Loriga,onde a presença humana é um facto há mais de cinco mil
anos,existem actualmente,além da vila,as aldeias de Cabeça,Muro,Casal do Rei,e Vide.

_Guerreiros lusitanos_

Da época pré- romana existe,por exemplo uma sepultura antropomórfica com mais de dois mil anos,num
local onde existiu um antigo santuário,numa época em que o nome da povoação era Lobriga,etimologia de
evidente origem céltica.Lobriga,foi uma importante povoação fortificada,Celta e usitana,na serra.
A tradição local,e diversos antigos documentos,apontam Loriga como tendo sido berço de Viriato,que
nasceu,sem dúvida,nos Hermínius,onde foi pastor desde criança.É interessante a descrição existente no
livro manuscrito História da Luzitânia,do Bispo-Mor do Reino(1580):"...Sucedeu o pastor Viriato,natural de
Lobriga,hoje a villa de Loriga,no cimo da Serra da Estrêla,Bispado de Coimbra,ao qual,aos quarenta annos
de idade,aclamarão Rey dos Luzitanos,e casou em Évora com huma nobre senhora no anno 147...".A rua
principal, da àrea mais antiga do centro histórico da vila de Loriga,tem o nome de Viriato,em sua
homenagem.
_Estrada romana de Lorica ( século I antes de Cristo )_
_ Ponte romana sobre a Ribeira de Loriga ( século I antes de Cristo )_

Ainda hoje existem partes da estrada,e uma das duas pontes(século I a.C.),com que os Romanos ligaram
Lorica ao restante império.A ponte romana ainda existente,sobre a Ribeira de Loriga,está em bom estado de
conservação,e é um bom exemplar da arquitectura da época. A estrada romana ligava Lorica a Egitânia
(Idanha-a-Velha), Talabara (Alpedrinha), Sellium (Tomar), Scallabis (Santarém), Olisipo (Lisboa) e a
Longóbriga (Longroiva), Verurium (Viseu), Balatucelum (Bobadela), Conímbriga (Condeixa) e Aeminium
(Coimbra). Era uma espécie de estrada estratégica destinada a ajudar a controlar os montes Hermínios
onde viviam tribos lusitanas muito aguerridas.
_Fontanário da época romana na àrea mais antiga do centro histórico

da vila_

Quando os romanos chegaram,a povoação estava dividida em dois núcleos separados por poucas centenas
de metros.O maior,mais antigo e principal situava-se na àrea onde hoje existem a Igreja Matriz e parte da
Rua de Viriato,sendo defendido por muros e paliçadas.O outro núcleo,constituído apenas por algumas
habitações,situava-se mais acima junto a um pequeno promontório rochoso,em cima do qual mais tarde os
Visigodos construíram uma ermida dedicada a S.Gens.

_Ermida visigótica de S.Gens, reconstruída e com outro orago (
Nossa Senhora do Carmo )_

Com o domínio romano,cresceu a importância de Lorica,uma povoação castreja que recebeu populações de
castros existentes noutros locais dos Hermínios,e que entretanto foram abandonados.Isso aconteceu
porque esses castros estavam localizados em sítios onde a única vantagem existente era a facilidade de
defesa.Sítios que,ao contrário de Lorica,eram apenas um local de refúgio,onde as habitações estavam
afastadas dos recursos necessários à sobrevivência,tais como àgua e solos aráveis.Um desses castros
abandonados,e cuja população se deslocou para Lorica,situava-se no ainda conhecido Monte do Castelo,ou
do Castro,perto da Portela de Loriga.No século XVIII ainda eram visíveis as ruínas das fundações das
habitações que ali existiram,mas actualmente no local apenas se vêem pedras soltas. A propósito é
completamente errada a ideia criada segundo a qual os Lusitanos apenas construíam as suas habitações
no cimo dos montes, que deixaram apenas com a chegada dos romanos. Pelo contrário, eles sabiam
escolher os melhores locais e a facilidade de defesa não era o único critério, sendo portanto
completamente errada a ideia que alguns criaram segundo a qual as populações da época apenas
escolhiam o alto dos montes para viverem.

_Soldados romanos envergando a Lorica, origem do nome da vila_

Loriga,foi também importante para os Visigodos,os quais deixaram uma ermida dedicada a S.Gens,um
santo de origem céltica,martirizado em Arles,na Gália,no tempo do imperador Diocleciano.A ermida sofreu
obras de alteração e o orago foi substituído, passando a ser de Nossa Senhora do Carmo.Com a passagem
dos séculos,os loricenses passaram a conhecer o santo por S.Ginês,hoje nome de bairro neste local do
actual centro histórico da vila.A actual derivação do nome romano,Loriga,começou a ser usada pelos
Visigodos.

_Pedra com incrições visigóticas na Igreja Matriz_

_Igreja Matriz, parte da alvenaria que resistiu ao terramoto de 1755_

A Igreja Matriz tem,numa das portas laterais,uma pedra com inscrições visigóticas,aproveitada de um
antigo pequeno templo existente no local quando da construção datada de 1233.A antiga igreja,era um
templo românico com três naves,a traça exterior era semelhante à da Sé Velha e Coimbra,tinha o tecto e
abóbada pintados com frescos,e, quando foi destruída pelo sismo de 1755,possuía nas paredes,quadros da
escola de Grão Vasco.Da primitiva igreja românica do século XIII restam partes das paredes laterais. Desde
a reconquista cristã, que Loriga esteve sob a exclusiva influência administrativa e eclesiástica de
Coimbra,pertencendo também à Coroa e à Vigariaria do Padroado Real,e foi o próprio rei (na época
D.Sancho II) que mandou construír a Igreja Matriz,cujo orago era,tal como hoje,de Santa Maria Maior.No
entanto a paróquia foi criada pelos Visigodos e até à reconquista pertenceu à Diocese de Egitânia.Na
segunda metade do século XII já existia a paróquia de Loriga,e os fieis dos então poucos e pequenos
lugares ou "casais" dos arredores,vinham à vila assistir aos serviços religiosos.Alguns desses lugares,hoje
freguesias,foram,a partir do século XVI,adquirindo alguma autonomia religiosa,começando por Alvoco,e
seguindo-se Vide,Cabeça e Teixeira.
_Pedra de fontanário com inscrição do século XII
_Vestígios medievais de uma casa senhorial
_Pelourinho ( século XIII, reconstruído ) em frente do antigo edifício da Câmara entretanto adaptado para
residência particular_

Avila de Loriga,recebeu forais de João Rhânia(senhorio das Terras de Loriga durante cerca de duas
décadas,no tempo de D.Afonso Henriques)em 1136,de D.Afonso III em 1249,de D.Afonso V em 1474,e
recebeu foral novo de D.Manuel I em 1514.
Com D.Afonso III,a vila recebeu o primeiro foral régio,e em 1474,D.Afonso V doou Loriga ao fidalgo Àlvaro
Machado,herdeiro de Luís Machado,que era também senhor de Oliveira do Hospital e de Sandomil,doação
confirmada em 1477, e mais tarde por D.Manuel I.No entanto,após a morte do referido fidalgo,a vila voltou
definitivamente para os bens da Coroa.No século XII,o concelho de Loriga abrangia a àrea compreendida
entre a Portela de Loriga(hoje também conhecida por Portela do Arão)e Pedras Lavradas,incluindo as àreas
das actuais freguesias de Alvoco da Serra,Cabeça,Teixeira,e Vide.Na primeira metade do século XIX,em
1836,o concelho de Loriga passou a incluír Valezim e Sazes da Beira.Valezim,actual aldeia histórica,recebeu
foral em 1201,e o concelho foi extinto em 1836,passando a pertencer ao de Loriga. Alvoco da Serra recebeu
foral em 1514 e Vide recebeu honras de paróquia no século XVII,mas sem nunca receber foral,voltando a
ser incluídas plenamente no concelho de Loriga em 1828 e 1834 respectivamente,também no início do
século XIX.As sete freguesias que ocupam a àrea do antigo município loricense, constituem actualmente a
denominada Região de Loriga.Essas freguesias constituem também a Associação de Freguesias da Serra da
Estrela,com sede na vila de Loriga.

_Os brasões das freguesias da Região de Loriga e as fábricas Leitão & Irmãos e Regato, duas das antigas
unidades industriais de Loriga fundadas no século XIX_

Loriga,é uma vila industrializada (têxtil) desde o início do século XIX,quando "aderiu" à chamada revolução
industrial,mas,já no século XVI os loricenses produziam bureis e outros panos de lã.Loriga,chegou a ser
uma das localidades mais industrializadas da Beira Interior,e a actual sede de concelho só conseguiu
ultrapassá-la em meados do século XX.Tempos houve em que só a Covilhã ultrapassava Loriga em número
de empresas.Demonstrativo da genialidade dos loricenses,é que tudo isso aconteceu apesar dos acessos
difíceis à vila,os quais até à década de trinta do século XX,se resumiam à velhinha estrada romana de
Lorica,contruída no século I antes de Cristo.Nomes de empresas,tais como Regato,Fândega,Leitão &
Irmãos,Redondinha,Tapadas,Augusto Luís Mendes,Moura Cabral,Lorimalhas,Lages Santos,Nunes
Brito,etc,fazem parte da rica história industrial desta vila.A maior e principal avenida de Loriga tem o nome
de Augusto Luís Mendes,o mais destacado dos antigos industriais loricenses. Mais tarde,a metalurgia,a
pastelaria,e mais recentemente,o turismo (Loriga tem enormes potencialidades turisticas),passaram a fazer
parte dos pilares da economia da vila.
Outra prova do génio loricense é um dos exlíbris de Loriga,os inúmeros socalcos e a sua complexa rede
de irrigação,construídos ao longo de muitas centenas de anos,e que transformaram um vale belo mas
rochoso,num vale fértil.

_Cruzeiro da Carvalha

_Cruzeiro da Independência_

Mas, Loriga acabou por ser derrotada por um inimigo político e administrativo, local e nacional, contra o
qual teve que lutar desde meados do século XIX.
A história da vila de Loriga é, aliás, um exemplo das consequências que os confrontos de uma guerra civil
podem ter no futuro de uma localidade e de uma região. Loriga tinha a categoria de sede de concelho
desde o século XII, tendo mas, por ter apoiado os chamados Absolutistas contra os Liberais na guerra civil
portuguesa, teve o castigo de deixar de ser sede de concelho em 1855. A conspiração movida por desejos
expansionistas da localidade que beneficiou com o facto, precipitou os acontecimentos. Tratou-se de um
grave erro político e administrativo como tem vindo a confirmar-se; foi, no mínimo, um caso de injusta
vingança política, numa época em que não existia democracia e reinavam o compadrio e a corrupção, e
assim começou o declínio de toda a região de Loriga (antigo concelho de Loriga).
Se nada de verdadeiramente eficaz for feito, começando pela vila de Loriga, esta região estará
desertificada dentro de poucas décadas, o que, tal como em relação a outras relevantes terras históricas do
interior do país, será com certeza considerado como uma vergonha nacional. Confirmaria também a óbvia
existência de graves e sucessivos erros nas políticas de coesão, administração e ordenamento do território.
Para evitar tal situação, vergonhosa para o país, é necessário no mínimo por em prática o que já é
reconhecido no papel: desenvolver a vila de Loriga, pólo e centro da região.
_Vista da Estância de Esqui de Loriga, do lado da Torre, vendo-se ao fundo a Garganta de Loriga _

Em Loriga existem a única estância e pistas de esqui existentes em Portugal.Loriga,é a capital da neve em
Portugal.


O nome Lorica aparece como sendo da época romana num documento medieval visigótico com referências
à zona. Foi aliás na época visigótica que a "versão" Loriga começou a substituir o nome Lorica que vinha da
época romana, mas o nome original dado pelos romanos só caiu totalmente em desuso durante a primeira
metade do século XIII.
Depois, aparece novamente em documentos dos séculos X, XI, XII e XIII, principalmente em documentos do
século XII, inclusive quando se fala de limites territoriais, onde até a actual Portela do Arão é referida como
Portela de Lorica, começando mais tarde a ser referida como Portela de Aran, depois de Aarão, e finalmente
do Arão.
A estrada romana de Lorica era uma espécie de estrada estratégica, Destinada a ajudar a controlar os
Montes Herminios onde, como se sabe, viviam tribos lusitanas muito aguerridas. Esta estrada ligava entre
si duas grandes vias transversais, a que ligava Conimbriga, a norte, e a que ligava Iaegitania, a sul. Não se
sabe os locais exactos dos cruzamentos, mas tudo indica que a norte seria algures perto da actual
Bobadela.
Quanto aos vestígios da calçada romana original, eles podem encontrar-se Na área das Calçadas, onde
estiveram na origem deste nome, e dispersos em pequenos vestígios até à zona da Portela do Arão,
tratando-se da mesma estrada. A título de curiosidade, a estrada romana foi utilizada desde que foi
construída, provalvelmente por volta de finais do século I antes de Cristo, até à década de trinta do século
XX quando entrou em funcionamento a actual EN231. Sem a estrada romana teria sido impossívelo já por
si grande feito de Loriga se tornar um dos maiores pólos industriais têxteis da Beira Interior durante o
século XIX.
- Factos comprovados: Lorica era o antigo nome de Loriga, existiram duas pontes romanas, uma delas
ainda existe, e a outra, construída sobre a Ribeira de S.Bento, ruiu no século XVI, e ambas faziam parte da
estrada romana que ligava a povoação ao restante império romano.
A ponte romana que ruiu estava situada a poucas dezenas de metros a Jusante da actual ponte, também
construída em pedra mas datada de finais do Século XIX. A antiga estrada romana descia pela actual Rua do
Porto, subia pela actual Rua do Vinhô, apanhava parte da actual Rua de Viriato passando ao lado da
povoação então existente, subia pelas actuais ruas Gago Coutinho e Sacadura Cabral, passava na actual
Avenida Augusto Luis Mendes, na área conhecida por Carreira, seguindo pela actual Rua do Teixeiro em
direcção à ponte romana sobre a Ribeira de Loriga.
Entre a capela de S.Sebastião e o cemitério, existia um troço de Calçada romana bem conservada que não
deixava dúvidas a ninguém sobre a sua verdadeira origem, mas infelizmente uma parte foi destruída e a
restante soterrada quando fizeram a estrada entre a Rua do Porto e o cemitério.
Numa zona propositadamente conhecida por Calçadas, já afastada da vila, ainda existem vestígios bem
conservados do primitivo pavimento da estrada romana.

( Pelo historiador António Conde )

( Apontamento conciso sobre a história da vila de Loriga ) Loriga@site2002

_Loriga ancient Lorica_


Loriga
is an ancient,beautiful and historic small portuguese town,located in the Serra da Estrela
mountains.
Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans,it is more 2600 years old.Lorica,was the
name given by the Romans the Lobriga,population the was,in the Hermínius(current Serra da
Estrela mountains)a strong Lusitanian bastion against the romans invaders.The Hermínius had been the
biggest lusitanian fortress and situated Lorica in the heart of this fortress,close to the
high point.Lorica,latin it,is name of old warlike harness,from that it derived Loriga,with signification.The
Romans had the same put such name to it,due to its strategical position in the mountain range,and to its
protagonism during the war with Lusitanians.(LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST).This a case rare of a
name that if it practically keeps unchanged has two a thousand years,being highlysignificant of the
antiquity and the history of the population(the Lorica is the central piece in the coat of arms).
The population was established strategically in the high one of a hill,between two banks,in an beautiful
origin valley glacier,where the presence human being exists has,at least,five a thousand years.Ignore if as
it is evident,remote date of the foundation,but it is known that the population exists more than has two
thousand and six hundred years,and appeared originally in the same place where today Valley of Loriga is
the historical center of the town.No exist currently,beyond the town,the villages of Cabeça,Muro,Casal
do Rei,and Vide.
Of the time daily pay Roman exists,for example an antropomorphus sepulture,in a place where one old
sanctuary existed,at a time where the name of the population was Lobriga,etymology of evident origin
celtic.Lobriga,was an important strenghtened population,celtic and lusitanian,in the mountain
range.Notable people from Loriga include Viriathus (known as Viriato in portuguese),a famous Lusitanian
The local tradition,and diverse old documents,point Loriga as having been cradle of Viriathus,that was
born,without a doubt,in the Hermínius,where the existing description in the book was
interesting shepherd since child.The manuscript History of the Lusitania,of Bispo-Mor do
Reino(1580):"...Succeeded the Viriato shepherd,born in Lobriga,today the small town of Loriga,in the top of
a mountain of the mountain range of the Star,Bishopric of the Coimbra,to which,the forty years of age,will
acclaim King of the Lusitanians,and married in Évora with a noble lady in year 147...".A main street,of the
area oldest of the historical center of the town has the name of Viriathus.
Still today parts of the road,and one of the two bridges(century I b.C.),with that the Romans had bound to
Lorica to remain empire.A bridge still existing Roman,on the bank of Loriga,it is in good condition of
conservation,and is a good unit of the architecture of the time.The road Roman bound to Lorica the
Egittânia(Idanha-a-Velha),Talabara(Alpedrinha),Sellium(Tomar), Scallabis(Santarém),Olisipo(Lisbon) and
the Longóbriga(Longroiva),Verurium(Viseu),Balatucellum(Bobadela),
When the Romans arrived,the population were divided in two separate nucleus for few hundreds of
meters.The bigger and main he was placed in the area where today the First Church and part of the Street
of Viriathus,being defended by walls and palisade.The exist another nucleus,constituted only some
habitations,it a small promontory rocky.In local exists the Quarter of S.Ginês (S.Gens).
Loriga,was also important for the Visigods,which had left ermida,probably the older christian temple
construted in the locality,dedicated to the S.Gens,a saint of celtic origin,martirize in Arles,the Galia,the time
of emperor Diocleciano.A suffered workmanships from alteration and patron was substituted,starting to
be Ours Saint Mary Lady of the Carmo.With the ticket of the centuries,the loricenses had started to know
the saint for S.Ginês,today name of a quarter of the historical center of the town.A current derivation of
the name,Loriga,started to be used for the Visigods.
The first church has,in one of lateral doors,a rock with visigotics registrations,used to advantage when of
the construction dated of 1233 and was proper king ( in the time D.Sancho II ) ordered to constrution.A
old church,was a romanic temple with three ships,with it traces fellow creature to the one of the old Sé de
Coimbra,even so the building had different dimensions,it had the ceiling one and vault painted,and,when
it was destroyed by the earthquake of year 1755,was possession pictures of the school of Grão Vasco in
the walls.
Since it reconquers christian,who Loriga was under the exclusive real administrative influence and
ecclesiastical of Coimbra,include the Vigariaria do Padroado Real.In the second half of century XII already
existed the parish of Loriga,and the faithful of then the small places or "couples"of the outskirts,came to
the town to attend the religious services.
The town of Loriga,received municipal charters (Forais) from Rhãnia(seigniory João of Lands of Loriga in
the time of D.Afonso Henriques)in 1136,D.Afonso III in 1249,D.Afonso V in1474,and received charter new
from D.Manuel I in 1514.With D.Afonso III,the town returned to the ownership of the Crown,and in
1474,D.Afonso V donated to Loriga to the Àlvaro Machado noble,axe donation confirmed in 1477,and later
for D.Manuel I.But meanwhile,after he death of the related noble,the town was enclosed definitively in the
goods of the Crowh.In the century XIII,the municipality of Loriga enclosed the understood area enters the
Portela de Loriga (today also known by Portela do Arão) and Pedras Lavradas,including the areas of the
actuals clienteles of Alvoco da Serra,Cabeça,Teixeira,and Vide.In the first half of the century XIX,in 1836,the
municipality of Loriga passed to enclosed the populations of the Valezim and Sazes
da Beira.Valezim,current historical village.Alvoco da Serra received charter in 1514,and Vide in the century
XVII but not received charter,but the municipality of Loriga in 1828 had come back to be part do and 1834
respectively,also in beginning century XIX.The seven clienteles who occupy the area of the old Loricense
Municipality,currently constitutes the called Region of Loriga and the Associação de Freguesias da Serra da
Estrela with head office in Loriga.
Loriga,is a industrial town(textile)since the beginning of century XIX,when "it adhered"to the call
industrial revolution,but,on longer century XVI,the loricenses produced bureis and other
cloths woollen.Later,the metallurgy,the pastry shop,and more recently,the tourism(Loriga as enormous
touristics potentialities),pillars of the economy had started to be part of them of town.In Loriga they
are the only ski resort and existing ski trails in Portugal.Loriga is the Luso Capital and capital of the snow
in Portugal.

_Lusitanian warriors_
________________________________________________________________________________________________________________

Heráldica oficial Loriguense


Escudo azul, uma Loriga de vermelho ornada de prata ladeada por duas rodas hidráulicas de negro em
fundo de prata, e em chefe uma estrela de ouro; em campanha, monte de dois cômoros de prata, movente
dos flancos e da ponta, carregado de uma gémina ondada de azul. Coroa mural de prata de quatro torres.
Listel de prata com a legenda a negro "LORIGA". -Bandeira de Loriga: Esquartelada de azul e branco. -Selo:
Circular contendo a mesma simbologia do brasão.

Bandeira oficial da vila de Loriga - Loriga`s Flag

*Bandeira*: Esquartelada a azul e branco. Cordão e borlas de ouro. Haste e lança de ouro. O azul e o branco
representam o céu, as àguas límpidas, a neve, a beleza, a pureza e as cores antigas da bandeira
portuguesa, recordando também que durante muito tempo Loriga pertenceu directamente à coroa.

*Selo*: Redondo,contendo no seu interior os mesmos símbolos do brasão,e com a legenda:«Junta de

Freguesia de Loriga»
Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loriguenses orgulham-se da
história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra, único em Portugal,
orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das antigas origens da
indústria em Loriga. Por isso o brasão desta vila tem uma Loriga, tem uma estrela de ouro e tem duas
rodas hidraulicas. O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica, que tem
exatamente o mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser
bonito, antigo, histórico e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça central e principal do
brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra na qual e da
qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da vila tem
uma estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial desde o século XIX, a roda hidráulica era a origem da
força motriz das antigas fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas.

Simbologia
Como peça central a Lorica / Loriga, antiga couraça guerreira, origem do nome multimilenar, lembra as
origens remotas da povoação e a história antiga da vila.As duas rodas hidráulicas simbolizam a duas vezes
centenária indústria loriguense, criada com o engenho das gentes de Loriga e que fizeram a vila destacar-
se ainda mais na região. Eram as rodas hidráulicas que moviam as primitivas fábricas instaladas ao longo
das duas ribeiras que banham a vila. Esses abundantes recursos hídricos foram em tempos mais remotos
aproveitados também para mover moínhos.
A estrela de ouro simboliza principalmente a Serra da Estrela na qual esta vila é a estrela. Pode também
simbolizar a vila como uma estrela dentro da Estrela, e o ponto de referência dos inúmeros emigrantes
loricenses espalhados pelo mundo.
Os montes na base simbolizam os belos e verdejantes montes que ladeiam o belíssimo Vale de Loriga e a
sua espectacular Garganta de Loriga, constituíndo uma paisagem única.
Brasão de Loriga existente no século XIII
couraça e uma estrela de sete pontas. A couraça era uma referência à valentia da localidade e dos seus
habitantes, traduzida no próprio nome, e a estrela com sete pontas era uma referência aos "sete cabeços" (
montes ) que rodeiam a vila.
cabeços".

_Heráldica histórica da vila de Loriga
primeira metade do século XIII, passando então a ser usada exclusivamente a derivação do latim, ou seja
Loriga. A Loriga é considerada uma peça heráldica “falante”, e fundamental no brasão desta vila porque
“fala” do nome antigo, único em Portugal, das antigas origens da povoação, da história antiga e da
identidade de Loriga. A riqueza histórica de Loriga é tão grande e única em Portugal que existem dezenas de
peças á escolha para colocar no brasão distintivo desta vila, porém nem cruzes, nem carretos, nem espigas
estão incluídos, e a couraça, a estrela e a roda hidráulica são três peças essenciais no brasão de Loriga. A
origem do nome desta vila explica o uso do gentílico Loricense para designar os seus naturais.
Nesta foto de Loriga pode ver-se uma das antigas fábricas de lanifícios fundadas no século XIX e na qual
ainda pode admirar-se a roda hidráulica, a origem de toda a força motriz. Esta, e apenas esta, é a roda que
tem que estar no brasão de Loriga, e tem que ser esta porque esta simboliza as origens da indústria em
Loriga no século XIX, assim como a história de uma atividade que fez esta vila destacar-se ainda mais na
região. Portanto qualquer outro tipo de roda, ainda que ligado á indústria, tornaria o brasão de Loriga mais
pobre e incompleto. Todas as fábricas de então tinham uma roda como esta e era a água das ribeiras que
fazia mover estas rodas, movimento que era transmitido á diversa maquinaria então existente. O fundo de
prata por detrás das duas rodas hidráulicas existentes no brasão simboliza as águas cristalinas de Loriga.
A estrela de ouro de sete pontas é a que historicamente melhor representa esta bela e histórica vila, mas
pode ser substituída pela comum estrela de cinco pontas, também de ouro, e isso foi feito no brasão de
Loriga. Quem conhece a história e a identidade de Loriga sabe que muitas coisas justificam a existência de
uma estrela no brasão da vila, porém a quem não conhece mas tem um QI minimamente aceitável basta
dizer que Loriga está localizada no coração da Serra da Estrela na qual e da qual é uma estrela. Quem não
tem um QI minimamente aceitável nem sabe o que é a heráldica nem qual é a função da heráldica diz que o
brasão de Loriga não precisa da estrela. Dizer que o brasão de Loriga não precisa de ter uma estrela é como
dizer que o brasão de Portugal não precisa de ter a esfera armilar porque, como todos sabem que os
portugueses são um povo de descobridores não é preciso colocá-la no brasão. Esta “lógica” sem sentido
poderia ser aplicada a qualquer das outras peças que integram o brasão de Loriga, e a qualquer importante
peça que integre qualquer outro brasão.
Aheráldica da vila de Loriga foi desenhada pelo historiador António Conde e tem a aprovação das
autoridades competentes. Estas foram as principais propostas de António Conde .
(Clique aqui para saber mais sobre a vergonhosa história do brasão de Loriga:
http://tiagodacruz.blogs.sapo.pt/2343.html
http://www.facebook.com/CRUZ.SERRA.DA.ESTRELA/ .
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriguense
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loricense
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga- Lorica
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Terra Natal de Viriato
do município” no site da Junta de Freguesia de Loriga
do município” – Ares e Mares
do município” – Terras de Portugal
Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das
origens à extinção do município” – Extracts from the work of the historian António Conde,
“Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” –
Cidade de Loriga Google
“Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Lorica
Lusitanorum Civitas Google
“Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Vila de
Loriga Google
“Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Land
of viriathus Google
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Scribd PDF Docs
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Yumpu PDF Docs
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Docplayer PDF Docs
Ligações – Mais sobre Loriga e extratos da obra do historiador António
Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do
município” / Links – More about Loriga and excerpts from the work of the
historian António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the
Origins to the extinction of the municipality”
Ligações – Mais sobre Loriga e extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa
da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about Loriga and
excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise History of the town of Loriga –
From the Origins to the extinction of the municipality”
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google

PDF Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das
“Concise history of the town of Loriga - From the Origins to the extinction the municipality"
O gentílico Loriguense é igual ao ao gentílico Loricense e ambos servem para designar os naturais da vila de
Loriga, mas os BURROS acham insultuoso o gentílico Loricense. Lógica dos BURROS: Fundaram a
povoação no Chão do Soito, e não junto das ribeiras e terras melhores para a pastorícia e agricultura.
Sandomil e Valezim, por exemplo, receberam foral no século XIII, quando aqui só havia calhaus, e só em
1514 havia aqui gente suficiente para justificar a atribuição do único foral, festejado como tal em 2014. Em
qualquer localidade o(a) santo(a) padroeiro(a) é sempre o orago da paróquia e da igreja matriz, mas Loriga
é diferente e aqui há o hábito de trocar e desprezar padroeiros, devoções e invocações. A história e a
filologia explicam a origem e o significado do nome desta vila, mas Loriga é diferente e os BURROS têm
vergonha do nome da sua terra, dizem que nada existe sobre as origens e significado do nome, e dizer que
Loriga é nome de couraça é uma vergonha que não deve ser recordada no brasão. ETC!!!!!
PDF António Conde – Loriga – Homenagem a António Conde, destacado filho da vila de Loriga. Com grande
caráter, cultura, e possuíndo um QI acima da média, este grande Loriguense luta pela sua terra em todas as
frentes e tem capacidades há muito reconhecidas e frontalidade que incomodam os toscos, os invejosos e os
incompetentes. Graças ao grande trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador António Conde tem
feito há décadas, grande parte da informação sobre Loriga e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á
iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criou uma
riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em
inglês e em português que ele criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o que está mal
apresentando sempre soluções, ama apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de
vaidades. – Gratidão e reconhecimento de Loriga
PDF Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loriguenses orgulham-se da
orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das antigas origens da indústria
em Loriga. Por isso o brasão desta vila tem uma Loriga, tem uma estrela de ouro e tem duas rodas
hidraulicas. O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente
o mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo,
histórico e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A
vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra na qual e da qual é uma estrela e
os loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro.
Loriga é uma vila industrial desde o século XIX, a roda hidráulica era a origem da força motriz das antigas
fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas.
frentes e tem capacidades e frontalidade que incomodam os toscos. Graças ao grande trabalho de pesquisa e
divulgação que o historiador António Conde tem feito há décadas, grande parte da informação sobre Loriga
e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito
sacrifício e muitas despesas pessoais, criou uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos
sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele criou na Wikipédia. António
Conde age, faz, critica o que está mal apresentando sempre soluções, ama apaixonadamente a sua terra e é
alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades. – Gratidão e reconhecimento de Loriga
Loriguense pesquisa a história de Loriga há cerca de 30 anos, á custa de muito sacrifício e muitas despesas
pessoais, criando uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo este, e nos
artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o
que está mal apresentando sempre soluções, ama apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás
feiras de vaidades.
grande caráter, cultura, e possuíndo um QI acima da média, este grande Loriguense luta pela sua terra em
todas as frentes e tem capacidades e frontalidade que incomodam os toscos. Graças ao grande trabalho de
pesquisa e divulgação que o historiador António Conde tem feito há décadas, grande parte da informação
sobre Loriga e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de
muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criou uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em
muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele criou na Wikipédia.
António Conde age, faz, critica o que está mal apresentando sempre soluções, ama apaixonadamente a sua
terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades. – Gratidão e reconhecimento de Loriga
feiras de vaidades.
PDF História do Brasão de Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os
loriguenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua
terra, único em Portugal, orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das
ouro e tem duas rodas hidraulicas. O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim
Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não
apenas por ser bonito, antigo, histórico e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça central e
principal do brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra na
qual e da qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da
vila tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial desde o século XIX, a roda hidráulica era a
origem da força motriz das antigas fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas. Tanta
cagança do Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta exibição em feiras de vaidades, tanto tempo
literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de ensino superior que envergonha, e o resultado é:
umas Espigas e um Carreto!! Desprezam, maltratam, menorizam, subestimam e ignoram a rica história e a
rica identidade histórica e cultural de Loriga, cujo nome os envergonha, e o resultado é: o Brasão de Vale da
Cruz de 2002 e o Brasão das Espigas e do Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pelos loriguenses!!!
Legalizada ou não acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga. Desiludam-se os que sempre
colocaram as motivações mesquinhas pessoais acima da imagem e dos interesses de Loriga e que, já
pensando em facto consumado, mentem aos loriguenses como sempre fizeram: A alteração pode ser feita,
deve ser feita e será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da
Cruz!! História do Brasão de Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga –
Os loriguenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua
O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o mesmo
significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo, histórico
e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A vila de
Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra na qual e da qual é uma estrela e os
loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro.
fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas. História do Brasão de Loriga. Quem sempre
disse que o “brasão” usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou alternativas, tanto naturais de
Loriga como da Comissão de Heráldica, são alvos dos capangas e lacaios do Zeca Maria que dizem que são
inimigos de Loriga, que são odiados pelos loriguenses, que não são bem-vindos na vila e insultam-nos e
caluniam-nos, inclusive em comentários deixados na internet. Quando já não podiam esconder a verdade
arranjaram esta anedota que ridiculariza Loriga e que por isso foi chumbada por quem defende a imagem
desta vila (os tais inimigos)! Finalmente, depois da merda feita e de terem levado nas longas orelhas,
passaram a dizer que a heráldica não faz falta nenhuma nem cria empregos na vila, aliás sempre acharam
que qualquer merda serve para brasão de Loriga! Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada
e afirmada pela estrela exibida no brasão desta vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se
Lorica, e do latim derivou Loriga que tem o mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por
isso o brasão tem uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o
pároco e as instituições religiosas da paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm
vergonha do nome da vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas
hidráulicas, e em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos
contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz. Os capangas e lacaios do
Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Tal
mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma para Loriga.
Como são mestres da desinformação e da mentira tentaram responsabilizar a Comissão de Heráldica pela
merda feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está escolhido, não há nada a fazer e os loriguenses têm
que se habituar a gostar do brasão das Espigas e do Carreto tal como tinham que se habituar ao brasão de
Vale da Cruz. É mentira, o brasão do Zeca Maria pode ser alterado e vai ser alterado, porque os loriguenses
não gostam do brasão que não honra esta vila nem a autarquia!!!!! Os loriguenses que gostam
verdadeiramente da sua terra valorizam a história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua
terra tenha um brasão legal mas que também seja bonito e representativo. Onde estavam e estão os
defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os
brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga
ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se importam
que esse pseudobrasão seja substituído por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e do
Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! Estes “loriguenses” capangas e lacaios do Zeca Maria estão
cagando para Loriga e até defendem um brasão com um cagalhão se for desenhado por um amigo!!! Os
capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada
recomendáveis. Para eles quem não apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de Loriga é odiado
pelos loriguenses e não é bem-vindo aqui, só faltando colocarem barreiras para controlarem quem entra.
Tal como em 2002 em 2018 o seu dono e mentor Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os casos
a esmagadora maioria dos loriguenses não gostou do resultado, como aconteceu em 2002 os capangas e
lacaios do Zeca Maria desvalorizam novamente a merda que o seu dono e mentor fez em 2018 e já andam
outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles
sempre cagaram para o assunto e por isso acham que qualquer merda serve para Loriga e os loriguenses
têm que aceitar ainda que não gostem. Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada
pela estrela exibida no brasão desta vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do latim
derivou Loriga que tem o mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem
uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco e as
instituições religiosas da paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do nome
da vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em 2018
quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos loriguenses e
condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o Zeca Maria fez o primeiro atentado contra a imagem
de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz. Os loriguenses não gostam do brasão das
Espigas e do Carreto que o TOSCO autarca Zeca Maria arranjou em 2018, tal como não gostaram do brasão
de Vale da Cruz que ele arranjou em 2002! Comprovando o seu grande caráter e que não está obsecado
pelos brasões que desenhou, António Conde propôs esta simples alteração, uma estrela de ouro que
tornaria o brasão de 2018 minimamente aceitável, mais bonito e mais representativo, e só os capangas do
Zeca Maria não concordam com ele. A alteração foi rejeitada porque foi o historiador António Conde que a
propôs, ficando mais uma vez provado, tal como ficou em 2002, que o Zeca Maria despreza a imagem desta
vila e que as suas motivações mesquinhas pessoais são mais importantes que os interesses de Loriga! O Zeca
Maria, criou a vergonhosa questão da heráldica e está decidido a mantê-la!! Os capangas e lacaios do Zeca
Maria confirmaram que estão cagando para Loriga ao dizerem e deixando mensagens no Facebook,
referindo-se a António Conde, dizendo que este grande Loriguense devia calar-se porque perdeu. 1º –
António Conde não perdeu, pelo contrário ganhou porque foi decisivo para impedir que o Zeca Maria
arrasasse ainda mais a imagem de Loriga em 2002 e em 2018, com a vergonhosa heráldica. 2º – Ganhou
porque desmascarou estes pseudoloriguenses que intoxicaram a opinião pública contra ele e afirmaram
sempre que a ilegal aberração heráldica usada formalmente pela autarquia é o brasão legal e oficial de
Loriga. 3º – Ganhou porque ficou provado que tem razão e que coloca Loriga acima de tudo, ao contrário do
que faz o Zeca Maria. 4º – Ganhou porque ficou provado que o Zeca Maria fez merda em 2002 e em
2018. Os pseudoloriguenses desonestos, mentirosos, marginais e mesquinhos há décadas que arrastam na
lama a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!!
Mentirosamente dizem, entre outras coisas, que a ilustração usada formalmente pela Junta de Freguesia é o
brasão legal e oficial de Loriga e têm empreendido uma luta suja e criminosa contra quem os desmascarou.
Aliás, para eles qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Os mesmos mentirosos dizem novamente, tal
como disseram em relação ao primeiro, que o segundo brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e que os
loriguenses têm que o aceitar ainda que não gostem. É mentira, pode e vai ser alterado porque, tal como o
primeiro, o segundo brasão do Zeca Maria envergonha esta vila, e só escapará do lixo se levar a estrela de
ouro sugerida pelo historiador António Conde. Os pseudoloriguenses desonestos, mentirosos, marginais e
mesquinhos há dezenas de anos que arrastam na lama a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e
continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente dizem, entre outras coisas, que a ilustração usada
formalmente pela Junta de Freguesia é o brasão legal e oficial de Loriga e têm empreendido uma luta suja e
criminosa contra quem os desmascarou. Aliás, para eles qualquer merda serve para brasão de Loriga, e por
isso o primeiro brasão do Zeca Maria foi para o lixo. Os mesmos mentirosos dizem novamente, tal como
Zeca Maria escapar do lixo é levar a estrela de ouro sugerida pelo historiador António Conde. Os
pseudoloriguenses desonestos, mentirosos e marginais têm vergonha do nome da sua terra e há décadas
que arrastam na lama a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-
lo!! Mentirosamente dizem, entre outras coisas, que a ilustração usada formalmente pela Junta de
Freguesia é o brasão legal e oficial de Loriga e têm empreendido uma luta suja e criminosa contra quem os
desmascarou. Aliás, para eles qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Os mesmos mentirosos dizem
novamente que o segundo brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e que os loriguenses têm que o
aceitar ainda que não gostem. É mentira, pode e vai ser alterado porque, tal como o primeiro, o segundo
brasão do Zeca Maria envergonha esta vila, e só escaparia do lixo se levasse a estrela de ouro sugerida pelo
historiador António Conde. Tanta cagança do Brito Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta
exibição em feiras de vaidades, tanto tempo literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de ensino
superior que envergonha, e o resultado é: umas Espigas e um Carreto!! Desprezam, maltratam, menorizam,
subestimam e ignoram a rica história e a rica identidade histórica e cultural de Loriga, cujo nome os
envergonha, e o resultado é: o Brasão de Vale da Cruz de 2002 e o Brasão das Espigas e do Carreto de 2018,
indignos de Loriga e odiados pelos loriguenses!! ! Legalizada ou não acham que qualquer merda serve para
brasão de Loriga!! Desiludam-se os que sempre colocaram as motivações mesquinhas pessoais acima da
imagem e dos interesses de Loriga e que, já pensando em facto consumado, mentem aos loriguenses como
sempre fizeram: A alteração pode ser feita, deve ser feita e será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é
lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!!
PDF História do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos do vergonhoso Processo do Brasão da Vila de
Loriga
PDFHistória do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos sobre esta vergonha que arrasa a imagem desta
bela e histórica vila
PDF História do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos sobre esta vergonha que arrasa a imagem desta
bela e histórica vilaa
PDF História do Brasão de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loriguenses orgulham-se da
fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas. Tanta cagança do Doutor de Albarda, tanta
sabedoria fingida, tanta exibição em feiras de vaidades, tanto tempo literalmente desperdiçado numa
qualquer instituição de ensino superior que envergonha, e o resultado é: umas Espigas e um Carreto!!
cultural de Loriga, cujo nome os envergonha, e o resultado é: o Brasão de Vale da Cruz de 2002 e o Brasão
das Espigas e do Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pelos loriguenses!!! Legalizada ou não
acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga. Desiludam-se os que sempre colocaram as
motivações mesquinhas pessoais acima da imagem e dos interesses de Loriga e que, já pensando em facto
consumado, mentem aos loriguenses como sempre fizeram: A alteração pode ser feita, deve ser feita e será
feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!! História do Brasão de
Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loricenses orgulham-se da
o mesmo significado. Os loricenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo,
Zeca Maria escapar do lixo é levar a estrela de ouro sugerida pelo historiador António Conde. Tanta cagança
do Brito Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta exibição em feiras de vaidades, tanto tempo
Cruz de 2002 e o Brasão das Espigas e do Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pelos loriguenses!! !
Legalizada ou não acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Desiludam-se os que sempre
deve ser feita e será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!!
Loriga
PDF História concisa de Loriga pelo historiador António Conde nos sites da Junta de Freguesia de Loriga,
Memória Portuguesa e Wikipédia
Wikidot, Wikipédia e WordPress
conterrâneo António Conde tem feito há décadas, tem dado os seus frutos, e grande parte da informação
sobre Loriga divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Este grande Loriguense pesquisa
a história de Loriga há cerca de 30 anos, á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criando
uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em
vaidades.
vaidades.
PDF History of Loriga Portugal, extracts from António Conde’s work in the article he created on Wikipedia.
The efficient, though discreet, research and dissemination work that the historian and our great loriguense
António Conde has been doing for decades, has borne many fruits, and much of the information about
Loriga released there is due to the initiative of this great Loriguense. This great Loriguense researches the
history of Loriga for about 30 years, at the expense of much sacrifice and many personal expenses, creating
a rich work, which can be read extracts on many sites, including articles on Loriga in English and
Portuguese that he created on Wikipedia. António Conde acts, does, criticizes what is badly always
presenting solutions, loves his land passionately and is allergic to hypocrisy and vanity
vaidades.
vaidades.

Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google
LORIGA –
LORIGA –
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INSTITUIÇÕES E ASSOCIAÇÕES LORICENSES


_Emblema e bandeira dos Bombeiros de Loriga_


A Associação Humanitária dos Bombeiros Voluntários de Loriga,é uma das mais prestigiadas e importantes
associações loricenses. Fundada em 16 de Abril de 1982, a sua criação veio satisfazer uma necessidade há
muito sentida nesta vila industrial, assim como numa região como é a de Loriga.

_Banda de Loriga em 1905_


Esta prestigiada associação loricense, é uma das que mais tem contribuído para, através de música da mais
alta qualidade,
interpretada pela sua Banda Filarmónica, levar o nome de Loriga e a rica cultura loricense a todo o país e
ao estrangeiro. Fundada em 1 de Julho de 1905, esta associação tem a sua sede num solar do século XVIII,
o Solar dos Mendes.

_Escola C+S e sede do Agrupamento de Escolas de Loriga_


As origens da Escola C+S de Loriga remontam a 1968 com a criação da então chamada Escola Preparatória.
A sua sede funcionou no Solar dos Mendes, local onde estavam também a maioria das salas de aulas,e as
instalações eram complementadas pelo antigo edifício da Escola Primária, onde hoje é a sede da autarquia.
As instalações foram sempre precárias e insuficientes.Entretanto a escola foi reclassificada, tendo sido
montados pavilhões pré-fabricados para albergar os alunos que consequentemente aumentaram de
número, mas as instalações continuavam insuficientes e cada vêz mais degradadas. O desejo de
instalações próprias e condignas, existente desde 1968,fazia-se sentir com mais intensidade. Em Novembro
de 1996, foi finalmente inaugurado um edifício novo e emblemático da nova Escola Reis Leitão, instalações
cujo único defeito é não possuírem pavilhão gimnodesportivo.

_Casa de Repouso Nossa Senhora da Guia_



no apoio social,à infância e à terceira idade. Pertencem a esta instituição, a creche, o infantário, e o lar de
idosos da Casa de Repouso de Nossa Senhora da Guia.

_Sede da ALATI na Rua Viriato, no centro histórico da vila_


A Associação Loriguense de Apoio à Terceira Idade foi fundada em 12 de Julho de 1990, e tal como o
nome indica, destina-se essencialmente ao apoio aos idosos,principalmente aos mais desfavorecidos.
Possui um centro de dia no centro histórico da vila, e presta apoio domiciliário.

_Antiga sede do GDL na Rua de Viriato, na parte mais antiga do centro histórico da vila_


O Grupo Desportivo Loricense foi fundado em 8 de Abril de 1934,transformando-se rápidamente numa


_Emblema da ANALOR e página do jornal Garganta de Loriga_


Esta prestigiada associação foi fundada em 1987 por loricenses dos tais que, por conta própria ou
dentro de qualquer instituição ou associação loricense, trabalham incansavelmente para promover a sua
terra-natal e contribuir para a resolução dos poblemas que a afectam.
Loriga deve muito a estes loricenses que, embora não residam na vila, têm lá os seus corações e as suas
almas, aqueles que desenvolvem permanentemente um imenso trabalho pessoal ou colectivo (conforme a
opção) pela terra que os viu nascer. A A.N.A.L.O.R publica um jornal, o Garganta de Loriga, que é um
importante meio de comunicação entre os loricenses espalhados pelo país e pelo mundo. Através dos
artigos de António Conde, um conhecido historiador e benfeitor de Loriga, publicados nesse jornal, os
loricenses acordaram para o conhecimento da sua história mais remota. Aliás, Loriga e a sua história têm
sido divulgadas pelo Sr. Conde através dos mais diversos meios de comunicação portugueses e
estrangeiros e nos mais diversos sites, desde a Wikipédia até sites de grande nível cultural. Durante cerca
de vinte anos, o Sr. António Conde fez uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga,
percorrendo arquivos e recolhendo dados e documentos preciosos que compilou numa obra a que
chamou História Concisa da vila de Loriga - Das origens à extinção do município. Porém a sua pesquisa tem
continuado, adicionando cada vez mais dados e documentos sobre a história da vila de Loriga.
_Entrada da sede da ISSAL junto da Igreja Matriz_


XIV, e desde finais do século XVI que tem o nome e os moldes actuais. Noutros tempos chegou a funcionar
como se fosse a Santa Casa da Misericórdia de Loriga, embora nunca tivesse esse nome.

_Bandeira e emblema do CLBP_


Brasil desde o século XVII. Aliás foi a colónia de Manaos que construíu os monumentais fontanários que
podem admirar-se na vila.

_Um dos monumentais fontanários erigidos pela comunidade loricense de Manaus, Brasil. Este fica na Rua
do Porto, uma das ruas de Loriga que tiveram origem na antiga estrada romana._

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_Mapa da Região e antigo Município de Loriga

Freguesias da Região de Loriga [área do antigo Município Loricense]

Brasão de Loriga

As seis freguesias que rodeiam Loriga, que fazem parte da Associação de Freguesias da Serra
da Estrela,com sede nesta vila, e que outrora fizeram parte do Município Loricense.
_Brasão de Alvoco da Serra_

Alvoco da Serra

Alvoco da Serra é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 37,57 km² de área e 646 habitantes
Alvoco da Serra recebeu foral de D. Manuel I em 17 de Fevereiro de 1514,data em que deixou de pertencer
ao concelho de Loriga. Foi vila e sede de concelho entre esta data e 1828, ano em que o concelho foi
extinto. Tinha, em 1801, 667 habitantes. Entre 1828 e 1855 pertenceu novamente ao concelho de Loriga,
após o que passou a integrar o concelho de Seia.
_Brasão de Cabeça_

Cabeça

Densidade: 26,8 hab/km². Durante muitos anos foi conhecida como São Romão de Cabeça.Até ao século
XIX pertenceu ao concelho,à paróquia e à freguesia de Loriga.
A sua população vive em grande parte da agricultura e da pastorícia. António de Almeida Santos, ministro
em vários Governos, ex-presidente da Assembleia da República, filho de uma loricense, nasceu em Cabeça,
numa época em que a sua mãe dava aulas na escola primária local.
_Brasão de Sazes da Beira_

Sazes da Beira

(2001). Densidade: 53,4 hab/km². A primeira fixação definitiva deu-se (supõe-se) no século XV, no lugar
chamado de "Sazes Velho".
Matriz.
data em que passou a pertencer ao município de Loriga.No meio de todas as remodelações
administrativas sofridas (em que Sandomil esteve prestes a pertencer ao concelho de Loriga), a freguesia
de Sazes (correspondente a todo o território da sua paróquia) pertenceu ao concelho de Loriga até
1855,data em que este foi extinto.
_Brasão de Teixeira_

Teixeira

Teixeira é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 12,88 km² de área e 233 habitantes
passando depois a fazer parte do novo concelho da Vide no início do século XVII.
Voltou a ser incluída no município de Loriga, com a completa reintegração de Vide em 1834, e até 1855.
Passa então para o concelho de Seia ao qual pertence actualmente.

_Brasão de Valezim_

Valezim

Valezim é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 10,94 km² de área, 382 habitantes (2001) e
densidade populacional de 34,9 hab/km².
habitação e à construcção civil. O seu primeiro foral é atribuído em 1201, por D. João de Foyle. Em 1514 é
renovado por D. Manuel I, e passa constituir um concelho formado apenas pela freguesia da sede. Entre os
anos de 1836 e 1855 pertenceu ao concelho de Loriga. Nessa data foi integrado no concelho de Seia, onde
pertence.
_Brasão de Vide_

Vide

Vide é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 51,25 km² de área e 843 habitantes (2001), com
uma densidade populacional de 16,4 hab/km². Está situada na zona centro do país, no Parque Natural da
Serra da Estrela, a uma distância de 25 Km da Torre. A freguesia engloba as seguintes e pequenas
povoações anexas: Abitureira,Baiol,Balocas,Baloquinhas,Barreira,Barriosa,Barroco da
Malhada,Borracheiras,Carvalhinho,Casal do Rei,Casas Figueiras,Cide, Chão
Cimeiro,Coucedeira,Costeiras,Fontes do Cide,Foz da Rigueira,Foz do
Vale,Frádigas,Gondufo,Lamigueiras,Malhada das
Cilhas,Monteiros,Muro,Obra,Outeiro,Ribeira,Rodeado,Sarnadinha,Silvadal e Vale do Cide.
Pertenceu ao concelho de Loriga e no início do século XVII,época em que se tornou paróquia, ganhou
alguma autonomia até ao início do século XIX (1834), tendo nessa época voltado a pertencer plenamente
ao município loriguense até 1855, ano em que foi integrado no concelho de Seia. Em 1801 era constituída
apenas pela freguesia da sede, tinha 750 habitantes e nunca foi vila nem recebeu foral, o que se reflete no
seu brasão.
Últimos estudos, levados a cabo em 2002, confirmam que o povoamento do Vale de Loriga em cujo extremo
se encontra Vide, remonta aos finais do Paleolítico Superior.
Entre as zonas de Entre-águas e de Ferradurras, nesta freguesia, há alguns núcleos rochosos que possuem
várias inscrições rupestres, os maiores descobertos até agora, que foram objecto de estudo por parte
da Associação Portuguesa de Investigação Arqueológica, e que segundo os traços gerais apresentados,
pertencem à Idade do Bronze. A aldeia da Vide tem vários acessos sendo os principais a EN 230, que vem
de Oliveira do Hospital, e a EN 238, na Portela de Loriga, cruzamento com a EN 231 que liga Loriga a Seia.

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_Vale glaciar de Loriga, Garganta de Loriga _

_A bela aldeia de xisto de Fontão de Loriga_
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Viriathus was born in Loriga

VIRIATO

"...Sucedeu o pastor Viriato,natural de Lobriga,hoje a vila de Loriga,no cimo na Serra da Estrêla,Bispado

de Coimbra;Ao qual,tendo quarenta anos de idade,aclamaram Rei dos Lusitanos e casou em Évora com
uma nobre Senhora,no ano 147.
Prendeu em batalha, ao Pretor romano Caio Vetílio e lhe degolou 4000 soldados;A Caio Lucitor,daí a uns
dias,matou 6000.
Ao capitão Caio Plaucio ,matou Viriato mais de 4000 junto de Toledo.Reforçou-se o dito capitão,e dando
batalha junto de
Évora,prendeu 4000 soldados.
No ano 146,o Pretor Cláudio Unimano lhe deu batalha e de todo foi destruído por Viriato,que repartiu os
despojos pelos soldados,pondo nos montes mais altos da Lusitânia,os estendartes romanos..."
(Página do livro manuscrito História da Lusitânia,do Bispo Mor do Reino,1580,"traduzida" do português

arcaico para o actual)

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-Algumas citações de alguns dos mais importantes antigos historiadores romanos:

*** -"Viriato,um lusitano de nascimento,sendo pastor desde criança nas altas montanhas*,foi para todos os
Romanos motivo do maior terror.A princípio armando emboscadas,depois devastando províncias,por
último vencendo,pondo em fuga,subjugando exércitos de Pretores, e Cônsules romanos."
(Orósio(5.4.1)

*** -"Viriato,nascido e criado nas mais altas montanhas* da Lusitânia,onde foi pastor desde
criança,conseguiu reunir o apoio de todo o seu povo para sacudir o jugo romano e fundar uma grande
nação livre na Hispânia"
(Floro(1.33)

*** -"...Este Viriato era originário dos Lusitanos...Sendo pastor desde criança,estava habituado a uma vida
dura nas altas montanhas*...Famoso entre as populações,foi por eles escolhido como chefe...
(Diodoro Sículo(33.1.1-4)

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-Todos os grandes historiadores,começando pelos romanos antigos,elogiam as grandes qualidades de

Viriato.Nelas se destacam,a inteligência,o humanismo,a capacidade de liderança,e a sua grande visão de
estratega militar e político.A este grande homem,que liderou os Lusitanos,antepassados dos
portugueses,os romanos só conseguiram vencer recorrendo à vergonhosa traição cobarde.Este homem,tal
como outros que ficaram na história,tinha origens humildes,provando-se na época,tal como hoje,que as
capacidades individuais não dependem do estrato social,nem das habilitações académicas. Apesar das
inúmeras lições da história em sentido contrário, alguns pseudointelectuais e pseudohistoriadores
"elitistas" e preconceituosos continuam a achar que é improvável que alguém com origens humildes se
torne uma grande figura histórica, e então inventaram teorias ridículas no sentido de atribuír "sangue
azul" e origens "nobres" a Viriato.
Viriato,era apenas um pastor,habituado desde criança a percorrer as montanhas dos Herminius(actual Serra
da Estrêla),onde nasceu,e que conhecia como as palmas das suas mãos,inclusivé as povoações lusitanas da
serra.A Lobriga,sua terra-natal,um povoado fortificado situado estratégicamente próximo do ponto mais
alto da serra,os romanos puseram o nome de Lorica(antiga couraça guerreira).

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- Os Romanos chamaram Lorica,nome de antiga couraça guerreira(LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST),à

povoação lusitana,fortificada, de Lobriga,nomede evidente etimologia céltica.O nome Lorica foi escolhido
devido à sua posição estratégica no coração dos Herminius,e ao papel desempenhado durante a resistência
contra os invasores romanos numa serra que era a maior fortaleza lusitana.Do latim, Lorica,derivou
Loriga,com o mesmo significado,e esta derivação do nome latino começou a ser usada pelos Visigodos.Um
caso raro de um nome que se mantém praticamente inalterado há dois mil anos,sendo altamente
significativo da história e da antiguidade da povoação(por isso,a couraça é a peça central do brasão
histórico da vila).
Loriga,existe há mais de vinte e seis séculos,e a povoação foi fundada estratégicamente e originalmente
no alto de uma colina,entre duas ribeiras, na àrea onde hoje existe o centro histórico da vila.A rua principal
da àrea mais antiga do centro histórico da vila tem o nome de Viriato em sua homenagem.Exactamente na
àrea onde,há mais de dois mil e seiscentos anos,foram feitas as primeiras habitações pelos antepassados
dos loricenses. Da época pré-romana existe,por exemplo,uma sepultura antropomórfica,num local onde
existiu um antigo santuário. Existem ainda troços da estrada romana,e uma das duas pontes(sec.I a.C.)
com que os Romanos ligaram Lorica ao restante império.Esta estrada ligava Lorica a Egitânia (Idanha-a-
Velha), Talabara (Alpedrinha), Sellium (Tomar), Scallabis (Santarém), Olisipo (Lisboa),e a Longóbriga
(Longróiva), Verurium (Viseu), Balatucelum (Bobadela), Conímbriga (Condeixa) e Aeminium (Coimbra).
Quando os Romanos chegaram,a povoação estava dividida em dois núcleos.O maior e principal,situava-se
na àrea onde hoje existem a Igreja Matriz e a parte superior da Rua de Viriato,e estava protegido por muros
e paliçadas.O outro núcleo,constituído por poucas habitações,estava localizado junto de um promontório
rochoso onde hoje existe o Bairro de S.Ginês ( S.Gens ).

A vila de Loriga,recebeu forais de João Rhânia(senhorio das Terras de Loriga no tempo de D.Afonso
Henriques),e dos reis D.Afonso III,D.Afonso V, e D.Manuel I,nos séculos XII,XIII,XV e XVI,respectivamente.
Eclesiaticamente,Loriga pertencia à Vigariaria do Padroado Real,sob a dependência de Coimbra,e a Igreja
Matriz,dedicada a Santa Maria Maior,foi mandada construír pelo rei D.Sancho II em 1233.Era um templo
românico de três naves e traça exterior semelhante à da Sé Velha de Coimbra.Foi destruída pelo sismo de
1755.
O concelho de Loriga(actual Região de Loriga)incluíu a àrea onde hoje existem as freguesias de Alvoco da
Serra,Cabeça,Sazes da Beira,Teixeira,Valezim,e Vide.Inicialmente,desde o século XII,até ao início do século
XIX,o Município Loricense,e até à inclusão de Valezim,não ia além da Portela de Loriga.
Alvoco da Serra,que recebera foral no século XVI,foi reintegrado no Concelho de Loriga no início do século
XIX.Vide,que recebera alguma autonomia como paróquia mas sem nunca receber foral no século XVII,foi
plenamente reintegrada no Município Loricense na mesma época.
A bela e histórica Loriga é uma vila industrial desde princípios do século XIX.Chegou a ser uma das
localidades mais industrializadas da Beira Interior,e só foi ultrapassada pela actual sede de concelho em
meados do século XX.O grande dinamismo dos loricenses ultrapassou até os maus acessos,já que,durante
mais de dois mil anos,e até à década de trinta do século XX era a velhinha estrada romana.
Mas,o génio dos loricenses está também patente no que é um dos exlibris de Loriga:Os socalcos e a sua
complexa rede de irrigação que são ainda a marca inconfundível da paisagem loricense.Ao longo de
centenas de anos,os loricenses construíram aquela obra gigantesca,tranformando um vale belo mas
pedregoso,num vale fértil.
Loriga,tem enormes potencialidades turísticas,e as únicas pistas e estância de esqui existentes em
Portugal,estão localizadas em Loriga.Loriga,é a capital da neve em Portugal.
As actuais sete freguesias do antigo Concelho de Loriga( incluindo a vila ),e as suas mais de trinta
localidades anexas,constituem a Região de Loriga.As mesmas localidades constituem também a Associação
de Freguesias da Serra da Estrela,com sede na vila de Loriga.

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In 147 b.C.,thousands of Lusitanian warriors found themselves surrounded by the military forces of
magistrate Caio Vetílio.At first this seemed like just another Roman attempt to seize the Iberian Península
in the on going war in which the Roman Republic had led for years.But pursued by the enemy,the
Lusitanians elect one of their own and hand him absolute power.Born in Lobriga,Lusitania,Lorica for the
Romans,current Loriga in Portugal,this man,who for seven will taunt the Romans,is called Viriathus.
Between 147 and 139,the year in which he was killed (murder by Romans,he was assassinated while
sleeping),Viriathus successively defeated Roman armies,led a greater part of the iberian peoples into revolt
and was responsible for the beginning of the war of Numância.
After the murder,the Lusitanian guerrilla was continued to resist,"the women boke arms with the men,who
died wiht a will,not a man of them showing his back,or uttering a cry.Of the women who were captured
some killed themselves,others slew their children also with their own hands,considering death preferable
to captivity".
Viriathus,is considered the first Lusian figure,and also national hero in Portugal.It was born without a
doubt in the Hermínius,current Serra da Estrela,wehere he was shepherd since child,more precisely in
Lobriga,Lorica for the Romans,current Loriga,in Portugal.
Viriathus,was praised had to is great qualities human beings,and of great strategist to military and
diplomat,inclusively for the old Romans historians.Viriathus,proved that at the time,such as
today,the individual capacities do not depend on the social estratum nor of the academical
qualifications.Viriathus,was only one shepherd,accustomed since child to cover mountains of the heart of
the Lusitania.
Roman,the superpower of the time,only obtained to arrange away it to win,resort to the shameful and
dishonourable treason coward!Curiously,it was after an act of high treason of the part of the Romans,wich
cost the life the thousand of disarmed Lusitanians,that Viriathus was elect to leader for is compatriots.
Viriathus,leader that it directed with effectiveness the resistence of the Lusitanians,ancestors of the
Portugueses,against a powerful invader,is considered since its time an example to follow. Viriathus,was a
true military genious,politician and diplomat.But,moreover,he was the defender of a world
asphyxiated by the great Roman dominion.The world in which he very roots of Portugal are implanted.
Viriathus,is a real portuguese national hero.

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_ Vista do centro histórico de Loriga encimada pelas bandeiras da vila e de Portugal_

LORIGA


Loriga is a historical town in Portugal located in Seia Municipality, Guarda District. Loriga is 20 km away
from the village of Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon. It is
nestled in the Serra da Estrela mountain range. The population is 1,367 (2005 estimate).
It is known as the "Portuguese Switzerland" due to its landscape: a historical town surrounded by
mountains. Known to be settled by the Lusitanians, the town is more than 2600 years old and was part of
the Roman province of Lusitania. It was known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans.
dissipated, today the town attracts a sizable tourist trade due to its picturesque scenery and vicinity to the
Vodafone Ski Resort, the only ski center in Portugal, totally inside the town limits.

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_Praia fluvial de Loriga_

_Àrea mais antiga do centro histórico da vila, na colina entre ribeiras onde a povoação foi fundada
há mais de 2600 anos.

_Centro histórico de Loriga, as bandeiras da vila e de Portugal_

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VISITE A BELA E HISTÓRICA VILA DE LORIGA, NA SERRA DA ESTRÊLA.

