CEDULARIO EXAMEN

1. Concepto de Historia del Derecho. (Considere los elementos o factores causales)

La historia del derecho es aquella que tiene por objeto el desarrollo histórico del derecho desde sus orígenes
conocidos, mostrando en la medida de lo posible las causas y efectos en el ordenamiento jurídico en las
diferentes etapas.
¿Quiénes son los sujetos de la historia del derecho?
Los sujetos de la historia del derecho son las personas naturales (Art. 55 del CC) y las personas jurídicas (Art.
545 CC)
Art. 55 CC: “Son personas todos los individuos de la especie humana, cualquiera que sea su edad, sexo,
estirpe o condición. Divídanse en chilenos y extranjeros”
Art.545 CC: “Se llama persona jurídica una persona ficticia, capaz de ejercer derechos y contraer
obligaciones civiles, y de ser representada judicial y extrajudicialmente”.
2. Señale las fuentes de la Historia del Derecho.
La ley, La costumbre, la jurisprudencia doctrinal y de los tribunales de justicia, las doctrinas filosóficas, las
ideologías, las circunstancias económicas y políticas, etc.
¿Cómo define ley nuestro Código Civil?
Art.1 CC: La ley es una declaración de la voluntad soberana que, manifestada en la forma prescrita por la
Constitución, manda, prohíbe o permite.
¿Por qué es importante el artículo 2° del Código Civil? ¿Qué dice?
El artículo 2º del Código Civil es importante porque refleja el valor de la costumbre en nuestro ordenamiento
jurídico. Dice que “La costumbre no constituye derecho sino en los casos que la ley se remite a ella” ; de lo
que podemos deducir que la costumbre no tiene valor por sobre la ley, sino que rige la COSTUMBRE SEGÚN
LEY.
3. Clasifique la historia del Derecho desde:
a) Un punto de vista jurídico:
Hist. Del derecho Nacional-Internacional Hist. Del derecho Público-Privado
b) Desde un punto de vista histórico jurídico: Historia del derecho interna (estudia el derecho
propiamente tal, la estructura) y externa (estudia los movimientos sociales, en que las ideas y los
hechos se concretan en derecho). Historia del derecho general (estudia el desenvolvimiento todo
organismo jurídico) y especial (estudia el desenvolvimiento de cada una de sus ramas).
4. ¿Cómo se inserta el Derecho nacional en el contexto occidental?
Debido a que el derecho es un ente vivo y en constante mutación, el derecho chileno es una adaptación de los
principios jurídicos que han regido en el mundo occidental, nuestro derecho es heredero del derecho
occidental. A través del descubrimiento y colonización de América se recepciona en este continente el
derecho occidental en su versión Española. Chile recibe la tradición jurídica de occidente a través del derecho
de Castilla, el cual fue supletorio de las normas aplicables en América, y junto a esto se irá desarrollando un
derecho especial para las Indias, el Derecho Indiano.
5. Señale los elementos formativos del Derecho Occidental. Explique el que se preguntara.
Los elementos formativos del derecho occidental son:
- Derecho Romano
- Elemento Canónico
- Derecho Germánico
- Doctrina del Derecho Común
- Concepción Católica del Derecho Natural
- Concepción Racionalista del Derecho Natural
- Positivismo jurídico
- Concepciones sociales sobre el derecho.
 Derecho Romano: Es el derecho que rigió a Roma, a los ciudadanos romanos y a las habitantes de
los territorios dominados por Roma durante la romanización jurídica.
Consta de tres etapas:
- Arcaico: (Monarquía) Se rige de la costumbre, y el derecho no se encuentra escrito.
- Clásico: Pretores crean derecho basándose en los postulados de los juristas.
- Post- Clásico: Se caracteriza porque la creación de derecho queda circunscrita a la ley creada por
el César.
Elemento canónico: Es el derecho de la iglesia católica cuyas normas jurídicas son dictadas por los
concilios (asambleas de obispos católicos) y el papa.
El cristianismo de transforma en religión oficial, y se convierte en una filosofía, la cual dará origen al
derecho canónico.
Derecho germánico: Es el conjunto de normas que los pueblos germánicos introducen al imperio.
- Es consuetudinario: no está escrito y se basa en la costumbre
- Su institución básica era la familia (La sippe)
- El matrimonio era contractual
- Se castigan ciertas conductas
- Existen dos tipos de delitos: Especiales y atentados contra la vida o contra la propiedad.

Doctrina del derecho común: Doctrina jurídica elaborada en las universidades de la baja edad
media, teniendo como fuentes materiales: el derecho romano justinianeo y el derecho canónico. Se
formula mediante la aplicación de la técnica de la glosa y el comentario. Esta doctrina busca crear un
derecho único para toda Europa cristiana y lograr la unidad religiosa. Coexisten dos poderes: uno
político (Sacro Imperio Romano Germánico) y otro religioso (autoridad del Papa)

Concepción católica del derecho natural: La religión cristiana dio origen a una filosofía para
explicar con métodos lógicos los problemas filosóficos del derecho y sobre la sociedad, para la
concepción jurídica de la filosofía católica, la ley humana está obligada por un deber ser, el que viene
determinado por la ley natural, que es aquella parte de la ley divina que Dios destinó a regular la
conducta social del hombre. Para el pensamiento católico si el derecho dictado por las leyes humanas
es contrario al derecho natural, este es injusto.
El derecho natural servirá como punto de referencia para emitir un juicio sobre la justicia o la injusticia.
Concepción racionalista del derecho natural: Es una concepción del derecho natural, en cuanto
concibe al derecho como una dualidad entre: El derecho natural que constituye el deber ser del
derecho positivo, reside en la naturaleza racional del hombre y el derecho positivo entendiéndose
como el conjunto de normas jurídicas emanadas de la autoridad y que esta reconozca y aplique el
derecho que se exterioriza.
Positivismo jurídico: Trata de analizar los hechos inmediatos de la realidad, se niega ir más allá de
los fenómenos de la apariencia de las cosas, se niega a un derecho natural, acepta como único
fundamento del conocimiento la experiencia empírica.
Concepciones sociales sobre el derecho: La mayoría de estas concepciones tienen planteamientos
tendientes a contraponerse a las formulaciones derivadas del liberalismo racionalista. Se vinculan
metodológicamente con el positivismo, plantean soluciones a la desigualdad social a través del
socialismo utópico.

6. Explique el Derecho castellano como antecedente del Derecho Indiano y Patrio.

Se entiende el Derecho castellano como antecedente del Indiano y patrio debido a que la historia del derecho
chileno se inicia conjuntamente con el advenimiento de la cultura española al territorio.
¿Qué períodos es posible distinguir en él? Explique
Podemos distinguir dos periodos fundamentales: El periodo INDIANO y el PATRIO.
 Periodo Indiano (1541-1810):Desde el arribo de Pedro de Valdivia hasta la Primera Junta de
Gobierno: Chile se incorpora a la unidad monárquica. Tres son los elementos constitutivos en
ésta época:
- El derecho Indígena: de origen peruano y autóctono.
- El derecho especial para las indias o Indiano
- El derecho español (castellano)
 Periodo Patrio (1810-1857): Desde la primera junta de gobierno hasta la entrada en vigencia
del CC.
Desde el punto de vista político se distinguen dos etapas
1810-1833: época de ensayos 1833: Se dicta una constitución
constitucionales y políticos. obra de Mariano Egaña.
Desde el pto. De vista de las demás ramas del derecho se distinguen dos etapas
La época de formación del La época de codificación
Derecho Patrio

7. ¿Cómo se clasifican los pueblos que forman parte de la protohistoria española? ¿Cuáles son cada
uno de ellos?
Los pueblos que forman parte de la protohistoria española se clasifican en PUEBLOS ENDÓGENOS y
PUEBLOS EXÓGENOS.
Explique el que se le preguntara.
Pueblos Endógenos:
-Iberos: Unas de sus principales características jurídicas se realizaba a través del juramento de
fidelidad que era realizado de forma voluntaria por quien se somete frente a un patrón conocido como
la Debotio ibérica forma de clientela militar que establece obligaciones no para la sociedad sino más
bien de un carácter privado. El cliente daba la vida por su patrón para roma esto fue de gran ayuda en
la expansión de su imperio en donde los habitantes del futuro imperio realizan un juramento de
fidelidad, de devoción al emperador
-Tartesios: Este pueblo habitaba al sur de España con un mini imperio que se expandió por esa zona
algunos antecedentes dicen que estaban conformados federación de ciudades que es dirigida por un
rey tienen tradiciones muy antiguas como las corridas de toro en donde usaban la sangre del animal
para purificar a los príncipes y reyes de este imperio y para rociar las tablillas en donde tenían escritas
sus leyes además de tener leyes muy antiguas que establecen el respeto que deben tener los menores
hacia los mayores y de referencias de las riquezas en minerales
-Celtas: La estructura básica para ellos es el clan, el cual agrupaba varias familias y que dentro de los
celtas cada clan en sus orígenes son totémicos por ello gozan de las características especificas de
ciertos animales. Como cada clan estaba constituido por ciertas familias quien no se encontraba fuera
de este siendo celta o no se convierte en enemigo es por eso que existió el pacto de hospitalidad
ocupado como un contrato entre clanes o entre un individuo y un clan convirtiéndose el desconocido
en un amigo siendo de carácter temporal o perpetuo, Los pactos fueron variando primero se ocupaban
unas tablillas de metal (teseras) luego pasaron a ser escritos
Los celtas comenzaron a desplazarse por España hasta llegar al centro de la península,
encontrándose con los iberos, de dicha unión nacen los celtiberos
-Celtiberos: Para este pueblo el uso de la tierra debía ser en común repartiéndose anualmente para
que cada familia la trabajara y quien se aprovechara de las colectas debía ser condenado a muerte.
Este pueblo es reconocido por su temperamento militar que fue un gran dolor de cabeza para los
romanos en el intento de someter la ciudad de Numancia.
 -Cantabros: Este pueblo tiene la característica de ser matriarcal, transmitiéndose los bienes por línea
femenina, el que se casaba debía ser por el consentimiento de la madre y las hermanas; el hombre
debe aportar bienes al matrimonio e ir se a vivir en la casa de su mujer; en época de apellidos el varón
toma el apellido de la mujer.
Se pueden destacar 2 instituciones políticas
1- La covada: El marido lo que hace es fingir en cama los dolores del parto recibiendo visitas de
familiares y amigos esto es con el fin de ser reconocido como el padre
2- El avunculado: El tio por parte materna es el encargado de cuidar a su sobrino enseñándole a pelear,
prepararse para la guerra,tácticas militares y lo inicia en su vida Sexual.

De otros pueblos no se tienes mayor información pero se reconocen dos prácticas habituales
destacadas
-Lapidación: ejecución a través de lanzar piedras al delincuente hasta brindarle la muerte.
-El despeñamiento: el delincuente era lanzado en una peña para que se reventaran durante la caída.

Pueblos Exógenos:
-Fenicios: Los fenicios son reconocidos por el carácter mercantil tanto que en materia de derecho fue
bastante desarrollado dentro de sus asentamientos existieron de dos tipos :
a) Colonias oficiales: son el sosten económico de la metrópolis a través de obtener impuestos de estas
b) Las factorías: estos asentamientos son de un carácter fabril o mercantil en donde aprovechan las
riquezas que existen en estos lugares
**-Griegos: Las consecuencias que tuvo el gran flujo migratorio por falta de tierras fértiles y un aumento
de la población traerán consigo flujos migratorios, un desarrollo en la actividad comercial junto con esto
expandir su cultura como por ejemplo la escritura. Además debemos tener en cuenta que los griegos
tenían leyes escritas que fijaban en lugares públicos, la esclavitud era una institución para ellos y
prohibían el lujo excesivo como joyas y/o vestidos finos.
En ámbito del Derecho su mayor logro fue dentro del ámbito de comercio que algunas normas jurídicas
regulaban el comercio marítimo como lo son:
Ley de Averia: Esta ley regula la situación que pueden producirse en caso de algún naufragio o posible
naufragio de un barco mercante, según esta ley el capitán puede ordenar que todo o parte de la carga sea
botada al mar para evitar que el barco se hunda.
Regulaba la indemnización en donde debía responder el dueño del barco y también quienes recogen la carga
pagando su valor. También señala que la carga si era botada en parte era obligado al pago el dueño de la
carga o los que la salvaran.
Ley sobre préstamos a la gruesa aventura: Cumple la finalidad de financiar las empresas navieras ya que en
esa época implicaba un riesgo mayor. El que financia tiene el derecho a cobrar un interés mayor que el
corriente por el dinero prestado, pero si el barco sufre una avería el prestamista debería dar un mayor plazo y
facilidades en el pago del préstamo. Los historiadores plantean el préstamo a la gruesa ventura tenía dos
características
1. si la nave llega al puerto sin ningún contra tiempo se debía pagar el préstamo con altísimos
interesas.
2. si la nave no llegaba a puerto el que recibió el préstamo no pagaba nada.
(Art. 2258 y 1441 CC)
Ley sobre fletamiento: Regula las obligaciones de cada una de las partes en este contrato

-Cartaginenses: Esta republica se enfrento con la republica de roma en las conocidas guerras púnicas
las cuales se dividen en tres etapas en donde Cartago cedió territorio tras su primer derrota después
llego a invadir a roma y posteriormente fue destruida la ciudad de Numancia por parte de los romanos
viendo el peligro que provocaban los cartaginenses
8. ¿Qué es el pacto de hospitalidad? ¿Con qué pueblo se encuentra asociado?
El pacto de Hospitalidad es el contrato que se hace entre clanes o entre un clan y una persona la
consecuencia de este contrato es que quien lo haga se convierte en amigo del clan. Este pacto se asocia a los
Celtas.
9. ¿Qué posibilitó la expansión griega sobre Europa occidental?
La migración de población hacia las costas en donde se dedicaban al comercio y eran buenos navegantes lo
cual hizo que su cultura se expandiera sin haber tenido el ánimo de hacerlo.
10. Señale las principales características del Derecho Griego
El derecho Griego se encuentra basado en el comercio marítimo en donde desarrollaron normas jurídicas que
fueron incorporándose en otras culturas como las romanas, tienen leyes particulares como la ley de averia, ley
sobre el préstamo a la gruesa aventura y ley sobre fletamiento. Las cuales tenían las siguientes
características:
- Eran escritas.
- Se fijaban en lugares públicos.
- Dentro del derecho griego existió la esclavitud.
- Poseían leyes que prohibían el lujo excesivo.
- Prohibían a las mujeres beber alcohol.
11. ¿Qué es la Ley de Avería? Explíquela. ¿Con qué pueblo la asocia usted?
La ley de avería es la atribución que tenía el capitán del barco con respecto a la carga en el momento en que
el barco se encontrase en peligro de naufragio regulando las situaciones que podrían producirse. En el caso
de las indemnizaciones explicaba quien debiese pagar el valor de la carga ya sea en su totalidad o en parte
arrojada al mar. Esta ley de Avería debe ser asociada con los griegos.
12. ¿Qué es el Préstamo a la Gruesa Ventura? ¿Qué tipo de contrato es según nuestro Código Civil?
El préstamo a la Gruesa Ventura tiene la finalidad de financiar las empresas navieras ya que en esa época
implicaba un riesgo mayor. El que financia tiene el derecho a cobrar un interés mayor que el corriente por el
dinero prestado, pero si el barco sufre una avería el prestamista debería dar un mayor plazo y facilidades en el
pago del préstamo. Los historiadores plantean el préstamo a la gruesa ventura tenía dos características
1. si la nave llega al puerto sin ningún contra tiempo se debía pagar el préstamo con altísimos
interesas.
2. si la nave no llegaba a puerto el que recibió el préstamo no pagaba nada.
Y según nuestro Código Civil en su artículo 2258 se trata de un contrato Aleatorio.
13. ¿Qué es la romanización?
La romanización es un proceso en virtud del cual se difunden en los territorios conquistados el estilo de vida
romano, y por ende su Derecho. Se inicia donde termina la ciudad y se extiende hasta el límite de los
territorios conquistados.
¿Qué clases de romanización fueron tratadas en clases?
Explique la que se preguntara.
ROMANIZACIÓN MILITAR: Es aquella que permite la romanización jurídica a nivel provincial.
ROMANIZACIÓN ADMINISTRATIVA: Es aquella que permite la romanización jurídica a nivel local.
ROMANIZACIÓN JURÍDICA: Es la que permite la romanización jurídica personal.
14. ¿Qué es la romanización jurídica? ¿Qué etapas podemos distinguir en ella? Explique la que
preguntara.
La romanización jurídica es la lenta penetración que tuvo el Derecho Romano dentro de la península ibérica,
se destacan de este proceso que fuese de manera no violenta por parte de los romanos y contrario con su
dominación política esta no fue de manera instantánea esto quiere decir que no destruyo las normas jurídicas
indígenas. El Derecho romano tuvo que ir evolucionando a medida que este fue desarrollándose por las
consecuencias políticas haciéndose extensivo para los habitantes de España.
En este proceso se destacan cinco periodos:
1) Desde la llegada de los romanos a España hasta Augusto (218-29 ac): Estos fueron los primeros pasos de
la entrada del Derecho Romano para los habitantes de España entregando el iuslatii o una ciudadanía
plena a personas o ciudades indígenas quienes integraban como auxiliares a las legiones romanas. Los
habitantes de apoco fueron ganando de apoco la ciudadanía dentro de las colonias españolas y esto es
necesario ya que el derecho romano era que regia.(Requisito para el Ius Latii es pertenecer en las
legiones romanas)

