Cultura griega

Civilización que está asentada alrededor del mar Egeo desde el año 1000 a.C.

¿Quienes eran los griegos?

Los griegos son una civilización que está asentada alrededor del mar Egeo desde
el año 1000 a. C. Entre sus ciudades más conocidas e históricas se encuentran Atenas,
Esparta, Troya y Tebas.
A través del tiempo los griegos han logrado trascender por sus ideas y aportes a
diversas ciencias. Su identidad estuvo muy influenciada, además, por la cultura romana,
con la cual compartía costumbres, creencias y tradiciones.
Características de la cultura griega
Como principales características de los griegos podemos destacar que:

 Sus raíces provienen de los egipcios.

 Se alimentaban principalmente de frutas, semillas, granos, verduras, mariscos

y pescados.

 Eran politeístas, es decir, creían en varios dioses.

 Se han caracterizado por monumentos y pinturas de estilo religioso.

 Realizaron grandes avances médicos para la época.

 Desarrollaron el pensamiento filosófico basado en la razón y el saber.

 Actualmente se ubican en la parte oriental del mar Mediterráneo y se

expanden hasta la península balcánica, las islas del mar Jónico y Egeo y las
costas occidentales de Asia Menor, tales como Turquía.

Religión de la cultura griega

La cultura griega era politeísta, es decir, creía y adoraba a diferentes dioses.
 Representaban a sus deidades con forma humana ya que creían que así
conservaban la juventud y eran inmortales. Estas deidades vivían en el monte Olimpo y
se relacionaban con el bienestar y las actividades de los mortales.
La religión griega fomentaba el respeto, el perdón, el valor de la familia, la
distinción entre lo sagrado y lo profano y la memoria de los ancestros.
El dios más poderoso para la cultura griega era Zeus, padre de todos los dioses.

 Encuentre más información sobre los dioses griegos.

Los principales dioses de la cultura griega son los siguientes:

Nombre Función

Zeus Dios principal, representado por los truenos y el cielo.

Hera Diosa protectora de nacimientos y matrimonios.

Hefesto Dios herrero y artesano, representado por el fuego y la forja.

Artemisa Diosa de la caza, el tiro al arco, los animales y la virginidad.

Apolo Dios del sol, la luz, la música, la poesía y el conocimiento.

Atenea Diosa de la sabiduría, la guerra, la ciencia y justicia.

Afrodita Diosa del amor, el deseo y la belleza.

Hades Dios del inframundo y los muertos.

Poseidón Dios del mar y los terremotos.

Ares Dios de la violencia y la guerra.

 Nombre Función

Hermes Dios del comercio y la oratoria.

Dionisio Dios de la fiesta, el vino, el éxtasis y los excesos.

Arte y arquitectura de la cultura griega

En cuanto al arte en sus pinturas y artesanías, la cultura griega buscaba representar la
figura humana en dibujos de animales y plantas.
Sus esculturas eran grandes y casi siempre representaban jóvenes en posiciones
únicas y atrayentes.

Dentro de su arquitectura se destacan sus templos, el estadio, la plaza pública, el teatro

al aire libre, la entrada procesional, la tumba monumental, el ayuntamiento y el
monumento público.

Todos estos se creaban a partir de altos estándares decorativos y elegantes.

Partenón, símbolo de la arquitectura y cultura griega.

Vestimenta de la cultura griega
En un principio, los griegos no implementaban el uso de ropa interior.
Las mujeres utilizaban una faja que sujetaba el pecho y, por encima de ella, una túnica
de lana, lino o pieles llamadas peplo, himatión e hitón, parecidas a un camisón largo
de dormir.
Los hombres utilizaban una vestimenta muy parecida a la de las mujeres, pero con
mangas cortas con hebillas o broches ubicados en los hombros. Para ceñir su túnica
usaban un cinturón.

Representación de la vestimenta de la cultura griega.

Economía de la cultura griega

El principal pilar económico de los griegos provenía de la agricultura de viñas, olivos
y cereales. También utilizaron la artesanía con cerámica y metales y,
posteriormente, la ganadería y el comercio marítimo.
Si bien su economía tuvo serios altibajos, los griegos lograron
mantenerse estables tanto exportando e importando artículos como
vendiendo los productos en su misma tierra.  Los griegos crearon
una brillante cultura que aún pervive en nuestros días. Se
les considera los padres de la Filosofía (filo, amor y sofía,
saber) y los primeros científicos.
Intentaron dar explicaciones racionales a los fenómenos
naturales en lugar de recurrir a la religión o la magia.
Concedieron una gran importancia a la educación,
especialmente en Atenas.

La cultura helena alcanzó su máximo

esplendor durante el siglo V a. C. A la muerte de Alejandro
Magno los reinos helenísticos continuaron extendiéndola.

En Filosofía se plantearon la interpretación racional del

universo y la naturaleza, sobresaliendo figuras
como Sócrates, Platón o Aristóteles, y corrientes como
el epicureísmo y el estoicismo.