-A LOBRIGA DOS CELTAS E DOS LUSITANOS. -FUNDADA
ESTRATÉGICAMENTE, HÁ MAIS DE DOIS MIL E SEISCENTOS ANOS, NO ALTO DE UMA
COLINA,ENTRE DUAS RIBEIRAS (HOJE, A RIBEIRA DE LORIGA E A RIBEIRA DE
S.BENTO). -POVOAÇÃO PLURIMILENAR. -A POVOAÇÃO SURGIU ORIGINALMENTE
NO LOCAL ONDE ACTUALMENTE ESTÁ O CENTRO HISTÓRICO DA VILA. -BERÇO
DE VIRIATO, QUE NASCEU, SEM DÚVIDA, NOS HERMÍNIUS (ACTUALSERRA DA ESTRELA)
ONDE FOI PASTOR DESDE CRIANÇA. -EXTRACTO DO LIVRO MANUSCRITO, HISTÓRIA
DA LUSITÂNIA [BISPO-MOR DO REINO,1580]:..."SUCEDEU O PASTOR
VIRIATO,NATURAL DE LOBRIGA, HOJE AVILA DE LORIGA, NO CIMO DA SERRA DA
ESTRELA, BISPADO DE COIMBRA"... -A LORICA DOS ROMANOS [ LORICA LUSITANORUM
CASTRUM EST ] QUE LHE PUSERAM O NOME DEVIDO À SUA POSIÇÃO ESTRATÉGICA NA
SERRA E POR TER SIDO UM BASTIÃO LUSITANO CONTRA OS INVASORES. (LORICA,
DO LATIM, OU LORIGA - NOME DE ANTIGA COURAÇA GUERREIRA). UMCASO RARO EM
PORTUGAL DE UM NOME QUE SE MANTÉM PRATICAMENTE INALTERADO HÁ DOIS MIL
ANOS, SENDO ALTAMENTE REPRESENTATIVO DA ANTIGUIDADE E DA HISTÓRIA DA
POVOAÇÃO (POR ISSO,A COURAÇA É A PEÇA CENTRAL E FUNDAMENTAL DO
BRASÃO HISTÒRICO DA VILA). -IMPORTANTE POVOAÇÃO VISIGÓTICA. OS VISIGODOS
DEIXARAM UMA ERMIDA DEDICADA A S.GENS, E FORAM ELES QUE COMEÇARAM A USAR
A ACTUAL VERSÃO DO NOME ROMANO [LORIGA]. -VILA DESDE O SÉCULO XII
(RECEBEU FORAIS DE JOÃO RHÂNIA (SENHORIO DAS TERRAS DE LORIGA NO TEMPO DE
D.AFONSO HENRIQUES), D.AFONSOIII, D.AFONSO V, E D.MANUEL I,
RESPECTIVAMENTE). -PARÓQUIA DESDE O SECULO XII, A IGREJA MATRIZ FOI
CONSTRUÍDA NO SÉCULOXIII. -VILA INDUSTRIAL DESDE O INÍCIO DO SÉCULO XIX
[TÊXTIL],EMBORA ESTA ACTIVIDADE JÁ EXISTISSE NO SÉCULO XVI. -A
LOCALIDADE GEOGRAFICAMENTE MAIS PRÓXIMA DA TORRE, O PONTO MAIS ALTO DA
SERRA DA ESTRELA (INCLUI NASUA ÀREA AS PISTAS DE ESQUI, ÙNICAS EM PORTUGAL).
LORIGA, É A CAPITAL DA NEVE EM PORTUGAL. VENHA PRATICAR ESQUI À VILA DE
LORIGA. -UMA DAS MAIS BELAS VILAS E UMA DAS MAIS ANTIGAS POVOAÇÕES DE
PORTUGAL. -REGIÃO DE LORIGA (ÀREA DO ANTIGO MUNICÍPIO LORICENSE): VILA
DELORIGA E AS FREGUESIAS DE ALVOCO DA SERRA, CABEÇA, TEIXEIRA, SAZES DA
BEIRA, VALEZIM E VIDE. CONSTITUI A ASSOCIAÇÃO DE FREGUESIAS DA SERRA
DA ESTRELA, COM SEDE NA VILA DE LORIGA. - BEM-VINDOS À BELA
REGIÃO DE LORIGA - BEM-VINDOS À BELA E HISTÓRICA VILA DE LORIGA -

_O emblema
dos bombeiros da vila_

-( NOTA: Houve quem, de forma pouco rigorosa, ou tendenciosa, quisesse
fazer passar a ideia de que Loriga só recebeu o foral de D.Manuel I, chegando a
atribuir àquele rei documentos datados de 1474 e 1477 ( D.Manuel I iniciou o seu
reinado em 1495 ), e afirmando serem os mais antigos com referências a
Loriga, numa tentativa forçada de apagar o passado histórico e municipal da vila,
anteriores ao século XVI (importantes documentos desapareceram de forma estranha e
conveniente e inventaram história a condizer), tentando assim também
justificar e legitimar a grande injustiça de que Loriga foi vítima em 1855! Nesse ano, a
vingança política e a intriga movida por desejos expansionistas, ditaram o fim do
Município de Loriga. Foi escrito também que Loriga teria surgido
originalmente num local conhecido por Chão do Soito onde terá existido uma espécie
de "Loriga provisória". Só mais tarde (?!) os habitantes se teriam apercebido do
erro da escolha daquele local e se teriam mudado para a localização actual, ali
ao lado! Dadas as características do dito Chão do Soito, comparadas com
as do local onde de facto Loriga foi fundada, só quem sabe pouco ou não sabe
nada de história, e consequentemente desconhece os hábitos das populações da
época,ou queira insultá-las, é que pode afirmar tal coisa! É uma teoria
ridícula que só serve para denegrir a imagem dos antepassados dos loricenses,
remetendo-os para o mundo das anedotas: "Quais "cabecinhas não pensadoras e
lentas" fundaram uma povoação, e só depois compreenderam que o tinham feito no
lugar errado e ao lado do lugar ideal, contra a lógica da época!" Aliás,em
nenhuma época a colina onde existe o centro histórico de Loriga, seria preterida e
trocada pelo outro local! Ainda que no local tivessem sido encontrados vestígios
arqueológicos (onde estão ???!!) que dada a antiguidade de Loriga podem
ser encontrados em qualquer local do vale, só alguém muito inculto
nestas matérias concluiria que a povoação nasceu ali ou "passou" por lá !!! Estas e
outras ideias sem sentido foram copiadas por outros e vêem-se escritas por aí, dando
uma ideia errada da história de Loriga. É curioso que o artigo sobre Loriga na
Wikipédia, criado por António Conde, foi vandalizado essencialmente para apagarem das
fontes o autor e introduzirem um brasão ilegal. Os vândalos agiram por vingança, devido ao
facto de o Sr. Conde se opor a essa ilegalidade que afecta a imagem de Loriga, mas não
colocaram essas asneiras no artigo, apesar de tentaremroubar os créditos ao
autor para os entregarem a um trolha residente naAlemanha que "empresta" o nome a um
site sobre Loriga onde essas e outras asneiras podem ler-se. )-

_Àrea mais antiga do centro histórico da vila onde surgiu a povoação há mais de 2600 anos_
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desenvolvimento, e à divulgação da vila de Loriga. Uma pequena parte do resultado do seu estudo sobre a
história da vila de Loriga foi já publicada no jornal Garganta de Loriga e em outra imprensa local, regional,
nacional e internacional. Essa pequena parte da sua pesquisa está disponível em inúmeros sites e outras
publicações sobre Loriga ( com ou sem referências ao seu nome ), de diversos autores, e é conhecida
dos loriguenses. Estão também disponíveis, nos mais diversos sites ( a Wikipédia é um deles ) e outras
publicações, extractos de alguns dos seus artigos publicados ( com ou sem referências ao seu nome ). A
propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos sobre Loriga, em português e em inglês, existentes
naquela “enciclopédia”, artigos entretanto vandalizados com o apoio dos autarcas “loriguenses” para,
principalmente e entre outras coisas, introduzirem uma ilegal aberração heráldica usada formalmente
como brasão pela autarquia, que nunca foi, não é nem jamais poderá ser o brasão de Loriga, e tentarem
apagar o rasto do autor dos artigos por ele se opor a essa ilegalidade. Entretanto, quando o
historiador António Conde foi retirado das fontes do artigo, os vândalos foram desafiados e há muito tempo
a provarem a origem dos dados históricos presentes no artigo, e que hipocritamente não apagaram, e de
forma hilariante e contraditória dizem que não são credíveis e que não foi o historiador António Conde que
os pesquisou. Mas, apesar de não os acharem credíveis não os apagaram, foi um qualquer editor “fantasma”
que os pesquisou e colocou no artigo, e óbviamente nunca provaram a origem dos dados nem podem fazê-lo
porque foi o historiador António Conde, autor do artigo, quem os pesquisou e colocou, ao contrário do que
é dito pelos vândalos e por quem eles promovem de forma ilegítima, incluíndo o ladrão de créditos sem
caráter, conhecido por Fariseu Alemão, cúmplice na vergonhosa questão da heráldica que tem arrasado a
imagem de Loriga, e que por isso passaram a incluir nas fontes do artigo. Artigo que passou a estar
constantemente e cobardemente bloqueado porque, sem surpresa, os vândalos têm medo da verdade. Os
extratos da obra do historiador António Conde que ele colocou nos artigos que criou na Wikipédia, e outros,
estão disponíveis em muitos outros sites incluíndo este, no site Terras de Portugal, no site da Junta de
Freguesia de Loriga e até (pasme-se) no site erradamente atribuído ao referido Fariseu Alemão que sem
surpresa não indicou o autor. São também conhecidas, e tendo em vista exclusivamente os objectivos referidos, as
suas sempre assumidas iniciativas, nos poderes públicos, entidades oficiais, imprensa regional e nacional, e estações de
televisão portuguesas e estrangeiras. É um loriguense sempre atento a tudo que se passa na sua terra-natal, à qual o
prendem fortes raízes. O seu trabalho tem sido de grande importância para a resolução dos principais problemas da vila de
Loriga, para o conhecimento da sua história, e para a sua divulgação, dentro e fora de Portugal. O seu trabalho foi, e tem
sido fundamental, para tirar Loriga da sombra em que esteve mergulhada, dando-a a conhecer a Portugal e a todo o mundo.
A propósito dos principais problemas da vila, destaca-se, por exemplo, a sua decisiva intervenção em casos (alguns
infelizmente ainda não concluídos) tais como: Conclusão da EN 338 (conhecida localmente por Estrada de S.Bento),
construção do novo edifício da Escola C+S de Loriga, reparação da EN 231, construção do quartel dos Bombeiros Voluntários
de Loriga, classificação do património histórico, ordenamento dos símbolos heráldicos da vila, etc. O Sr. António
Conde não se tem preocupado apenas com a vila, mas também com a Região de Loriga, ou seja, com as outras seis
freguesias cujas àreas pertenciam ao antigo Município de Loriga. É uma região com uma identidade própria, a preservar e
desenvolver, e que ele tem defendido e divulgado como tal. Aliás, o Sr. António Conde é um homem de grande cultura,
com um QI superior a 147, com grandes e diversificadas capacidades, e como tal, o trabalho pela sua terra-natal e pela sua
região, é apenas uma parte dos seus interesses e actividades. Há mais de vinte e cinco anos que o Sr. António Conde tem
feito uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo dados e
documentos preciosos que compilou numa obra a que chamou História Concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do
município. No entanto a sua pesquisa tem continuado, acumulando mais dados e documentos sobre a história da vila de
Loriga.
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“Já todos nos habituámos à regular colaboração do nosso conterrâneo António Conde . São homens como ele que
alimentam a curiosidade e o interesse sobre as problemáticas locais e sobre a imprensa regional… …Este loriguense é um
homem preocupado com a terra que o viu nascer, à qual o prendem fortes raízes. No entanto, pela sensibilidade com que
escreve, pelos apelos que faz à unidade loriguense, António Conde tem revelado, ao longo dos anos que vem mantendo
colaboração no jornal, um pensamento coerente e linear. Concorde-se ou não com o acentuado sentido crítico que empresta
aos seus artigos, nomeadamente na sua crónica “Quo vádis Lorica”, o facto é que António Conde não se limita a falar dos
problemas, mas aponta soluções. Por isso, a redacção do “GL” considera-o um loriguense de causas. …Digam lá se o
exemplo de António Conde não é de seguir. Este loriguense, para além de reclamar junto dos poderes públicos para a
resolução dos problemas de Loriga, não guarda para si a informação recebida, antes a envia ao “GL”, para que todos a
conheçam. Preto no branco,com cópias dos ofícios e tudo. Assim é que é! Obrigado António Conde , pela consideração que
tem pelo “GL”, pela ANALOR, e por Loriga.”

Há coisas e situações que, no dia-a-dia, merecem que as olhemos de forma positiva. António Conde , homem de grande
cultura, homem de grandes convicções e princípios, e muito ligado às chamadas “novas tecnologias”, é o principal
responsável pela divulgação de Loriga e da sua história, e um dos principais responsáveis pela resolução dos principais
problemas da vila. O Sr. Conde é hoje muito diferente do homem que deixou a sua querida terra-natal há vinte anos, e
mesmo quando residia na sua vila de Loriga, já era muito mais do que muitos dos seus conterrâneos pensavam ou ainda
pensam dele! Embora alguns seus conterrâneos tenham dificuldade em aceitar, por incredulidade inveja ou má-fé, a
realidade é que Loriga deve muito a este seu filho que, ao contrário de outros por aí que fizeram muito menos, ou não
fizeram nada pela sua terra, não procura publicidade nem notoriedade. Por exemplo, não existe nenhum site assinado com o
seu nome, mas a maioria dos sites a nível nacional e internacional que falam de Loriga e da sua história (e já são muitos)
fazem-no graças à pesquisa e divulgação do Sr. Conde . Sem a acção do Sr. Conde , a vila de Loriga não seria o que é, não
seria tão conhecida, e a sua verdadeira história e do seu património ainda estariam na penumbra. Ninguém conseguiu mais
para a sua terra-natal que o Sr. Conde , especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!”
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Loriga, vila e sede de concelho desde o século XII, pagou caro pelo apoio dado aos “absolutistas” contra os “liberais”. Numa
época em que a consciência democrática era inexistente, havia retaliações para quem tinha ideias diferentes das de quem
detinha o poder. Em tais circunstâncias, há sempre quem queira beneficiar do mal alheio e, para tal, ajude a provocar a
precipitação dos acontecimentos. O concelho de Loriga , foi extinto pela vingança politica e pelos interesses expansionistas
de quem beneficiou com o facto. Uma completa injustiça! Passados cento e quarenta e dois anos, a vila e a Região de
Loriga, continuam “a cumprir a pena à qual foram condenadas”, como se estivessem a pagar juros. De vez em quando, como
acontece actualmente, a ”pena” é aliviada e surge algum progresso mas, a história diz-nos que esta é uma situação rara. A
realidade local confirma-o. O concelho de Loriga, incluia mais de trinta povoações, entre freguesias e suas anexas, e algumas
estão agora a quarenta quilómetros da actual sede de municipio. A vila de Loriga está a vinte quilómetros. Se o concelho de
Loriga não for restaurado a curto prazo, daqui a poucas décadas a região estará repleta de aldeias fantasmas, e a vila de
Loriga estará pouco melhor. Fala-se muito no caso de Vizela mas, o caso de Loriga é mais grave, embora não seja tão
mediatizado, e é de resolução mais urgente. Não se fala de um Movimento para a Restauração do Concelho de Loriga, nos
jornais, nas rádios nem nas televisões mas, em nome de toda a lógica administrativa, democrática e politica, o problema
tem que ser resolvido. Só assim a região de Loriga terá futuro.
António Conde ”
[Nota: A "reforma administrativa" de 2013, das freguesias, foi feita exatamente com os mesmos erros da que foi efetuada no
século XIX, apesar de ter sido feita no século XXI. Ficou demonstrado que os politicos e a sua forma de atuar (tão
caricaturados por grandes escritores do século XIX) não mudou nos últimos duzentos anos. Apesar dos discursos hipócritas e
demagógicos em sentido contrário, os politicos dos sucessivos governos continuam empenhados em acelerar a desertificação
do interior de Portugal e estão a conseguí-lo de uma forma eficaz.]
Já tinha lido há algum tempo no Correio da Manhã, este artigo de António Conde , nosso conterrâneo e colaborador deste
jornal, acerca da extinção do concelho de Loriga, causas e consequências. O texto, que eu, com a devida vénia, transcrevo
para “este espaço”, está à vossa disposição na internet, na “Home Page” da vila de Loriga, e em
http://www.terravista.pt/Meco/1087. E foi daí que o tirei. Como adenda, aproveito para juntar alguns números, resultantes
das últimas eleicões autárquicas, para assim se compreender melhor o artigo.
Assim:
O concelho de Seia, com uma àrea de 448km2, é o 6º maior do Distrito da Guarda (que tem 14). Com 29 freguesias e uma
população de 29990 habitantes e 26683 eleitores. É o mais populoso, logo a seguir à Guarda! Em termos de comparação,
temos Sabugal com 40 freguesias e dezenas de anexas, numa àrea de 827 km2 para 16320 habitantes. O concelho de
Manteigas é o mais pequeno do Distrito da Guarda, com uma àrea de 112 km2 , 3 freguesias e 3758 eleitores. Agrupando as
localidades desde o rio Alva, excluíndo Lapa e Vila Cova, até às Pedras Lavradas,temos: Valezim, Sazes, Sandomil, Cabeça,
Alvoco, Teixeira, e Vide. A estas freguesias há ainda a acrescentar as anexas, que só Vide tem 28! Este conjunto de
freguesias que formariam o concelho de Loriga, somam entre si um número de eleitores superior a 6500, o que nos colocaria
à frente de 78 municípios com uma população e número de eleitores mais pequena que a nossa! Como disse, ficam aqui
dados concretos para a discussão, agora que se fala tanto em novos concelhos, descentralização e regionalização…Vamos a
isso!?”
A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na agenda do
senhor António Conde . O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório trabalho no
sentido do desenvolvimento e divulgação da sua terra, incluíndo a concretização das grandes obras realizadas em Loriga.
Esse trabalho está fortemente documentado, sendo que uma pequena parte dessa extensa documentação (cópias) foi
enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos no jornal Garganta de Loriga, numa época em que o
senhor António Conde era colaborador do referido jornal.
O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório trabalho no sentido do desenvolvimento
e divulgação da sua terra, incluíndo a concretização das grandes obras realizadas em Loriga. Foi o senhor António
Conde que tornou conhecido e famoso o "barracão de madeira sede dos BOMBEIROS VOLUNTÁRIOS DE LORIGA ", e
que chegou a ser alvo de anedotas pelos Parodiantes de Lisboa. Uma das estratégias do senhor Conde era ridicularizar a
inação das entidades competentes, começando pela Câmara Municipal de Seia, e resultou com a transferência da sede para
o edificio destinado ao mercado da vila. Mas a luta do senhor António Conde continuou e só terminou quando foi
concretizado o seu objetivo, a construção de um quartel. Além do quartel dos Bombeiros de Loriga, o senhor António Conde
envolveu-se também decisivamente nos casos da Estrada de São Bento (EN 338), da nova Escola C+S (EB3 Reis Leitão), da
reparação da EN 231, na regularização e legalização da heráldica da vila, etc.etc. Esse trabalho está fortemente
documentado, sendo que uma pequena parte dessa extensa documentação (cópias) foi enviada á ANALOR, tendo sido alvo
de grandes elogios públicos no jornal Garganta de Loriga, numa época em que o senhor António Conde era colaborador
do referido jornal. A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na agenda
do senhor António Conde .
[ Nota à parte: Se o senhor Conde fosse um loriguense insignificante e ou sem carácter, faria o mesmo de outros que nada
de relevante fazem ou fizeram, além de se auto-promoverem por aí à custa de Loriga, e que estão num patamar muito
inferior ao dele: Preocupava-se apenas com os seus interesses pessoais e com a sua imagem, não se chateava com nada,
adoptava a atitude de lambe-botas, de camaleão, de catavento, de não agitação das àguas, no fundo marimbava-se para os
problemas da sua terra. Se ele fosse assim, hipócrita e sem caráter, estaria numa posição mais confortável, não teria sido
vítima de insultos, de calúnias e até de ameaças, inclusive à integridade física, e seria uma estrela nas feiras de vaidades de
Loriga e dos loriguenses. No final do texto sobre a história de Loriga no site da autarquia loriguense estaria escrito
“por António Conde ” em vez de “por Memória Portuguesa” ! Claro que Loriga não teria conseguido coisas relevantes, não
seria tão conhecida, e a vila e os loriguenses seriam um alvo ainda maior de chacota por causa da heráldica e do anedótico
brasão escolhido pelo Zeca Maria e acólitos ( Clique aqui para ver essa vergonha!!! ), mas o Sr. António Conde teria
tido a vantagem de não se ter chateado, que é aliás a atitude da esmagadora maioria dos seus conterrâneos. Mas ele é
muito superior a isso e seria incapaz de ficar quieto, em suma é um grande Loriguense a quem a sua terra muito deve!!! ]
(Nota: Infelizmente concretizaram-se as previsões deste grande Loriguense sobre a evolução da situação da vila de Loriga e
região envolvente. Entre 1989 e 2015, Loriga perdeu mais de metade da população, e está mais do que na hora de pedir
contas áqueles que, por estupidez e ou conveniência (politica e não só), desdenharam e criticaram os alertas e as coerentes
sugestões de António Conde . No entanto apesar da situação catastrófica a estupidez e a incompetência continuam a
imperar, e continua o rumo para o abismo, leia-se a desertificação total.)
Quando o historiador António Conde disse e escreveu que a ilustração usada formalmente como “brasão”
pela autarquia de Loriga é ilegal e não respeita as regras da heráldica portuguesa e apresentou soluções, eis
que surgiram as reacções de indignação dos ignorantes, e daqueles que sem carácter se aproveitaram dessa
ignorância. Alguns, sabendo que António Conde sempre teve razão promoveram a ignorância e
aproveitaram-se da ignorância dos que nada sabem em relação á questão da heráldica e, usando a
desinformação, a calúnia, o insulto, e usando todos os meios sujos, envenenaram a opinião pública contra
este grande Loriguense. Perante todos, apresentaram António Conde como sendo inimigo de Loriga,
mentiroso, desonesto, maldicente, etc, atuação que atingiu contornos gravíssimos porque envolveu gente
com responsabilidades autárquicas!! Gente com responsabilidades autárquicas que devia ser a primeira
interessada em resolver de forma competente a questão da heráldica, defendendo assim a imagem de
Loriga, a imagem dos loriguenses e a imagem da Junta de Freguesia de Loriga, mas em vez disso têm feito
exatamente o contrário!! Como se não bastasse esta gente ter usado todos os meios sujos para negar o
problema, impedir a sua resolução e desacreditar António Conde, quando começou a ser desmascarada e já
não podia esconder a verdade, arranjou dois brasões insultuosos em 2002 e em 2018, indignos desta vila,
detestados pelos loriguenses e que confirmam o desprezo que esta gente sempre teve pela imagem de Loriga
e pela questão da heráldica!!
Quando o historiador António Conde escrevia no jornal Garganta de Loriga sobre a história e as origens
desta vila, a muito antiga tradição de ter sido berço de Viriato, e sugeriu um evento que comemorasse tudo
isso, eis que surgiram as reações de chacota dos toscos invejosos ignorantes. Quando ele escrevia sobre as
origens lusitanas, sobre Loriga vila lusitana e sobre Viriato, lá vinham os pseudohistoriadores Brito Doutor
de Albarda, o Jaquim Gaiteiro, e outros burros tais como o Pinto Azeiteiro, e outros toscos ignorantes
invejosos que dizem ter passado pelo ensino superior, com os comentários depreciativos. E tal como
sempre foi defendido por António Conde eis que finalmente surgiu o evento Loriga Vila Lusitana, e os
mesmos que por inveja, ignorância e mau caráter, tentaram ridicularizar António Conde, é vê-los
hipocritamente agora a exibirem-se neste evento, com destaque para o Jaquim Gaiteiro e o Brito Doutor de
Albarda, como se fossem os ideólogos, os mentores e os donos do evento!! É sempre bom que as pessoas
evoluam e aprendam, mas ficam mal vistas quando não reconhecem que estiveram erradas, que as pessoas
que criticaram tinham razão, e quando agora tentam apropriar-se de ideias, que outrora criticaram, como
se agora fossem suas. António Conde, em tudo o que tem feito por Loriga, nunca procurou nem quis
homenagens nem honrarias, mas apesar disso merece pelo menos que os loriguenses reconheçam o seu
mérito. Aliás, António Conde é um homem de ação e não de exibição, sempre detestou feiras de vaidades, e
mesmo quando era colaborador do jornal Garganta de Loriga, nunca andou a exibir-se pelos corredores e
eventos da ANALOR, apesar de muitas vezes ter passado e continuar a passar por Sacavém. E como o
grande loriguense António Conde odeia hipocrisia, nunca se preocupou com o que pensam dele nem nunca
viveu em função disso, e apenas se preocupa com a sua consciência, só disponibilizará a sua obra sobre a
história de Loriga, quando existirem as condições minimas para ser valorizada caso contrário, e fazendo
uma citação biblica, seria como dar pérolas a porcos. Não é por acaso que ele já teve a oferta de várias
editoras para a publicação da sua obra e ele declinou educadamente o convite (entretanto podem ler-se por
aí alguns dados por ele disponibilizados). É sempre bom que a gente evolua, aprenda e acabe por dar razão
a quem está á frente, a pessoas como António Conde, mas alguns loriguenses, começando por alguns que
têm passado pela autarquia, como é o caso do Zeca Maria, ainda não atingiram o patamar do
reconhecimento, valorização e defesa plena da história e do património de Loriga, e a prova disso é o facto
de ainda terem vergonha do nome da sua terra e das suas origens e por isso não querem a couraça no
brasão da vila. A propósito recorda-se a reação histérica do Pinto Azeiteiro, do Brito Doutor de Albarda, do
Pina Fariseu Alemão, do Tosco Amaro e outros BURROS invejosos, quando António Conde escreveu sobre a
origem do nome da vila e do gentílico que lhe está associado. Aqui del rei, dizer loricense é um insulto, é
como chamar filho da puta a alguém de Loriga, o Pinto Azeiteiro e os outros BURROS foram ainda mais
longe, e se é um insulto alguém dizer que Loriga deriva de Lorica e que o nome da vila é nome de couraça
também consideraram insultuoso dizer que Viriato nasceu em Loriga, exijo uma certidão de nascimento,
vociferou ele (algo que nunca preocupou os naturais de Viseu nem de Folgosinho, por exemplo)!! Além de
sentirem vergonha da possibilidade de serem conterrâneos de Viriato, o Pinto Azeiteiro também se sentiu
insultado por António Conde ter escrito que Sâo Ginês/Genês, que dá o nome ao seu querido bairro, é um
santo que nunca existiu, e que esse nome é uma invenção dos loriguenses para designar São Gens, este sim é
um santo que existiu mesmo e a sua capela situada nesse bairro é hoje dedicada a Nossa Senhora do Carmo.
Sim as pessoas evoluem e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar razão a quem a tem e os
BURROS, incluíndo os referidos, foram obrigados a dar razão a António Conde, e não conseguiram calá-lo
nem com insultos nem com ameaças, porque este grande Loriguense nunca se cala quando tem razão, e
foram obrigados a desistir da ilegal aberração heráldica que durante décadas andaram inutilmente a tentar
impor, prejudicando a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses. Insultaram, caluniaram e ameaçaram
António Conde simplesmente porque ele defende a imagem da sua terra e a imagem dos seus conterrâneos,
mas este grande Loriguense não desistiu e tiveram que mandar para o lixo a ilegal aberração heráldica que
tanto defendiam. A escumalha loriguense sabia e sabe que António Conde sempre teve razão em tudo o que
sempre defendeu em relação á heráldica, mas para estes pseudoloriguenses os interesses e a imagem de
Loriga nunca foram prioridade. Sim as pessoas evoluem, e mais tarde ou mais cedo acabam por dar razão a
quem a tem, e o Zeca Maria, o pseudohistoriador Doutor de Albarda Brito, e os outros BURROS, talvez um
dia deixem de ter vergonha do nome da sua terra, nunca deixando de recordar que esta gente tem o hábito
de colocar os interesses e motivaçoes pessoais e mesquinhas á frente dos interesses e da imagem de Loriga.
A este propósito convém lembrar que o Zeca Maria nunca esqueceu nem perdoou as criticas sobre o rumo
de Loriga, colocadas por António Conde em artigos que escrevia no jornal Garganta de Loriga e noutros
resolução dos problemas da sua terra, nem também a intervenção deste grande Loriguense na vergonhosa
questão da heráldica, incluíndo a sua decisiva intervenção no chumbo do anedótico brasão de Vale da Cruz (
clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela ) . Tal como em tudo o resto
confirma-se que António Conde tinha e tem razão, veja-se a atual situação de Loriga, que perdeu mais de
metade da população desde que
este grande Loriguense saíu da sua terra, e veja-se a vergonhosa saga da heráldica também criada pelo tosco
Zeca Maria, que muito prejudicou e prejudica a imagem desta bela e histórica vila!!!
Saiba mais sobre a vergonhosa questão da heráldica aqui neste documento PDF: História-Do-Brasão-Da-
Vila-de-Loriga-PDF
Nota final: Obviamente e com toda a lógica, todos os brasões das localidades situadas na Serra da Estrela
têm e devem ter uma estrela, e no caso de Loriga ainda mais porque esta vila fica no coração da serra e a sua
simbologia antiga incluía uma estrela de sete pontas de ouro. Mas como são BURROS e estão cagando para a
imagem de Loriga, que muito têm prejudicado, o Zeca Maria, o Brito Doutor de Albarda e amigos,
obviamente “pensam” de forma diferente e até têm vergonha do nome da sua terra e por isso não gostam de
ver a couraça no brasão!!! Para eles até o brasão de Vale da Cruz era bom porque têm vergonha do nome da
sua terra e preferiam que se chamasse Cruz ou Vale da Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de
Vale da Cruz, Serra da Estrela

António Conde, Mr. CONDE , of one forms discrete, since the personal promotion never was its intent,has dedicated great
part of is time to
the study and inquiry of history,to the defense of the patrimony and the development, and to the spreading of the town of
Loriga.One small part of the result of its study on the history of the town of Loriga already was published in the periodical
Garganta de Loriga and another press place, regional, national and the international. This small part of its research is
available in
diverse sites and other publications on Loriga (with or without references to its name), of diverse authors, and is known of
the
Loricenses. They are available, in the most diverse sites and other publications, trade bills of some of its published articles
(with
or without references to its name).
Also they are known,and in view of exclusively the related intent, its always assumed initiatives, in being able them public,
official
entities, the regional and national press, and portuguese and foreign television stations.
It is a always intent Loricense to that if it passes in its land-birthplace, which arrests strongs roots. Its work has been of
great
importance for the resolution of the main problems of the town of Loriga,for the knowledge of its history, and for its
spreading,inside and outside of Portugal. The its work it was, and it has been basic, to take off Loriga of the shade where it
was
dived, giving it to know it Portugal and the whole world.
By the way of the main problems of the town,it is distinguished, for example, its decisive intervention in the following
cases: Conclusion of EN 338 (known local for Estrada de S.Bento), construction of the new building of Escola C+S de
Loriga, repairing of EN 231, construction of the quarter of the Bombeiros Voluntários de Loriga, classification of the historical
patrimony, order the heraldic symbols of the town, installation of a museum o the wool manufacturing, constrution of a hall
of
desports.
The Mr. CONDE has not been worried only about the town, but also about Region of Loriga, that is, with the villages who
belonged to the old Municipality of Loriga. Is the region with a proper identity, to preserve and develop, and that i has
defended
and divulgedas such.
By the way, the Mr. CONDE is a culture man,with great and diversified capacities, and as such, the work for its land-
birthplace
and its region, is only one part of its interests and activities.

HOMENAGEM A UM GRANDE LORICENSE/LORIGUENSE

HOMENAGEM:O Sr.Conde,de uma forma discreta,já que a promoção pessoal nunca foi o seu objectivo,tem
dedicado grande parte do seu tempo ao estudo e investigação da história,à defesa do património e do
desenvolvimento,e à divulgação da vila de Loriga.Uma pequena parte do resultado do seu estudo sobre a
história da vila de Loriga foi já publicada no jornal Garganta de Loriga e em outra imprensa
local,regional,nacional e internacional. Essa pequena parte da sua pesquisa está disponível em diversos
sites e outras publicações sobre Loriga(com ou sem referências ao seu nome),de diversos autores,e é
conhecida dos loricenses.
Durante mais de vinte anos, o Sr. António Conde fez uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da
vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo dados e documentos preciosos que compilou numa obra
a que chamou História Concisa da vila de Loriga - Das origens à extinção do município. No entanto a sua
pesquisa tem continuado, acrescentando mais dados e documenos sobre a história da vila de Loriga.
Estão também disponíveis,nos mais diversos sites ( a Wikipédia é um deles ) e outras
publicações,extractos de alguns dos seus artigos publicados(com ou sem referências aseu nome).
A propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos sobre Loriga, em português e em inglês,
existentes naquela "enciclopédia", artigos entretanto vandalizados para, entre outras coisas, introduzirem
um "brasão" ilegal e tentarem apagar o rasto do autor dos artigos por se opor a essa ilegalidade.
São também conhecidas,e tendo em vista exclusivamente os objectivos referidos,as suas sempre
assumidas iniciativas,nos poderes públicos,entidades oficiais,imprensa regional e nacional, e estações
de televisão portuguesas e estrangeiras.
É um loricense sempre atento a tudo que se passa na sua terra-natal,à qual o prendem fortes raízes.O
seu trabalho tem sido de grande importância para a resolução dos principais problemas da vila de
Loriga,para o conhecimento da sua história,e para a sua divulgação,dentro e fora de Portugal.O seu
trabalho foi,e tem sido fundamental,para tirar Loriga da sombra em que esteve mergulhada,dando-a a
conhecer a Portugal e a todo o mundo.
A propósito dos principais problemas da vila,destaca-se,por exemplo,a sua decisiva intervenção nos
seguintes casos:Conclusão da EN 338(conhecida localmente por Estrada de S.Bento),construção do novo
edifício da Escola C+S de Loriga,reparação da EN 231,construção do quartel dos Bombeiros Voluntários de
Loriga,classificação do património histórico,ordenamento dos símbolos heráldicos da vila,instalação de um
museu dos lanifícios,construção de um pavilhão gimnodesportivo.
O Sr.Conde não se tem preocupado apenas com a vila,mas também com a Região de Loriga,ou seja,com as
outras seis freguesias cujas àreas pertenciam ao antigo Município de Loriga.É uma região com uma
identidade própria,a preservar e desenvolver,e que ele tem defendido e divulgado como tal.
Aliás,o Sr.Conde é um homem de cultura,com grandes e diversificadas capacidades,e como tal,o trabalho
pela sua terra-natal e pela sua região,é apenas uma parte dos seus interesses e actividades.

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EXTRACTOS DE ALGUNS DOS TESTEMUNHOS MAIS SIGNIFICATIVOS:

"Já todos nos habituámos à regular colaboração do nosso conterrâneo António
Conde.São homens como ele que alimentam a curiosidade e o interesse sobre as problemáticas locais e
sobre a imprensa regional...
...Este loriguense é um homem preocupado com a terra que o viu nascer,à qual o
prendem fortes raízes.No entanto,pela sensibilidade com que escreve,pelos apelos que faz à unidade
loriguense,António Conde tem revelado,ao longo dos anos que vem mantendo
colaboração no jornal,um pensamento coerente e linear.
Concorde-se ou não com o acentuado sentido crítico que empresta aos seus
artigos,nomeadamente na sua crónica"Quo vádis Lorica",o facto é que António Conde não se limita a falar
dos problemas,mas aponta soluções.Por isso,a redacção do "GL" considera-o um loriguense
de causas.
...Digam lá se o exemplo de António Conde não é de seguir.
Este loriguense,para além de reclamar junto dos poderes públicos para a resolução
dos problemas de Loriga,não guarda para si a informação recebida,antes a envia ao "GL",para que todos a
conheçam.Preto no branco,com cópias dos ofícios e tudo.
Assim é que é!Obrigado António Conde,pela consideração que tem pelo "GL",pela
ANALOR,e por Loriga."
(In jornal Garganta de Loriga(GL), em Maio de 2002)
"Dizer Bem – Promover Loriga

Há coisas e situações que, no dia-a-dia, merecem que as olhemos de forma positiva.
António Conde,homem de grande cultura,homem de grandes convicções e
princípios,e muito ligado às chamadas "novas tecnologias",é o principal responsável pela divulgação de
Loriga e da sua história,e um dos principais responsáveis pela resolução dos principais problemas da vila.
O Sr.Conde é hoje muito diferente do homem que deixou a sua querida terra-natal há
vinte anos,e mesmo quando residia na sua vila de Loriga,já era muito mais do que muitos dos seus
conterrâneos pensavam ou ainda pensam dele!
Embora alguns seus conterrâneos tenham dificuldade em aceitar,por incredulidade,
inveja ou má-fé,a realidade é que Loriga deve muito a este seu filho,que,ao contrário de outros por aí que
fizeram muito menos,ou não fizeram nada pela sua terra,não procura publicidade nem notoriedade.Por
exemplo,não existe nenhum site assinado com o seu nome,mas a maioria dos sites a nível nacional e
internacional que falam de Loriga e da sua história (e já são muitos, incluíndo a Wikipédia) fazem-
no graças à pesquisa e divulgação do Sr.Conde.
Sem a acção do Sr.Conde,a vila de Loriga não seria o que é,não seria tão conhecida,e a
sua verdadeira história e do seu património ainda estariam na penumbra.Ninguém conseguiu mais para a
sua terra-natal que o Sr.Conde,especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!"

(In blog Dizer Bem,artigo escrito por: Jorge Andrade em 20 de Julho de 2006. 10:49
PM)

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"Loriga a concelho
Loriga,vila e sede de concelho desde o século XII,pagou caro pelo apoio dado aos
"absolutistas" contra os "liberais".
Numa época em que a consciência democrática era inexistente,havia retaliações para
quem tinha ideias diferentes das de quem detinha o poder.
Em tais circunstâncias,há sempre quem queira beneficiar do mal alheio,e,para
tal,ajude a provocar a precipitação dos acontecimentos.
O concelho de Loriga ,foi extinto pela vingança politica e pelos interesses
expansionistas de quem beneficiou com o facto.Uma completa injustiça!
Passados cento e quarenta e dois anos,a vila e a Região de Loriga,continuam "a
cumprir a pena à qual foram
condenadas",como se estivessem a pagar juros.
De vez em quando,como acontece actualmente,a"pena"é aliviada e surge
algum progresso,mas,a história diz-nos que esta é uma situação rara.A realidade local confirma-o.
O concelho de Loriga,incluia mais de trinta povoações,entre freguesias e suas
anexas,e algumas estão agora a quarenta quilómetros da actual sede de municipio.A vila de Loriga está a
vinte quilómetros.
Se o concelho de Loriga não for restaurado a curto prazo,daqui a poucas décadas a
região estará repleta de aldeias fantasmas,e a vila de Loriga estará pouco melhor.
Fala-se muito no caso de Vizela,mas,o caso de Loriga é mais grave,embora não seja
tão mediatizado,e é de resolução mais urgente.
Não se fala de um Movimento para a Restauração do Concelho
de Loriga,nos jornais,rádios e televisões,mas,em nome de toda a lógica administrativa,democrática e
politica,o problema tem que ser resolvido.Só assim a região de Loriga terá futuro.

António Conde
(In jornal Correio da Manhã,de 28 de Agosto de 1997)

"Loriga a concelho
Já tinha lido há algum tempo no Correio da Manhã,este artigo de António

Conde,nosso conterrâneo e colaborador deste jornal,acerca da extinção do concelho de Loriga,causas e
consequências.
O texto,que eu,com a devida vénia,transcrevo para "este espaço",está à vossa
disposição na internet,na "Home Page" da vila de Loriga,e em http://www.terravista.pt/Meco/1087 .E foi
daí que o tirei.
Como adenda,aproveito para juntar alguns números,resultantes das últimas eleicões
autárquicas,para assim se compreender melhor o artigo.
Assim: O concelho de Seia,com uma àrea de 448km2,é o 6º maior do Distrito
da Guarda(que tem 14).Com 29 freguesias e uma população de 29990 habitantes e 26683 eleitores.É o
mais populoso,logo a seguir à Guarda!
Em termos de comparação,temos Sabugal com 40 freguesias e dezenas
de anexas,numa àrea de 827 km2 para 16320 habitantes.
O concelho de Manteigas é o mais pequeno do Distrito da Guarda,com uma àrea de
112 km2 ,3 freguesias e 3758 eleitores.
Agrupando as localidades desde o rio Alva,excluíndo Lapa e Vila Cova,até às Pedras
Lavradas,temos:Valezim,Sazes,Sandomil,Cabeça,Alvoco,Teixeira,e Vide.A estas freguesias há ainda a
acrescentar as anexas,que só Vide tem 28!
Este conjunto de freguesias que formariam o concelho de Loriga,somam entre si um
número de eleitores superior a 6500,o que nos colocaria à frente de 78 municípios com uma população e
número de eleitores mais pequena que a
nossa!
Como disse,ficam aqui dados concretos para a discussão,agora que se fala tanto em
novos concelhos,descentralização e regionalização...Vamos a isso!?"

Duas imagens icónicas do centro histórico de Loriga em pleno inverno. Fotos tiradas pelo Sr. António
Conde em finais da década de 70 do século XX.

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António Conde, Mr.CONDE,of one forms discrete,since the personal

promotion never was its intent,has dedicated great part of is time
to
the study and inquiry of history,to the defense of the patrimony and
the
development,and to the spreading of the town of
Loriga.One small part of the result of its study on the history of
the
town of Loriga already was published in the periodical
Garganta de Loriga and another press place,regional,national and the
international.This small part of its research is available in
diverse sites and other publications on Loriga (with or without
references to its name),of diverse authors,and is known of the
Loricenses.They are available,in the most diverse sites and other
publications,trade bills of some of its published articles(with
Also they are known,and in view of exclusively the related
intent,its
always assumed initiatives,in being able them public,official
entities,the regional and national press,and portuguese and foreign
television stations.
It is a always intent Loricense to that if it passes in its
land-birthplace,which arrests strongs roots.Its work has been of
great
importance for the resolution of the main problems of the town of
Loriga,for the knowledge of its history,and for its spreading,inside
and
outside of Portugal.The its work it was,and it has been basic,to
take
off Loriga of the shade where it was
dived,giving it to know it Portugal and the whole world.
By the way of the main problems of the town,it is distinguished,for
example,its decisive intervention in the following
cases:Conclusion of EN 338 (known local for Estrada de
S.Bento),construction of the new building of Escola C+S de
Loriga,repairing of EN 231,construction of the quarter of the
Bombeiros
Voluntários de Loriga,classification of the historical
patrimony,order the heraldic symbols of the town,installation of a
museum o the wool manufacturing,constrution of a hall of
desports.
The Mr.CONDE has not been worried only about the town,but also about
Region of Loriga,that is,with the villages who
belonged to the old Municipality of Loriga.Is the region with a
proper
identity,to preserve and develop,and that i has defended
By the way,the Mr.CONDE is a culture man,with great and diversified
capacities,and as such,the work for its land-birthplace
and its region,is only one part of its interests and activities.

__________________________________________________________________________________________________
_Escola Primária_

QUANDO O CONCELHO DE LORIGA FOI EXTINTO, HAVIA A CONSCIÊNCIA

DE A DECISÃO SER UM GRAVE ERRO ADMINISTRATIVO E POLÍTICO (COMO
TEM VINDO A CONFIRMAR-SE), MAS, OS INTERESSES DAS POPULAÇÕES DA
REGIÃO DE LORIGA FORAM CONSIDERADOS DESPREZÍVEIS. UMA INJUSTIÇA
QUE NUNCA FOI REPARADA, E QUE, SE NADA FÔR FEITO, PROVOCARÁ
FINALMENTE A MORTE DE TODAS AS LOCALIDADES DA REGIÃO, DAS QUAIS RESTARÃO
APENAS RUÍNAS ABANDONADAS. SERÃO, COMEÇANDO PELAS DA VILA DE LORIGA, UM
GIGANTESCO MONUMENTO À INJUSTIÇA, À INCOMPETÊNCIA, E À CEGUEIRA.
TODAS AS POLÍTICAS LOCAIS OU NACIONAIS DE AMBIENTE, ORDENAMENTO E
ADMINISTRAÇÃO DO TERRITÓRIO, DEVEM TER SEMPRE COMO OBJECTIVO A EVOLUÇÃO
DAS CONDIÇÕES DE VIDA DAS POPULAÇÕES, E O DESENVOLVIMENTO DAS
LOCALIDADES. TAIS POLÍTICAS NUNCA DEVEM PROMOVER OU FOMENTAR,
DIRECTA OU INDIRECTAMENTE, O ÊXODO DAS POPULAÇÕES, E A
DESERTIFICAÇÃO HUMANA. PARA EVITAR A DESERTIFICAÇÃO DA REGIÃO DE LORIGA, É
NECESSÁRIO NO MÍNIMO, PÔR EM PRÁTICA O QUE JÁ É RECONHECIDO NO PAPEL;
DESENVOLVER A VILA DE LORIGA, PÓLO E CENTRO DA REGIÃO.

_Sede da autarquia ( antiga Escola Primária ) e Cruzeiro da

Independência_
__________________________________________________________________________________________________
Ficheiros PDF com extratos da obra de António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das
origens à extinção do município” / PDF Excerpts from the work of António Conde, “Concise History of the
town of Loriga – From the origins to the extinction of the municipality”


História de Loriga, com extratos da obra de António Conde, “História concisa da vila de Loriga –
Das origens à extinção do município” e mais informação sobre a vila / History of Loriga, with
excerpts from the work of António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the
Origins to the extinction of the municipality” and more information about the town
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Cidade de Loriga Google
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Lorica Lusitanorum Civitas Google
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Vila de Loriga Google
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Land of viriathus Google
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google
town of Loriga - From the Origins to the extinction the municipality"
Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about Loriga and excerpts from the work of
the historian António Conde , “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of
the municipality”
the municipality”
the municipality”
the municipality”
PDF António Conde – Homenagem gratidão e reconhecimento da vila de Loriga António Conde – Loriga –
Homenagem a António Conde, destacado filho da vila de Loriga. Com grande caráter, cultura, e possuíndo
um QI acima da média, este grande Loriguense luta pela sua terra em todas as frentes e tem capacidades há
muito reconhecidas e frontalidade que incomodam os toscos, os invejosos e os incompetentes. Graças ao
grande trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador António Conde tem feito há décadas, grande
parte da informação sobre Loriga e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande
Loriguense. Á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criou uma riquissima obra, da qual se
podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele
criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o que está mal apresentando sempre soluções, ama
apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades. – Gratidão e reconhecimento
de Loriga
divulgação que o historiador António Conde tem feito há décadas, grande parte da informação sobre Loriga
e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.

Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loriguenses orgulham-se
da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra, único em Portugal,
que faz o Zeca Maria. 4º – Ganhou porque ficou provado que o Zeca Maria fez merda em 2002 e em 2018. Os
pseudoloriguenses desonestos, mentirosos, marginais e mesquinhos há décadas que arrastam na lama a
imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente
dizem, entre outras coisas, que a ilustração usada formalmente pela Junta de Freguesia é o brasão legal e
oficial de Loriga e têm empreendido uma luta suja e criminosa contra quem os desmascarou. Aliás, para
eles qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Os mesmos mentirosos dizem novamente, tal como
Loriga
Loriga
vaidades.
vaidades.
vaidades.
vaidades.

Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR

Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Estância de Esqui de Loriga
Loriga – Google
LORIGA –
LORIGA –
the municipality”
the municipality”
the municipality”
the municipality”
the municipality”
LORIGA –
LORIGA –
Mais sobre Loriga - More about Loriga:
http://www.youtube.com/user/loricaloriga
http://www.facebook.com/Loriga.Portugal
https://lorigaportugal.files.wordpress.com/2014/07/commonwealth-war-graves-loriga-portugal.pdf
http://loriga.wikidot.com/
http://analor.pt
História de Loriga Portugal, extratos da obra do historiador António Conde no site da Junta de Freguesia. O
uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo este, e nos artigos sobre
Loriga em inglês e em português que ele criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o que está mal
vaidades.
um QI acima da média, este grande Loriguense luta pela sua terra em todas as frentes e tem capacidades e
frontalidade que incomodam os toscos. Graças ao grande trabalho de pesquisa e divulgação que o
historiador António Conde tem feito há décadas, grande parte da informação sobre Loriga e sobre a sua
história divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito sacrifício e muitas
despesas pessoais, criou uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos
feiras de vaidades.
– Gratidão e reconhecimento de Loriga
feiras de vaidades.
– Gratidão e reconhecimento da vila de Loriga
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
vaidades.
História concisa da vila de Loriga das origens à extinção do município pelo historiador António Conde no
site da Junta de Freguesia de Loriga – sem censura
vaidades.
site da Junta de Freguesia de Loriga – sem-censura
vaidades.
História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município pelo historiador António Conde no
site da Junta de Freguesia de Loriga – sem censura
História de Loriga, extratos da obra de António Conde no artigo que ele criou na Wikipédia. O eficiente,
apesar de discreto, trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador e nosso grande conterrâneo António
Conde tem feito há décadas, tem dado os seus frutos, e grande parte da informação sobre Loriga divulgada
por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Este grande Loriguense pesquisa a história de Loriga há
cerca de 30 anos, á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criando uma riquissima obra, da
qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português
que ele criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o que está mal apresentando sempre soluções,
ama apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades. – Wikipédia, a
enciclopédia livre, artigo criado por António Conde. História de Loriga, extratos da obra do historiador
António Conde na Wikipédia. Os vândalos, os tais que deliberadamente e insistentemente colocam erros e
mentiras, foram desafiados a provarem a origem dos dados históricos que estão no artigo na Wikipédia
criado por António Conde, e podemos todos esperar sentados porque só quem fez a pesquisa é que pode
dizer onde obteve os dados. É hilariante que os vândalos e quem eles apoiam e promovem, coloquem em
causa os dados históricos ao mesmo tempo que afirmam não terem sido pesquisados por António Conde.
Decidam-se de vez; Se os dados são credíveis e a pesquisa não é dele quem a fez revele as fontes dos dados
históricos, ou então se não são credíveis apaguem-nos. Não sejam invejosos e mesquinhos, não façam
figuras tristes, e deixem de prejudicar a imagem de Loriga e dos loriguenses!! História de Loriga, extratos
da obra do historiador António Conde na Wikipédia. Os vândalos, os tais que deliberadamente e
insistentemente colocam erros e mentiras, foram desafiados a provarem a origem dos dados históricos que
estão no artigo na Wikipédia criado por António Conde, e podemos todos esperar sentados porque só quem
fez a pesquisa é que pode dizer onde obteve os dados. É hilariante que os vândalos e quem eles apoiam e
promovem, coloquem em causa os dados históricos ao mesmo tempo que afirmam não terem sido
pesquisados por António Conde. Decidam-se de vez; Se os dados são credíveis e a pesquisa não é dele quem
a fez revele as fontes dos dados históricos, ou então se não são credíveis apaguem-nos. Não sejam invejosos
e mesquinhos, não façam figuras tristes, e deixem de prejudicar a imagem de Loriga e dos loriguenses!!
Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens á extinção
do município”, no artigo sobre Loriga que ele criou na Wikipedia. Este artigo foi vandalizado com os
principais objetivos de introduzirem um “brasão” ilegal e não representativo de Loriga, e apagarem das
fontes o autor deste artigo por ele se opor por essa ilegalidade afetar a imagem desta vila e da própria
Wikipédia. Entretanto a ilegal aberração heráldica foi finalmente retirada do artigo em 2017, faltando repor
nas fontes os links que apontam para o autor do mesmo e corrigir os restantes erros introduzidos. Esta
edição já foi revertida para esconder a verdade, o que aliás tem acontecido há mais de dez anos. Lógica dos
BURROS: Fundaram a povoação no Chão do Soito, e não junto das ribeiras e terras melhores para a
pastorícia e agricultura. Sandomil e Valezim, por exemplo, receberam foral no século XIII, quando em
Loriga só havia calhaus, e só em 1514 havia ali gente suficiente para justificar a atribuição do único foral,
festejado como tal em 2014. Em qualquer localidade o(a) santo(a) padroeiro(a) é sempre o orago da
paróquia e da igreja matriz, mas Loriga é diferente e nesta vila existe o péssimo hábito de trocar e desprezar
devoções e padroeiros. A história e a filologia explicam a origem e o significado do nome desta vila mas mais
uma vez Loriga é diferente e os BURROS têm vergonha do nome da sua terra, dizem que nada existe sobre
as origens e significado do nome, e dizer que Loriga é nome de couraça é uma vergonha que não deve ser
recordada no brasão. Tal como têm vergonha do nome da sua terra os BURROS também têm vergonha da
muito antiga tradição que aponta Loriga como berço de Viriato. ETC!!!!!
“História concisa da vila de Loriga – Das origens á extinção do município”, no artigo sobre Loriga que ele
criou na Wikipédia.
Os vândalos, os tais que deliberadamente e insistentemente colocam erros e mentiras, foram desafiados a
provarem a origem dos dados históricos que estão no artigo na Wikipédia criado por António Conde, e
podemos todos esperar sentados porque só quem fez a pesquisa é que pode dizer onde obteve os dados. É
hilariante que os vândalos e quem eles apoiam e promovem, coloquem em causa os dados históricos ao
mesmo tempo que afirmam não terem sido pesquisados por António Conde. Decidam-se de vez; Se os dados
são credíveis e a pesquisa não é dele quem a fez revele as fontes dos dados históricos, ou então se não são
credíveis apaguem-nos. Não sejam invejosos e mesquinhos, não façam figuras tristes, e deixem de
prejudicar a imagem de Loriga e dos loriguenses!!
criou na Wikipedia. Este artigo foi vandalizado com os principais objetivos de introduzirem um “brasão”
ilegal e não representativo de Loriga, e apagarem das fontes o autor deste artigo por ele se opor por essa
ilegalidade afetar a imagem desta vila e da própria Wikipédia. Entretanto a ilegal aberração heráldica foi
finalmente retirada do artigo em 2017, faltando repor nas fontes os links que apontam para o autor do
mesmo e corrigir os restantes erros introduzidos. Esta edição já foi revertida para esconder a verdade, o
que aliás tem acontecido há mais de dez anos.
History of Loriga Portugal, extracts from António Conde’s work in the article he created on Wikipedia. The
efficient, though discreet, research and dissemination work that the historian and our great loriguense
presenting solutions, loves his land passionately and is allergic to hypocrisy and vanity fairs.“Concise
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality”, in the article on Loriga that
he created on Wikipedia. Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the
town of Loriga – From origins to extinction of the municipality”, in the article on Loriga that he created in
Wikipedia. This article was vandalized with the main objectives of introducing an illegal and non-
representative “coat of arms” of Loriga, and erasing from the sources the author of this article because he
opposes for this illegality to affect the image of this town and of the own Wikipedia. However the illegal
heraldic aberration was finally removed from the article in 2017, failing to restore in the sources the links
that point to the author of the same and correct the other errors introduced. This edition has already been
reversed to hide the truth, which in fact has happened more than ten years. History of Loriga, excerpts from
the work of the historian António Conde on Wikipedia . The vandals, the ones who deliberately and
insistently put up mistakes and lies, were challenged to prove the origin of the historical data found in the
Wikipedia article created by António Conde, and we can all sit around because only the one who did the
research can say where got the data. It is hilarious that the vandals and who they support and promote, call
into question historical data while claiming they have not been surveyed by António Conde. Decide once and
for all; If the data is credible and the research is not from him who did it reveal the sources of the historical
data, or if they are not credible delete them. Do not be jealous and mean, do not make sad figures, and stop
harming the image of Loriga and the Loriguenses!
“Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality”, in the article on
Loriga that he created on Wikipedia
. The vandals, the ones who deliberately and insistently put up mistakes and lies, were challenged to prove
the origin of the historical data found in the Wikipedia article created by António Conde, and we can all sit
around because only the one who did the research can say where got the data. It is hilarious that the vandals
and who they support and promote, call into question historical data while claiming they have not been
surveyed by António Conde. Decide once and for all; If the data is credible and the research is not from him
who did it reveal the sources of the historical data, or if they are not credible delete them. Do not be jealous
and mean, do not make sad figures, and stop harming the image of Loriga and the Loriguenses!.
Loriga that he created in Wikipedia. This article was vandalized with the main objectives of introducing an
illegal and non-representative “coat of arms” of Loriga, and erasing from the sources the author of this
article because he opposes for this illegality to affect the image of this town and of the own Wikipedia.
However the illegal heraldic aberration was finally removed from the article in 2017, failing to restore in the
sources the links that point to the author of the same and correct the other errors introduced. This edition
has already been reversed to hide the truth, which in fact has happened more than ten years.
and mean, do not make sad figures, and stop harming the image of Loriga and the Loriguenses!
Quem sempre disse que o "brasão" usado formalmente pela autarquia é
ilegal e arranjou alternativas, tanto naturais de Loriga como da Comissão de
Heráldica, são alvos dos capangas e lacaios do Zeca Maria que dizem que
são inimigos de Loriga, que são odiados pelos loriguenses, que não são
bem-vindos na vila e insultam-nos e caluniam-nos, inclusive em comentários
deixados na internet. Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram
esta anedota que ridiculariza Loriga e que por isso foi chumbada por quem
defende a imagem desta vila (os tais inimigos)! Finalmente, depois da merda
feita e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica
não faz falta nenhuma nem cria empregos na vila, aliás sempre acharam que
qualquer merda serve para brasão de Loriga!
chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que tem o mesmo significado.
Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem uma Loriga. O
TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o
pároco e as instituições religiosas da paróquia para fazer crer que os
loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila. Por isso em 2002
quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em
2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações
detestadas pelos loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de
2002 que o Zeca Maria fez o primeiro atentado contra a imagem de Loriga ao
fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz.
Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a
desinformação e outros meios nada recomendáveis. Tal como aconteceu em
2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria devalorizam a merda que o seu
dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão não
tem importância nenhuma para Loriga. Como são mestres da desinformação
e da mentira tentaram responsabilizar a Comissão de Heráldica pela merda
feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está escolhido, não há nada a
fazer e os loriguenses têm que se habituar a gostar do brasão das Espigas e
do Carreto tal como tinham que se habituar ao brasão de Vale da Cruz. É
mentira, o brasão do Zeca Maria pode ser alterado e vai ser alterado, porque
os loriguenses não gostam do brasão que não honra esta vila nem a
autarquia!!!!!
história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha
um brasão legal mas que também seja bonito e representativo. Onde
estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia
ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em
2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de
Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por
gostarem a sua terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja
substituído por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e
do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! Estes "loriguenses"
capangas e lacaios do Zeca Maria estão cagando para Loriga e até defendem
um brasão com um cagalhão se for desenhado por um amigo!!!
desinformação e outros meios nada recomendáveis. Para eles quem não
apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de Loriga é odiado pelos
loriguenses e não é bem-vindo aqui, só faltando colocarem barreiras para
controlarem quem entra. Tal como em 2002 em 2018 o seu dono e mentor
Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os casos a esmagadora
maioria dos loriguenses não gostou do resultado, como aconteceu em 2002
os capangas e lacaios do Zeca Maria desvalorizam novamente a merda que o
seu dono e mentor fez em 2018 e já andam outra vez a dizer que o brasão não
tem importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles sempre
cagaram para o assunto e por isso acham que qualquer merda serve para
Loriga e os loriguenses têm que aceitar ainda que não gostem.
chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que tem o mesmo significado.
Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem uma Loriga. O
TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o
pároco e as instituições religiosas da paróquia para fazer crer que os
loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila. Por isso em 2002
quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em
2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações
PDF - Manifesto contra a escumalha de Loriga, que tem

prejudicado a imagem desta vila e a imagem de todos
quantos nasceram nesta vila (clique aqui)!!!!!!!
processo
Contra a escumalha e a gentalha que prejudica Loriga, a imagem desta vila e a imagem dos
loriguenses!
torna-se mais urgente denunciar ainda com mais veemência, e se necessário com mais brutalidade,
todas as situações e todos quantos têm contribuído para denegrirem Loriga e os loriguenses, inclusive
ao contribuirem ativamente para a perpetuação de ilegalidades e de marginalidades que só têm
prejudicado Loriga, a imagem desta bela e histórica vila serrana e de todos quantos aqui nasceram!!
Estes montes de merda fingem gostar da sua terra ao mesmo tempo que prejudicam a imagem de
Loriga e a imagem dos seus conterrâneos, porque na realidade estão cagando para esta vila e apenas
procuram notoriedade e promoção pessoal, caso contrário agiriam de outra forma!!!
É escumalha e é gentalha quem prejudica Loriga, quem prejudica a imagem desta vila, e quem
prejudica a imagem de quem nela nasceu!!!
escumalha invejosa loriguense, que tem prejudicado a imagem desta vila e de quem nela nasceu.
Nunca fez nada de relevante por Loriga nem tem qualquer relevância e empresta o nome a um site que
nem sequer criou apesar das facilidades de alojamento e construção, é que o Tosco Fariseu Alemão
Adelino Pina ignorante tem escassos conhecimentos de informática, e essa ignorância contribuiu para
ser desmascarado. Sem caráter, camaleão, catavento, invejoso e mentiroso, procura agradar sempre a
Deus e ao Diabo, está literalmente cagando para a sua terra e o seu único objetivo sempre foi a
promoção pessoal. Insulta e calunia os alvos da sua inveja, Loriguenses que têm mais caráter e
capacidades do que ele e que ao contrário dele fizeram muito por Loriga. Nunca fez nada de relevante
por Loriga e, entre outras coisas que entram nos foros criminal e das patologias psiquiátricas, tem
feito uma guerra suja para defender uma ilegal ilustração que nunca foi nem pode ser brasão, mas
“achando” ser o brasão de Loriga, doa a quem doer e, não olhando a meios, tem insultado e caluniado
quem diz o contrário. Puro fingimento e por isso não mexeu uma palha quando o seu amigo e mentor
Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018 que iriam
substituir o pseudobrasão que diz defender. A realidade é que está cagando para a imagem de Loriga e
para ele o brasão da vila até pode ter um cagalhão no meio desde que tenha sido idealizado por um
dos seus amigos. Os loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra , não é o caso do Adelino
Pina, valorizam a história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão
legal mas que também seja bonito e representativo, não interessando quem o desenhou. A propósito
onde estava o Adelino Pina e os restantes e restritos defensores da ilegal ilustração, que nunca foi
nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das
Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga e dos loriguenses ao defenderem
a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se importam que esse
pseudobrasão seja substituído por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e do
Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! A esmagadora maioria dos loriguenses odeia os dois
brasões arranjados pelo Zeca Maria, e se os seus capangas e lacaios, incluindo o Adelino Pina, sabem
isso!!!!