2) Desde Augusto a Vespasiano (29 a.c al 74 d.c): El emperador Vespasiano mediante un edicto entrega el
Ius Latii Minus o derecho latino colonial una concesión parcial del derecho romano relativa al régimen de
los bienes (Ius Commerci) esto trajo consigo 3 consecuencias importantes.
-Todos los habitantes de la península ibérica pueden celebrar actos o contratos de carácter patrimonial
- Estos ciudadanos indígenas pasan hacer un municipio de la misma forma que roma se organiza en la urbe y
con esto aparece la figura de los magistrados
-Los indígenas al tener una ciudadanía menor pueden ocupar los cargos de magistrados en los municipios
otra forma de obtener la ciudadanía (No todos eran ciudadanos en roma)

3) Desde Vespasiano a caracalla (74 d.c al 212 d.c ): Es en este periodo todos los habitantes libres del
imperio ganan su ciudadanía a través de la constitución antoniana del emperador caracalla. Esto se dice
que puede ver dentro de un carácter religioso por el apoyo de los dioses en su lucha contra el hermano y
otra es un trasfondo económico por el tema de los impuestos que se cobraban a los ciudadanos.
Aparecen consecuencias
-Se acaba la lucha por alcanzar la ciudadanía romana
-Existen distinciones económicas
-existen distinciones en lo jurídico por la condición económica
-Nace el Derecho romano vulgar

4) Desde caracalla a Constantino (212 d.c al 312 d.c): Es aquí donde se desarrolla el derecho romano vulgar
el cual se comienza adaptar a la realidad es que sufren las provincias y por sobre todo en las zonas
rurales tenemos que pensar que el derecho en roma es bastante distinto al derecho que se le aplica a las
provincias por tener realidades distintas. Este Derecho Romano vulgar trae consigo cosas positivas y otras
negativas como es el caso de confundir la posesión con el dominio.

5) Desde constantino hasta el ingreso a la península ibérica de los pueblos germanos (312 al 409 d.c): Es
aquí en donde el imperio entra en decadencia empezando por el cobro abusivo de impuesto y la
emigración de la ciudad de roma al campo para evitar dichos impuestos. Los pueblos germanos
comenzaron asentarse en la frontera de roma teniendo pactos con los romanos en un principio para
cuidarla además sus métodos para revolver conflicto fue digno de imitar por los romanos.
15. Según el estatuto jurídico de ciudadano romano ¿Qué ius se les confería a los ciudadanos?
1. -IUS COMERCII: Capacidad de celebrar ciertos actos jurídicos, hablamos de contratos de carácter
patrimonial (bienes).
2. -IUS CONNUBII: Capacidad para contraer nupcias romanas, lo que le permite fundar una familia. De
esto nacen las instituciones de la patria potestad y la potestad marital.
3. -IUS SUFRAGII: Capacidad para elegir y ser elegido.
4. -IUS HONORUM: Capacidad para acceder a las magistraturas.

Explique la romanización administrativa de España.

La romanización administrativas como los otros tipos de romanización es un proceso comienza en el
año 206 (desembarco de las tropas romanas que expulsan a los cartagineses).El territorio de España
se dividen en provincias senatoriales e imperiales esto es importante para el pago de los impuestos. El
emperador Dioclesiano tuvo que ordenar las provincias para dar autonomía a ellas y descentralizar el
poder.
16. Explique la romanización militar de España.
Se inicia con el desembarco de los romanos en Ampurias con el fin de expulsar a los cartaginenses en
el año 206 a.C. y consta de tres etapas:
-Primera etapa: Desde el desembarco de los romanos en Ampurias el 218 a.C. hasta la caída de
Numancia en el 133 a.C.
-Segunda etapa: Tiene lugar durante la crisis de la República (133 a.C- 29 d.C)
-Tercera etapa: Bajo el principado de Augusto, 29 d.C.

17. Señale como se produjeron los primeros intentos de romanización jurídica.

Los primeros intentos de romanización jurídica consisten en concesiones individuales y aisladas del Ius Latii o
de ciudadanía plena a personas o ciudades indígenas, también roma firmó pactos con ciudades o poblados,
en virtud de los cuales éstos últimos se comprometían a integrar las legiones a cambio de la ciudadanía.
¿Qué consecuencias derivaron de la concesión del Emperador Vespasiano del Ius latii minus o
derecho latino colonial para los españoles?
- Todos los habitantes de la península pudieren celebrar actos o contratos patrimoniales.
- Todas las ciudades de carácter indígena se transforman en municipios.
- El ius latii minus permite a los indígenas alcanzar la latinidad romana plena.

18. ¿Cuál es la importancia del Emperador Caracalla desde el punto de vista de la romanización
jurídica?
El año 212 d.C., mediante la constitución Antoniana, el emperador Caracalla otorga la ciudadanía romana
plena a todos los habitantes libres del imperio romano
Relacione con el Derecho Romano Vulgar.
La directa relación de la constitución Antoniana con el derecho romano vulgar recae en que ésta es una de las
causas directas de que el derecho romano se haya vulgarizado, ya que contribuye a la liberación del derecho
al entregar la ciudadanía a todos los habitantes del imperio.

19. ¿Qué consecuencias derivan de la constitución antoniana?

- Cesa la lucha por alcanzar la ciudadanía.
- Cesan las distinciones jurídicas que existían entre las personas.
- Se comienza a hablar de Honestiores (ricos) y Humibiores (pobres).

20. ¿Qué es el Derecho Romano Vulgar?

Es aquel que al aplicarse en las provincias, trae consigo una pérdida en la nitidez de los conceptos y en las
técnicas jurídicas, características del derecho romano, produciéndose un derecho más fácil de aplicar por el
pueblo, más a su alcance.
¿Qué características presenta este derecho?
- Se observa una simplificación en los términos jurídicos.
- Se limita el derecho de propiedad
- Predominan en materia civil sanciones del derecho penal
- Se reciben influencias del derecho germánico que terminan por modificar las instituciones
romanas.
¿Qué diferencia al dominio de la posesión?
Art. 700 CC.: La posesión es la tenencia de una cosa con ánimo de señor o dueño, sea que el dueño
o el que se da por tal tenga la cosa por sí mismo, o por otra persona que la tenga en lugar y a nombre
de él. El poseedor es reputado dueño, mientras otra persona no justifica serlo.
Art. 582 CC.: El dominio (que se llama también propiedad) es el derecho real en una cosa corporal,
para gozar y disponer de ella arbitrariamente; no siendo contra la ley o derecho ajeno.
La propiedad separada del goce de la cosa, se llama mera o nuda propiedad.
21. ¿Cómo se clasifican las causales que dan origen al Derecho Romano Vulgar?
En CAUSAS INTERNAS y CAUSAS EXTERNAS.
¿Cuáles son ellas? Explique la que se le preguntara.
Internas Externas
1. Excesivo valor otorgado a la costumbre 1. Influencia del Estoicismo
2. La decadencia de la jurisprudencia 2. Influencia del cristianismo
3. La constitución antoniana 3. Influencia del derecho germánico.

22. Explique la influencia del cristianismo en las diversas áreas del Derecho Romano.
-Influencia del cristianismo en el Derecho Público: Aquí a través de sus doctrina habla de donde
se origina el poder y distingue dos poderes que gobiernan al mundo (Poder temporal y poder espiritual)
el poder temporal en la época romana representada por el emperador se encuentra limitado por cierto
principios que lo limitan que son: La búsqueda del bien común y dar leyes justas
Como el poder temporal deriva de Dios y Dios es justo el emperador debe dictar leyes justas
-Influencia del cristianismo en el Derecho Privado: dentro de esta área existen tres aspectos de
influencias dentro del matrimonio, la patria potestad y potestad marital.
Matrimonio: dentro del matrimonio determinan el fin de este en el momento que unos de los cónyuges
falleciera (el cristianismo se opone al divorcio aunque no lo puede abolir)
Patria potestad: este es la facultad que poseía el padre sobre los bienes y derechos del hijo en roma el
padre podía vender o matar a su hijo cosa que el cristianismo reformo para dar a entender que la
patria potestad debe ser a favor del Hijo
Potestad marital: es facultad del marido sobre el derecho y bienes de la mujer el cristianismo influyo en
la igualdad para ambos cónyuges con el fin de proteger la dignidad de la mujer
-Influencia del Cristianismo en la Esclavitud: el cristianismo no exigió la abolición de la esclavitud
pero si la critico bastante dejando las bases para luego poder abolir esta. Del planteamiento cristiano
derivaron leyes protectoras para los esclavos como por ejemplo:
Leyes que mantenían la mantención del domicilio conyugal: El matrimonio entre esclavos no podía ser
separadas y menos los hijos los hijos menores
La manumisión es dar la libertad a un esclavo por algún dueño de este pagando si es necesario el
valor del esclavo y además aparece una forma de manumisión que es dar libertad al esclavo ante la
iglesia esto como acto de buen cristiano
-Influencia del cristianismo en cuanto a los privilegios de la jerarquía de la iglesia: Estos
privilegios fueron asignados por el derecho romano como por ejemplo, libera de cargas tributarias a los
miembros de la jerarquía eclesiástica aparte de que le permite a la iglesia poder adquirir bienes podían
incorporar además bienes de las personas condenadas por distintos delitos y que no tuviesen pariente
o herederos.En los casos en que los testamentos de las personas dejaran bienes a la iglesia, a los
santos , a cristo y a la virgen el derecho romano le entrego valor a sus cláusulas.
-Influencia del Cristianismo en la vida Pública: la iglesia influye para abolir las fiestas que se hacían
en roma reemplazándolas por fiestas cristianas
-Influencia del cristianismo en el Derecho Penal y en procedimiento penal romano:El cristianismo
influye para suprimir ciertas penas violentas o que aumenten el dolor del condenado esto sucede por
ejemplo en las penas de como la crucifixión. En los procedimientos penales se incorpora una
institución cuyo objeto es proteger los derechos del detenido, del procesado y del condenado de esto
aparece por ejemplo la visita a la cárcel posterior el derecho romano establece que es una obligación
que el juez visite las cárceles.
¿Cuál es la importancia del Edicto de Milán?
Este edicto es conocido como el edicto de Tolerancia Religiosa el cual permite a los ciudadanos poder
practicar cualquier tipo de religión sin miedo a ser perseguido como lo fueron los católico antes de la
dictación de este edicto.
23. ¿Qué características presenta la última de las etapas de la romanización jurídica?
a) Se imponen en el mundo romano las costumbres, los usos y modos de vida germánicos, producto
de las migraciones.
b) Se consolida el cristianismo como religión única y oficial del imperio romano, la cual termina por
influir sobre el derecho, modificándolo para adecuarla la doctrina cristiana.
c) La crisis del municipio dentro del imperio, lo que trae consigo la ruralización de la sociedad romana.
Explique la crisis de los municipios.
La sociedad romana sufría un proceso de migración ciudad – campo, lo cual significa para el imperio un gran
problema de orden tributario principalmente, ya que la estructura organizada de la ciudad era importante para
la recaudación de impuestos dificultando así la tarea de los decuriones. Se crean nuevos tributos y se alzan
los ya existentes provocando un ahogo en los ciudadanos romanos. Se produce una crisis económica que
obliga a los romanos a importar, y estas importaciones debían ser pagadas con dinero, lo que disminuye su
numerario. La primera reacción de la gente es dejar de pagar los impuestos, mientras que los decuriones
debían responder por ellos, así que comienzan a perseguir violentamente a los deudores.
Esto produce que muchos decuriones quieran renunciar, ante lo cual el imperio responde convirtiendo el cargo
en vitalicio y hereditario. Mientras que los deudores huyen y se comienzan a crear normas urbanas, pero con
un ambiente rural. Surge la figura del dueño del fundo o patrón. El imperio romano pasa a convertirse en un
conjunto de extensos dominios rurales.
En consecuencia el imperio romano se ve afectado por una crisis económica y social que culmina con la caida
del imperio romano de occidente 476 d.C.

24. ¿Cuáles son las fuentes del derecho en la España Romana?