En Matemáticas descollaron Pitágoras, T
ales y Euclides. En Física, Arquímedes estableció
la teoría del peso de los sólidos dentro de los líquidos, y
creó máquinas que tuvieron una aplicación práctica (tornillo Papiro con teoría de Euclides
de Arquímedes).

En Medicina hicieron notables aportaciones a la fisiología y

la anatomía, diferenciando las causas y los síntomas de las
enfermedades. Brilló especialmente la figura de Hipócrates (s. V
a. C.), considerado por muchos el padre de la Medicina, autor de
un juramento (el hipocrático) que establecía las normas por
las que debían regirse los médicos en el desempeño de su
labor.

En Astronomía descubrieron la esfericidad de la
Tierra. Aristarco de Samos determinó que el centro del Actividad
(En inglés)
universo es el Sol, no la Tierra.
Muerte en Atenas
En Historia sobresalieron Heródoto, considerado el padre de esa disciplina
y Tucídides.

En Literatura los griegos desarrollaron la poesía y el

teatro. Dentro de la primera, 
destacó la poesía épica, con dos obras fundamentales,
la Ilíada y la Odisea, atribuidas a Homero (siglo VIII a. C.).
 Animac
ión
(En inglés)
La Odisea
 Otro 
importante autor fue Tucídides. En el teatro cultivaron la
tragedia, cuyas figuras más destacadas
fueron Eurípides, Sófocles y Esquilo, y la comedia,
en la que destacó Aristófanes.
 Anima Toda esa obra se conservó y difundió por el mundo
(En inglés)
ción antiguo a través de las colonizaciones, las
relaciones comerciales, así como por las instituciones
El teatro griego
y bibliotecas, sobresaliendo entre éstas últimas, la
de Alejandría, en Egipto.
1. Introducción.
La antigua Grecia se localizaba en la zona oriental del Mediterráneo y fueMáscaras
el de teatro

resultado de la fusión de distintos pueblos que vivieron en el sur de la

península balcánica, la costas de Asia Menor y las islas del mar Egeo. 
Todos ellos compartieron una misma lengua, religión, cultura y territorio al
que llamaron Hélade. Su origen se remonta al III milenio a.C. cuando se
asentaron y crecieron allí unos pueblos que alcanzaron un gran desarrollo
debido al comercio marítimo, y que se organizaron en ciudades-estado
independientes llamadas polis.
La geografía de la antigua Grecia condicionó su cultura y formas de vida. Su
clima, igual que ahora, era templado con lluvias escasas, vientos suaves y
veranos calurosos. Los ríos eran poco caudalosos y de régimen irregular. Su
relieve estaba formado por cadenas montañosas muy cercanas a la costa,
lo que daba como resultado un paisaje muy variado con escasas tierras de
cultivo.  La población se concentraba en las estrechas franjas litorales y en
algunas llanuras interiores poco extensas. La agricultura era escasa (trigo,
hortalizas, vid y olivo) y poco productiva debido a la pobreza del terreno. Lo
que animó desde bien pronto el desarrollo de la navegación y la emigración
de la población hacia otros lugares del Mediterráneo y el mar Negro. Allí
extendieron su cultura y fundaron nuevas ciudades denominadas colonias.
La acrópolis de Atenas (Fuente de la imagen: Pixabay.com). En el año 480
a.C. los persas arrasaron este conjunto sagrado ateniense antes de ser
vencidos en Salamina y Platea. Cuando Pericles llegó al gobierno de la
ciudad y haciendo uso del botín de guerra, se llevó a cabo su
reconstrucción. Supervisó las obras encargadas a Fidias, artífice del templo
consagrado a la diosa de la ciudad: el Partenón. Pero también el templo de
Atenea Niké o los Propileos. La palabra acrópolis siginifca ciudad en altura,
y ya desde la época arcaica en esta parte elevada de la ciudad no se
encontraban más que los santuarios atenienses pues la población prefería
vivir en la llanura que rodeaba la ciudad

4. Esparta y Atenas.
 .
a) Esparta.
Esta ciudad estaba situada en el sur de la Península del Peloponeso. Fue
fundada a finales del siglo IX a.C. Su organización política y estrucutra social
era muy particular. Y tuvo una rivalidad permanente con Atenas. Su
sociedad poseía grandes diferencias entre los grupos que la componían.
La mayoría de la población la constituían los ilotas, esclavos propiedad del
Estado sin derechos políticos que trabajaban la tierra  para sus amos
espartanos. Los periecos eran campesinos libres, artesano o comerciantes,
poseían derechos restringidos y la obligación de participar en el ejército. La
política estaba reservada  a los nobles espartanos, los espartiatas, eran
hijos de padre y madre espartana, los hombres eran educados para la
guerra desde niños. Las mujeres espartanas gozaban de cierta libertad y
autonomía lo que les permitía ocuparse de algunas actividades fuera del
hogar, pero no podían participar en la vida política.