http://www.facebook.com/CRUZ.SERRA.DA.ESTRELA/ , https://loriguense.files.wordpress.com/2020/01/adelino
pina-fariseu-alemc3a3o-escumalha-e-gentalha-que-prejudica-loriga.pdf )
PDF - É preciso denunciar a escumalha e a gentalha
farisaicas que prejudicam a imagem de Loriga e a imagem
dos loriguenses. Adelino Pina, Adelino Manuel Martins de
Pina, mais conhecido por Fariseu Alemão, faz parte da
escumalha invejosa loriguense, que tem prejudicado a
imagem desta vila e de quem nela nasceu. Nunca fez nada
de relevante por Loriga nem tem qualquer relevância e
empresta o nome a um site que nem sequer criou apesar
das facilidades de alojamento e construção, é que o
Tosco Fariseu Alemão Adelino Pina ignorante tem
escassos conhecimentos de informática, e essa
ignorância contribuiu para ser desmascarado. Sem
caráter, camaleão, catavento, invejoso e mentiroso,
procura agradar sempre a Deus e ao Diabo, está
literalmente cagando para a sua terra e o seu único
objetivo sempre foi a promoção pessoal. Insulta e calunia
os alvos da sua inveja, Loriguenses que têm mais caráter
e capacidades do que ele e que ao contrário dele fizeram
muito por Loriga. Adelino Pina, Adelino Manuel Martins
de Pina, mais conhecido por Fariseu Alemão, faz parte da
imagem de Loriga. Nunca fez nada de relevante por
Loriga e, entre outras coisas que entram nos foros
criminal e das patologias psiquiátricas, tem feito uma
guerra suja para defender uma ilegal ilustração que nunca
foi nem pode ser brasão, mas “achando” ser o brasão de
Loriga, doa a quem doer e, não olhando a meios, tem
insultado e caluniado quem diz o contrário. Puro
fingimento e por isso não mexeu uma palha quando o seu
amigo e mentor Zeca Maria arranjou os brasões de Vale
da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018 que
iriam substituir o pseudobrasão que diz defender. A
realidade é que está cagando para a imagem de Loriga e
para ele o brasão da vila até pode ter um cagalhão no
meio desde que tenha sido idealizado por um dos seus
amigos. Os loriguenses que gostam verdadeiramente da
sua terra valorizam a história, a identidade e a imagem de
Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão legal
mas que também seja bonito e representativo. A
propósito onde estavam e estão os defensores da ilegal
ilustração, que nunca foi nem podia ser brasão, quando o
Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e
das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a
imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração
heráldica e dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas
não se importam que esse pseudobrasão seja substituído
por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das
Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a
Loriga???! A esmagadora maioria dos loriguenses odeia
os dois brasões arranjados pelo Zeca Maria, e se os seus
capangas e lacaios têm dúvidas façam um referendo!!!!!!!
Adelino Pina, Adelino Manuel Martins de Pina, mais conhecido por Fariseu Alemão, faz parte da escumalha
invejosa loriguense, que tem prejudicado a imagem desta vila e de quem nela nasceu. Nunca fez nada de
relevante por Loriga nem tem qualquer relevância e empresta o nome a um site que nem sequer criou
apesar das facilidades de alojamento e construção, é que o Tosco Fariseu Alemão Adelino Pina ignorante
tem escassos conhecimentos de informática, e essa ignorância contribuiu para ser desmascarado. Sem
caráter, camaleão, catavento, invejoso e mentiroso, procura agradar sempre a Deus e ao Diabo, está
literalmente cagando para a sua terra e o seu único objetivo sempre foi a promoção pessoal. Insulta e
calunia os alvos da sua inveja, Loriguenses que têm mais caráter e capacidades do que ele e que ao contrário
dele fizeram muito por Loriga. Adelino Pina, Adelino Manuel Martins de Pina, mais conhecido por Fariseu
Alemão, faz parte da escumalha invejosa loriguense, que tem prejudicado a imagem de Loriga. Nunca fez
nada de relevante por Loriga e, entre outras coisas que entram nos foros criminal e das patologias
psiquiátricas, tem feito uma guerra suja para defender uma ilegal ilustração que nunca foi nem pode ser
brasão, mas “achando” ser o brasão de Loriga, doa a quem doer e, não olhando a meios, tem insultado e
caluniado quem diz o contrário. Puro fingimento e por isso não mexeu uma palha quando o seu amigo e
mentor Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018 que
iriam substituir o pseudobrasão que diz defender. A realidade é que está cagando para a imagem de Loriga e
para ele o brasão da vila até pode ter um cagalhão no meio desde que tenha sido idealizado por um dos seus
amigos. Os loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra valorizam a história, a identidade e a
imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão legal mas que também seja bonito e
representativo. A propósito onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem
Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem
brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! A
esmagadora maioria dos loriguenses odeia os dois brasões arranjados pelo Zeca Maria, e se os seus
capangas e lacaios têm dúvidas façam um referendo!!!
Heráldica de Loriga – Brasão de Loriga
Além do brasão em uso estas são as outras principais propostas de
brasão elaboradas por António Conde no século passado e com
aprovação garantida pela Comissão de Heráldica da AAP, apenas
diferindo na cor das peças. Existem outras propostas e podem ser feitas
outras, o importante é a simbologia, independentemente das cores das
peças e da arrumação que queiram fazer no brasão. Todos os brasões
desenhados por António Conde tiveram e têm a aprovação das
autoridades competentes, e só motivações mesquinhas pessoais, da
parte do Zeca Maria e apoiantes, completamente estranhas á imagem e
aos interesses de Loriga, sublinhadas em 2002 e em 2018, criaram e
teimam em manter a polémica em volta do brasão de Loriga, e fizeram
com que a imagem desta vila seja prejudicada há décadas. O brasão que
está na bandeira, também desenhada por ele, é o que tem sido mais
amplamente divulgado, é muito conhecido, tem muita aceitação e já é
capacidades do Senhor António Conde é o desenho e a pintura as quais,
aliadas aos seus conhecimentos de heráldica portuguesa e de história,
incluindo a de Loriga, e através da sua grande capacidade de iniciativa,
fazem com que este grande Loriguense esteja envolvido desde o início
no processo de regularização da heráldica da sua querida terra natal
(clique aqui para saber mais).
Bandeira de Loriga
Esta é a proposta de bandeira da vila de Loriga elaborada por António

Conde no século passado e que, tal como os brasões, teve e tem a
aprovação das autoridades competentes. António Conde desenhou
outras propostas e poderiam ser feitas outras, o importante é a
simbologia, independentemente das cores das peças e da arrumação
que elas tenham no brasão.
Brasão de Loriga
Brasão de Loriga, desenhado pelo historiador António Conde, e

considerado o ideal para esta vila por quem sabe a história desta vila e
percebe de heráldica autárquica portuguesa.
Heráldica Loriguense que pode ver-se em muitos sites na internet,

inclusive na página oficial de Loriga no Facebook e noutras páginas na
web.
Descrição e pequeno resumo do significado do brasão.
-Brasão: Escudo azul, couraça (Lorica/Loriga) de vermelho ornada de

prata ladeada por duas rodas hidráulicas de negro em fundo de prata, e
em chefe uma estrela de ouro; em campanha, monte de dois cômoros de
prata, movente dos flancos e da ponta, carregado de uma gémina
ondada de azul. Coroa mural de prata de quatro torres. Listel de prata
com a legenda a negro "LORIGA".
Bandeira
Estandarte
Selo branco
Ficam aqui alguns dados para melhor ser
compreendida a origem da simbologia presente no
Brasão de Loriga. Clique nos links inseridos neste
texto e nas imagens, e ou aqui para saber mais
sobre a vila de Loriga e sobre o processo do Brasão e
da Heráldica desta vila, e assim ficar com mais
informação.
Na imagem está a mais conhecida dos vários tipos de couraças usadas
pelos soldados e legionários romanos, e que tinham o nome de Lorica.
Do latim Lorica derivou Loriga que tem exatamente o mesmo significado,
portanto esta vila tem nome de couraça, facto que infelizmente
envergonha alguns “loriguenses”. Sublinha-se o facto de o nome latino
Lorica só ter caído totalmente em desuso durante a primeira metade do
século XIII, passando então a ser usada exclusivamente a derivação do
latim, ou seja Loriga. A Loriga é considerada uma peça heráldica
“falante”, e fundamental no brasão desta vila porque “fala” do nome
antigo, único em Portugal, das antigas origens da povoação, da história
antiga e da identidade de Loriga. A riqueza histórica de Loriga é tão
grande e única em Portugal que existem dezenas de peças á escolha para
colocar no brasão distintivo desta vila, porém a couraça, a estrela e a
roda hidráulica são três peças essenciais no brasão de Loriga. A origem
do nome desta vila explica o uso do gentílico Loricense para designar os
seus naturais.
Nesta foto de Loriga pode ver-se uma das antigas fábricas de lanifícios
fundadas no século XIX e na qual ainda pode admirar-se a roda
hidráulica, a origem de toda a força motriz. Esta, e apenas esta, é a roda
que tem que estar no brasão de Loriga, e tem que ser esta porque esta
simboliza as origens da indústria em Loriga no século XIX, assim como a
história de uma atividade que fez esta vila destacar-se ainda mais na
região. Portanto qualquer outro tipo de roda, ainda que ligado á
indústria, tornaria o brasão de Loriga mais pobre e incompleto. Todas as
fábricas de então tinham uma roda como esta e era a água das ribeiras
que fazia mover estas rodas, movimento que era transmitido á diversa
maquinaria então existente. O fundo de prata por detrás das duas rodas
hidráulicas existentes no brasão simboliza as águas cristalinas de Loriga.
A estrela de ouro de sete pontas é a que historicamente melhor
representa esta bela e histórica vila, mas pode ser substituída pela
comum estrela de cinco pontas, também de ouro, e isso foi feito no
brasão de Loriga. Quem conhece a história e a identidade de Loriga sabe
que muitas coisas justificam a existência de uma estrela no brasão da
vila, porém a quem não conhece mas tem um QI minimamente aceitável
basta dizer que Loriga está localizada no coração da Serra da Estrela na
qual e da qual é uma estrela. Quem não tem um QI minimamente
aceitável nem sabe o que é a heráldica nem qual é a função da heráldica,
diz que o brasão de Loriga não precisa da estrela. Dizer que o brasão de
Loriga não precisa de ter uma estrela é como dizer que o brasão de
Portugal não precisa de ter a esfera armilar porque, como todos sabem
que os portugueses são um povo de descobridores não é preciso colocá-
la no brasão. Esta “lógica” sem sentido poderia ser aplicada a qualquer
das outras peças que integram o brasão de Loriga, e a qualquer
importante peça que integre qualquer outro brasão.
Nesta imagem das propostas de brasão desenhadas por António Conde

destaca-se a melhor simbologia para o brasão desta vila: a Loriga, a Roda
Hidráulica e a Estrela.
António Conde desenhou outras propostas e poderiam ser feitas outras,

o importante é a simbologia, independentemente das cores das peças e
da arrumação que elas tenham no brasão. Não basta o brasão estar
legalizado, é necessário que seja bonito e representativo, e o que não
faltam por aí são localidades históricas que têm brasões ridículos devido
á incompetência e á ignorância dos respectivos autarcas. A bela e
histórica vila de Loriga não merece estar nessa lista.
Este é o brasão da vila de Loriga.
Esta heráldica desenhada por António Conde no século passado, e

aprovada pelas autoridades competentes, é e continua a ser a melhor
para esta vila, e o melhor brasão de Loriga. Este é e continua a ser o
brasão de Loriga e essa realidade só terminará se aparecer outro que
seja mais bonito e mais representativo, portanto que seja uma melhor
alternativa.



Loriga is a historical town in Portugal located in Guarda District. Loriga is 20 km away from the village of
Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon. It is nestled in the Serra
da Estrela mountain range. The population is 1,367 (2005 estimate).
mountains.
province of Lusitania. It was known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans. Loriga
became a textile manufacturing center in the begin-19th century.
While that industry has since dissipated, today the town attracts a sizable tourist trade due to its
picturesque scenery and vicinity to the Vodafone Ski Resort, the only ski center in Portugal, totally inside
the town limits.

Coordinates - 40°19′13.69″N 7°39′58.15″W/ 40.3204694°N 7.6661528°W/
40.3204694; -7.6661528
Loriga
Civil Parish (Vila)


Official name - Vila de Loriga
Country - Portugal

District - Guarda
Municipality - Seia
Center Loriga

- coordinates40°19′13.69″N 7°39′58.15″W/ 40.3204694°N
7.6661528°W/ 40.3204694; -7.6661528
Area - 36.25 km² (14 sq mi)
Population - 1,367 (2005)
Density - 37.71 / km² (98 / sq mi)


ISO 3166-2 code PT-


6270-073 Loriga


Loriga (Portuguese pronunciation: [loˈɾiɡɐ]) is a historical town (Portuguese: vila) in south-central part of
the municipality of Seia, in central Portugal. Part of the district of Guarda, it is 20 km away from the village
of Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon, nestled in the Serra da
Estrela mountain range. In 2005, estimates have the resident population at about 1367 inhabitants, in an
area of 36.25 km² that includes the two localities, the town of Loriga and the village of Fontão.

History
site was ostensibly selected more than 2600 years ago, owing to its defensibility, the abundance of
potable water and pasturelands, and lowlands that provided conditions to practice both hunting and
and principal agglomeration was situated in the area of the main church and Rua de Viriato, fortified with
a wall and palisade. The second group, in the Bairro de São Ginês, were some small homes constructed on
connected the outpost of Lorica to the rest of their Lusitanian province. The Bairro de São Ginês (São
Gens), a local ex-libris, is the location of the chapel of Nossa Senhora do Carmo, an ancient Visigothic
chapel. São Gens, a Celtic saint, martyred in Arles na Gália, during the reign of Emperor Diocletian, and
over time the

Middle Ages
Loriga was the municipal seat since the 12th century, receiving forals in 1136 (João Rhânia, master of the
Terras de Loriga for over two decades, during the reign of Afonso Henriques), 1249 (during the reign of
Afonso III), 1474 (under King Afonso V) and finally in 1514 (by King Manuel I).
Loriga was an ecclesiastical parish of the vicarage of the Royal Padroado and its Matriz Church was
ordered constructed in 1233, by King Sancho II. This church, was to the invokation of Santa Maria Maior,
and constructed over the ancient small Visigothic chapel (there is a lateral block with Visigoth inscriptions
visible). Constructed in the Romanesque-style it consists of a three-nave building, with hints of the Sé
Velha of Coimbra. This structure was destroyed during the 1755 earthquake, and only portions of the
lateral walls were preserved.
The 1755 earthquake resulted in significant damage to the town of Loriga, destroying homes and the
parcochial residence, in addition to opening-up cracks and faults in the village's larger buildings, such as
the historic municipal council hall (constructed in the 13th century). An emissary of the Marquess of
Pombal actually visited Loriga to evaluate the damage (something that did not happen in other
mountainous parishes, even Covilhã) and provide support.
The residents of Loriga supported the Absolutionist forces of the Infante Miguel of Portugal against the
Liberals, during the Portuguese Liberal Wars, which resulted in Loriga being abandoned politically after
Miguel's explusion by his brother King Peter. In 1855, as a consequence of its support, it was stripped of
municipal status during the municipal reforms of the 19th century. At the time of its municipal demise
(October 1855), the municipality of Loriga included the parishes of Alvoco da Serra, Cabeça, Sazes da Beira,
Teixeira, Valezim and Vide, as well as thirty other disincorporated villages.
Lamas, Nunes Brito, Moura Cabral and Lorimalhas, among others. The main roadway in Loriga, Avenida
Augusto Luís Mendes, is named for one of the villages most illustrious industrialists. The wool industry
started to decline during the last decades of the 20th century, a factor that aggravated and accelerated the
decline of the region.
Geography
300 kilometres from the national capital (Lisbon). A main small town is accessible by the national roadway
E.N. 231, that connects directly to the region of the Serra da Estrela by way of E.N.338 (which was
completed in 2006), or through the E.N.339, a 9.2 kilometre access that transits some of the main
elevations (960 metres near Portela do Arão or Portela de Loriga, and 1650 metres around the Lagoa
Comprida).
The region is carved by U-shaped glacial valleys, modelled by the movement of ancient glaciers. The main
valley, Vale de Loriga was carved by longitudanal abrasion that also created rounded pockets, where the
glacial resistance was minor. Starting at an altitude of 1991 metres along the Serra da Estrela the valley
descends abruptly until 290 metres above sea level (around Vide), passing villages such as Cabeça, Casal
do Rei and Muro. The central town, Loriga, is seven kilometres from Torre (the highest point), but the
parish is sculpted by cliffs, alluvial plains and glacial lakes deposited during millennia of glacial erosion,
and surrounded by rare ancient forest that surrounded the lateral flanks of these glaciers.
Economy
Textiles are the principal local export; Loriga was a hub the textile and wool industries during the mid-
19th century, in addition to being subsistence agriculture responsible for the cultivation of corn. The
and agricultural support services.
While that textile industry has since dissipated, the town began to attract a tourist trade due to its
proximity to the Serra da Estrela and Vodafone Ski Resort (the only ski center in Portugal), which was
constructed within the parish limits.
Links
História de Loriga, com extratos da obra do historiador António Conde, “História

concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” e mais informação
sobre a vila / History of Loriga, with excerpts from the work of the historian António
Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of
the municipality” and more information about the town
town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga.Lorica
António Conde, “Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” in
the article he created on Wikipedia.
Conde, “Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” in the
article he created on Wikipedia.
História de Loriga – Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga –
Das origens à extinção do município” no site Terras de Portugal – Wikidot
town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Twitter



_Lorica na Lusitânia, Loriga em Portugal_

LORIGA - LORICA LUSITANORUM
CASTRUM EST - História concisa de Loriga
Loriga é uma vila e freguesia portuguesa,situada na Serra da Estrela, distrito da Guarda. Tem 36,52 km²
de área, e densidade populacional de 37,51 hab/km². Loriga encontra-se a 80km da Guarda e 300km de
Lisboa.
A vila é acessível pela EN 231, e tem acesso à Torre pela EN 338, seguindo um traçado projectado
décadas atrás, com um percurso de 9.2 km de paisagens deslumbrantes, entre as cotas 960m (Portela de
Loriga) e 1650m, acima da Lagoa Comprida onde entronca com a EN 339.
A àrea urbana da vila encontra-se a uma altitude que varia entre os 770m e os 1200m.

Há décadas foi chamada a "Suíça Portuguesa" devido às características da sua belíssima paisagem.
Está situada a partir de 770m de altitude, rodeada por montanhas,todas com mais de 1500m de
altitude das quais se destacam a Penha dos
Abutres (1828m de altitude) e a Penha do Gato (1771m), e é abraçada por dois cursos de água: a Ribeira
de Loriga e a Ribeira de S.Bento,as quais se unem depois da E.T.A.R. da vila.A Ribeira de Loriga é um dos
maiores afluentes do Rio Alva.

Vila
Avila está dotada de uma ampla gama de infrastrutras,como por exemplo,a Escola C+S Dr.Reis
Leitão,a Banda Filarmónica de Loriga, fundada em 1905, o corpo de Bombeiros Voluntários de Loriga,
cujos serviços se desenvolvem na àrea do antigo Município Loricense, a Casa de Repouso Nª. Srª. da Guia,
uma das últimas obras sociais de relevo,a
Associação Loriguense de Apoio à Terceira Idade,o Grupo Desportivo Loriguense,fundado em 1934,Posto
da GNR,Correios,serviços bancários, farmácia,Escola EB1 e pré-escolar, praia fluvial,estância de esqui
(única em Portugal),etc .
Ao longo do ano celebram-se de maneira especial o Natal, a Páscoa com a tradicional Amenta das Almas)
e festas em honra de S. António (durante o mês Junho) e S. Sebastião (durante o mês de Julho), com
as respectivas mordomias e procissões. Porém, o ponto mais alto das festividades religiosas é a
festa dedicada NªSrª da Guia, padroeira da diáspora loricense, que se realiza todos os anos, no
primeiro Domingo de Agosto.
Loriga celebrou acordo de geminação com: A vila, actual cidade de Sacavém, no concelho de Loures,
em 1 de Junho de 1996.

Estrela),um forte bastião lusitano contra os invasores romanos.Os Hermínius foram a maior fortaleza
lusitana e Lorica situada no coração dessa fortaleza,perto do ponto mais alto.Lorica,do latim,é nome de
antiga couraça guerreira,de que derivou Loriga,com
o mesmo significado.Os próprios soldados e legionários romanos usavam Lorica.Os Romanos puseram-
lhe tal nome,devido à sua posição estratégica na serra,e ao seu protagonismo durante a guerra com os
Lusitanos(* LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST).É um caso raro de um nome que se mantém
praticamente inalterado há dois mil anos,sendo altamente significativo da antiguidade e da história da
povoação(por isso,a couraça é a peça central e principal do brasão histórico da vila).

A povoação foi fundada estratégicamente no alto de uma olina,entre duas ribeiras,num belo vale de

povoação existe há mais de dois mil e seiscentos anos,e surgiu originalmente no mesmo local onde hoje
está o centro histórico da vila.No Vale de Loriga,onde a presença humana é um facto há mais de cinco mil
anos,existem actualmente,além da vila,as aldeias de Cabeça,Muro,Casal do Rei,e Vide.

_Guerreiros lusitanos_

Da época pré- romana existe,por exemplo uma sepultura antropomórfica com mais de dois mil
anos,num local onde existiu um antigo santuário,numa época em que o nome da povoação era
Lobriga,etimologia de evidente origem céltica.Lobriga,foi uma importante povoação fortificada,Celta
e Lusitana,na serra.
A tradição local,e diversos antigos documentos,apontam Loriga como tendo sido berço de
Viriato,que nasceu,sem dúvida,nos Hermínius,onde foi pastor desde criança.É interessante a descrição
existente no livro manuscrito História da Luzitânia,do Bispo-Mor do Reino(1580):"...Sucedeu o
pastor Viriato,natural de Lobriga,hoje a villa de Loriga,no cimo da Serra da Estrêla,Bispado de Coimbra,ao
qual,aos quarenta annos de idade,aclamarão Rey dos Luzitanos,e casou em Évora com huma nobre
senhora no anno 147...".A rua principal, da àrea mais antiga do centro histórico da vila de Loriga,tem o
nome de Viriato,em sua homenagem. Existiu um projecto para erigir uma estátua, e que infelizmente não
se concretizou.

Lorica ao restante império.A ponte romana ainda existente,sobre a Ribeira de Loriga,está em bom estado
de conservação,e é um bom exemplar da arquitectura da época.
A estrada romana ligava Lorica a Egitânia (Idanha-a-Velha), Talabara (Alpedrinha), Sellium (Tomar),
Scallabis (Santarém), Olisipo (Lisboa) e a Longóbriga (Longroiva), Verurium (Viseu), Balatucelum
(Bobadela), Conímbriga (Condeixa) e Aeminium (Coimbra). Era uma espécie de estrada
estratégica destinada a ajudar a controlar os montes Hermínios onde viviam tribos lusitanas muito
aguerridas.
_Fontanário da época romana na àrea mais antiga do centro histórico da vila_
Quando os romanos chegaram,a povoação estava dividida em dois núcleos separados por poucas
centenas de metros.O maior,mais antigo e principal situava-se na àrea onde hoje existem a Igreja Matriz e
parte da Rua de Viriato,sendo defendido por muros e paliçadas.O outro núcleo,constituído apenas por
algumas habitações,situava-se mais acima junto a um pequeno promontório rochoso,em cima do qual
mais tarde os Visigodos construíram uma ermida dedicada a S.Gens.

_Ermida visigótica de S.Gens, reconstruída e com outro orago ( Nossa Senhora do Carmo )_

Com o domínio romano,cresceu a importância de Lorica,uma povoação castreja que recebeu

populações de castros existentes noutros locais dos Hermínios,e que entretanto foram abandonados.Isso
aconteceu porque esses castros estavam localizados em sítios onde a única vantagem existente era a
facilidade de defesa.Sítios que,ao contrário de Lorica,eram apenas um local de refúgio,onde as habitações
estavam afastadas dos recursos necessários à sobrevivência,tais como àgua e solos aráveis.Um
desses castros abandonados,e cuja população se deslocou para Lorica,situava-se no ainda conhecido
Monte do Castelo,ou do Castro,perto da Portela de Loriga.No século XVIII ainda eram visíveis as ruínas
das fundações das habitações que ali existiram,mas actualmente no local apenas se vêem pedras soltas.
A propósito é completamente errada a ideia criada segundo a qual os Lusitanos apenas construíam as
suas habitações no cimo dos montes, que deixaram apenas com a chegada dos romanos. Pelo
contrário, eles sabiam escolher os melhores locais e a facilidade de defesa não era o único critério,
sendo portanto completamente errada a ideia que alguns criaram segundo a qual as populações da época
apenas escolhiam o alto dos montes para viverem.

_Soldado romano envergando a Lorica, origem do nome da vila_


obras de alteração e o orago foi substituído, passando a ser de Nossa Senhora do Carmo.Foram aliás os
Visigodos que criaram a paróquia de Loriga, que então pertencia à Diocese de Egitânia.Com a passagem
dos séculos,os loricenses passaram a conhecer o santo por S.Ginês,hoje nome de bairro neste local do
actual centro histórico da vila.A actual derivação do nome romano,Loriga,começou a ser usada
pelos Visigodos.


templo românico com três naves,a traça exterior era semelhante à da Sé Velha de Coimbra,tinha o tecto e
abóbada pintados com frescos,e, quando foi destruída pelo sismo de 1755,possuía nas paredes,quadros
da escola de Grão Vasco.Da primitiva igreja românica do século XIII restam partes das paredes laterais.
Desde a reconquista cristã, que Loriga esteve sob a exclusiva influência administrativa e eclesiástica de
Coimbra,pertencendo também à Coroa e à Vigariaria do Padroado Real,e foi o próprio rei (na época
D.SanchoII) que mandou construír a Igreja Matriz,cujo orago era,tal como hoje,de Santa Maria Maior.No
entanto a paróquia foi criada pelos Visigodos, pertencendo então à Diocese de Egitânia, portanto na
segunda metade do século XII já existia a paróquia de Loriga,e os fieis dos então poucos e pequenos
lugares ou "casais" dos arredores,vinham à vila assistir aos serviços religiosos.Alguns
desses lugares,hoje freguesias,foram,a partir do século VI,adquirindo alguma autonomia
religiosa,começando por Alvoco,e seguindo-se Vide,Cabeça e Teixeira.
_Fontanário com pedra datada do século XIII

_Pelourinho ( século XIII, reconstruído ) em frente do antigo edifício da Câmara entretanto adaptado para
residência particular_

A vila de Loriga,recebeu forais de João Rhânia(senhorio das Terras de Loriga durante cerca de duas

Com D.Afonso III,a vila recebeu o primeiro foral régio,e em 1474,D.Afonso V doou Loriga ao fidalgo
Àlvaro Machado,herdeiro de Luís Machado,que era também senhor de Oliveira do Hospital e de
Sandomil,doação
confirmada em 1477, e mais tarde por D.Manuel I.No entanto,após a morte do referido fidalgo,a vila
voltou definitivamente para os bens da Coroa.No século XII,o concelho de Loriga abrangia a àrea
compreendida entre a Portela de Loriga(hoje também conhecida por Portela do Arão)e
Pedras Lavradas,incluindo as àreas das actuais freguesias de Alvoco da Serra,Cabeça,Teixeira,e Vide.Na
primeira metade do século XIX,em 1836,o concelho de Loriga passou a incluír Valezim e Sazes
da Beira.Valezim,actual aldeia histórica,recebeu foral em 1201,e o concelho foi extinto em 1836,passando
a pertencer ao de Loriga. Alvoco da Serra recebeu foral em 1514 e Vide foi paróquia sem receber foral no
século XVII,o que se reflete no seu brasão,mas voltaram a ser plenamente incluídas no concelho de Loriga
em 1828 e 1834 respectivamente,também no início do século XIX.As sete freguesias que ocupam a àrea
do antigo município loricense, constituem actualmente a denominada Região de Loriga.Essas freguesias
constituem também a Associação de Freguesias da Serra da Estrela,com sede na vila de Loriga.

_Brasõesdas freguesias da Região de Loriga e as fábricas Leitão & Irmãos e Regato, duas das antigas
unidades industriais de Loriga fundadas no século XIX_
Loriga,é
uma vila industrializada (têxtil) desde o início do século XIX,quando "aderiu" à chamada
revolução industrial,mas,já no século XVI os loricenses produziam bureis e outros panos de
lã.Loriga,chegou a ser uma das localidades mais industrializadas da Beira Interior,e a actual sede
de concelho só conseguiu ultrapassá-la em meados do século XX.Tempos houve em que só a Covilhã
ultrapassava Loriga em número de empresas.Demonstrativo da genialidade dos loricenses,é que tudo isso
aconteceu apesar dos acessos difíceis à vila,os quais até à década de trinta do século XX,se resumiam
à velhinha estrada romana de Lorica,contruída em finais do século I antes de Cristo.Nomes de
empresas,tais como Regato,Fândega,Leitão & Irmãos,Redondinha,Tapadas,Augusto Luís
Mendes,Moura Cabral,Lorimalhas,Lages Santos,Nunes Brito,etc,fazem parte da rica história industrial
desta vila.A maior e principal avenida de Loriga tem o nome de Augusto Luís Mendes,o mais destacado
dos antigos industriais loricenses.
Mais tarde,a metalurgia,a pastelaria,e mais recentemente,o turismo (Loriga tem enormes potencialidades
turisticas),passaram a fazer parte dos pilares da economia da vila.
Outra prova do génio loricense é um dos exlíbris de Loriga,os inúmeros socalcos e a sua complexa rede
de irrigação,construídos ao longo de muitas centenas de anos,e que transformaram um vale belo mas
rochoso,num vale fértil.

Mas, Loriga acabou por ser derrotada por um inimigo político e administrativo, local e nacional, contra
o qual teve que lutar desde meados do século XIX.
A história da vila de Loriga é, aliás, um exemplo das consequências que os confrontos de uma
guerra civil podem ter no futuro de uma localidade e de uma região. Loriga tinha a categoria de sede de
concelho desde o século XII, tendo mas, por ter apoiado os chamados Absolutistas contra os Liberais na
guerra civil portuguesa, teve o castigo de deixar de ser sede de concelho em 1855. A conspiração
movida por desejos expansionistas da localidade que beneficiou com o facto, precipitou os
acontecimentos. Tratou-se de um grave erro político e administrativo como tem vindo a confirmar-se; foi,
no mínimo, um caso de injusta vingança política, numa época em que não existia democracia e reinavam
o compadrio e a corrupção, e assim começou o declínio de toda a região de Loriga (antigo concelho de
Loriga).
desertificada dentro de poucas décadas, o que, tal como em relação a outras relevantes terras históricas
do interior do país, será com certeza considerado como uma vergonha nacional.
Confirmaria também a óbvia existência de graves e sucessivos erros nas políticas de
coesão, administração e ordenamento do território. Para evitar tal situação, vergonhosa para o país,
é necessário no mínimo por em prática o que já é reconhecido no papel: desenvolver a vila de Loriga,
pólo e centro da região.
_Vista da Estância de Esqui de Loriga, do lado da Torre, vendo-se ao fundo a Garganta de Loriga _

Em Loriga existem a única estância e pistas de esqui existentes em Portugal.Loriga,é a capital da neve
em Portugal.

O nome Lorica aparece como sendo da época romana num documento medieval visigótico com
referências à zona. Foi aliás na época visigótica que a "versão" Loriga começou a substituir o nome Lorica
que vinha da época romana, mas o nome original dado pelos romanos só caiu totalmente em desuso
durante a primeira metade do século XIII.
Depois, aparece novamente em documentos dos séculos X, XI, XII e XIII, principalmente em documentos do
século XII, inclusive quando se fala de limites territoriais, onde até a actual Portela do Arão é referida
como Portela de Lorica, começando mais tarde a ser referida como Portela de Aran, depois de Aarão, e
finalmente do Arão.
A estrada romana de Lorica era uma espécie de estrada estratégica, Destinada a ajudar a controlar os
Montes Herminios onde, como se sabe, viviam tribos lusitanas muito aguerridas. Esta estrada ligava entre
si duas grandes vias transversais, a que ligava Conimbriga, a norte, e a que ligava Iaegitania, a sul. Não se
sabe os locais exactos dos cruzamentos, mas tudo indica que a norte seria algures perto da actual
Bobadela.
Quanto aos vestígios da calçada romana original, eles podem encontrar-se na área das Calçadas, onde
tratando-se da mesma estrada.
A título de curiosidade, a estrada romana foi utilizada desde que foi construída, provalvelmente por volta
de finais do século I antes de Cristo, até à década de trinta do século XX quando entrou em
funcionamento a actual EN231. Sem a estrada romana teria sido impossível o já por si grande feito de
Loriga se tornar um dos maiores pólos industriais têxteis da Beira Interior durante o século XIX.
A ponte romana que ruiu estava situada a poucas dezenas de metros a jusante da actual ponte, também
construída em pedra mas datada de finais do Século XIX. A antiga estrada romana descia pela actual Rua
do Porto, subia pela actual Rua do Vinhô, apanhava parte da actual Rua de Viriato passando ao lado da
Entre a capela de S.Sebastião e o cemitério, existia um troço de Calçada romana bem conservada que não
deixava dúvidas a ninguém sobre a sua verdadeira origem, mas infelizmente uma parte foi destruída e
a restante soterrada quando fizeram a estrada entre a Rua do Porto e o cemitério.
Numa zona propositadamente conhecida por Calçadas, já afastada da vila, ainda existem vestígios bem
conservados do primitivo pavimento da estrada romana.

( Pelo historiador António Conde )

_Loriga ancient Lorica_
Loriga is an ancient,beautiful and historic small portuguese

Rei,and Vide.
Viriathus.
the Visigods.
walls.
charter in 1514,and Vide in the century XVII but not received charter,but


________________________________________________________________________________________________________________

Heráldica Loriguense


Brasão de Loriga: Escudo azul, uma Loriga de vermelho ornada de prata ladeada por duas rodas
cômoros de prata, movente dos flancos e da ponta, carregado de uma gémina ondada de azul. Coroa mural
de prata de quatro torres. Listel de prata com a legenda a negro "LORIGA". -Bandeira de Loriga:
Esquartelada de azul e branco. -Selo: Circular contendo a mesma simbologia do brasão.
Bandeira da vila de Loriga - Loriga`s Flag

*Bandeira*: Esquartelada a azul e branco. Cordão e borlas de ouro. Haste e lança de ouro. O azul e o
branco representam o céu, as àguas límpidas, a neve, a beleza, a pureza e as cores antigas da bandeira
portuguesa, recordando também que durante muito tempo Loriga pertenceu directamente à coroa.
*Selo*: Redondo,contendo no seu interior os mesmos símbolos do brasão,e com a legenda:«Junta de
Freguesia de Loriga»

Simbologia
Como peça central a Lorica, antiga couraça guerreira, origem do nome multimilenar, lembra as
origens remotas da povoação e a história antiga da vila.
As duas rodas hidráulicas simbolizam a duas vezes centenária indústria loriguense, criada com o
engenho das gentes de Loriga e que fizeram a vila destacar-se ainda mais na região. Eram as
rodas hidráulicas que moviam as primitivas fábricas instaladas ao longo das duas ribeiras que banham a
vila. Esses abundantes recursos hídricos foram em tempos mais remotos aproveitados também para
mover moínhos.
A estrela de ouro simboliza principalmente a Serra da Estrela. Pode também simbolizar a vila como uma
estrela dentro da Estrela, e o ponto de referência dos inúmeros emigrantes loricenses espalhados pelo
mundo.
Os montes na base simbolizam os belos e verdejantes montes que ladeiam o belíssimo Vale de Loriga e a
sua espectacular Garganta de Loriga, constituíndo uma paisagem única.
Brasão de Loriga existente no século XIII
couraça e uma estrela de sete pontas. Acouraça era uma referência à valentia da localidade e dos seus
cabeços".

identidade de Loriga. A riqueza histórica de Loriga é tão grande e única em Portugal que existem dezenas
de peças á escolha para colocar no brasão distintivo desta vila, porém nem cruzes, nem carretos, nem
espigas estão incluídos, e a couraça, a estrela e a roda hidráulica são três peças essenciais no brasão de
Loriga. A origem do nome desta vila explica o uso do gentílico Loricense para designar os seus naturais.
região. Portanto qualquer outro tipo de roda, ainda que ligado á indústria, tornaria o brasão de Loriga
mais pobre e incompleto. Todas as fábricas de então tinham uma roda como esta e era a água das ribeiras
que fazia mover estas rodas, movimento que era transmitido á diversa maquinaria então existente. O fundo
de prata por detrás das duas rodas hidráulicas existentes no brasão simboliza as águas cristalinas de
Loriga.
A heráldica de Loriga foi desenhada pelo historiador António Conde com a aprovação das autoridades
competentes, sendo que estas são as principais propostas por ele apresentadas.
town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Wikidot
town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Webnode
town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Cidade de Loriga Google
town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Lorica Lusitanorum Civitas Google
town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Vila de Loriga Google
town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Land of Viriathus Google
Ligações – Mais sobre Loriga e extratos da obra do historiador António Conde , “História concisa da vila
of the historian António Conde , “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google
O gentílico Loriguense é igual ao ao gentílico Loricense e ambos servem para designar os naturais da vila
de Loriga, mas os BURROS acham insultuoso o gentílico Loricense. Lógica dos BURROS: Fundaram a
todas as frentes e tem capacidades há muito reconhecidas e frontalidade que incomodam os toscos, os
invejosos e os incompetentes. Graças ao grande trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador
António Conde tem feito há décadas, grande parte da informação sobre Loriga e sobre a sua história
divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito sacrifício e muitas despesas
pessoais, criou uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos
sobre Loriga em inglês e em português que ele criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o que
está mal apresentando sempre soluções, ama apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás
feiras de vaidades. – Gratidão e reconhecimento de Loriga
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
PDF História do Brasão de Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga –
principal do brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra
na qual e da qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da
rica identidade histórica e cultural de Loriga, cujo nome os envergonha, e o resultado é: o Brasão de Vale
da Cruz de 2002 e o Brasão das Espigas e do Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pelos
loriguenses!!! Legalizada ou não acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga. Desiludam-se os
que sempre colocaram as motivações mesquinhas pessoais acima da imagem e dos interesses de Loriga e
que, já pensando em facto consumado, mentem aos loriguenses como sempre fizeram: A alteração pode ser
feita, deve ser feita e será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da
significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo,
vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra na qual e da qual é uma estrela
e os loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro.
pela estrela exibida no brasão desta vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do
latim derivou Loriga que tem o mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o
brasão tem uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco
e as instituições religiosas da paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do
nome da vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em
2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos loriguenses e
vila e que as suas motivações mesquinhas pessoais são mais importantes que os interesses de Loriga! O
Zeca Maria, criou a vergonhosa questão da heráldica e está decidido a mantê-la!! Os capangas e lacaios do
Zeca Maria confirmaram que estão cagando para Loriga ao dizerem e deixando mensagens no Facebook,
Loriga. 3º – Ganhou porque ficou provado que tem razão e que coloca Loriga acima de tudo, ao contrário
do que faz o Zeca Maria. 4º – Ganhou porque ficou provado que o Zeca Maria fez merda em 2002 e em
Mentirosamente dizem, entre outras coisas, que a ilustração usada formalmente pela Junta de Freguesia é
o brasão legal e oficial de Loriga e têm empreendido uma luta suja e criminosa contra quem os
novamente, tal como disseram em relação ao primeiro, que o segundo brasão do Zeca Maria não pode ser
alterado e que os loriguenses têm que o aceitar ainda que não gostem. É mentira, pode e vai ser alterado
porque, tal como o primeiro, o segundo brasão do Zeca Maria envergonha esta vila, e só escapará do lixo se
imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente dizem, entre outras coisas,
que a ilustração usada formalmente pela Junta de Freguesia é o brasão legal e oficial de Loriga e têm
empreendido uma luta suja e criminosa contra quem os desmascarou. Aliás, para eles qualquer merda
serve para brasão de Loriga, e por isso o primeiro brasão do Zeca Maria foi para o lixo. Os mesmos
mentirosos dizem novamente, tal como disseram em relação ao primeiro, que o segundo brasão do Zeca
Maria não pode ser alterado e que os loriguenses têm que o aceitar ainda que não gostem. É mentira, e a
única forma de o segundo brasão do Zeca Maria escapar do lixo é levar a estrela de ouro sugerida pelo
historiador António Conde. Os pseudoloriguenses desonestos, mentirosos e marginais têm vergonha do
nome da sua terra e há décadas que arrastam na lama a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e
criminosa contra quem os desmascarou. Aliás, para eles qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Os
mesmos mentirosos dizem novamente que o segundo brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e que os
primeiro, o segundo brasão do Zeca Maria envergonha esta vila, e só escaparia do lixo se levasse a estrela
de ouro sugerida pelo historiador António Conde. Tanta cagança do Brito Doutor de Albarda, tanta
das Espigas e do Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pelos loriguenses!! ! Legalizada ou não
acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Desiludam-se os que sempre colocaram as
feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!!

Loriga
força motriz das antigas fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas. Tanta cagança do
Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta exibição em feiras de vaidades, tanto tempo literalmente
desperdiçado numa qualquer instituição de ensino superior que envergonha, e o resultado é: umas Espigas
e um Carreto!! Desprezam, maltratam, menorizam, subestimam e ignoram a rica história e a rica
identidade histórica e cultural de Loriga, cujo nome os envergonha, e o resultado é: o Brasão de Vale da
Os loricenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua
Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Os loricenses têm orgulho do nome da sua terra, e não
origem da força motriz das antigas fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas. História do
Brasão de Loriga. Quem sempre disse que o “brasão” usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou
alternativas, tanto naturais de Loriga como da Comissão de Heráldica, são alvos dos capangas e lacaios do
Zeca Maria que dizem que são inimigos de Loriga, que são odiados pelos loriguenses, que não são bem-
vindos na vila e insultam-nos e caluniam-nos, inclusive em comentários deixados na internet. Quando já
não podiam esconder a verdade arranjaram esta anedota que ridiculariza Loriga e que por isso foi
chumbada por quem defende a imagem desta vila (os tais inimigos)! Finalmente, depois da merda feita e de
terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica não faz falta nenhuma nem cria
empregos na vila, aliás sempre acharam que qualquer merda serve para brasão de Loriga! Loriga é a
Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela estrela exibida no brasão desta vila. As
couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que tem o mesmo
significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem uma Loriga. O TOSCO autarca
Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco e as instituições religiosas da paróquia
para fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila. Por isso em 2002 quis
substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela
e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de
2002 que o Zeca Maria fez o primeiro atentado contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado
Brasão de Vale da Cruz. Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a
desinformação e outros meios nada recomendáveis. Tal como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do
Zeca Maria devalorizam a merda que o seu dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o
brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Como são mestres da desinformação e da mentira
tentaram responsabilizar a Comissão de Heráldica pela merda feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão
está escolhido, não há nada a fazer e os loriguenses têm que se habituar a gostar do brasão das Espigas e do
Carreto tal como tinham que se habituar ao brasão de Vale da Cruz. É mentira, o brasão do Zeca Maria
pode ser alterado e vai ser alterado, porque os loriguenses não gostam do brasão que não honra esta vila
nem a autarquia!!!!! Os loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra valorizam a história, a
bonito e representativo. Onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia
ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto
em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo
por gostarem a sua terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja substituído por um brasão de
“loriguenses” capangas e lacaios do Zeca Maria estão cagando para Loriga e até defendem um brasão com
um cagalhão se for desenhado por um amigo!!! Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o
insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Para eles quem não apoia o seu
dono e mentor Zeca Maria é inimigo de Loriga é odiado pelos loriguenses e não é bem-vindo aqui, só
faltando colocarem barreiras para controlarem quem entra. Tal como em 2002 em 2018 o seu dono e
mentor Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os casos a esmagadora maioria dos loriguenses
não gostou do resultado, como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria desvalorizam
novamente a merda que o seu dono e mentor fez em 2018 e já andam outra vez a dizer que o brasão não
tem importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles sempre cagaram para o assunto e por
isso acham que qualquer merda serve para Loriga e os loriguenses têm que aceitar ainda que não
gostem. Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela estrela exibida no brasão
desta vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que tem o
mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem uma Loriga. O TOSCO
autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco e as instituições religiosas da
paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila. Por isso em 2002
quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em 2018 quis eliminar a Loriga, a
estrela e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em
Dezembro de 2002 que o Zeca Maria fez o primeiro atentado contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o
famigerado Brasão de Vale da Cruz. Os loriguenses não gostam do brasão das Espigas e do Carreto que o
TOSCO autarca Zeca Maria arranjou em 2018, tal como não gostaram do brasão de Vale da Cruz que ele
concordam com ele. A alteração foi rejeitada porque foi o historiador António Conde que a propôs, ficando
mais uma vez provado, tal como ficou em 2002, que o Zeca Maria despreza a imagem desta vila e que as
suas motivações mesquinhas pessoais são mais importantes que os interesses de Loriga! O Zeca Maria,
criou a vergonhosa questão da heráldica e está decidido a mantê-la!! Os capangas e lacaios do Zeca Maria
confirmaram que estão cagando para Loriga ao dizerem e deixando mensagens no Facebook, referindo-se
a António Conde, dizendo que este grande Loriguense devia calar-se porque perdeu. 1º – António Conde
não perdeu, pelo contrário ganhou porque foi decisivo para impedir que o Zeca Maria arrasasse ainda mais
a imagem de Loriga em 2002 e em 2018, com a vergonhosa heráldica. 2º – Ganhou porque desmascarou
estes pseudoloriguenses que intoxicaram a opinião pública contra ele e afirmaram sempre que a ilegal
cagança do Brito Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta exibição em feiras de vaidades, tanto
tempo literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de ensino superior que envergonha, e o
resultado é: umas Espigas e um Carreto!! Desprezam, maltratam, menorizam, subestimam e ignoram a
rica história e a rica identidade histórica e cultural de Loriga, cujo nome os envergonha, e o resultado é: o
Brasão de Vale da Cruz de 2002 e o Brasão das Espigas e do Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados
pelos loriguenses!! ! Legalizada ou não acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga!!
Desiludam-se os que sempre colocaram as motivações mesquinhas pessoais acima da imagem e dos
interesses de Loriga e que, já pensando em facto consumado, mentem aos loriguenses como sempre
fizeram: A alteração pode ser feita, deve ser feita e será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal
Loriga
sobre Loriga divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Este grande Loriguense
pesquisa a história de Loriga há cerca de 30 anos, á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais,
criando uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre
vaidades.
vaidades.
vaidades.
vaidades.

Loriga – Twitter
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LORIGA –
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A Associação Humanitária dos Bombeiros Voluntários de Loriga,é uma das mais prestigiadas e

importantes associações loricenses. Fundada em 16 de Abril de 1982, a sua criação veio satisfazer uma
necessidade há muito sentida nesta vila industrial, assim como numa região como é a de Loriga.



Esta prestigiada associação loricense, é uma das que mais tem contribuído para, através de música da
mais alta qualidade, interpretada pela sua Banda Filarmónica, levar o nome de Loriga e a rica cultura
loricense a todo o país e ao estrangeiro. Fundada em 1 de Julho de 1905, esta associação tem a sua sede
num solar do século XVII, o Solar dos Mendes.

instalações próprias e condignas, existente desde 1968,fazia-se sentir com mais intensidade. Em
Novembro de 1996, foi finalmente inaugurado um edifício novo e emblemático da nova Escola Reis Leitão,
instalações cujo único defeito é não possuírem pavilhão gimnodesportivo.



O Centro de Assistência Paroquial de Loriga,fundado em 25 de Julho de 1952,presta relevantes serviços no

apoio social,à infância e à terceira idade. Pertencem a esta instituição, a creche, o infantário, e o lar
de idosos da Casa de Repouso de Nossa Senhora da Guia.



A Associação Loriguense de Apoio à Terceira Idade foi fundada em 12 de Julho de 1990, e tal como o nome
indica, destina-se essencialmente ao apoio aos idosos,principalmente aos mais desfavorecidos. Possui um
centro de dia no centro histórico da vila, e presta apoio domiciliário.

_Antiga sede do GDL na Rua de Viriato, na parte mais antiga do centro histórico da vila_





Esta prestigiada associação foi fundada em 1987 por loricenses dos tais que, por conta própria ou
dentro de qualquer instituição ou associação loricense, trabalham incansavelmente para promover a sua
terra-natal e contribuir para a resolução dos poblemas que a afectam.
importante meio de comunicação entre os
loricenses espalhados pelo país e pelo mundo. Através dos artigos de António Conde, um conhecido
historiador e benfeitor de Loriga, publicados nesse jornal, os loricenses acordaram para o conhecimento
da sua história mais remota. Aliás, Loriga e a sua história têm sido divulgadas pelo Sr. Conde através dos
mais diversos meios de comunicação portugueses e estrangeiros e nos mais diversos sites, desde a
Wikipédia até sites de grande nível cultural. Durante cerca de vinte anos, o Sr. António Conde fez uma
pesquisa minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo dados e
documentos preciosos que compilou numa obra a que chamou História Concisa da vila de Loriga - Das
origens à extinção do município.



como se fosse a Santa Casa da Misericórdia de Loriga, embora nunca tivesse esse nome.


Brasil desde o século XVII. Aliás foi a colónia de
Manaos que construíu os monumentais fontanários que podem admirar-se na vila.

_Um dos monumentais fontanários erigidos pela comunidade loricense de Manaus, Brasil_

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_Mapa da Região e antigo Município de Loriga
Freguesias da Região de Loriga [área do antigo Município Loricense]

Brasão da vila de Loriga
As seis freguesias que rodeiam Loriga, que fazem parte da Associação de Freguesias da Serra da
Estrela,com sede nesta vila, e que outrora fizeram parte do Município Loricense.

Alvoco da Serra
Alvoco da Serra é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 37,57 km² de área e 646 habitantes
Alvoco da Serra recebeu foral de D. Manuel I em 17 de Fevereiro de 1514,data em que deixou de pertencer
ao concelho de Loriga. Foi vila e sede de concelho entre esta data e 1828, ano em que o concelho foi
extinto. Tinha, em 1801, 667 habitantes. Entre 1828 e 1855 pertenceu novamente ao concelho de Loriga,
após o que passou a integrar o concelho
de Seia.

Cabeça
Densidade: 26,8 hab/km². Durante muitosanos foi conhecida como São Romão de Cabeça.Até ao século XIX
pertenceu ao concelho,à paróquia e à freguesia de Loriga.

Sazes da Beira
A primeira fixação definitiva deu-se (supõe-se) no século XV, no lugar chamado de "Sazes Velho". Em 1527
tinha a aldeia 65 pessoas. No entanto e continuando à procura de proximidade da água levou à fundação
do que é hoje a aldeia de Sazes da
Beira propriamente dita. Não se sabe a data da fundação da sua freguesia/paróquia, mas sabe-se que foi
no início do século XVIII.Em 1731 é edificada a sua Igreja Matriz.
data em que passou a pertencer ao município de Loriga.No meio de todas as remodelações administrativas
sofridas (em que Sandomil esteve prestes a pertencer ao concelho de Loriga), a freguesia de Sazes
(correspondente a todo o território da sua paróquia) pertenceu ao concelho de Loriga até 1855,data em
que este foi extinto.
Teixeira
Teixeira é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 12,88 km² de área e 233 habitantes (2001).
Densidade: 18,1 hab/km².
passando depois a fazer parte do novo concelho da Vide no início do século XVII.
Voltou a ser incluída no município de Loriga em 1834, e até 1855. Passa então para o concelho de Seia ao
qual
pertence actualmente.


Valezim
pertenceu ao concelho de Loriga.
Nessa data foi integrado no concelho de Seia, onde pertence.
_Brasão de Vide_
Vide
Vide é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 51,25 km² de área e 843 habitantes (2001),
com uma densidade populacional de 16,4 hab/km².
Torre. A freguesia engloba as seguintes e pequenas povoações anexas:
Abitureira,Baiol,Balocas,Baloquinhas,Barreira,Barriosa,
Barroco da Malhada,Borracheiras,Carvalhinho,Casal do Rei,Casas Figueiras,Cide, Chão
Cimeiro,Coucedeira,Costeiras,Fontes do Cide,Foz da Rigueira,Foz do
Vale,Frádigas,Gondufo,Lamigueiras,Malhada das
Cilhas,Monteiros,Muro ,Obra,Outeiro,Ribeira,Rodeado,Sarnadinha,Silvadal e Vale do Cide.
Pertenceu ao concelho de Loriga até ao início do século XVII,época em foi paróquia desde o século XVII
mas sem nunca ter sido vila nem sede de concelho até ao início do século XIX (1834), tendo nessa época
passado a pertencer plenamente ao município loriguense até 1855, ano em que foi integrado no concelho
de Seia. Em 1801 era constituído apenas pela freguesia da sede e tinha 750 habitantes.
extremo se encontra Vide, remonta aos finais do Paleolítico Superior. Entre as zonas de Entre-águas e de
Ferradurras, nesta freguesia, há
alguns núcleos rochosos que possuem várias inscrições rupestres, os maiores descobertos até agora, que
foram objecto de estudo por parte da Associação Portuguesa de Investigação Arqueológica, e que
segundo os traços gerais apresentados, pertencem à Idade do Bronze. A aldeia da Vide tem vários acessos
sendo os principais a EN 230, que vem de Oliveira do Hospital, e a EN 238, na Portela de Loriga,
cruzamento com a EN 231 que liga Loriga a Seia.

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_Vale glaciar de Loriga, Garganta de Loriga _


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LORIGA - TERRA DE VIRIATO - Viriathus was born in Loriga

VIRIATO
"...Sucedeu o pastor Viriato,natural de Lobriga,hoje a vila de Loriga,no cimo na Serra da

Estrêla,Bispado de Coimbra;Ao qual,tendo quarenta anos de idade,aclamaram Rei dos Lusitanos e casou
em Évora com uma nobre
Senhora,no ano 147.
Prendeu em batalha, ao Pretor romano Caio Vetílio e lhe degolou 4000 soldados;A Caio Lucitor,daí a
uns dias,matou 6000.
Ao capitão Caio Plaucio ,matou Viriato mais de 4000 junto de Toledo.Reforçou-se o dito capitão,e
dando batalha junto de Évora,prendeu 4000 soldados.
No ano 146,o Pretor Cláudio Unimano lhe deu batalha e de todo foi destruído por Viriato,que
repartiu os despojos pelos soldados,pondo nos montes mais altos da Lusitânia,os estendartes romanos..."
(Página do livro manuscrito História da Lusitânia,do Bispo Mor do Reino,1580,"traduzida" do
português arcaico para o actual)

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*** -"Viriato,um lusitano de nascimento,sendo pastor desde criança nas altas montanhas*,foi para
todos os Romanos motivo do maior terror.A princípio armando emboscadas,depois devastando
províncias,por último vencendo,pondo em fuga,subjugando exércitos de Pretores, e Cônsules romanos."
(Orósio(5.4.1)

(Floro(1.33)
*** -"...Este Viriato era originário dos Lusitanos...Sendo pastor desde criança,estava habituado a uma
vida dura nas altas montanhas*...Famoso entre as populações,foi por eles escolhido como chefe...

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como outros que ficaram na história,tinha origens humildes,provando-se na
época,tal como hoje,que as capacidades individuais não dependem do estrato social,nem das habilitações
académicas. Apesar das inúmeras lições da história em sentido contrário, alguns pseudointelectuais e
pseudohistoriadores "elitistas" e preconceituosos continuam a achar que é improvável que alguém
com origens humildes se torne uma grande figura histórica, e então inventaram teorias ridículas no
sentido de atribuír "sangue azul" e origens "nobres" a Viriato.
Viriato,era apenas um pastor,habituado desde criança a percorrer as montanhas dos
Herminius(actual Serra da Estrêla),onde nasceu,e que conhecia como as palmas das suas mãos,inclusivé
as povoações lusitanas da serra.A Lobriga,sua terra-natal,um povoado fortificado
situado estratégicamente próximo do ponto mais alto da serra,os romanos puseram o nome de
Lorica(antiga couraça guerreira).

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- Os Romanos chamaram Lorica,nome de antiga couraça guerreira(LORICA LUSITANORUM CASTRUM

EST),à povoação lusitana,fortificada, de Lobriga,nome de evidente etimologia céltica.O nome Lorica foi
escolhido devido à sua posição estratégica no coração dos Herminius,e ao papel desempenhado durante
a resistência contra os invasores romanos numa serra que era a maior fortaleza lusitana.Do latim,
Lorica,derivou Loriga,com o mesmo significado,e esta derivação do nome latino começou a ser usada
pelos Visigodos.Um caso raro de um nome que se mantém praticamente inalterado há dois mil
anos,sendo altamente significativo da história e da antiguidade da povoação(por isso,a couraça é a peça
central do brasão
Loriga,existe há mais de vinte e seis séculos,e a povoação foi fundada estratégicamente e
originalmente no alto de uma colina,entre duas ribeiras, na àrea onde hoje existe o centro histórico da
vila.A rua principal da àrea mais antiga do centro histórico da vila tem o nome de Viriato em sua
homenagem.Exactamente na àrea onde,há mais de dois mil e seiscentos anos,foram feitas as primeiras
habitações pelos antepassados dos loricenses.
Da época pré-romana existe,por exemplo,uma sepultura antropomórfica,num local onde existiu um
antigo santuário.
Existem ainda troços da estrada romana,e uma das duas pontes(sec.I a.C.) com que os Romanos
ligaram Lorica ao restante império.Esta estrada ligava Lorica a Egitânia(Idanha-a-
Velha),Talabara(Alpedrinha),Sellium(Tomar),Scallabis(Santarém),Olisipo(Lisboa),e a
Longóbriga(Longróiva),Verurium(Viseu),Balatucelum(Bobadela),Conímbriga(Condeixa)e Aeminium(Coimbra).
Quando os Romanos chegaram,a povoação estava dividida em dois núcleos.O maior e
principal,situava-se na àrea onde hoje existem a Igreja Matriz e a parte superior da Rua de Viriato,e estava
protegido por muros e paliçadas.O outro núcleo,constituído por poucas habitações,estava localizado
junto de um promontório rochoso onde hoje existe o Bairro de S.Ginês ( S.Gens ).
A vila de Loriga,recebeu forais de João Rhânia(senhorio das Terras de Loriga no tempo de D.Afonso

Henriques),e dos reis D.Afonso III,D.Afonso V, e D.Manuel I,nos séculos XII,XIII,XV e XVI,respectivamente.
Eclesiaticamente,Loriga pertencia à Vigariaria do Padroado Real,sob a dependência de Coimbra,e a
Igreja Matriz,dedicada a Santa Maria Maior,foi mandada construír pelo rei D.Sancho II em 1233.Era um
templo românico de três naves e traça exterior semelhante à da Sé Velha de Coimbra.Foi destruída pelo
sismo de 1755.
O concelho de Loriga(actual Região de Loriga)incluíu a àrea onde hoje existem as freguesias de
Alvoco da Serra,Cabeça,Sazes da Beira,Teixeira,Valezim,e Vide.Inicialmente,desde o século XII,até ao início
do século XIX,o Município Loricense,e até à inclusão de Valezim,não ia além da Portela de Loriga.
Alvoco da Serra,que recebera foral no século XVI,foi reintegrado no Concelho de Loriga no início do
século XIX.Vide,foi reintegrada no Município Loricense na mesma época, depois de ter ganho alguma
autonomia com a promoçºão a paróquia no século XVII mas sem nunca ter recebido foral.
A bela e histórica Loriga é uma vila industrial desde princípios do século XIX.Chegou a ser uma das
localidades mais industrializadas da Beira Interior,e só foi ultrapassada pela actual sede de concelho
em meados do século XX.O grande dinamismo dos loricenses ultrapassou até os maus acessos,já
que,durante mais de dois mil anos,e até à década de
trinta do século XX,a única estrada existente era a velhinha estrada romana.
Mas,o génio dos loricenses está também patente no que é um dos exlibris de Loriga:Os socalcos e
a sua complexa rede de irrigação que são ainda a marca inconfundível da paisagem loricense.Ao longo de
centenas de anos,os loricenses construíram aquela obra gigantesca,tranformando um vale belo mas
pedregoso,num vale fértil.
Loriga,tem enormes potencialidades turísticas,e as únicas pistas e estância de esqui existentes em
Portugal,estão localizadas em Loriga.Loriga,é a capital da neve em Portugal.
As actuais sete freguesias do antigo Concelho de Loriga( incluindo a vila ),e as suas mais de trinta
localidades anexas,constituem a Região de Loriga.As mesmas localidades constituem também a
Associação de Freguesias da Serra da Estrela,com sede na vila de Loriga.

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In 147 b.C.,thousands of Lusitanian warriors found themselves surrounded by the military forces of

magistrate Caio Vetílio.At first this seemed like just another Roman attempt to seize the Iberian Península
in the on going war in which the Roman Republic had led for years.But pursued by the enemy,the
Lusitanians elect one of their own and hand him absolute
power.Born in Lobriga,Lusitania,Lorica for the Romans,current Loriga in Portugal,this man,who for
seven will taunt the Romans,is called Viriathus.
Between 147 and 139,the year in which he was killed (murder by Romans,he was assassinated
while sleeping),Viriathus successively defeated Roman armies,led a greater part of the iberian peoples
into revolt and was responsible for the beginning of the war of Numância.
After the murder,the Lusitanian guerrilla was continued to resist,"the women boke arms with the
men,who died wiht a will,not a man of them showing his back,or uttering a cry.Of the women who were
captured some killed themselves,others slew their children also with their own hands,considering death
preferable to captivity".
Viriathus,is considered the first Lusian figure,and also national hero in Portugal.It was born
without a doubt in the Hermínius,current Serra da Estrela,wehere he was shepherd since child,more
precisely in Lobriga,Lorica for the Romans,current Loriga,in Portugal.
Viriathus,was praised had to is great qualities human beings,and of great strategist to military and
diplomat,inclusively for the old Romans historians.Viriathus,proved that at the time,such as
today,the individual capacities do not depend on the social estratum nor of the
academical qualifications.Viriathus,was only one shepherd,accustomed since child to cover mountains of
the heart of the Lusitania.
Roman,the superpower of the time,only obtained to arrange away it to win,resort to the shameful
and dishonourable treason coward!Curiously,it was after an act of high treason of the part of the
Romans,wich cost the life the thousand of disarmed Lusitanians,that Viriathus was elect to leader for is
compatriots.
Viriathus,leader that it directed with effectiveness the resistence of the Lusitanians,ancestors of
the Portugueses,against a powerful invader,is considered since its time an example to follow.
Viriathus,was a true military genious,politician and diplomat.But,moreover,he was the defender of a
world asphyxiated by the great Roman dominion.The world in which he very roots of Portugal
are implanted. Viriathus,is a real portuguese national hero.

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_ Vista do centro histórico de Loriga encimada pelas bandeiras da vila e de Portugal_

LORIGA

Loriga is an ancient, beautiful and historical portuguese town, located in the Serra da Estrela
mountains.
Notable people from Loriga include Viriathus ( known as Viriato in Portuguese ), a famous
Lusitanian leader and portuguese national hero.
Loriga as enormous touristics potentialities and they are the only ski resort and ski trails existing
in Portugal ( Loriga is the Lusian Capital and the capital of the snow in Portugal ).

