JUAN CARLOS CABELLO SAN MARTÍN

HARVEST CHRISTIAN SCHOOL

ASIGNATURA: HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES.
CURSO O NIVEL: I° M (A-B-C)

NOMBRE: CURSO: FECHA:

Guía de reforzamiento
Emancipación y Abolicionismo: Dos principios liberales
Contenidos y/o habilidades a tratar:

OA1: Explicar las ideas republicanas y liberales y su relación con las transformaciones políticas y
económicas de América y de Europa durante el siglo XIX, considerando, por ejemplo, el
parlamentarismo como modelo de representatividad, el constitucionalismo, el movimiento
abolicionista, la libre asociación, el libre mercado, la ampliación de la ciudadanía, entre otros.

Habilidades de pensamiento histórico: Análisis y trabajo con fuentes de información:

* Seleccionar fuentes de información, considerando:

-La confiabilidad de la fuente (autor, origen o contexto, intención, validez de los datos).
-La relevancia y valor de la información.
-Reconocimiento de categorías históricas, y diferenciación entre documentos no historiográficos y
fuentes históricas
- El uso de diversas fuentes para obtener información que permita enriquecer y profundizar el análisis.

Indicadores:

Analizan fuentes sobre el impacto de las ideas republicanas y liberales en el sistema político y en la
economía de los Estados americanos, contrastando la legitimidad de sus argumentos y los sesgos
presentes en ellas.

Instrucciones generales:

- LEA ATENTAMENTE EL ENCABEZADO DE CADA PREGUNTA Y DESARROLLA LAS PREGUNTAS PLANTEADAS SEGÚN EL ANÁLISIS
CRÍTICO DE LAS FUENTES HISTÓRICAS PRESENTADAS.
- RESPONDA DE MANERA CLARA, COMPLETA Y PRECISA A PARTIR DEL ANÁLISIS DE LOS TEXTOS HISTÓRICOS REQUERIDOS. ES
IMPORTANTE UTILIZAR LOS CONCEPTOS VISTOS DURANTE UNIDAD, YA QUE ELLOS AYUDARÁN A UNA MEJOR COMPRENSIÓN Y
ANÁLISIS DEL PERÍODO ESTUDIADO.
- PUEDE APOYARSE EN EL LIBRO DE CLASES Y LOS APUNTES DE SU CUADERNO
- DESARROLLA TODAS LAS PREGUNTAS Y RESPONDE EN LOS ESPACIOS ASIGNADOS PARA CADA PREGUNTA,
- REALIZANDO LAS SIGUIENTES ACTIVIDADES EJERCITARÁS LAS HABILIDADES DE DESCRIBIR, COMPARAR, ARGUMENTAR Y
ANALIZAR INFORMACIÓN EXTRAÍDA DE UN DOCUMENTO.
 JUAN CARLOS CABELLO SAN MARTÍN
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ASIGNATURA: HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES.
CURSO O NIVEL: I° M (A-B-C)

DOC N°1: La Carta dirigida a los españoles americanos fue la primera llamada pública por la
independencia escrita por un español americano: Juan Pablo Viscardo y Guzmán, jesuita
nacido en Perú y sin duda una de las principales figuras de la Ilustración hispánica. Viscardo
murió sin haber visto publicada su Carta ni sus otros ensayos, pero antes de morir, confió
sus documentos a Rufus King, el ministro estadunidense en Londres, quien a su vez se los
prestó a Francisco de Miranda.