El sistema de gobierno era oligárquico, es decir, controlado por una

minoría. Aunque el gobierno era llevado a cabo por dos reyes, estos eran
asesorados por otros órganos de gobierno como: la Gerusía (un consejo de
ancianos  que elaboraba las leyes y admisnistraba la justicia); la Apella o
Asamblea que aprobaba o rechazaba las propuestas de la Gerusía; y
los Éforos o magistrados que supervisaban el cumplimiento de las leyes y
mantenían el orden interno de la ciudad.
Todos los hombres nacidos en Esparta tenían la obligación de servir en el
ejército. Su vida estaba dedicada a aprender el arte de la guerra. Y los niños
desde pequeños recibían una educación orientada a servir militarmente a
Esparta.

Mapa del territorio espartano (Fuente: Wikipedia)

b) Atenas.
Era la capital del Ática y desarrolló un sistema de gobierno más
participativo: la democracia. Se convirtió en la más poderosa, rica y culta
de las polis griegas. Vivía principalmente del comercio y de la artesanía. Se
extendía al pie de la acrópolis (espacio elevado en los que se encontraban
los edificios religiosos) y el ágora (espacio abierto donde se hallaban los
principales edificios de gobierno).
 La sociedad ateniense se dividía en tres grandes grupos: ciudadanos, no
ciudadanos y esclavos. Los ciudadanos gozaban del privilegio de
ciudadanía, fuesen pobres o ricos, y ello les permitía intervenir en el
gobierno. Debían ser hijos de padre y madre ateniense. Los metecos,
extranjeros que vivían y tenían negocios en Atenas, pagaban impuestos
para poder establecerse en la ciudad y formaban parte del ejército, pero
no eran considerados ciudadanos. Y los esclavos, hombres y mujeres
sometidos a un amo, formados por los hijos de esclavos, prisioneros de
guerra o por deudas económicas. Las mujeres no tenían derechos políticos.

La forma de gobierno era la democracia, que no era como la actual, sino

más limitada. Ya que sólo se reconocía el derecho a participar en la política
a los ciudadanos  varones y adultos que representaban un porcentaje muy
bajo de sus habitantes.
La asamblea o ekklesia era el principal órgano de la vida política. Sólo se
convocaba para elegir a los magistrados y para cuestiones importantes.
Todos los ciudadanos podían votar y opinar, aunque en la práctica sólo los
más ricos tenían tiempo para dedicarse a la política. La ekklesia elegía a los
arcontes, que eran los máximos gobernadores, a los estrategas, jefes
militares que en tiempos de guerra tomaban las decisiones sobre la defensa
de la ciudad, y también elegía la bule, un consejo formado por 500
miembros que trataba asuntos generales sobre los que después decidiría
la ekklesia, proponía las leyes y se reunía con una mayor frecuencia.
Destacó la figura de Pericles, gran defensor de la democracia. Éste dirigió la
política ateniense, fomentó las artes y las letras y llevó a esta ciudad hasta
cimas de esplendor no conocidas hasta entonces.

5. Religión y arte.
 .
a) Religión.
La vida cotidiana y la religión estaban muy unidas. Los griegos tenían una
religión politeísta y antropomorfa, es decir, existían muchos dioses y su
apariencia física y comportamiento eran semejantes a los humanos, pero a
diferencia de estos, eran inmortales y tenían grandes poderes. Todas las
ciudades griegas compartían esta religión politeísta y cada ciudad tenía un
dios protector. Los dioses más importantes vivían en el monte Olimpo.
Los griegos rendían culto a sus dioses de diversas maneras: sacrificios
rituales u ofrendas, actos religiosos como las Panateneas de Atenas, o
juegos como los celebrados en Olimpia en honor a Zeus, en los que
participaban todas las polis griegas. El triunfo en los juegos honraba a la
familia del atleta y a su ciudad natal. Los primeros juegos olímpicos se
celebraron en el año 776 a.C.

Los dioses intervenían constantemente en la vida de los hombres, por los

que, según sus historias, los héroes eran hijos de un dios o una diosa y un
mortal. Algunas de estas historias fueron recogidas por Homero en
la Ilíada y en la Odisea. Estas historias tenían un gran contenido religioso
que se transmitían oralmente y se llamaban mitos, y tanto el conjunto de
estos mitos como la disciplina que los estudia se denomina mitología.

Los dioses del Olimpo griego. Cuenta la mitología que primero existió el

Caos, que era el gran vacío, y luego Gea, la Tierra. Del Caos nacieron las
Tinieblas y la Noche. Gea engendró a Urano,  y de su unión con él nació el
Océano. Por otra parte, el Día era hijo de la Noche y las Tinieblas. Gea y
Urano también engendraron a Cronos y a Rea. Cronos derrotó a su padre y,
para evitar que alguno de sus propios hijos tenidos con Rea lo derrocara a
él, los devoró a todos. Rea, atormentada, le ocultó su hijo Zeus, quien,
después de hacerle vomitar a sus hermanos, derrotó a su padre con la
ayuda de estos y se convirtió en el padre de todos los dioses.

b) Arte.
El arte griego fue principalmente urbano. Se creó para reunir y servir a las
necesidades de sus ciudadanos, ensalzar la honra de sus personas, dioses y
grupos gobernantes. La transcendencia de sus aportaciones al mundo del
arte han sido fundamentales para la cultura occidental, ya que otros
movimientos y corrientes culturales se han basado en los conceptos y
formas del arte griego.