Loriga is a historical town in Portugal located in Seia Municipality, Guarda District. Loriga is 20 km away

from the city of Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon. It is
nestled in the Serra da Estrela
mountain range. The population is 1,367 (2005 estimate).
mountains. Known to be settled by the Lusitanians, the town is more than 2600 years old and was part of
the Roman province of Lusitania. It was known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans.
dissipated, today the town attracts a sizable tourist trade due to its picturesque scenery and vicinity to
the Vodafone Ski Resort, the only ski center in Portugal, totally inside the town limits.
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_Àreamais antiga do centro histórico da vila, na colina entre ribeiras onde a povoação foi fundada há mais
de 2600 anos.
_Centro histórico de Loriga, as bandeiras da vila e de Portugal_

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VISITE A BELA E HISTÓRICA VILA DE LORIGA, NA SERRA DA ESTRÊLA. -A LOBRIGA DOS CELTAS
E DOS LUSITANOS. -FUNDADA ESTRATÉGICAMENTE, HÁ MAIS DE DOIS MIL E SEISCENTOS ANOS, NO
ALTO DE UMA COLINA,ENTRE DUAS RIBEIRAS (HOJE, A RIBEIRA DE LORIGA E A RIBEIRA DE
S.BENTO). -POVOAÇÃO PLURIMILENAR. -A POVOAÇÃO SURGIU ORIGINALMENTE NO LOCAL
ONDE ACTUALMENTE ESTÁ O CENTRO HISTÓRICO DA VILA. -BERÇO DE VIRIATO, QUE NASCEU,
SEM DÚVIDA, NOS HERMÍNIUS (ACTUALSERRA DA ESTRELA) ONDE FOI PASTOR DESDE
CRIANÇA. -EXTRACTO DO LIVRO MANUSCRITO, HISTÓRIA DA LUSITÂNIA [BISPO-MOR DO
REINO,1580]:..."SUCEDEU O PASTOR VIRIATO,NATURAL DE LOBRIGA, HOJE AVILA DE LORIGA, NO
CIMO DA SERRA DA ESTRELA, BISPADO DE COIMBRA"... -A LORICA DOS ROMANOS [ LORICA
LUSITANORUM CASTRUM EST ] QUE LHE PUSERAM O NOME DEVIDO À SUA POSIÇÃO ESTRATÉGICA
NA SERRA E POR TER SIDO UM BASTIÃO LUSITANO CONTRA OS INVASORES. (LORICA, DO
LATIM, OU LORIGA - NOME DE ANTIGA COURAÇA GUERREIRA). UMCASO RARO EM PORTUGAL DE UM
NOME QUE SE MANTÉM PRATICAMENTE INALTERADO HÁ DOIS MIL ANOS, SENDO ALTAMENTE
REPRESENTATIVO DA ANTIGUIDADE E DA HISTÓRIA DA POVOAÇÃO (POR ISSO,A COURAÇA É A PEÇA
CENTRAL E FUNDAMENTAL DO BRASÃO HISTÒRICO DA VILA). -IMPORTANTE POVOAÇÃO VISIGÓTICA.
OS VISIGODOS DEIXARAM UMA ERMIDA DEDICADA A S.GENS, E FORAM ELES QUE COMEÇARAM A
USAR A ACTUAL VERSÃO DO NOME ROMANO [LORIGA]. -VILA DESDE O SÉCULO XII (RECEBEU
FORAIS DE JOÃO RHÂNIA (SENHORIO DAS TERRAS DE LORIGA NO TEMPO DE D.AFONSO HENRIQUES),
D.AFONSOIII, D.AFONSO V, E D.MANUEL I, RESPECTIVAMENTE). -PARÓQUIA DESDE O SECULO
XII, A IGREJA MATRIZ FOI CONSTRUÍDA NO SÉCULOXIII. -VILA INDUSTRIAL DESDE O INÍCIO DO
SÉCULO XIX [TÊXTIL],EMBORA ESTA ACTIVIDADE JÁ EXISTISSE NO SÉCULO XVI. -A LOCALIDADE
GEOGRAFICAMENTE MAIS PRÓXIMA DA TORRE, O PONTO MAIS ALTO DA SERRA DA ESTRELA
(INCLUI NASUA ÀREA AS PISTAS DE ESQUI, ÙNICAS EM PORTUGAL). LORIGA, É A CAPITAL DA NEVE
EM PORTUGAL. VENHA PRATICAR ESQUI À VILA DE LORIGA. -UMA DAS MAIS BELAS VILAS E
UMA DAS MAIS ANTIGAS POVOAÇÕES DE PORTUGAL. -REGIÃO DE LORIGA (ÀREA DO ANTIGO
MUNICÍPIO LORICENSE): VILA DELORIGA E AS FREGUESIAS DE ALVOCO DA SERRA, CABEÇA, TEIXEIRA,
SAZES DA BEIRA, VALEZIM E VIDE. CONSTITUI A ASSOCIAÇÃO DE FREGUESIAS DA SERRA DA ESTRELA,
COM SEDE NA VILA DE LORIGA. - BEM-VINDOS À BELA REGIÃO DE LORIGA - BEM-VINDOS À
BELA E HISTÓRICA VILA DE LORIGA -

-( NOTA: Houve quem, de forma pouco rigorosa, ou tendenciosa, quisesse fazer passar a ideia
de que Loriga só recebeu o foral de D.Manuel I, chegando a atribuir àquele rei documentos datados
de 1474 e 1477 ( D.Manuel I iniciou o seu reinado em 1495 ), e afirmando serem os mais antigos
com referências a Loriga, numa tentativa forçada de apagar o passado histórico e municipal
da vila, anteriores ao século XVI (importantes documentos desapareceram de forma estranha e
conveniente e inventaram história a condizer), tentando assim também justificar e legitimar a
grande injustiça de que Loriga foi vítima em 1855! Nesse ano, a vingança política e a intriga movida
por desejos expansionistas, ditaram o fim do Município de Loriga. Foi escrito também que
Loriga teria surgido originalmente num local conhecido por Chão do Soito onde terá existido uma
espécie de "Loriga provisória". Só mais tarde (?!) os habitantes se teriam apercebido do erro
da escolha daquele local e se teriam mudado para a localização actual, ali ao lado! Dadas as
características do dito Chão do Soito, comparadas com as do local onde de facto Loriga foi fundada,
só quem sabe pouco ou não sabe nada de história, e consequentemente desconhece os hábitos das
populações da época,ou queira insultá-las, é que pode afirmar tal coisa! É uma teoria ridícula
que só serve para denegrir a imagem dos antepassados dos loricenses, remetendo-os para o mundo
das anedotas: "Quais "cabecinhas não pensadoras e lentas" fundaram uma povoação, e só depois
compreenderam que o tinham feito no lugar errado e ao lado do lugar ideal, contra a lógica da
época!" Aliás,em nenhuma época a colina onde existe o centro histórico de Loriga, seria preterida e
trocada pelo outro local! Ainda que no local tivessem sido encontrados vestígios arqueológicos
(onde estão ???!!) que dada a antiguidade de Loriga podem ser encontrados em qualquer local do
vale, só alguém muito inculto nestas matérias concluiria que a povoação nasceu ali ou "passou" por
lá !!! Estas e outras ideias sem sentido foram copiadas por outros e vêem-se escritas por aí,
dando uma ideia errada da história de Loriga. É curioso que o artigo sobre Loriga na Wikipédia, criado por
António Conde, foi vandalizado essencialmente para apagarem das fontes o autor e introduzirem um
brasão ilegal. Os vândalos agiram por vingança, devido ao facto de o Sr. Conde se opor a essa ilegalidade
que afecta a imagem de Loriga, mas não colocaram essas asneiras no artigo, apesar de tentaremroubar os
créditos ao autor para os entregarem a um trolha residente naAlemanha que "empresta" o nome a um site
sobre Loriga onde essas e outras asneiras podem ler-se. )-

_Àrea mais antiga do centro histórico da vila onde surgiu a povoação há mais de 2600 anos_
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propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos sobre Loriga, em português e em inglês,
existentes naquela “enciclopédia”, artigos entretanto vandalizados com o apoio dos autarcas “loriguenses”
para, principalmente e entre outras coisas, introduzirem uma ilegal aberração heráldica usada
formalmente como brasão pela autarquia, que nunca foi, não é nem jamais poderá ser o brasão de Loriga, e
tentarem apagar o rasto do autor dos artigos por ele se opor a essa ilegalidade. Entretanto, quando o
historiador António Conde foi retirado das fontes do artigo, os vândalos foram desafiados e há muito
tempo a provarem a origem dos dados históricos presentes no artigo, e que hipocritamente não apagaram,
e de forma hilariante e contraditória dizem que não são credíveis e que não foi o historiador António
Conde que os pesquisou. Mas, apesar de não os acharem credíveis não os apagaram, foi um qualquer editor
“fantasma” que os pesquisou e colocou no artigo, e óbviamente nunca provaram a origem dos dados nem
podem fazê-lo porque foi o historiador António Conde, autor do artigo, quem os pesquisou e colocou, ao
contrário do que é dito pelos vândalos e por quem eles promovem de forma ilegítima, incluíndo o ladrão de
créditos sem caráter, conhecido por Fariseu Alemão, cúmplice na vergonhosa questão da heráldica que
tem arrasado a imagem de Loriga, e que por isso passaram a incluir nas fontes do artigo. Artigo que passou
a estar constantemente e cobardemente bloqueado porque, sem surpresa, os vândalos têm medo da
na Wikipédia, e outros, estão disponíveis em muitos outros sites incluíndo este, no site Terras de Portugal,
no site da Junta de Freguesia de Loriga e até (pasme-se) no site erradamente atribuído ao referido Fariseu
Alemão que sem surpresa não indicou o autor. São também conhecidas, e tendo em vista exclusivamente os
objectivos referidos, as suas sempre assumidas iniciativas, nos poderes públicos, entidades oficiais, imprensa regional e
nacional, e estações de televisão portuguesas e estrangeiras. É um loriguense sempre atento a tudo que se passa na sua
terra-natal, à qual o prendem fortes raízes. O seu trabalho tem sido de grande importância para a resolução dos principais
problemas da vila de Loriga, para o conhecimento da sua história, e para a sua divulgação, dentro e fora de Portugal. O seu
trabalho foi, e tem sido fundamental, para tirar Loriga da sombra em que esteve mergulhada, dando-a a conhecer a
Portugal e a todo o mundo. A propósito dos principais problemas da vila, destaca-se, por exemplo, a sua decisiva
intervenção em casos (alguns infelizmente ainda não concluídos) tais como: Conclusão da EN 338 (conhecida localmente
por Estrada de S.Bento), construção do novo edifício da Escola C+S de Loriga, reparação da EN 231, construção do quartel
dos Bombeiros Voluntários de Loriga, classificação do património histórico, ordenamento dos símbolos heráldicos da vila,
etc. O Sr. António Conde não se tem preocupado apenas com a vila, mas também com a Região de Loriga, ou seja, com
as outras seis freguesias cujas àreas pertenciam ao antigo Município de Loriga. É uma região com uma identidade própria, a
preservar e desenvolver, e que ele tem defendido e divulgado como tal. Aliás, o Sr. António Conde é um homem de
grande cultura, com um QI superior a 147, com grandes e diversificadas capacidades, e como tal, o trabalho pela sua terra-
natal e pela sua região, é apenas uma parte dos seus interesses e actividades. Há mais de vinte e cinco anos que o
Sr. António Conde tem feito uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga, percorrendo arquivos e
recolhendo dados e documentos preciosos que compilou numa obra a que chamou História Concisa da vila de Loriga – Das
origens à extinção do município. No entanto a sua pesquisa tem continuado, acumulando mais dados e documentos sobre a
história da vila de Loriga.
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conheçam. Preto no branco,com cópias dos ofícios e tudo. Assim é que é! Obrigado António Conde , pela consideração
que tem pelo “GL”, pela ANALOR, e por Loriga.”
fizeram nada pela sua terra, não procura publicidade nem notoriedade. Por exemplo, não existe nenhum site assinado com
o seu nome, mas a maioria dos sites a nível nacional e internacional que falam de Loriga e da sua história (e já são muitos)
fazem-no graças à pesquisa e divulgação do Sr. Conde . Sem a acção do Sr. Conde , a vila de Loriga não seria o que é,
não seria tão conhecida, e a sua verdadeira história e do seu património ainda estariam na penumbra. Ninguém conseguiu
mais para a sua terra-natal que o Sr. Conde , especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!”
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Loriga, continuam “a cumprir a pena à qual foram condenadas”, como se estivessem a pagar juros. De vez em quando,
como acontece actualmente, a ”pena” é aliviada e surge algum progresso mas, a história diz-nos que esta é uma situação
rara. A realidade local confirma-o. O concelho de Loriga, incluia mais de trinta povoações, entre freguesias e suas anexas, e
algumas estão agora a quarenta quilómetros da actual sede de municipio. A vila de Loriga está a vinte quilómetros. Se o
concelho de Loriga não for restaurado a curto prazo, daqui a poucas décadas a região estará repleta de aldeias fantasmas, e
a vila de Loriga estará pouco melhor. Fala-se muito no caso de Vizela mas, o caso de Loriga é mais grave, embora não seja
tão mediatizado, e é de resolução mais urgente. Não se fala de um Movimento para a Restauração do Concelho de Loriga,
nos jornais, nas rádios nem nas televisões mas, em nome de toda a lógica administrativa, democrática e politica, o
problema tem que ser resolvido. Só assim a região de Loriga terá futuro.
António Conde ”
[Nota: A "reforma administrativa" de 2013, das freguesias, foi feita exatamente com os mesmos erros da que foi efetuada
no século XIX, apesar de ter sido feita no século XXI. Ficou demonstrado que os politicos e a sua forma de atuar (tão
caricaturados por grandes escritores do século XIX) não mudou nos últimos duzentos anos. Apesar dos discursos hipócritas
e demagógicos em sentido contrário, os politicos dos sucessivos governos continuam empenhados em acelerar a
desertificação do interior de Portugal e estão a conseguí-lo de uma forma eficaz.]
Assim:
Manteigas é o mais pequeno do Distrito da Guarda, com uma àrea de 112 km2 , 3 freguesias e 3758 eleitores. Agrupando
as localidades desde o rio Alva, excluíndo Lapa e Vila Cova, até às Pedras Lavradas,temos: Valezim, Sazes, Sandomil,
Cabeça, Alvoco, Teixeira, e Vide. A estas freguesias há ainda a acrescentar as anexas, que só Vide tem 28! Este conjunto de
freguesias que formariam o concelho de Loriga, somam entre si um número de eleitores superior a 6500, o que nos
colocaria à frente de 78 municípios com uma população e número de eleitores mais pequena que a nossa! Como disse,
ficam aqui dados concretos para a discussão, agora que se fala tanto em novos concelhos, descentralização e
regionalização…Vamos a isso!?”
do referido jornal. A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na
agenda do senhor António Conde .
[ Nota à parte: Se o senhor Conde fosse um loriguense insignificante e ou sem carácter, faria o mesmo de outros que
nada de relevante fazem ou fizeram, além de se auto-promoverem por aí à custa de Loriga, e que estão num patamar muito
(Nota: Infelizmente concretizaram-se as previsões deste grande Loriguense sobre a evolução da situação da vila de Loriga
e região envolvente. Entre 1989 e 2015, Loriga perdeu mais de metade da população, e está mais do que na hora de pedir
contas áqueles que, por estupidez e ou conveniência (politica e não só), desdenharam e criticaram os alertas e as
coerentes sugestões de António Conde . No entanto apesar da situação catastrófica a estupidez e a incompetência
continuam a imperar, e continua o rumo para o abismo, leia-se a desertificação total.)
detestados pelos loriguenses e que confirmam o desprezo que esta gente sempre teve pela imagem de
origens lusitanas, sobre Loriga vila lusitana e sobre Viriato, lá vinham os pseudohistoriadores Brito
Doutor de Albarda, o Jaquim Gaiteiro, e outros burros tais como o Pinto Azeiteiro, e outros toscos
ignorantes invejosos que dizem ter passado pelo ensino superior, com os comentários depreciativos. E tal
como sempre foi defendido por António Conde eis que finalmente surgiu o evento Loriga Vila Lusitana, e
os mesmos que por inveja, ignorância e mau caráter, tentaram ridicularizar António Conde, é vê-los
Pina Fariseu Alemão, do Tosco Amaro e outros BURROS invejosos, quando António Conde escreveu sobre
a origem do nome da vila e do gentílico que lhe está associado. Aqui del rei, dizer loricense é um insulto, é
santo que nunca existiu, e que esse nome é uma invenção dos loriguenses para designar São Gens, este sim
é um santo que existiu mesmo e a sua capela situada nesse bairro é hoje dedicada a Nossa Senhora do
Carmo. Sim as pessoas evoluem e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar razão a quem a tem e os
ameaçaram António Conde simplesmente porque ele defende a imagem da sua terra e a imagem dos seus
conterrâneos, mas este grande Loriguense não desistiu e tiveram que mandar para o lixo a ilegal aberração
heráldica que tanto defendiam. A escumalha loriguense sabia e sabe que António Conde sempre teve razão
em tudo o que sempre defendeu em relação á heráldica, mas para estes pseudoloriguenses os interesses e a
imagem de Loriga nunca foram prioridade. Sim as pessoas evoluem, e mais tarde ou mais cedo acabam por
dar razão a quem a tem, e o Zeca Maria, o pseudohistoriador Doutor de Albarda Brito, e os outros
BURROS, talvez um dia deixem de ter vergonha do nome da sua terra, nunca deixando de recordar que esta
gente tem o hábito de colocar os interesses e motivaçoes pessoais e mesquinhas á frente dos interesses e da
imagem de Loriga. A este propósito convém lembrar que o Zeca Maria nunca esqueceu nem perdoou as
criticas sobre o rumo de Loriga, colocadas por António Conde em artigos que escrevia no jornal Garganta
de Loriga e noutros jornais regionais e nacionais, enquanto pugnava junto das autoridades politicas e
administrativas pela resolução dos problemas da sua terra, nem também a intervenção deste grande
Loriguense na vergonhosa questão da heráldica, incluíndo a sua decisiva intervenção no chumbo do
anedótico brasão de Vale da Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da
Estrela ) . Tal como em tudo o resto confirma-se que António Conde tinha e tem razão, veja-se a atual
situação de Loriga, que perdeu mais de metade da população desde que
Vila-de-Loriga-PDF
têm e devem ter uma estrela, e no caso de Loriga ainda mais porque esta vila fica no coração da serra e a
sua simbologia antiga incluía uma estrela de sete pontas de ouro. Mas como são BURROS e estão cagando
para a imagem de Loriga, que muito têm prejudicado, o Zeca Maria, o Brito Doutor de Albarda e amigos,
obviamente “pensam” de forma diferente e até têm vergonha do nome da sua terra e por isso não gostam
de ver a couraça no brasão!!! Para eles até o brasão de Vale da Cruz era bom porque têm vergonha do nome
da sua terra e preferiam que se chamasse Cruz ou Vale da Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila
de Vale da Cruz, Serra da Estrela

António Conde, Mr. CONDE , of one forms discrete, since the personal promotion never was its intent,has dedicated
great part of is time to
available in
the
(with
official
great
was
of
desports.
defended
birthplace

HOMENAGEM A UM GRANDE LORICENSE/LORIGUENSE

HOMENAGEM:O Sr.Conde,de uma forma discreta,já que a promoção pessoal nunca foi o seu
objectivo,tem dedicado grande parte do seu tempo ao estudo e investigação da história,à defesa do
património e do desenvolvimento,e à divulgação da vila de Loriga.Uma pequena parte do resultado do
seu estudo sobre a história da vila de Loriga foi já publicada no jornal Garganta de Loriga e em outra
imprensa local,regional,nacional e internacional. Essa pequena parte da sua pesquisa está disponível em
diversos sites e outras publicações sobre Loriga(com ou sem referências ao seu nome),de
diversos autores,e é conhecida dos loricenses.
Durante cerca de vinte anos, o Sr. António Conde fez uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da
vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo dados e documentos preciosos que compilou numa obra
a que chamou História Concisa da vila de Loriga - Das origens à extinção do município. No entanto a sua
pesquisa tem continuado, acrescentando mais dados e documenos sobre a história da vila de
Loriga. Estão também disponíveis,nos mais diversos sites ( a Wikipédia é um deles ) e
outras publicações,extractos de alguns dos seus artigos publicados(com ou sem referências ao seu
nome).
A propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos sobre Loriga, em português e em
inglês, existentes naquela "enciclopédia", artigos entretanto vandalizados para, entre outras coisas,
introduzirem um "brasão" ilegal e tentarem apagar o rasto do autor dos artigos por se opor a
essa ilegalidade.
São também conhecidas,e tendo em vista exclusivamente os objectivos referidos,as suas sempre
assumidas iniciativas,nos poderes públicos,entidades oficiais,imprensa regional e nacional, e estações de
televisão portuguesas e estrangeiras.
É um loricense sempre atento a tudo que se passa na sua terra-natal,à qual o prendem fortes
raízes.O seu trabalho tem sido de grande importância para a resolução dos principais problemas da vila
de Loriga,para o conhecimento da sua história,e para a sua divulgação,dentro e fora de Portugal.O
seu trabalho foi,e tem sido fundamental,para tirar Loriga da sombra em que esteve mergulhada,dando-a a
conhecer a Portugal e a todo o mundo.
A propósito dos principais problemas da vila,destaca-se,por exemplo,a sua decisiva intervenção nos
seguintes casos:Conclusão da EN 338(conhecida localmente por Estrada de S.Bento),construção do novo
edifício da
Escola C+S de Loriga,reparação da EN 231,construção do quartel dos Bombeiros Voluntários de
Loriga,classificação do património histórico,ordenamento dos símbolos heráldicos da vila,instalação de
um museu dos lanifícios,construção de um pavilhão gimnodesportivo.
O Sr.Conde não se tem preocupado apenas com a vila,mas também com a Região de Loriga,ou
seja,com as outras seis freguesias cujas àreas pertenciam ao antigo Município de Loriga.É uma região com
uma identidade própria,a preservar e desenvolver,e que ele tem defendido e divulgado como tal.
Aliás,o Sr.Conde é um homem de cultura,com grandes e diversificadas capacidades,e como tal,o
trabalho pela sua terra-natal e pela sua região,é apenas uma parte dos seus interesses e actividades.

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EXTRACTOS DE ALGUNS DOS TESTEMUNHOS MAIS SIGNIFICATIVOS:
"Já todos nos habituámos à regular colaboração do nosso conterrâneo António Conde.São homens
como ele que alimentam a curiosidade e o interesse sobre as problemáticas locais e sobre a imprensa
regional...
...Este loriguense é um homem preocupado com a terra que o viu nascer,à qual o prendem fortes
raízes.No entanto,pela sensibilidade com que escreve,pelos apelos que faz à unidade loriguense,António
Conde tem revelado,ao longo dos anos que vem mantendo colaboração no jornal,um pensamento
coerente e linear.
Concorde-se ou não com o acentuado sentido crítico que empresta aos seus artigos,nomeadamente
na sua crónica"Quo vádis Lorica",o facto é que António Conde não se limita a falar dos problemas,mas
aponta soluções.Por isso,a redacção do "GL" considera-o um loriguense de causas. ...Digam lá se o
exemplo de António Conde não é de seguir.
Este loriguense,para além de reclamar junto dos poderes públicos para a resolução dos problemas
de Loriga,não guarda para si a informação recebida,antes a envia ao "GL",para que todos a
conheçam.Preto no branco,com cópias dos ofícios e tudo.
Assim é que é!Obrigado António Conde,pela consideração que tem pelo "GL",pela ANALOR,e por
Loriga."
(In jornal Garganta de Loriga(GL), em Maio de 2002)

Há coisas e situações que, no dia-a-dia, merecem que as olhemos de forma positiva. António
Conde,homem de grande cultura,homem de grandes convicções e princípios,e muito ligado às chamadas
"novas tecnologias",é o principal responsável pela divulgação de Loriga e da sua história,e um
dos principais responsáveis pela resolução dos principais problemas da vila.
O Sr.Conde é hoje muito diferente do homem que deixou a sua querida terra-natal há vinte anos,e
mesmo quando residia na sua vila de Loriga,já era muito mais do que muitos dos seus conterrâneos
pensavam ou ainda pensam
dele!
Embora alguns seus conterrâneos tenham dificuldade em aceitar,por incredulidade, inveja ou má-
fé,a realidade é que Loriga deve muito a este seu filho,que,ao contrário de outros por aí que fizeram
muito menos,ou não fizeram nada pela sua terra,não procura publicidade nem notoriedade.Por
exemplo,não existe nenhum site assinado com o seu nome,mas a maioria dos sites a nível nacional e
internacional que falam de Loriga e da sua história (e já são muitos incluíndo a Wikipédia) fazem-
no graças à pesquisa e divulgação do Sr.Conde.
Sem a acção do Sr.Conde,a vila de Loriga não seria o que é,não seria tão conhecida,e a sua
verdadeira história e do seu património ainda estariam na penumbra.Ninguém conseguiu mais para a sua
terra-natal que o Sr.Conde,especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!"
(In blog Dizer Bem,artigo escrito por: Jorge Andrade em 20 de Julho de 2006. 10:49 PM)

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"Loriga a concelho
Loriga,vila e sede de concelho desde o século XII,pagou caro pelo apoio dado aos "absolutistas"
contra os "liberais".
Numa época em que a consciência democrática era inexistente,havia retaliações para quem tinha
ideias diferentes das de quem detinha o poder.
Em tais circunstâncias,há sempre quem queira beneficiar do mal alheio,e,para tal,ajude a provocar
a precipitação dos acontecimentos.
O concelho de Loriga ,foi extinto pela vingança politica e pelos interesses expansionistas de quem
beneficiou com o facto.Uma completa injustiça!
Passados cento e quarenta e dois anos,a vila e a Região de Loriga,continuam "a cumprir a pena à
qual foram condenadas",como se estivessem a pagar juros.
De vez em quando,como acontece actualmente,a"pena"é aliviada e surge algum progresso,mas,a
história diz-nos que esta é uma situação rara.A realidade local confirma-o.
O concelho de Loriga,incluia mais de trinta povoações,entre freguesias e suas anexas,e algumas
estão agora a quarenta quilómetros da actual sede de municipio.A vila de Loriga está a vinte quilómetros.
Se o concelho de Loriga não for restaurado a curto prazo,daqui a poucas décadas a região estará
repleta de aldeias fantasmas,e a vila de Loriga estará pouco melhor.
Fala-se muito no caso de Vizela,mas,o caso de Loriga é mais grave,embora não seja tão
mediatizado,e é de resolução mais urgente.
Não se fala de um Movimento para a Restauração do Concelho de Loriga,nos jornais,rádios e
televisões,mas,em nome de toda a lógica administrativa,democrática e politica,o problema tem que ser
resolvido.Só assim a região de Loriga terá futuro.

António Conde
(In jornal Correio da Manhã,de 28 de Agosto de 1997)
"Loriga a concelho
Já tinha lido há algum tempo no Correio da Manhã,este artigo de António Conde,nosso conterrâneo
e colaborador deste jornal,acerca da extinção do concelho de Loriga,causas e consequências.
O texto,que eu,com a devida vénia,transcrevo para "este espaço",está à vossa disposição na
internet,na "Home Page" da vila de Loriga,e em http://lorigaportugal.wordpress.com .E foi daí que o tirei.
Como adenda,aproveito para juntar alguns números,resultantes das últimas eleicões
autárquicas,para assim se compreender melhor o artigo.
Assim: O concelho de Seia,com uma àrea de 448km2,é o 6º maior do Distrito da Guarda(que tem
14).Com 29 freguesias e uma população de 29990 habitantes e 26683 eleitores.É o mais populoso,logo a
seguir à Guarda!
Em termos de comparação,temos Sabugal com 40 freguesias e dezenas de anexas,numa àrea de
827 km2 para 16320 habitantes. O concelho de Manteigas é o mais pequeno do Distrito da Guarda,com
uma àrea de 112 km2 ,3 freguesias e 3758 eleitores.
Agrupando as localidades desde o rio Alva,excluíndo Lapa e Vila Cova,até às Pedras
Lavradas,temos:Valezim,Sazes,Sandomil,Cabeça,Alvoco, Teixeira,e Vide.A estas freguesias há ainda a
acrescentar as anexas,que só Vide tem 28!
Este conjunto de freguesias que formariam o concelho de Loriga,somam entre si um número de
eleitores superior a 6500,o que nos colocaria à frente de 78 municípios com uma população e número de
eleitores mais pequena
que a nossa!
Como disse,ficam aqui dados concretos para a discussão,agora que se fala tanto em novos
concelhos,descentralização e regionalização...Vamos a isso!?"
Duas imagens icónicas do centro histórico de Loriga em pleno inverno. Fotos tiradas pelo Sr. António
Conde em finais da década de 70 do século XX.

-----------------------------------------------------------------------------------------------



António Conde, Mr.CONDE,of one forms discrete,since the personal promotion never was its intent,has
dedicated great part of is time to the study and inquiry of history,to the defense of the patrimony and
the development,and to the spreading of the town of Loriga.One small part of the result of its study on
the history of the town of Loriga already was published in the periodical Garganta de Loriga and another
press place,regional,national and the international.This small part of its research is available in diverse
sites and other publications on Loriga (with or without references to its name),of diverse authors,and is
known of the Loricenses.They are available,in the most diverse sites and other publications,trade bills of
some of its published articles(with or without references to its name).
Also they are known,and in view of exclusively the related intent,its always assumed initiatives,in being
able them public,official entities,the regional and national press,and portuguese and foreign television
stations.
It is a always intent Loricense to that if it passes in its land-birthplace,which arrests strongs roots.Its work
has been of great
importance for the resolution of the main problems of the town of Loriga,for the knowledge of its
history,and for its spreading,inside and outside of Portugal.The its work it was,and it has been basic,to
take off Loriga of the shade where it was dived,giving it to know it Portugal and the whole world.
By the way of the main problems of the town,it is distinguished,for example,its decisive intervention in the
following
cases:Conclusion of EN 338 (known local for Estrada de S.Bento),construction of the new building of
Escola C+S de
Loriga,repairing of EN 231,construction of the quarter of the Bombeiros Voluntários de
Loriga,classification of the historical
patrimony,order the heraldic symbols of the town,installation of a museum o the wool
manufacturing,constrution of a hall of
desports.
The Mr.CONDE has not been worried only about the town,but also about Region of Loriga,that is,with the
villages who
belonged to the old Municipality of Loriga.Is the region with a proper identity,to preserve and develop,and
that i has defended and divulgedas such.
By the way,the Mr.CONDE is a culture man,with great and diversified capacities,and as such,the work for
its land-birthplace

__________________________________________________________________________________________________
_Escola Primária_
QUANDO O CONCELHO DE LORIGA FOI EXTINTO, HAVIA A CONSCIÊNCIA DE A DECISÃO SER
UM GRAVE ERRO ADMINISTRATIVO E POLÍTICO (COMO TEM VINDO A CONFIRMAR-SE), MAS, OS
INTERESSES DAS POPULAÇÕES DA REGIÃO DE LORIGA FORAM CONSIDERADOS DESPREZÍVEIS. UMA
INJUSTIÇA QUE NUNCA FOI REPARADA, E QUE, SE NADA FÔR FEITO, PROVOCARÁ FINALMENTE A
MORTE DE TODAS AS LOCALIDADES DA REGIÃO, DAS QUAIS RESTARÃO APENAS RUÍNAS
ABANDONADAS. SERÃO, COMEÇANDO PELAS DA VILA DE LORIGA, UM GIGANTESCO MONUMENTO À
INJUSTIÇA, À INCOMPETÊNCIA, E À CEGUEIRA. TODAS AS POLÍTICAS LOCAIS OU NACIONAIS DE
AMBIENTE, ORDENAMENTO E ADMINISTRAÇÃO DO TERRITÓRIO, DEVEM TER SEMPRE COMO
OBJECTIVO A EVOLUÇÃO DAS CONDIÇÕES DE VIDA DAS POPULAÇÕES, E O DESENVOLVIMENTO DAS
LOCALIDADES. TAIS POLÍTICAS NUNCA DEVEM PROMOVER OU FOMENTAR, DIRECTA OU
INDIRECTAMENTE, O ÊXODO DAS POPULAÇÕES, E A DESERTIFICAÇÃO HUMANA. PARA EVITAR
A DESERTIFICAÇÃO DA REGIÃO DE LORIGA, É NECESSÁRIO NO MÍNIMO, PÔR EM PRÁTICA O QUE JÁ É
RECONHECIDO NO PAPEL; DESENVOLVER A VILA DE LORIGA, PÓLO E CENTRO DA REGIÃO.

_Sededa autarquia ( antiga Escola Primária ) e Cruzeiro da

Independência_

town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Webnode
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google
todas as frentes e tem capacidades há muito reconhecidas e frontalidade que incomodam os toscos, os
invejosos e os incompetentes. Graças ao grande trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador
António Conde tem feito há décadas, grande parte da informação sobre Loriga e sobre a sua história
divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito sacrifício e muitas despesas
pessoais, criou uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.

Loriga
Os loricenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua
Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Os loricenses têm orgulho do nome da sua terra, e não
Loriga

vaidades.
vaidades.
vaidades.
vaidades.

Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google
LORIGA –
LORIGA –
http://www.freguesiadeloriga.net
http://analor.pt
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
__________________________________________________________________________________________________
PDF – Extratos da obra de António Conde, “História concisa da vila de

Loriga – Das origens à extinção do município” / PDF Excerpts from the
work of António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the
origins to the extinction of the municipality”
História de Loriga Portugal, extratos da obra do historiador António Conde no site da Junta de Freguesia.
O eficiente, apesar de discreto, trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador e nosso grande
criando uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo este, e nos artigos
feiras de vaidades.
site da freguesia de Loriga
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
site da Freguesia de Loriga
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
PDF – História concisa de Loriga por António Conde no site da Junta deFreguesia de Loriga
PDF – Loriga – Wikipédia, a enciclopédia livre – Artigo criado por António Conde
PDF – Loriga – Wikipédia – Artigo criado por António Conde – 1
PDF – Loriga – Wikipédia – Artigo criado por António Conde – 2
PDF – Loriga – Wikipedia, the free encyclopedia – Created by António Conde 1
PDF – Loriga – Wikipédia – Artigo criado por António Conde 3
PDF – Loriga – Wikipedia – Artigo criado por António Conde 4
feiras de vaidades.
apesar de discreto, trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador e nosso grande conterrâneo
António Conde tem feito há décadas, tem dado os seus frutos, e grande parte da informação sobre Loriga
divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Este grande Loriguense pesquisa a história
de Loriga há cerca de 30 anos, á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criando uma
vaidades. – Wikipédia, a enciclopédia livre, artigo criado por António Conde. História de Loriga, extratos
História de Loriga, extratos da obra do historiador António Conde na Wikipédia. Os vândalos, os tais que
deliberadamente e insistentemente colocam erros e mentiras, foram desafiados a provarem a origem dos
dados históricos que estão no artigo na Wikipédia criado por António Conde, e podemos todos esperar
sentados porque só quem fez a pesquisa é que pode dizer onde obteve os dados. É hilariante que os
vândalos e quem eles apoiam e promovem, coloquem em causa os dados históricos ao mesmo tempo que
afirmam não terem sido pesquisados por António Conde. Decidam-se de vez; Se os dados são credíveis e a
pesquisa não é dele quem a fez revele as fontes dos dados históricos, ou então se não são credíveis
apaguem-nos. Não sejam invejosos e mesquinhos, não façam figuras tristes, e deixem de prejudicar a
imagem de Loriga e dos loriguenses!! Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da
vila de Loriga – Das origens á extinção do município”, no artigo sobre Loriga que ele criou na Wikipedia.
Este artigo foi vandalizado com os principais objetivos de introduzirem um “brasão” ilegal e não
representativo de Loriga, e apagarem das fontes o autor deste artigo por ele se opor por essa ilegalidade
afetar a imagem desta vila e da própria Wikipédia. Entretanto a ilegal aberração heráldica foi finalmente
retirada do artigo em 2017, faltando repor nas fontes os links que apontam para o autor do mesmo e
corrigir os restantes erros introduzidos. Esta edição já foi revertida para esconder a verdade, o que aliás
tem acontecido há mais de dez anos. Lógica dos BURROS: Fundaram a povoação no Chão do Soito, e não
junto das ribeiras e terras melhores para a pastorícia e agricultura. Sandomil e Valezim, por exemplo,
receberam foral no século XIII, quando em Loriga só havia calhaus, e só em 1514 havia ali gente suficiente
para justificar a atribuição do único foral, festejado como tal em 2014. Em qualquer localidade o(a)
santo(a) padroeiro(a) é sempre o orago da paróquia e da igreja matriz, mas Loriga é diferente e nesta vila
existe o péssimo hábito de trocar e desprezar devoções e padroeiros. A história e a filologia explicam a
origem e o significado do nome desta vila mas mais uma vez Loriga é diferente e os BURROS têm vergonha
do nome da sua terra, dizem que nada existe sobre as origens e significado do nome, e dizer que Loriga é
nome de couraça é uma vergonha que não deve ser recordada no brasão. Tal como têm vergonha do nome
da sua terra os BURROS também têm vergonha da muito antiga tradição que aponta Loriga como berço de
Viriato. ETC!!!!!
Viriato. ETC!!!!!
mesmo tempo que afirmam não terem sido pesquisados por António Conde. Decidam-se de vez; Se os
dados são credíveis e a pesquisa não é dele quem a fez revele as fontes dos dados históricos, ou então se
não são credíveis apaguem-nos. Não sejam invejosos e mesquinhos, não façam figuras tristes, e deixem de
Viriato. ETC!!!!!
Viriato. ETC!!!!!
Viriato. ETC!!!!!
Viriato. ETC!!!!!
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Viriato. ETC!!!!!
Viriato. ETC!!!!!
Viriato. ETC!!!!!
reversed to hide the truth, which in fact has happened more than ten years. History of Loriga, excerpts
from the work of the historian António Conde on Wikipedia . The vandals, the ones who deliberately and
into question historical data while claiming they have not been surveyed by António Conde. Decide once
and for all; If the data is credible and the research is not from him who did it reveal the sources of the
historical data, or if they are not credible delete them. Do not be jealous and mean, do not make sad
figures, and stop harming the image of Loriga and the Loriguenses!
around because only the one who did the research can say where got the data. It is hilarious that the
vandals and who they support and promote, call into question historical data while claiming they have not
been surveyed by António Conde. Decide once and for all; If the data is credible and the research is not
from him who did it reveal the sources of the historical data, or if they are not credible delete them. Do not
be jealous and mean, do not make sad figures, and stop harming the image of Loriga and the Loriguenses!.
However the illegal heraldic aberration was finally removed from the article in 2017, failing to restore in
the sources the links that point to the author of the same and correct the other errors introduced. This
edition has already been reversed to hide the truth, which in fact has happened more than ten years.
be jealous and mean, do not make sad figures, and stop harming the image of Loriga and the Loriguenses!
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
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LORIGA - PORTUGAL
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LORICA - LUSITANIA | LORIGA - PORTUGAL - Homeland of …
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LORICA - LUSITANIA - LORIGA - PORTUGAL - HOMELAND O…

O…
Os melhores sites sobre a terra-natal de Viriato / The best sites about the land of Viriathus
LORIGA - PORTUGAL
HISTÓRIA CONCISA de LORIGA

LORIGA – VILA BELA E HISTÓRICA
LORIGA – VILA DE PORTUGAL
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LORIGA E SACAVÉM – Localidades geminadas
LORIGA - PORTUGAL
LORIGA - SERRA DA ESTRELA - PORTUGAL
LORIGA
LORIGA - PORTUGAL
LORIGA - PORTUGAL
LORIGA – LAND OF VIRIATHUS
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Os melhores vídeos sobre a terra-natal de Viriato / The best videos about the land of Viriathus
LORIGA - PORTUGAL
LORIGA LUSA
Land of Viriathus
LORIGA - PORTUGAL

Vila de Vale da Cruz – Brasão de Loriga. História do Brasão de Loriga. Quem sempre disse que o “brasão”
usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou alternativas era e é inimigo da vila, tanto naturais de
Loriga como a Comissão de Heráldica da AAP, e os capangas e lacaios do Zeca Maria trataram de insultar e
caluniar, inclusive em comentários deixados na internet, e continuam a fazê-lo. Quando já não podiam
esconder a verdade arranjaram o brasão anedótico de Vale da Cruz que nada tem a ver com Loriga e que
por isso foi chumbada por quem defende a imagem desta vila (os tais inimigos)! Finalmente, depois da
merda feita em 2002 e em 2018 e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica não
faz falta nenhuma nem cria empregos na vila, qualquer merda serve para brasão de Loriga e a autarquia
local até pode cagar para as leis e para a imagem de Loriga!! Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre
apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de Loriga, é odiado pelos loriguenses e não é bem-vindo
em Loriga, só faltando colocarem barreiras para controlarem quem entra. Tal como em 2002, em 2018 o
seu dono e mentor Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os casos a esmagadora maioria dos
devalorizam novamente a merda que o seu dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o
brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles sempre cagaram para o
assunto e por isso acham que qualquer merda serve para Loriga e os loriguenses têm que aceitar ainda que
não gostem.Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e
outros meios nada recomendáveis. Tal como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria
devalorizam a merda que o seu dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão não
tem importância nenhuma para Loriga. Como são mestres da desinformação e da mentira tentaram
responsabilizar a Comissão de Heráldica pela merda feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está
escolhido, não há nada a fazer e os loriguenses têm que se habituar a gostar do brasão das Espigas e do
pode ser alterado e vai ser alterado, porque os loriguenses não se identificam com o brasão e
principalmente porque não honra esta vila nem a autarquia!!!!! Tanta cagança, tanta sabedoria fingida,
tanta exibição em feiras de vaidades, tanto tempo literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de
ensino superior que envergonha, e o resultado é: Espigas e um Carreto!! Desprezam, maltratam,
menorizam, subestimam e ignoram a rica história e a rica identidade histórica e cultural de Loriga, cujo
nome os envergonha, e o resultado é: Brasão de Vale da Cruz de 2002 e Brasão das Espigas e do Carreto de
2018, indignos de Loriga e odiados pela esmagadora maioria dos loriguenses!! Desafiamos o Zeca Maria a
fazer um referendo!! Desiludam-se os que colocam as motivações mesquinhas pessoais acima da imagem e
dos interesses de Loriga e já pensam em facto consumado: A alteração pode ser feita e será feita, e o Brasão
das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!! Gente que faz parte dos capangas e
lacaios do Zeca Maria confirmaram que estão cagando para Loriga ao deixarem mensagens no Facebook
referindo-se ao grande Loriguense António Conde, dizendo que ele devia calar-se porque perdeu. 1º –
António Conde não perdeu, pelo contrário ganhou porque foi decisivo para impedir que o brasão de Vale
da Cruz se tornasse o brasão de Loriga, impedindo que o Zeca Maria arrasasse ainda mais a imagem desta
vila. 2º – António Conde ganhou porque desmascarou estes pseudoloriguenses que intoxicaram a opinião
pública contra ele e afirmaram sempre que a ilegal aberração heráldica é o brasão legal e oficial de Loriga.
3º – António Conde ganhou porque ficou demonstrado que sempre teve e continua a ter razão e que coloca
Loriga acima de tudo, ao contrário do que acontece com o Zeca Maria e os seus capangas e lacaios. 4º –
António Conde ganhou porque ficou demonstrado que o Zeca Maria fez merda em 2018 tal como fez em
2002, e a esmagadora maioria dos loriguenses concorda com ele. Os loriguenses não gostam do brasão das
Espigas e do Carreto que o Zeca Maria arranjou em 2018, tal como não gostaram do brasão de Vale da Cruz
que ele arranjou em 2002! Comprovando o seu grande caráter, António Conde propôs acrescentar uma
estrela de ouro ao brasão de 2018 e esta simples alteração que tornaria o brasão de 2018 minimamente
aceitável, mais bonito e mais representativo, e a esmagadora maioria dos loriguenses concorda com ele. A
alteração foi rejeitada porque foi o António Conde que a propôs, ficando mais uma vez provado, tal como
ficou provado em 2002, que o Zeca Maria despreza completamente a imagem desta vila e que, as suas
motivações mesquinhas pessoais são mais importantes que os interesses de Loriga! O Zeca Maria, criador
desta vergonhosa questão da heráldica, que tem prejudicado Loriga, foi desafiado a fazer um referendo
para que todos os loriguenses se pronunciem sobre o assunto!! O Centro Paroquial de Loriga há muitos
anos que presta relevantes serviços á comunidade loriguense e á paróquia. A bela e histórica vila de Loriga
Portugal está próxima do ponto mais alto no coração da serra na qual e da qual é uma estrela, e também
por esses motivos o seu brasão tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial desde o século XIX e
por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas, porque eram estas rodas que moviam as primeiras
fábricas. O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o
mesmo significado. Ao contrário do que alguns fariseus querem fazer crer os loriguenses católicos de fé
não têm vergonha por Loriga ser nome de couraça, pelo contrário têm orgulho do nome da sua terra e por
isso querem ver a Loriga como a peça principal do brasão da vila. Os loriguenses que gostam
terra tenha um brasão legal mas que também seja bonito e representativo. A propósito onde estavam e
estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou
os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de
Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se
importam que esse pseudobrasão seja substituído por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das
Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! A esmagadora maioria dos loriguenses odeia os
dois brasões arranjados pelo Zeca Maria, e se os seus capangas e lacaios têm dúvidas façam um
referendo!!! – Vila de Vale da Cruz
Quem sempre disse que o "brasão" usado formalmente pela autarquia
é ilegal e arranjou alternativas, tanto naturais de Loriga como da
Comissão de Heráldica, são alvos dos capangas e lacaios do Zeca Maria
que dizem que são inimigos de Loriga, que são odiados pelos
loriguenses, que não são bem-vindos na vila e insultam-nos e
caluniam-nos, inclusive em comentários deixados na internet. Quando
já não podiam esconder a verdade arranjaram esta anedota que
ridiculariza Loriga e que por isso foi chumbada por quem defende a
imagem desta vila (os tais inimigos)! Finalmente, depois da merda feita
e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a
heráldica não faz falta nenhuma nem cria empregos na vila, aliás
sempre acharam que qualquer merda serve para brasão de Loriga!
Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada
pela estrela exibida no brasão desta vila. As couraças usadas pelos
romanos chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que tem o
mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o
brasão tem uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do
nome e procurou envolver o pároco e as instituições religiosas da
paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm
vergonha do nome da vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga
por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em 2018 quis eliminar
a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos
loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o
Zeca Maria fez o primeiro atentado contra a imagem de Loriga ao fazer
aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz.
Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a
calúnia, a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Tal
como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria
devalorizam a merda que o seu dono e mentor fez em 2018, e já
andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma
para Loriga. Como são mestres da desinformação e da mentira
tentaram responsabilizar a Comissão de Heráldica pela merda feita
pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está escolhido, não há nada a
fazer e os loriguenses têm que se habituar a gostar do brasão das
Espigas e do Carreto tal como tinham que se habituar ao brasão de
Vale da Cruz. É mentira, o brasão do Zeca Maria pode ser alterado e vai
ser alterado, porque os loriguenses não gostam do brasão que não
honra esta vila nem a autarquia!!!!!
história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra
tenha um brasão legal mas que também seja bonito e representativo.
Onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi
nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de
Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???!
Prejudicaram a imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração
heráldica e dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se
importam que esse pseudobrasão seja substituído por um brasão de
Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e do Carreto???! Onde está
o seu amor a Loriga???! Estes "loriguenses" capangas e lacaios do Zeca
Maria estão cagando para Loriga e até defendem um brasão com um
cagalhão se for desenhado por um amigo!!!
Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a
calúnia, a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Para
eles quem não apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de
Loriga é odiado pelos loriguenses e não é bem-vindo aqui, só faltando
colocarem barreiras para controlarem quem entra. Tal como em 2002
em 2018 o seu dono e mentor Zeca Maria fez merda outra vez e como
em ambos os casos a esmagadora maioria dos loriguenses não gostou
do resultado, como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca
Maria desvalorizam novamente a merda que o seu dono e mentor fez
em 2018 e já andam outra vez a dizer que o brasão não tem
importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles sempre
cagaram para o assunto e por isso acham que qualquer merda serve
para Loriga e os loriguenses têm que aceitar ainda que não gostem.
Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada
pela estrela exibida no brasão desta vila. As couraças usadas pelos
romanos chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que tem o
mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o
brasão tem uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do
nome e procurou envolver o pároco e as instituições religiosas da
paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm
vergonha do nome da vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga
por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em 2018 quis eliminar
a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos
loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o
Zeca Maria fez o primeiro atentado contra a imagem de Loriga ao fazer
aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz.

PDF - História do brasão de Loriga História da
processo
loriguenses!
todas as situações e todos quantos têm contribuído para denegrirem Loriga e os loriguenses,
inclusive ao contribuirem ativamente para a perpetuação de ilegalidades e de marginalidades que só
têm prejudicado Loriga, a imagem desta bela e histórica vila serrana e de todos quantos aqui
nasceram!! Estes montes de merda fingem gostar da sua terra ao mesmo tempo que prejudicam a
imagem de Loriga e a imagem dos seus conterrâneos, porque na realidade estão cagando para esta
vila e apenas procuram notoriedade e promoção pessoal, caso contrário agiriam de outra forma!!!
substituir o pseudobrasão que diz defender. A realidade é que está cagando para a imagem de Loriga
e para ele o brasão da vila até pode ter um cagalhão no meio desde que tenha sido idealizado por um
Pina, valorizam a história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha um
brasão legal mas que também seja bonito e representativo, não interessando quem o desenhou. A
propósito onde estava o Adelino Pina e os restantes e restritos defensores da ilegal ilustração, que
nunca foi nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e
das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga e dos loriguenses ao
defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se
importam que esse pseudobrasão seja substituído por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão
das Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! A esmagadora maioria dos
loriguenses odeia os dois brasões arranjados pelo Zeca Maria, e se os seus capangas e lacaios,
incluindo o Adelino Pina, sabem isso!!!!
A escumalha invejosa farisaica loriguense, capangas e lacaios do Zeca Maria, têm vergonha do nome
da sua terra e acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga. Aliás foi o Zeca Maria que criou
este e outros vergonhosos casos que arrasaram e continuam a arrasar a imagem de Loriga, a imagem
dos loriguenses e a imagem da autarquia desta vila. Para essa gentalha invejosa farisaica, que preferia
que a vila se chamasse Cruz ou Vale da Cruz, com um brasão a condizer, até uma ilustração que
nunca foi nem podia ser brasão, tinha que ser o brasão de Loriga, doesse a quem doesse, continuam
a pensar o mesmo, insultavam e caluniavam quem dissesse o contrário e continuam a fazê-lo. Como
acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga, o brasão até pode ter um cagalhão
fumegante no meio que não há problema, desde que tenha sido idealizado pelo Zeca Maria, ou por um
dos seus amigos e lacaios, e se for o caso até a ilegal aberração heráldica que tanto defendem pode
ser substituída que não há problema. ..
Adelino Manuel Martins de Pina , é ignorante, é incompetente, é invejoso, é inculto, não tem caráter e
não tem qualquer relevância (embora ele estupidamente pense o contrário), faz parte da escumalha de
Loriga, a qual tem contribuído ativamente para a manutenção de diversas vergonhosas situações que
têm prejudicado gravemente a imagem e os interesses de Loriga, e a imagem de todos quantos
nasceram aqui. Nunca fez nada de relevante pela sua terra tratando-se de escumalha para a qual
Loriga é apenas um pretexto para a promoção pessoal, e até o roubo dos créditos alheios serve para
esse objetivo! E porque se trata de escumalha sem caráter, a defesa dos interesses e da imagem de
Loriga estão muito abaixo dos interesses pessoais e do seu estúpido ego, sempre preocupado em
agradar a Deus e ao diabo, atuando sempre como camaleão e catavento. A verdade é que está
literalmente cagando para a sua terra e que por isso contribui para a perpetuação de alguns dos
graves problemas de Loriga, e insulta as vitimas da sua inveja e do seu roubo, loriguenses que têm
mais caráter, mais cultura e mais competência, e que sempre lutaram desinteressadamente para
resolver esses mesmos problemas! Defende a ilegal aberração heráldica que não é, nunca foi nem
jamais poderá ser o brasão de Loriga, e roi-se de inveja por o Senhor António Conde ter desenhado
vários brasões e porque os mesmos têm a aprovação das entidades legais competentes, são
considerados a heráldica ideal para esta vila, e por um deles estar em uso!! Além disso o historiador
António Conde esteve envolvido desde o início no processo da regularização da heráldica de Loriga,
facto que contribuiu fortemente para o transformar num alvo desta escumalha invejosa. E como esta
escumalha invejosa não tem capacidade para fazer fica furiosa quando os outros fazem, e também
não gostou do facto de o Senhor António Conde ter contribuído para o chumbo do “brasão” anedótico
de Vale da Cruz proposto pelo Zeca Maria! E o que o Adelino Pina escumalha fez quando o Zeca Maria
quis substituir a ilegal aberração heráldica que diz defender, que quer inutilmente manter e impor, e
que coloca nos cartazes e documentos que falsifica??! Obviamente e sem surpresa a resposta é
NADA porque, para esta invejosa e incompetente escumalha inútil, a inveja e o mau caráter
imperam!!! É fácil de imaginar as críticas, os insultos e as calúnias que a escumalha faria contra o
Senhor António Conde, e que apareceriam por aí, se tivesse sido ele a desenhar e a propor o
chumbado brasão anedótico de Vale da Cruz!!! No entanto este Adelino Pina escumalha asquerosa
tem esperteza saloia suficiente para tentar roubar os créditos de António Conde, no dificil, longo e
dispendioso trabalho de pesquisa histórica que este Loriguense fez e que tem sido divulgado por
muitos na internet, incluindo os artigos sobre Loriga, em português e em inglês, que ele criou na
Wikipédia!! A este propósito esta besta Adelino Pina já foi desafiada a provar a origem dos dados
históricos que existem nos artigos sobre Loriga criados na Wikipédia pelo senhor António Conde e em
muitos outros dados roubados que o pina fariseu alemão publicou no site que erradamente lhe foi
atribuído, mas obviamente esta besta pina nunca fez essa prova nem jamais poderá fazê-la porque
não foi ela que os pesquisou nem tem capacidade para fazê-lo mesmo que vivesse em Portugal!! A
faceta de historiador do Senhor Conde e a sua também vastamente documentada e intensa luta pela
divulgação e progresso de Loriga são aliás os principais motivos da imensa inveja que corrói esta
incompetente escumalha!! Mas a atuação desta escumalha, Adelino Manuel Martins de Pina entra na
área do foro criminal e até na área das patologias psiquiátricas! Na área das patologias psiquiátricas o
caso mais hilariante, e para quem quiser levar o crime de usurpação de identidade para o lado do
humor, foi a introdução continua de mensagens de auto elogio com nomes inventados no livro de
visitas do site que erradamente lhe foi atribuído e, estupidez máxima, colocou mensagens nesse
sentido com o nome de António Conde, como se este grande Loriguense fosse capaz de apreciar um
monte de merda!! Entretanto, após a polémica, a ave ocultou esse livro de visitas onde também foram
colocadas mensagens insultuosas mas os registos foram feitos e guardados, como aliás foi feito com
outras coisas que entretanto apagou. E ácerca da área do foro criminal vêm a propósito os insultos
que tem colocado por aí na internet usando pseudónimos, não é por acaso que colocou textos
insultosos contra o senhor António Conde na véspera do dia da realização das eleições autárquicas
de 1-10-2017, no site que falsamente diz ter criado, e continuou com essa habitual prática. Era
fundamental ajudar a habitual e óbvia tutela, que finge não ter, e mostrar serviço num momento chave,
esta escumalha sem caráter, hipócrita, mentirosa, farisaica e fingida só consegue enganar os burros!!!
http://www.facebook.com/CRUZ.SERRA.DA.ESTRELA/ ,
https://loriguense.files.wordpress.com/2020/01/adelino-pina-fariseu-alemc3a3o-escumalha-e-gentalha-
que-prejudica-loriga.pdf )

farisaicas que prejudicam a imagem de Loriga e a
imagem dos loriguenses. Adelino Pina, Adelino Manuel
Martins de Pina, mais conhecido por Fariseu Alemão, faz
parte da escumalha invejosa loriguense, que tem
prejudicado a imagem desta vila e de quem nela nasceu.
Nunca fez nada de relevante por Loriga nem tem qualquer
relevância e empresta o nome a um site que nem sequer
criou apesar das facilidades de alojamento e construção,
é que o Tosco Fariseu Alemão Adelino Pina ignorante
tem escassos conhecimentos de informática, e essa
guerra suja para defender uma ilegal ilustração que
nunca foi nem pode ser brasão, mas “achando” ser o
brasão de Loriga, doa a quem doer e, não olhando a
meios, tem insultado e caluniado quem diz o contrário.
Puro fingimento e por isso não mexeu uma palha quando
o seu amigo e mentor Zeca Maria arranjou os brasões de
Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018
que iriam substituir o pseudobrasão que diz defender. A
Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002
e das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a


Loriga is an ancient, beautiful and historical

portuguese town, located in the Serra da Estrela mountains.
Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by
the Romans, it is more than 2600 years old.
Notable people from Loriga include Viriathus ( known
as Viriato in Portuguese ), a famous Lusitanian leader and
portuguese national hero.
Loriga as enormous touristics potentialities and they
are the only ski resort and ski trails existing in Portugal ( Loriga is
the Lusian Capital and the capital of the snow in Portugal ).

Loriga is a historical town in Portugal located in Guarda District.

Loriga is 20 km away from the village of Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320
km from Lisbon. It is nestled in the Serra da Estrela
It is known as the "Portuguese Switzerland" due to its landscape: a
small town surrounded by mountains.
Loriga became a textile manufacturing center in the begin-19th century.
While that industry has since dissipated, today the town attracts a sizable tourist trade due to its
picturesque scenery and vicinity to the Vodafone Ski Resort, the only ski center in Portugal, totally inside
the town limits.

Coordinates: 40°19′13.69″N 7°39′58.15″W/ 40.3204694°N 7.6661528°W/

40.3204694; -7.6661528
Civil Parish (Vila)


Official name: Vila de Loriga
Country - Portugal
District - Guarda
Municipality - Seia
Center Loriga

- coordinates40°19′13.69″N 7°39′58.15″W/ 40.3204694°N
7.6661528°W/ 40.3204694; -7.6661528
Length4.21 km (3 mi), Northwest-Southeast
Width13.78 km (9 mi), Southwest-Northeast
Area36.25 km² (14 sq mi)
Population1,367 (2005)
Density37.71 / km² (98 / sq mi)


ISO 3166-2 codePT-

Area Code & Prefix(+351) 238 XXX XXX

6270-073 Loriga

Loriga (Portuguese pronunciation: [loˈɾiɡɐ]) is a historicall town (Portuguese:

vila) in south-central part of the municipality of Seia, in central
Portugal. Part of the district of Guarda, it is 20 km away from the
village of Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon, nestled in the
Serra da Estrela mountain range. In 2005, estimates have the resident population at about 1367
inhabitants, in an area of 36.25 km² that includes the two localities, the town of Loriga and the village of
Fontão.

*History*
site was ostensibly selected more than 2600 years ago, owing to its defensibility, the abundance of potable
water and pasturelands, and lowlands that provided conditions to practice both hunting and
and principal agglomeration was situated in the area of the main church and Rua de Viriato, fortified with a
wall and palisade. The second group, in the Bairro de São Ginês, were some small homes constructed on
connected the outpost of Lorica to the rest of their Lusitanian province. The barrio of São Ginês (São Gens),
a local ex-libris, is the location of the chapel of Nossa Senhora do Carmo, an ancient Visigothic chapel. São
Gens, a Celtic saint, martyred in Arles
na Gália, during the reign of Emperor Diocletian, and over time the

*Middle Ages*

Loriga was the municipal seat since the 12th century,

receiving forals in 1136 (João Rhânia, master of the Terras de Loriga
for over two decades, during the reign of Afonso Henriques), 1249 (during the reign of Afonso III), 1474
(under King Afonso V) and finally in 1514 (by King Manuel I).
Loriga was an ecclesiastical parish of the vicarage of the Royal
Padroado and its Matriz Church was ordered constructed in 1233, by King Sancho II. This church, was to
the invokation of Santa Maria Maior, and constructed over the ancient small Visigothic chapel (there is a
lateral block with Visigoth inscriptions visible). Constructed in the Romanesque-style it consists of a three-
nave building, with hints of the Sé Velha of Coimbra. This structure was destroyed during the 1755
earthquake, and only portions of the lateral walls were preserved.
The 1755 earthquake resulted in significant damage to the village

of Loriga, destroying homes and the parcochial residence, in addition to opening-up cracks and faults in
the village's larger buildings, such as the historic municipal council hall (constructed in the 13th century).
An emissary of the Marquess of Pombal actually visited Loriga to evaluate the damage (something that did
not happen in other mountainous parishes, even Covilhã) and provide support.
The residents of Loriga supported the Absolutionist forces of the
Infante Miguel of Portugal against the Liberals, during the Portuguese Liberal Wars, which resulted in
Loriga being abandoned politically after Miguel's explusion by his brother King Peter. In 1855, as a
consequence of its support, it was stripped of municipal status during the municipal reforms of the 19th
century. At the time of its municipal demise (October 1855), the municipality of Loriga included
the parishes of Alvoco da Serra, Cabeça, Sazes da Beira, Teixeira,
Valezim and Vide, as well as thirty other disincorporated villages.
Lamas, Nunes Brito, Moura Cabral and Lorimalhas,
among others. The main roadway in Loriga, Avenida Augusto Luís Mendes, is named for one of the villages
most illustrious industrialists. The wool industry started to decline during the last decades of the 20th
century, a factor that aggravated and accelerated the decline of the region.

*Geography*
300 kilometres from the national capital (Lisbon). A main small town is accessible by the national roadway
E.N. 231, that
connects directly to the region of the Serra da Estrela by way of
E.N.338 (which was completed in 2006), or through the E.N.339, a 9.2 kilometre access that transits some of
the main elevations (960 metres near Portela do Arão or Portela de Loriga, and 1650 metres around the
Lagoa Comprida).
The region is carved by U-shaped glacial valleys, modelled by the
movement of ancient glaciers. The main valley, Vale de Loriga was carved by longitudanal abrasion that
also created rounded pockets, where the glacial resistance was minor. Starting at an altitude of 1991
metres along the Serra da Estrela the valley descends abruptly until 290 metres above sea level (around
Vide), passing villages such as Cabeça, Casal do Rei and Muro. The central town, Loriga, is
seven kilometres from Torre (the highest point), but the parish is
sculpted by cliffs, alluvial plains and glacial lakes deposited during millennia of glacial erosion, and
surrounded by rare ancient forest that surrounded the lateral flanks of these glaciers.
*Economy*
Textiles are the principal local export; Loriga was a hub the textile and wool industries during the mid-19th
century, in addition to being subsistence agriculture responsible for the cultivation of corn. The
and agricultural support
services.
While that textile industry has since dissipated, the town began to
attract a tourist trade due to its proximity to the Serra da Estrela and Vodafone Ski Resort (the only ski
center in Portugal), which was constructed within the parish limits.
*( By António Conde )*
Links
História de Loriga, com extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila
de Loriga – Das origens à extinção do município” e mais informação sobre a vila / History of
Loriga, with excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise History of the town
of Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality” and more information about the
town
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga.Lorica
História de Loriga – Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga –
Das origens à extinção do município” no site Terras de Portugal – Wikidot
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Twitter

municipality”
municipality”
municipality”
municipality”


*LORIGA - LORICA LUSITANORUM
CASTRUM EST - História concisa de Loriga*
Loriga é uma vila e freguesia portuguesa,situada

na Serra da Estrela, distrito da Guarda. Tem 36,52 km² de área, e
A vila é acessível pela EN 231, e tem acesso à Torre pela EN 338, seguindo um traçado projectado
décadas atrás, com um percurso de 9.2 km de paisagens deslumbrantes, entre as cotas



*Vila*
A vila está dotada de uma ampla gama de infrastrutras,como por

exemplo,a Escola C+S Dr.Reis Leitão,a Banda Filarmónica de Loriga, fundada em 1905, o corpo de
Bombeiros Voluntários de
Loriga, cujos serviços se desenvolvem na àrea do antigo Município
Loricense, a Casa de Repouso Nª. Srª. da Guia, uma das últimas obras sociais de relevo,a Associação
Loriguense de Apoio
à Terceira Idade,o Grupo Desportivo Loriguense,fundado em
1934,Posto da GNR,Correios,serviços bancários,
farmácia,Escola EB1 e pré-escolar, praia fluvial,estância de esqui
(única em Portugal),etc .
Ao longo do ano celebram-se de maneira especial o Natal, a Páscoa
(com a tradicional Amenta das Almas) e festas em honra de S. António (durante o mês Junho) e S. Sebastião
(durante o mês de Julho), com as
respectivas mordomias e procissões. Porém, o ponto mais alto das
festividades religiosas é a festa dedicada NªSrª da Guia, padroeira da diáspora loricense, que se
realiza todos os anos, no primeiro
Domingo de Agosto.
Loriga celebrou acordo de geminação com:

A vila, actual cidade de Sacavém, no concelho de Loures, em 1 de
Junho de 1996.
*História concisa da vila de Loriga*

Estrela),um forte bastião lusitano
contra os invasores romanos.Os Hermínius foram a maior fortaleza lusitana e Lorica situada no coração
dessa fortaleza,perto do ponto mais alto.Lorica,do latim,é nome de antiga couraça guerreira,de que derivou
Loriga,com o mesmo significado.Os próprios soldados e legionários romanos usavam Lorica.Os Romanos
puseram-lhe tal nome,devido à sua posição estratégica na serra,e ao seu protagonismo durante a guerra
com os Lusitanos(* LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST).É um caso raro de um nome que se mantém
praticamente inalterado há dois mil anos,sendo altamente significativo da antiguidade e da história da
povoação(por isso,a couraça é a peça central e principal do brasão histórico da vila).