LEX: Es todo mandato escrito derivado de una autoridad facultada para ello y de aplicación más o
menos general
-Lex Datae: Es aquella dictada por un magistrado autorizado para hacerlo, y su finalidad es la
organización de las provincias.
-Lex Rogatae: Es un proyecto de ley propuesta por el magistrado a los comicios y votada en éstos.
-Lex Dicta: Aquella que tiene un carácter económico.
EDICTOS: Todos los magistrados podían dictar edictos por lo general cada edicto duraban un año
-Edicto Perpetuo: Es el programa del magistrado, el cual duraba un año.
-Edicto Repentino: Soluciones al edicto perpetuo en las materias que no regulaban.
-Edicto Traslaticio: Edicto del magistrado anterior y copiado por el actual
-Edicto Novum: Son las observaciones que se le hace al edicto traslaticio y el magistrado lo incluye en
su edicto actual.
SENADO CONSULTOS: Son respuestas que daba el senado a una propuesta hecha por el
emperador en donde el senado la aprueba invariablemente por aclamación.
CONSTITUCIONES IMPERIALES: Son leyes emanadas únicamente por el emperador y estas pueden
ser de 4 tipos:
a. Responsas: Rescripto Epístola: Las responsas son respuestas dadas por parte del emperador y
de sus asesores a problemas jurídico planteados por las personas.
Interesante en materia de derecho son:
- Los rescriptos: contestaciones que hace elemperador frente a consultas que le han hecho cualquier
persona. En el mismo documento (pergamino, papiro) se redacta la respuesta.
- Cuando el que consulta es una persona relevante, un senador o alto magistrado, el emperador tiene
la delicadeza de hacerle una carta especial. Esta recibe el nombre de epístola.
b. Mandatos: Son órdenes del emperador a diversos funcionarios públicos, relativas a los
gobernadores de provincias y a la administración de las mismas.
 c. Los decretos: Son sentencias que dicta el emperador en asuntos que han sido sometidos a su
consentimiento y cuyo dictamen sirve para solucionar casos similares. Son tan abundantes, que su
manejo resulta difícil y se hace necesario recopilarlas en constituciones imperiales.
d. Codex: Existe tres recopilaciones importantes: el Codex Gregorianus, el Codex Hermogenianus y el
Codex Theodosianus.
-El Código gregoriano (ordena los casos por materia): Es la primera recopilación de la que se tiene
conocimiento, ella tuvo lugar a fines del siglo III d.C., recibe el nombre del jurista particular Gregorio.
Contiene constituciones imperiales desde el 196hasta 293. Es una recopilación privada carente de
toda sanción oficial.
-El Código Hermogeniano (recopilado por fechas): También es una recopilación privada, es la
continuación del código gregoriano y contiene constituciones desde el 293 hasta comienzos del
imperio de Constantino, en el siglo IV.
-El Código Teodosiano: Es una recopilación oficial promulgada el año 438 d. C., tanto en Oriente como
en Occidente. En Oriente lo promulga Teodosio II y en Occidente, Valentiniano III.
25. Concepto de Derecho Canónico
Conjunto de normas jurídicas divinas y humanas por las cuales está constituida y se rige la iglesia católica
para alcanzar su fin propio que es la salvación de los hombres.
¿Cuál fue su principal fuente hasta el siglo X?
Su principal fuente hasta el siglo X fueron los CONCILIOS.

26. ¿Qué son los concilios?

Son reuniones de altos dignatarios de la iglesia, convocados para definir e interpretar con carácter oficial la
doctrina de la iglesia.
¿Cómo se clasifican?
- Concilios Provinciales.
- Concilios Plenarios.
- Concilios Ecuménicos.
¿Cuál es la importancia del Primer Concilio Universal?
La importancia del Primer Concilio Ecuménico Universal son sus dos objetivos principales:
1. Analizar la herejía Arriana.
2. Reafirmar los dogmas de la fe cristiana.

27. Señale y explique las razones que modifican el Derecho según Alonso García.
Según el profesor Alonso García el derecho se modifica por tres razones
- Cambian las relaciones.
- Cambian los hechos.
- Cambian las técnicas jurídicas.
28. Refiérase a las guerras púnicas:
Las guerra púnicas fueron enfrentamientos de carácter bélico entre la República de Cartago y la República de
Roma, esta última en un proceso de expansión dentro de la península itálica. Existieron tres guerras
claramente establecidas, las que se extendieron por más de un siglo. Se les llamo guerras púnicas debido a
que los romanos llamaban punos o poeni a los cartaginenses.
¿A quienes enfrenta?
Enfrenta a Romanos con Cartaginenses.
¿Cuáles son sus etapas y las características de las mismas?
Primera Guerra púnica (264-241 a.C): El hecho más importante fue que roma logra la victoria siendo que no
tenía un poderío naval como lo tenían los cartaginenses. Cartago hizo la paz entregándole las islas de Sicilia,
Córcega y Cerdeña. Silicia fue la primera provincia cuya administración fue entregada a un pretor y
posteriormente sucede con las otras dos islas. Aníbal hijo del general Amílcar barca se propuso vengarse de
Roma.
Segunda guerra púnicas (218-201 a.C): Su principal protagonista es Aníbal por la forma en que se combatió
contra los romanos sin embargo no pudo apoderarse roma perdiendo en la batalla de zama esto trajo como
consecuencia entregar su flota y sus territorios en Hispania, además de comprometerse a pagar tributos de
guerra durante 50 años y no poder librar ninguna batalla sin la autorización de roma .
Tercera Guerra púnica (149-146 a.C): Los romanos nunca perdonaron que los cartaginenses hayan llegado
tan cerca de roma estaban convencidos de que Cartago debía ser destruido sobre todo con su nuevo auge
económico así que decidieron atacarlos nuevamente Cartago tuvo tres años de resistencia pero tuvieron que
rendirse. La ciudad fue incendiada y los sobrevivientes vendidos como esclavos. El territorio se convirtió en
provincia con el nombre de África abasteciendo de trigo a Roma.
¿Cuál es su importancia?
las guerras púnicas son el comienzo de la expansión existen las primeras provincias conquistadas y dando pie
a una romanización de todos los ámbitos.

29. Señale las etapas en que podemos reconocer en la evolución del Derecho Castilla y sus principales
características.
1. España Primitiva o Pre- Romana: Primeras manifestaciones del derecho.
2. España Romana: Se inicia cuando los romanos mandan a Cneo Cornelio Escipión (desembarco en
Ampurias.
-Romanización.
-Influencia del Cristianismo.
3. Temprana edad media o España Visigoda: Odoacro depuso a Romulo Augustulo.
- Los germanos aportan al derecho un carácter comunitario.
- Surge el Morbo Gótico, a raíz del cual se comienza a cuestionar el poder político.
- San Isidoro de Sevilla:”Teoría populista del Poder”
4. Alta edad media: Periodo de Variedad jurídica.
- A.E.M. Cristiana
- A.E.M. Musulmana
5. Baja Edad Media: Periodo de unificación del Derecho.
- Se inicia con la batalla de las Navas de Tolosa.
- Surge la Burguesía
- Alfonso X, el sabio dicta el código de las 7 partidas.
6. España moderna: Se inicia con el descubrimiento de América, en donde el derecho Castellano será el
más difundido, y nace la escuela del Derecho Natural, cuyo fundador es Francisco de Vitoria.

30. Explique cómo se produce la germanización europea e hispánica.

Al referirnos al proceso de germanización debemos hablar de migraciones y no de invasiones, ya que estos
pueblos ingresaron al imperio de forma lenta y gradual buscando un territorio donde asentarse. Estos pueblos
ingresan al imperio por la península de los Balcanes.

31. Señale las características del derecho germánico primitivo.

- Es esencialmente consuetudinario.
- Su institución básica era la familia (Sippe: Unidad básica de la sociedad germana)
-El matrimonio era contractual.
-Castigaban ciertas conductas, distinguiendo dos tipos de delitos (Especiales y atentados contra la vida o
contra la propiedad)
Refiérase al matrimonio.
Era contractual y carecía de mayor solemnidad. Habiendo dos formas de practicarlo:
1. Rapto de la mujer: El hombre que quería desposar a una mujer la tomaba por la fuerza y la arrancaba del
seno de su familia, para posteriormente formalizar el matrimonio mediante una convención con el padre de la
novia.
2. Compra de la mujer: Es una forma de indemnización por parte del novio, por la pérdida del poder sobre su
hija. Consistía en un conjunto de bienes que se conservaban hasta la muerte del fater, ocasión en que pasan
a su hija.
Dentro de las costumbres que poseían:
-Premiaban la virginidad de la mujer con el morgen gabe (regalo de la mañana)
- Debido a la precariedad económica era muy común el abandono de los niños.
-Se prohibía el aborto en general, pero cuando un niño nacía, era el fater quien decidía si se incorpora o no a
la Sippe.

32. ¿En qué áreas es importante la Sippe?

A) En el área militar: todos sus integrantes concurren al campo de batalla, donde se reconocen por el escudo
de la familia. Las mujeres, también, concurrían a los enfrentamientos.
B) En el caso de conflictos privados: los conflictos se producen entre las sippes, las que pueden tomar la
iniciativa de venganza o de responder económicamente.
Los conflictos entre sippes, dan lugar a asambleas popular Ding o mallus, las que tenían lugar en las noches
de lunas llenas.
C) En sentido religioso: los cultos a los diversos Dioses, eran realizados por el fater. Estos, también permiten
solucionar problemas dentro de la sippe.
D) Tiene un sentido económico: ella es dueña de la tierra, la cual se entrega anualmente, a las familias en
forma de parcelas para ser explotadas.
E) En el derecho público: los antiguos germanos, elegían primero a los príncipes y luego al rey, dentro de
ciertas sippes.
F) En el derecho procesal: porque en los procesos la sippe debía llevar al tribunal lo que hoy se llaman
testigos de conducta: testigos que no declaran sobre los hechos del proceso, sino sobre la honorabilidad de
las personas.

33. ¿Qué diferencia existe respecto de la propiedad de la tierra entre los germanos y los romanos?,
¿Cuál se aplica en Chile?
La diferencias entre las tierras es que en el caso de los germanos las tierras eran comunes en comparación a
los romanos que son de propiedad privada, en el caso de Chile sucede la segunda, las tierras son de
propiedad privada.

34. Realice un paralelo entre los tipos de delitos que tenían lugar entre los germánicos.
DELITOS ESPECIALES.
- El delincuente entra en conflicto contra la
sociedad completa.
- Se aplicaba la pena de muerte si se
encuentra en manos de la justicia, si se
encontraba prófugo no podía ser
ayudado.
- El culpable perdía la condición de
persona y era comparado con un animal
(lobo).
ATENTADOS CONTRA LA VIDA O CONTRA LA
PROPIEDAD.
- el delincuente entra en conflicto con la
familia de la víctima.
- En estos delitos se utilizaba un
procedimiento conocido como venganza
de sangre, que autorizaba a la familia de
la víctima para perseguir el castigo.
- El rey a través de sus jueces trataba que
las partes llegasen a un acuerdo
económico.

35. ¿Cómo surge y se organiza el imperio visigodo en España?

Ingreso, forma de organización, etapas.
Los visigodos ingresan al imperio el siglo III por el norte de Grecia, península de los Balcanes. Donde fueron
aliados del imperio y contribuyeron a la protección de la frontera militar, con aspiraciones a conseguir una
provincia romana.
Durante años los visigodos tuvieron una constitución principesca, lo cual facilitaba la tarea de los romanos de
frenar su avance, hasta que adoptan una CONSTITUCIÓN REAL. Su primer rey fue Alarico I, perteneciente
al linaje de los Baltos, quien ante la negativa de roma sobre cederle una provincia, decide avanzar y el año
402 junto con su ejército, sitia la ciudad de Milán. A consecuencia de lo cual se firma una tregua entre el
emperador Honorio y Alarico I, de ella se destaca que Roma debió pagar indemnización a los visigodos por
cuidar las fronteras y que éstos podían ingresar a las legiones romanas y obtener así la ciudadanía.
Esta tregua dura un año, luego del cual los visigodos deciden avanzar, especialmente a Milán, donde son
detenidos por Estilicón. Estilicon era un vándalo, no aceptado por la nobleza, lo cual produce que Honorio
ordene una conspiración en su contra, provocando su muerte. Esto significó que muchos soldados de origen
bárbaro se fuesen con los visigodos.
Ese mismo año tras la muerte de Estilicón, Alarico sitia la ciudad de roma firmando un pacto que trae como
compromiso entregar una provincia romana al rey visigodo. Pacto que no se cumple, y se planea una
conspiración para matar al rey visigodo, quien es puesto en conocimiento de esto y decide junto a su ejército,
saquear Roma llevándose consigo a la hermana de Honorio, Gala Placidia. Luego del saqueo los visigodos se
refugian en el sur de Italia, donde Alarico muere y se escoge como rey a Ataulfo, quien firma un pacto con
Roma en el que prometen intercambiar prisioneros y entregar una provincia romana a los visigodos para que
formaran su Estado. De este pacto lo único que no se cumple es la entrega de la hermana del emperador,
quien contrae matrimonio con Ataulfo. Y a raíz de esto cambia la visión de los visigodos sobre roma. Al
fallecer Ataulfo, es escogido rey Walia, quien recibe de los romanos una provincia: Aquitania II, donde los
visigodos fundan su reino con capital en Tolosa (reino visigodo – tolosano).

36. ¿Cuál es la importancia política del derecho visigodo?

La importancia recae en la organización que tenían los visigodos en su reino para tratar las diferentes
materias
Instituciones fundamentales.
REY: de acuerdo con el derecho germánico, la monarquía, era electiva, característica que es recogida por las
leyes visigodas, y se mantiene durante toda la existencia de su reino (a pesar de intentos por transformarla en
hereditaria).Para ser elegido rey se debía ser varón de raza goda y capaz de portar armas. Quedan excluidos
los clérigos y aquellos que hubieren sido condenados a pena infamante. Este monarca tiene obligaciones y
atribuciones señaladas por el derecho.
OFICIO PALATINO: Organismo de carácter burocrático, tenía a su cargo las distintas ramas de la
administración pública, para lo que se dividía en varias secciones, cada una a cargo de un conde (jefe de
servicio).Entre otros existían:
- Conde del tesoro: jefe de los que custodiaban el tesoro del reino y del rey.
- Conde del patrimonio: jefe de la administración fiscal, es decir, del sistema de recaudación y pago.
- Conde de los notarios: actúa como jefe de la cancillería real.
AULA REGIA: Es una Asamblea que actúa junto al monarca y que lo ayuda a legislar. Además otras
atribuciones de gobierno, intervienen en asuntos de justicia y debe pronunciarse sobre la amnistía. Integraban
esta asamblea todos los miembros del Oficio Palatino, los miembros más destacados de la nobleza, los
próceres (los miembros del tribunal real y del consejo privado del monarca), los gardingos (guardia personal
del rey), altos dignatarios del gobierno en las provincias, y los jefes superiores del ejército.
SENATUS: Asamblea integrada por la nobleza y el alto clero (los obispos). Su función principal es elegir al
rey. También interviene en la promulgación de las leyes, y debía pronunciarse sobre el indulto en caso de
delitos graves. También interviene en los juicios contra algunos de sus miembros.
CONCILIOS: Asambleas de Obispos. Juegan un rol político desde la conversión de Recaredo al catolicismo
(ayudan al rey a legislar). Estas asambleas colaboraron estrechamente con el poder civil en la preparación de
las leyes, especialmente en leyes relativas a la organización del Estado. Esta colaboración comienza con la
conversión de Recaredo el año 589, desde esa fecha se hizo costumbre que el monarca entregara al concilio
proyectos de ley para su estudio y perfeccionamiento.
37. Explique el procedimiento de los concilios y su importancia política.
Los concilios eran inaugurados por el rey, a través de la lectura de un documento llamado tomo regio que
contiene los proyectos de ley que el monarca somete al estudio de los obispos del concilio.
Los concilios procedían a estudiar estos proyectos y luego se adoptaban acuerdos estos tenían un valor de
ley canoníca si el monarca los confirmaban pasaban a tener un valor civil es en esto último la importancia
política ya que estos pasaban ser leyes de carácter moral religioso y a la vez tenía valor jurídico