 Arquitectura: Sus principales construcciones fueron de carácter

religioso siendo el templo el edificio más representativo. Se construía
en honor a sus dioses aunque también sirvió para exaltar el poder de
una ciudad o los éxitos en una batalla. Los templos no estaban
destinados a albergar en su interior a gran cantidad de personas ya
que las ceremonias religiosas se practicaban en el exterior. Por eso
cuidaron mucho su aspecto exterior utiliando piedra calcárea o
mármol en sustitución de la madera o el ladrillo, aplicando
correcciones ópticas o incluso pintando muchas de sus partes. Los
techos y tejados eran de madera. Y las plantas generalmente
rectangulares. En cuanto las técnicas constructivas utilizaron el dintel
y la columna desde época micénica. Y consecuencia de su evolución
(ver fichas de arte griego) se combinaron las partes del edificio con
los distintos órdenes en las columnas y capiteles dando lugar a tres
formas u órdenes constructivos bien diferenciados:
 Dórico. Era el más antiguo y el más austero. Sus restos
conservados son escasos debido a que los primeros se
construyeron en madera y adobe. A medida que se fue adoptando
la piedra como material principal el tamaño y perdurabilidad
aumentó. A parir del siglo VII a.C. aparece en la Grecia continental.
Muy utilizado en época arcaica y clásica. Destacamos el templo de
Paestum (en el sur de Italia), el Partenón de Atenas (Acrópolis de
Atenas) o el templo de Zeus en Olimpia.
 Jónico. Se inicia hacia el siglo VI a.C. en las costas de Asia
Menor. Posee una mayor riqueza decorativa y se desarrolla
también en época clásica. Sus ejemplos más importantes son el
 templo de Atenea Niké, el Erecteion o el interior del Partenón
(todos en la Acrópolis de Atenas) o el templo de Hera en la isla de
Samos.
 Corintio. A partir del siglo IV a.C. con las conquistas de Alejandro
y el desarrollo del helenismo la arquitectura griega se difundió por
Asia y África adoptando elementos más elegantes y
ornamentados. Ejemplos de este periodo son el templo de Zeus o
la linterna de Lísícrates, ambos en la ciudad de Atenas.
Además de los templos, otras construcciones públicas importantes fueron
los estadios para la carrera de atletas, los gimnasios y las palestras para
ejercitar el cuerpo, los hipódromos para las carreras de caballos, los
odeones para las audiciones musicales, el ágora como lugar de reunión o
plaza pública de la ciudad y  los  teatros. Esta última es una de las
edificaciones más espectaculares de las civilizaciones antiguas y la primera
construcción realizada en occidente destinada a espectáculos.
Normalmente cada ciudad disponía de uno.  Se utilizaban para reuniones
públicas o interpretación de obras clásicas. Se construían al aire libre
aprovechando el desnivel de una colina, tenía una forma semicircular y
poseían una gran acústica. Algunos de ellos tenían capacidad para más de
15.000 espectadores. Un buen ejemplo es el teatro de Epidauro (en la
Península del Peloponeso en Grecia) o el  teatro de Delfos.
 Escultura. La representación de la figura humana fue una constante
entre los artistas griegos. Éstos, a través de las diferentes épocas en
las que se divide su evolución, superaron la rigidez inicial de influencia
egipcia hasta llegar al dominio de la naturalidad y el movimiento es
sus esculturas. Los materiales también evolucionaron desde la
madera y la arcilla, hasta la utilización del mármol y el bronce.
Muchas de ellas se pintaron para darles mayor realismo (ver fichas de
arte griego). Podemos distinguir también tres periodos históricos en
su evolución artística: arcaico, clásico y helenístico.
 Arcaico. Iría desde el s. VII a.C. al VI a.C., y sus representaciones
se caracterizaron por tener un estilo frontal y rígido (hieratismo).
Las esculturas representaban jóvenes desnudos (kouros o kouroi)
o jóvenes doncellas vestidas (korai o koré). Eran figuras rígidas,
con los brazos pegados al cuerpo y con un tratamiento del mismo
poco natural. Solían estar pintadas. Algunos ejemplos de este
 periodo son la dama de Auxerre (museo del Louvre de París), koré
con Peplo (museo de la Acrópolis de Atenas), kouros de Anabyssos
(Museo Nacional de Atenas) o el Moscóforo (museo de la Acrópolis
de Atenas).
 Clásico. Abarca del siglo VI al IV a.C. y se caracterizó por la
búsqueda constante de la belleza, la naturalidad, el equilibrio y el
movimiento. Esto llevó a los griegos a buscar la proporción de la
figura humana y a proponer el modelo escultórico ideal del cuerpo
humano. Las esculturas eran preferentemente masculinas y
buscaron la armonía en las proporciones y la serenidad de la
expresión. El artista más destacado fue Fidias. Algunos de los
ejemplos más representativos son los relieves de Fidias en la
Acrópolis, el Discóbolo de Mirón, el Doríforo de Policleto o el
Hermes de Praxíteles.
 Helenístico. Se extiende entre los siglos IV a. C. a II a.C. y se
caracterizó por la acentuación del realismo (dramatismo), tanto en
el movimiento como en la expresión. Sus temas serán variados
(niños, ancianos y grupos) y también los materiales (mármol y
bronce). Buenos ejemplos de este período son la Venus de Milo, la
Victoria de Samotracia o el Laocoonte y sus hijos.
6. La cultura griega.
La civilización griega se ha convertido, junto con la romana, en la base de
nuestra cultura occidental. Y su herencia se encuentra muy presente entre
nosotros. Los griegos nos han transmitido un ideal de belleza basado en la
armonía de las proporciones matemáticas tomando al hombre como la
medida de todas las cosas. Fueron los primeros en buscar respuestas de
todo lo que ignoraban a partir de la razón, y nos aportaron disciplinas como:
 La ciencia. Desde época arcaica fueron los los primeros que
intentaron explicar el cosmos a través de la razón, desarrollando
ciencias como la Astronomía, la Física y la Matemática. Destacaron
sabios como Tales de Mileto (filósofo, físico y matemático), Pitágoras
(filósofo y matemático) o Anaximandro (filósofo y geógrafo). Ya en
época clásica destacaron el filósofo Platón que introdujo la Música, la
Matemática y la Geografía como disciplinas básicas. O Alcmeón e
Hipócrates que desarrollaron la Medicina (juramento hipocrático).
Finalmente en época helenística destacaron inventores e ingenieros
 como Arquímedes (tornillo de Arquímedes o su principio de densidad
de un cuerpo) y Aristarco de Samos que elaboró una teoría que
colocaba el Sol en el centro del Universo.
 La filosofía. Fueron también de la región de Asia Menor los primeros
filósofos que separaron mito y naturaleza y se preguntaron por el
principio de lo que existe. Los mejores ejemplos fueron Sócrates
(defensor de las verdades absolutas), Platón (separó el mundo ideal
del terrenal) o Aristóteles (explicó el mundo a través de la lógica).
 La literatura. Los griegos crearon el teatro como género literario con
representantes de la talla de Sófocles o Esquilo (tragedias) y
Aristófanes (sátira). En poesía destacó Homero y su obra la Ilíada y
la Odisea que recogieron la religión y costumbres del pueblo griego. Y
la historia, desarrollada por autores como Heródoto (considerado el
padre de la historia por su obra Los nueve libros de historia) y
Tucídides (Historia de la Guerra del Peloponeso es el que mejor
describió las relaciones entre Atenas y Esparta).