A povoação foi fundada estratégicamente no alto de uma colina,entre duas ribeiras,num belo vale de
povoação existe há mais
de dois mil e seiscentos anos,e surgiu originalmente no mesmo
local onde hoje está o centro histórico da vila.No Vale de Loriga,onde a
presença humana é um facto há mais de cinco mil anos,existem
actualmente,além da vila,as aldeias de Cabeça,Muro,Casal do Rei,e Vide.

_Guerreiro lusitano_

Da época pré- romana existe,por exemplo uma sepultura

antropomórfica com mais de dois mil anos,num local onde existiu um antigo santuário,numa época em que
o nome da povoação era Lobriga,etimologia de evidente origem céltica.Lobriga,foi uma importante
povoação fortificada,Celta e Lusitana,na serra.
A tradição local,e diversos antigos documentos,apontam Loriga como tendo sido berço de
Viriato,que nasceu,sem dúvida,nos Hermínius,onde foi pastor desde criança.É interessante a descrição
existente no livro manuscrito História da Luzitânia,do Bispo-Mor do Reino(1580):"...Sucedeu o pastor
Viriato,natural de Lobriga,hoje a villa de Loriga,no cimo da Serra da Estrela,Bispado de Coimbra,ao qual,aos
quarenta annos de idade,aclamarão Rey dos Luzitanos,e casou em Évora com huma nobre senhora no anno
147...".A rua principal, da àrea mais antiga do centro histórico da vila de Loriga,tem o nome de Viriato,em
sua homenagem.

Lorica ao restante império.A ponte romana ainda existente,sobre a Ribeira de Loriga,está em bom estado
de conservação,e é um bom exemplar da arquitectura da época.
A estrada romana ligava Lorica a Egitânia (Idanha-a-Velha), Talabara (Alpedrinha), Sellium (Tomar),
Scallabis (Santarém), Olisipo
(Lisboa) e a Longóbriga (Longroiva), Verurium (Viseu), Balatucelum (Bobadela), Conímbriga (Condeixa) e
Aeminium (Coimbra). Era uma espécie de estrada estratégica destinada a ajudar a controlar os montes
Hermínios onde viviam tribos lusitanas muito aguerridas.
_Fontanário da época romana na àrea mais antiga do centro histórico da vila_
Quando os romanos chegaram,a povoação estava dividida em dois núcleos separados por poucas
centenas de metros.O maior,mais antigo e principal situava-se na àrea onde hoje existem a Igreja Matriz e
parte da Rua de Viriato,sendo defendido por muros e paliçadas.O outro núcleo,constituído apenas por
algumas habitações,situava-se mais acima junto a um pequeno promontório rochoso,em cima do qual mais
tarde os Visigodos construíram uma ermida dedicada a S.Gens.

_Ermida visigótica de S.Gens, reconstruída e com outro orago ( Nossa
Senhora do Carmo )_

Com o domínio romano,cresceu a importância de Lorica,uma povoação castreja que recebeu populações
de castros existentes noutros locais dos Hermínios,e que entretanto foram abandonados.Isso aconteceu
porque esses castros estavam localizados em sítios onde a única vantagem existente era
a facilidade de defesa.Sítios que,ao contrário de Lorica,eram
apenas um local de refúgio,onde as habitações estavam afastadas dos recursos necessários à
sobrevivência,tais como àgua e solos aráveis.Um desses castros abandonados,e cuja população se
deslocou para Lorica,situava-se no ainda conhecido Monte do Castelo,ou do Castro,perto da Portela de
Loriga.No século XVIII ainda eram visíveis as ruínas das fundações das habitações que ali existiram,mas
actualmente no local apenas se vêem pedras soltas. A propósito é completamente errada a ideia criada
segundo a qual os Lusitanos apenas construíam as suas habitações no cimo dos montes, que deixaram
apenas com a chegada dos romanos. Pelo contrário,
eles sabiam escolher os melhores locais e a facilidade de defesa
não era o único critério, sendo portanto completamente errada a ideia que alguns criaram segundo a qual
as populações da época apenas escolhiam o alto dos montes para viverem.

_Soldado romano envergando a Lorica, origem do nome da vila_

obras de alteração e o orago foi substituído, passando a ser de Nossa
Senhora do Carmo.Com a passagem dos séculos,os loricenses passaram a conhecer o santo por
S.Ginês,hoje nome de bairro neste local do actual centro histórico da vila.A actual derivação do nome
romano,Loriga,começou a ser usada pelos Visigodos.

templo românico com três naves,a traça exterior era semelhante à da Sé Velha de Coimbra,tinha o tecto e
abóbada pintados com frescos,e, quando foi destruída pelo sismo de 1755,possuía nas paredes,quadros da
escola de Grão Vasco.Da primitiva igreja românica do século XIII restam partes das
paredes laterais.
Desde a reconquista cristã, que Loriga esteve sob a exclusiva
influência administrativa e eclesiástica de Coimbra,pertencendo também à Coroa e à Vigariaria do
Padroado Real,e foi o próprio rei (na época D.Sancho II) que mandou construír a Igreja Matriz,cujo orago
era,tal como hoje,de Santa Maria Maior.Até à reconquista a paróquia de Loriga, criada pelos Visigodos,
pertencia à Diocese de EgiTânia. Na segunda metade do século XII já existia a paróquia de Loriga,e os fieis
dos então poucos e pequenos lugares ou "casais" dos arredores,vinham à vila assistir aos serviços
religiosos.Alguns desses lugares,hoje freguesias,foram,a partir do século XVI,adquirindo alguma
autonomia religiosa,começando por Alvoco,e seguindo-se Vide,Cabeça e Teixeira.
_Fontanário exibindo uma data do século XIII

_Pelourinho ( século XIII, reconstruído ) em frente do antigo edifício
da Câmara entretanto adaptado para residência particular_

A vila de Loriga,recebeu forais de João Rhânia(senhorio das Terras de Loriga durante cerca de duas
Com D.Afonso III,a vila recebeu o primeiro foral régio,e em
1474,D.Afonso V doou Loriga ao fidalgo Àlvaro Machado,herdeiro de Luís Machado,que era também senhor
de Oliveira do Hospital e de Sandomil,doação confirmada em 1477, e mais tarde por D.Manuel I.No
entanto,após a morte do referido fidalgo,a vila voltou definitivamente para os bens da Coroa.No século
XII,o concelho de Loriga abrangia a àrea compreendida entre a Portela de Loriga(hoje também conhecida
por Portela do Arão)e Pedras Lavradas,incluindo as àreas das actuais freguesias de Alvoco da
Serra,Cabeça,Teixeira,e Vide.Na primeira metade do século XIX,em 1836,o concelho de Loriga passou a
incluír Valezim e Sazes da Beira.Valezim,actual aldeia histórica,recebeu foral em 1201,e o concelho foi
extinto em 1836,passando a pertencer ao de Loriga. Alvoco da Serra recebeu foral em 1514 e Vide recebeu
catgoria de paróquia no século XVII sem nunca ter recebido foral,mas voltaram a ser incluídas plenamente
no concelho de Loriga em 1828 e 1834 respectivamente,também no início do século XIX.As sete freguesias
que ocupam a àrea do antigo município loricense, constituem actualmente a denominada Região de
Loriga.Essas freguesias constituem também a Associação de Freguesias da Serra da Estrela,com sede na
vila de Loriga.

_Leitão & Irmãos e Regato, duas das antigas unidades industriais de
Loriga fundadas no século XIX_
Loriga,é uma vila industrializada (têxtil) desde o início do século

XIX,quando "aderiu" à chamada revolução industrial,mas,já no
século XVI os loricenses produziam bureis e outros panos de lã.Loriga,chegou a ser uma das localidades
mais industrializadas da Beira Interior,e a actual sede de concelho só conseguiu ultrapassá-la em meados
do século XX.Tempos houve em que só a Covilhã ultrapassava Loriga em número de
empresas.Demonstrativo da genialidade dos loricenses,é que tudo isso aconteceu apesar dos acessos
difíceis à vila,os quais até à década de trinta do século XX,se resumiam à velhinha estrada romana de
Lorica,contruída no século I antes de Cristo.Nomes de empresas,tais como Regato,Fândega,Leitão &
Irmãos,Redondinha,Tapadas,Augusto Luís Mendes,Moura Cabral,Lorimalhas,Lages Santos,Nunes
Brito,etc,fazem parte da rica história industrial desta vila.A maior e principal avenida de Loriga tem o nome
de Augusto Luís Mendes,o mais destacado dos antigos industriais loricenses.
Mais tarde,a metalurgia,a pastelaria,e mais recentemente,o turismo (Loriga tem enormes
potencialidades turisticas),passaram a fazer parte dos pilares da economia da vila.
Outra prova do génio loricense é um dos exlíbris de Loriga,os
inúmeros socalcos e a sua complexa rede de irrigação,construídos ao longo de muitas centenas de anos,e
que transformaram um vale belo mas rochoso,num vale fértil.

Mas, Loriga acabou por ser derrotada por um inimigo político e
administrativo, local e nacional, contra o qual teve que lutar desde meados do século XIX. A história
da vila de Loriga é, aliás, um exemplo das consequências que os confrontos de uma guerra civil podem ter
no futuro de uma localidade e de uma região. Loriga tinha a
categoria de sede de concelho desde o século XII, tendo mas, por ter apoiado os chamados
Absolutistas contra os Liberais na guerra civil portuguesa, teve o castigo de deixar de ser sede de concelho
em
1855. A conspiração movida por desejos expansionistas da localidade que beneficiou com o facto,
precipitou os acontecimentos. Tratou-se de um grave erro político e administrativo como tem vindo a
confirmar-se; foi, no mínimo, um caso de injusta vingança política, numa época em que não existia
democracia e reinavam o compadrio
e a corrupção, e assim começou o declínio de toda a região de Loriga (antigo concelho de Loriga).

desertificada dentro de poucas décadas,
o que, tal como em relação a outras relevantes terras históricas do
interior do país, será com certeza considerado como uma vergonha nacional.
Confirmaria também a óbvia existência de graves e sucessivos erros nas políticas de coesão,
administração e ordenamento do território. Para evitar tal situação, vergonhosa para o país, é
necessário no mínimo por em prática o que já é reconhecido no papel: desenvolver a vila de Loriga,
pólo e centro da região.
_Vista da Estância de Esqui de Loriga, do lado da Torre, vendo-se ao
fundo a Garganta de Loriga _
Em Loriga existem a única estância e pistas de esqui existentes em

Portugal.Loriga,é a capital da neve em Portugal.

*VIAS ROMANAS EM PORTUGAL - Vestígios Romanos Georeferenciados em Loriga*
O nome Lorica aparece como sendo da época romana num documento medieval visigótico com referências
à zona. Foi aliás na época visigótica que a "versão" Loriga começou a substituir o nome Lorica que vinha da
época romana, mas o nome original dado pelos romanos só caiu totalmente em desuso durante a primeira
metade do século XIII.
Depois, aparece novamente em documentos dos séculos X, XI, XII e XIII,
principalmente em documentos do século XII, inclusive quando se fala de limites territoriais, onde até a
actual Portela do Arão é referida como Portela de Lorica, começando mais tarde a ser referida como Portela
de Aran, depois de Aarão, e finalmente do Arão.
A estrada romana de Lorica era uma espécie de estrada estratégica,
Destinada a ajudar a controlar os Montes Herminios onde, como se sabe, viviam tribos lusitanas muito
aguerridas. Esta estrada ligava entre si duas grandes vias transversais, a que ligava Conimbriga, a norte, e
a que ligava Iaegitania, a sul. Não se sabe os locais exactos dos cruzamentos, mas tudo indica que a norte
seria algures perto da actual Bobadela.
Quanto aos vestígios da calçada romana original, eles podem encontrar-se na área das Calçadas, onde
tratando-se da mesma estrada.
A título de curiosidade, a estrada romana foi utilizada desde
que foi construída, provalvelmente por volta de finais do século I antes
de Cristo, até à década de trinta do século XX quando entrou em
funcionamento a actual EN231. Sem a estrada romana teria sido impossível o já por si grande feito de
Loriga se tornar um dos maiores pólos industriais têxteis da Beira Interior durante o século XIX.
A ponte romana que ruiu estava situada a poucas dezenas de metros a Jusante da actual ponte, também
construída em pedra mas datada de finais do Século XIX. A antiga estrada romana descia pela actual Rua
do Porto, subia pela actual Rua do Vinhô, apanhava parte da actual Rua de Viriato passando ao lado da
Entre a capela de S.Sebastião e o cemitério, existia um troço de
Calçada romana bem conservada que não deixava dúvidas a ninguém sobre a sua verdadeira origem, mas
infelizmente uma parte foi destruída e a restante soterrada quando fizeram a estrada entre a Rua do Porto
e o cemitério.
Numa zona propositadamente conhecida por Calçadas, já afastada da
vila, ainda existem vestígios bem conservados do primitivo pavimento da estrada romana.

*( Por António Conde )*

*Concise note on the history of Loriga *
Loriga is an ancient,beautiful and historic small portuguese

Rei,and Vide.
Viriathus.
the Visigods.
walls.
charter in 1514,and Vide not received charter in the century XVII,but
________________________________________________________________________________________________________________

*Heráldica Loriguense*

*Resumo do significado do brasão*

-Brasão: Escudo azul, couraça (Lorica/Loriga) de vermelho ornada de prata ladeada por duas rodas
cômoros de prata, movente dos flancos e da ponta, carregado de uma gémina ondada de azul. Coroa mural
de prata de quatro torres. Listel de prata com a legenda a negro “LORIGA”.
*Bandeira da vila de Loriga - Loriga`s Flag*

*Bandeira*: Esquartelada a azul e branco. Cordão e borlas de ouro. Haste e lança de ouro. O azul e o
branco representam o céu, as àguas límpidas, a neve, a beleza, a pureza e as cores antigas da
bandeira portuguesa, recordando também que durante muito tempo Loriga pertenceu directamente à
coroa.

*Selo*: Redondo,contendo no seu interior os mesmos símbolos

do brasão,e com a legenda:«Junta de Freguesia de Loriga»
*Simbologia *
Como peça central a Lorica, antiga couraça guerreira, origem do nome multimilenar, lembra as origens
remotas da povoação e a história antiga da vila.
As duas rodas hidráulicas simbolizam a duas vezes centenária indústria loriguense, criada
com o engenho das gentes de Loriga e que fizeram a vila destacar-se ainda mais na região. Eram as rodas
hidráulicas que moviam as primitivas fábricas instaladas ao longo das duas ribeiras que banham a vila.
Esses abundantes recursos hídricos foram em tempos mais remotos aproveitados também para mover
moínhos.
A estrela de ouro simboliza principalmente a Serra da Estrela. Pode também simbolizar a vila
como uma estrela dentro da Estrela, e o ponto de referência dos inúmeros emigrantes loricenses
espalhados pelo mundo.
Os montes na base simbolizam os belos e verdejantes montes que ladeiam o belíssimo Vale
de Loriga e a sua espectacular Garganta de Loriga, constituíndo uma paisagem única.
*Brasão de Loriga existente no século XIII*
O antigo brasão da vila de Loriga era constituído por um escudo, contendo duas peças: Uma couraça e uma
estrela de sete pontas. A couraça era uma referência à valentia da localidade e dos seus
cabeços".

identidade de Loriga. A riqueza histórica de Loriga é tão grande e única em Portugal que existem dezenas
de peças á escolha para colocar no brasão distintivo desta vila, porém nem cruzes, nem carretos, nem
espigas estão incluídos, e a couraça, a estrela e a roda hidráulica são três peças essenciais no brasão de
Loriga. A origem do nome desta vila explica o uso do gentílico Loricense para designar os seus naturais.
região. Portanto qualquer outro tipo de roda, ainda que ligado á indústria, tornaria o brasão de Loriga mais
pobre e incompleto. Todas as fábricas de então tinham uma roda como esta e era a água das ribeiras que
fazia mover estas rodas, movimento que era transmitido á diversa maquinaria então existente. O fundo de
prata por detrás das duas rodas hidráulicas existentes no brasão simboliza as águas cristalinas de Loriga.
As principais propostas de brasão desenhas por António Conde , estando incluído o brasão oficial em uso
Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Land of Viriathus Google
concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about Loriga and
excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise History of the town of Loriga
– From the Origins to the extinction of the municipality”
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indústria em Loriga. Por isso o brasão desta vila tem uma Loriga, tem uma estrela de ouro e tem duas rodas
frentes e tem capacidades e frontalidade que incomodam os toscos. Graças ao grande trabalho de pesquisa
e divulgação que o historiador António Conde tem feito há décadas, grande parte da informação sobre
Loriga e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
loriguenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua
principal do brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra na
qual e da qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da
significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo, histórico
e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A vila de
loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro.
historiador António Conde. Os pseudoloriguenses desonestos, mentirosos e marginais têm vergonha do
nome da sua terra e há décadas que arrastam na lama a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e
criminosa contra quem os desmascarou. Aliás, para eles qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Os
mesmos mentirosos dizem novamente que o segundo brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e que os
primeiro, o segundo brasão do Zeca Maria envergonha esta vila, e só escaparia do lixo se levasse a estrela de
ouro sugerida pelo historiador António Conde. Tanta cagança do Brito Doutor de Albarda, tanta sabedoria
fingida, tanta exibição em feiras de vaidades, tanto tempo literalmente desperdiçado numa qualquer
instituição de ensino superior que envergonha, e o resultado é: umas Espigas e um Carreto!! Desprezam,
maltratam, menorizam, subestimam e ignoram a rica história e a rica identidade histórica e cultural de
Loriga, cujo nome os envergonha, e o resultado é: o Brasão de Vale da Cruz de 2002 e o Brasão das Espigas
e do Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pelos loriguenses!! ! Legalizada ou não acham que
mesquinhas pessoais acima da imagem e dos interesses de Loriga e que, já pensando em facto consumado,
mentem aos loriguenses como sempre fizeram: A alteração pode ser feita, deve ser feita e será feita, e o
Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!!

Loriga
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vaidades.
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LORIGA –
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*LORIGA - INSTITUIÇÕES E ASSOCIAÇÕES DE LORIGA


Algumas das instituições e associações mais emblemáticas de Loriga*


*Bombeiros Voluntários de Loriga*
A Associação Humanitária dos Bombeiros Voluntários de Loriga,é uma das mais prestigiadas e importantes
associações loricenses. Fundada em 16 de Abril de 1982, a sua criação veio satisfazer uma necessidade há
muito sentida nesta vila industrial, assim como numa região como é a de Loriga.


*Sociedade Recreativa e Musical Loriguense*

Esta prestigiada associação loricense, é uma das que mais tem contribuído para, através de música da mais
alta qualidade, interpretada pela sua Banda Filarmónica, levar o nome de Loriga e a rica cultura loricense a
todo o país e ao estrangeiro. Fundada em 1 de Julho de 1905, esta associação tem a sua sede num solar do
século XVIII, o Solar dos Mendes.

*Escola C+S de Loriga*
instalações próprias e condignas, existente desde 1968,fazia-se sentir com mais intensidade. Em Novembro
de 1996, foi finalmente inaugurado um edifício novo e emblemático da nova Escola Reis Leitão, instalações
cujo único defeito é não possuírem um pavilhão gimnodesportivo digno desse nome.


*Centro de Assistência Paroquial de Loriga*


no apoio social,à infância e à terceira idade. Pertencem a esta instituição, a creche, o infantário, e o lar de
idosos da Casa de Repouso de Nossa Senhora da Guia.


*Associação Loriguense de Apoio à Terceira Idade*

A Associação Loriguense de Apoio à Terceira Idade foi fundada em 12 de Julho de 1990, e tal como o nome
indica, destina-se essencialmente ao apoio aos idosos,principalmente aos mais desfavorecidos. Possui um
centro de dia no centro histórico da vila, e presta apoio domiciliário.

_A antiga sede do GDL na Rua de Viriato, na parte mais antiga do centro histórico da vila_

*Grupo Desportivo Loriguense*



*Associação dos Naturais e Amigos de Loriga*

Esta prestigiada associação foi fundada em 1987 por loricenses dos tais que, por conta própria ou dentro
de qualquer instituição ou associação loricense, trabalham incansavelmente para promover a sua terra-
natal e contribuir para a resolução dos poblemas que a afectam.
importante meio de comunicação entre os loricenses espalhados pelo país e pelo mundo. Através dos
artigos de António Conde, um conhecido historiador e benfeitor de Loriga, publicados nesse jornal, os
loricenses acordaram para o conhecimento da sua história mais remota. Aliás, Loriga e a sua história têm
sido divulgadas pelo Sr. Conde através dos mais diversos meios de comunicação portugueses e
estrangeiros e nos mais diversos sites, desde a Wikipédia até sites de grande nível cultural. Durante cerca
de vinte anos, o Sr. António Conde fez uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga,
percorrendo arquivos e recolhendo dados e documentos preciosos que compilou numa obra a que chamou
História Concisa da vila de Loriga - Das origens à extinção
do município. No entanto a sua pesquisa tem continuado, obtendo continuamente mais dados sobre a


*Irmandade do Santíssimo Sacramento e das Almas de Loriga*

como se fosse a Santa Casa da Misericórdia de Loriga, embora nunca tivesse esse nome. Aliás, ainda hoje
parte da sua missão faz parte das tradicionais acções atribuídas às miericórdias.

*Centro Loriguense de Belém do Pará*

século XIX existia em Belém, mas também em Manaos, havendo também loricenses noutras partes do Brasil
desde o século XVII. Aliás foi a colónia de Manaos que construíu os monumentais fontanários que podem
admirar-se na vila.

_Um dos monumentais fontanários erigidos pela comunidade loricense existente no Brasil, neste caso em
Manaus. Este da imagem está localizado na Rua do Porto, uma das artérias da vila que tiveram origem na
bimilenar estrada romana de Lorica_

___________________________________________________________________
_Mapa da Região e antigo Município de Loriga e brasões de Seia e das actuais sete freguesias constituintes
da Associação de Freguesias da Serra da Estrela_
*Freguesias da Região de Loriga [área do antigo Município Loricense]*
As seis freguesias que rodeiam Loriga, que fazem parte da Associação de

Freguesias da Serra da Estrela,com sede nesta vila, e que outrora
fizeram parte do Município Loricense.

*Alvoco da Serra*
Alvoco da Serra é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com

37,57 km² de área e 646 habitantes (2001). Densidade: 17,2 hab/km².
A freguesia é constituída por cinco localidades: Alvoco da Serra (sede
da freguesia), Outeiro da Vinha, Vasco Esteves de Baixo, Vasco Esteves
de Cima e Aguincho.
Alvoco da Serra recebeu foral de D. Manuel I em 17 de Fevereiro de
1514,data em que deixou de pertencer ao concelho de Loriga. Foi vila e
sede de concelho entre esta data e 1828, ano em que o concelho foi
extinto. Tinha, em 1801, 667 habitantes. Entre 1828 e 1855 pertenceu
novamente ao concelho de Loriga, após o que passou a integrar o concelho
de Seia.

*Cabeça*
Densidade: 26,8 hab/km². Durante muitos anos foi conhecida como São Romão de Cabeça.Até ao século XIX
pertenceu ao concelho,à paróquia e à freguesia de Loriga.

*Sazes da Beira*
A primeira fixação definitiva deu-se (supõe-se) no século XV, no lugar chamado de "Sazes Velho".
Matriz.
data em que passou a pertencer ao município de Loriga.No meio de todas as remodelações administrativas
sofridas (em que Sandomil esteve prestes a pertencer ao concelho de Loriga), a freguesia de Sazes
(correspondente a todo o território da sua paróquia) pertenceu ao concelho de Loriga até 1855,data em que
este foi extinto.
*Teixeira*
Teixeira é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 12,88 km² de área e 233 habitantes (2001).
Densidade: 18,1 hab/km².
voltando depois a fazer parte concelho de Loriga em 1828, e até 1855. Passa então para o concelho de Seia
ao qual pertence actualmente.

*Valezim*
pertenceu ao concelho de Loriga. Nessa data foi integrado no concelho de Seia, onde pertence.
_Brasão de Vide_
*Vide*
Vide é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 51,25 km² de área e 843 habitantes (2001), com
uma densidade populacional de 16,4 hab/km².
Torre.
A freguesia engloba as seguintes e pequenas povoações anexas:
Abitureira,Baiol,Balocas,Baloquinhas,Barreira,Barriosa,Barroco da Malhada,Borracheiras,Carvalhinho,Casal
do Rei,Casas Figueiras,Cide, Chão Cimeiro,Coucedeira,Costeiras,Fontes do Cide,Foz da Rigueira,Foz do
Vale,Frádigas,Gondufo,Lamigueiras,Malhada das Cilhas,Monteiros,Muro
,Obra,Outeiro,Ribeira,Rodeado,Sarnadinha,Silvadal e Vale do Cide.
Pertenceu plenamente ao concelho de Loriga até ao início do século XVII,época em que passou a paróquia
mas sem nunca receber foral, e até ao início do século XIX (1834), tendo nessa época passado a pertencer
plenamente ao município loriguense até 1855, ano em que foi integrado no concelho de Seia. Em 1801 era
constituído apenas pela freguesia da sede e tinha 750 habitantes.
extremo se encontra Vide, remonta aos finais do Paleolítico Superior.
Entre as zonas de Entre-águas e de Ferradurras, nesta freguesia, há alguns núcleos rochosos que possuem
várias inscrições rupestres, os maiores descobertos até agora, que foram objecto de estudo por parte da
Associação Portuguesa de Investigação Arqueológica, e que segundo os traços gerais apresentados,
pertencem à Idade do Bronze. A aldeia da Vide tem vários acessos sendo os principais a EN 230, que vem
de Oliveira do Hospital, e a EN 238, na Portela de Loriga, cruzamento com a EN 231 que liga Loriga a Seia.

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_Vale glaciar de Loriga, a espectacular Garganta de Loriga _

___________________________________________________________________________
*LORIGA - TERRA DE VIRIATO -
Viriathus was born in Loriga*

*VIRIATO*
"...Sucedeu o pastor Viriato,natural de Lobriga,hoje a vila de Loriga,no cimo na Serra da

Estrêla,Bispado de Coimbra;Ao qual,tendo quarenta anos de idade,aclamaram Rei dos Lusitanos e casou em
Évora com uma nobre Senhora,no ano 147.
Prendeu em batalha, ao Pretor romano Caio Vetílio e lhe degolou 4000 soldados;A Caio Lucitor,daí a
uns dias,matou 6000.
Ao capitão Caio Plaucio ,matou Viriato mais de 4000 junto de Toledo.Reforçou-se o dito capitão,e
dando batalha junto de Évora,prendeu 4000 soldados.
No ano 146,o Pretor Cláudio Unimano lhe deu batalha e de todo foi destruído por Viriato,que
repartiu os despojos pelos soldados,pondo nos montes mais altos da Lusitânia,os estendartes romanos..."
(Página do livro manuscrito História da Lusitânia,do Bispo Mor do Reino,1580,"traduzida" do
português arcaico para o actual). Este é um dos documentos que atribuem a Loriga a honra de ser o berço
do grande heroi luso, e é o mais curioso.

___________________________________________________________________________________________________________
-Algumas citações de alguns dos mais importantes antigos

historiadores
romanos:
*** -"Viriato,um lusitano de nascimento,sendo pastor desde criança nas altas montanhas*,foi para
todos os Romanos motivo do maior terror.A princípio armando emboscadas,depois devastando
províncias,por último vencendo,pondo em fuga,subjugando exércitos de Pretores, e Cônsules
romanos."
(Orósio(5.4.1)
(Floro(1.33)

*** -"...Este Viriato era originário dos Lusitanos...Sendo pastor desde criança,estava habituado a uma
vida dura nas altas montanhas*...Famoso entre as populações,foi por eles escolhido como chefe...

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como outros que ficaram na história,tinha origens humildes,provando-se na poca,tal como
hoje,que as capacidades individuais não dependem do estrato social,nem das habilitações
académicas. Apesar das inúmeras lições da história em sentido contrário, alguns pseudointelectuais e
pseudohistoriadores "elitistas" e preconceituosos continuam a achar que é improvável que alguém com
origens humildes se torne uma grande figura histórica, e então inventaram teorias ridículas no sentido de
atribuír "sangue azul" e origens "nobres" a Viriato.
Viriato,era apenas um pastor,habituado desde criança a percorrer as montanhas dos
Herminius(actual Serra da Estrêla),onde nasceu,e que conhecia como as palmas das suas mãos,inclusivé as
povoações lusitanas da serra.A Lobriga,sua terra-natal,um povoado fortificado situado estratégicamente
próximo do ponto mais alto da serra,os romanos puseram o nome de Lorica(antiga couraça guerreira).

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- Os Romanos chamaram Lorica,nome de antiga couraça guerreira(LORICA

LUSITANORUM CASTRUM EST),à povoação lusitana,fortificada, de Lobriga,nome
de evidente etimologia céltica.O nome Lorica foi escolhido devido à sua
posição estratégica no coração dos Herminius,e ao papel desempenhado
durante a resistência contra os invasores romanos numa serra que
era a maior fortaleza lusitana.Do latim, Lorica,derivou Loriga,com o mesmo
significado,e esta derivação do nome latino começou a ser usada pelos
Visigodos.Um caso raro de um nome que se mantém praticamente
inalterado há dois mil anos,sendo altamente significativo da história e da
antiguidade da povoação(por isso,a couraça é a peça central do brasão
Loriga,existe há mais de vinte e seis séculos,e a povoação foi
fundada estratégicamente e originalmente no alto de uma colina,entre duas
ribeiras, na àrea onde hoje existe o centro histórico da vila.A rua
principal da àrea mais antiga do centro histórico da vila tem o
nome de Viriato em sua homenagem.Exactamente na àrea onde,há mais de dois
mil e seiscentos anos,foram feitas as primeiras habitações pelos
antepassados dos loricenses.
Da época pré-romana existe,por exemplo,uma sepultura antropomórfica,num
local onde existiu um antigo santuário.
Existem ainda troços da estrada romana,e uma das duas pontes(sec.I
a.C.) com que os Romanos ligaram Lorica ao restante império.Esta estrada
ligava Lorica a Egitânia(Idanha-a-
Velha),Talabara(Alpedrinha),Sellium(Tomar),Scallabis(Santarém),Olisipo(Lisboa),e
a Longóbriga(Longróiva),Verurium(Viseu),Balatucelum(Bobadela),Conímbriga(Condeixa)e
Aeminium(Coimbra).
Quando os Romanos chegaram,a povoação estava dividida em dois
núcleos.O maior e principal,situava-se na àrea onde hoje existem a Igreja
Matriz e a parte superior da Rua de Viriato,e estava protegido por muros e
paliçadas.O outro núcleo,constituído por poucas habitações,estava
localizado junto de um promontório rochoso onde hoje existe o
Bairro de S.Ginês ( S.Gens ).

A vila de Loriga,recebeu forais de João Rhânia(senhorio das Terras de

Loriga no tempo de D.Afonso Henriques),e dos reis D.Afonso
III,D.Afonso V, e D.Manuel I,nos séculos XII,XIII,XV e XVI,respectivamente.
Eclesiaticamente,Loriga pertencia à Vigariaria do Padroado Real,sob a
dependência de Coimbra,e a Igreja Matriz,dedicada a Santa Maria
Maior,foi mandada construír pelo rei D.Sancho II em 1233.Era um templo
românico de três naves e traça exterior semelhante à da Sé Velha de Coimbra.Foi
destruída pelo sismo de 1755.
O concelho de Loriga(actual Região de Loriga)incluíu a àrea onde hoje
existem as freguesias de Alvoco da Serra,Cabeça,Sazes da
Beira,Teixeira,Valezim,e Vide.Inicialmente,desde o século XII,até ao
início do século XIX,o Município Loricense,e até à inclusão de
Valezim,não ia além da Portela de Loriga.
Alvoco da Serra,que recebera foral no século XVI,foi reintegrado no
Concelho de Loriga no início do século XIX.Vide,foi reintegrada no Município Loricense na mesma
época.
A bela e histórica Loriga é uma vila industrial desde princípios
do século XIX.Chegou a ser uma das localidades mais industrializadas da Beira
Interior,e só foi ultrapassada pela actual sede de concelho em
meados do século XX.O grande dinamismo dos loricenses ultrapassou até os maus
acessos,já que,durante mais de dois mil anos,e até à década de
trinta do século XX,a única estrada existente era a velhinha estrada romana.
Mas,o génio dos loricenses está também patente no que é um dos
exlibris de Loriga:Os socalcos e a sua complexa rede de irrigação que são ainda a
marca inconfundível da paisagem loricense.Ao longo de centenas de
anos,os loricenses construíram aquela obra gigantesca,tranformando um vale
belo mas pedregoso,num vale fértil.
Loriga,tem enormes potencialidades turísticas,e as únicas pistas e
estância de esqui existentes em Portugal,estão localizadas em
Loriga.Loriga,é a capital da neve em Portugal.
As actuais sete freguesias do antigo Concelho de Loriga( incluindo
a vila ),e as suas mais de trinta localidades anexas,constituem a Região de
Loriga.As mesmas localidades constituem também a Associação de
Freguesias da Serra da Estrela,com sede na vila de Loriga.

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* VIRIATHUS WAS BORN IN LORIGA*

In 147 b.C.,thousands of Lusitanian warriors found themselves

surrounded by the military forces of magistrate Caio Vetílio.At first this
seemed like just another Roman attempt to seize the Iberian Península in
the on going war in which the Roman Republic had led for years.But
pursued by the enemy,the Lusitanians elect one of their own and hand him absolute
power.Born in Lobriga,Lusitania,Lorica for the Romans,current
Loriga in Portugal,this man,who for seven will taunt the Romans,is called
Viriathus.
Between 147 and 139,the year in which he was killed (murder by
Romans,he was assassinated while sleeping),Viriathus successively defeated
Roman armies,led a greater part of the iberian peoples into revolt and was
After the murder,the Lusitanian guerrilla was continued to resist,"the women boke arms with the
men,who died wiht a will,not a man of them showing his back,or uttering a cry.Of the women who were
captured some killed themselves,others slew their children also with their own
hands,considering death preferable to captivity".
Viriathus,is considered the first Lusian figure,and also national
hero in Portugal.It was born without a doubt in the Hermínius,current
Serra da Estrela,wehere he was shepherd since child,more precisely in
Lobriga,Lorica for the Romans,current Loriga,in Portugal.
Viriathus,was praised had to is great qualities human beings,and
of great strategist to military and diplomat,inclusively for the old Romans
historians.Viriathus,proved that at the time,such as today,the
individual capacities do not depend on the social estratum nor of the academical
qualifications.Viriathus,was only one shepherd,accustomed since
child to cover mountains of the heart of the Lusitania.
Roman,the superpower of the time,only obtained to arrange away it to
was after an act of high treason of the part of the Romans,wich
cost the life the thousand of disarmed Lusitanians,that Viriathus was elect to
Viriathus,leader that it directed with effectiveness the resistence of the
Lusitanians,ancestors of the Portugueses,against a powerful invader,is considered since its time an
example to follow.
Viriathus,was a true military genious,politician and diplomat.But,moreover,he was the defender of a
world asphyxiated by the great Roman dominion.The world in which he very roots of Portugal are
implanted. Viriathus,is a real portuguese national hero.

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*LORIGA*
Loriga is an ancient, beautiful and historical portuguese

town, located in the Serra da Estrela mountains.
Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans, it
is more than 2600 years old.
Notable people from Loriga include Viriathus ( known as Viriato in
Portuguese ), a famous Lusitanian leader and portuguese national hero.
Loriga as enormous touristics potentialities and they are the only
ski resort and ski trails existing in Portugal ( Loriga is the Lusian
Capital and the capital of the snow in Portugal ).

Loriga is a historical town in Portugal located in Seia Municipality, Guarda
District.
Loriga is 20 km away from the village of Seia, 40 km away from Viseu, 80 km
away from Guarda and 320 km from Lisbon. It is nestled in the Serra da Estrela
It is known as the "Portuguese Switzerland" due to its landscape: a
small town surrounded by mountains.
Known to be settled by the Lusitanians, the town is more than 2600 years
old and was part of the Roman province of Lusitania. It was known as Lobriga by the
Lusitanians and Lorica by the Romans.
Loriga became a textile manufacturing center in the begin-19th century.
While that industry has since dissipated, today the town attracts a sizable tourist
trade due to its picturesque scenery and vicinity to the Vodafone Ski Resort,
the only ski center in Portugal, totally inside the town limits.
*( By António Conde )*
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*LORIGA - Vila de PORTUGAL*

Loriga é uma vila e freguesia portuguesa,situada

na Serra da Estrela, distrito da Guarda. Tem 36,52
km² de área, e densidade populacional de 37,51 hab/km² (2005).
A vila é acessível pela EN 231, e tem acesso à Torre
pela EN 338, seguindo
um traçado projectado décadas atrás, com um percurso de 9.2
km de paisagens deslumbrantes, entre as cotas

Gentílico:Loricense ou loriguense
Orago:Santa Maria Maior
Código Postal:6270

Loriga é um dos afluentes do Rio Alva.


*VILA*
A vila está dotada de uma ampla gama de infrastrutras,como por

exemplo,a Escola C+S Dr.Reis Leitão,a Banda Filarmónica de Loriga, fundada
em 1905, o corpo de Bombeiros Voluntários de Loriga, cujos serviços se
desenvolvem na àrea do antigo Município Loricense, a Casa de Repouso Nª. Srª.
da Guia, uma das últimas obras sociais de relevo,a Associação Loriguense de
Apoio à Terceira Idade,o Grupo Desportivo Loriguense,fundado em 1934,Posto da
GNR,Correios,serviços bancários,farmácia,Escola EB1 e pré-escolar,
praia fluvial,estância de esqui (única em Portugal),etc .
Ao longo do ano celebram-se de maneira especial o Natal, a Páscoa
(com a tradicional Amenta das Almas) e festas em honra de S. António
(durante o mês Junho) e S. Sebastião (durante o mês de Julho), com as
respectivas mordomias e procissões. Porém, o ponto mais alto das festividades
religiosas é a festa dedicada NªSrª da Guia, padroeira da diáspora
loricense, que se realiza todos os anos, no primeiro Domingo de Agosto.
Loriga celebrou acordo de geminação com:

A vila, actual cidade de Sacavém, no concelho de Loures, em 1 de
Junho de 1996.
* ( Por António Conde )*

_Brasões de Loriga e de Sacavém, localidades geminadas_

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_Brasão e cores da bandeira da vila de Loriga_

*HISTÓRIA CONCISA DE LORIGA*
Lorica,foi o nome dado pelos Romanos a Lobriga, povoação que foi,nos
Hermínius(actual Serra da Estrêla),um forte bastião lusitano contra os
invasores romanos.Os Hermínius foram a maior fortaleza lusitana e
Lorica situada no coração dessa fortaleza,perto do ponto mais alto.Lorica,do
latim,é nome de antiga couraça guerreira,de que derivou Loriga,com
o mesmo significado.Os próprios soldados e legionários romanos usavam
Lorica.Os Romanos puseram-lhe tal nome,devido à sua posição estratégica na
serra,e ao seu protagonismo durante a guerra com os Lusitanos(* LORICA
LUSITANORUM CASTRUM EST).É um caso raro de um nome que se mantém praticamente
inalterado há dois mil anos,sendo altamente significativo da
antiguidade e da história da povoação(por isso,a couraça é a peça central e
principal do brasão histórico da vila).
A povoação foi fundada estratégicamente no alto de uma
colina,entre duas ribeiras,num belo vale de origem glaciar.Desconhece-se,como é
evidente,a longínqua data da sua fundação,mas sabe-se que a povoação existe
há mais de dois mil e seiscentos anos,e surgiu originalmente no mesmo
local onde hoje está o centro histórico da vila.No Vale de Loriga,onde a
presença humana é um facto há mais de cinco mil anos,existem
actualmente,além da vila,as aldeias de Cabeça,Muro,Casal do Rei,e Vide.
Da época pré- romana existe,por exemplo uma sepultura
antropomórfica com mais de dois mil anos,num local onde existiu um antigo santuário,numa
época em que o nome da povoação era Lobriga,etimologia de evidente
origem céltica.Lobriga,foi uma importante povoação fortificada,Celta e
Lusitana,na serra.
A tradição local,e diversos antigos documentos,apontam Loriga como
tendo sido berço de Viriato,que nasceu,sem dúvida,nos Hermínius,onde foi
pastor desde criança.É interessante a descrição existente no livro
manuscrito História da Luzitânia,do Bispo-Mor do Reino(1580):"...Sucedeu o
pastor Viriato,natural de Lobriga,hoje a villa de Loriga,no cimo da Serra da
Estrêla,Bispado de Coimbra,ao qual,aos quarenta annos de
idade,aclamarão Rey dos Luzitanos,e casou em Évora com huma nobre senhora no anno
147...".A rua principal, da àrea mais antiga do centro histórico
da vila de Loriga,tem o nome de Viriato,em sua homenagem.
Ainda hoje existem partes da estrada,e uma das duas pontes(século I
a.C.),com que os Romanos ligaram Lorica ao restante império.A
ponte romana ainda existente,sobre a Ribeira de Loriga,está em bom estado de
conservação,e é um bom exemplar da arquitectura da época.
A estrada romana ligava Lorica a Egitânia (Idanha-a-Velha),Talabara
(Alpedrinha),Sellium (Tomar),Scallabis (Santarém),Olisipo (Lisboa)
e a Longóbriga (Longroiva),Verurium (Viseu),Balatucelum
(Bobadela),Conímbriga (Condeixa)e Aeminium (Coimbra).
_Àrea mais antiga do centro histórico da vila, na colina entre ribeiras

onde a povoação foi fundada há mais de 2600 anos.
Quando os romanos chegaram,a povoação estava dividida em dois núcleos

separados por poucas centenas de metros.O maior,mais antigo e
principal situava-se na àrea onde hoje existem a Igreja Matriz e parte da
Rua de Viriato,sendo defendido por muros e paliçadas.O outro
núcleo,constituído apenas por algumas habitações,situava-se mais acima junto a um
pequeno promontório rochoso,em cima do qual mais tarde os Visigodos
construíram uma ermida dedicada a S.Gens.
Com o domínio romano,cresceu a importância de Lorica,uma povoação
castreja que recebeu populações de castros existentes noutros locais dos
Hermínius,e que entretanto foram abandonados.Isso aconteceu porque
esses castros estavam localizados em sítios onde a única vantagem
existente era a facilidade de defesa.Sítios que,ao contrário de Lorica,eram
apenas um local de refúgio,onde as habitações estavam afastadas dos recursos
necessários à sobrevivência,tais como àgua e solos aráveis.Um desses
castros abandonados,e cuja população se deslocou para Lorica,situava-se no
ainda conhecido Monte do Castelo,ou do Castro,perto da Portela de
Loriga.No século XVIII ainda eram visíveis as ruínas das fundações
das habitações que ali existiram,mas actualmente no local apenas se vêem
pedras soltas.
Loriga,foi também importante para os Visigodos,os quais deixaram uma

ermida dedicada a S.Gens,um santo de origem céltica,martirizado em
Arles,na Gália,no tempo do imperador Diocleciano.A ermida sofreu
obras de alteração e o orago foi substituído, passando a ser de Nossa
Senhora do Carmo.Com a passagem dos séculos,os loricenses passaram a conhecer
o santo por S.Ginês,hoje nome de bairro neste local do actual centro
histórico da vila.A actual derivação do nome romano,Loriga,começou a ser usada
pelos Visigodos.
A Igreja Matriz tem,numa das portas laterais,uma pedra com inscrições
visigóticas,aproveitada de um antigo pequeno templo existente no
local quando da construção datada de 1233.A antiga igreja,era um templo
românico com três naves,a traça exterior era semelhante à da Sé Velha de
Coimbra,tinha o tecto e abóbada pintados com frescos,e, quando foi
destruída pelo sismo de 1755,possuía nas paredes,quadros da escola
de Grão Vasco.Da primitiva igreja românica do século XIII restam partes das
paredes laterais.
Desde a reconquista cristã, que Loriga esteve sob a exclusiva
influência administrativa e eclesiástica de Coimbra,pertencendo também à
Coroa e à Vigariaria do Padroado Real,e foi o próprio rei(na época D.Sancho
II)que mandou construír a Igreja Matriz,cujo orago era,tal como hoje,de
Santa Maria Maior.Na segunda metade do século XII já existia a paróquia de
Loriga que foi aliás criada pelos Visigodos,e os fieis dos então poucos e pequenos lugares ou
"casais" dos
arredores,vinham à vila assistir aos serviços religiosos.Alguns
desses lugares,hoje freguesias,foram,a partir do século XVI,adquirindo
alguma autonomia religiosa,começando por Alvoco,e seguindo-se Vide,Cabeça e
Teixeira.
A vila de Loriga,recebeu forais de João Rhânia(senhorio das Terras de
Loriga durante cerca de duas décadas,no tempo de D.Afonso
Henriques)em 1136,de D.Afonso III em 1249,de D.Afonso V em 1474,e recebeu foral
novo de D.Manuel I em 1514.
Com D.Afonso III,a vila recebeu o primeiro foral régio,e em
1474,D.Afonso V doou Loriga ao fidalgo Àlvaro Machado,herdeiro de Luís
Machado,que era também senhor de Oliveira do Hospital e de Sandomil,doação
confirmada em 1477, e mais tarde por D.Manuel I.No entanto,após a morte do referido
fidalgo,a vila voltou definitivamente para os bens da Coroa.No século
XII,o concelho de Loriga abrangia a àrea compreendida entre a Portela de
Loriga(hoje também conhecida por Portela do Arão)e Pedras
Lavradas,incluindo as àreas das actuais freguesias de Alvoco da
Serra,Cabeça,Teixeira,e Vide.Na primeira metade do século XIX,em
1836,o concelho de Loriga passou a incluír Valezim e Sazes da
Beira.Valezim,actual aldeia histórica,recebeu foral em 1201,e o
concelho foi extinto em 1836,passando a pertencer ao de Loriga. Alvoco da
Serra recebeu foral em 1514 e Vide recebeu categoria de paróquia mas sem nunca ter recebido foral, no
século XVII,mas
voltaram a ser incluídas no concelho de Loriga em 1828 e 1834
respectivamente,também no início do século XIX.As sete freguesias que ocupam a àrea do
antigo município loricense, constituem actualmente a denominada Região de
Loriga.Essas freguesias constituem também a Associação de
Freguesias da Serra da Estrela,com sede na vila de Loriga.
Loriga,é uma vila industrializada(têxtil) desde o início do século
XIX,quando "aderiu" à chamada revolução industrial,mas,já no
século XVI os loricenses produziam bureis e outros panos de lã.Loriga,chegou a
ser uma das localidades mais industrializadas da Beira Interior,e a actual
sede de concelho só consegui ultrapassá-la em meados do século XX.Tempos
houve em que só a Covilhã ultrapassava Loriga em número de
empresas.Demonstrativo da genialidade dos loricenses,é que tudo isso aconteceu apesar dos
acessos difíceis à vila,os quais até à década de trinta do século XX,se
resumiam à velhinha estrada romana de Lorica,contruída no século I antes de
Cristo.Nomes de empresas,tais como Regato,Fândega,Leitão &
Irmãos,Redondinha,Tapadas,Augusto Luís Mendes,Moura
Cabral,Lorimalhas,Lages Santos,Nunes Brito,etc,fazem parte da rica
história industrial desta vila.A maior e principal avenida de
Loriga tem o nome de Augusto Luís Mendes,o mais destacado dos antigos industriais
loricenses.
Mais tarde,a metalurgia,a pastelaria,e mais recentemente,o turismo
(Loriga tem enormes potencialidades turisticas),passaram a fazer parte dos
pilares da economia da vila.
Outra prova do génio loricense é um dos exlíbris de Loriga,os
inúmeros socalcos e a sua complexa rede de irrigação,construídos ao longo
de muitas centenas de anos,e que transformaram um vale belo mas rochoso,num
vale fértil.
Em Loriga existem a única estância e pistas de esqui existentes em Portugal.Loriga,é a capital da
neve em Portugal.
( Por António Conde )

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VISITE A BELA E HISTÓRICA VILA DE LORIGA, NA SERRA DA ESTRÊLA. -A LOBRIGA DOS CELTAS E
DOS LUSITANOS. -FUNDADA ESTRATÉGICAMENTE, HÁ MAIS DE DOIS MIL E SEISCENTOS ANOS, NO
ALTO DE UMA COLINA, ENTRE DUAS RIBEIRAS (HOJE,A RIBEIRA DE LORIGA E A RIBEIRA DE
S.BENTO). -POVOAÇÃO PLURIMILENAR. -A POVOAÇÃO SURGIU ORIGINALMENTE NO LOCAL ONDE
ACTUALMENTE ESTÁ O CENTRO HISTÓRICO DA VILA. -BERÇO DE VIRIATO, QUE NASCEU,SEM
DÚVIDA, NOS HERMÍNIUS (ACTUAL SERRA DA ESTRELA) ONDE FOI PASTOR DESDE CRIANÇA. -
EXTRACTO DO LIVRO MANUSCRITO, HISTÓRIA DA LUSITÂNIA [BISPO-MOR DO REINO,1580]:..."SUCEDEU
O PASTOR VIRIATO,NATURAL DE LOBRIGA, HOJE A VILA DE LORIGA, NO CIMO DA SERRA DA ESTRELA,
BISPADO DE COIMBRA"... -A LORICA DOS ROMANOS [ LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST ] QUE LHE
PUSERAM O NOME DEVIDO À SUA POSIÇÃO ESTRATÉGICA NA SERRA E POR TER SIDO UM
BASTIÃO LUSITANO CONTRA OS INVASORES. (LORICA, DO LATIM, OU LORIGA - NOME DE
ANTIGA COURAÇA GUERREIRA). UM CASO RARO EM PORTUGAL DE UM NOME QUE SE MANTÉM
PRATICAMENTE INALTERADO HÁ DOIS MIL ANOS, SENDO ALTAMENTE REPRESENTATIVO DA
ANTIGUIDADE E DA HISTÓRIA DA POVOAÇÃO (POR ISSO,A COURAÇA É A PEÇA CENTRAL E
FUNDAMENTAL DO BRASÃO HISTÒRICO DA VILA). -IMPORTANTE POVOAÇÃO VISIGÓTICA. OS
VISIGODOS DEIXARAM UMA ERMIDA DEDICADA A S.GENS, E FORAM ELES QUE COMEÇARAM A USAR A
ACTUAL VERSÃO DO NOME ROMANO [LORIGA]. -VILA DESDE O SÉCULO XII (RECEBEU FORAIS
DE JOÃO RHÂNIA (SENHORIO DAS TERRAS DE LORIGA NO TEMPO DE D.AFONSO HENRIQUES),
D.AFONSOIII, D.AFONSO V, E D.MANUEL I, RESPECTIVAMENTE). -PARÓQUIA DESDE O SECULO XII,
A IGREJA MATRIZ FOI CONSTRUÍDA NO SÉCULO XIII. -VILA INDUSTRIAL DESDE O INÍCIO DOSÉCULO
XIX [TÊXTIL], EMBORA ESTA ACTIVIDADE JÁ EXISTISSE NO SÉCULO XVI. -A LOCALIDADE
GEOGRAFICAMENTE MAIS PRÓXIMA DA TORRE, O PONTO MAIS ALTO DA SERRA DA ESTRELA
(INCLUI NA SUA ÀREA AS PISTAS DE ESQUI, ÙNICAS EM PORTUGAL). LORIGA, É A CAPITAL DA NEVE
EM PORTUGAL. VENHA PRATICAR ESQUI À VILA DE LORIGA. -UMA DAS MAIS BELAS VILAS E
UMA DAS MAIS ANTIGAS POVOAÇÕES DE PORTUGAL. -REGIÃO DE LORIGA (ÀREA DO ANTIGO
MUNICÍPIO LORICENSE): VILA DE LORIGA E AS FREGUESIAS DE ALVOCO DA SERRA, CABEÇA, TEIXEIRA,
SAZES DA BEIRA, VALEZIM E VIDE. CONSTITUI A ASSOCIAÇÃO DE FREGUESIAS DA SERRA DA ESTRELA,
COM SEDE NA VILA DE LORIGA. - BEM-VINDOS À BELA REGIÃO DE LORIGA -BEM-VINDOS À BELA
E HISTÓRICA VILA DE LORIGA -
- ( NOTA: Houve quem,de forma pouco rigorosa, e ou tendenciosa, quisesse fazer passar a ideia
de que Loriga só recebeu o foral de D.Manuel I, chegando a atribuir àquele rei documentos datados
de 1474 e 1477 ( D.Manuel I iniciou o seu reinado em 1495), e afirmando serem os mais antigos com
referências a Loriga, numa tentativa forçada de apagar o passado histórico e municipal da vila,
anteriores ao século XVI (importantes documentos desapareceram de forma estranha e conveniente
e inventaram história a condizer), tentando assim também justificar e legitimar a grande injustiça de
que Loriga foi vítima em 1855! Nesse ano, a vingança política e a intriga movida por desejos
expansionistas de quem beneficiou com o facto, ditaram o fim do Município de Loriga. Foi escrito
também que Loriga teria surgido originalmente num local conhecido por Chão do Soito onde terá
existido uma espécie de "Loriga provisória". Só mais tarde (?!) os habitantes se teriam apercebido do
erro da escolha daquele local e se teriam mudado para a localização actual, ali ao lado! Dadas
as características do dito Chão do Soito,comparadas com as do local onde de facto Loriga foi
fundada, só quem sabe pouco ou não sabe nada de história, e consequentemente desconhece os
hábitos das populações da época, ou queira insultá-las, é que pode afirmar tal coisa! É uma
teoria ridícula que só serve para denegrir a imagem dos antepassados dos loricenses,
remetendo-os para o mundo das anedotas: "Quais"cabecinhas não pensadoras e lentas" fundaram
uma povoação, e só depois compreenderam que o tinham feito no lugar errado e ao lado do lugar
ideal, contra alógica da época!" Aliás, em nenhuma época a colina onde existe o centro histórico
de Loriga, seria preterida e trocada pelo outro local! Ainda que no local tivessem sido
encontrados vestígios arqueológicos (onde estão???!!) que dada a antiguidade de Loriga podem ser
encontrados em qualquer local do vale, só alguém muito inculto nestas matérias concluiria que a
povoação nasceu ou "passou" por ali !!! Estas e outras ideias sem sentido foram copiadas por outros
e vêem-se escritas por aí,dando uma ideia errada da história de Loriga. É curioso que o artigo sobre
Loriga na Wikipédia, criado por António Conde, foi vandalizado essencialmente para apagarem das fontes
o autor e introduzirem um brasão ilegal. Os vândalos agiram por vingança, devido ao facto de o Sr. Conde
se opor a essa ilegalidade que afecta a imagem de Loriga, mas não colocaram essas asneiras no artigo,
apesar de tentarem roubar os créditos ao autor para os entregarem a um trolha residente na Alemanha
que "empresta" o nome a um site sobre Loriga onde essas e outras asneiras podem ler-se. )-
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propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos sobre Loriga, em português e em inglês,
existentes naquela “enciclopédia”, artigos entretanto vandalizados com o apoio dos autarcas “loriguenses”
para, principalmente e entre outras coisas, introduzirem uma ilegal aberração heráldica usada
formalmente como brasão pela autarquia, que nunca foi, não é nem jamais poderá ser o brasão de Loriga, e
tentarem apagar o rasto do autor dos artigos por ele se opor a essa ilegalidade. Entretanto, quando o
historiador António Conde foi retirado das fontes do artigo, os vândalos foram desafiados e há muito tempo
a provarem a origem dos dados históricos presentes no artigo, e que hipocritamente não apagaram, e de
forma hilariante e contraditória dizem que não são credíveis e que não foi o historiador António Conde que
os pesquisou. Mas, apesar de não os acharem credíveis não os apagaram, foi um qualquer editor
“fantasma” que os pesquisou e colocou no artigo, e óbviamente nunca provaram a origem dos dados nem
podem fazê-lo porque foi o historiador António Conde, autor do artigo, quem os pesquisou e colocou, ao
contrário do que é dito pelos vândalos e por quem eles promovem de forma ilegítima, incluíndo o ladrão de
créditos sem caráter, conhecido por Fariseu Alemão, cúmplice na vergonhosa questão da heráldica que tem
arrasado a imagem de Loriga, e que por isso passaram a incluir nas fontes do artigo. Artigo que passou a
estar constantemente e cobardemente bloqueado porque, sem surpresa, os vândalos têm medo da
na Wikipédia, e outros, estão disponíveis em muitos outros sites incluíndo este, no site Terras de Portugal,
no site da Junta de Freguesia de Loriga e até (pasme-se) no site erradamente atribuído ao referido Fariseu
Alemão que sem surpresa não indicou o autor. São também conhecidas, e tendo em vista exclusivamente os
objectivos referidos, as suas sempre assumidas iniciativas, nos poderes públicos, entidades oficiais, imprensa regional e
nacional, e estações de televisão portuguesas e estrangeiras. É um loriguense sempre atento a tudo que se passa na sua
terra-natal, à qual o prendem fortes raízes. O seu trabalho tem sido de grande importância para a resolução dos principais
problemas da vila de Loriga, para o conhecimento da sua história, e para a sua divulgação, dentro e fora de Portugal. O seu
trabalho foi, e tem sido fundamental, para tirar Loriga da sombra em que esteve mergulhada, dando-a a conhecer a Portugal
e a todo o mundo. A propósito dos principais problemas da vila, destaca-se, por exemplo, a sua decisiva intervenção em
casos (alguns infelizmente ainda não concluídos) tais como: Conclusão da EN 338 (conhecida localmente por Estrada de
S.Bento), construção do novo edifício da Escola C+S de Loriga, reparação da EN 231, construção do quartel dos Bombeiros
Voluntários de Loriga, classificação do património histórico, ordenamento dos símbolos heráldicos da vila, etc. O Sr. António
Conde não se tem preocupado apenas com a vila, mas também com a Região de Loriga, ou seja, com as outras seis
freguesias cujas àreas pertenciam ao antigo Município de Loriga. É uma região com uma identidade própria, a preservar e
desenvolver, e que ele tem defendido e divulgado como tal. Aliás, o Sr. António Conde é um homem de grande cultura,
com um QI superior a 147, com grandes e diversificadas capacidades, e como tal, o trabalho pela sua terra-natal e pela sua
região, é apenas uma parte dos seus interesses e actividades. Há mais de vinte e cinco anos que o Sr. António Conde tem
feito uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo dados e
documentos preciosos que compilou numa obra a que chamou História Concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do
município. No entanto a sua pesquisa tem continuado, acumulando mais dados e documentos sobre a história da vila de
Loriga.
——————————————————————————————————
conheçam. Preto no branco,com cópias dos ofícios e tudo. Assim é que é! Obrigado António Conde , pela consideração que
tem pelo “GL”, pela ANALOR, e por Loriga.”

fizeram nada pela sua terra, não procura publicidade nem notoriedade. Por exemplo, não existe nenhum site assinado com o
seu nome, mas a maioria dos sites a nível nacional e internacional que falam de Loriga e da sua história (e já são muitos)
fazem-no graças à pesquisa e divulgação do Sr. Conde . Sem a acção do Sr. Conde , a vila de Loriga não seria o que é, não
seria tão conhecida, e a sua verdadeira história e do seu património ainda estariam na penumbra. Ninguém conseguiu mais
para a sua terra-natal que o Sr. Conde , especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!”
———————————————————————————————————————–
Loriga, continuam “a cumprir a pena à qual foram condenadas”, como se estivessem a pagar juros. De vez em quando,
como acontece actualmente, a ”pena” é aliviada e surge algum progresso mas, a história diz-nos que esta é uma situação
rara. A realidade local confirma-o. O concelho de Loriga, incluia mais de trinta povoações, entre freguesias e suas anexas, e
algumas estão agora a quarenta quilómetros da actual sede de municipio. A vila de Loriga está a vinte quilómetros. Se o
concelho de Loriga não for restaurado a curto prazo, daqui a poucas décadas a região estará repleta de aldeias fantasmas, e
a vila de Loriga estará pouco melhor. Fala-se muito no caso de Vizela mas, o caso de Loriga é mais grave, embora não seja
tão mediatizado, e é de resolução mais urgente. Não se fala de um Movimento para a Restauração do Concelho de Loriga,
nos jornais, nas rádios nem nas televisões mas, em nome de toda a lógica administrativa, democrática e politica, o
problema tem que ser resolvido. Só assim a região de Loriga terá futuro.
António Conde ”
[Nota: A "reforma administrativa" de 2013, das freguesias, foi feita exatamente com os mesmos erros da que foi efetuada
no século XIX, apesar de ter sido feita no século XXI. Ficou demonstrado que os politicos e a sua forma de atuar (tão
caricaturados por grandes escritores do século XIX) não mudou nos últimos duzentos anos. Apesar dos discursos hipócritas e
demagógicos em sentido contrário, os politicos dos sucessivos governos continuam empenhados em acelerar a desertificação
do interior de Portugal e estão a conseguí-lo de uma forma eficaz.]
Assim:
Manteigas é o mais pequeno do Distrito da Guarda, com uma àrea de 112 km2 , 3 freguesias e 3758 eleitores. Agrupando as
localidades desde o rio Alva, excluíndo Lapa e Vila Cova, até às Pedras Lavradas,temos: Valezim, Sazes, Sandomil, Cabeça,
Alvoco, Teixeira, e Vide. A estas freguesias há ainda a acrescentar as anexas, que só Vide tem 28! Este conjunto de
freguesias que formariam o concelho de Loriga, somam entre si um número de eleitores superior a 6500, o que nos colocaria
à frente de 78 municípios com uma população e número de eleitores mais pequena que a nossa! Como disse, ficam aqui
dados concretos para a discussão, agora que se fala tanto em novos concelhos, descentralização e regionalização…Vamos a
isso!?”
do referido jornal. A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na agenda
do senhor António Conde .
[ Nota à parte: Se o senhor Conde fosse um loriguense insignificante e ou sem carácter, faria o mesmo de outros que nada
de relevante fazem ou fizeram, além de se auto-promoverem por aí à custa de Loriga, e que estão num patamar muito
região envolvente. Entre 1989 e 2015, Loriga perdeu mais de metade da população, e está mais do que na hora de pedir
contas áqueles que, por estupidez e ou conveniência (politica e não só), desdenharam e criticaram os alertas e as coerentes
sugestões de António Conde . No entanto apesar da situação catastrófica a estupidez e a incompetência continuam a
imperar, e continua o rumo para o abismo, leia-se a desertificação total.)
detestados pelos loriguenses e que confirmam o desprezo que esta gente sempre teve pela imagem de
origens lusitanas, sobre Loriga vila lusitana e sobre Viriato, lá vinham os pseudohistoriadores Brito Doutor
de Albarda, o Jaquim Gaiteiro, e outros burros tais como o Pinto Azeiteiro, e outros toscos ignorantes
invejosos que dizem ter passado pelo ensino superior, com os comentários depreciativos. E tal como
sempre foi defendido por António Conde eis que finalmente surgiu o evento Loriga Vila Lusitana, e os
mesmos que por inveja, ignorância e mau caráter, tentaram ridicularizar António Conde, é vê-los
Pina Fariseu Alemão, do Tosco Amaro e outros BURROS invejosos, quando António Conde escreveu sobre a
origem do nome da vila e do gentílico que lhe está associado. Aqui del rei, dizer loricense é um insulto, é
santo que nunca existiu, e que esse nome é uma invenção dos loriguenses para designar São Gens, este sim
é um santo que existiu mesmo e a sua capela situada nesse bairro é hoje dedicada a Nossa Senhora do
Carmo. Sim as pessoas evoluem e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar razão a quem a tem e os
impor, prejudicando a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses. Insultaram, caluniaram e ameaçaram
António Conde simplesmente porque ele defende a imagem da sua terra e a imagem dos seus conterrâneos,
mas este grande Loriguense não desistiu e tiveram que mandar para o lixo a ilegal aberração heráldica que
tanto defendiam. A escumalha loriguense sabia e sabe que António Conde sempre teve razão em tudo o que
sempre defendeu em relação á heráldica, mas para estes pseudoloriguenses os interesses e a imagem de
Loriga nunca foram prioridade. Sim as pessoas evoluem, e mais tarde ou mais cedo acabam por dar razão a
quem a tem, e o Zeca Maria, o pseudohistoriador Doutor de Albarda Brito, e os outros BURROS, talvez um
dia deixem de ter vergonha do nome da sua terra, nunca deixando de recordar que esta gente tem o hábito
de colocar os interesses e motivaçoes pessoais e mesquinhas á frente dos interesses e da imagem de Loriga.
A este propósito convém lembrar que o Zeca Maria nunca esqueceu nem perdoou as criticas sobre o rumo
de Loriga, colocadas por António Conde em artigos que escrevia no jornal Garganta de Loriga e noutros
resolução dos problemas da sua terra, nem também a intervenção deste grande Loriguense na vergonhosa
questão da heráldica, incluíndo a sua decisiva intervenção no chumbo do anedótico brasão de Vale da Cruz
( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela ) . Tal como em tudo o resto
confirma-se que António Conde tinha e tem razão, veja-se a atual situação de Loriga, que perdeu mais de
Vila-de-Loriga-PDF
têm e devem ter uma estrela, e no caso de Loriga ainda mais porque esta vila fica no coração da serra e a
sua simbologia antiga incluía uma estrela de sete pontas de ouro. Mas como são BURROS e estão cagando
para a imagem de Loriga, que muito têm prejudicado, o Zeca Maria, o Brito Doutor de Albarda e amigos,
obviamente “pensam” de forma diferente e até têm vergonha do nome da sua terra e por isso não gostam de
ver a couraça no brasão!!! Para eles até o brasão de Vale da Cruz era bom porque têm vergonha do nome da
sua terra e preferiam que se chamasse Cruz ou Vale da Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de
Vale da Cruz, Serra da Estrela

António Conde, Mr. CONDE , of one forms discrete, since the personal promotion never was its intent,has dedicated great
part of is time to
available in
the
(with
official
great
was
of
desports.
defended
birthplace

*HOMENAGEM A UM GRANDE LORICENSE / LORIGUENSE *

HOMENAGEM:O Sr.Conde,de uma forma discreta,já que a promoção

pessoal nunca foi o seu objectivo,tem dedicado grande parte do seu tempo ao
estudo e investigação da história,à defesa do património e do
desenvolvimento,e à divulgação da vila de Loriga.Uma pequena parte do resultado do seu
estudo sobre a história da vila de Loriga foi já publicada no jornal
Garganta de Loriga e em outra imprensa local,regional,nacional e
internacional. Essa pequena parte da sua pesquisa está disponível em diversos sites e
outras publicações sobre Loriga(com ou sem referências ao seu nome),de
diversos autores,e é conhecida dos loricenses.
Durante cerca de vinte anos, o Sr. António Conde fez uma pesquisa
minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo dados e
documentos preciosos que compilou numa obra a que chamou História Concisa da vila de Loriga - Das
origens à extinção do município.
Estão também disponíveis,nos mais diversos sites ( a Wikipédia é um deles ) e outras
publicações,extractos de alguns dos seus artigos publicados(com ou sem referências ao
seu nome).
A propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos sobre Loriga,
em português e em inglês, existentes naquela "enciclopédia", artigos
entretanto vandalizados para, entre outras coisas, introduzirem um
"brasão" ilegal e tentarem apagar o rasto do autor dos artigos por se opor a essa
ilegalidade.
São também conhecidas,e tendo em vista exclusivamente os objectivos
referidos,as suas sempre assumidas iniciativas,nos poderes
públicos,entidades oficiais,imprensa regional e nacional, e
estações de televisão portuguesas e estrangeiras.
É um loricense sempre atento a tudo que se passa na sua
terra-natal,à qual o prendem fortes raízes.O seu trabalho tem sido de grande
importância para a resolução dos principais problemas da vila de Loriga,para o
conhecimento da sua história,e para a sua divulgação,dentro e fora de
Portugal.O seu trabalho foi,e tem sido fundamental,para tirar Loriga da sombra em
que esteve mergulhada,dando-a a conhecer a Portugal e a todo o mundo.
A propósito dos principais problemas da vila,destaca-se,por
exemplo,a sua decisiva intervenção nos seguintes casos:Conclusão da EN
338 (conhecida localmente por Estrada de S.Bento),construção do novo edifício da
Escola C+S de Loriga,reparação da EN 231,construção do quartel dos Bombeiros
Voluntários de Loriga,classificação do património histórico,ordenamento
dos símbolos heráldicos da vila, instalação de um museu dos
lanifícios, construção de um pavilhão gimnodesportivo.
O Sr.Conde não se tem preocupado apenas com a vila,mas também com
a Região de Loriga,ou seja,com as outras seis freguesias cujas àreas
pertenciam ao antigo Município de Loriga.É uma região com uma identidade própria,a
preservar e desenvolver,e que ele tem defendido e divulgado como tal.
Aliás,o Sr.Conde é um homem de cultura,com grandes e diversificadas
capacidades,e como tal,o trabalho pela sua terra-natal e pela sua
região,é apenas uma parte dos seus interesses e actividades.