38. ¿Cuál es la importancia del: tercer, cuarto, octavo y décimo concilio toledanos?
-Tercer concilio toledano (589): El rey Recaredo se convierte en el catolicismo cuyo efecto más importante es
que los obispos pasan a ser consejeros del rey.
-Cuarto concilio toledano (633): Se promulgan las leyes políticas que pretendían realzar el poder del monarca,
y castigar el delito de lesa majestad o traición.
-Octavo concilio de Toledo (653): Se aprueba la primera edición del “libro de los jueces “,es la recopilación de
las leyes visigodas más importantes
-Décimo concilio Toledano: Se aprobaron una serie de leyes que se consagraban derechos de los nobles
frente a la corona, especialmente en materia procesal. Estas garantías con el tiempo se extendieron a todos
los súbditos visigodos, dando origen a los que se llamo habeas corpus visigodo, institución similar a lo que
hoy es el recurso de amparo.
39. ¿Qué caracteriza al Código de Eurico? ¿Qué materias regula?
Este texto acoge casi exclusivamente derecho romano vulgar, además pequeñas influencias del derecho:
bizantino, canónico arriano. En él no se observa influencia germánica.
¿Qué materias regula?
A) La reacción contra las costumbres germanas.
- Está prohibido el rapto de la mujer.
- Prohibido el abandono de los niños.}
En el código de Eurico, casi no encontramos derecho germánico, sólo lo encontramos por excepción:
como por ejemplo, las mujeres heredan solo el usufructo de los bienes de sus padres, en cambio sus
hermanos, heredan el dominio de usar tierras. Esto es un germanismo porque se quiere conservar la
propiedad familiar tradicional.
B) Está regulado el tema de reparto de tierras.
- Son cuestiones técnicas que hablan de plazos de prescripción sobre los litigios que se plantea.
C) Lo relativo a la conscripción militar.
D) Están regulados algunos contratos como: compraventa, depósitos, etc.
E) Hay algunas normas relativas al matrimonio (canónicas arriaranas).
En ellas se ve concretamente, la influencia del derecho romano vulgar.
40. Señale las fuentes del Código del Breviario de Alarico. ¿Cuál es su importancia?
Las fuentes del Código Breviario de Alarico fueron las Leges: recopilaciones de leyes del código theodosiano
y constituciones imperiales. También los fueron la jurisprudencia, correspondientes a las instituciones de
Gayo, buena parte de las leyes del código gregoriano y hermogeniano. Además de las sentencias de Paulo y
pasajes de Papiniano.
Su trascendencia fue simplificar el derecho, explicándolo en palabras sencillas para el pueblo. También que el
interpetatio solo admite como fuente del derecho la costumbre según la ley, quedando excluida la costumbre
contra la ley y en ausencia de ella.
41. ¿Cuál es la importancia del Liber Ludiciorum?
Representó la unificación jurídica del reino visigodo. Recopiló más de 500 leyes; 300 anteriores y 200
modificaciones. Trasciende a los visigodos, siendo adoptada por las comunidades mozárabes.
42. ¿Qué características presenta el Código de Leovigildo según Rafael Gilbert?
En primer lugar, consideró que su lenguaje era bastante obscuro. Con la idea de que el rey debía ser distinto
a los demás, su forma de expresarse era rebuscada, tanto que no se entendía. Por otra parte, era restrictiva
en cuanto a las libertades de los súbditos. Se estableció la tortura como método de búsqueda de una
confesión. Pasaron de un sistema procesal penal (juicios públicos) a uno inquisitivo, en el cual el juez debía
investigar, tendenciando la utilización de la delación para encontrar pruebas en investigaciones privadas.

43. ¿Qué obligaciones y atribuciones tenía el rey visigodo según su derecho?

Obligaciones: hacer justicia, dictar leyes justas, amparar a sus súbditos, defender el territorio, defender a la
iglesia, gobernar buscando el bien común.
Atribuciones: legisla, está al frente del poder judicial, de la administración pública y tiene cargo en el ejército.

44. La segunda edición del Lider (De Ervigio), en el libro XII estableció disposiciones discriminatorias
respecto de los judíos.
¿Cuál fue el objetivo de ellas?
Refiérase a 3 de ellas.
El objetivo era instigar a los judíos a que se convirtieran al catolicismo.

45. Realice un paralelo entre el sistema penal inquisitivo y el acusatorio.

SISTEMA ACUSATORIO SISTEMA INQUISITIVO
1. Los juicios son públicos. 1.Los juicios son Privados
2. Investiga un órgano independiente. 2. Investiga el Juez
3. Sujeto imputado 3. Sujeto inculpado
4. Los expedientes son públicos 4. Los expedientes son secretos.
46. ¿Qué consecuencias derivan de la conversión de Recaredo al cristianismo?
- Al convertirse él, se convierte todo su pueblo.
- Existe solo una religión oficial.
- Los obispos arrearnos pasan a ser católicos.
- Se produce una vinculación extraordinariamente fuerte entre Estado – Iglesia.
- Se empieza a legislar a través de los concilios.
47. ¿Cuál es la importancia de San Isidoro de Sevilla?
En cuanto al Derecho de Gente: Da una interpretación muy distinta a la que hacen los romanos. Para los
romanos es sólo el derecho aplicado por los pueblos. Mientras San Isidoro, mira el derecho de gentes desde
el punto de vista de lo que modernamente se llama Derecho Internacional Público, en otras palabras,
considera al Ius gentium como un derecho que debe regir entre las naciones, entonces san Isidoro cae en
referencia a tratados, embajadores, a guerras, etc.
En cuanto al origen del poder: El Libro de las Sentencias, es una obra de derecho público en que san
Isidoro se plantea el origen del poder político, su formación sacerdotal lo hace afirmar que este proviene de
Dios, quien se lo da al pueblo y este a su vez el poder al rey. Lo anterior tiene gran importancia, porque el
pueblo puede pedirle cuentas al rey, este debe de actuar de acuerdo a los que le dieron el poder.
En cuanto al morbo gótico: Se dispuso que el rey debía ser ungido con óleo sagrado, es decir se le
derramaba aceite sagrado al rey, con lo que significaba que el rey era una persona consagrado a Dios.
Consecuencialmente quien atentara contra el rey peca de sacrilegio.
En cuanto a la idea de la tiranía: Plantea el tema de la tiranía, para él existen de dos clases.
1.- La tiranía que aparece cuando alguien se apodera injustamente del poder.
2.- Una tiranía de ejercicio, puede que el monarca haya adquirido el poder de manera correcta, pero con
posterioridad se transforma en un tirano (actúa de manera incorrecta).
48. ¿Cuál es la importancia de la costumbre germánica como fuente del Derecho Español y Canónico?
Se reconoce la costumbre como fuente del derecho visigodo, lo que nos lleva que la costumbre tuvo
importancia porque fue utilizada por los tribunales a pesar de la pretensión de los reyes visigodos por imponer
sus propias leyes. En ésta época la costumbre era muy fuerte, por lo que no era posible borrarla por una ley,
ya que se encontraba arraigada en el pueblo. La costumbre germánica tuvo mucha importancia en la Edad
Media, a través de la mancomunidad penal, las ordalías, la propiedad familiar que luego da origen a los
mayorazgos, entre otros.
49. ¿Qué debemos entender por morbo gótico y habeas corpus gótico?
MORBO GÓTICO: es la mala costumbre de conspirar contra el rey elegido, motivada por el sistema electivo.
HABEAS CORPUS GÓTICO: Funciona como un recurso de amparo para ciertas personas con la llegada del
rey por el cual no pueden ser despojados de sus cargos y este rey no puede tomar medidas contra ellos.
50. ¿Qué importancia tiene la costumbre entre los visigodos según la doctrina?
Los juristas visigodos le reconocen valor a la costumbre como fuente del derecho.
¿Cuál es su fundamento?
Su fundamento era que ésta fue utilizada por los tribunales a pesar de la pretensión de los reyes visigodos por
imponer sus propias leyes.
¿Cómo define San Isidoro de Sevilla la costumbre?
“La costumbre es cierto derecho establecido por la práctica, y que se toma por ley cuando ésta falta, y no
importa que esté escrita o no, siempre que esté aprobada por la razón”

51. ¿Qué características política y jurídica presenta la Alta Edad Media Cristiana?
En el ámbito político se rompe la unidad nacional, apareciendo diversos estados musulmanes y cristianos.
En el aspecto jurídico es un periodo caracterizado por una gran dispersión jurídica, ello porque el pueblo
dominante de la época, el musulmán, jamás impuso su sistema jurídico a los pueblos que conquistó.

52. Refiérase a la invasión musulmana.

Se dice que la invasión musulmana a España no fue un hecho fortuito, si no más bien demuestra el afán
expansionista de los musulmanes que había iniciado con la muerte de mahoma.
En este periodo Mahoma es la figura más importante, nace el año 570 en la ciudad de la meca y es criado por
su tío, un distinguido juez de la ciudad. Se señala que es que a eso de los doce años tiene su primera
aproximación con los libros sagrados.
A los 25 años contrae matrimonio con una mujer viuda dedicada al comercio. Mahoma se ve obligado a viajar
para aprender del negocio y es en sus viajes donde conoce nuevas religiones. Entre ellas la judía y la
cristiana. Mahoma así conoce el monoteísmo y que este es el motor para expandir la fe, y se le ocurre darle
fuerza a la religión de su pueblo y expandirla.
En el año 610 comienza a predicar a su pueblo acerca del abandono del politeísmo y de la revelación que
había tenido ya que el es quien dice que alá le había hablado a través del arcángel Gabriel. Comienza así un
conflicto entre mahoma y su tribu donde es hasta amenazado con la muerte. A raíz de esto Mahoma se
refugia en la ciudad de medina, a este hecho se le llama hégira.
En la ciudad de medina Mahoma continua su prédica y se transforma en un jefe religioso, militar y político.
Tras ocho años en guerra con la ciudad de la meca Mahoma vence y regresa a su ciudad natal, dos años
después fallece dejando a los árabes unidos bajo una misma fe monoteísta y es así como se inicia en periodo
expansivo para los musulmanes.
53. ¿Qué elementos del cristianismo podemos observar en el Derecho islámico? Señale 3.
1. Mahoma toma el concepto global de dios de la Biblia.
2. En el Corán se habla del juicio final, del paraíso como premio, y aparece también la figura de Satán
3. Admite que algunos libros de la biblia fueron revelados por dios al hombre.
4. Reconoce a Cristo como un profeta, pero no como hijo de Dios.
Explique los pilares del Islam.
Prácticas obligatorias para los musulmanes que forman parte del culto islámico.
1.- La Oración: cinco veces al día con orientación hacia la ciudad de la Meca.
2.-La Limosna: inicialmente era voluntario para obras sociales, y luego se transformó en un impuesto.
3.-La Peregrinación: Todo musulmán debe visitar al menos una vez en su vida la ciudad de la Meca, siempre
que tenga los medios económicos suficientes.
4.-La Guerra Santa: Todo musulmán debe difundir la fe usando la fuerza si es necesario.
5.-El Ayuno: Durante 40 días del año en el llamado mes del Ramadán.

54. El Islam tiene un fuerte contenido moral ¿Cómo influyó este en su modo de vida? (señale 3)
- Existen normas sobre el respeto a la dignidad de la mujer, las legislaciones islámicas prohíben algunas
actividades que en occidente son vistas como normales.
- Se prohíben los juegos de azar y bebidas alcohólicas
- Se puso término a ciertas prácticas de los árabes, como la costumbre de dar muerte a las niñas recién
nacidas cunado escaseaban los alimentos.
¿Qué prácticas discriminatorias existen respecto de la mujer?
La poligamia: el varón musulmán puede contraer matrimonio hasta con cuatro mujeres
Se le permite también al varón musulmán tener concubinas

55. ¿Cómo se organizó la España Musulmana desde un punto de vista político administrativo?
- Valiato de Al Andalus de Córdova o Emirato dependiente
Con la conquista musulmana, el reino visigodo se transformó en un Valiato, dependiente del califato de
Damasco.
- Emirato de Córdova
El año 750 los abasíes derrocan a los Omeyas del califato de Córdova. En 756 Abderramán I
desembarca en Al Ándalus y se proclama emir (comandante en jefe) después de conquistar Córdova.
Se Está independizando del califato. La ciudad de Córdova se convierte en la ciudad más grande e
importante de Europa, debido a que poseía un alto desarrollo cultural, existiendo una escuela de
medicina y una de aritmética.
- Califato de Córdova
Lo establece Abd al Rahmán III, declarando la independencia religiosa de respecto de Bagdad.
Durante esta etapa el poder del califato se extendió hacia el norte, ello provocó que el Sacro Imperio
Romano Germánico intercambiara embajadores con Córdova. En 939 un ejército dirigido por Ramiro II
derrotó a las huestes árabes que invadían el norte de la Península. El califato tuvo una existencia
efímera.
- Etapas de los reinos Taifas
En 1031 se disuelve el califato de Córdova producto de los hechos de poder internos y es reemplazado
por una serie de reinos islámicos autónomos. Inicialmente fueron 30. Cuatro fueron los que al final se
Estabilizaron: Zaragoza, Sevilla, Badajoz y Granada, siendo este el último con poderío musulmán.

56. Explique el proceso de reconquista española.

Año 718 se subleva un noble llamado Pelayo, quien es tomado prisionero y llevado a Córdoba, lugar de donde
se escapa y organiza un nuevo alzamiento. Esta segunda revuelta se inicia con la batalla de Covadonga en el
722 y su importancia radica en que surge un foco de independencia.
El avance de los reinos cristianos en España fue un proceso lento. El inicio del final del Al Ándalus, se
produce por la alianza de los reinos cristianos del norte de la Península, quienes logran vencer a los
musulmanes en la Batalla de las Navas de Tolosa de 1212.
La supervivencia del reino de Granada se debe a varias razones, entre ellas podemos destacar su condición
de vasallo del rey de Castilla, su geografía montañosa, la indiferencia de Aragón, entre otros.
Los reyes Católicos van a consolidar la reconquista española de la península en enero de 1492, en donde se
toman la ciudad de Granada y el emir debe abandonarla.
A partir de ese momento la tolerancia religiosa llega a su fin con la expulsión de los judíos, con la prohibición
del culto islámico en Granada, y la posterior expulsión de los moriscos, y con ello se logra la homogeneización
de toda España.
¿Qué personaje destaca en la conquista de Valencia?

57. ¿Qué son los fueros municipales?

Textos legales donde se recoge el derecho propio de cada localidad, el cual se pone por escrito y este es
llevado donde el señor para que los ratifique, los confirme.
¿Qué elemento germánico y musulmán encontramos en ellos?
El elemento germánico que encontramos en los fueros es que se trata de un derecho comunitario, y el
elemento musulmán lo encontramos en materia agraria y matrimonial, por ejemplo contraían matrimonio sin la
intervención de la iglesia, basándose únicamente en la fidelidad que se prometen.
¿Qué son los fueros tipos?
Son textos legales que sirven de modelo para la elaboración de otros fueros.

58. Durante la Alta Edad Media se desarrolló ampliamente el derecho personal ¿Qué significó lo
anterior? ¿Qué consecuencias derivan de ello?
Significa que la sociedad es vista como un cuerpo humano donde cada uno cumple una función.
-La función de la Iglesia: Debido a su función de carácter religioso, ser el puente entre Dios y los hombres,
se encuentra librada de pagar impuestos. (Van a crear su propio dº).
-La función de la nobleza: A ellos les corresponde defender la tierra, y en razón de su labor se encuentran
librados de pagar impuestos.
Los únicos obligados a pagar impuestos eran los pecheros (plebeyos).

59. ¿Qué significa que el derecho musulmán sea confesional?

Significa que están unidos derecho y religión, porque una gran parte de las normas jurídicas que rigen a este
pueblo fueron reveladas por Alá a Mahoma. Y además significa que las normas del derecho islámico solo se
aplican a los creyentes, musulmanes.
La relación de los mozárabes con el Islam estaba regulada por un pacto llamado Amám, el que
contenía dos cláusulas esenciales. ¿Cuáles son ellas?
***Mozárabes: cristianos en territorio islámico.
1. Los mozárabes respetarán y obedecerán a la autoridad musulmana, pagarán los impuestos y respetarán
sus leyes.
2. Los mozárabes en sus pleitos aplican el derecho cristiano.

60. ¿Cuáles son las fuentes del Islam?