1- Ubicación geográfica

La antigua Grecia estaba bañada por el mar Mediterráneo, y se situaba al

sur de la Península Balcánica. Comprendía también diferentes islas de los
mares Egeo y Jónico, y la costa occidental de la actual Turquía.
 
 
 
El relieve griego está formado por cadenas de montañas, valles y llanuras.
Este hecho hizo que los antiguos griegos se organizaran en polis o
ciudades-estado independientes. Cada una tenía sus propias instituciones
de gobierno, sus leyes, su ejército y su moneda.
 
Las polis más importantes fueron Atenas, situada en la región del Ática, y
Esparta, localizada en la región de Laconia.

  
2- Historia
 
La historia de Grecia se divide en tres períodos:
 
- La época arcaica (ss. VIII - VI a.C.)
- La época clásica (490 - 338 a.C.)
- La época helenística (338 - 30 a.C.)
 
– Durante la época arcaica surgieron las polis y se produjeron las
colonizaciones, grandes migraciones de griegos que se asentaron en las
costas del mar Mediterráneo. La colonización griega se inició en el año
750 a.C.
 
– En la época clásica hubo grandes conflictos, como las guerras médicas
y la guerra del Peloponeso.
 
• Las guerras médicas enfrentaron a los persas y a la mayoría de las
polis griegas, terminando tras las batallas de Maratón (490 a.C.) y
Salamina (480 a.C.).
 
• La guerra del Peloponeso enfrentó a las polis griegas entre sí. Terminó
en el año 404 a.C.
 
El político más destacado de ese período fue Pericles (495-429 a.C.).
 
– Durante la  época helenística, Alejandro Magno venció a los persas y
formó un gran imperio. El enfrentamiento más conocido fue la batalla de
Issos (333 a.C.). 

 3- Organización política

Las polis griegas adoptaron como sistemas de gobierno la

democracia (Atenas) y la oligarquía (Esparta).
 