------------------------------------------------------------------------------------------------------
*EXTRACTOS DE ALGUNS DOS TESTEMUNHOS MAIS SIGNIFICATIVOS*:
"Já todos nos habituámos à regular colaboração do nosso conterrâneo

António Conde.São homens como ele que alimentam a curiosidade e o
interesse sobre as problemáticas locais e sobre a imprensa regional...
...Este loriguense é um homem preocupado com a terra que o viu
nascer,à qual o prendem fortes raízes.No entanto,pela sensibilidade com que
escreve,pelos apelos que faz à unidade loriguense,António Conde tem
revelado,ao longo dos anos que vem mantendo colaboração no jornal,um
pensamento coerente e linear.
Concorde-se ou não com o acentuado sentido crítico que empresta
aos seus artigos,nomeadamente na sua crónica"Quo vádis Lorica",o facto é que
António Conde não se limita a falar dos problemas,mas aponta
soluções.Por isso,a redacção do "GL" considera-o um loriguense de causas.
...Digam lá se o exemplo de António Conde não é de seguir.
Este loriguense,para além de reclamar junto dos poderes públicos
para a resolução dos problemas de Loriga,não guarda para si a informação
recebida,antes a envia ao "GL",para que todos a conheçam.Preto no
branco,com cópias dos ofícios e tudo.
Assim é que é!Obrigado António Conde,pela consideração que tem pelo
"GL",pela ANALOR,e por Loriga."
*(In jornal Garganta de Loriga(GL), em Maio de 2002)*
Há coisas e situações que, no dia-a-dia, merecem que as olhemos de

forma positiva.
António Conde,homem de grande cultura,homem de grandes convicções e
princípios,e muito ligado às chamadas "novas tecnologias",é o
principal responsável pela divulgação de Loriga e da sua história,e um dos
principais responsáveis pela resolução dos principais problemas da
vila.
O Sr.Conde é hoje muito diferente do homem que deixou a sua querida
terra-natal há vinte anos,e mesmo quando residia na sua vila de
Loriga,já era muito mais do que muitos dos seus conterrâneos pensavam ou ainda pensam
dele!
Embora alguns seus conterrâneos tenham dificuldade em aceitar,por
incredulidade, inveja ou má-fé,a realidade é que Loriga deve muito a este seu
filho,que,ao contrário de outros por aí que fizeram muito menos,ou não fizeram
nada pela sua terra,não procura publicidade nem notoriedade.Por
exemplo,não existe nenhum site assinado com o seu nome,mas a maioria dos sites a nível
nacional e internacional que falam de Loriga e da sua história (e já são
muitos) fazem-no graças à pesquisa e divulgação do Sr.Conde.
Sem a acção do Sr.Conde,a vila de Loriga não seria o que é,não
seria tão conhecida,e a sua verdadeira história e do seu património ainda
estariam na penumbra.Ninguém conseguiu mais para a sua terra-natal que o
Sr.Conde,especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!"
* (In blog Dizer Bem,artigo escrito por: Jorge Andrade em 20 de

Julho de 2006. 10:49 PM)*

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"Loriga a concelho
Loriga,vila e sede de concelho desde o século XII,pagou caro pelo

apoio dado aos "absolutistas" contra os "liberais".
Numa época em que a consciência democrática era inexistente,havia
retaliações para quem tinha ideias diferentes das de quem detinha
o poder.
Em tais circunstâncias,há sempre quem queira beneficiar do mal
alheio,e,para tal,ajude a provocar a precipitação dos acontecimentos.
O concelho de Loriga ,foi extinto pela vingança politica e pelos
interesses expansionistas de quem beneficiou com o facto.Uma completa
injustiça!
Passados cento e quarenta e dois anos,a vila e a Região de
Loriga,continuam "a cumprir a pena à qual foram condenadas",como se
estivessem a pagar juros.
De vez em quando,como acontece actualmente,a"pena"é aliviada e
surge algum progresso,mas,a história diz-nos que esta é uma situação rara.A
realidade local confirma-o.
O concelho de Loriga,incluia mais de trinta povoações,entre
freguesias e suas anexas,e algumas estão agora a quarenta quilómetros da actual
sede de municipio.A vila de Loriga está a vinte quilómetros.
Se o concelho de Loriga não for restaurado a curto prazo,daqui a
poucas décadas a região estará repleta de aldeias fantasmas,e a vila de
Loriga estará pouco melhor.
Fala-se muito no caso de Vizela,mas,o caso de Loriga é mais
grave,embora não seja tão mediatizado,e é de resolução mais urgente.
Não se fala de um Movimento para a Restauração do Concelho de
Loriga,nos jornais,rádios e televisões,mas,em nome de toda a lógica
administrativa,democrática e politica,o problema tem que ser
resolvido.Só assim a região de Loriga terá futuro.

* António Conde
(In jornal Correio da Manhã,de 28 de Agosto de 1997)*
"Loriga a concelho
Já tinha lido há algum tempo no Correio da Manhã,este artigo de

António Conde,nosso conterrâneo e colaborador deste jornal,acerca da
extinção do concelho de Loriga,causas e consequências.
O texto,que eu,com a devida vénia,transcrevo para "este
espaço",está à vossa disposição na internet,na "Home Page" da vila de Loriga,e em
http://www.terravista.pt/Meco/1087.E foi daí que o tirei.
Como adenda,aproveito para juntar alguns números,resultantes das
últimas eleicões autárquicas,para assim se compreender melhor o artigo.
Assim: O concelho de Seia,com uma àrea de 448km2,é o 6º maior do Distrito da
Guarda(que tem 14).Com 29 freguesias e uma população de 29990
habitantes e 26683 eleitores.É o mais populoso,logo a seguir à Guarda!
Em termos de comparação,temos Sabugal com 40 freguesias e dezenas de
anexas,numa àrea de 827 km2 para 16320 habitantes.
O concelho de Manteigas é o mais pequeno do Distrito da Guarda,com
uma àrea de 112 km2 ,3 freguesias e 3758 eleitores.
Agrupando as localidades desde o rio Alva,excluíndo Lapa e Vila
Cova,até às Pedras Lavradas,temos:Valezim,Sazes,Sandomil,Cabeça,Alvoco,
Teixeira,e Vide.A estas freguesias há ainda a acrescentar as anexas,que só
Vide tem 28!
Este conjunto de freguesias que formariam o concelho de
Loriga,somam entre si um número de eleitores superior a 6500,o que nos colocaria à
frente de 78 municípios com uma população e número de eleitores mais pequena
que a nossa!
Como disse,ficam aqui dados concretos para a discussão,agora que
se fala tanto em novos concelhos,descentralização e regionalização...Vamos a
isso!?"
*(In jornal Garganta de Loriga, em Junho de 1998)*

Duas imagens icónicas do centro histórico de Loriga, no inverno. Fotos tiradas pelo Sr. Conde em finais da
década de 70 do século XX.
-----------------------------------------------------------------------------------------------

*IN HOMAGE TO A GREAT LORICENSE/LORIGUENSE*

António Conde, Mr.CONDE,of one forms discrete,since the personal

promotion never was its intent,has dedicated great part of is time to
the study and inquiry of history,to the defense of the patrimony and the
development,and to the spreading of the town of
Loriga.One small part of the result of its study on the history of the
town of Loriga already was published in the periodical
Garganta de Loriga and another press place,regional,national and the
international.This small part of its research is available in
diverse sites and other publications on Loriga (with or without
references to its name),of diverse authors,and is known of the
Loricenses.They are available,in the most diverse sites and other
publications,trade bills of some of its published articles(with
Also they are known,and in view of exclusively the related intent,its
always assumed initiatives,in being able them public,official
entities,the regional and national press,and portuguese and foreign
television stations.
It is a always intent Loricense to that if it passes in its
land-birthplace,which arrests strongs roots.Its work has been of great
importance for the resolution of the main problems of the town of
Loriga,for the knowledge of its history,and for its spreading,inside and
outside of Portugal.The its work it was,and it has been basic,to take
off Loriga of the shade where it was
dived,giving it to know it Portugal and the whole world.
By the way of the main problems of the town,it is distinguished,for
example,its decisive intervention in the following
cases:Conclusion of EN 338 (known local for Estrada de
S.Bento),construction of the new building of Escola C+S de
Loriga,repairing of EN 231,construction of the quarter of the Bombeiros
Voluntários de Loriga,classification of the historical
patrimony,order the heraldic symbols of the town,installation of a
museum o the wool manufacturing,constrution of a hall of
desports.
The Mr.CONDE has not been worried only about the town,but also about
Region of Loriga,that is,with the villages who
belonged to the old Municipality of Loriga.Is the region with a proper
identity,to preserve and develop,and that i has defended
By the way,the Mr.CONDE is a culture man,with great and diversified
capacities,and as such,the work for its land-birthplace
_Escola Primária_

QUANDO O CONCELHO DE LORIGA FOI EXTINTO, HAVIA A CONSCIÊNCIA DE A DECISÃO SER UM
GRAVE ERRO ADMINISTRATIVO E POLÍTICO (COMO TEM VINDO A CONFIRMAR-SE), MAS, OS
INTERESSES DAS POPULAÇÕES DA REGIÃO DE LORIGA FORAM CONSIDERADOS DESPREZÍVEIS. UMA
INJUSTIÇA QUE NUNCA FOI REPARADA, E QUE, SE NADA FÔR FEITO, PROVOCARÁ FINALMENTE A
MORTE DE TODAS AS LOCALIDADES DA REGIÃO, DAS QUAIS RESTARÃO APENAS RUÍNAS
ABANDONADAS. SERÃO, COMEÇANDO PELAS DA VILA DE LORIGA, UM GIGANTESCO MONUMENTO À
INJUSTIÇA, À INCOMPETÊNCIA, E À CEGUEIRA. TODAS AS POLÍTICAS LOCAIS OU NACIONAIS DE
AMBIENTE, ORDENAMENTO E ADMINISTRAÇÃO DO TERRITÓRIO, DEVEM TER SEMPRE COMO
OBJECTIVO A EVOLUÇÃO DAS CONDIÇÕES DE VIDA DAS POPULAÇÕES, E O DESENVOLVIMENTO DAS
LOCALIDADES. TAIS POLÍTICAS NUNCA DEVEM PROMOVER OU FOMENTAR, DIRECTA OU
INDIRECTAMENTE, O ÊXODO DAS POPULAÇÕES, E A DESERTIFICAÇÃO HUMANA. PARA EVITAR
A DESERTIFICAÇÃO DA REGIÃO DE LORIGA, É NECESSÁRIO NO MÍNIMO, PÔR EM PRÁTICA O QUE JÁ É
RECONHECIDO NO PAPEL; DESENVOLVER A VILA DE LORIGA, PÓLO E CENTRO DA REGIÃO.

_________________________________________________________________________________________________
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google
of the historian António Conde , “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction
of the municipality”
frentes e tem capacidades e frontalidade que incomodam os toscos. Graças ao grande trabalho de pesquisa
e divulgação que o historiador António Conde tem feito há décadas, grande parte da informação sobre
Loriga e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.

Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loriguenses orgulham-se
da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra, único em Portugal,
Loriga
Loriga

vaidades.
vaidades.
vaidades.
vaidades.

Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google
LORIGA –
LORIGA –
*Extratos da obra de António Conde, “História concisa da vila de
Loriga – Das origens à extinção do município” / Excerpts from the
http://analor.pt
sobre Loriga em inglês e em português que ele criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o que está
mal apresentando sempre soluções, ama apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de
vaidades.
vaidades.
vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
feiras de vaidades.
divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Este grande Loriguense pesquisa a história de
Loriga há cerca de 30 anos, á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criando uma riquissima
obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em
português que ele criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o que está mal apresentando sempre
soluções, ama apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades. – Wikipédia, a
devoções e padroeiros. A história e a filologia explicam a origem e o significado do nome desta vila mas
mais uma vez Loriga é diferente e os BURROS têm vergonha do nome da sua terra, dizem que nada existe
sobre as origens e significado do nome, e dizer que Loriga é nome de couraça é uma vergonha que não deve
ser recordada no brasão. Tal como têm vergonha do nome da sua terra os BURROS também têm vergonha
da muito antiga tradição que aponta Loriga como berço de Viriato. ETC!!!!!
historical data, or if they are not credible delete them. Do not be jealous and mean, do not make sad figures,
and stop harming the image of Loriga and the Loriguenses!
and mean, do not make sad figures, and stop harming the image of Loriga and the Loriguenses!.
Quem sempre disse que o "brasão" usado formalmente pela autarquia é
ilegal e arranjou alternativas, tanto naturais de Loriga como da Comissão de
Heráldica, são alvos dos capangas e lacaios do Zeca Maria que dizem que
são inimigos de Loriga, que são odiados pelos loriguenses, que não são
bem-vindos na vila e insultam-nos e caluniam-nos, inclusive em comentários
deixados na internet. Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram
esta anedota que ridiculariza Loriga e que por isso foi chumbada por quem
defende a imagem desta vila (os tais inimigos)! Finalmente, depois da merda
feita e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica
não faz falta nenhuma nem cria empregos na vila, aliás sempre acharam que
qualquer merda serve para brasão de Loriga!
uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou
envolver o pároco e as instituições religiosas da paróquia para fazer crer que
os loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila. Por isso em
2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e
em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações
desinformação e outros meios nada recomendáveis. Tal como aconteceu em
2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria devalorizam a merda que o seu
dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão não
tem importância nenhuma para Loriga. Como são mestres da desinformação
e da mentira tentaram responsabilizar a Comissão de Heráldica pela merda
feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está escolhido, não há nada a
fazer e os loriguenses têm que se habituar a gostar do brasão das Espigas e
do Carreto tal como tinham que se habituar ao brasão de Vale da Cruz. É
mentira, o brasão do Zeca Maria pode ser alterado e vai ser alterado, porque
os loriguenses não gostam do brasão que não honra esta vila nem a
autarquia!!!!!
história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha
um brasão legal mas que também seja bonito e representativo. Onde
estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia
ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em
2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de
Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por
gostarem a sua terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja
substituído por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e
do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! Estes "loriguenses"
capangas e lacaios do Zeca Maria estão cagando para Loriga e até defendem
um brasão com um cagalhão se for desenhado por um amigo!!!
desinformação e outros meios nada recomendáveis. Para eles quem não
apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de Loriga é odiado pelos
loriguenses e não é bem-vindo aqui, só faltando colocarem barreiras para
controlarem quem entra. Tal como em 2002 em 2018 o seu dono e mentor
Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os casos a esmagadora
maioria dos loriguenses não gostou do resultado, como aconteceu em 2002
os capangas e lacaios do Zeca Maria desvalorizam novamente a merda que o
seu dono e mentor fez em 2018 e já andam outra vez a dizer que o brasão
não tem importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles
sempre cagaram para o assunto e por isso acham que qualquer merda serve
para Loriga e os loriguenses têm que aceitar ainda que não gostem.
uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou
envolver o pároco e as instituições religiosas da paróquia para fazer crer que
os loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila. Por isso em
2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e
em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações

processo
loriguenses!
todas as situações e todos quantos têm contribuído para denegrirem Loriga e os loriguenses,
inclusive ao contribuirem ativamente para a perpetuação de ilegalidades e de marginalidades que só
têm prejudicado Loriga, a imagem desta bela e histórica vila serrana e de todos quantos aqui
nasceram!! Estes montes de merda fingem gostar da sua terra ao mesmo tempo que prejudicam a
imagem de Loriga e a imagem dos seus conterrâneos, porque na realidade estão cagando para esta
vila e apenas procuram notoriedade e promoção pessoal, caso contrário agiriam de outra forma!!!
substituir o pseudobrasão que diz defender. A realidade é que está cagando para a imagem de Loriga e
para ele o brasão da vila até pode ter um cagalhão no meio desde que tenha sido idealizado por um
Pina, valorizam a história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha um
brasão legal mas que também seja bonito e representativo, não interessando quem o desenhou. A
propósito onde estava o Adelino Pina e os restantes e restritos defensores da ilegal ilustração, que
nunca foi nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e
das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga e dos loriguenses ao
defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se importam
que esse pseudobrasão seja substituído por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas
e do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! A esmagadora maioria dos loriguenses odeia os
dois brasões arranjados pelo Zeca Maria, e se os seus capangas e lacaios, incluindo o Adelino Pina,
sabem isso!!!!
A escumalha invejosa farisaica loriguense, capangas e lacaios do Zeca Maria, têm vergonha do nome
da sua terra e acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga. Aliás foi o Zeca Maria que criou
este e outros vergonhosos casos que arrasaram e continuam a arrasar a imagem de Loriga, a imagem
dos loriguenses e a imagem da autarquia desta vila. Para essa gentalha invejosa farisaica, que preferia
que a vila se chamasse Cruz ou Vale da Cruz, com um brasão a condizer, até uma ilustração que nunca
foi nem podia ser brasão, tinha que ser o brasão de Loriga, doesse a quem doesse, continuam a
pensar o mesmo, insultavam e caluniavam quem dissesse o contrário e continuam a fazê-lo. Como
acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga, o brasão até pode ter um cagalhão fumegante
no meio que não há problema, desde que tenha sido idealizado pelo Zeca Maria, ou por um dos seus
amigos e lacaios, e se for o caso até a ilegal aberração heráldica que tanto defendem pode ser
substituída que não há problema. ..
Adelino Manuel Martins de Pina , é ignorante, é incompetente, é invejoso, é inculto, não tem caráter e
não tem qualquer relevância (embora ele estupidamente pense o contrário), faz parte da escumalha de
Loriga, a qual tem contribuído ativamente para a manutenção de diversas vergonhosas situações que
têm prejudicado gravemente a imagem e os interesses de Loriga, e a imagem de todos quantos
nasceram aqui. Nunca fez nada de relevante pela sua terra tratando-se de escumalha para a qual
Loriga é apenas um pretexto para a promoção pessoal, e até o roubo dos créditos alheios serve para
esse objetivo! E porque se trata de escumalha sem caráter, a defesa dos interesses e da imagem de
Loriga estão muito abaixo dos interesses pessoais e do seu estúpido ego, sempre preocupado em
agradar a Deus e ao diabo, atuando sempre como camaleão e catavento. A verdade é que está
literalmente cagando para a sua terra e que por isso contribui para a perpetuação de alguns dos
graves problemas de Loriga, e insulta as vitimas da sua inveja e do seu roubo, loriguenses que têm
mais caráter, mais cultura e mais competência, e que sempre lutaram desinteressadamente para
resolver esses mesmos problemas! Defende a ilegal aberração heráldica que não é, nunca foi nem
jamais poderá ser o brasão de Loriga, e roi-se de inveja por o Senhor António Conde ter desenhado
vários brasões e porque os mesmos têm a aprovação das entidades legais competentes, são
considerados a heráldica ideal para esta vila, e por um deles estar em uso!! Além disso o historiador
António Conde esteve envolvido desde o início no processo da regularização da heráldica de Loriga,
facto que contribuiu fortemente para o transformar num alvo desta escumalha invejosa. E como esta
escumalha invejosa não tem capacidade para fazer fica furiosa quando os outros fazem, e também não
gostou do facto de o Senhor António Conde ter contribuído para o chumbo do “brasão” anedótico de
Vale da Cruz proposto pelo Zeca Maria! E o que o Adelino Pina escumalha fez quando o Zeca Maria
quis substituir a ilegal aberração heráldica que diz defender, que quer inutilmente manter e impor, e
que coloca nos cartazes e documentos que falsifica??! Obviamente e sem surpresa a resposta é NADA
porque, para esta invejosa e incompetente escumalha inútil, a inveja e o mau caráter imperam!!! É
fácil de imaginar as críticas, os insultos e as calúnias que a escumalha faria contra o Senhor António
Conde, e que apareceriam por aí, se tivesse sido ele a desenhar e a propor o chumbado brasão
anedótico de Vale da Cruz!!! No entanto este Adelino Pina escumalha asquerosa tem esperteza saloia
suficiente para tentar roubar os créditos de António Conde, no dificil, longo e dispendioso trabalho de
pesquisa histórica que este Loriguense fez e que tem sido divulgado por muitos na internet, incluindo
os artigos sobre Loriga, em português e em inglês, que ele criou na Wikipédia!! A este propósito esta
besta Adelino Pina já foi desafiada a provar a origem dos dados históricos que existem nos artigos
sobre Loriga criados na Wikipédia pelo senhor António Conde e em muitos outros dados roubados
que o pina fariseu alemão publicou no site que erradamente lhe foi atribuído, mas obviamente esta
besta pina nunca fez essa prova nem jamais poderá fazê-la porque não foi ela que os pesquisou nem
tem capacidade para fazê-lo mesmo que vivesse em Portugal!! A faceta de historiador do Senhor
Conde e a sua também vastamente documentada e intensa luta pela divulgação e progresso de Loriga
são aliás os principais motivos da imensa inveja que corrói esta incompetente escumalha!! Mas a
atuação desta escumalha, Adelino Manuel Martins de Pina entra na área do foro criminal e até na área
das patologias psiquiátricas! Na área das patologias psiquiátricas o caso mais hilariante, e para quem
quiser levar o crime de usurpação de identidade para o lado do humor, foi a introdução continua de
mensagens de auto elogio com nomes inventados no livro de visitas do site que erradamente lhe foi
atribuído e, estupidez máxima, colocou mensagens nesse sentido com o nome de António Conde,
como se este grande Loriguense fosse capaz de apreciar um monte de merda!! Entretanto, após a
polémica, a ave ocultou esse livro de visitas onde também foram colocadas mensagens insultuosas
mas os registos foram feitos e guardados, como aliás foi feito com outras coisas que entretanto
apagou. E ácerca da área do foro criminal vêm a propósito os insultos que tem colocado por aí na
internet usando pseudónimos, não é por acaso que colocou textos insultosos contra o senhor António
Conde na véspera do dia da realização das eleições autárquicas de 1-10-2017, no site que falsamente
diz ter criado, e continuou com essa habitual prática. Era fundamental ajudar a habitual e óbvia tutela,
que finge não ter, e mostrar serviço num momento chave, esta escumalha sem caráter, hipócrita,
mentirosa, farisaica e fingida só consegue enganar os burros!!!
http://www.facebook.com/CRUZ.SERRA.DA.ESTRELA/ , https://loriguense.files.wordpress.com/2020/01/adelino
pina-fariseu-alemc3a3o-escumalha-e-gentalha-que-prejudica-
loriga.pdf https://loriguense.files.wordpress.com/2020/01/adelino-pina-fariseu-alemc3a3o-escumalha-
e-gentalha-que-prejudica-loriga.pdf )

farisaicas que prejudicam a imagem de Loriga e a imagem
dos loriguenses. Adelino Pina, Adelino Manuel Martins de
Pina, mais conhecido por Fariseu Alemão, faz parte da
imagem desta vila e de quem nela nasceu. Nunca fez
nada de relevante por Loriga nem tem qualquer
relevância e empresta o nome a um site que nem sequer
criou apesar das facilidades de alojamento e construção,
é que o Tosco Fariseu Alemão Adelino Pina ignorante tem
escassos conhecimentos de informática, e essa
guerra suja para defender uma ilegal ilustração que
nunca foi nem pode ser brasão, mas “achando” ser o
brasão de Loriga, doa a quem doer e, não olhando a
meios, tem insultado e caluniado quem diz o contrário.
Puro fingimento e por isso não mexeu uma palha quando
o seu amigo e mentor Zeca Maria arranjou os brasões de
Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018
que iriam substituir o pseudobrasão que diz defender. A
Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002
e das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a
calunia os alvos da sua inveja, Loriguenses que têm mais caráter e capacidades do que ele e que ao
contrário dele fizeram muito por Loriga. Adelino Pina, Adelino Manuel Martins de Pina, mais conhecido
por Fariseu Alemão, faz parte da escumalha invejosa loriguense, que tem prejudicado a imagem de Loriga.
Nunca fez nada de relevante por Loriga e, entre outras coisas que entram nos foros criminal e das
patologias psiquiátricas, tem feito uma guerra suja para defender uma ilegal ilustração que nunca foi nem
pode ser brasão, mas “achando” ser o brasão de Loriga, doa a quem doer e, não olhando a meios, tem
insultado e caluniado quem diz o contrário. Puro fingimento e por isso não mexeu uma palha quando o seu
amigo e mentor Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em
2018 que iriam substituir o pseudobrasão que diz defender. A realidade é que está cagando para a imagem
de Loriga e para ele o brasão da vila até pode ter um cagalhão no meio desde que tenha sido idealizado por
um dos seus amigos. Os loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra valorizam a história, a
bonito e representativo. A propósito onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi
nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do

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about the land of Viriathus
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LORIGA LUSA
Land of Viriathus
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Land of Viriathus
[Flags of Portugal and Loriga and logos.]

História de Loriga, com extratos da obra de António Conde, “História concisa da vila
de Loriga – Das origens à extinção do município” e mais informação sobre a
History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality”
and more information about the town
Loriga is an ancient, beautiful and historical portuguese town, located in the Serra da
Estrela mountains.
Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans, it is more than 2600 years
old.
Notable people from Loriga include Viriathus ( known as Viriato in Portuguese ), a famous
Lusitanian leader and portuguese national hero.
Loriga as enormous touristics potentialities and they are the only ski resort and ski trails
existing in Portugal ( Loriga is the Lusian Capital and the capital of the snow in Portugal ).
Loriga is a town in Portugal located in Guarda District. Loriga is 20 km away from Seia,
40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon. It is nestled in
the Serra da Estrela mountain range. The population is 789 (2015 estimate).
It is known as the "Portuguese Switzerland" due to its landscape: a town surrounded by
mountains.
Known to be settled by the Lusitanians, the town is more than 2600 years old and was part
of the Roman province of Lusitania. It was known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica
by the Romans.
Loriga became a textile manufacturing center in the begin-19th century. While that
industry has since dissipated, today the town attracts a sizable tourist trade due to its
picturesque scenery and vicinity to the Loriga Ski Resort, the only ski center in Portugal,
totally inside the town limits.
[The spectacular landscape of Loriga.]

LORIGA
Coordinates: 40°19′13.69″N 7°39′58.15″W/40.3204694°N 7.6661528°W/40.3204694;
-7.6661528
Civil Parish (Vila) / Vila – Town in portuguese
The valley parish of Loriga in the shadow of the Serra da Estrela /
Official name: Loriga
Country – Portugal
Region – Centro, Beira Interior, Portugal
Subregion – Loriga – Serra da Estrela
District – Guarda
Municipality – Seia
Localities – Fontão, Loriga
Landmark – Torre (Serra da Estrela)
Rivers – Ribeira de São Bento, Ribeira de Loriga
Center Loriga – elevation 1,293 m (4,242 ft) – coordinates 40°19′13.69″N
7°39′58.15″W / 40.3204694°N 7.6661528°W / 40.3204694; -7.6661528
Length 4.21 km (3 mi), Northwest-Southeast
Width 13.78 km (9 mi), Southwest-Northeast
Area 36.25 km² ( 14 sq mi)
Population 1,367 (2005) /
Density 37.71 / km² (98 / sq mi)

LAU – Vila/Junta Freguesia – location – Largo da Fonte do Mouro, Loriga
Timezone – WET (UTC0) – summer (DST)WEST (UTC+1)
ISO 3 166-2 codePT-
Postal Zone – 6270-073 Loriga
Area Code & Prefix(+351) 238 XXX XXX
Patron Saint – Santa Maria Maior
Parish Address – Largo da Fonte do Mouro - 1019 - 6270-073 Loriga
( Statistics from INE (2001); geographic detail from Instituto Geográfico
Português
[Coat of arms]
Loriga (Portuguese pronunciation: ( [loriga]) is a town (Portuguese:
vila) in south-central part of the municipality of Seia, in central Portugal. Part of the district
of Guarda, it is 20 km away from Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda
and 320 km from Lisbon, nestled in the Serra da Estrela mountain range. In 2005,
estimates have the resident population at about 1367 inhabitants, in an area of 36.25 km²
that includes the two localities, the town of Loriga and village of Fontão.
[Lusitanian Warriors. Loriga prides itself on its ancient Celtic and Lusitanian past, and the
very ancient tradition of being the birthplace of Viriathus.]

[Some of the main campaigns of Viriato in defense of the Lusitania, current Portugal]
History
Loriga was founded originally along a column between ravines where today the historic
centre exists. The site was ostensibly selected more than 2600 years ago, owing to its
defensibility, the abundance of potable water and asturelands, and lowlands that provided
conditions to practice both hunting and gathering/agriculture.

[Roman legionary soldier wearing Lorica / Loriga armor, origin of the name of the town,
origin of the Loricense / Loriguense gentliche and the main and essential part of the coat of
arms of the town. Loriga prides itself on its millennial name, a rare case of a name that has
remained virtually unchanged for over two thousand years.]

When the Romans arrived in the region, the settlement was concentrated into two areas.
The larger, older and principal agglomeration was situated in the area of the main church
and Rua de Viriato, fortified with a wall and palisade. The second group, in the Bairro de
São Ginês, were some small homes constructed on the rocky promintory, which were later
appropriated by the Visigoths in order to construct a chapel. The 1st century Roman road
and two bridges (the second was destroyed in the 16th century after flooding) connected
the outpost of Lorica to the rest of their Lusitanian province. The barrio of São Ginês (São
Gens), a local ex-libris, is the location of the chapel of Nossa Senhora do Carmo, an ancient
Visigothic chapel. São Gens, a Celtic saint, martyred in Arles on Gália, during the reign of
Emperor Diocletian, and over time the locals began to refer to this saint as São Ginês, due
to its easy of pronunciation.
Middle Ages
Loriga was the municipal seat since the 12th century, receiving forals in 1 136 (João Rhânia,
master of the Terras de Loriga for over two decades, during the reign of Afonso Henriques),
1249 (during the reign of Afonso III), 1474 (under King Afonso V) and finally in 1514 (by
King Manuel I).
Loriga was an ecclesiastical parish of the vicarage of the Royal Padroado and
its Matriz Church was ordered constructed in 1233, by King Sancho II. This
church, was to the invokation of Santa Maria Maior, and constructed over the
ancient small Visigothic chapel (there is a lateral block with Visigoth
inscriptions visible). Constructed in the Romanesque-style it consists of a
three-nave building, with hints of the Sé Velha of Coimbra. This structure was
destroyed during the 1755 earthquake, and only portions of the lateral walls
were preserved.
The 1755 earthquake resulted in significant damage to the town of Loriga, destroying
homes and the parcochial residence, in addition to opening-up cracks and faults in the
town’s larger buildings, such as the historic municipal council hall (constructed in the 13th
century). An emissary of the Marquess of Pombal actually visited Loriga to evaluate the
damage (something that did not happen in other mountainous parishes, even Covilhã) and
provide support.
The residents of Loriga supported the Absolutionist forces of the Infante Miguel
of Portugal against the Liberals, during the Portuguese Liberal Wars, which
resulted in Loriga being abandoned politically after Miguel’s explusion by his
brother King Peter. In 1855, as a consequence of its support, it was stripped
of municipal status during the municipal reforms of the 19th century. At the
time of its municipal demise (October 1855), the municipality of Loriga included
the parishes of Alvoco da Serra, Cabeça, Sazes da Beira, Teixeira, Valezim and
Vide, as well as thirty other disincorporated villages.
[The so-called industrial revolution arrived in Loriga in the early nineteenth century,
transporting to the modern era a woolen handicraft activity that had existed in this town
for more than 500 years. Loriga is proud of its centenary woolen industry and therefore the
hydraulic wheel is one of the fundamental parts of its coat of arms.]
Loriga was an industrial centre for textile manufacturing during the 19th
century. It was one of the few industrialized centres in the Beira Interior
region, even supplanting Seia until the middle of the 20th century. Only
Covilhã out-preformed Loriga in terms of businesses operating from its lands;
companies such as Regato, Redondinha, Fonte dos Amores, Tapadas, Fândega, Leitão &
Irmãos, Augusto Luís Mendes, Lamas, Nunes Brito, Moura Cabral and Lorimalhas, among
others. The main roadway in Loriga, Avenida Augusto Luís Mendes, is named for one of the
towns most illustrious industrialists. The wool industry started to decline during the last
decades of the 20th century, a factor that aggravated and accelerated the decline of the
region.
[Map and coats of localities that belong to the region and old municipality of Loriga.]
[Historical center of the town on the hill between the two streams where the village was
founded more than 2600 years ago.]
Geography
Known locally as the “Portuguese Switzerland” due to its landscape that includes a
principal settlement nestled in the mountains of the Serra da Estrela Natural Park. It is
located in the south-central part of the municipality of Seia,
along the southeast part of the Serra, between several ravines, but specifically
the Ribeira de São Bento and Ribeira de Loriga; it is 20 kilometres from Seia, 80 kilometres
from Guarda and 300 kilometres from the national capital (Lisbon). A main town is
accessible by the national roadway E.N. 231, that connects directly to the region of the
Serra da Estrela by way of E.N.338 (which was completed in 2006), or through the E.N.339,
a 9.2 kilometre access that transits some of the main elevations (960 metres near Portela
do Arão or Portela de Loriga, and 1650 metres around the Lagoa Comprida).
[The only ski resort in Portugal is located in Loriga.]
The region is carved by U-shaped glacial valleys, modelled by the movement of
ancient glaciers. The main valley, Vale de Loriga was carved by longitudanal
abrasion that also created rounded pockets, where the glacial resistance was
minor. Starting at an altitude of 1991 metres along the Serra da Estrela the
valley descends abruptly until 290 metres above sea level (around Vide), passing villages
such as Cabeça, Casal do Rei and Muro. The central town, Loriga, is seven kilometres from
Torre (the highest point), but the parish is sculpted by cliffs, alluvial plains and glacial
lakes deposited during millennia of glacial erosion, and surrounded by rare ancient forest
that surrounded the lateral flanks of these glaciers.
[The beautiful and always awarded river beach of the town of Loriga]
Economy
Textiles are the principal local export; Loriga was a hub the textile and wool industries
during the 19th century, in addition to being subsistence agriculture responsible for the
cultivation of corn. The Loriguense economy is based on metallurgical industries, bread-
making, commercial shops, restaurants and agricultural support services.
While that textile industry has since dissipated, the town began to attract a
tourist trade due to its proximity to the Serra da Estrela and Vodafone Ski
Resort (the only ski center in Portugal), which was constructed within the
parish limits.
[ History of Loriga, by the historian António Conde - Excerpts from the work of the historian
António Conde , “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction
of the municipality” ]
VIRIATHUS
In 147 b.C.,thousands of Lusitanian warriors found themselves surrounded

by the military forces of magistrate Caio Vetílio. At first this seemed
like just another Roman attempt to seize the Iberian Península in the on
going war in which the Roman Republic had led for years.But pursued by the
enemy, the Lusitanians elect one of their own and hand him absolute
power. Born in Lobriga, Lusitania, Lorica for the Romans, current Loriga in
Portugal, this man, who for seven will taunt the Romans, is called Viriathus.
Between 147 and 139, the year in which he was killed (murder by Romans,he
was assassinated while sleeping), Viriathus successively defeated Roman
armies, led a greater part of the iberian peoples into revolt and was
After the murder, the Lusitanian guerrilla was continued to resist, “the
women boke arms with the men, who died wiht a will,not a man of them
showing his back,or uttering a cry. Of the women who were captured some
killed themselves, others slew their children also with their own
hands, considering death preferable to captivity”.
Viriathus, is considered the first Lusian figure, and also national hero in
Portugal. It was born without a doubt in the Hermínius,current Serra da
Estrela, wehere he was shepherd since child,more precisely in
Lobriga, Lorica for the Romans,current Loriga,in Portugal.
Viriathus, was praised had to is great qualities human beings, and of great
strategist to military and diplomat, inclusively for the old Romans
historians. Viriathus, proved that at the time, such as today,the individual
capacities do not depend on the social estratum nor of the academical
qualifications. Viriathus,was only one shepherd, accustomed since child to
cover mountains of the heart of the Lusitania.
Roman,the superpower of the time, only obtained to arrange away it to
was after an act of high treason of the part of the Romans, wich cost the
life the thousand of disarmed Lusitanians, that Viriathus was elect to
Viriathus, leader that it directed with effectiveness the resistence of the
Lusitanians, ancestors of the Portugueses, against a powerful invader, is
considered since its time an example to follow.
Viriathus,was a true military genious,politician and diplomat. But, moreover, he was the
defender of a world asphyxiated by the great Roman dominion. The world in which he very
roots of Portugal are implanted.
Viriathus, is a real portuguese national hero.
All great historians, beginning with the ancient Romans, praise the
great qualities of Viriato. In them they stand out, the intelligence, the humanism, the
capacity of leadership, and its great vision of military strategist and politician. To this great
man, who led the Lusitanians, the ancestors of the Portugueses, the Romans only managed
to win by shameful, cowardly betrayal. This man, like others who have gone down in
history, had humble beginnings, proving at the time, as it is today, that individual
capacities do not depend on the social stratum nor on academic qualifications. Despite the
countless lessons of history in the opposite direction, some pseudo-intellectuals and
pseudo-historians “elitist” and prejudiced continue to think that someone with humble
origins is unlikely to become a great historical figure, and then invented ridiculous theories
to attribute “blue blood” and “noble” origins to Viriathus.
Viriathus, was only a shepherd, an occupation he accumulated with that of a warrior, like
many other Lusitanians, who had been accustomed since he was a child to travel through
the mountains of the Herminios (present Serra da Estrela), where he was born, and which
he knew as the palms of his hands, the lusitanian settlements of the mountain range. The
Lobriga, probably their homeland, a fortified settlement strategically located near the
highest point of the mountain range, the Romans named Lorica (warrior armor they wore).
Links
História de Loriga, com extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa
da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” e mais informação sobre a
vila / History of Loriga, with excerpts from the work of the historian António Conde,
“Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the
From origins to extinction of the municipality” – Loriga- Portugal
From origins to extinction of the municipality” – Loriga.Lorica
From origins to extinction of the municipality” – Loriga Wikidot
From origins to extinction of the municipality” – Loriga Webnode
Município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the town of Loriga –
From origins to extinction of the municipality” – Loriga Portugal
From origins to extinction of the municipality” – Loriga Google
município” no site Terras de Portugal, Memória Portuguesa – Wikidot
município”no artigo que ele criou na Wikipédia. – Extracts from the work of the historian António Conde,
“Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” in the article he created
on Wikipedia.
on Wikipedia.
História de Loriga – Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das
origens à extinção do município” no site Terras de Portugal – Wikidot
História de Loriga – Extratos da obra do historiador historiador António Conde, “História concisa da vila de
Loriga – Das origens à extinção do município” no site da Junta de Freguesia de Loriga
on Wikipedia.
on Wikipedia.
on Wikipedia.
Freguesia. Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à
extinção do município”, no site da Junta de Freguesia de Loriga
município” – Revista Ares e Mares
From origins to extinction of the municipality” – Loriga Twitter
município” – Visitar Portugal
município” – Terras de Portugal, Memória Portuguesa
município” – Aldeias de Montanha Webnode
município” – Por Olivença
município” – Povo Lusitano
município” – Casa da Ponte do Arrocho
município” – Vortex Mag
município” – NCultura
município” – Ruralea
município” – Lanifícios Doc
município” – Wikiloc
município” – ArqueoFuturista
Extratos da obra do historiador António Conde, História concisa da vila de Loriga – Extracts from the work of
the historian António Conde, Concise history of the town of Loriga – Google
município” – Revista Ares e Mares

Ligações – Mais sobre Loriga e extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da
vila de Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about Loriga and excerpts from
the work of the historian António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the Origins
to the extinction of the municipality”

PDF Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção
do Município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the town of Loriga –
From origins to extinction of the municipality”
do município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the town of Loriga –


LORIGA
40º 19′ N 7º 4 1’O
* Gentílico – Loricense ou loriguense
* Área – 36,52 km²
* Densidade – 37,51 hab./km² (2005)
* Orago – Santa Maria Maior
* Código postal – 6270
* Apelidada de “Suíça Portuguesa”, é a vila mais alta de Portugal.
Loriga é uma vila e freguesia portuguesa do distrito da Guarda. Tem
36,52 km² de área, e densidade populacional de 37,51 hab/km² (2005). Tem
uma povoação anexa, o Fontão.

[A espetacular paisagem desta vila.]
Loriga encontra-se a 80km da Guarda e 300km de Lisboa. A vila é directamente acessível
pela EN 231, e indirectamente pela EN338, e tem acesso directo à Torre, pela referida
EN338, estrada concluída em 2006, seguindo um traçado pré-existente e pré-projectado
mais de quarenta anos antes, com um percurso de 9,2 km de paisagens deslumbrantes,
entre as cotas 960m (Portela de Loriga, também conhecida por Portela do Arão) e 1650m,
acima da Lagoa Comprida.

[Pormenor noturno do centro histórico da vila, na colina entre as ribeiras de Loriga e de São
Bento, onde a povoação foi fundada há mais de 2600 anos. Esta foto ajuda a explicar a
escolha deste local para fundar a povoação que, até á conquista romana, esteve fortificada
com muros e paliçadas]
É conhecida há décadas como a “Suíça Portuguesa” devido à sua
extraordinária paisagem e localização geográfica. Está situada entre os 770m de altitude,
na sua parte urbana mais baixa, e os cerca de 1200m rodeada por montanhas, das quais se
destacam a Penha dos Abutres ( 1828m de altitude) e a Penha do Gato ( 1771m), e é
abraçada por dois cursos de água: a Ribeira de Loriga e a Ribeira de S.Bento, que se unem
depois da E.T.A.R.. A Ribeira de Loriga é um dos maiores afluentes do Rio Alva que por sua
vez desagua no Rio Mondego. A montante da vila, a Ribeira de Loriga recebe também o
Ribeiro da Nave, um afluente que tem um curso extraordinário e passa por uma das zonas
mais belas do Vale de Loriga, incluíndo os famosos Bicarões, cascatas a alta altitude junto
das quais se encontra uma conhecida quinta. A bela, famosa e premiada praia fluvial da
Ribeira de Loriga encontra-se num dos lugares mais espetaculares do vale de Loriga, no
local conhecido há séculos por Chão da Ribeira.

[A bela e sempre premiada praia fluvial da vila de Loriga. Esta praia na Ribeira de Loriga
está situada num dos locais mais belos do Vale de Loriga, no lugar conhecido há séculos por
Chão da Ribeira.]
A vila está dotada de uma ampla gama de infrastrutras físicas e culturais, que abrangem
todas as àreas e todos os grupos etários, das quais se destacam, por exemplo, o Grupo
Desportivo Loriguense, fundado em 1934, a Sociedade Recreativa e Musical Loriguense,
fundada em 1905, os Bombeiros Voluntários de Loriga, criados em 1982, cujos serviços se
desenvolvem na àrea equivalente á fase inicial do antigo concelho de Loriga, a Casa de
Repouso Nª. Srª. da Guia, uma das últimas obras sociais de relevo, e a Escola C+S Dr. Reis
Leitão.
Ao longo do ano celebram-se de maneira especial o Natal, a Páscoa (com a
Amenta das Almas) e festas em honra de Santo. António (durante o mês Junho) e São
Sebastião (durante o mês de Julho), com as respectivas mordomias e procissões. Porém, o

ponto mais alto das festividades religiosas é a festa dedicada à padroeira dos emigrantes
loricenses, Nossa Senhora da Guia, que se realiza todos os anos, no primeiro Domingo de
Agosto. No segundo Domingo, tem lugar a festa em honra de Nª. Srª. da Ajuda, no Fontão
de Loriga.
[Pormenor do centro histórico da vila, na colina entre as ribeiras de Loriga e de São Bento,
onde a povoação foi fundada há mais de 2600 anos. Esta foto ajuda a explicar a escolha
óbvia deste local para fundar a povoação que, até á conquista romana, esteve fortificada
com muros e paliçadas]
Breve história
Fundada originalmente no alto de uma colina entre ribeiras onde hoje existe o centro
histórico da vila. O local foi escolhido há mais de dois mil e seiscentos anos devido à
facilidade de defesa (uma colina entre ribeiras), à abundância de água e de pastos, bem
como ao facto de a as terras mais baixas providenciarem alguma caça e condições mínimas
para a prática da agricultura. Desta forma estavam garantidas as condições mínimas de
sobrevivência para uma população e povoação com alguma importância.

[Algumas das principais campanhas de Viriato em defesa da Lusitânia, atual Portugal^, e
guerreiros Lusitanos. Loriga orgulha-se do antigo passado celta e lusitano, e orgulha-se da
muito antiga tradição de ser o berço de Viriato.]

[Uma sepultura antropomórfica que durante muitos séculos esteve coberta de terra e de
mato. Quando foi “descoberta” no século XIV os loriguenses chamaram-lhe Caixão da
Moura, julgando erradamente tratar-se de um vestigio dos mouros. Um nome que se
mantem.]
O nome veio da localização estratégica da povoação, do seu protagonismo e dos seus
habitantes nos Hermínios (actual Serra da Estrela) na resistência lusitana, o que levou os
romanos a porem-lhe o nome de Lorica (antiga couraça guerreira), de que derivou Loriga,
palavra que tem o mesmo significado. Os Hermínios eram o coração e a maior fortaleza da
Lusitânia. Fosse qual fosse o motivo é um facto que os romanos lhe deram o nome de
Lorica, e deste nome derivou Loriga (derivação iniciada pelos Visigodos) e que tem o
mesmo significado.
[Soldado legionário romano usando a armadura Lorica / Loriga, origem do nome da vila,
origem do gentílico Loricense / Loriguense e a peça principal e imprescindível do brasão da
vila. Loriga orgulha-se do seu nome milenar, um caso raro de um nome que se mantem
praticamente inalterado há mais de dois mil anos.]
É um caso raro, em Portugal, de um nome que se mantem praticamente inalterado há mais

de dois mil anos, e tal facto contribui para que a Lorica seja a peça principal do brasão da
vila. O brasão antigo da vila era constituído por uma couraça e uma estrela com sete pontas
em ouro, sendo que o escudo era de azul escuro.
Situada na parte Sudoeste da Serra da Estrela, a sua beleza paisagística é o principal
atractivo de referência. Os socalcos e sua complexa rede de irrigação são um dos grandes
ex-libris de Loriga, uma obra gigantesca construída pelos loricenses ao longo de muitas
centenas de anos e que transformou um vale belo mas rochoso num vale fértil. É uma obra
que ainda hoje marca a paisagem do belíssimo Vale de Loriga, fazendo parte do património
histórico da vila e é demonstrativa do génio dos seus habitantes.
Em termos de património histórico, destacam-se também a ponte e a estrada romanas
(século I a.C.), uma sepultura antropomórfica (século VI a.C.), a Igreja Matriz (século
XIII,reconstruída), o Pelourinho (século XIII, reconstruído), o Bairro de São Ginês (São
Gens) com origem anterior à chegada dos romanos e a Rua de Viriato. A Rua da Oliveira,
pela sua peculiaridade, situada na área mais antiga do centro histórico da vila, recorda
algumas das características urbanas da época medieval. A estrada romana e uma das duas
pontes (a outra ruiu no século XVI após uma grande cheia na Ribeira de S. Bento), com as
quais os romanos ligaram Lorica, na Lusitânia, ao restante império, merecem destaque.

[Troço da estrada romana, na área que por isso ficou conhecida por Calçadas]
[Ponte romana sobre a Ribeira de Loriga.]
A tradição local e diversos antigos documentos apontam Loriga como berço de Viriato, e no
início do século XX existiu mesmo um movimento loricense para lhe erigir um estátua na
vila, e que infelizmente não chegou a concretizar-se. O documento mais conhecido, embora
não seja o mais antigo, que fala de Loriga como sendo terra-natal de Viriato, é o livro
manuscrito História da Lusitânia, escrito pelo Bispo Mor do Reino em 1580. A actual Rua de
Viriato, na parte mais antiga do centro histórico da vila, já tinha esse nome no século XII. A
Rua de Viriato, no troço compreendido entre as antigas sedes do G.D.L. e da Casa do Povo,
corresponde exatamente a parte da linha defensiva da antiga povoação lusitana.

[Vestígios medievais de uma casa senhorial entretanto alterada, mas na qual ainda se
destaca a varanda.]
O Bairro de São Ginês (São Gens) é um ex-libris de Loriga e nele destaca-se a capela de
Nossa Senhora do Carmo, antiga ermida visigótica precisamente dedicada àquele santo ao
qual os loricenses passaram a chamar São Ginês, talvez por este nome ser mais fácil de
pronunciar (aliás não existe nenhum santo com o nome Ginês). Os loricenses esqueceram o
culto deste santo, puseram-lhe a alcunha de Ginês (em Loriga as alcunhas eram correntes),
deixaram arruinar a ermida e depois reconstruiram-na com o atual orago de Nossa Senhora
do Carmo. A última reconstrução é do início do século XX, como aliás indica a data colocada
na fachada, o que induz em erro os visitantes sobre a antiguidade deste local de culto.
Quando os romanos chegaram, a povoação estava dividida em dois núcleos.
O maior, mais antigo e principal, situava-se na área onde hoje existem a Igreja Matriz e
parte da Rua de Viriato e estava fortificado com muralhas e paliçada. No local do actual
Bairro de São Ginês (São Gens) existiam já algumas habitações encostadas ao promontório
rochoso, em cima do qual os Visigodos construíram mais tarde a referida ermida dedicada
àquele santo.
Loriga era uma paróquia criada pelos visigodos, pertencente à Diocese de Egitânia, e no
início da nacionalidade à Vigariaria do Padroado Real, e a Igreja Matriz foi mandada
construir em 1233 pelo rei D. Sancho II. Esta igreja, cujo orago era já o de Santa Maria
Maior e que se mantém, foi construída no local de outro antigo e pequeno templo visigótico
também dedicado a Nossa Senhora, do qual foi aproveitada uma pedra com inscrições
visigóticas, que está colocada na porta lateral virada para o adro, e onde foi gravada a data
da construção. De estilo românico, com três naves, e traça exterior lembrando a Sé Velha
de Coimbra, esta igreja foi destruída pelo sismo de 1755, dela restando apenas partes de
alvenaria e das paredes laterais.

[Um fontanário exibindo uma data do início do século XIII, e a praça do município datada
do mesmo século na qual se pode ver parte do antigo edifício da câmara municipal,
entretanto alterado e adaptado a residência particular. Infelizmente o pelourinho do século

XIII foi demolido e o que se vê na imagem é uma reconstrução.]
O sismo de 1755 provocou enormes estragos na vila, tendo arruinado também a residência
paroquial e aberto algumas fendas nas robustas e espessas paredes do edifício da Câmara
Municipal construído no século XIII. Um emissário do Marquês de Pombal esteve em Loriga
a avaliar os estragos mas, ao contrário do que aconteceu com a Covilhã (outra localidade
serrana muito afectada), não chegou do governo de Lisboa qualquer auxílio.

[Algumas das antigas instalações industriais de Loriga. A chamada revolução industrial
chegou a Loriga no início do século XIX, transportando para a era moderna uma atividade
artesanal de lanifícios que já existia nesta vila há mais de 500 anos. Loriga orgulha-se da
sua centenária indústria de lanifícios, e portanto a roda hidráulica é uma das peças
fundamentais do brasão desta vila.]

Loriga é uma vila industrial (têxtil) desde o início do século XIX, no entanto esta atividade
já existia há séculos na vila em moldes artesanais, existindo referências pelo menos desde
o século XIV. Chegou a ser uma das localidades mais industrializadas da Beira Interior, e a
actual sede de concelho só conseguiu suplantá-la já quase em meados do século XX.
Tempos houve em que só a Covilhã ultrapassava Loriga no número de empresas. Nomes de
empresas, tais como: Regato, Redondinha, Fonte dos Amores, Tapadas, Fândega, Leitão &
Irmãos,Augusto Luis Mendes, Lamas, Nunes Brito, Moura Cabral, Lorimalhas, etc,fazem
parte da rica história industrial desta vila. A principal e maior avenida de Loriga tem o nome
de Augusto Luís Mendes, o mais destacado dos antigos industriais loricenses. Apesar de,
por exemplo, dos maus acessos que se resumiam à velhinha estrada romana de Lorica, com
dois mil anos, o facto é que os loriguenses transformaram Loriga numa vila industrial
progressiva, o que confirma o seu génio.
Mas, Loriga acabou por ser derrotada por um inimigo político e administrativo, local e
nacional, contra o qual teve que lutar desde o século XIX.
A história da vila de Loriga é, aliás, um exemplo das consequências que os confrontos de
uma guerra civil podem ter no futuro de uma localidade e de uma região.
Loriga tinha a categoria de sede de concelho desde o século XII, tendo recebido forais em
1136 ( João Rhânia, senhorio das Terras de Loriga durante cerca de duas décadas, no
reinado de D.Afonso Henriques ), 1249 ( D.Afonso III ), 1474 ( D.Afonso V ) e 1514 (
D.Manuel I ), mas, por ter apoiado os chamados Absolutistas contra os Liberais na guerra
civil portuguesa, teve o castigo de deixar de ser sede de concelho em 1855. A conspiração
movida por desejos expansionistas da localidade que beneficiou com o facto, precipitou os
acontecimentos. Tratou-se de um grave erro político e administrativo como se confirma
pela situação desastrosa em que se encontra a vila e região envolvente; foi, no mínimo, um
caso de injusta vingança política, numa época em que não existia democracia e reinavam o
compadrio e a corrupção e assim, começou o declínio de toda a região de Loriga (antigo
concelho de Loriga). No entanto nada mudou desde o século XIX em relação á atuação dos
politicos, como o confirma a “reorganização” das freguesias efetuada em 2013, na qual
cometeram os mesmos erros.

[Mapas e brasões das freguesias atualmente existentes na área do antigo concelho de
Loriga]
A área onde existem as actuais freguesias de Alvoco da Serra, Cabeça, Sazes da Beira,
Teixeira, Valezim, Vide, e as mais de trinta povoações anexas, pertenceu ao Município
Loricense. A vila de Loriga situa-se a vinte quilómetros da actual sede de concelho e
algumas freguesias da sua região, situam-se a uma distância muito maior.

[A única estância de esqui existente em Portugal está situada em Loriga, mais exatamente
na área superior do vale glaciar de Loriga, junto da Torre o ponto mais alto da Serra da
Estrela. Loriga é uma vila de grande altitude e a capital da neve em Portugal.]
A Região de Loriga, área do antigo Município Loricense, constitui também a Associação de
Freguesias da Serra da Estrela, com sede na vila de Loriga. Loriga e a sua região possuem
enormes potencialidades turísticas e as únicas pistas e estância de esqui existentes em
Portugal estão localizadas na área da freguesia da vila de Loriga.
Se nada de verdadeiramente eficaz for feito, começando pela vila de Loriga, esta região
estará desertificada dentro de poucas décadas, o que, tal como em relação a outras
relevantes terras históricas do interior do país, será com certeza considerado como uma
vergonha nacional. Confirmaria também a óbvia existência de graves e sucessivos erros nas
políticas de coesão, administração e ordenamento do território. Para evitar tal situação,
vergonhosa para o país, é necessário no mínimo por em prática o que já é reconhecido no
papel: desenvolver a vila de Loriga, pólo e centro da região.

[Os três monumentais fontanários erigidos pela Colónia Loriguense de Manaus, Brasil. De
sublinhar que a presença dos primeiros loriguenses no Brasil remonta ao século XVI,
havendo portanto muitos brasileiros que descendem de naturais desta vila, no entanto
atualmente poucos conhecem ou assumem essa ascendência.]
A rua da Oliveira é uma rua situada no centro histórico da vila. A sua escadaria tem cerca
de 100 degraus em granito, o que lhe dá características peculiares. Esta rua recorda muitas
das características urbanas medievais do centro histórico da vila de Loriga.
O bairro de São Ginês é um bairro do centro histórico de Loriga cujas caracteristicas o
tornam num dos bairros mais conhecidos e típicos da vila. As melhores festas de São João
eram feitas aqui. Como já referido é curioso o facto de este bairro do centro histórico da
vila dever o nome a São Gens, um santo de origem céltica matirizado em Arles, na Gália, no
tempo do imperador Diocleciano, orago de uma ermida visigótica situada na área, atual
capela de Nossa Senhora do Carmo.
Com o passar dos séculos os loricenses mudaram o nome do santo para São Ginês, talvez
por ser mais fácil de pronunciar. Este núcleo da povoação, que já esteve separado do
principal e mais antigo, situado mais abaixo, é anterior à chegada dos romanos.
[Loriga celebrou acordo de geminação com a vila, actual cidade de Sacavém, no concelho
de Loures, em 1 de Junho de 1996.]
A paróquia e a Igreja Matriz de Loriga

[Imagem de Santa Maria Maior, orago da Igreja Matriz desde o século XIII e padroeira de
Loriga, dos loriguenses.]
Sabe-se que Loriga é uma povoação que tem mais de dois mil e seiscentos anos de
existência no exato local onde existe o centro histórico da vila, uma colina entre ribeiras,
defensável e perto de duas abundantes linhas de água. E a propósito do acesso à água, os
habitantes desta plurimilenar povoação tinham ainda disponível uma nascente, hoje
conhecida por Fonte do Vale, e que sabe-se foi também bastante valorizada mais tarde nas
épocas romana e medieval. Sabe-se que nessa época a povoação estendia-se desde
aproximadamente o local onde existe a convergência de três ruas, e a área onde hoje está o
centro de dia da ALATI. A povoação era defendida por muros e paliçadas e sabe-se que a
atual Rua de Viriato, no troço entre a antiga sede do GDL e a antiga Casa do Povo, coincide
exatamente com uma parte dessa linha defensiva da povoação. O local onde hoje existem o
adro e a igreja era o ponto central dessa povoação, e assim iria permanecer durante muitos
séculos. É portanto completamente natural que com a cristianização da população e com a
chegada dos Visigodos este local fosse eleito para construir o primeiro templo cristão da
então Lorica.
[Imagem de São Gens e aparência atual da antiga ermida visigótica de São Gens, como
resultado da última reconstrução efetuada na data indicada na fachada. Infelizmente os
visitantes são enganados pela aparência moderna e pela referida data porque nada no local
informa sobre a antiguidade deste local de culto.]
Sabe-se que os Visigodos construiram pelo menos dois templos em Lorica, e digo pelo
menos porque encontrei indícios, que não consegui confirmar da existência de mais uma
ermida além daquela que construíram onde hoje está a capela de Nossa Senhora do Carmo
e que era dedicada a S. Gens. A dada altura cheguei a pensar tratar-se da ermida de S.
Bento, a tal que deu nome à area e à ribeira mas essa, embora confirmadamente já
existisse no século XII não é anterior ao século X. Certo é que os visigodos construíram a
ermida de S. Gens, e na época era mesmo uma ermida porque aquele local ficava fora da
povoação então existente, e quanto à escolha daquele local não é de excluir a hipótese de
ser um antigo local de culto pagão, dadas as suas caraterísticas. Dada a religiosidade dos
loriguenses, é no mínimo estranho que uma devoção tão antiga a um santo tenha sido
completamente abandonada, que tenham deixado cair em ruínas a sua ermida e depois a
tenham recuperado mas com outro orago. Não consegui encontrar uma explicação, e como
se isso não bastasse e para completar o “anátema” a que os loriguenses condenaram o
santo, mudaram-lhe também o nome de São Gens para São Ginês, um santo que nunca
existiu. Mas o pormenor da mudança de nome pode ser facilmente explicado pela passagem
dos séculos, pelo isolamento e pela “adaptação linguística” que tende a inclinar-se para as
formas mais fáceis, e Loriga também é conhecida pelas suas “singularidades linguísticas” e
pelo uso massivo de alcunhas.
[A igreja matriz de Loriga após o último restauro, vendo-se a porta com a pedra
aproveitada do antigo templo visigótico onde foi gravada a data da construção. Até pela
aparência das paredes notam-se os efeitos das várias reconstruções e alterações efetuadas
ao longo dos séculos, incluindo a principal após o sismo de 1755, e as diferenças entre a
alvenaria mais antiga e a mais recente.]