“Queridos hermanos y compatriotas, si no hay entre vosotros quien no conozca y

sienta sus agravios más vivamente que yo podría explicarlo, el amor que s manifiesta
en nuestras alamas, los grandes ejemplos de nuestros antepasados, y vuestro valeroso
denuedo, os prescriben la única resolución que conviene al honro que habéis heredado,
que estimáis, y de que hacéis vuestra vanidad. El mismo gobierno de España os ha
indicado ya esta resolución, considerandos siempre como un pueblo distinto de los
españoles europeos, y esta distinción os impone la más ignominiosa esclavitud.
Consintamos por nuestra parte hacer un pueblo diferente: renunciemos al ridículo
sistema de unión y de igualdad, con nuestros amos y tirano, renunciemos a un
gobierno, cuya lejanía tan enorme no puede procurarnos, aún en parte, las ventajas
que todo hombre debe esperar de la sociedad de que es miembro; a este gobierno que
lejos de cumplir con su indispensable obligación de proteger la libertad y seguridad de
nuestras personas y propiedades, ha puesto el más grande empeño en destruirlas, y
que en lugar de esforzarse a hacernos dichosos, acumula sobre nosotros toda especie
de calamidades. Pues que los derechos y obligaciones del gobierno y de los súbditos
con recíprocas, la España ha quebrantado la primera todos sus deberes para con
nosotros. Ella ha roto los débiles lazos que habrían podido unirnos y estrecharnos.
La naturaleza nos ha separado de la España con mares inmensos. Un hijo que se
hallara a semejante distancia de su padre sería sin duda un insensato, si en la conducta
de sus más pequeños intereses esperase siempre la resolución de su padre.
El hijo está emancipado por el derecho natural; y en igual caso, un pueblo numeroso,
que en nada depende de otro pueblo, de quien no tiene la menor necesidad, ¿Deberá
estar sujeto como un vil esclavo?
La distancia de los lugares, que por sí misma proclama nuestra independencia natural,
es menor que la de nuestros intereses. Tenemos esencialmente necesidad de un
gobierno que esté en medio de nosotros, para la distribución de sus beneficios, objeto
de la unión social. Depender de un gobierno distante dos, o 3 mil leguas es lo mismo
que renunciar a su utilidad, y este es el interés de la corte de España que no aspira a
darnos leyes, a dominar nuestro comercio, nuestra industria, nuestros bienes y
nuestras personas, sino para sacrificarlas a su ambición, a su orgullo y a su avaricia”
 JUAN CARLOS CABELLO SAN MARTÍN
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ASIGNATURA: HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES.
CURSO O NIVEL: I° M (A-B-C)

Juan Pablo Viscardo y Guzmán. Carta dirigida a los españoles americanos (Extracto), 1791.
Doc n°2 : El siguiente es un extracto de una entrevista dada por el político español
conservador Antonio Cánovas al periódico francés Le Journal en 1896, diez años
después de que España aboliera la esclavitud en Cuba.

Los negros en Cuba son libres (…) y creo que la esclavitud era para ellos mucho mejor
que esta libertad que solo han aprovechado para no hacer nada y formar masas de
desocupados. Todos quienes conocen a los negros os dirán que en Madagascar, en el
Congo, como en Cuba son perezosos, salvajes, inclinados a actuar mal (…). Los negros
de Estados Unidos son mucho más civilizados que los nuestros: son los descendientes
de razas implantadas en suelo americano desde hace varias generaciones, se han
relativamente transformado, mientras que entre nosotros hay cantidad de negros
venidos directamente de África y completamente salvajes.
¡Pues bien! vea incluso en los Estados Unidos cómo se trata a los negros: tienen unas
libertades aparentes que se les permite utilizar dentro de ciertos límites. A partir del
momento en que desean beneficiarse de todos sus pretendidos derechos de ciudadano,
los blancos salen rápidamente a recordarles su condición y a colocarlos en su lugar.

Cánovas, A. (1896). Entrevista en Le Journal. Recuperado de www.cedt.org/siglox1x.htm en marzo de

2016.

Actividad:

Responda las siguientes preguntas a través del formulario de la plataforma

classroom. Pueden apoyarse también en el video que aparece junto a este
documento (https://www.youtube.com/watch?v=jrl1WVB2Bbc)

1.- ¿Qué argumentos propone Viscardo para liberar a América de la dominación

española? Mencione 2 y explíquelos
2.- Según el doc n°2: ¿Es el abolicionismo1 una expresión del pensamiento liberal?,
¿Por qué?
3.- ¿Qué sesgo2 puedes apreciar en el pensamiento de Cánovas? ¿Qué aspectos
culturales influyen en este sesgo?

1
El abolicionismo es una doctrina que propugna la anulación de leyes, preceptos o costumbres que se
consideran atentatorios a principios éticos y morales. El término se aplicó principalmente a la corriente
que propugnaba la abolición de la esclavitud, ya que considera a toda persona sujeto de Derecho, en
oposición a objeto de Derecho.

2
Es un peso desproporcionado a favor o en contra de una cosa, persona o grupo en comparación con
otra, generalmente de una manera que se considera injusta.
JUAN CARLOS CABELLO SAN MARTÍN
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