EL CORÁN: Libro sagrado musulmán que contiene la palabra de Alá transmitida a Mahoma mediante el
Arcángel Gabriel. Es la primera fuente del Derecho musulmán.
Aproximadamente el 10% de las normas del Corán son estrictamente jurídicas, en el islam se hace referencia
a los siguientes temas jurídicos:
-ámbito civil: referencia al matrimonio, a la sucesión o herencias.
-ámbito penal: robos, homicidios, calumnias, adulterio.
-ámbito mercantil: reglas de comercio, depósito y préstamos.
-ámbito fiscal: prohíbe la usura.
-ámbito internacional: habla de la guerra y de la paz.
LOS HADICES: Fuente supletoria del Corán, que reúne lo dicho y hecho por Mahoma, los primeros califas, y
otros compañeros del profeta. Es un derecho consuetudinario, que se une a la Sira (biografía de Mahoma),
que dio origen a la Sunna. La materia que tratan es muy variada, como ritos o dogmas en lo referente al
ámbito religioso; y en lo relacionado con los asuntos del día a día regula qué alimentos se pueden consumir
(Halal).
LA SUNNA: El Corán establece que la vida del profeta debe servir de modelo a los musulmanes, es un
ejemplo a imitar. La conducta de Mahoma se manifiesta de tres maneras:
1. Lo que Mahoma dijo, pero que no está en el Corán.
2. Lo que Mahoma consistió, se trata de los hechos acontecidos.
3. Lo que Mahoma hizo: los juristas enseñan que no todo lo que hizo el jurista debe ser imitado, porque
ciertas conductas estaban solo destinadas de Alá a Mahoma.
EL ICHMÁ: Fuente supletoria a la que se concurre cuando ni en el Corán ni en los Hadices se encuentra
respuesta sobre dilucidar si una determinada acción es licita o no. Esta fuente del derecho acude a la opinión
de los eruditos, para determinar la correcta interpretación de las otras dos fuentes anteriores. Un aspecto
importante es que estos eruditos deben ponerse de acuerdo en lo referente a cómo aplicar la charía (conjunto
de leyes islámicas).
Entre estos juristas existen dos doctrinas:
1) La primera dice que basta con que estén de acuerdo los juristas ubicados en La Meca y en Medina.
2) La segunda dice que es necesaria la aprobación de todos los juristas.
EL RAY, O RAZONAMIENTO JURÍDICO: Son solamente JURISTAS quienes realizan el trabajo, y utilizan
dos modos de resolver el problema. El primero de ellos era el razonamiento analógico, es decir, una situación
que esta regulada la aplica a otra que es análoga, casi igual. Y en cuanto a la segunda, se efectúa aplicando
los principios generales del derecho: existe jurisprudencia como fuente del derecho, los juristas pueden crear
derecho.
Aportes musulmanes en el ámbito jurídico: Los mayores aportes musulmanes se encuentran en dos
instituciones.
1) Justicia Mayor de Aragón: No nace de manera espontánea, sino que es un resabio árabe.
2) La institución de la Barraganía: unión de solteros sin bendición de la iglesia donde hay un juramento de
fidelidad.
¿Qué aportes realizó el derecho musulmán al español?
La institución de justicia mayor en Aragón defiende los derechos de las personas y eso habría surgido
teniendo como modelo al seños de las injusticias del derecho islámico. La institución de la Barraganía, unión
de solteros sin bendición de la iglesia donde hay un juramento de fidelidad y que da vigencia a obligaciones
recíprocas, también habría sido tomada del derecho islámico.

61. Durante la Baja Edad Media en el ámbito político institucional surgen las cortes ¿Qué debemos
entender por Cortes? ¿Cuál es su importancia?
Las corte debemos entenderlas como asambleas de Carácter politico la cual era convocada por el rey y
presidida por este también, dentro de estas asambleas eran integradas por tres estamentos de la sociedad de
la época (plebeyos , iglesia y la nobleza).Los representantes de los plebeyos eran elegidos de pueblo y
ciudades
La importancia entonces de las cortes es limitar el poder que tiene el Rey, participar del gobierno y de la
administración de los reinos

62. ¿Qué reconoce la Carta Magna Leonesa?

Se reconoce la inviolabilidad del domicilio, del correo, en la necesidad del rey de convocar a las cortes para
hacer la guerra o declarar la paz, además en las cortes nacen nuevas leyes destinadas a proteger a los
ciudadanos y sus bienes contra los abusos y arbitrariedades del poder de los nobles, del clero y del rey a este
conjunto de decretos se le conoció como carta magna leonesa.
¿Qué son los ordenamientos y las pragmáticas?
Son formas de ley que surgen a través de las Cortes
Ordenamientos: son leyes aprobadas por el rey y las cortes, es la forma de ley más importante en la baja
edad media, y de acuerdo con el derecho de la época, un ordenamiento solo puede ser modificado a través de
otro.
Pragmáticas: Actos en que el rey puede decidir sin el consentimiento de su consejo.
63. ¿Cuál es la importancia política del ordenamiento de Briviesca de 1837?
El ordenamiento de Briviesca es importante ya que dentro del texto regulan dos materias que son relevantes
desde un punto de vista político
1) Fijan los procedimientos y las causales para suplicar la modificación o derogación de una ley injusta. Se
necesita la aprobación de su consejo, hasta el punto que no tiene valor si no van ratificados
2) Habla sobre los actos en donde el rey puede decidir sin el consentimiento de su consejo estas leyes
reciben el nombre de pragmáticas

64. ¿Qué es el derecho Común?

Es una doctrina juridica elaborada en las universidades de la BEM, sobre la base del estudio de la glosa y el
comentario del derecho romano contenido en el Corpus Iuris Civilis de Justiniano y del derecho canónico
contenido en el derecho de graciano.
¿Dónde Nace?
En las universidades de la baja edad media.
¿Cuáles son sus elementos formativos?
Derecho romano Justinianeo y derecho canónico.

65. ¿De qué forma se recepciona el derecho común?

El derecho común se recepciona de dos maneras
a) Recepción INORGÁNICA del derecho común: se concreta a través de la jurisprudencia práctica y de la
doctrina, a través de los jueces castellanos, quienes lo utilizan para resolver pleitos.
b) Recepción ORGÁNICA del Derecho común: Se concreta mediante la incorporación del derecho común a
textos jurídicos oficiales.

66. ¿Cómo se estructura el Corpus Iuris Civilis?

1- Las Instituta: expone los principios básicos y doctrina del derecho, ella se encuentra dirigida a los jóvenes
que emprenden el estudio del Derecho.
2- El Digesto o Pandectas: contiene las opiniones de los más importantes juristas romanos ordenadas por
materia.
3- El Codex Vetus: es una recopilación de las leyes imperiales romanas hasta el año 438.
Leyes contempladas en los Códigos Hermogeniano, Gregoriano y Teodosiano, así como
constituciones posteriores.
4- La cuarta parte es el texto de las Novelas, recopilación de constituciones imperiales romanas posteriores al
438.

67. ¿Qué fases encontramos en la formación del Derecho Común?

Primera fase: Con este material se comienza a estudiar y enseñar el Corpus iuris Civilis a través del método
de la glosa, La preocupación fundamental de Irnerio (el primer jurista en hacerlo) fue descubrir y explicar el
sentido de los textos de Justiniano. Las glosas son breves aclaraciones del significado de cada frase o parte
de la obra que se estudia. Los glosadores utilizan un método analítico, exegético y casuístico mediante el cual
buscan establecer conexión entre los diversos conceptos, su trabajo es sistematizar el estudio del derecho,
Darle un significado.
Segunda fase: Está constituida por los comentaristas o post glosadores. Prieto Bellapertica y Jacques de
Revigny iniciaron una forma de estudiar y enseñar el derecho romano de Justiniano que se caracteriza por
una mayor libertas del jurista frente a los textos jurídicos, los interpreta y busca soluciones prácticas para
casos concretos en ellos.
68. Realice un paralelo entre los glosadores y los comentaristas.
Comentaristas Glosadores.
1- Su principal preocupación es el 1- Su principal preocupación es el texto
contenido, su sentido, significado.
2- Su interés es utilitario. 2- Tiene una actitud reverencial hacia los
textos (estático)
3- Intentan una síntesis, o una 3- Intentan descubrir y explicar el sentido
acomodación entre los distintos derechos. de los textos de Justiniano.
Es una Escuela dotada de una mayor
ambición creadora, de una libertad de
razonamiento más amplia, que le permite
relacionar unos derechos con otros.
El Derecho romano deja de ser intangible.
La escuela de los comentaristas creó un sistema jurídico que armonizaba el derecho Justiniano y el
estatutario ¿Qué problema derivo de ello? ¿Cómo fue solucionado?
Armonizaron también dos derechos: el romano de Justiniano y el derecho estatutario de las ciudades italianas
pero no estaba decidido cuál era el que se aplicaba primero y cuál era el supletorio, Bártolo de Sassoferrato,
dice que se debe aplicar primero el derecho estatutario y en forma supletoria el derecho romano.

69. ¿Por qué obras está conformado las recopilaciones canónicas? Explique la que se le va a
preguntar.
Decretales de Graciano: Esta obra intenta conciliar, armonizar la masa de cánones existentes desde
siglos anteriores, muchos de ellos opuestos entre sí, cánones pertenecientes a concilios tanto
ecuménicos como locales, ya fueran europeos, africanos, o asiáticos, así como textos de las sagradas
escrituras del derecho cristiano primitivo o de las fuentes romanas.
El decreto de Graciano fue la primera parte del Corpus iuris canonicis, que fue el ordenamiento de la
iglesia.

Decretales de Gregorio: Estas eran respuestas que daba el Papa frente a consultas que se formulaban
en asuntos jurídicos. Estas epístolas decretales tenían valor para el caso concreto, pero al emanar
del Papa, tenían valor para toda la iglesia.

Colección de leyes de la iglesia del papa Bonifacio VIII: Conocida con el nombre de Liber Sextus,
porque se agregó a continuación de los cinco libros de las decretales.

Colección de las leyes de la iglesia del papa Clemente V: Conocida con el nombre de Liber Septimus,
texto que lleva una glosa del canonista Juan Andrés.

Colección del papa Juan XXII o extravagantes: Se le llama extravagante porque en esta colección
además de leyes canónicas se agregan leyes que regulaban materias relacionadas con lo canónico,
pero que no eran estrictamente canónicas.
En 1918 se reemplaza el Corpus Iuris Canonicis por el primer código de derecho canónico, que a su
vez, fue derogado por el nuevo código de derecho canónico, que entró en vigencia en 1983, que
corresponde al pontificado del Papa Juan Pablo II.

70. ¿Qué son las Decretales de Gregorio IX?

Son epístolas decretales, respuestas que daba el papa ante consultas que se le formulaban en asuntos
jurídicos.
¿Qué valor tienen? Estas tenían valor para un caso concreto, pero además, por emanar del Papa, tenían
valor general para toda la iglesia.
71. ¿Cuál sería la causa que originó el Derecho Común?
Respecto de las causas que originaron el derecho común, es importante destacar que se liga este fenómeno
al resurgimiento de Europa hacia el siglo XII, el aumento de la población, una proliferación de las ciudades,
una intensificación del tráfico mercantil, la apertura de grandes rutas comerciales, etc, provocaron cambios
importantes en los modos de vida de las personas, siendo necesaria un derecho que superara la división
jurídica medieval.
72. ¿Por qué se dice que el Derecho Común es una doctrina?
Es un derecho creado por juristas, glosadores, comentaristas, decretalistas a través de un trabajo académico
realizado en las universidades europeas, producto de un trabajo espontáneo, no es un derecho creado
oficialmente, por la autoridad, por eso se dice que es una doctrina jurídica.
¿Cuál es el objetivo político del Derecho Común?
Organizar políticamente a toda Europa a través de un Imperio, con un solo derecho.
73. Explique cómo se recepciona el Derecho Común en Castilla.
a) Recepción inorgánica del derecho común:
el derecho común fue recepcionado en el trabajo de los jueces castellanos, quienes lo utilizaron para
resolver pelitos, y en sus sentencias, donde usan las normas de derecho común como normas
decisorias. Además se recepciona el derecho común en la doctrina, a través de los escritos.
b) Recepción orgánica del derecho común:
Es recepcionado en los textos jurídicos vigentes en Castilla, tanto en los textos de derecho local como
de derecho territorial. En Castilla el texto jurídico que mejor representa esta recepción es el "Código de
las Siete partidas" del rey Alfonso X
La unificación del derecho de Castilla se logra por dos vías: local y territorial, es decir, a través de
textos jurídicos locales (fueros), y a través de textos jurídicos territoriales.
¿Cómo tiene lugar la unificación del Derecho castellano por vía local?
Consiste en que un mismo fuero, de un lugar determinado, comienza regir en varias villas o ciudades,
abarcando un territorio cada vez mayor. Este procedimiento se realiza a través de los llamados fueros
extensos: entre los siglos XI y XIII, algunos fueros fueron adoptados por otras ciudades como ley local (se
cambiaba el nombre de ellos.
Señale los de iniciativa real.
- Fuero juzgo
- Fuero real
¿Cómo tiene lugar la unificación del Derecho castellano por vía territorial?
Tiene lugar a través de textos jurídicos redactados y promulgados para que rijan en todo el reino y a todos sus
habitantes sin excepción. Ellos incorporaran normas de derecho común.
¿Cuáles son las obras más importantes de Alfonso X el Sabio? Explique una.
- El código de las siete partidas
- El espejo del derecho
- Las leyes nuevas
- Leyes de la mesta
El código de las siete partidas:
Es la obra más representativa del derecho común en España y la obra más ambiciosa del Alfonso X, recoge
los fundamentos teóricos de las anteriores obras legales. Ella regula la vida de Castilla en todos los ámbitos,
tanto religiosos como civiles. Es la obra más representativa del derecho común en España y la obra más
ambiciosa del Alfonso X, recoge los fundamentos teóricos de las anteriores obras legales. Ella regula la vida
de Castilla en todos los ámbitos, tanto religiosos como civiles.
74. ¿Cuál es la importancia del Espejo del Derecho?
Recibe este apelativo porque en el prólogo dice que este es un texto espejo para que los jueces encuentren
solución para los casos que ellos deben fallar. Toma como base los mejores fueros de Castilla y León, y las
mejores normas de derecho común.
Es un texto de aplicación para los jueces reales. En dicha época existían dos tipos de jueces:
- Los reales que aplicaban la ley territorial y
- Los alcaldes foreros que aplicaban los fueros locales.
¿Qué problema ocasionó al monarca?
Este texto jurídico provocó una especie de rebelión de los municipios castellanos contra el rey, pues se temía
que se suprimiera la ley local, y exigían que se confirmasen los fueros locales.
¿Cómo solucionó dicho inconveniente?
Alfonso X para tranquilizar la situación cita a las cortes de Castilla, reuniéndose con ellas en Zamora en 1274,
allí, el rey confirma la vigencia de los fueros locales, pero establece que ciertos casos serán conocidos y
fallados únicamente por los jueces reales “Casos de Corte”.

75. ¿Qué episodio histórico recibe el nombre de: El Hecho del Imperio?
Alfonso X renunció a la candidatura de la corona alemana, no alcanzó a ser coronado emperador. Esta
renuncia tenía como finalidad no provocar una guerra entre cristianos. Este episodio es denominado "El hecho
del imperio", ya que Alfonso X fue emperador de hecho y no de derecho, en esta época un monarca llegaba a
ser tal cuando era coronado por el Papa.
¿A quien se asocia el Código de las 7 Partidas y cual es su importancia?
Se asocia a Alfonso X, el sabio. Y su importancia es que éste código regula la vida de Castilla en todosl os
ámbitos, tanto religiosos como civiles. Y que fue aplicado en América en lo que se refiere a derecho privado.