Também é certo que os visigodos construíram um templo dedicado a Nossa Senhora no
exato local onde hoje existe a Igreja Matriz, tratando-se de uma pequena capela cujas
dimensões não andariam longe das que tem a ermida de Nossa Senhora da Guia. Sabe-se
também que na época visigótica Loriga tinha o estatuto de paróquia, que dependia do bispo
de Egitânia ( atual Idanha a Velha ), e que a paróquia abrangia uma área aproximadamente
equivalente ao antigo concelho loricense na sua fase maior, que foi atingida em meados do
século XIX. Obviamente foi impossível saber com exatidão a área da paróquia na época
visigótica mas fiquei surpreendido com a descoberta da mesma e com a existência de
algumas localidades em redor de Loriga, que ainda existem e das quais apenas duas
atingiram o estatuto de freguesias. Nestas andanças da pesquisa histórica há muito tempo
que aprendi que até algumas aldeias mais pequenas que alguns consideram insignificantes
podem de facto esconder uma história milenar. Em sentido contrário existem localidades
que hoje têm alguma importância e cujos naturais se esforçam por inventar um longo
passado que nunca existiu. Portanto, os tais “casais” referidos nos “pergaminhos”, cujos
habitantes iam à igreja de Lorica ouvir missa, já têm uma longa história que nunca foi
registada, e infelizmente uma dessas localidades foi recentemente e injustamente
amputada do seu estatuto de freguesia. E digo igreja de Lorica porque o uso da atual versão
do nome romano, ou seja Loriga, só se consolidou definitivamente na primeira metade do
século XIII. No início da nacionalidade, a consolidação, a administração do território e a
necessária fixação das populações implicava a atribuição de forais mas também a criação
de condições para a prática do culto, e é por isso frequente ao longo da história a
construção de igrejas por iniciativa real. E a esse propósito os reis mandavam construir
igrejas em povoações que já eram sede de município ou em povoações que seriam elevadas
a essa condição, tudo para ajudar a fixar as populações, e outras medidas eram tomadas
nesse sentido, e por exemplo muitos castelos foram feitos também com esse objetivo. O
pormenor a considerar é que o estatuto de município andava sempre a par com o estatuto
de paróquia, portanto as localidades que tinham igrejas eram geralmente sedes de
concelho, e seria certo se a igreja fosse mandada construir pelo rei. Sabe-se que a Igreja de
Loriga foi mandada construir pelo rei D. Sancho II em cima da construção do já referido
pequeno templo visigótico do qual foi aproveitada a pedra onde foi gravada a data da
construção, o ano de 1233. Assim, essa pedra colocada por cima de uma das portas laterais
virada para o adro, na igreja atual confirma a sua longa existência, correspondendo à data
da decisão da construção. A decisão real nesse sentido deve-se principalmente ao facto de
Loriga pertencer à Vigariaria do Padroado Real. A Igreja foi dedicada desde logo a Santa
Maria Maior, um orago que se mantem, sendo um templo românico cuja traça e fachada
principal fazia lembrar a Sé Velha de Coimbra, embora obviamente sem a monumentalidade
desta.
A igreja tinha três naves e as dimensões eram próximas das atuais, mas para além disso a
atual igreja nada tem a ver com a antiga e o que vemos ali é fruto de várias reconstruções e
alterações, sendo que as mais radicais foram consequência do sismo de 1755. Já muita
gente se interrogou sobre o porquê das graves consequências do sismo de 1755 em Loriga,
e por isso ficam aqui algumas explicações. Em primeiro lugar, Loriga está situada num local
geologicamente sensível, num sítio de transição entre dois blocos rochosos diferentes, de
um lado o granito e do outro o xisto, facto que é suficiente para provocar grande agitação
em caso de sismo. Além disso, e para piorar a situação, a colina entre ribeiras não é muito
sólida porque foi criada com depósitos arrastados pelo antigo glaciar que rasgou o Vale de
Loriga, e por tudo isso é que as consequências do sismo foram tão graves na vila de Loriga.
De sublinhar que os estragos não se limitaram à Igreja Matriz e o terramoto, além dos
estragos provocados em muitas habitações, provocou o desabamento de uma das paredes
da residência paroquial e abriu fendas no robusto edifício da Câmara Municipal, construído
no século XIII, e cujas paredes do rés do chão onde funcionava a cadeia, tinham uma
espessura de quase dois metros. Os loricenses tiveram que lidar com todos os estragos e
não receberam qualquer ajuda externa, apesar de o próprio Marquês de Pombal ter sido
informado da grave situação. Felizmente não houve, ou pelo menos não há registos de
mortos nem feridos graves na vila. Após o sismo que provocou a ruína praticamente
completa, a igreja foi reconstruída com estilo barroco, mas podem ser sublinhadas outras
alterações, algumas das quais nada tiveram a ver com esta reconstrução. Por exemplo,
foram acrescentadas duas capelas uma de cada lado da capela-mor, uma das quais foi
depois transformada em capela-sacristia e finalmente em apenas sacristia, e ao lado desta
foi acrescentada outra capela. A escadaria e a porta exteriores que dão acesso ao coro
também não existiam e o acesso aos sinos era feito pelo interior da igreja, sendo que estas
últimas alterações foram feitas como consequência do sismo.
Com o tempo foram feitas alterações e restauros por vezes de forma desastrosa por quem
não tinha qualquer sensibilidade para a preservação do património e por isso a atual igreja,
embora bela não é tão bonita nem é tão valiosa quanto seria sem essas más intervenções.
No século seguinte ao do sismo, em Setembro de 1882, novamente se fez sentir no centro
do país um tremor de terra e, por conseguinte também muito sentido em Loriga, o qual
pareceu, em principio, não ter grande gravidade. Só que as consequências viriam mais
tarde, quando todos pareciam já ter esquecido. Em Novembro seguinte, e quando era
celebrada a missa, estalou a viga mestra da igreja tendo, de imediato, sido efetuada a
desocupação do templo e retirando algumas imagens e outros artigos. Só no fim do dia
aconteceu o desabamento quase completo da cobertura ficando apenas de pé a torre, a
capela-mor e as paredes laterais. Dois anos depois foram terminados os trabalhos da
reconstrução da igreja que, tal como acontecera após o sismo de 1755, foi feita pela
população local, toda unida, e foi esta última reconstrução que chegou aos tempos atuais
embora, conforme já foi referido, com alguns “restauros” que a empobreceram.

[Centro histórico da vila, na colina entre as duas ribeiras onde foi fundada a povoação há
mais de 2600 anos.]

[A Lorica/Loriga é a origem do nome da povoação, e é também a origem do gentílico
Loricense/Loriguense, e da principal e insubstituível peça do brasão da vila.]
Vias romanas em Portugal – Vestígios Romanos Georeferenciados em Loriga
O nome Lorica aparece como sendo da época romana num documento medieval visigótico
com referências à zona. Foi aliás na época visigótica que a “versão” Loriga começou a
substituir o nome latino Lorica que vinha da época romana, mas o nome original dado pelos
romanos só caiu totalmente em desuso durante a primeira metade do século XIII.
Depois, aparece novamente em documentos dos séculos X, XI, XII e XIII, principalmente
em documentos do século XII, inclusive quando se fala de limites territoriais, onde até a
actual Portela do Arão é referida como Portela de Lorica, começando mais tarde a ser
referida como Portela de Aran, depois de Aarão, e finalmente do Arão.

[Uma imagem da estrada romana na área conhecida propositadamente por Calçadas.]
A estrada romana de Lorica era uma espécie de estrada estratégica,destinada a ajudar a
controlar os Montes Herminius onde, como se sabe, viviam tribos lusitanas muito
aguerridas. Esta estrada ligava entre si duas grandes vias transversais, a que ligava
Conimbriga, a norte, e a que ligava Iaegitania, a sul. Não se sabe quais os locais exactos
dos cruzamentos, mas tudo indica que a norte seria algures perto de Ballatucelum, a actual
Bobadela.
Quanto aos vestígios da calçada romana original, eles podem encontrar-se na área das
Calçadas, onde estiveram na origem deste nome, e dispersos em pequenos vestígios até à
zona da Portela do Arão, tratando-se da mesma estrada.
A título de curiosidade, informa-se que a estrada romana foi utilizada desde que foi
construída, provalvelmente por volta de finais do século I antes de Cristo, até à década de
trinta do século XX quando entrou em funcionamento a actual EN231. Sem a estrada
romana teria sido impossível o já por si grande feito de Loriga se tornar um dos maiores
pólos industriais têxteis da Beira Interior durante o século XIX.
– Factos comprovados: Lorica era o antigo nome de Loriga, existiram duas pontes romanas,
uma delas ainda existe, e a outra, construída sobre a Ribeira de S.Bento, ruiu no século
XVI, e ambas faziam parte da estrada romana que ligava a povoação ao restante império
romano.
A ponte romana que ruiu estava situada a poucas dezenas de metros a jusante da actual
ponte, também construída em pedra mas datada de finais do século XIX.
A antiga estrada romana descia pela actual Rua do Porto, subia pela actual Rua do Vinhô,
apanhava parte da actual Rua de Viriato passando ao lado da povoação então existente,
subia pelas actuais ruas Gago Coutinho e Sacadura Cabral, passava na actual Avenida
Augusto Luis Mendes, na área conhecida por Carreira, seguindo pela actual Rua do Teixeiro
em direcção à ponte romana ainda existente sobre a Ribeira de Loriga.

[A ponte romana ainda existente sobre a Ribeira de Loriga.]
Entre a capela de São Sebastião e o cemitério, existia um troço de Calçada romana bem
conservada que não deixava dúvidas a ninguém sobre a sua verdadeira origem, mas
infelizmente uma parte foi destruída e a restante soterrada quando fizeram a estrada entre
a Rua do Porto e o cemitério.
Infelizmente o património histórico nunca foi estimado em Loriga…

[A ponte sobre a Ribeira de São Bento, construída no século XIX para substituir a ponte
romana que ruíu no século XVI após uma grande cheia. A ponte romana foi entretanto
substituída por uma travessia em madeira, até á construção desta que ficou conhecida por
Ponte do Arrocho. A estrada romana passava por aqui e esteve na origem da contígua Rua
do Porto.]
Numa zona propositadamente conhecida por Calçadas, já afastada da vila, ainda existem
vestígios bem conservados do primitivo pavimento da estrada romana.
[ História de Loriga, citação livre da obra do historiador António Conde – Extratos da obra
do historiador António Conde , “História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção
do município” ]
VIRIATO
“…Sucedeu o pastor Viriato, natural de Lobriga, hoje a vila de Loriga, no
cimo na Serra da Estrela, Bispado de Coimbra; Ao qual, tendo quarenta anos de
idade, aclamaram Rei dos Lusitanos e casou em Évora com uma nobre
Senhora, no ano 147.
Prendeu em batalha, ao Pretor romano Caio Vetílio e lhe degolou 4000 soldados; A Caio
Lucitor, daí a uns dias, matou 6000.
Ao capitão Caio Plaucio , matou Viriato mais de 4000 junto de Toledo. Reforçou-se o dito
capitão, e dando batalha junto de Évora, prendeu 4000 soldados.
No ano 146, o Pretor Cláudio Unimano lhe deu batalha e de todo foi destruído por Viriato,
que repartiu os despojos pelos soldados, pondo nos montes mais altos da Lusitânia, os
estendartes romanos…”
(Página do livro manuscrito História da Lusitânia, do Bispo Mor do Reino, 1580, “traduzida”
do português arcaico para o actual). Entre os diversos documentos que falam de Loriga
como berço de Viriato, este é o mais curioso.
-“Viriato,um lusitano de nascimento, sendo pastor desde criança nas
altas montanhasº*, foi para todos os Romanos motivo do maior terror. A
princípio armando emboscadas, depois devastando províncias, por último
vencendo, pondo em fuga, subjugando exércitos de Pretores, e Cônsules romanos.”
(Orósio (5.4.1)
-“Viriato,nascido e criado nas mais altas montanhasº* da Lusitânia, onde
foi pastor desde criança, conseguiu reunir o apoio de todo o seu povo para
sacudir o jugo romano e fundar uma grande nação livre na Hispânia”
(Floro ( 1.33)
-“…Este Viriato era originário dos Lusitanos… Sendo pastor desde
criança, estava habituado a uma vida dura nas altas montanhasº*… Famoso
entre as populações,foi por eles escolhido como chefe…

(Diodoro Sículo (33.1.1-4)
º*Hermínios, actual Serra da Estrela
-Todos os grandes historiadores, começando pelos romanos antigos, elogiam as
grandes qualidades de Viriato. Nelas se destacam, a inteligência, o humanismo, a
capacidade de liderança, e a sua grande visão de estratega militar e político. A este grande
homem, que liderou os lusitanos, antepassados dos portugueses, os romanos só
conseguiram vencer recorrendo à vergonhosa traição cobarde. Este homem, tal como
outros que ficaram na história, tinha origens humildes, provando-se na época, tal como
hoje, que as capacidades individuais não dependem do estrato social, nem das habilitações
académicas. Apesar das inúmeras lições da história em sentido contrário, alguns
pseudointelectuais e pseudohistoriadores “elitistas” e preconceituosos continuam a achar
que é improvável que alguém com origens humildes se torne uma grande figura histórica, e
então inventaram teorias ridículas no sentido de atribuír “sangue azul” e origens “nobres”
a Viriato.
Viriato, era apenas um pastor, ocupação que acumulava com a de guerreiro tal como muitos
outros lusitanos, habituado desde criança a percorrer as montanhas dos Herminios (actual
Serra da Estrela), onde nasceu, e que conhecia como as palmas das suas mãos, inclusivé as
povoações lusitanas da serra. A Lobriga, provável sua terra-natal, um povoado fortificado
situado estratégicamente próximo do ponto mais alto da serra, os romanos puseram o
nome de Lorica (antiga couraça guerreira).

[Extratos da obra do historiador António Conde no site da autarquia local.]
[Brasão de Loriga – Coat of arms.]
Heráldica Loriguense

Brasão: Escudo azul, couraça (Lorica/Loriga) vermelha ornada de prata ladeada por duas
rodas hidráulicas de negro em fundo de prata, e em chefe uma estrela de ouro; em
campanha, monte de dois cômoros de prata, movente dos flancos e da ponta, carregado de
uma gémina ondada de azul. Coroa mural de prata de quatro torres. Listel de prata com a
legenda a negro «LORIGA »
[Bandeira da vila de Loriga – Flag]
Bandeira: Esquartelada a azul e branco. Cordão e borlas de ouro. Haste e lança de ouro.
Selo: Redondo, contendo no seu interior os mesmos símbolos do brasão, e com a legenda:
«Loriga»
Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loriguenses orgulham-se da história da sua
terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra, único em Portugal, orgulham-se por esta vila
ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das antigas origens da indústria em Loriga. Por isso o brasão
desta vila tem uma Loriga, tem uma estrela de ouro e tem duas rodas hidraulicas. O plurimilenar nome desta vila
significa couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho
do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo, histórico e único em Portugal, e também por isso a
Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no
coração da serra na qual e da qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos
o brasão da vila tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial desde o século XIX, a roda hidráulica era a
origem da força motriz das antigas fábricas, e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas.
Principal simbologia: Como peça central a Lorica/Loriga, antiga couraça guerreira, origem
do nome multimilenar, lembra as origens remotas da povoação e a história antiga da vila.
As duas rodas hidráulicas simbolizam a duas vezes centenária indústria loriguense, criada
com o engenho das gentes de Loriga e que fizeram a vila destacar-se ainda mais na região.
Eram as rodas hidráulicas que moviam as primitivas fábricas instaladas ao longo das duas
ribeiras que banham a vila. Esses abundantes recursos hídricos foram também desde
tempos mais remotos aproveitados para mover moínhos.
A estrela de ouro simboliza a Serra da Estrela e já existia no antigo brasão da povoação.
Pode também simbolizar a vila como uma estrela dentro da Estrela, e o ponto de referência
dos inúmeros emigrantes loricenses espalhados pelo mundo.
Os montes na base simbolizam os belos e verdejantes montes, por vezes cobertos de neve,
que ladeiam o belíssimo Vale de Loriga e a sua espectacular Garganta de Loriga, uma
alusão à bela e singular paisagem.
Heráldica histórica da vila de Loriga
[O antigo brasão de Loriga era constituído por uma lorica/loriga e uma estrela de sete
pontas em ouro, sobre um escudo azul escuro e dispostas desta forma. A lorica/loriga era
uma alusão á valentia dos naturais traduzida no duas vezes milenar nome da vila, e a
estrela de sete pontas simbolizava a Serra da Estrela e os “sete cabeços”. Dizia-se: ”Loriga
não precisa de muralhas porque ninguém consegue derrubar os sete cabeços” (montes que
rodeiam a vila).]
Na imagem está a mais conhecida dos vários tipos de couraças usadas pelos soldados e legionários romanos, e
que tinham o nome de Lorica. Do latim Lorica derivou Loriga que tem exatamente o mesmo significado,
portanto esta vila tem nome de couraça, facto que infelizmente envergonha alguns “loriguenses”. Sublinha-se o
facto de o nome latino Lorica só ter caído totalmente em desuso durante a primeira metade do século XIII,
passando então a ser usada exclusivamente a derivação do latim, ou seja Loriga. A Loriga é considerada uma
peça heráldica “falante”, e fundamental no brasão desta vila porque “fala” do nome antigo, único em Portugal,
das antigas origens da povoação, da história antiga e da identidade de Loriga. A riqueza histórica de Loriga é tão
grande e única em Portugal que existem dezenas de peças á escolha para colocar no brasão distintivo desta vila,
porém nem cruzes, nem carretos, nem espigas estão incluídos, e a couraça, a estrela e a roda hidráulica são três
peças essenciais no brasão de Loriga. A origem do nome desta vila explica o uso do gentílico Loricense para
designar os seus naturais.
Nesta foto de Loriga pode ver-se uma das antigas fábricas de lanifícios fundadas no século XIX e na qual ainda
pode admirar-se a roda hidráulica, a origem de toda a força motriz. Esta, e apenas esta, é a roda que tem que
estar no brasão de Loriga, e tem que ser esta porque esta simboliza as origens da indústria em Loriga no século
XIX, assim como a história de uma atividade que fez esta vila destacar-se ainda mais na região. Portanto
qualquer outro tipo de roda, ainda que ligado á indústria, tornaria o brasão de Loriga mais pobre e incompleto.
Todas as fábricas de então tinham uma roda como esta e era a água das ribeiras que fazia mover estas rodas,
movimento que era transmitido á diversa maquinaria então existente. O fundo de prata por detrás das duas
rodas hidráulicas existentes no brasão simboliza as águas cristalinas de Loriga.
A estrela de ouro de sete pontas é a que historicamente melhor representa esta bela e histórica vila, mas pode
ser substituída pela comum estrela de cinco pontas, também de ouro, e isso foi feito no brasão de Loriga. Quem
conhece a história e a identidade de Loriga sabe que muitas coisas justificam a existência de uma estrela no
brasão da vila, porém a quem não conhece mas tem um QI minimamente aceitável basta dizer que Loriga está
localizada no coração da Serra da Estrela na qual e da qual é uma estrela. Quem não tem um QI minimamente
aceitável nem sabe o que é a heráldica nem qual é a função da heráldica diz que o brasão de Loriga não precisa
da estrela. Dizer que o brasão de Loriga não precisa de ter uma estrela é como dizer que o brasão de Portugal
não precisa de ter a esfera armilar porque, como todos sabem que os portugueses são um povo de descobridores
não é preciso colocá-la no brasão. Esta “lógica” sem sentido poderia ser aplicada a qualquer das outras peças
que integram o brasão de Loriga, e a qualquer importante peça que integre qualquer outro brasão.
[As principais propostas da heráldica desenhada por António Conde e aprovada pelas
autoridades competentes, incluíndo o brasão que está em uso.]

História de Loriga, com extratos da obra de António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das
origens à extinção do município” e mais informação sobre a vila / History of Loriga, with excerpts from
the work of António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction
of the municipality” and more information about the town
From origins to extinction of the municipality” – Loriguense
From origins to extinction of the municipality” – Loricense
From origins to extinction of the municipality” – Loriga- Lorica
From origins to extinction of the municipality” – Terra Natal de Viriato
on Wikipedia.
on Wikipedia.
on Wikipedia.
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município” no site da Junta de Freguesia de Loriga
município” – Ares e Mares
município” – Terras de Portugal
From origins to extinction of the municipality” – Land of Viriathus Google
From origins to extinction of the municipality” – Scribd PDF Docs
From origins to extinction of the municipality” – Yumpu PDF Docs
From origins to extinction of the municipality” – Docplayer PDF Docs
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google
do município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the town of Loriga -
From the Origins to the extinction the municipality"
Loriga, mas os BURROS acham insultuoso o gentílico Loricense. Lógica dos BURROS: Fundaram a povoação no
Chão do Soito, e não junto das ribeiras e terras melhores para a pastorícia e agricultura. Sandomil e Valezim,
por exemplo, receberam foral no século XIII, quando aqui só havia calhaus, e só em 1514 havia aqui gente
suficiente para justificar a atribuição do único foral, festejado como tal em 2014. Em qualquer localidade o(a)
santo(a) padroeiro(a) é sempre o orago da paróquia e da igreja matriz, mas Loriga é diferente e aqui há o hábito
de trocar e desprezar padroeiros, devoções e invocações. A história e a filologia explicam a origem e o
significado do nome desta vila, mas Loriga é diferente e os BURROS têm vergonha do nome da sua terra, dizem
que nada existe sobre as origens e significado do nome, e dizer que Loriga é nome de couraça é uma vergonha
que não deve ser recordada no brasão. ETC!!!!!
incompetentes. Graças ao grande trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador António Conde tem feito
há décadas, grande parte da informação sobre Loriga e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á iniciativa
deste grande Loriguense. Á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criou uma riquissima obra, da
qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele
apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades. – Gratidão e reconhecimento de
Loriga
história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra, único em Portugal, orgulham-
se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das antigas origens da indústria em Loriga.
Por isso o brasão desta vila tem uma Loriga, tem uma estrela de ouro e tem duas rodas hidraulicas. O
plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o mesmo
significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo, histórico e
único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A vila de Loriga está
próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra na qual e da qual é uma estrela e os loriguenses
orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila
industrial desde o século XIX, a roda hidráulica era a origem da força motriz das antigas fábricas, e por isso o
seu brasão tem duas rodas hidráulicas.
divulgação que o historiador António Conde tem feito há décadas, grande parte da informação sobre Loriga e
sobre a sua história divulgada por aí deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito sacrifício e
muitas despesas pessoais, criou uma riquissima obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo
nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o
PDF História de Loriga Portugal, extratos da obra do historiador António Conde no site da Junta de Freguesia. O
eficiente, apesar de discreto, trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador e nosso grande conterrâneo
Loriga há cerca de 30 anos, á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criando uma riquissima obra,
da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo este, e nos artigos sobre Loriga em inglês e em
soluções, ama apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades.

loriguenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra,
único em Portugal, orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das antigas
origens da indústria em Loriga. Por isso o brasão desta vila tem uma Loriga, tem uma estrela de ouro e tem duas
exatamente o mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito,
antigo, histórico e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A
vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto mais alto no coração da serra na qual e da qual é uma estrela e os
loriguenses orgulham-se disso, e também por esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro. Loriga é
uma vila industrial desde o século XIX, a roda hidráulica era a origem da força motriz das antigas fábricas, e por
isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas. Tanta cagança do Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida,
tanta exibição em feiras de vaidades, tanto tempo literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de
menorizam, subestimam e ignoram a rica história e a rica identidade histórica e cultural de Loriga, cujo nome os
indignos de Loriga e odiados pelos loriguenses!!! Legalizada ou não acham que qualquer merda serve para
brasão de Loriga. Desiludam-se os que sempre colocaram as motivações mesquinhas pessoais acima da imagem
e dos interesses de Loriga e que, já pensando em facto consumado, mentem aos loriguenses como sempre
fizeram: A alteração pode ser feita, deve ser feita e será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como
o Brasão de Vale da Cruz!! História do Brasão de Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da
vila de Loriga – Os loriguenses orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e
histórico da sua terra, único em Portugal, orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e
orgulham-se das antigas origens da indústria em Loriga. Por isso o brasão desta vila tem uma Loriga, tem uma
estrela de ouro e tem duas rodas hidraulicas.
seu brasão tem duas rodas hidráulicas. História do Brasão de Loriga. Quem sempre disse que o “brasão” usado
formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou alternativas, tanto naturais de Loriga como da Comissão de
Heráldica, são alvos dos capangas e lacaios do Zeca Maria que dizem que são inimigos de Loriga, que são
odiados pelos loriguenses, que não são bem-vindos na vila e insultam-nos e caluniam-nos, inclusive em
comentários deixados na internet. Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram esta anedota que
ridiculariza Loriga e que por isso foi chumbada por quem defende a imagem desta vila (os tais inimigos)!
Finalmente, depois da merda feita e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica não
faz falta nenhuma nem cria empregos na vila, aliás sempre acharam que qualquer merda serve para brasão de
Loriga! Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela estrela exibida no brasão desta
vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que tem o mesmo
significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca
Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco e as instituições religiosas da paróquia para fazer
crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga
por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas,
alterações detestadas pelos loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o Zeca Maria fez o
primeiro atentado contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da Cruz. Os
recomendáveis. Tal como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria devalorizam a merda que o
seu dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma para
Loriga. Como são mestres da desinformação e da mentira tentaram responsabilizar a Comissão de Heráldica
pela merda feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está escolhido, não há nada a fazer e os loriguenses têm
que se habituar a gostar do brasão das Espigas e do Carreto tal como tinham que se habituar ao brasão de Vale
da Cruz. É mentira, o brasão do Zeca Maria pode ser alterado e vai ser alterado, porque os loriguenses não
gostam do brasão que não honra esta vila nem a autarquia!!!!! Os loriguenses que gostam verdadeiramente da
sua terra valorizam a história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão
legal mas que também seja bonito e representativo. Onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que
nunca foi nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das
Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica
e dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja substituído por um
brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! Estes
“loriguenses” capangas e lacaios do Zeca Maria estão cagando para Loriga e até defendem um brasão com um
cagalhão se for desenhado por um amigo!!! Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a
calúnia, a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Para eles quem não apoia o seu dono e mentor
Zeca Maria é inimigo de Loriga é odiado pelos loriguenses e não é bem-vindo aqui, só faltando colocarem
barreiras para controlarem quem entra. Tal como em 2002 em 2018 o seu dono e mentor Zeca Maria fez merda
outra vez e como em ambos os casos a esmagadora maioria dos loriguenses não gostou do resultado, como
aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria desvalorizam novamente a merda que o seu dono e
mentor fez em 2018 e já andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Nada
de novo porque eles sempre cagaram para o assunto e por isso acham que qualquer merda serve para Loriga e os
loriguenses têm que aceitar ainda que não gostem. Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e
afirmada pela estrela exibida no brasão desta vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do
latim derivou Loriga que tem o mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem
uma Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco e as instituições
religiosas da paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha do nome da vila. Por isso
em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas hidráulicas, e em 2018 quis eliminar a Loriga,
a estrela e as rodas hidráulicas, alterações detestadas pelos loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em Dezembro
de 2002 que o Zeca Maria fez o primeiro atentado contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado
Brasão de Vale da Cruz. Os loriguenses não gostam do brasão das Espigas e do Carreto que o TOSCO autarca
Zeca Maria arranjou em 2018, tal como não gostaram do brasão de Vale da Cruz que ele arranjou em 2002!
Comprovando o seu grande caráter e que não está obsecado pelos brasões que desenhou, António Conde propôs
esta simples alteração, uma estrela de ouro que tornaria o brasão de 2018 minimamente aceitável, mais bonito e
mais representativo, e só os capangas do Zeca Maria não concordam com ele. A alteração foi rejeitada porque foi
o historiador António Conde que a propôs, ficando mais uma vez provado, tal como ficou em 2002, que o Zeca
Maria despreza a imagem desta vila e que as suas motivações mesquinhas pessoais são mais importantes que os
interesses de Loriga! O Zeca Maria, criou a vergonhosa questão da heráldica e está decidido a mantê-la!! Os
capangas e lacaios do Zeca Maria confirmaram que estão cagando para Loriga ao dizerem e deixando mensagens
no Facebook, referindo-se a António Conde, dizendo que este grande Loriguense devia calar-se porque perdeu.
1º – António Conde não perdeu, pelo contrário ganhou porque foi decisivo para impedir que o Zeca Maria
arrasasse ainda mais a imagem de Loriga em 2002 e em 2018, com a vergonhosa heráldica. 2º – Ganhou porque
desmascarou estes pseudoloriguenses que intoxicaram a opinião pública contra ele e afirmaram sempre que a
ilegal aberração heráldica usada formalmente pela autarquia é o brasão legal e oficial de Loriga. 3º – Ganhou
porque ficou provado que tem razão e que coloca Loriga acima de tudo, ao contrário do que faz o Zeca Maria. 4º
– Ganhou porque ficou provado que o Zeca Maria fez merda em 2002 e em 2018. Os pseudoloriguenses
desonestos, mentirosos, marginais e mesquinhos há décadas que arrastam na lama a imagem de Loriga e a
imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente dizem, entre outras coisas, que
a ilustração usada formalmente pela Junta de Freguesia é o brasão legal e oficial de Loriga e têm empreendido
uma luta suja e criminosa contra quem os desmascarou. Aliás, para eles qualquer merda serve para brasão de
Loriga!! Os mesmos mentirosos dizem novamente, tal como disseram em relação ao primeiro, que o segundo
brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e que os loriguenses têm que o aceitar ainda que não gostem. É
mentira, pode e vai ser alterado porque, tal como o primeiro, o segundo brasão do Zeca Maria envergonha esta
vila, e só escapará do lixo se levar a estrela de ouro sugerida pelo historiador António Conde. Os
pseudoloriguenses desonestos, mentirosos, marginais e mesquinhos há dezenas de anos que arrastam na lama a
imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e continuam determinados a fazê-lo!! Mentirosamente dizem,
entre outras coisas, que a ilustração usada formalmente pela Junta de Freguesia é o brasão legal e oficial de
Loriga e têm empreendido uma luta suja e criminosa contra quem os desmascarou. Aliás, para eles qualquer
merda serve para brasão de Loriga, e por isso o primeiro brasão do Zeca Maria foi para o lixo. Os mesmos
mentirosos dizem novamente, tal como disseram em relação ao primeiro, que o segundo brasão do Zeca Maria
não pode ser alterado e que os loriguenses têm que o aceitar ainda que não gostem. É mentira, e a única forma
de o segundo brasão do Zeca Maria escapar do lixo é levar a estrela de ouro sugerida pelo historiador António
Conde. Os pseudoloriguenses desonestos, mentirosos e marginais têm vergonha do nome da sua terra e há
décadas que arrastam na lama a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses, e continuam determinados a
fazê-lo!! Mentirosamente dizem, entre outras coisas, que a ilustração usada formalmente pela Junta de
Freguesia é o brasão legal e oficial de Loriga e têm empreendido uma luta suja e criminosa contra quem os
novamente que o segundo brasão do Zeca Maria não pode ser alterado e que os loriguenses têm que o aceitar
ainda que não gostem. É mentira, pode e vai ser alterado porque, tal como o primeiro, o segundo brasão do Zeca
Maria envergonha esta vila, e só escaparia do lixo se levasse a estrela de ouro sugerida pelo historiador António
Conde. Tanta cagança do Brito Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta exibição em feiras de vaidades,
tanto tempo literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de ensino superior que envergonha, e o
resultado é: umas Espigas e um Carreto!! Desprezam, maltratam, menorizam, subestimam e ignoram a rica
história e a rica identidade histórica e cultural de Loriga, cujo nome os envergonha, e o resultado é: o Brasão de
Vale da Cruz de 2002 e o Brasão das Espigas e do Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pelos
loriguenses!! ! Legalizada ou não acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga!! Desiludam-se os que
sempre colocaram as motivações mesquinhas pessoais acima da imagem e dos interesses de Loriga e que, já
pensando em facto consumado, mentem aos loriguenses como sempre fizeram: A alteração pode ser feita, deve
ser feita e será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!!
PDF História do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos do vergonhoso Processo do Brasão da Vila de Loriga
PDFHistória do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos sobre esta vergonha que arrasa a imagem desta bela e
histórica vila
PDF História do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos sobre esta vergonha que arrasa a imagem desta bela e
histórica vilaa
PDF História do Brasão de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loriguenses orgulham-se da história
da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra, único em Portugal, orgulham-se por
esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das antigas origens da indústria em Loriga. Por isso o
brasão desta vila tem uma Loriga, tem uma estrela de ouro e tem duas rodas hidraulicas. O plurimilenar nome
desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Os loriguenses
têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo, histórico e único em Portugal, e também
por isso a Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A vila de Loriga está próxima da Torre, o ponto
mais alto no coração da serra na qual e da qual é uma estrela e os loriguenses orgulham-se disso, e também por
esses motivos o brasão da vila tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila industrial desde o século XIX, a roda
hidráulicas. Tanta cagança do Doutor de Albarda, tanta sabedoria fingida, tanta exibição em feiras de vaidades,
loriguenses!!! Legalizada ou não acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga. Desiludam-se os que
ser feita e será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!! História do
Brasão de Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loricenses
orgulham-se da história da sua terra, orgulham-se do nome bonito, antigo e histórico da sua terra, único em
Portugal, orgulham-se por esta vila ser uma estrela na Serra da Estrela e orgulham-se das antigas origens da
hidraulicas. O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o
mesmo significado. Os loricenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo,
histórico e único em Portugal, e também por isso a Loriga é a peça central e principal do brasão da vila. A vila de
isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas. História do Brasão de Loriga. Quem sempre disse que o “brasão”
usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou alternativas, tanto naturais de Loriga como da Comissão
de Heráldica, são alvos dos capangas e lacaios do Zeca Maria que dizem que são inimigos de Loriga, que são
histórica vila
histórica vila
PDF História de Loriga, extratos da obra de António Conde no artigo que ele criou na Wikipédia. O eficiente,
Conde tem feito há décadas, tem dado os seus frutos, e grande parte da informação sobre Loriga divulgada por aí
deve-se á iniciativa deste grande Loriguense. Este grande Loriguense pesquisa a história de Loriga há cerca de
30 anos, á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criando uma riquissima obra, da qual se podem
ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele criou na
Wikipédia. António Conde age, faz, critica o que está mal apresentando sempre soluções, ama apaixonadamente
a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades.
PDF History of Loriga Portugal, extracts from António Conde’s work in the article he created on Wikipedia. The
efficient, though discreet, research and dissemination work that the historian and our great loriguense António
Conde has been doing for decades, has borne many fruits, and much of the information about Loriga released
there is due to the initiative of this great Loriguense. This great Loriguense researches the history of Loriga for
about 30 years, at the expense of much sacrifice and many personal expenses, creating a rich work, which can be
read extracts on many sites, including articles on Loriga in English and Portuguese that he created on
Wikipedia. António Conde acts, does, criticizes what is badly always presenting solutions, loves his land
passionately and is allergic to hypocrisy and vanity

Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Google
LORIGA –
LORIGA –
Freguesias da Região de Loriga [área do antigo Município Loriguense]
Alvoco da Serra
Alvoco da Serra é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 37,57 km² de área e
646 habitantes (2001). Densidade: 17,2 hab/km². A freguesia é constituída por cinco
localidades: Alvoco da Serra (sede da freguesia), Outeiro da Vinha, Vasco Esteves de Baixo,
Vasco Esteves de Cima e Aguincho. Alvoco da Serra recebeu foral de D. Manuel I em 17 de
Fevereiro de 1514, data em que deixou de pertencer ao concelho de Loriga. Foi vila e sede
de concelho entre esta data e 1828, ano em que o concelho foi extinto. Tinha, em 1801, 667
habitantes. Entre 1828 e 1855 pertenceu novamente ao concelho de Loriga, após o que
passou a integrar o concelho de Seia.
Cabeça
Cabeça é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 8,55 km² de área e 229
habitantes (2001). Densidade: 26,8 hab/km². Durante muitos anos foi conhecida como São
Romão de Cabeça. Até ao século XIX pertenceu ao concelho, à paróquia e à freguesia de
Loriga. A sua população vive em grande parte da agricultura e da pastorícia. António de
Almeida Santos, ministro em vários Governos, ex-presidente da Assembleia da República,
filho de uma loricense, nasceu em Cabeça, numa época em que a sua mãe dava aulas na
escola primária local.
Sazes da Beira
Sazes da Beira é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 6,39 km² de área e
341 habitantes (2001). Densidade: 53,4 hab/km². A primeira fixação definitiva deu-se
(supõe-se) no século XV, no lugar chamado de “Sazes Velho”. Em 1527 tinha a aldeia 65
pessoas. No entanto e continuando à procura de proximidade da água levou à fundação do
que é hoje a aldeia de Sazes da Beira propriamente dita. Não se sabe a data da fundação da
sua freguesia/paróquia, mas sabe-se que foi no início do século XVIII. Em 1731 é edificada
a sua Igreja Matriz. Desde a sua fundação, Sazes pertenceu sempre ao concelho de
Sandomil até à extinção deste em 1836, data em que passou a pertencer ao município de
Loriga. No meio de todas as remodelações administrativas sofridas (em que Sandomil
esteve prestes a pertencer ao concelho de Loriga), a freguesia de Sazes (correspondente a
todo o território da sua paróquia) pertenceu ao concelho de Loriga até 1855, data em que
este foi extinto.

Teixeira
Teixeira é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 12,88 km² de área e 233
habitantes (2001). Densidade: 18,1 hab/km². Pertenceu ao concelho de Loriga até 1514
data em que Alvoco da Serra recebeu foral de D. Manuel I, passando depois a fazer parte da
paróquia da Vide no início do século XVII. Voltou a ser incluída plenamente no município de
Loriga, a partir de 1828 e até 1855, passando então para o concelho de Seia ao qual
pertence actualmente.
Valezim
Valezim é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 10,94 km² de área, 382
habitantes (2001) e densidade populacional de 34,9 hab/km².

A hipótese mais aceite é que o nome provém de vallecinus (palavra do latim para vale
pequeno). Existe uma lenda sobre a origem do nome, que não faz sentido, mas que tal
como muitas outras lendas teve origem em factos históricos reais. Segundo essa lenda os
mouros terão sido expulsos de Loriga e ao chegarem ao local exclamaram: neste vale sim !
De facto a dada altura os mouros foram expulsos de Loriga, e até é possível que tenham
fundado a povoação, mas concerteza que não falavam português. As principais actividades
económicas da população estão ligadas à agricultura e pastorícia, turismo de habitação e à
construcção civil. O seu primeiro foral é atribuído em 1201, por D. João de Foyle. Em 1514 é
renovado por D. Manuel I, e passa constituir um concelho formado apenas pela freguesia da
sede. Entre os anos de 1836 e 1855 pertenceu ao concelho de Loriga. Nessa data foi
integrado no concelho de Seia, onde pertence. A sua maior festividade é em honra de Nossa
Senhora da Saúde, realizada anualmente, no primeiro Domingo de Setembro.
Vide
Vide é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 5 1,25 km² de área e 843
habitantes (2001), com uma densidade populacional de 16,4 hab/km².
Está situada na zona centro do país, no Parque Natural da Serra da Estrela, a uma distância
de 25 Km da Torre. A freguesia engloba as seguintes e pequenas povoações anexas:
Abitureira, Baiol, Balocas, Baloquinhas, Barreira, Barriosa, Barroco da Malhada,
Borracheiras, Carvalhinho, Casal do Rei, Casas Figueiras, Cide, Chão Cimeiro, Coucedeira,
Costeiras, Fontes do Cide, Foz da Rigueira, Foz do Vale, Frádigas, Gondufo, Lamigueiras,
Malhada das Silhas, Monteiros, Muro, Obra, Outeiro, Ribeira, Rodeado, Sarnadinha, Silvadal
e Vale do Cide.
Pertenceu ao concelho de Loriga até ao início do século XVII, época em que ganhou alguma
autonomia com a promoção a paróquia mas continuando dependente de Loriga e sem nunca
receber foral e consequentemente categoria de vila, facto que se reflete no seu brasão.
Essa situação ambigua durou até ao início do século XIX ( 1834), tendo nessa época sido
reintegrada plenamente no município loriguense até 1855, ano em que foi integrada no
concelho de Seia. Em 1801 era constituída apenas pela sede e tinha 750 habitantes.
Últimos estudos, levados a cabo em 2002, confirmam que o povoamento do Vale de Loriga
em cujo extremo se encontra Vide, remonta aos finais do Paleolítico Superior. Entre as
zonas de Entre-águas e de Ferradurras, nesta freguesia, há alguns núcleos rochosos que
possuem várias inscrições rupestres, os maiores descobertos até agora, que foram objecto
de estudo por parte da Associação Portuguesa de Investigação Arqueológica, e que
segundo os traços gerais apresentados, pertencem à Idade do Bronze. No entanto existem
outros vestigios dessa época, que se estendem ao logo do Vale de Loriga até ás
proximidades da vila com o mesmo nome. A aldeia da Vide tem vários acessos sendo os
principais a EN 230, que vem de Oliveira do Hospital e entrontronca com a EN231, e a EN
238, na Portela de Loriga, cruzamento com a EN 231 que une Loriga a Seia.
[Mapa da área do antigo Município Loriguense, das atuais sete freguesias fundadoras da
Associação de Freguesias da Serra da Estrela, com sede nesta vila.]
[Limites aproximados do antigo município de Loriga ao longo da história, entre 1 136 e
1855.]
O Sr. António Conde, de uma forma discreta, já que a promoção pessoal nunca foi o seu objectivo, tem dedicado
grande parte do seu tempo ao estudo e investigação da história, à defesa do património e do desenvolvimento, e
à divulgação da vila de Loriga. Uma pequena parte do resultado do seu estudo sobre a história da vila de Loriga
foi já publicada no jornal Garganta de Loriga e em outra imprensa local, regional, nacional e internacional. Essa
pequena parte da sua pesquisa está disponível em inúmeros sites e outras publicações sobre Loriga ( com ou
sem referências ao seu nome ), de diversos autores, e é conhecida dos loriguenses. Estão também disponíveis,
nos mais diversos sites ( a Wikipédia é um deles ) e outras publicações, extractos de alguns dos seus artigos
publicados ( com ou sem referências ao seu nome ). A propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos
sobre Loriga, em português e em inglês, existentes naquela “enciclopédia”, artigos entretanto vandalizados com
o apoio dos autarcas “loriguenses” para, principalmente e entre outras coisas, introduzirem uma ilegal
aberração heráldica usada formalmente como brasão pela autarquia, que nunca foi, não é nem jamais poderá
ser o brasão de Loriga, e tentarem apagar o rasto do autor dos artigos por ele se opor a essa ilegalidade.
Entretanto, quando o historiador António Conde foi retirado das fontes do artigo, os vândalos foram desafiados
e há muito tempo a provarem a origem dos dados históricos presentes no artigo, e que hipocritamente não
apagaram, e de forma hilariante e contraditória dizem que não são credíveis e que não foi o historiador António
Conde que os pesquisou. Mas, apesar de não os acharem credíveis não os apagaram, foi um qualquer editor
“fantasma” que os pesquisou e colocou no artigo, e óbviamente nunca provaram a origem dos dados nem podem
fazê-lo porque foi o historiador António Conde, autor do artigo, quem os pesquisou e colocou, ao contrário do
que é dito pelos vândalos e por quem eles promovem de forma ilegítima, incluíndo o ladrão de créditos sem
caráter, conhecido por Fariseu Alemão, cúmplice na vergonhosa questão da heráldica que tem arrasado a
imagem de Loriga, e que por isso passaram a incluir nas fontes do artigo. Artigo que passou a estar
constantemente e cobardemente bloqueado porque, sem surpresa, os vândalos têm medo da verdade. Os
extratos da obra do historiador António Conde que ele colocou nos artigos que criou na Wikipédia, e outros,
estão disponíveis em muitos outros sites incluíndo este, no site Terras de Portugal, no site da Junta de Freguesia
de Loriga e até (pasme-se) no site erradamente atribuído ao referido Fariseu Alemão que sem surpresa não
indicou o autor. São também conhecidas, e tendo em vista exclusivamente os objectivos referidos, as suas sempre assumidas
iniciativas, nos poderes públicos, entidades oficiais, imprensa regional e nacional, e estações de televisão portuguesas e
estrangeiras. É um loriguense sempre atento a tudo que se passa na sua terra-natal, à qual o prendem fortes raízes. O seu
trabalho tem sido de grande importância para a resolução dos principais problemas da vila de Loriga, para o conhecimento da sua
história, e para a sua divulgação, dentro e fora de Portugal. O seu trabalho foi, e tem sido fundamental, para tirar Loriga da
sombra em que esteve mergulhada, dando-a a conhecer a Portugal e a todo o mundo. A propósito dos principais problemas da
vila, destaca-se, por exemplo, a sua decisiva intervenção em casos (alguns infelizmente ainda não concluídos) tais como:
Conclusão da EN 338 (conhecida localmente por Estrada de S.Bento), construção do novo edifício da Escola C+S de Loriga,
reparação da EN 231, construção do quartel dos Bombeiros Voluntários de Loriga, classificação do património histórico,
ordenamento dos símbolos heráldicos da vila, etc. O Sr. António Conde não se tem preocupado apenas com a vila, mas também
com a Região de Loriga, ou seja, com as outras seis freguesias cujas àreas pertenciam ao antigo Município de Loriga. É uma
região com uma identidade própria, a preservar e desenvolver, e que ele tem defendido e divulgado como tal. Aliás, o
Sr. António Conde é um homem de grande cultura, com um QI superior a 147, com grandes e diversificadas capacidades, e
como tal, o trabalho pela sua terra-natal e pela sua região, é apenas uma parte dos seus interesses e actividades. Há mais de
vinte e cinco anos que o Sr. António Conde tem feito uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga,
percorrendo arquivos e recolhendo dados e documentos preciosos que compilou numa obra a que chamou História Concisa da vila
de Loriga – Das origens à extinção do município. No entanto a sua pesquisa tem continuado, acumulando mais dados e
documentos sobre a história da vila de Loriga.
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“Já todos nos habituámos à regular colaboração do nosso conterrâneo António Conde . São homens como ele que alimentam a
curiosidade e o interesse sobre as problemáticas locais e sobre a imprensa regional… …Este loriguense é um homem preocupado
com a terra que o viu nascer, à qual o prendem fortes raízes. No entanto, pela sensibilidade com que escreve, pelos apelos que
faz à unidade loriguense, António Conde tem revelado, ao longo dos anos que vem mantendo colaboração no jornal, um
pensamento coerente e linear. Concorde-se ou não com o acentuado sentido crítico que empresta aos seus artigos,
nomeadamente na sua crónica “Quo vádis Lorica”, o facto é que António Conde não se limita a falar dos problemas, mas aponta
soluções. Por isso, a redacção do “GL” considera-o um loriguense de causas. …Digam lá se o exemplo de António Conde não é
de seguir. Este loriguense, para além de reclamar junto dos poderes públicos para a resolução dos problemas de Loriga, não
guarda para si a informação recebida, antes a envia ao “GL”, para que todos a conheçam. Preto no branco,com cópias dos ofícios
e tudo. Assim é que é! Obrigado António Conde , pela consideração que tem pelo “GL”, pela ANALOR, e por Loriga.”
Há coisas e situações que, no dia-a-dia, merecem que as olhemos de forma positiva. António Conde , homem de grande cultura,
homem de grandes convicções e princípios, e muito ligado às chamadas “novas tecnologias”, é o principal responsável pela
divulgação de Loriga e da sua história, e um dos principais responsáveis pela resolução dos principais problemas da vila. O
Sr. Conde é hoje muito diferente do homem que deixou a sua querida terra-natal há vinte anos, e mesmo quando residia na sua
vila de Loriga, já era muito mais do que muitos dos seus conterrâneos pensavam ou ainda pensam dele! Embora alguns seus
conterrâneos tenham dificuldade em aceitar, por incredulidade inveja ou má-fé, a realidade é que Loriga deve muito a este seu
filho que, ao contrário de outros por aí que fizeram muito menos, ou não fizeram nada pela sua terra, não procura publicidade
nem notoriedade. Por exemplo, não existe nenhum site assinado com o seu nome, mas a maioria dos sites a nível nacional e
internacional que falam de Loriga e da sua história (e já são muitos) fazem-no graças à pesquisa e divulgação do Sr. Conde . Sem
a acção do Sr. Conde , a vila de Loriga não seria o que é, não seria tão conhecida, e a sua verdadeira história e do seu património
ainda estariam na penumbra. Ninguém conseguiu mais para a sua terra-natal que o Sr. Conde , especialmente nos últimos 17 ou
18 anos!”
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Loriga, vila e sede de concelho desde o século XII, pagou caro pelo apoio dado aos “absolutistas” contra os “liberais”. Numa época
em que a consciência democrática era inexistente, havia retaliações para quem tinha ideias diferentes das de quem detinha o
poder. Em tais circunstâncias, há sempre quem queira beneficiar do mal alheio e, para tal, ajude a provocar a precipitação dos
acontecimentos. O concelho de Loriga , foi extinto pela vingança politica e pelos interesses expansionistas de quem beneficiou
com o facto. Uma completa injustiça! Passados cento e quarenta e dois anos, a vila e a Região de Loriga, continuam “a cumprir a
pena à qual foram condenadas”, como se estivessem a pagar juros. De vez em quando, como acontece actualmente, a ”pena” é
aliviada e surge algum progresso mas, a história diz-nos que esta é uma situação rara. A realidade local confirma-o. O concelho de
Loriga, incluia mais de trinta povoações, entre freguesias e suas anexas, e algumas estão agora a quarenta quilómetros da actual
sede de municipio. A vila de Loriga está a vinte quilómetros. Se o concelho de Loriga não for restaurado a curto prazo, daqui a
poucas décadas a região estará repleta de aldeias fantasmas, e a vila de Loriga estará pouco melhor. Fala-se muito no caso de
Vizela mas, o caso de Loriga é mais grave, embora não seja tão mediatizado, e é de resolução mais urgente. Não se fala de um
Movimento para a Restauração do Concelho de Loriga, nos jornais, nas rádios nem nas televisões mas, em nome de toda a lógica
administrativa, democrática e politica, o problema tem que ser resolvido. Só assim a região de Loriga terá futuro.
António Conde ”
[Nota: A "reforma administrativa" de 2013, das freguesias, foi feita exatamente com os mesmos erros da que foi efetuada no
século XIX, apesar de ter sido feita no século XXI. Ficou demonstrado que os politicos e a sua forma de atuar (tão caricaturados
por grandes escritores do século XIX) não mudou nos últimos duzentos anos. Apesar dos discursos hipócritas e demagógicos em
sentido contrário, os politicos dos sucessivos governos continuam empenhados em acelerar a desertificação do interior de Portugal
e estão a conseguí-lo de uma forma eficaz.]
jornal, acerca da extinção do concelho de Loriga, causas e consequências. O texto, que eu, com a devida vénia, transcrevo para
“este espaço”, está à vossa disposição na internet, na “Home Page” da vila de Loriga, e em http://www.terravista.pt/Meco/1087. E
foi daí que o tirei. Como adenda, aproveito para juntar alguns números, resultantes das últimas eleicões autárquicas, para assim
se compreender melhor o artigo.
Assim:
população de 29990 habitantes e 26683 eleitores. É o mais populoso, logo a seguir à Guarda! Em termos de comparação, temos
Sabugal com 40 freguesias e dezenas de anexas, numa àrea de 827 km2 para 16320 habitantes. O concelho de Manteigas é o
mais pequeno do Distrito da Guarda, com uma àrea de 112 km2 , 3 freguesias e 3758 eleitores. Agrupando as localidades desde o
rio Alva, excluíndo Lapa e Vila Cova, até às Pedras Lavradas,temos: Valezim, Sazes, Sandomil, Cabeça, Alvoco, Teixeira, e Vide. A
estas freguesias há ainda a acrescentar as anexas, que só Vide tem 28! Este conjunto de freguesias que formariam o concelho de
Loriga, somam entre si um número de eleitores superior a 6500, o que nos colocaria à frente de 78 municípios com uma
população e número de eleitores mais pequena que a nossa! Como disse, ficam aqui dados concretos para a discussão, agora que
se fala tanto em novos concelhos, descentralização e regionalização…Vamos a isso!?”
A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na agenda do senhor António
Conde . O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório trabalho no sentido do
desenvolvimento e divulgação da sua terra, incluíndo a concretização das grandes obras realizadas em Loriga. Esse trabalho está
fortemente documentado, sendo que uma pequena parte dessa extensa documentação (cópias) foi enviada á ANALOR, tendo sido
alvo de grandes elogios públicos no jornal Garganta de Loriga, numa época em que o senhor António Conde era colaborador do
referido jornal.
O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório trabalho no sentido do desenvolvimento e
divulgação da sua terra, incluíndo a concretização das grandes obras realizadas em Loriga. Foi o senhor António Conde que
tornou conhecido e famoso o "barracão de madeira sede dos BOMBEIROS VOLUNTÁRIOS DE LORIGA ", e que chegou a ser
alvo de anedotas pelos Parodiantes de Lisboa. Uma das estratégias do senhor Conde era ridicularizar a inação das entidades
competentes, começando pela Câmara Municipal de Seia, e resultou com a transferência da sede para o edificio destinado ao
mercado da vila. Mas a luta do senhor António Conde continuou e só terminou quando foi concretizado o seu objetivo, a
construção de um quartel. Além do quartel dos Bombeiros de Loriga, o senhor António Conde envolveu-se também decisivamente
nos casos da Estrada de São Bento (EN 338), da nova Escola C+S (EB3 Reis Leitão), da reparação da EN 231, na regularização e
legalização da heráldica da vila, etc.etc. Esse trabalho está fortemente documentado, sendo que uma pequena parte dessa
extensa documentação (cópias) foi enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos no jornal Garganta de Loriga,
numa época em que o senhor António Conde era colaborador do referido jornal. A divulgação de Loriga e da sua história, que
ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na agenda do senhor António Conde .
[ Nota à parte: Se o senhor Conde fosse um loriguense insignificante e ou sem carácter, faria o mesmo de outros que nada de
relevante fazem ou fizeram, além de se auto-promoverem por aí à custa de Loriga, e que estão num patamar muito inferior ao
dele: Preocupava-se apenas com os seus interesses pessoais e com a sua imagem, não se chateava com nada, adoptava a atitude
de lambe-botas, de camaleão, de catavento, de não agitação das àguas, no fundo marimbava-se para os problemas da sua terra.
Se ele fosse assim, hipócrita e sem caráter, estaria numa posição mais confortável, não teria sido vítima de insultos, de calúnias e
até de ameaças, inclusive à integridade física, e seria uma estrela nas feiras de vaidades de Loriga e dos loriguenses. No final do
texto sobre a história de Loriga no site da autarquia loriguense estaria escrito “por António Conde ” em vez de “por Memória
Portuguesa” ! Claro que Loriga não teria conseguido coisas relevantes, não seria tão conhecida, e a vila e os loriguenses seriam
um alvo ainda maior de chacota por causa da heráldica e do anedótico brasão escolhido pelo Zeca Maria e acólitos ( Clique aqui
para ver essa vergonha!!! ), mas o Sr. António Conde teria tido a vantagem de não se ter chateado, que é aliás a atitude da
esmagadora maioria dos seus conterrâneos. Mas ele é muito superior a isso e seria incapaz de ficar quieto, em suma é um grande
Loriguense a quem a sua terra muito deve!!! ]
região envolvente. Entre 1989 e 2015, Loriga perdeu mais de metade da população, e está mais do que na hora de pedir contas
áqueles que, por estupidez e ou conveniência (politica e não só), desdenharam e criticaram os alertas e as coerentes sugestões
de António Conde . No entanto apesar da situação catastrófica a estupidez e a incompetência continuam a imperar, e continua o
rumo para o abismo, leia-se a desertificação total.)
Quando o historiador António Conde disse e escreveu que a ilustração usada formalmente como “brasão” pela
autarquia de Loriga é ilegal e não respeita as regras da heráldica portuguesa e apresentou soluções, eis que
surgiram as reacções de indignação dos ignorantes, e daqueles que sem carácter se aproveitaram dessa
ignorância. Alguns, sabendo que António Conde sempre teve razão promoveram a ignorância e aproveitaram-se
da ignorância dos que nada sabem em relação á questão da heráldica e, usando a desinformação, a calúnia, o
insulto, e usando todos os meios sujos, envenenaram a opinião pública contra este grande Loriguense. Perante
todos, apresentaram António Conde como sendo inimigo de Loriga, mentiroso, desonesto, maldicente, etc,
atuação que atingiu contornos gravíssimos porque envolveu gente com responsabilidades autárquicas!! Gente
com responsabilidades autárquicas que devia ser a primeira interessada em resolver de forma competente a
questão da heráldica, defendendo assim a imagem de Loriga, a imagem dos loriguenses e a imagem da Junta de
Freguesia de Loriga, mas em vez disso têm feito exatamente o contrário!! Como se não bastasse esta gente ter
usado todos os meios sujos para negar o problema, impedir a sua resolução e desacreditar António Conde,
quando começou a ser desmascarada e já não podia esconder a verdade, arranjou dois brasões insultuosos em
2002 e em 2018, indignos desta vila, detestados pelos loriguenses e que confirmam o desprezo que esta gente
sempre teve pela imagem de Loriga e pela questão da heráldica!!
Quando o historiador António Conde escrevia no jornal Garganta de Loriga sobre a história e as origens desta
vila, a muito antiga tradição de ter sido berço de Viriato, e sugeriu um evento que comemorasse tudo isso, eis
que surgiram as reações de chacota dos toscos invejosos ignorantes. Quando ele escrevia sobre as origens
lusitanas, sobre Loriga vila lusitana e sobre Viriato, lá vinham os pseudohistoriadores Brito Doutor de Albarda,
o Jaquim Gaiteiro, e outros burros tais como o Pinto Azeiteiro, e outros toscos ignorantes invejosos que dizem
ter passado pelo ensino superior, com os comentários depreciativos. E tal como sempre foi defendido por
António Conde eis que finalmente surgiu o evento Loriga Vila Lusitana, e os mesmos que por inveja, ignorância e
mau caráter, tentaram ridicularizar António Conde, é vê-los hipocritamente agora a exibirem-se neste evento,
com destaque para o Jaquim Gaiteiro e o Brito Doutor de Albarda, como se fossem os ideólogos, os mentores e
os donos do evento!! É sempre bom que as pessoas evoluam e aprendam, mas ficam mal vistas quando não
reconhecem que estiveram erradas, que as pessoas que criticaram tinham razão, e quando agora tentam
apropriar-se de ideias, que outrora criticaram, como se agora fossem suas. António Conde, em tudo o que tem
feito por Loriga, nunca procurou nem quis homenagens nem honrarias, mas apesar disso merece pelo menos
que os loriguenses reconheçam o seu mérito. Aliás, António Conde é um homem de ação e não de exibição,
sempre detestou feiras de vaidades, e mesmo quando era colaborador do jornal Garganta de Loriga, nunca
andou a exibir-se pelos corredores e eventos da ANALOR, apesar de muitas vezes ter passado e continuar a
passar por Sacavém. E como o grande loriguense António Conde odeia hipocrisia, nunca se preocupou com o
que pensam dele nem nunca viveu em função disso, e apenas se preocupa com a sua consciência, só
disponibilizará a sua obra sobre a história de Loriga, quando existirem as condições minimas para ser
valorizada caso contrário, e fazendo uma citação biblica, seria como dar pérolas a porcos. Não é por acaso que
ele já teve a oferta de várias editoras para a publicação da sua obra e ele declinou educadamente o convite
(entretanto podem ler-se por aí alguns dados por ele disponibilizados). É sempre bom que a gente evolua,
aprenda e acabe por dar razão a quem está á frente, a pessoas como António Conde, mas alguns loriguenses,
começando por alguns que têm passado pela autarquia, como é o caso do Zeca Maria, ainda não atingiram o
patamar do reconhecimento, valorização e defesa plena da história e do património de Loriga, e a prova disso é o
facto de ainda terem vergonha do nome da sua terra e das suas origens e por isso não querem a couraça no
brasão da vila. A propósito recorda-se a reação histérica do Pinto Azeiteiro, do Brito Doutor de Albarda, do Pina
Fariseu Alemão, do Tosco Amaro e outros BURROS invejosos, quando António Conde escreveu sobre a origem
do nome da vila e do gentílico que lhe está associado. Aqui del rei, dizer loricense é um insulto, é como chamar
filho da puta a alguém de Loriga, o Pinto Azeiteiro e os outros BURROS foram ainda mais longe, e se é um
insulto alguém dizer que Loriga deriva de Lorica e que o nome da vila é nome de couraça também consideraram
insultuoso dizer que Viriato nasceu em Loriga, exijo uma certidão de nascimento, vociferou ele (algo que nunca
preocupou os naturais de Viseu nem de Folgosinho, por exemplo)!! Além de sentirem vergonha da possibilidade
de serem conterrâneos de Viriato, o Pinto Azeiteiro também se sentiu insultado por António Conde ter escrito
que Sâo Ginês/Genês, que dá o nome ao seu querido bairro, é um santo que nunca existiu, e que esse nome é
uma invenção dos loriguenses para designar São Gens, este sim é um santo que existiu mesmo e a sua capela
situada nesse bairro é hoje dedicada a Nossa Senhora do Carmo. Sim as pessoas evoluem e mais tarde ou mais
cedo acabam por ter que dar razão a quem a tem e os BURROS, incluíndo os referidos, foram obrigados a dar
razão a António Conde, e não conseguiram calá-lo nem com insultos nem com ameaças, porque este grande
Loriguense nunca se cala quando tem razão, e foram obrigados a desistir da ilegal aberração heráldica que
durante décadas andaram inutilmente a tentar impor, prejudicando a imagem de Loriga e a imagem dos
loriguenses. Insultaram, caluniaram e ameaçaram António Conde simplesmente porque ele defende a imagem
da sua terra e a imagem dos seus conterrâneos, mas este grande Loriguense não desistiu e tiveram que mandar
para o lixo a ilegal aberração heráldica que tanto defendiam. A escumalha loriguense sabia e sabe que António
Conde sempre teve razão em tudo o que sempre defendeu em relação á heráldica, mas para estes
pseudoloriguenses os interesses e a imagem de Loriga nunca foram prioridade. Sim as pessoas evoluem, e mais
tarde ou mais cedo acabam por dar razão a quem a tem, e o Zeca Maria, o pseudohistoriador Doutor de Albarda
Brito, e os outros BURROS, talvez um dia deixem de ter vergonha do nome da sua terra, nunca deixando de
recordar que esta gente tem o hábito de colocar os interesses e motivaçoes pessoais e mesquinhas á frente dos
interesses e da imagem de Loriga. A este propósito convém lembrar que o Zeca Maria nunca esqueceu nem
perdoou as criticas sobre o rumo de Loriga, colocadas por António Conde em artigos que escrevia no jornal
Garganta de Loriga e noutros jornais regionais e nacionais, enquanto pugnava junto das autoridades politicas e
administrativas pela resolução dos problemas da sua terra, nem também a intervenção deste grande Loriguense
na vergonhosa questão da heráldica, incluíndo a sua decisiva intervenção no chumbo do anedótico brasão de
Vale da Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela ) . Tal como em tudo o
resto confirma-se que António Conde tinha e tem razão, veja-se a atual situação de Loriga, que perdeu mais de
este grande Loriguense saíu da sua terra, e veja-se a vergonhosa saga da heráldica também criada pelo tosco
Zeca Maria, que muito prejudicou e prejudica a imagem desta bela e histórica vila!!!
Saiba mais sobre António Conde aqui neste documento PDF: Homenagem-Ao-Historiador-António-Conde-
Gratidão-e-Reconhecimento-de-Loriga-PDF
Saiba mais sobre a vergonhosa questão da heráldica aqui neste documento PDF: História-Do-Brasão-Da-Vila-
de-Loriga-PDF
Nota final: Obviamente e com toda a lógica, todos os brasões das localidades situadas na Serra da Estrela têm e
devem ter uma estrela, e no caso de Loriga ainda mais porque esta vila fica no coração da serra e a sua
simbologia antiga incluía uma estrela de sete pontas de ouro. Mas como são BURROS e estão cagando para a
imagem de Loriga, que muito têm prejudicado, o Zeca Maria, o Brito Doutor de Albarda e amigos, obviamente
“pensam” de forma diferente e até têm vergonha do nome da sua terra e por isso não gostam de ver a couraça no
brasão!!! Para eles até o brasão de Vale da Cruz era bom porque têm vergonha do nome da sua terra e preferiam
que se chamasse Cruz ou Vale da Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da
Estrela