3.1- La democracia ateniense, es decir, un régimen en el que los ciudadanos
participaban en las decisiones de gobierno a través de las siguientes
instituciones:  la Asamblea o Eclesia, la Bulé o Consejo de los Quinientos
y los magistrados.
 
- La Asamblea o Eclesia: Era una asamblea de ciudadanos que se reunía
periódicamente para votar las leyes, decidir la política exterior y elegir a
los magistrados.
 
- La Bulé o Consejo de los Qunientos:Formado por ciudadanos que eran
seleccionados anualmente por sorteo. Se encargaba de supervisar la
acción de los magistrados y el cumplimiento de las leyes.
 
- Los magistrados: Eran los gobernantes de la polis. Entre ellos
destacaban los estrategas (jefes militares) y los arcontes, que dirigían
los tribunales y las ceremonias religiosas.
 

3.2- Esparta era una polis oligárquica, pues el poder estaba controlado por
unos pocos.
 
Sus instituciones fueron las siguientes:
 
- Diarquía: Compuesta por dos reyes que tenían funciones militares y
religiosas.
 
- Gerusia o consejo de ancianos: Formado por ciudadanos mayores de
sesenta años y los dos reyes. Estaba encargado de la administración de
justicia y la elaboración de las leyes.
 
- Éforos o magistrados: Se ocupaban de supervisar a los reyes y de
mantener el orden interno.
 
- Apella o asamblea de los ciudadanos: Su papel se limitaba a ratificar las
propuestas de la gerusía.
 
 
La sociedad espartana estaba organizada en diversos grupos:
 
- Ciudadanos: cuya vida estaba dirigida al servicio militar de la ciudad y,
desde pequeños, eran formados como guerreros.
 
- Periecos: personas libres dedicadas a las diversas actividades
económicas, pero sin derechos políticos.
 
- Llotas o esclavos: prisioneros de guerra que trabajaban la tierra para los
espartanos.
 
 
4- La economía y la sociedad griegas
 
4.1- Economía
 
Los griegos trabajaban, sobre todo, en la agricultura, cultivando en las
llanuras donde se cultivaba la trilogía mediterránea, es decir, el trigo, el
olivo y la vid, además de hortalizas y frutales.
 
La ganadería se practicaba en las zonas montañosas, y se centraba en la
cría de ovejas, cabras, cerdos, bueyes y caballos.
 
Se elaboraban productos de artesanía en pequeños talleres. La
producción se centraba en la elaboración de cerámica, vidrio, tejidos,
armas y herramientas..
 
El comercio también fue importante, debido a la situación geográfica de
Grecia. Las relaciones comerciales se realizaban entre los propios
griegos en el mar Egeo, pero también con otras regiones.

 4.2- Vida cotidiana

 
En la sociedad griega, la principal división era la que distinguía
entre libres y esclavos. Además, cada polis tuvo su propia organización
social.
 
a) El hombre griego
La máxima autoridad familiar era el padre, del cual dependían los hijos y
la esposa. El padre dirigía el culto a los difuntos, los negocios y las
actividades económicas.
Los varones de familias acomodadas asistían a la escuela o estudiaban
con profesores particulares. A los dieciocho años se convertían
en efebos, jóvenes que realizaban el servicio militar antes de ser
considerados adultos y ciudadanos de pleno derecho.
 
b) La mujer griega
Permanecía bajo la tutela del varón. Las mujeres carecían de derechos
políticos y se dedicaban al trabajo doméstico. Tenían un lugar reservado
en las viviendas, el gineceo, diferenciado del espacio de los hombres, el
andrón.
La formación cultural de la mujer era muy reducida. No iba a la escuela, y
sus conocimientos se limitaban a tareas domésticas y a algo de lectura,
escritura o música.
 
c) Vestimenta y alimentación
Los varones llevaban una túnica o chitón, y se cubrían con un manto, el
himation, para abrigarse. Las mujeres llevaban una túnica, el peplo,
anudada a la cintura, y en ocasiones también un manto. El calzado
consistía habitualmente en sandalias.
La alimentación era de tipo mediterráneo, es decir, a base de cereales,
verduras, queso, huevos, aceitunas y fruta. Las personas con recursos
económicos se permitían una dieta más variada y consumían
habitualmente carne y pescado.
 
 
5- Religión griega
 
Los antiguos griegos fueron  politeístas, es decir, adoraban a numerosos
dioses, que vivían en el monte Olimpo.
 
Los  dioses más importantes fueron Zeus, gobernante del Olimpo y
padre de la mayoría de los dioses, Hera, Afrodita y Poseidón.
 
El culto a los dioses se realizaba en los templos y consistía en oraciones
y sacrificios de animales.
Las competiciones deportivas, llamadas juegos, eran fiestas para honrar a
los dioses. Las más importantes eran las de Olimpia.
 

6- Arquitectura y escultura

Los edificios principales construidos por los antiguos griegos fueron

templos y teatros.
 