76. ¿Cuál es la principal obra jurídica de Alfonso XI el Justiciero?

El ordenamiento de Alcalá de Henares
¿Cuál es su importancia?
El rey Alfonso, intentaba con esta medida, eliminar la recepción inorgánica del derecho común en Castilla, por
ello impone a los jueces un orden de prelación. Este orden de prelación se mantiene vigente en el derecho
castellano hasta la codificación en el s. XIX.

77. ¿Cuáles son las principales obras jurídicas de los reyes católicos?
Las ordenanzas reales de castilla : Por encargo de los reyes de Castilla, Alfonso Díaz de Montalvo
tuvo la labor recopilatoria. La obra se divide en ocho libros que ocupan materias de religión, derecho
público, derecho procesal, derecho civil, hacienda, derecho municipal y derecho penal y por orden de
materias incluye: Ordenamientos de las cortes a partir de Alcalá en 1348, pragmáticas y ordenanzas
reales y algunas disposiciones de fuero real.

La Pragmática de Madrid: Contiene la jurisprudencia romano canónica, permite que a falta de

ley,puedan invocarse en juicio las opiniones de Bartolo y Baldo (civilistas) y de Juan Andrés y
Tudeschis (canonistas)

Bulario de Ramírez: Colección de bulas pontificias y pragmáticas referentes a la jurisdicción de los

monarcas publicadas por Juan Ramírez

Las leyes de Toro: Reciben el nombre ya que fueron promulgadas en las cortes de toro, para jurar a
Juana, la loca como reina de catilla pero su redacción data de los tiempos de doña Isabel. Son 83
leyes que no están agrupadas en forma de código y trata materias diferentes.

78. ¿Cuál es el objetivo de las leyes de Toro y su importancia?

Su objetivo fue reaccionar contra la arbitraria invasión de la jurisprudencia extranjera en los campos propios
del Derecho nacional en vigencia; resolver las dudas y completar las disposiciones del fuero real, las partidas
y los ordenamientos que eran objeto de aplicaciones contradictorias por los jueces y además legislar
detalladamente en materias de importancia, como los mayorazgos, apenas reglamentados hasta entonces.
Su importancia va en que reiteran el orden de prelación establecido por el ordenamiento de Alcalá, se deroga
la pragmática de Madrid. En cuanto a las nuevas disposiciones del derecho privado se refiere a las personas y
a los bienes: reglamentan el matrimonio y las pruebas de estado civil, determinan las formalidades de los
testamentos recogiendo aquí los principios del derecho romano, disponen del orden de sucesión por causa de
muerte en diversos casos, sancionan y reglamentan la institución de los mayorazgos, exigiendo que estos
cuenten con la licencia del rey para fundarse.
79. ¿Qué es el humanismo jurídico?
El humanismo jurídico es el fenómeno cultural proyectado en el estudio y enseñanza del derecho, muy
especialmente el estudio del derecho romano, la forma en que los franceses estudiaron y entendieron el
derecho romano. Los humanistas se dieron la tarea de buscar textos antiguos y de crear métodos nuevos que
les permitieran comprender la cultura antigua desde una perspectiva histórica.
¿Dónde tuvo su origen y donde se consolidó?
Tuvo su origen en Italia pero estos nuevos métodos filosóficos no tuvieron eco en las escuelas italianas del
derecho. Se consolidó en Francia donde se fundó la escuela humanística.
¿Qué diferencia a los humanistas de los glosadores y de los comentaristas?
Tienen una actitud más crítica, sostienen que el derecho común y las leyes romanas no por provenir del
emperador son siempre buenas y se deben seguir. Por lo general los humanistas no son juristas pero admiran
el derecho romano como cultura que quieren reconstruir.

80. ¿Qué es la Escuela Española del Derecho Natural?

Es la doctrina del derecho natural elaborada por la escolástica de la Edad Media, bajo un grupo de teólogos y
filósofos españoles que además de desarrollar las cuestiones teológicas, metafísicas y psicológicas, ejercen
también las funciones jurídicas.
¿Quiénes son sus principales representantes?
Francisco de Vitoria, Domingo de Soto, Luis de Molina y Francisco Suarez.
Señale sus aportes, elija uno y desarróllelo.
- EN EL DERECHO POLÍTICO
- EN EL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
- EN EL DERECHO PENAL
- EN EL DERECHO TRIBUTARIO
- EN EL DERECHO ECONOMICO.
DERECHO TRIBUTARIO: Constituye a un aporte de Francisco Suárez, sus ideas centrales son:
1. El tributo, como cualquier otra institución que restringe el derecho de los ciudadanos exige de
justificación especial
2. La ley tributaria es una ley ordinaria y el tributo es una obligación exigida por el bien común
3. Entre el gobernante y el súbdito media algo semejante al contrato por el cual uno se
compromete a gobernar y el otro a solventar sus gastos
4. La finalidad del tributo es: de forma mediata el bien común y de forma inmediata el
financiamiento de los gastos del estado
5. El tributo debe estar establecido por ley
6. La justificación intrínseca y formal del tributo es la proporcionalidad de la obligación con la
capacidad contributiva
81. ¿Qué causas y factores provocaron la expansión europea del siglo XV?
El primero hecho importante es la caída del imperio romano de Oriente a manos de los turcos Otomanos. La
ocupación del oriente por los turcos produjo un serio problema en occidente, pues el aprovisionamiento de
especias y telas quedó cortado, este bloqueo se hizo luego extensivo a todas las mercaderías (se comienza a
imposibilitar la llegada de distintos productos a Europa desde China e India.) Es por ello que Italianos y
Portugueses se dieron la tarea de buscar un paso hacia el oriente.
- Las corrientes marítimas y los vientos tienen su punto de encuentro en España.
- El desarrollo de nuevas embarcaciones y velámenes.
- El conflicto entre el cristianismo y el islamismo.
Según Enrique de Susa ¿Qué permite a los Papas donar las diferentes Tierras del orbe?
Según Enrique de Susa, se podían donar las tierras que no le pertenecieran a los príncipes, ya que Cristo era
el rey del universo y por ende las tierras les pertenecían a Cristo.

82. ¿Qué son las Bulas?

Documentos pontificios emitidos por la cancillería apostólica papal sobre determinados asuntos de
importancia en la administración clerical e incluso civil. Se constituyen en los instrumentos más extendidos en
los que se fundamenta y expande la autoridad del pontífice.
Refiérase brevemente a las siguientes bulas: Romano Pontificex, Intercaetera y Eximiae Devotionis
BULA ROMANO PONTÍFICEX: Bula a través de la cual el Papa Nicolás V asegura a los portugueses el
dominio del mar africano, el dominio de lo descubierto hasta dicha época.
PRIMERA BULA INTERCAETERA: en el año 1456, el papa Calixto III otorga a los portugueses el dominio de
los territorios descubiertos y además los autoriza para esclavizar a los indígenas y apropiarse de sus bienes.
Esta bula se inicia con las palabras de Isabel y Fernando por la extensión de la fe cristiana, y a solicitar el
descubrimiento de nuevas tierras.
El Papa por propia iniciativa, usando la autoridad de Dios omnipotente concedida a San Pedro, dona, concede
y asigna perpetuamente a los reyes de Castilla y León, todas y cada una de las tierras e islas ya conocidas y
por conocer, siempre y cuando no fueren propiedad de otro príncipe cristiano.
La corona castellana no se limitó a la conquista de un territorio, sino también alterar el modo de vida de los
pueblos conquistados. Se busca civilizar a los indígenas, esto es, alterar sus costumbres y modos de vida, lo
que produjo la pérdida de su identidad y la destrucción de su cultura (aculturación).
EXIMIAE DEVOTIONIS: En ella se insiste en recordar las concesiones hechas a los portugueses y reitera la
intención de honrar a los reyes castellanos, entregándoles todas las tierras descubiertas y por descubrir a
ellos y a sus herederos. Se otorga a los reyes de castellanos las mismas facultades que se había dado a los
portugueses.
SEGUNDA BULA INTERCAETERA: Se concede a la Corona de Castilla, todas las islas descubiertas y por
descubrir que se encuentran a partir de una línea imaginaria que corre de Polo a Polo a cien leguas a
occidente de las islas Azores y Cabo Verde.
Con esto la corona castellana se queda con la exclusividad de América y previenen los intentos de Portugal
de enviar una armada a las tierras descubiertas por Colón.
Con los lusitanos se produjo, un entendimiento que cristalizó en el Tratado de Tordesillas. Conforme a éste,
quedaban para los reyes castellanos los territorios ya descubierto así como lo que se descubriese a futuro al
occidente de una línea que correría de polo a polo a 370 leguas de las islas Azores y Cabo Verde y para los
portugueses lo que descubrieren al oriente de dicha línea. Como se ve, se corría en favor de Portugal la
demarcación pontificia. El tratado referido fue confirmado por el papa Julio II mediante la bula Eaquae de 24
de enero de 1506. (Portugueses podían llegar hasta Brasil.)

83. ¿Qué diferencias existen entre las bulas otorgadas a los portugueses y a los castellanos?
Existen dos diferencias:
1- A los castellanos se exige evangelizar a los naturales. (indígenas)
2- A los castellanos se les reconoce la investidura sobre las nuevas tierra, en otras palabras, la posesión
anticipada de los dominios: es dueña de lo que aun no se descubre.
¿Las tierras americanas corresponden a los bienes del rey o de la corona? ¿Qué consecuencias
derivan de ello?
Las tierras americanas corresponden a bienes de la corona española, ya que se le otorga a la corona la
facultad de administrar justicia, dirigir la guerra, acuñar monedas, proveer cargos, acceder a bienes, etc.

84. El descubrimiento ¿Fue una empresa privada o estatal?

Fue una empresa privada pero la expansión es un fenómeno estatal, ya que tanto el capitulante como el
ejército actúan en nombre del rey.

85. ¿La corona cedió en esta empresa la jurisdicción?

La corona no cedió la jurisdicción, siguió conservándola, tanto así que los gobernadores eran sometidos al
juicio de residencia y a las visitas.
¿Qué es la jurisdicción?
Art. 76 CPR: La facultad de conocer de las causas civiles y criminales, de resolverlas y de hacer ejecutar lo
juzgado, pertenece exclusivamente a los tribunales establecidos por la ley.

86. ¿Qué son las capitulaciones desde un punto de vista técnico? ¿A qué materias se refieren?
Técnicamente la mayor parte de las capitulaciones son contratos públicos, pero la Corona además expide
órdenes imponiendo determinadas obligaciones al capitulante u otorgándole mercedes.
Se referían a materias sobre tratas de negros, descubrimientos y comercios, también se refieren a descubrir,
conquistar y poblar.
¿Qué obligaciones y prohibiciones se establecen en las capitulaciones?
Las obligaciones que asumía el caudillo (jefe de la empresa de conquista) eran la de realizar la expedición a
su costa dentro de un plazo determinado, disponer de un cierto número de naves, llevar sacerdotes,
establecer determinadas poblaciones, entre otras, estas obligaciones eran impuestas por la corona y
asumidas por el caudillo, ya que todo contrato es una ley para los contratantes: pacta sunt servanda: lo
pactado obliga. E incluso se permitía el uso de la fuerza por la autoridad. Dentro de las prohibiciones estaban
la esclavitud de los indios que se resistiesen o se defendieran a mano armada de quienes les prediquen la fe
católica, se prohíbe el servicio personal por la fuerza de los indios para cualquier actividad, no obstante, se
permite, si ellos desean hacerlo voluntariamente pagándoles por su trabajo y servicio lo que merecieran, Se
prohibía la entrada a los lugares a que se refiere la capitulación de habitantes de otros lugares de indias salvo
una o dos personas para lenguas y otras cosas necesarias a los viajes.
Las capitulaciones establecen mercedes condicionales. ¿A qué tipo de condición están sujetas?
A una condición suspensiva: hecho futuro e incierto del cual depende el nacimiento de un derecho.
¿Qué es una condición?
Un hecho futuro e incierto del cual depende el nacimiento o la extinción de un derecho.
¿Qué tipos de obligaciones nacen para los capitulantes y para la corona?

87. ¿Qué es una obligación natural y una obligación civil?

Art. 1470 CC: Obligación Civil: Aquellas que dan derecho para exigir su cumplimiento.
Obligación Natural: Aquellas que no confieren derecho para exigir su cumplimiento, pero que
cumplidas, autorizan para retener lo que se ha dado o pagado en razón de ellas.
¿Qué consecuencias derivan de ello para las partes? (Corona y capitulante)

¿Qué causales de extinción de las capitulaciones existían?

1) Por la muerte del capitulante.
2) Por el cumplimiento del plazo.
3) Por el cumplimiento de la capitulación.
88. ¿Qué son las instrucciones?
Son disposiciones expedidas por el consejo de indias o la autoridad que hubiese dado las autorizaciones para
la expedición, Señalaban los aspectos a los que debían someterse los caudillos para adecuarlas a las
situaciones particulares que fueran viviendo.
¿Con qué dicen relación?
- Con la conducta que deben respetar los expedicionarios.
- Con el buen tratamiento a los indígenas.
- Con la toma de posesión de los lugares y su adecuada descripción.
¿Qué normas legales contemplan las instrucciones?
- Disposiciones protectoras para los indios (1526)
- Las leyes nuevas de 1542
- Las ordenanzas de nuevos descubrimientos y poblaciones de Felipe de 1573

89. ¿En qué consiste el problema de los justos títulos?

Discusiones doctrinarias sobre la licitud de la presencia de Castilla en Indias y la de sus relaciones bélicas y
laborales con los aborígenes. Los abusos cometidos por
Los españoles, dieron lugar a un debate doctrinario que va a tener cierta influencia en la legislación, el
aspecto jurídico central de esta discusión se da entre el derecho común y el derecho natural. El derecho
común justifica la violencia, la esclavitud y el requerimiento como instrumentos que permitirían realizar la
evangelización.
¿Cuáles son los justos títulos para el Derecho Común?
1. La donación del pontífice
2. La superioridad cultural: los hombres superiores están llamados a imponerse naturalmente a los
inferiores
3. El carácter del emperador Carlos V, este había sido considerado señor de todo el orbe (así como los
emperadores romanos)
4. La comisión de los pecados atentaba contra la ley natural (canibalismo, poligamia, homosexualidad)
Los indios por realizar tales pecados habrían perdido el dominio de sus tierras, la libertad de sus
personas y el derecho a gobernarse
5. La negativa de los indios a abrazar la fe cuando se les predicaba daba pie a que se pudieran tomar
legítimamente sus bienes
6. Dios otorgó a los reyes católicos lo indígenas en premio por la defensa de la fe.
¿Por qué las tierras americanas podían ser adquiridas por ocupación?

90. ¿Qué hecho hizo detonar el problema de los justos títulos?