António Conde, Mr. CONDE , of one forms discrete, since the personal promotion never was its intent,has dedicated great part
of is time to
Garganta de Loriga and another press place, regional, national and the international. This small part of its research is available in
diverse sites and other publications on Loriga (with or without references to its name), of diverse authors, and is known of the
Loricenses. They are available, in the most diverse sites and other publications, trade bills of some of its published articles (with
Also they are known,and in view of exclusively the related intent, its always assumed initiatives, in being able them public, official
It is a always intent Loricense to that if it passes in its land-birthplace, which arrests strongs roots. Its work has been of great
spreading,inside and outside of Portugal. The its work it was, and it has been basic, to take off Loriga of the shade where it was
patrimony, order the heraldic symbols of the town, installation of a museum o the wool manufacturing, constrution of a hall of
desports.
belonged to the old Municipality of Loriga. Is the region with a proper identity, to preserve and develop, and that i has defended
By the way, the Mr. CONDE is a culture man,with great and diversified capacities, and as such, the work for its land-birthplace
Homenagem a António Conde - Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos
loriguenses.
O Sr. Conde, de uma forma discreta, já que a promoção pessoal nunca foi o seu objectivo,
tem dedicado grande parte do seu tempo ao estudo e investigação da história, à defesa do
património e do desenvolvimento, e à divulgação da vila de Loriga. Uma pequena parte do
resultado do seu estudo sobre a história da vila de Loriga foi já publicada no jornal
Garganta de Loriga e em outra imprensa local, regional, nacional e internacional. Essa
pequena parte da sua pesquisa está disponível em inúmeros sites e outras publicações
sobre Loriga ( com ou sem referências ao seu nome ), de diversos autores, e é conhecida
dos loriguenses. Estão também disponíveis, nos mais diversos sites ( a Wikipédia é um
deles ) e outras publicações, extractos de alguns dos seus artigos publicados ( com ou sem
referências ao seu nome ).
A propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos sobre Loriga, em português e
em inglês, existentes naquela “enciclopédia”, artigos entretanto vandalizados para, entre

outras coisas, introduzirem uma ilegal aberração heráldica, que nunca foi, não é nem
jamais poderá ser o brasão de Loriga, e tentarem apagar o rasto do autor dos artigos por
ele se opor a essa ilegalidade. São também conhecidas, e tendo em vista exclusivamente os
objectivos referidos, as suas sempre assumidas iniciativas, nos poderes públicos, entidades
oficiais, imprensa regional e nacional, e estações de televisão portuguesas e estrangeiras. É
um loriguense sempre atento a tudo que se passa na sua terra-natal, à qual o prendem
fortes raízes. O seu trabalho tem sido de grande importância para a resolução dos
principais problemas da vila de Loriga, para o conhecimento da sua história, e para a sua
divulgação, dentro e fora de Portugal. O seu trabalho foi, e tem sido fundamental, para tirar
Loriga da sombra em que esteve mergulhada, dando-a a conhecer a Portugal e a todo o
mundo. A propósito dos principais problemas da vila, destaca-se, por exemplo, a sua
decisiva intervenção em casos ( alguns infelizmente ainda não concluídos ) tais como:
Conclusão da EN 338 ( conhecida localmente por Estrada de S.Bento ), construção do novo
edifício da Escola C+S de Loriga, reparação da EN 231, construção do quartel dos
Bombeiros Voluntários de Loriga, classificação do património histórico, ordenamento dos
símbolos heráldicos da vila, etc. O Sr. Conde não se tem preocupado apenas com a vila, mas
também com a Região de Loriga, ou seja, com as outras seis freguesias cujas àreas
pertenciam ao antigo Município de Loriga. É uma região com uma identidade própria, a
preservar e desenvolver, e que ele tem defendido e divulgado como tal. Aliás, o Sr. Conde é
um homem de grande cultura, com um QI acima da média (superior a 147), e com grandes
e diversificadas capacidades, e como tal o trabalho pela sua terra-natal e pela sua região, é
apenas uma parte dos seus interesses e actividades. Há mais de vinte e cinco anos que o Sr.
António Conde tem feito uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da vila de Loriga,
percorrendo arquivos e recolhendo dados e documentos preciosos que compilou numa obra
a que chamou História Concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município. No
entanto a sua pesquisa tem continuado, acumulando mais dados e documentos sobre a
——————————————————————————————————
"Já todos nos habituámos à regular colaboração do nosso conterrâneo António Conde. São
homens como ele que alimentam a curiosidade e o interesse sobre as problemáticas locais e
sobre a imprensa regional… …Este loriguense é um homem preocupado com a terra que o
viu nascer, à qual o prendem fortes raízes. No entanto, pela sensibilidade com que escreve,
pelos apelos que faz à unidade loriguense, António Conde tem revelado, ao longo dos anos
que vem mantendo colaboração no jornal, um pensamento coerente e linear. Concorde-se
ou não com o acentuado sentido crítico que empresta aos seus artigos, nomeadamente na
sua crónica “Quo vádis Lorica”, o facto é que António Conde não se limita a falar dos
problemas, mas aponta soluções. Por isso, a redacção do “GL” considera-o um loriguense
de causas. …Digam lá se o exemplo de António Conde não é de seguir. Este loriguense, para
além de reclamar junto dos poderes públicos para a resolução dos problemas de Loriga, não
guarda para si a informação recebida, antes a envia ao “GL”, para que todos a conheçam.
Preto no branco, com cópias dos ofícios e tudo. Assim é que é! Obrigado António Conde,
pela consideração que tem pelo “GL”, pela ANALOR, e por Loriga.”
( In jornal Garganta de Loriga (GL), Maio de 2002 )
Há coisas e situações que, no dia-a-dia, merecem que as olhemos de forma positiva.
António Conde, homem de grande cultura, homem de grandes convicções e princípios, e
muito ligado às chamadas “novas tecnologias”, é o principal responsável pela divulgação de
Loriga e da sua história, e um dos principais responsáveis pela resolução dos principais
problemas da vila. O Sr. Conde é hoje muito diferente do homem que deixou a sua querida
terra-natal há vinte anos, e mesmo quando residia na sua vila de Loriga, já era muito mais
do que muitos dos seus conterrâneos pensavam ou ainda pensam dele! Embora alguns seus
conterrâneos tenham dificuldade em aceitar, por incredulidade inveja ou má-fé, a realidade
é que Loriga deve muito a este seu filho que, ao contrário de outros por aí que fizeram
muito menos, ou não fizeram nada pela sua terra, não procura publicidade nem
notoriedade. Por exemplo, não existe nenhum site assinado com o seu nome, mas a maioria
dos sites a nível nacional e internacional que falam de Loriga e da sua história ( e já são
muitos ) fazem-no graças à pesquisa e à divulgação do Sr. Conde. Sem a acção do Sr.Conde,
a vila de Loriga não seria o que é, não seria tão conhecida, e a sua verdadeira história e do
seu património ainda estariam na penumbra. Ninguém conseguiu mais para a sua terra-
natal que o Sr. Conde, especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!”
( In blog Dizer Bem, artigo escrito por: Jorge Andrade em 20 de Julho de 2006. 10:49 PM )
———————————————————————————————————————–
Loriga, vila e sede de concelho desde o século XII, pagou caro pelo apoio dado aos
“absolutistas” contra os “liberais”. Numa época em que a consciência democrática era
inexistente, havia retaliações para quem tinha ideias diferentes das de quem detinha o
poder. Em tais circunstâncias, há sempre quem queira beneficiar do mal alheio e, para tal,
ajude a provocar a precipitação dos acontecimentos. O concelho de Loriga foi extinto pela
vingança politica e pelos interesses expansionistas de quem beneficiou com o facto. Uma
completa injustiça! Passados cento e quarenta e dois anos, a vila e a Região de Loriga,
continuam “a cumprir a pena à qual foram condenadas”, como se estivessem a pagar juros.
De vez em quando, como acontece actualmente, a ”pena” é aliviada e surge algum
progresso mas, a história diz-nos que esta é uma situação rara. A realidade local confirma-
o. O concelho de Loriga, incluia mais de trinta povoações, entre freguesias e suas anexas, e
algumas estão agora a quarenta quilómetros da actual sede de municipio. A vila de Loriga
está a vinte quilómetros. Se o concelho de Loriga não for restaurado a curto prazo, daqui a
poucas décadas a região estará repleta de aldeias fantasmas, e a vila de Loriga estará
pouco melhor. Fala-se muito no caso de Vizela mas, o caso de Loriga é mais grave, embora
não seja tão mediatizado, e é de resolução mais urgente. Não se fala de um Movimento para
a Restauração do Concelho de Loriga, nos jornais, nas rádios nem nas televisões mas, em
nome de toda a lógica administrativa, democrática e politica, o problema tem que ser
resolvido. Só assim a região de Loriga terá futuro.
António Conde”
( In jornal Correio da Manhã, de 28 de Agosto de 1997 )
[ Nota á parte: A "reforma administrativa" de 2013, das freguesias, foi feita exatamente
com os mesmos erros da que foi efetuada no século XIX, apesar de ter sido feita no século
XXI. Ficou demonstrado que os politicos e a sua forma de atuar ( tão caricaturados por
grandes escritores do século XIX ) não mudou nos últimos duzentos anos. Apesar dos
discursos hipócritas e demagógicos em sentido contrário, os politicos dos sucessivos
governos continuam empenhados em acelerar a desertificação do interior de Portugal e
estão a conseguí-lo de uma forma eficaz. ]
Já tinha lido há algum tempo no Correio da Manhã, este artigo de António Conde, nosso
conterrâneo e colaborador deste jornal, acerca da extinção do concelho de Loriga, causas e
consequências. O texto, que eu, com a devida vénia, transcrevo para “este espaço”, está à
vossa disposição na internet, na “Home Page” da vila de Loriga, e em
http://www.terravista.pt/Meco/1087. E foi daí que o tirei. Como adenda, aproveito para
juntar alguns números, resultantes das últimas eleicões autárquicas, para assim se
compreender melhor o artigo.
Assim:
O concelho de Seia, com uma àrea de 448km2, é o 6º maior do Distrito da Guarda ( que tem
14 ). Com 29 freguesias e uma população de 29990 habitantes e 26683 eleitores. É o mais
populoso, logo a seguir à Guarda! Em termos de comparação, temos Sabugal com 40
freguesias e dezenas de anexas, numa àrea de 827 km2 para 16320 habitantes. O concelho
de Manteigas é o mais pequeno do Distrito da Guarda, com uma àrea de 1 12 km2, 3
freguesias e 3758 eleitores. Agrupando as localidades desde o rio Alva, excluíndo Lapa e
Vila Cova, até às Pedras Lavradas,temos: Valezim, Sazes, Sandomil, Cabeça, Alvoco,
Teixeira, e Vide. A estas freguesias há ainda a acrescentar as anexas, que só Vide tem 28!
Este conjunto de freguesias que formariam o concelho de Loriga, somam entre si um
número de eleitores superior a 6500, o que nos colocaria à frente de 78 municípios com
uma população e número de eleitores mais pequena que a nossa! Como disse, ficam aqui
dados concretos para a discussão, agora que se fala tanto em novos concelhos,
descentralização e regionalização… Vamos a isso!?”
( In jornal Garganta de Loriga, em Junho de 1998 )
A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado
sempre na agenda do senhor António Conde. O senhor António Conde desenvolveu e tem
desenvolvido um enorme e meritório trabalho no sentido do desenvolvimento e divulgação
da sua terra, incluíndo a concretização das grandes obras realizadas em Loriga. Esse
trabalho está fortemente documentado, sendo que uma pequena parte dessa extensa
documentação ( cópias ) foi enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos
no jornal Garganta de Loriga, numa época em que o senhor António Conde era colaborador
do referido jornal.
O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório trabalho
no sentido do desenvolvimento e divulgação da sua terra, incluíndo a concretização das
grandes obras realizadas em Loriga. Foi o senhor António Conde que tornou conhecido e
famoso o “barracão de madeira sede dos BOMBEIROS VOLUNTÁRIOS DE LORIGA ", e que
chegou a ser alvo de anedotas pelos Parodiantes de Lisboa. A estratégia do senhor Conde
era ridicularizar a inação das entidades competentes, começando pela Câmara Municipal de
Seia, e resultou com a transferência da sede dos bombeiros para o edificio destinado ao
mercado da vila. Mas a luta do senhor António Conde continuou e só terminou quando foi
concretizado o seu objetivo, a construção de um quartel. Além do quartel dos Bombeiros de
Loriga, o senhor António Conde envolveu-se também decisivamente nos casos da Estrada
de São Bento ( EN 338 ), da nova Escola C+S ( EB3 Reis Leitão ), da reparação da EN 231,
na regularização e legalização da heráldica da vila, etc, etc. Esse trabalho está fortemente
documentado, sendo que uma pequena parte dessa extensa documentação ( cópias ) foi
enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos no jornal Garganta de
Loriga, numa época em que o senhor António Conde era colaborador do referido jornal. A
divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado
sempre na agenda do senhor António Conde.
[ Nota à parte: Se o senhor Conde fosse um loriguense insignificante e ou sem carácter,
faria o mesmo de outros que nada de relevante fazem ou fizeram, além de se auto-
promoverem por aí à custa de Loriga, e que estão num patamar muito inferior ao dele:
Preocupava-se apenas com os seus interesses pessoais e com a sua imagem, não se
chateava com nada, adoptava a atitude de lambe-botas, de camaleão, de catavento, de não
agitação das àguas, no fundo marimbava-se para os problemas da sua terra. Se ele fosse
assim, hipócrita e sem caráter, estaria numa posição mais confortável, não teria sido vítima
de insultos, de calúnias e até de ameaças, inclusive à integridade física, e seria uma estrela
nas feiras de vaidades de Loriga e dos loriguenses. No final do texto sobre a história de
Loriga publicado no site da autarquia loriguense estaria escrito “por António Conde” em vez
de “por Memória Portuguesa” ! Claro que Loriga não teria conseguido coisas relevantes,
não seria tão conhecida, e a vila e os loriguenses seriam um alvo ainda maior de chacota
por causa da heráldica e do anedótico brasão escolhido pelo Zeca Maria e acólitos ( CLIQUE
AQUI PARA VER ESSA VERGONHA!!! ), mas o Sr. António Conde teria tido a vantagem de
não se ter chateado, que é aliás a atitude da esmagadora maioria dos seus conterrâneos.
Mas ele é muito superior a isso e seria incapaz de ficar quieto, em suma é um grande
Loriguense a quem a sua terra muito deve!!! ]
Quando o historiador António Conde escrevia no jornal Garganta de Loriga sobre a história
e as origens desta vila, a muito antiga tradição de ter sido berço de Viriato, e sugeriu um
evento que comemorasse tudo isso, eis que surgiram as reações de chacota dos toscos
invejosos ignorantes. Quando ele escrevia sobre as origens lusitanas, sobre Loriga vila
lusitana e sobre Viriato, lá vinham os pseudohistoriadores Brito Doutor de Albarda, o
Jaquim Gaiteiro, e os outros burros tais como o Pinto Azeiteiro, e outros toscos ignorantes
invejosos que dizem ter passado pelo ensino superior, com os comentários depreciativos. E
tal como sempre foi defendido por António Conde eis que finalmente surgiu o evento Loriga
Vila Lusitana, e os mesmos que por inveja, ignorância e mau caráter, tentaram ridicularizar
António Conde, é vê-los hipocritamente agora a exibirem-se neste evento, com destaque
para o Jaquim Gaiteiro e o Brito Doutor de Albarda, como se fossem os ideólogos, os
mentores e os donos do evento!! É sempre bom que as pessoas evoluam e aprendam, mas
ficam mal vistas quando não reconhecem que estiveram erradas, que as pessoas que
criticaram tinham razão, e quando agora tentam apropriar-se de ideias, que outrora
criticaram e ridicularizaram, como se agora fosse suas. António Conde, em tudo o que tem
feito por Loriga, nunca procurou nem quis homenagens nem honrarias, mas apesar disso
merece pelo menos que os loriguenses reconheçam o seu mérito. Aliás, António Conde é um
homem de ação e não de exibição, sempre detestou feiras de vaidades, e mesmo quando
era colaborador do jornal Garganta de Loriga, nunca andou a exibir-se pelos corredores e
eventos da ANALOR, apesar de muitas vezes ter passado e continuar a passar por Sacavém.
E como o grande loriguense António Conde odeia hipocrisia, nunca se preocupou com o que
pensam dele nem nunca viveu em função disso, e apenas se preocupa com a sua
consciência, só disponibilizará a sua obra sobre a história de Loriga, quando existirem as
condições minimas para ser valorizada caso contrário, e fazendo uma citação biblica, seria
como dar pérolas a porcos. Não é por acaso que ele já teve a oferta de várias editoras para
a publicação da sua obra e ele declinou educadamente o convite (entretanto podem ler-se
por aí alguns dados por ele disponibilizados). É sempre bom que a gente evolua, aprenda e
acabe por dar razão a quem está á frente, a pessoas como António Conde, mas alguns
loriguenses, começando por alguns que têm passado pela autarquia, como é o caso do Zeca
Maria, ainda não atingiram o patamar do reconhecimento, valorização e defesa plena da
história e do património de Loriga, e uma das provas disso é o facto de ainda terem
vergonha do nome da sua terra e das suas origens e por isso não querem a Loriga no
brasão da vila. A propósito recorda-se a reação histérica do Pinto Azeiteiro, do Brito Doutor
de Albarda, do Pina Fariseu Alemão, do Tosco Amaro e dos outros BURROS invejosos,
quando António Conde escreveu sobre a origem do nome da vila e do gentílico que lhe está
associado. Aqui del rei, dizer loricense é um insulto, é como chamar filho da puta a alguém
de Loriga, o Pinto Azeiteiro e os outros BURROS foram ainda mais longe, e se é um insulto
alguém dizer que Loriga deriva de Lorica e que o nome da vila é nome de couraça também
consideraram insultuoso dizer que Viriato nasceu em Loriga, exijo uma certidão de
nascimento, vociferou ele (algo que nunca preocupou os naturais de Viseu nem de
Folgosinho, por exemplo)!! Além de sentirem vergonha da possibilidade de serem
conterrâneos de Viriato, o Pinto Azeiteiro também se sentiu insultado por António Conde ter
escrito que Sâo Ginês/Genês, que dá o nome ao seu querido bairro, é um santo que nunca
existiu, e que esse nome é uma invenção dos loriguenses para designar São Gens, este sim
é um santo que existiu mesmo e a sua capela situada nesse bairro é hoje dedicada a Nossa
Senhora do Carmo. Sim as pessoas evoluem e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que
dar razão a quem a tem e os BURROS, incluíndo os referidos, foram obrigados a dar razão a
António Conde, e não conseguiram calá-lo nem com insultos nem com ameaças, porque
este grande Loriguense nunca se cala quando tem razão, e foram obrigados a desistir da
ilegal aberração heráldica que durante décadas andaram inutilmente a tentar impor,
prejudicando a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses. Insultaram, caluniaram e
ameaçaram António Conde simplesmente porque ele defende a imagem da sua terra e a
imagem dos seus conterrâneos, mas este grande Loriguense não desistiu e tiveram que
mandar para o lixo a ilegal aberração heráldica que tanto defendiam. A escumalha
loriguense sabia e sabe que António Conde sempre teve razão em tudo o que sempre
defendeu em relação á heráldica, mas para estes pseudoloriguenses os interesses e a
imagem de Loriga nunca foram prioridade. Sim as pessoas evoluem, e mais tarde ou mais
cedo acabam por dar razão a quem a tem, e o Zeca Maria, o pseudohistoriador Doutor de
Albarda Brito, e os outros BURROS, talvez um dia deixem de ter vergonha do nome da sua
terra, nunca deixando de recordar que esta gente tem o hábito de colocar os interesses e
motivaçoes pessoais e mesquinhas á frente dos interesses e da imagem de Loriga. A este

propósito convém lembrar que o Zeca Maria nunca esqueceu nem perdoou as criticas sobre
o rumo dado a Loriga, colocadas por António Conde em artigos que escrevia no jornal
Garganta de Loriga e noutros jornais regionais e nacionais, enquanto pugnava junto das
autoridades politicas e administrativas pela resolução dos problemas da sua terra, nem
também a intervenção deste grande Loriguense na vergonhosa questão da heráldica,
incluíndo a sua decisiva intervenção no chumbo do anedótico brasão de Vale da Cruz (
clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela ) . Tal como em
tudo o resto confirma-se que António Conde tinha e tem razão, veja-se a atual situação de
Loriga, que perdeu mais de metade da população desde que este grande Loriguense saíu da
sua terra, e veja-se a vergonhosa saga da heráldica também criada pelo tosco Zeca Maria,
que muito prejudicou e prejudica a imagem desta bela e histórica vila!!!
[ Nota: Infelizmente concretizaram-se as previsões deste grande Loriguense sobre a
evolução da situação da vila de Loriga e região envolvente. Entre 1989 e 2015, Loriga
perdeu mais de metade da população, e está mais do que na hora de pedir contas áqueles
que, por estupidez e ou conveniência ( politica e não só ), desdenharam e criticaram os
alertas e as coerentes sugestões de António Conde. No entanto, apesar da situação
catastrófica, a estupidez e a incompetência continuam a imperar, e continua o rumo para o
abismo, leia-se a desertificação total. ]
PDF - Homenagem a António Conde - Gratidão e reconhecimento de Loriga e
dos loriguenses!!!!!!!
Mais informação sobre Loriga / More information about Loriga
Mais sites sobre Loriga / More sites about Loriga

História de Loriga, com extratos da obra de António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das
origens à extinção do município” e mais informação sobre a vila / History of Loriga, with excerpts from
the work of António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction
of the municipality” and more information about the town
From origins to extinction of the municipality” – Loriguense
From origins to extinction of the municipality” – Loricense
From origins to extinction of the municipality” – Loriga- Lorica
From origins to extinction of the municipality” – Terra Natal de Viriato
on Wikipedia.
on Wikipedia.
on Wikipedia.
on Wikipedia.
município” no site da Junta de Freguesia de Loriga
From origins to extinction of the municipality” – Land of viriathus Google
município” – Ares e Mares
município” – Terras de Portugal
From origins to extinction of the municipality” – Docplayer PDF Docs
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR

Loriga – Google
do município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the town of Loriga -
From the Origins to the extinction the municipality"
municipality”
municipality”
municipality”
municipality”
incompetentes. Graças ao grande trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador António Conde tem feito
há décadas, grande parte da informação sobre Loriga e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á iniciativa
deste grande Loriguense. Á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criou uma riquissima obra, da
qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele
apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades. – Gratidão e reconhecimento de
Loriga
mesmo significado. Os loriguenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo,
PDFHistória do Brasão de Loriga – Alguns apontamentos sobre esta vergonha que arrasa a imagem desta bela e
histórica vila
histórica vilaa
Brasão de Loriga – Brasão oficial da vila de Loriga – Heráldica oficial da vila de Loriga – Os loricenses
mesmo significado. Os loricenses têm orgulho do nome da sua terra, e não apenas por ser bonito, antigo,
histórica vila
histórica vila
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Loriga – Twitter
Loriga – ANALOR
Estância de Esqui de Loriga
Loriga – Google
LORIGA –
LORIGA –
http://analor.pt
Homenagem a António Conde, destacado filho da vila de Loriga. Com grande caráter, cultura, e possuíndo um QI
acima da média, este grande Loriguense luta pela sua terra em todas as frentes e tem capacidades e frontalidade
que incomodam os toscos. Graças ao grande trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador António Conde
tem feito há décadas, grande parte da informação sobre Loriga e sobre a sua história divulgada por aí deve-se á
iniciativa deste grande Loriguense. Á custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criou uma riquissima
obra, da qual se podem ler extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português
que ele criou na Wikipédia. António Conde age, faz, critica o que está mal apresentando sempre soluções, ama
apaixonadamente a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades.
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PDF – Extratos da obra de António Conde, “História concisa da vila de

Loriga – Das origens à extinção do município” / PDF Excerpts from the
História concisa da vila de Loriga das origens à extinção do município pelo historiador António Conde no site da
Junta de Freguesia de Loriga
“História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município”, no site da Junta de Freguesia de
Loriga
“História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município”, no site da Junta de Freguesia de
Loriga
História de Loriga, extratos da obra de António Conde no artigo que ele criou na Wikipédia. O eficiente, apesar
de discreto, trabalho de pesquisa e divulgação que o historiador e nosso grande conterrâneo António Conde tem
feito há décadas, tem dado os seus frutos, e grande parte da informação sobre Loriga divulgada por aí deve-se á
iniciativa deste grande Loriguense. Este grande Loriguense pesquisa a história de Loriga há cerca de 30 anos, á
custa de muito sacrifício e muitas despesas pessoais, criando uma riquissima obra, da qual se podem ler
extratos em muitos sites, incluíndo nos artigos sobre Loriga em inglês e em português que ele criou na
a sua terra e é alérgico á hipocrisia e ás feiras de vaidades. – Wikipédia, a enciclopédia livre, artigo criado por
António Conde. História de Loriga, extratos da obra do historiador António Conde na Wikipédia. Os vândalos, os
tais que deliberadamente e insistentemente colocam erros e mentiras, foram desafiados a provarem a origem
dos dados históricos que estão no artigo na Wikipédia criado por António Conde, e podemos todos esperar
sentados porque só quem fez a pesquisa é que pode dizer onde obteve os dados. É hilariante que os vândalos e
quem eles apoiam e promovem, coloquem em causa os dados históricos ao mesmo tempo que afirmam não
terem sido pesquisados por António Conde. Decidam-se de vez; Se os dados são credíveis e a pesquisa não é dele
quem a fez revele as fontes dos dados históricos, ou então se não são credíveis apaguem-nos. Não sejam
invejosos e mesquinhos, não façam figuras tristes, e deixem de prejudicar a imagem de Loriga e dos
loriguenses!! História de Loriga, extratos da obra do historiador António Conde na Wikipédia. Os vândalos, os
loriguenses!! Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens á
extinção do município”, no artigo sobre Loriga que ele criou na Wikipedia. Este artigo foi vandalizado com os
principais objetivos de introduzirem um “brasão” ilegal e não representativo de Loriga, e apagarem das fontes o
autor deste artigo por ele se opor por essa ilegalidade afetar a imagem desta vila e da própria Wikipédia.
Entretanto a ilegal aberração heráldica foi finalmente retirada do artigo em 2017, faltando repor nas fontes os
links que apontam para o autor do mesmo e corrigir os restantes erros introduzidos. Esta edição já foi revertida
para esconder a verdade, o que aliás tem acontecido há mais de dez anos. Lógica dos BURROS: Fundaram a
povoação no Chão do Soito, e não junto das ribeiras e terras melhores para a pastorícia e agricultura. Sandomil
e Valezim, por exemplo, receberam foral no século XIII, quando em Loriga só havia calhaus, e só em 1514 havia
ali gente suficiente para justificar a atribuição do único foral, festejado como tal em 2014. Em qualquer
localidade o(a) santo(a) padroeiro(a) é sempre o orago da paróquia e da igreja matriz, mas Loriga é diferente e
nesta vila existe o péssimo hábito de trocar e desprezar devoções e padroeiros. A história e a filologia explicam a
origem e o significado do nome desta vila mas mais uma vez Loriga é diferente e os BURROS têm vergonha do
nome da sua terra, dizem que nada existe sobre as origens e significado do nome, e dizer que Loriga é nome de
couraça é uma vergonha que não deve ser recordada no brasão. Tal como têm vergonha do nome da sua terra os
BURROS também têm vergonha da muito antiga tradição que aponta Loriga como berço de Viriato. ETC!!!!!
“História concisa da vila de Loriga – Das origens á extinção do município”, no artigo sobre Loriga que ele criou
na Wikipedia. Este artigo foi vandalizado com os principais objetivos de introduzirem um “brasão” ilegal e não
representativo de Loriga, e apagarem das fontes o autor deste artigo por ele se opor por essa ilegalidade afetar a
imagem desta vila e da própria Wikipédia. Entretanto a ilegal aberração heráldica foi finalmente retirada do
artigo em 2017, faltando repor nas fontes os links que apontam para o autor do mesmo e corrigir os restantes
erros introduzidos. Esta edição já foi revertida para esconder a verdade, o que aliás tem acontecido há mais de
dez anos
dez anos
dez anos.
dez anos.
na Wikipédia. Este artigo foi vandalizado com os principais objetivos de introduzirem um “brasão” ilegal e não
erros introduzidos. Sucessivamente as edições têm sido revertidas e o artigo bloqueado para esconder a
verdade, o que aliás tem acontecido há mais de dez anos.
na Wikipédia. Este artigo foi vandalizado com os principais objetivos de introduzirem um “brasão” ilegal e não
erros introduzidos. Sucessivamente as edições têm sido revertidas e o artigo bloqueado para esconder a
verdade, o que aliás tem acontecido há mais de dez anos.
passionately and is allergic to hypocrisy and vanity fairs.“Concise history of the town of Loriga – From origins to
extinction of the municipality”, in the article on Loriga that he created on Wikipedia. Extracts from the work of
the historian António Conde, “Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the
municipality”, in the article on Loriga that he created in Wikipedia. This article was vandalized with the main
objectives of introducing an illegal and non-representative “coat of arms” of Loriga, and erasing from the
sources the author of this article because he opposes for this illegality to affect the image of this town and of the
own Wikipedia. However the illegal heraldic aberration was finally removed from the article in 2017, failing to
restore in the sources the links that point to the author of the same and correct the other errors introduced. This
edition has already been reversed to hide the truth, which in fact has happened more than ten years. History of
Loriga, excerpts from the work of the historian António Conde on Wikipedia . The vandals, the ones who
deliberately and insistently put up mistakes and lies, were challenged to prove the origin of the historical data
found in the Wikipedia article created by António Conde, and we can all sit around because only the one who did
the research can say where got the data. It is hilarious that the vandals and who they support and promote, call
into question historical data while claiming they have not been surveyed by António Conde. Decide once and for
all; If the data is credible and the research is not from him who did it reveal the sources of the historical data, or
if they are not credible delete them. Do not be jealous and mean, do not make sad figures, and stop harming the
image of Loriga and the Loriguenses!
“Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality”, in the article on Loriga
that he created in Wikipedia. This article was vandalized with the main objectives of introducing an illegal and
non-representative “coat of arms” of Loriga, and erasing from the sources the author of this article because he
opposes for this illegality to affect the image of this town and of the own Wikipedia. However the illegal heraldic
aberration was finally removed from the article in 2017, failing to restore in the sources the links that point to
the author of the same and correct the other errors introduced. Subsequently the issues have been reversed and
the article blocked to hide the truth, which incidentally has happened more than ten years.
the author of the same and correct the other errors introduced. This edition has already been reversed to hide
the truth, which in fact has happened more than ten years.
Quem sempre disse que o "brasão" usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou
alternativas, tanto naturais de Loriga como da Comissão de Heráldica, são alvos dos capangas e
lacaios do Zeca Maria que dizem que são inimigos de Loriga, que são odiados pelos loriguenses,
que não são bem-vindos na vila e insultam-nos e caluniam-nos, inclusive em comentários deixados
na internet. Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram esta anedota que ridiculariza
Loriga e que por isso foi chumbada por quem defende a imagem desta vila (os tais inimigos)!
Finalmente, depois da merda feita e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a
heráldica não faz falta nenhuma nem cria empregos na vila, aliás sempre acharam que qualquer
merda serve para brasão de Loriga!
Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela estrela exibida no brasão
desta vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que
tem o mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem uma
Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco e as
instituições religiosas da paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha
do nome da vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas
hidráulicas, e em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações
detestadas pelos loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o Zeca Maria fez
o primeiro atentado contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da
Cruz.
meios nada recomendáveis. Tal como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria
devalorizam a merda que o seu dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer que o
brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Como são mestres da desinformação e da
mentira tentaram responsabilizar a Comissão de Heráldica pela merda feita pelo Zeca Maria e
dizem que o brasão está escolhido, não há nada a fazer e os loriguenses têm que se habituar a
gostar do brasão das Espigas e do Carreto tal como tinham que se habituar ao brasão de Vale da
Cruz. É mentira, o brasão do Zeca Maria pode ser alterado e vai ser alterado, porque os loriguenses
não gostam do brasão que não honra esta vila nem a autarquia!!!! !
Os loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra valorizam a história, a identidade e a
representativo. Onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia
ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do
Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e
dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja
substituído por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e do Carreto???! Onde
está o seu amor a Loriga???! Estes "loriguenses" capangas e lacaios do Zeca Maria estão cagando
para Loriga e até defendem um brasão com um cagalhão se for desenhado por um amigo!!!
meios nada recomendáveis. Para eles quem não apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de
Loriga é odiado pelos loriguenses e não é bem-vindo aqui, só faltando colocarem barreiras para
controlarem quem entra. Tal como em 2002 em 2018 o seu dono e mentor Zeca Maria fez merda
outra vez e como em ambos os casos a esmagadora maioria dos loriguenses não gostou do
resultado, como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria desvalorizam novamente
a merda que o seu dono e mentor fez em 2018 e já andam outra vez a dizer que o brasão não tem
importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles sempre cagaram para o assunto e por
gostem.
Loriga é a Estrela de Ouro da Serra da Estrela, recordada e afirmada pela estrela exibida no brasão
desta vila. As couraças usadas pelos romanos chamavam-se Lorica, e do latim derivou Loriga que
tem o mesmo significado. Os loriguenses orgulham-se do nome e por isso o brasão tem uma
Loriga. O TOSCO autarca Zeca Maria tem vergonha do nome e procurou envolver o pároco e as
instituições religiosas da paróquia para fazer crer que os loriguenses de fé também têm vergonha
do nome da vila. Por isso em 2002 quis substituir a Loriga por uma cruz e eliminar as rodas
hidráulicas, e em 2018 quis eliminar a Loriga, a estrela e as rodas hidráulicas, alterações
detestadas pelos loriguenses e condenadas ao lixo. Foi em Dezembro de 2002 que o Zeca Maria fez
o primeiro atentado contra a imagem de Loriga ao fazer aprovar o famigerado Brasão de Vale da
Cruz .
Vila de Vale da Cruz. Brasão de Loriga. História do Brasão de Loriga. Quem sempre disse que o
"brasão" usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou alternativas era e é inimigo da vila,
tanto naturais de Loriga como a Comissão de Heráldica da AAP, e os capangas e lacaios do Zeca
Maria trataram de insultar e caluniar, inclusive em comentários deixados na internet, e continuam a
fazê-lo. Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram o brasão anedótico de Vale da Cruz
que nada tem a ver com Loriga e que por isso foi chumbada por quem defende a imagem desta vila
(os tais inimigos)! Finalmente, depois da merda feita em 2002 e em 2018 e de terem levado nas
longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica não faz falta nenhuma nem cria empregos na vila,
qualquer merda serve para brasão de Loriga e a autarquia local até pode cagar para as leis e para a
imagem de Loriga!! Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a
desinformação e outros meios nada recomendáveis. Para eles quem não apoia o seu dono e mentor
Zeca Maria é inimigo de Loriga, é odiado pelos loriguenses e não é bem-vindo em Loriga, só
faltando colocarem barreiras para controlarem quem entra. Tal como em 2002, em 2018 o seu dono
e mentor Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os casos a esmagadora maioria dos
loriguenses não gostou do resultado, como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do Zeca
Maria devalorizam novamente a merda que o seu dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez
a dizer que o brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles sempre
cagaram para o assunto e por isso acham que qualquer merda serve para Loriga e os loriguenses
têm que aceitar ainda que não gostem.Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o
insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada recomendáveis. Tal como aconteceu em
2002 os capangas e lacaios do Zeca Maria devalorizam a merda que o seu dono e mentor fez em
2018, e já andam outra vez a dizer que o brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Como
são mestres da desinformação e da mentira tentaram responsabilizar a Comissão de Heráldica pela
merda feita pelo Zeca Maria e dizem que o brasão está escolhido, não há nada a fazer e os
loriguenses têm que se habituar a gostar do brasão das Espigas e do Carreto tal como tinham que
se habituar ao brasão de Vale da Cruz. É mentira, o brasão do Zeca Maria pode ser alterado e vai
ser alterado, porque os loriguenses não se identificam com o brasão e principalmente porque não
honra esta vila nem a autarquia!!!!! Tanta cagança, tanta sabedoria fingida, tanta exibição em feiras
de vaidades, tanto tempo literalmente desperdiçado numa qualquer instituição de ensino superior
que envergonha, e o resultado é: Espigas e um Carreto!! Desprezam, maltratam, menorizam,
subestimam e ignoram a rica história e a rica identidade histórica e cultural de Loriga, cujo nome
os envergonha, e o resultado é: Brasão de Vale da Cruz de 2002 e Brasão das Espigas e do Carreto
de 2018, indignos de Loriga e odiados pela esmagadora maioria dos loriguenses!! Desafiamos o
Zeca Maria a fazer um referendo!! Desiludam-se os que colocam as motivações mesquinhas
pessoais acima da imagem e dos interesses de Loriga e já pensam em facto consumado: A
alteração pode ser feita e será feita, e o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de
Vale da Cruz!! Gente que faz parte dos capangas e lacaios do Zeca Maria confirmaram que estão
cagando para Loriga ao deixarem mensagens no Facebook referindo-se ao grande Loriguense
António Conde, dizendo que ele devia calar-se porque perdeu. 1º - António Conde não perdeu, pelo
contrário ganhou porque foi decisivo para impedir que o brasão de Vale da Cruz se tornasse o
brasão de Loriga, impedindo que o Zeca Maria arrasasse ainda mais a imagem desta vila. 2º -
António Conde ganhou porque desmascarou estes pseudoloriguenses que intoxicaram a opinião
pública contra ele e afirmaram sempre que a ilegal aberração heráldica é o brasão legal e oficial de
Loriga. 3º - António Conde ganhou porque ficou demonstrado que sempre teve e continua a ter
razão e que coloca Loriga acima de tudo, ao contrário do que acontece com o Zeca Maria e os seus
capangas e lacaios. 4º - António Conde ganhou porque ficou demonstrado que o Zeca Maria fez
merda em 2018 tal como fez em 2002, e a esmagadora maioria dos loriguenses concorda com ele.
Os loriguenses não gostam do brasão das Espigas e do Carreto que o Zeca Maria arranjou em 2018,
tal como não gostaram do brasão de Vale da Cruz que ele arranjou em 2002! Comprovando o seu
grande caráter, António Conde propôs acrescentar uma estrela de ouro ao brasão de 2018 e esta
simples alteração que tornaria o brasão de 2018 minimamente aceitável, mais bonito e mais
representativo, e a esmagadora maioria dos loriguenses concorda com ele. A alteração foi rejeitada
porque foi o António Conde que a propôs, ficando mais uma vez provado, tal como ficou provado
em 2002, que o Zeca Maria despreza completamente a imagem desta vila e que, as suas motivações
mesquinhas pessoais são mais importantes que os interesses de Loriga! O Zeca Maria, criador
desta vergonhosa questão da heráldica, que tem prejudicado Loriga, foi desafiado a fazer um
referendo para que todos os loriguenses se pronunciem sobre o assunto!! O Centro Paroquial de
Loriga há muitos anos que presta relevantes serviços á comunidade loriguense e á paróquia. A bela
e histórica vila de Loriga Portugal está próxima do ponto mais alto no coração da serra na qual e da
qual é uma estrela, e também por esses motivos o seu brasão tem uma estrela de ouro. Loriga é
uma vila industrial desde o século XIX e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas, porque
eram estas rodas que moviam as primeiras fábricas. O plurimilenar nome desta vila significa
couraça e deriva do latim Lorica, que tem exatamente o mesmo significado. Ao contrário do que
alguns fariseus querem fazer crer os loriguenses católicos de fé não têm vergonha por Loriga ser
nome de couraça, pelo contrário têm orgulho do nome da sua terra e por isso querem ver a Loriga
como a peça principal do brasão da vila. Os loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra
valorizam a história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão
legal mas que também seja bonito e representativo. A propósito onde estavam e estão os
defensores da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou
os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a
imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por gostarem a sua
terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja substituído por um brasão de Vale da Cruz
ou por um brasão das Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! A esmagadora
maioria dos loriguenses odeia os dois brasões arranjados pelo Zeca Maria, e se os seus capangas e
lacaios têm dúvidas façam um referendo!!!
Contra a escumalha e a gentalha que prejudica Loriga, a imagem desta vila
e a imagem dos loriguenses!
Sempre que os energúmenos se sentem mais encorajados e legitimados pela habitual e óbvia tutela, torna-se
mais urgente denunciar ainda com mais veemência, e se necessário com mais brutalidade, todas as situações e
todos quantos têm contribuído para denegrirem Loriga e os loriguenses, inclusive ao contribuirem ativamente
para a perpetuação de ilegalidades e de marginalidades que só têm prejudicado Loriga, a imagem desta bela e
histórica vila serrana e de todos quantos aqui nasceram!! Estes montes de merda fingem gostar da sua terra ao
mesmo tempo que prejudicam a imagem de Loriga e a imagem dos seus conterrâneos, porque na realidade estão
cagando para esta vila e apenas procuram notoriedade e promoção pessoal, caso contrário agiriam de outra
forma!!!
É escumalha e é gentalha quem prejudica Loriga, quem prejudica a imagem desta vila, e quem prejudica a
imagem de quem nela nasceu!!!
relevante por Loriga nem tem qualquer relevância e empresta o nome a um site que nem sequer criou apesar das
facilidades de alojamento e construção, é que o Tosco Fariseu Alemão Adelino Pina ignorante tem escassos
conhecimentos de informática, e essa ignorância contribuiu para ser desmascarado. Sem caráter, camaleão,
catavento, invejoso e mentiroso, procura agradar sempre a Deus e ao Diabo, está literalmente cagando para a
sua terra e o seu único objetivo sempre foi a promoção pessoal. Insulta e calunia os alvos da sua inveja,
Loriguenses que têm mais caráter e capacidades do que ele e que ao contrário dele fizeram muito por Loriga.
Nunca fez nada de relevante por Loriga e, entre outras coisas que entram nos foros criminal e das patologias
psiquiátricas, tem feito uma guerra suja para defender uma ilegal ilustração que nunca foi nem pode ser brasão,
mas “achando” ser o brasão de Loriga, doa a quem doer e, não olhando a meios, tem insultado e caluniado quem
diz o contrário. Puro fingimento e por isso não mexeu uma palha quando o seu amigo e mentor Zeca Maria
arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018 que iriam substituir o
pseudobrasão que diz defender. A realidade é que está cagando para a imagem de Loriga e para ele o brasão da
vila até pode ter um cagalhão no meio desde que tenha sido idealizado por um dos seus amigos. Os loriguenses
que gostam verdadeiramente da sua terra , não é o caso do Adelino Pina, valorizam a história, a identidade e a
imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão legal mas que também seja bonito e representativo,
não interessando quem o desenhou. A propósito onde estava o Adelino Pina e os restantes e restritos defensores
da ilegal ilustração, que nunca foi nem podia ser brasão, quando o Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da
Cruz em 2002 e das Espigas e do Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga e dos loriguenses ao
defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-lo por gostarem a sua terra mas não se importam que esse
pseudobrasão seja substituído por um brasão de Vale da Cruz ou por um brasão das Espigas e do Carreto???!
Onde está o seu amor a Loriga???! A esmagadora maioria dos loriguenses odeia os dois brasões arranjados pelo
Zeca Maria, e se os seus capangas e lacaios, incluindo o Adelino Pina, sabem isso!!!!
A escumalha invejosa farisaica loriguense, capangas e lacaios do Zeca Maria, têm vergonha do nome da sua
terra e acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga. Aliás foi o Zeca Maria que criou este e outros
vergonhosos casos que arrasaram e continuam a arrasar a imagem de Loriga, a imagem dos loriguenses e a
imagem da autarquia desta vila. Para essa gentalha invejosa farisaica, que preferia que a vila se chamasse Cruz
ou Vale da Cruz, com um brasão a condizer, até uma ilustração que nunca foi nem podia ser brasão, tinha que
ser o brasão de Loriga, doesse a quem doesse, continuam a pensar o mesmo, insultavam e caluniavam quem
dissesse o contrário e continuam a fazê-lo. Como acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga, o
brasão até pode ter um cagalhão fumegante no meio que não há problema, desde que tenha sido idealizado pelo
Zeca Maria, ou por um dos seus amigos e lacaios, e se for o caso até a ilegal aberração heráldica que tanto
defendem pode ser substituída que não há problema. ..
Adelino Manuel Martins de Pina , é ignorante, é incompetente, é invejoso, é inculto, não tem caráter e não tem
qualquer relevância (embora ele estupidamente pense o contrário), faz parte da escumalha de Loriga, a qual tem
contribuído ativamente para a manutenção de diversas vergonhosas situações que têm prejudicado gravemente
a imagem e os interesses de Loriga, e a imagem de todos quantos nasceram aqui. Nunca fez nada de relevante
pela sua terra tratando-se de escumalha para a qual Loriga é apenas um pretexto para a promoção pessoal, e até
o roubo dos créditos alheios serve para esse objetivo! E porque se trata de escumalha sem caráter, a defesa dos
interesses e da imagem de Loriga estão muito abaixo dos interesses pessoais e do seu estúpido ego, sempre
preocupado em agradar a Deus e ao diabo, atuando sempre como camaleão e catavento. A verdade é que está
literalmente cagando para a sua terra e que por isso contribui para a perpetuação de alguns dos graves
problemas de Loriga, e insulta as vitimas da sua inveja e do seu roubo, loriguenses que têm mais caráter, mais
cultura e mais competência, e que sempre lutaram desinteressadamente para resolver esses mesmos problemas!
Defende a ilegal aberração heráldica que não é, nunca foi nem jamais poderá ser o brasão de Loriga, e roi-se de
inveja por o Senhor António Conde ter desenhado vários brasões e porque os mesmos têm a aprovação das
entidades legais competentes, são considerados a heráldica ideal para esta vila, e por um deles estar em uso!!
Além disso o historiador António Conde esteve envolvido desde o início no processo da regularização da
heráldica de Loriga, facto que contribuiu fortemente para o transformar num alvo desta escumalha invejosa. E
como esta escumalha invejosa não tem capacidade para fazer fica furiosa quando os outros fazem, e também não
gostou do facto de o Senhor António Conde ter contribuído para o chumbo do “brasão” anedótico de Vale da
Cruz proposto pelo Zeca Maria! E o que o Adelino Pina escumalha fez quando o Zeca Maria quis substituir a
ilegal aberração heráldica que diz defender, que quer inutilmente manter e impor, e que coloca nos cartazes e
documentos que falsifica??! Obviamente e sem surpresa a resposta é NADA porque, para esta invejosa e
incompetente escumalha inútil, a inveja e o mau caráter imperam!!! É fácil de imaginar as críticas, os insultos e
as calúnias que a escumalha faria contra o Senhor António Conde, e que apareceriam por aí, se tivesse sido ele a
desenhar e a propor o chumbado brasão anedótico de Vale da Cruz!!! No entanto este Adelino Pina escumalha
asquerosa tem esperteza saloia suficiente para tentar roubar os créditos de António Conde, no dificil, longo e
dispendioso trabalho de pesquisa histórica que este Loriguense fez e que tem sido divulgado por muitos na
internet, incluindo os artigos sobre Loriga, em português e em inglês, que ele criou na Wikipédia!! A este
propósito esta besta Adelino Pina já foi desafiada a provar a origem dos dados históricos que existem nos artigos
sobre Loriga criados na Wikipédia pelo senhor António Conde e em muitos outros dados roubados que o pina
fariseu alemão publicou no site que erradamente lhe foi atribuído, mas obviamente esta besta pina nunca fez
essa prova nem jamais poderá fazê-la porque não foi ela que os pesquisou nem tem capacidade para fazê-lo
mesmo que vivesse em Portugal!! A faceta de historiador do Senhor Conde e a sua também vastamente
documentada e intensa luta pela divulgação e progresso de Loriga são aliás os principais motivos da imensa
inveja que corrói esta incompetente escumalha!! Mas a atuação desta escumalha, Adelino Manuel Martins de
Pina entra na área do foro criminal e até na área das patologias psiquiátricas! Na área das patologias
psiquiátricas o caso mais hilariante, e para quem quiser levar o crime de usurpação de identidade para o lado do
humor, foi a introdução continua de mensagens de auto elogio com nomes inventados no livro de visitas do site
que erradamente lhe foi atribuído e, estupidez máxima, colocou mensagens nesse sentido com o nome de
António Conde, como se este grande Loriguense fosse capaz de apreciar um monte de merda!! Entretanto, após a
polémica, a ave ocultou esse livro de visitas onde também foram colocadas mensagens insultuosas mas os
registos foram feitos e guardados, como aliás foi feito com outras coisas que entretanto apagou. E ácerca da área
do foro criminal vêm a propósito os insultos que tem colocado por aí na internet usando pseudónimos, não é por
acaso que colocou textos insultosos contra o senhor António Conde na véspera do dia da realização das eleições
autárquicas de 1-10-2017, no site que falsamente diz ter criado, e continuou com essa habitual prática. Era
fundamental ajudar a habitual e óbvia tutela, que finge não ter, e mostrar serviço num momento chave, esta
escumalha sem caráter, hipócrita, mentirosa, farisaica e fingida só consegue enganar os burros!!!
( Clique aqui para saber mais: http://tiagodacruz.blogs.sapo.pt/2343.html

, http://www.facebook.com/CRUZ.SERRA.DA.ESTRELA/ ,
https://loriguense.files.wordpress.com/2020/01/adelino-pina-fariseu-alemc3a3o-escumalha-e-gentalha-que-
prejudica-loriga.pdf )
A escumalha invejosa farisaica loriguense, capangas e lacaios do Zeca Maria, têm vergonha do nome da sua
terra e acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga. Aliás foi o Zeca Maria que criou este e outros
vergonhosos casos que arrasaram e continuam a arrasar a imagem de Loriga, a imagem dos loriguenses e a
imagem da autarquia desta vila. Para essa gentalha invejosa farisaica, que preferia que a vila se chamasse Cruz
ou Vale da Cruz, com um brasão a condizer, até uma ilustração que nunca foi nem podia ser brasão, tinha que
ser o brasão de Loriga, doesse a quem doesse, continuam a pensar o mesmo, insultavam e caluniavam quem
dissesse o contrário e continuam a fazê-lo. Como acham que qualquer merda serve para brasão de Loriga, o
brasão até pode ter um cagalhão fumegante no meio que não há problema, desde que tenha sido idealizado pelo
Zeca Maria, ou por um dos seus amigos e lacaios, e se for o caso até a ilegal aberração heráldica que tanto
defendem pode ser substituída que não há problema. ..
E a propósito da famigerada e vergonhosa, para Loriga e para os loriguenses, questão da heráldica, que motiva
de forma negativa esta escumalha farisaica, incluíndo o Adelino Pina, ficam aqui algumas informações.
Esta vergonhosa questão contaminou de tal forma a imagem da Wikipédia que esta decidiu finalmente agir em
2017 através de um editor mais responsável, e a ilegal aberração heráldica foi removida do artigo sobre Loriga
criado por António Conde. Trata-se realmente de uma ilegal aberração heráldica porque, segundo as regras
históricas da heráldica portuguesa que têm força de lei, aquela ilustração nada vale como brasão. Os “editores”
responsáveis por esta vergonha foram ameaçados de bloqueio caso voltassem a colocar o pseudobrasão no
artigo. Depois de muitos insultos, calúnias e até ameaças, inclusive colocados em comentários na própria
Wikipédia, a ilegal aberração heráldica foi portanto retirada do artigo, faltando limpar a restante porcaria
introduzida no artigo e recolocar nas fontes os links que apontavam para o seu autor. Insultos e calúnias em
pseudoanonimato que apareceram noutros sites, como foi o caso do “Terras de Portugal – Memória Portuguesa”
onde foi publicado um decalque do artigo sobre Loriga criado por António Conde na Wikipédia, que foi depois
também reproduzido no site da Junta de Freguesia de Loriga, onde sem surpresa não foi mencionado o seu
autor.
Esta escumalha que tem prejudicado Loriga, a imagem desta vila e a imagem dos loriguenses, pensava que os
insultos, a difamação e os outros tipos de ataque iriam fazer calar o senhor António Conde mas enganaram-se
redondamente porque este grande Loriguense defende sempre a sua querida terra natal, nunca se cala quando
tem razão, e ele não está sozinho!! Aliás, a diferença entre os grandes Loriguenses e a escumalha que luta
inutilmente para manter insustentáveis e ou ilegais situações que só prejudicam Loriga, a imagem desta vila e a
imagem dos loriguenses, é que os grandes Loriguenses defendem sempre a sua terra, inclusive e se necessário
contra esta escumalha que a prejudica.
Quem sempre disse que o "brasão" usado formalmente pela autarquia é ilegal e arranjou alternativas era e é
inimigo da vila, tanto naturais de Loriga como a Comissão de Heráldica da AAP, e os capangas e lacaios do Zeca
Maria trataram de insultar e caluniar, inclusive em comentários deixados na internet, e continuam a fazê-lo.
Quando já não podiam esconder a verdade arranjaram o brasão anedótico de Vale da Cruz que nada tem a ver
com Loriga e que por isso foi chumbado por quem defende a imagem desta vila (os tais inimigos)! Finalmente,
depois da merda feita em 2002 e em 2018 e de terem levado nas longas orelhas, passaram a dizer que a heráldica
não faz falta nenhuma nem cria empregos na vila, qualquer merda serve para brasão de Loriga e a autarquia
local até pode cagar para as leis e para a imagem de Loriga!!
Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada
recomendáveis. Para eles quem não apoia o seu dono e mentor Zeca Maria é inimigo de Loriga, é odiado pelos
loriguenses e não é bem-vindo em Loriga, só faltando colocarem barreiras para controlarem quem entra. Tal
como em 2002, em 2018 o seu dono e mentor Zeca Maria fez merda outra vez e como em ambos os casos a
esmagadora maioria dos loriguenses não gostou do resultado, como aconteceu em 2002 os capangas e lacaios do
Zeca Maria devalorizam novamente a merda que o seu dono e mentor fez em 2018, e já andam outra vez a dizer
que o brasão não tem importância nenhuma para Loriga. Nada de novo porque eles sempre cagaram para o
assunto e por isso acham que qualquer merda serve para Loriga e os loriguenses têm que aceitar ainda que não
gostem .
Os capangas e lacaios do Zeca Maria sempre usaram o insulto, a calúnia, a desinformação e outros meios nada
da Cruz. É mentira, o Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz, porque os
loriguenses não se identificam com o brasão e principalmente porque não honra esta vila nem a autarquia!!!!!
cultural de Loriga, cujo nome os envergonha, e o resultado é: Brasão de Vale da Cruz de 2002 e Brasão das
Espigas e do Carreto de 2018, indignos de Loriga e odiados pela esmagadora maioria dos loriguenses!!
Desiludam-se os que colocam as motivações mesquinhas pessoais acima da imagem e dos interesses de Loriga e
já pensam em facto consumado: O Brasão das Espigas e do Carreto é lixo tal como o Brasão de Vale da Cruz!!
Gente que faz parte dos capangas e lacaios do Zeca Maria confirmaram que estão cagando para Loriga ao
deixarem mensagens no Facebook referindo-se ao grande Loriguense António Conde, dizendo que ele devia
calar-se porque perdeu.
1º - António Conde não perdeu, pelo contrário ganhou porque foi decisivo para impedir que o brasão de Vale da
Cruz se tornasse o brasão de Loriga, impedindo que o Zeca Maria arrasasse ainda mais a imagem desta vila.
2º - António Conde ganhou porque desmascarou estes pseudoloriguenses que intoxicaram a opinião pública
contra ele e afirmaram sempre que a ilegal aberração heráldica é o brasão legal e oficial de Loriga.
3º - António Conde ganhou porque ficou demonstrado que sempre teve e continua a ter razão e que coloca
Loriga acima de tudo, ao contrário do que acontece com o Zeca Maria e os seus capangas e lacaios.
4º - António Conde ganhou porque ficou demonstrado que o Zeca Maria fez merda em 2018 tal como fez em
2002, e a esmagadora maioria dos loriguenses concorda com ele.
Os loriguenses não gostam do brasão das Espigas e do Carreto que o Zeca Maria arranjou em 2018, tal como não
gostaram do brasão de Vale da Cruz que ele arranjou em 2002! Comprovando o seu grande carácter e que não
está obsecado com os brasões que desenhou e que têm a aprovação das autoridades competentes, António Conde
propôs acrescentar uma estrela de ouro ao brasão de 2018 e esta simples alteração tornaria o brasão de 2018
minimamente aceitável, mais bonito e mais representativo, e a esmagadora maioria dos loriguenses concorda
com ele. A alteração foi rejeitada porque foi o António Conde que a propôs, ficando mais uma vez provado, tal
como ficou provado em 2002, que o Zeca Maria despreza completamente a imagem desta vila e que, as suas
motivações mesquinhas pessoais são mais importantes que os interesses de Loriga! O Zeca Maria, criador desta
vergonhosa questão da heráldica, que tem prejudicado Loriga, foi desafiado a fazer um referendo para que todos
os loriguenses se pronunciem sobre o assunto!!
O Centro Paroquial de Loriga há muitos anos que presta relevantes serviços á comunidade loriguense e á
paróquia. A bela e histórica vila de Loriga Portugal está próxima do ponto mais alto no coração da serra na qual
e da qual é uma estrela, e também por esses motivos o seu brasão tem uma estrela de ouro. Loriga é uma vila
industrial desde o século XIX e por isso o seu brasão tem duas rodas hidráulicas, porque eram estas rodas que
moviam as primeiras fábricas. O plurimilenar nome desta vila significa couraça e deriva do latim Lorica, que
tem exatamente o mesmo significado. Ao contrário do que alguns fariseus incluindo o Adelino Pina querem
fazer crer, os loriguenses católicos de fé não têm vergonha por Loriga ser nome de couraça, pelo contrário têm
orgulho do nome da sua terra e por isso querem ver a Loriga como a peça principal do brasão da vila.
invejosa loriguense, que tem prejudicado a imagem de Loriga. Nunca fez nada de relevante por Loriga e, entre
defender uma ilegal ilustração que nunca foi nem pode ser brasão, mas “achando” ser o brasão de Loriga, doa a
quem doer e, não olhando a meios, tem insultado e caluniado quem diz o contrário. Puro fingimento e por isso
não mexeu uma palha quando o seu amigo e mentor Zeca Maria arranjou os brasões de Vale da Cruz em 2002 e
das Espigas e do Carreto em 2018 que iriam substituir o pseudobrasão que diz defender. A realidade é que está
cagando para a imagem de Loriga e para ele o brasão da vila até pode ter um cagalhão no meio desde que tenha
sido idealizado por um dos seus amigos. Os loriguenses que gostam verdadeiramente da sua terra valorizam a
história, a identidade e a imagem de Loriga e querem que a sua terra tenha um brasão legal mas que também
seja bonito e representativo. A propósito onde estavam e estão os defensores da ilegal ilustração, que nunca foi
Carreto em 2018???! Prejudicaram a imagem de Loriga ao defenderem a ilegal aberração heráldica e dizem fazê-
lo por gostarem a sua terra mas não se importam que esse pseudobrasão seja substituído por um brasão de Vale
da Cruz ou por um brasão das Espigas e do Carreto???! Onde está o seu amor a Loriga???! A esmagadora maioria
dos loriguenses odeia os dois brasões arranjados pelo Zeca Maria, e se os seus capangas e lacaios têm dúvidas
façam um referendo!!!

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História de Loriga - History of Loriga - Extratos Da Obra Do Historiador António Conde-História Da Vila de Loriga-Extracts From the Work of the Historian António Conde-History of the Town of Loriga

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Coordinates: 40°19′13.69″N 7°39′58.15″W / 40.3204694°N 7.6661528°W /

Civil Parish (Vila)

The valley parish of Loriga in the shadow of the Serra da Estrela

Localities - Fontão, Loriga

Length - 4.21 km (3 mi), Northwest-Southeast

Population - 789 (2015)

LAU - Vila/Junta Freguesia

Timezone - WET (UTC0)

Demonym – Loriguense or Loricense

Statistics from INE (2001); geographic detail from Instituto Geográfico

Loriga (Portuguese pronunciation: [loˈɾ iɡɐ ]) is a town (Portuguese:

Loriga was the municipal seat since the 12th century,

Coat of arms of the town

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