– El templo era la casa del dios, y en una de sus dependencias, llamada
naos, se situaba la estatua de la divinidad. Solían tener planta
rectangular, y su cubierta se sostenía por medio de columnas de piedra.
Se utilizaron los tres órdenes clásicos: el orden dórico, el orden jónico y el
orden corintio.
 
– El teatro se levantaba en una colina, aprovechando el desnivel del
terreno.
La  escultura  evolucionó a través de las épocas arcaica, clásica y
helenística, desde actitudes rígidas, a la belleza ideal y la expresión de
los sentimientos.

Roma
1- Ubicación geográfica

La ubicación geográfica de la civilización romana antigua es la actual

Italia, en el valle de las 7 colinas   cercanas al río Tiber, el más
importante de Italia. La cercanía de la ciudad a este río permitía obtener
agua para el desarrollo de distintas actividades agrícolas y ganaderas
(especialmente ovejas).

Se dice que fue fundada a mediados del Siglo VIII a.C. Desde un principio
los romanos fueros extendiendo sus dominios, los cuales eran cada vez
más lejanos.
 

 
  

2- Organización Social y Política

2.1- La leyenda
Según se cuenta, los hermanos Rómulo y Remo fundaron la ciudad. Ellos
habrían sido descendientes de Eneas (príncipe troyano), pero un enemigo
de éste, para apoderarse del trono, los abandonó en las orillas del Tíber,
cuando aún eran muy niños. No murieron gracias a que una loba los
alimentó. En agradecimiento, ellos decidieron fundar una ciudad en el
mismo lugar donde el animal los había encontrado.
 

Como las leyendas y la realidad son cosas muy distintas, la historia nos
relata el surgimiento de Roma de otra manera: Roma surgió de la unión
de siete poblados latinos en el año 753 a.C.

Normalmente se suele dividir la historia romana en tres etapas de

acuerdo al sistema de gobierno de Roma, estas son:

- Roma Latina – Etrusca: Monarquía. (753 a.C.  – 509 a.C. ) Durante ese

período, Roma estuvo bajo el poder de los reyes etruscos. Ellos eran
asesorados por el Senado, cuyos miembros eran elegidos por el rey. La
dominación etrusca no fue aceptada por los latinos, y en el año 509 a.C.
destronan al último rey etrusco, estableciendo la República como forma
de gobierno. El despotismo de Tarquino hizo que el título de Rex, rey,
fuera por siempre abominable en Roma.

La institución básica de la sociedad moderna romana es la familia,

compuesta por el padre, madre, los hijos, los familiares directos, los
clientes, los esclavos y los bienes. La población estaba dividida en dos
grupos u órdenes: patricios y plebeyos.
 

- Roma Republicana: República (509 a.C . - 27 a.C .) El poder estuvo en

manos de una oligarquía (gobierno de unos pocos, que generalmente
pertenecen a la aristocracia). Se eliminó el cargo de rey, y sus funciones
las cumplían dos cónsules, elegidos cada año. El Senado era el órgano
supremo del gobierno, y estaba constituido por los jefes de las familias
patricias (miembros de la aristocracia).

Los patricios derivan su origen de las familias más antiguas de la cuidad

que se decían descendientes de algún antepasado ilustre, de
un Pate, por lo cual se denominaban con orgullo, patricios. El patriciado
se componía de tres tribus: los armes, los ticios y los lúceros. Cada tribu
se dividía en diez curias. En los comienzos de la república, sólo ellos eran
ciudadanos y formaban el populus romanus.
 

- Imperio Romano: Imperio: (27 a.C - 476 d.C.) Desde muy temprano, Roma
mostró interés por conquistar más tierras. El enfrentamiento entre
patricios y plebeyos no impidió que la ciudad fuese extendiendo sus
fronteras. A mediados del siglo III a.C, Roma ya dominaba toda la
península itálica. 

  2.2- Sociedades
En un principio, la sociedad romana estaba dividida en :

- Patricios, o ciudadanos con privilegios.

- Plebeyos, o ciudadanos sin privilegios.
- Esclavos, en su mayoría eran prisioneros de guerra

- Los patricios
se consideraban descendientes de los primeros habitantes de Roma y
fundadores de las gentes, las cuales estaban formadas por diversas
familias, era una especie de clan familiar denominado gens. A la cabeza
de la gens estaba el pater familia, el varón más anciano del grupo y a
quien se le debía respeto y obediencia.
Estos eran los dueños de grandes propiedades rurales, consideraban
fundamental la unidad de la familia y su permanencia en el tiempo.

Ocupaban los puestos más importantes de la política y del ejercito.

Eran los únicos que podían pertenecer al gobierno y al Senado.
Se enriquecieron con las conquistas y acumularon grandes propiedades.

 - Los plebeyos
Descendientes de los latinos vencidos que se instalaron en Roma, se
conformaron con ser simples espectadores de la vida pública. Podían
ser propietarios rurales, artesanos, comerciantes o campesinos, pero no
importaba su riqueza u ocupación. Lo que los definía como plebeyos era
su origen familiar que los colocaba en situación de desventaja.