La célebre homilía (misa) pronunciada en Santo Domingo por el dominio fray Antón de Montecinos, en donde
critica lo que está sucediendo en santo domingo y América, protege a los indígenas de los abusos españoles.
Explique la importancia y las ideas vertidas por fray Bartolomé de las Casas.
Fray Bartolomé de las Casas considera que por derecho natural los infieles son legitimos señores de lo suyo
aun cuando cometan pecados graves. Ellos conforman verdaderas sociedades políticas que deben ser
respetadas. Quitarles sus tierras o destruir a sus señores constituían actos tiránicos.
¿Qué es una condición suspensiva?
Un hecho futuro e incierto del cual depende el nacimiento de un derecho.
91. ¿Cuáles son los títulos para Francisco de Vitoria?
1. El de la sociedad y comunicación naturales entre los hombres
Los bienes son escasos y se hallan distribuidos por el mundo, por ello se tiene derecho a ir a otras
partes para intercambiar bienes, constituyendo ello un derecho que nadie ni los indios pueden pisotear.
2. El de la predicación del evangelio
Los cristianos tienen derecho a predicar y a anunciar al evangelio en las provincias de los bárbaros,
pues lo mejor que se puede dar a un hombre es la salvación eterna, y los aborígenes quedarían fuera
si no se evangelizan. El papa es quien tiene la preocupación primordial de estas materias
 3. El de la protección de los convertidos
Para impedir la reconversión los españoles, podrían hacer la guerra que sería justa tanto por religión
como por amistad y sociedad humana, pues si se han convertido se han hecho amigos y aliados de los
cristianos.
4. El de dar a un príncipe cristiano los convertidos
La razón de ello es el mantenimiento de la fe cristiana que podría estar en peligro de conservarse
príncipes infieles.
5. El de la tirania a los aborigenes al hacer a algunos victimas de sacrificios humanos y antropofagia
Si se sacrifica a los hombres inocentes sin autoridad del potifice pueden los españoles prohibir a los
bárbaros tod costumbre y rito nefasto, porque pueden defender los inocentes de una muerte injusta
6. El de elección voluntaria
Los bárbaros podían someterse voluntariamente a un príncipe cristiano, para ello no es necesario el
acuerdo unánime, bastando solo la mayoría
7. El de tratados de alianza
Deriva de la existencia de las guerras entre los indios, algunas de las cuales son justas. Pueden los
españoles aliarse con los que tengan guerras justas y al terminar estas, compartir el premio de la
victoria.
8. Un titulo dudoso, el de la posible amenicia de los indios:
Si bien estos bárbaros, no son del todo faltos de inteligencia (amentes), sin embargo se diferencian
muy poco de los amentes, y así parece que no son aptos para constituir y administrar una legítima
república, en términos humanos y civiles. Por ello pueden los príncipes españoles tomar su
administración y establecerles prefectos y gobernadores en sus ciudades y aun darles nuevos señores
si constara que esto era conveniente para ellos.
92. ¿Qué sucedió con la separación de los poderes en América?
Durante el periodo indiano, salvo aquellos lugares de América en que se alcanzó a regir, La constitución de
Cádiz de 1812, no existía una separación de los poderes.
¿Qué funciones cumplen los órganos del Estado?
Cumplían funciones de gobierno, justicia, guerra y hacienda (cuatro ramas de la administración pública)
1. FUNCIONES DE GOBIERNO:
Tenían como fin mantener la paz y la justicia, se debían crear ambientes adecuados para que cada
grupo pudiera desarrollarse respetando el bien común (indígenas y españoles)
Respecto de los españoles:
- Debía mantenerse el orden y evitar sobresaltos
- Mantener la moralidad pública
- Promover la educación
- Facilitar extracciones productivas
- Velar por la existencia de mano de obre adecuada
Respecto de los indígenas:
- Debían transmitirle la religión cristiana
- Insertarlos en la cultura española
Respecto de ambos:
- Debían cumplir con las resoluciones judiciales y velar porque ellas fueran cumplidas.
Las autoridades de gobierno debían conocer el territorio, sus autoridades, temperamento y calidades de los
habitantes, lo relativo a la agricultura, regadío, minería, tráfico comercial, etc.

2. FUNCIONES DE JUSTICIA: resolución de conflictos entre partes, justicia era una voluntad firme y
constante de dar a cada uno lo suyo

3. FUNCIONES DE GUERRA: Guardaba relación con lo tocante al ejército y milicias. No obstante,

también cubría lo relativo a la administración
 4. FUNCIONES DE HACIENDA: Hace referencia a la recepción de impuestos, conservación de los
fondos reales y su adecuada inversión, es una estructura administrativa, uno de cuyos principales
rubros era la rendición de cuentas
93. ¿Qué autoridades encontramos radicadas en Península y en América?
Autoridades radicadas en península Autoridades radicadas en las Indias
1. El Rey. 1. El Virrey.
2. El real y supremo Consejo de Indias 2. El Gobernador.
3. La casa de Contratación. 3. La real audiencia.
4. Los Cabildos.

¿En qué consiste el sistema de frenos y contrapesos entre estas autoridades?

Es un modo de actuar en que cada autoridad controla a la otra, con lo cual, el Rey lograba que ninguna
autoridad se extendiera en sus funciones. Esta medida resulta de toda lógica, si consideramos que el Rey
gobernaba desde miles de millas de distancia, con grandes dificultades de comunicación.
¿El poder real era absoluto o estaba normado? Explique.
El poder del rey era absoluto, pero su desempeño estaba normado:
a) Por el derecho positivo (leyes y costumbres fundamentalmente)
b) Por el derecho natural

94. ¿Qué es el Real, Universal y Supremo Consejo de Indias?

Es un consejo que se ocupa principalmente de los asuntos indianos.
REAL: Asesoraba al rey y actuaba con este.
UNIVERSAL: Conoce de todo tipo de materias.
SUPERMO: No existe autoridad por sobre el consejo, salvo el rey.
¿Cuáles eran sus funciones principales?
- Preparar las leyes que iban a aplicarse en las Indias.
- La confirmación de la legislación indiana, las leyes no solo nacen en España.
- Conocer de los juicios de residencia, se averigua la conducta funcionaria de virreyes y
gobernadores.
- Conocer de los recursos de segunda suplicación (instancia).
- Recurso de segunda instancia, de las apelaciones respecto de las sentencias criminales
dictadas por la Casa de Contratación.
- Vigilar la aplicación del derecho de Patronato Real.
- Junta de guerra
- Función de hacienda.
95. ¿Qué funciones cumplía la Casa de Contratación en materias: comerciales, de bienes del difunto,
judiciales y migratorias?
FUNCIONES COMERCIALES:
- Se pasa de un monopolio comercial real a un comercio de particulares pero con vigilancia de la
casa de contratación.
- Disponían resguardos militares a los navíos mercantes, lo que produjo la implantación de un
sistema de flotas y galeones.
- Para el pago de tales acompañamientos militares se exigía una contribución, la avería.
FUNCIONES DE BIENES DEL DIFUNTO:
- La casa de contratación recibía, guardaba, administraba y distribuía los bienes de los difuntos
con herederos en España.
FUNCIONES JUDICIALES:
- Los oficiales de la casa intervienen en los conflictos que se planteaban entre los comerciantes
que giraban con el comercio indiano.
- Se les da competencia civil y criminal en lo respectivo al comercio.
FUNCIONES MIGRATORIAS:
- Prohibía el paso de los judíos, herejes, reconciliados, moros, etc.
- Se prohibía el paso de los gitanos, sus hijos y criados.
- Las mujeres casadas no podían pasar sin licencia de sus maridos o acompañándolos.
96. ¿Qué medidas de probidad administrativa existían respecto de los virreyes?
a. Les estaba prohibido llevar a sus hijos o nueras por las amistades que, a través de ello pudieran hacer
con sus súbditos
b. No podían dar dinero a censo ni tener interés en viajes de navegación y descubrimiento de minas, a
las mujeres se le prohibía intervenir en negocios
c. No se podían recibir préstamos ni tener familiaridades estrechas, excusando amistades y negocios
d. Se les prohibía los juegos de naipes y visitar a sus subordinados
e. No podían contraer matrimonio en sus distritos.

¿Qué facultades de gobierno, militar, justicia y hacienda tenían los virreyes?

a. EN MATERIA DE GOBIERNO: Tiene todas las atribuciones que tenía el monarca, las consultas que no
se les hacían a la corte podían hacerse al virrey, podía pedir una rendición de cuentas a las
autoridades inferiores e investigar sus actos mediante visitadores o pesquisidores, nombran a los
gobernadores internos, otorgan mercedes y encomiendas, se preocupan del ornato de la ciudad, El
grueso de sus disposiciones virreinales de gobierno estaban constituidas por autos o decretos, de los
que se podían apelar ante las audiencias siempre que lo dispuesto pasase a ser contencioso.
b. EN MATERIA DE JUSTICIA: les correspondía estar en los estrados en caso de conflicto e intervenir en
aspectos administrativos, podían nombrar a los escribanos de cámara, alguaciles mayores y porteros,
se le encargaba que insistiera en el cumplimiento de las medidas de probidad que los oidores debían
observar, debían suscribir todas las sentencias excepto las de materia penal, Administra la justicia en
primera instancia de los indios y conoce también los juicios en que los indios son demandados, tiene
facultad de gracia para perdonar delitos comunes, excluyéndose los graves como el de lesa majestad.
c. EN MATERIA DE HACIENDA: Tenían a su cargo el recaudo, administración, cuenta y cobranza de
nuestra Real Hacienda, debían procurar su aumento y que se cobrara y administrara con mucha
claridad.
Junta de hacienda: eran de dos clases: ordinarias, en que se analizaba la marcha normal dels fisco
(salarios, ventas a crédito, estado de finanzas, etc) y extraordinarias para tratar asuntos graves como
un gasto inesperado
97. ¿Cómo se pueden clasificar a los gobernadores?
a. Atendiendo a la forma de nombramiento: por capitulación por designación real, por elecciones locales
b. Atendiendo a la jerarquía del distrito involucrado: presidentes- gobernadores, gobernadores
particulares (una pequeña provincia), gobernadores subordinados (dependen de un gobierno
particular)
c. Gobernadores por designación real: estaban sujetos a las mismas medidas de probidad administrativa
dichas respecto de los virreyes
d. Gobernadores por elección local: circunstancias extraordinarias llevaron a los cabildos y repúblicas de
españoles a elegir gobernadores
e. Gobernadores por compra: eran vendibles aquellos oficios que no llevaran involucrada la función de
justicia
f. Presidentes- Gobernadores: Presidentes de las reales audiencias y les otorga en las provincias
mayores las mismas facultades que a los virreyes
g. Gobernadores Particulares: se denomina así a los que ejercen el mando en una provincia menor, esto
es, una que carece de audiencia
h. Gobernadores Subordinados: son gobernadores dependientes de gobernadores subordinados

¿Qué facultades de gobierno, militar, justicia y hacienda tenían los gobernadores?

EN MATERIA DE GOBIERNO:
- Debía promover el conocimiento de la tierra que gobernaba promoviendo expediciones de
descubrimiento y pacificación
- Otorgar mercedes como tierras, aguas, minas, encomienda
 - Debía enviar informes a las autoridades sobre las personas beneméritas que podían ser provistas para
oficios eclesiásticos y seculares
- Se les confiaba el mantenimiento de la moralidad pública
- Caminos y puentes debían ser trazados para el mejoramiento del comercio entre pueblos
- Fomentar el desarrollo económico con medidas para favorecer la agricultura, ganadería, minería,
pesca y comercio
- Se preocupa del ornato de la ciudad y a la conservación de los hospitales
- Son vicepatronos y representan al monarca
- Le correspondía resolver si un asunto judicial correspondía o no al Patrono

EN MATERIA MILITAR:
- Eran capitanes generales de las provincias de sus distritos
- Tenian el mando de las milicias
- Administraban la justicia del fuero militar en la provincia de su mando inmediato

EN MATERIA DE JUSTICIA:
- Presidía la Real Audiencia.
- Debían suscribir todas las sentencias salvo las dictadas en materia criminal.
- Tenían competencia de primera instancia respecto de asuntos civiles y criminales.
- Tienen facultad de gracia para perdonar delitos comunes.
EN MATERIA DE HACIENDA:
- El recaudo, administración, cuenta y cobranza de la real hacienda.
- Juntas de hacienda: ordinarias y extraordinarias.
98. Refiérase a la Real Audiencia y a sus principales funciones.
Se crea con la finalidad de vigilar el cumplimiento de las leyes de protección a los indios y de fiscalizar los
intereses de la real hacienda, estaba constituida por el gobernador, cuatro oidores y un fiscal.
Entre sus principales atribuciones están tomar interinamente el mando en cuerpo en caso de fallecimiento del
gobernador, servir de tribunal de apelaciones del reino, actuar de consejo consultivo del gobernador y velar
por el ejercicio del real patronato eclesiástico.
¿Qué es el Derecho de Patronato?
Es el conjunto de prerrogativas que corresponden a los que han fundado o dotado iglesias o beneficios, y se
llama patronos a los poseedores de estos derechos.
99. ¿Qué es el cabildo?
El estado en la tradición jurídica española estaba integrado por dos elementos: la corona y el pueblo, el
pueblo era denominado república y su órgano de expresión eran los cabildos, es decir, los cabildos
representaban el poder del pueblo.
¿Cómo estaba integrado el cabildo de Santiago?
Estaba integrado por dos alcaldes (que servían de jueces), Seis regidores (encargados de la administración
de la ciudad), un procurador (que tenía la representación legal de la comunidad), un alguacil mayor (jefe de la
policía urbana), Un Alférez Real (que custodiaba el estandarte real) y un Fiel ejecutor (que controlaba precios
y aranceles)
¿Cómo se elegía a sus integrantes?
Al término de cada año, sus componentes designan a las personas que debían suceder
¿Qué modalidades de funcionamiento tenía?
Tenían reuniones ordinarias, en la cual asistían todos sus miembros y asambleas públicas donde se
convocaba a los vecinos principales de la ciudad, para dirimir asuntos de alta importancia

100. Refiérase a las funciones que cumplía el cabildo

En el orden político, nombraron gobernador interino a Pedro de Valdivia, a exigir a los gobernadores
nombrados por el rey un juramento al tomar posesión del cargo, se sintieron con derecho de deponer a las
autoridades tiránicas, estas atribuciones de los cabildos derivan de la costumbre y se redujeron con la
creación de la real audiencia.
Los cabildos también se ocupa del correcto trazado de plazas, calles y acequias, de la iluminación de la
ciudad, de su limpieza, del cuidado de obras públicas, otorgamiento de mercedes de tierras y aguas, de la
salud pública, administración del hospital, de lo relativo al abastecimiento, de la fijación de aranceles y
precios, atender las necesidades de educación y de la organización de las milicias locales.
También administraban justicia en primera instancia por medio de los Alcaldes y en segunda instancia por dos
de sus miembros. La Legislación en Chile: Las Leyes para Chile eran preparadas por el Consejo de Indias,
que se enteraba de las necesidades locales por los informes oficiales del Gobernador, de la Real Audiencia y
de los Obispos. Además, cualquier particular podía libremente hacer llegar hasta el Rey sus inquietudes por
correspondencia. Con frecuencia, los Cabildos delegaron procuradores hasta la Corte para presentar quejas o
peticiones, que influyeron en la legislación. Redactada la ley por el Consejo de Indias, la enviaba al
Gobernador de Chile para su vigencia. La ley se entendía promulgada cuando se publicaba por bando, pregón
u otra forma. En caso que la ley despachada por el Consejo de Indias contuviera los vicios de “obrepción”
(dictada con ignorancia de los hechos) o “subrepción” (falseamiento de los hechos), el Gobernador podía
suspender su vigencia, suplicando de inmediato al Rey para que reparara los defectos que contenía. Sin
perjuicio de ello, aunque se reclamara su enmienda, las leyes de protección a los indios debían cumplirse de
inmediato. Fuera del Consejo de Indias, también eran órganos legisladores en Chile, el Gobernador, que
dictaba Bandos; la Audiencia, que emitía Autos Acordados, y los Cabildos, que dictaban Ordenanzas
101. Concepto de Derecho Indiano (Amplio y Restringido)
En el sentido restringido: El derecho indiano es un conjunto de leyes y disposiciones de gobierno promulgada
por los reyes o por otras autoridades subordinadas a el para establecer un régimen jurídico especial para las
indias.
En el sentido amplio: es un conjunto de reglas jurídicas aplicable en las indias el cual incluye la legislación
especial de las indias, el derecho castellano, la costumbre, las bulas pontificias, las capitulaciones, entre otras.
¿Cuáles son las fuentes del Derecho Indiano?
La ley, la costumbre y la jurisprudencia.
¿Qué función cumple el Derecho castellano?
El derecho castellano es un antecedente del derecho derecho indiano, rige como subsidiario del derecho
indiano en materias privadas y penales. Es sobre él que se va elaborando el derecho indiano
102. ¿Cómo se puede clasificar la ley como fuente del Derecho Indiano?
Se puede clasificar en:
a) Metropolitana: nace en la península y surge en los organismos que regulan las indias, radicados en
España y que fundamentalmente está dadas por reales cédulas, reales órdenes, decretos y cartas
al rey. Se dicta en España por el rey, consejo de indias o casa de contratación para América
b) Criolla o municipal: Nace en América de cualquiera de las autoridades establecidas en Indias que
tengan facultades de gobiernos.
¿Qué tipos de ley nacida en América podemos encontrar?
 Ordenanzas : nacen de los cabildos (reglamentaciones generales que se refieren a una materia
determinada que regulan el funcionamiento de alguna institución, autoridad, o hecho concreto,
establece que se puede o no hacer)
 Autos acordados: nacen de las reales audiencias
 Bandos: nacen de los gobernadores y virreyes
 Reales provisiones: también emanan de esas autoridades.
¿En qué texto legal español encontramos la definición de ley?
En el código de las siete partidas.
¿Qué es la ley según nuestro Código Civil?
Art. 1º CC:
103. ¿Cómo podemos clasificar la costumbre como fuente del Derecho?
 a) Metropolitana: Costumbre que traen los españoles consigo
b) Indiana: dada por la costumbre de los indios y debe ser respetada, salvo que vaya en contra de la
razón de dios, del rey o de la ley propiamente tal
c) La española o criolla: propia del suelo o territorio americano
Refiérase a la costumbre criolla (requisitos)
Latraen los españoles consigo.No hubo unaregulaciónespecial en América, se le dio el mismo tratamiento que
en la legislación castellana dentro del sistema del derecho común, ydependía suaplicación si erasegún ley o si
eracontraley. En este último caso debe cumplir una serie de requisitos para ser aceptada:
 Repetición de actos
 Que fuere nacional
 Que fuere públicamente utilizada
 Que su vigencia se reitera por un cierto numero de años, mínimo 10 años y hasta 40 años si era contra
ley canónica
 Que fuera tolerada por el príncipe
 No ser contraria al derecho natural ni al derecho común
 Debía ser introducida sin error La costumbre sirvió para llenar vacíos legales

104. ¿Cuál es el estatuto jurídico de los españoles? ¿Qué debemos entender por españoll?
Españoles son las personas plenamente capaces, nos estamos refiriendo a los nacidos en la península ibérica
como en las indias (criollos)
¿Qué situaciones deriva de ello? Explique brevemente la que se le preguntara.

105. Explique en que consiste el deber de Consejo y Auxilio.

El deber de consejo: como en las indias no habían cortes, el consejo se le daba al monarca a través de la
correspondencia, cartas misivas para comunicarse con el rey, mediante este sistema la corona podía estar
informada de lo que ocurría realmente en las indias y de lo que eran las aspiraciones de los súbditos. Todas
estas cartas debían ser leídas consecutivamente en el consejo de indias.
El deber de Auxilio:
 Auxilio militar: En el código de las siete partidas se afirma con claridad esta obligación. En las indias se
debe luchar frente a los infieles, los indios. Esta carga recaerá sobre todo encomendero de acuerdo a
la regulación de la encomienda clásica que se extenderá a toda América.
 Auxilio económico: En las indias ningún español pagaba impuestos directos, los que solo pasaban
sobre los indios, los únicos impuestos que pagaban los españoles eran los impuestos indirectos.
¿En qué consiste la Alcabala, el Almojarifazgo y el Quinto Real?
 Alcabala: Era un impuesto a las compraventas y permutas
 Almojarifazgo: Era un impuesto aduanero que se cobraba sobre las mercaderías que entraban o salían
de un lugar determinado
 El quinto real: es un impuesto cuyo sentido ultimo era el reconocimiento de la soberanía real. Se
cobraba respecto de los botines de guerra en las empresas de conquista y luego se extendió a la
producción de oro y plata. En un principio era de un 20% del valor del botín, pero la Corona lo rebajó
para ayudar a los conquistadores.
106. ¿Qué derecho derivan del estatuto jurídico de español?
- Derecho a un buen gobierno
- Derecho a una ley justa
- Derecho de petición
- Derecho a la seguridad personal
- Derecho a la defensa
- Inviolabilidad de domicilio
- Inviolabilidad de la correspondencia
- Libertad de movimiento
Explique el derecho de petición y de defensa jurídica.
DERECHO DE PETICIÓN: El sistema jurídico indiano estaba constituido a b ase de mercedes que solicitaban
a la corona, en las ciudades los procuradores eran los encargados de hacer peticiones de interés común, las
que formulaba ante virreyes, gobernadores, el rey u otra autoridad.
Particularmente importante era el derecho a pedir puestos públicos y oficios eclesiásticos.
DERECHO A LA DEFENSA: Cada persona podía reclamar de los derechos que le habían sido violados ante
los tribunales de justicia. Si bien la justicia era cara, las personas de escasos recursos podían acceder al
beneficio de pobreza que les permitía litigar y ser defendido por un abogado o procurador de pobres.
107. ¿Cómo se garantizaba que se cumplieran los derechos de los españoles?
Formas de apelar a los derechos:
- Juicio de residencia
- Visitas
- Sistema de frenos y contrapesos
- Correspondencia
- Medidas de probidad administrativa
- Apelaciones en materia de gobierno
Explique el Juicio de Residencia.
Toda autoridad indiana, desde los virreyes hasta el corregidor debía ser sometido al término de sus funciones
a un juicio de residencia, cuyo objeto era recibir todas las quejas de los súbditos por presuntos
incumplimientos de las normas imperantes.

108. ¿Qué circunstancias favorecieron el mestizaje en América?

Las causas que favorecieron el mestizaje en américa son la falta de mujeres españolas en los tiempos de
conquista, esto fomentó la unión entre españoles y las mujeres indígenas, además de que españoles estaba
acostumbrados a vivir con diferentes culturas, es por ello que no tenían un sentimiento racista. Y por último a
españoles les atraía la falta de tabús en las indígenas, no como en occidente.
¿Qué derechos, deberes y restricciones derivaban de su estatuto jurídico?
- un mestizo no podía ser clérigo ni escribano
- Se les prohíbe ser protectores de naturales.
- Se les prohíbe vivir en los pueblos de indios, solo podían asistir si tenían sus madres ahí
- No podían ser parte del ejército, por temor a que su inestabilidad los llevara a desertar de las
armas españolas pasándose al enemigo.
109. Jurídicamente hablando ¿Qué concepción tenemos del negro? ¿Qué consecuencias derivan de
ello?
Jurídicamente el negro tiene una doble concepción: desde un punto de vista es una cosa, un semoviente que
puede empeñarse, venderse, o ser objetos de todo acto jurídico. Y por otro lado es considerado un ser
humano que tiene algunos derechos como:
- Puede tener bienes y dinero
- Puede comprar su libertad
- Tiene derecho a un buen trato
- Tenían derecho a la unidad familiar de modo que no se separará a padres entre sí, ni de sus hijos
menores.

110. ¿Cuál es el estatuto jurídico de los indígenas? ¿Qué consecuencias deriva de ello?
Los indios era súbditos de la corona española con derechos y obligaciones, la ley entonces lo considera
como un incapaz relativo, o como un menor de edad. En sus actos jurídicos debía comparecer mediante un
representante que velaba por sus intereses.
Entre sus privilegios están:
- Presunción de la libertad como vasallos de la corona, por ende son libres y no esclavos
- Se fueron creando diversos tribunales que favorecían al aborigen
- El aborigen puede rendir pruebas en cualquier periodo procesal
 - En cuanto a sus juicios: debían ser juzgados breves y sumariamente, lo que se aplicaba a asuntos
civiles, criminales y eclesiásticos
- Los delitos cometidos por indios eran castigados con mayor benignidad que los cometidos por
españoles, y los cometidos contra indios debían ser reprimidos con más dureza
- No están sometidos a la juridicción del tribunal del santo oficio de la inquisición
- Privilegio general: no se presume en ellos dolo ni engaño.
111. ¿Qué son las tasas?
Es la regulación del trabajo indígena para evitar abusos y humanizar la situación de los indios.
¿Qué establecen las tasas de Santillán, Gamboa y de Esquilache?
R: la tasa de Santillán esta tasa mantuvo el servicio personal, pero estableció que solo los naturales entre 18
a 50 años eran quienes podían trabajar, Establece el trabajo por turnos (MITA), los indios que trabajaban en
las minas tenían derecho a percibir el “sesmo” o sexta parte del oro extraído, lo labradores a recibir ropa y los
pastores animales. En el año 1580, Martín Ruiz de Gamboa dictó una nueva tasa, la tasa de Gamboa que
hizo cesar el servicio personal y lo sustituyó por un tributo en oro o especies para los encomenderos, esta
tasa solo tuvo una vigencia de tres años, se derogó y volvió a entrar en vigencia la tasa de Santillán pero con
algunas modificaciones se garantizaba para los indígenas a libre contratación del trabajo indígena (se puede
contratar a cualquier indígena), el pago de un sueldo, después de los cincuenta años tenían derecho a una
jubilación y en caso de la muerte de un indígena se obligaban a pagar una especie de pensión vitalicia para la
viuda. La tasa de Esquilache suprimió el servicio personal obligatorio del indio encomendado, dispuso la
tasación de los tributos por las autoridades, reglamentó el salario de los empleados domésticos, obligando al
patrón a darles habitación, vestuario, alimento y permitirles abandonar el trabajo al término del año, que era la
duración del contrato, dictó normas sobre el contrato de los trabajadores agrícolas, estipulando que era
obligación trabajar 170 días al año y recibir del patrón un pedazo de tierra para su propio cultivo, semillas,
bueyes y utensilios de labranza en préstamo para su explotación, además
* Servicio Personal: entrega de indígenas para trabajar
La tasa de Gamboa dice que el indígena no se entrega, si
no se contrata
112. ¿Qué es la Encomienda? ¿Qué razones la justifican?
La encomienda consistía en un privilegio otorgado por el rey a un benemérito de las indias (a quienes han
realizado algún hecho digno que premio como descubrimientos, conquista, doblamiento, acción militar
heroica, o desembolsos cuantiosos) para recibir el tributo que un grupo de indios estaban obligados a pagar
en su calidad de súbditos de la corona, con cargo de cuidar del bien espiritual y temporal de los
encomendados y de defender la tierra del indio .
Las razones que justificaron la creación de la encomienda fueron religiosas y de orden político económicas
- La razón religiosa: dar cumplimiento a los deseos del papado de la evangelización de las tierras
americanas de acuerdo a la bula intercaetera de 1493, la obligación más importante era evangelizar al
indio
- Las razones político económicas: El rey cede sus tributos al encomendero pero en forma temporal, por
la vida suya y de su inmediato sucesor. No tenían derecho alguno respecto de los indios ya que el
español NO ERA DUEÑO de los indígena, estos pertenecían siempre al rey, con su trabajo libre
percibían un salario y pagaban así el tributo (impuesto) y en caso de abuso se podía anular esta
concesión.
¿Este derecho era hereditario? ¿Por qué?
Este derecho no era hereditario, si no temporal, el que lo recibía podía gozar del grupo de indígenas que se le
entregaban en su vida, y la de su inmediato sucesor, luego de esto los indígenas debían ser devueltos a la
corona española ya que estos eran súbditos del rey y le pertenecían.

¿El encomendero tiene la propiedad de los tributos y la facultad de gozar de ellos?

El encomendero no tiene la propiedad de los tributos, esta le corresponde al rey, el encomendero solo puede
gozar de la cesión que de ellos le hace el monarca.
Las transformaciones de las normas jurídicas a partir de 1818 ¿Se refieren principalmente a que
Derecho? ¿En que área se manifiesta?
R: Las transformaciones de las normas jurídicas, se refieren principalmente al Derecho Político, ya que es en
esta rama del derecho donde se experimentan cambios.
¿Cuál es la importancia del Reglamento Constitucional de 1812?
Establece la separación de los poderes, recoge garantías individuales, y declara en forma velada (oculta) la
independencia de Chile.

113. ¿Con quién debemos asociar las Constituciones de 1818 y 1822?

Constitución de 1818 y constitución de 1822: Bernardo O´Higgins
¿Quién detenta el poder ejecutivo (título)?
Quien detenta el poder ejecutivo es el Director Supremo
¿Por cuánto tiempo la máxima autoridad ejercerá el poder en uno y otro caso?
En la constitución de 1818 no se establecen límites de cuanto será la duración de esta autoridad, en la
constitución de 1822 se establece que la duración será de seis años con derecho a reelección.
¿Con que facultades gobierna?

114. ¿Cuáles son las fuentes del Código Civil Chileno según don Andrés Bello?
1. CODIGOS MODERNOS: Se refiere a ellos en relación a la costumbre, los hijos ilegítimos, mayoría de edad,
sustitución fideicomisaria y contratos y cuasicontratos. Estos son: El código Bávaro, el Prusiano, el Austriaco,
el Peruano, el código de Luisiana, el código de las Doscicilias, entre otros
2. DERECHO ROMANO, CANÓNICO Y CÓDIGO CIVIL FRANCÉS: (o código napoleónico) en cuanto a los
legitimados por matrimonio posterior a la concepción
3. EL CÓDIGO DE LAS PARTIDAS: (código de las siete partidas) nombrado por Andrés Bello en relación a la
legitimación ipso iure al hijo natural, determinación de cuotas hereditarias, etc. Ello demuestra la importancia
que tuvo para él la antigua legislación castellana.
¿Qué leyes se aplicaban en Chile con anterioridad a la dictación de nuestro Código Civil?
Las antiguas leyes españolas, el derecho español era el que se aplicaba en Chile

115. ¿Cómo se estructura nuestro Código Civil?

Nuestro Código Civil se estructura de la siguiente forma:
-Mensaje: Proyecto de ley emanado del Presidente
-Título Preliminar: Aclara conceptos legales.
-4 Libros
-Título final: Acerca de la observancia del código, formado por un solo artículo.
¿Cómo se titula cada libro?
-De las personas
-De los bienes y de su dominio, posesión, uso y goce
-De la sucesión por causa de muerte, y de las donaciones entre vivos
-De las obligaciones en general y de los contratos
¿Cuál es el artículo final y que prescribe este?
Art.2525: El presente Código comenzará a regir desde el 1 de enero de 1857, y en esa fecha quedarán
derogadas, aun en la parte que no fueren contrarias a él, las leyes preexistentes sobre todas las materias que
en él se tratan.
Sin embargo, las leyes preexistentes sobre la prueba de las obligaciones, procedimientos judiciales,
confección de instrumentos públicos y deberes de los ministros de fe, solo se entenderán derogadas en lo que
sean contrarias a las disposiciones de este Código.