Algunos plebeyos adquirían la categoría de clientes cuando se ligaban a

una gens colocándose bajo el amparo de un pater familias, a quien
debían obediencia y servicios a cambio de su protección.

- Muchos entraron en el ejército. 

- Lucharon por la igualdad social. 
- Eran representados en el gobierno por los tribunos de la plebe,
magistrados elegidos por un año que se encargaban de defender los
derechos de los plebeyos.
 

- Los esclavos
No tenían derechos y eran posesión de sus amos. El esclavismo era toda
una institución social en Roma. En Roma cualquiera podía ser esclavo; la
fuente de esclavos provenía sobre todo de pueblos conquistados, pero
también de delincuentes u otra gente que fuera degradada a esa clase
social por algún motivo. En realidad el esclavismo no era más que la clase
social más baja. Y como toda clase, también era posible ascender a veces
comprando la propia libertad, o simplemente por el deseo expreso del
amo que se formalizaba con el acto de de manumisión, un privilegio
exclusivo de todo propietario que convertía al esclavo en liberto (esclavo
liberado). 

 2.3- Clases sociales en Roma

Política
Luego de la monarquía, en la etapa de la República la ciudad se
independizó del rey y para evitar poderes personales, los romanos
instauraron un nuevo sistema político que lo llamaron república, así se
elegían magistrados anuales.

Cada año se elegían 2 cónsules (magistrados) quienes gobernaban la

ciudad y ambos se controlaban entre si. Ellos eran elegíos en una
asamblea llamada comicios dónde votaban las leyes.

El consejo de ancianos era el senado, quienes asesoraban a los

cónsules, los miembros del senado ocupaban los cargos de manera
vitalicia. En casos extremos (grave peligro interior o exterior) los
cónsules elegían un dictador a quien se le concedía poder ilimitado
hasta superar la emergencia o máximo por 6 meses.

Al comienzo el poder estaba siempre en manos de los patricios, solo ellos

podían ser cónsules o conformar el senado.

Los plebeyos no tenían acceso a la asamblea ni a los cargos públicos. Fue

entonces que decidieron organizarse para obtener derechos y exigir su
participación. Ellos formaron su propia asamblea plebeya y sus acuerdos
eran denominados plebiscitos, eligieron dirigentes, los tribunos de la
plebe.

Los patricio frente  a esto fueron accediendo a sus peticiones, ya que

como estaban en continuas guerras, no les convenía que los plebeyos se
fueran, eran parte importante del ejército de roma y además no querían
tener problemas o desordenes al interior de la ciudad.

Finalmente los plebeyos pudieron acceder a los comicios y magistraturas.

Ya en el Siglo III a.C los plebeyos estaban iguales a los patricios, se
permitieron los matrimonios mixtos, los plebeyos ricos se unieron a los
patricios formando una nueva nobleza.

Como los cargos públicos no eran pagados, solo los hombres ricos
accedían a esos cargos. La participación plena de todos los ciudadanos
era solo teórica. La república romana nunca fue una democracia.

3- La religión

En los primeros tiempos, los romanos creían en varios dioses

distintos. Estos dioses tenían forma humana, pero poseían poderes
especiales. La gente se entretenía contando mitos acerca de estos seres
divinos. Cada uno tenía una función característica, y se encargaba de
algo en especial.
A fines de la República se va a implantar el culto al emperador. Julio
César va a ser proclamado "divino" y, tanto a él como a Octavio Augusto
se les dedican templos.

En el Siglo I d.C la provincia de Judea fue el lugar de origen de una nueva

religión, El cristianismo.

Cristo nació en uno de los tantos territorios dominados por Roma,

Belén. El cristianismo, religión que se creó a la muerte de Jesús,
constituyó una amenaza política para el Imperio, razón por la que sus
seguidores fueron perseguidos.

Tras su muerte, sus discípulos anunciaron que Jesús había resucitado, y

siguieron sus enseñanzas de amor para alcanzar la vida eterna. Más tarde
se conforma otra comunidad en Antioquía, donde se incorporaron
también gentiles (personas que no pertenecen al pueblo judío). Allí
surgió la denominación de cristianos para los seguidores y creyentes de
Jesús, el Cristo.

El cristianismo se separó del judaísmo y se constituyó la Iglesia Cristiana

que se definió como católica (universal). El libro sagrado del cristianismo
es la Biblia.

Algunos romanos vieron con recelo a los cristianos que hablaban de la

igualdad de los seres humanos y que se negaban a rendirle culto a su
emperador. Durante algún tiempo los cristianos fueron perseguidos y
sufrieron destierros, la cárcel y la muerte incluso si no renunciaban a su
fe.

Pero un cambio trascendental se produjo el año 392 d.C., cuando el

emperador Teodosio proclamó al cristianismo como la religión oficial del
Imperio, lo que consolidó el poder de la Iglesia Católica en el mundo
occidental.