PROYECTO DE CERAMICA MAPUCHE

Carga horaria:

Tiempo:

Frecuencia: Dos veces por semana (tres horas c/u) .

Horario:

Turno:

Requisitos de ingreso:

Edad mínima:

Matricula:10 estudiantes.

Certificación que se otorga:

Destinatarios/as: Jóvenes y adultos/as

Introducción:
La dinámica y génesis de la interculturalidad forman parte de las sociedades que han
elegido procedimientos de unión cultural, al interior de ellas mismas y en su relación con
las otras, ya que cada una posee características que son trascendentales. Desde esta
perspectiva, se mantiene tanto lo originario como la atracción por la otra cultura.
Asimismo, las nociones de multiculturalidad, de multiculturalismo y de interculturalidad
no son en sí separables se gestaron como conocimientos estratégicos que representan
intenciones e ideas del pasado o del presente de sus sociedades. El futuro de lo
intercultural depende necesariamente de las orientaciones y de las estrategias de todos
los actores. Desde el punto de vista pedagógico, la perspectiva intercultural puede
aplicarse en diferentes áreas de estudio: la interculturalidad no se refiere a la
incorporación del otro en lo propio, como en lo religioso, moral o ético, sino que busca,
más bien, la transfiguración de lo propio y de lo ajeno sobre la base de lo común y en vista
a la creación de un espacio determinado por la convivencia.
Por otro lado el pluralismo cultural y lingüístico de carácter integracionista, mediante el
cual se incorporan las lenguas y culturas de los pueblos originarios a la identidad nacional
se vincula con el diálogo cultural entre grupos y pares sobre la base de saberes
compartidos. Podría decirse que el mapuzungun es el gran organizador de la sociedad
mapuche en torno al que se estructura y busca cohesionar su cultura.
«hablar en Mapuche es vivir en Mapuche». «…la lengua Mapuche es altamente específica
de la cultura Mapuche. En otras palabras, no se puede hablar Mapuche sino en
interacciones ancladas en el universo indígena. De esta idea se desprende la necesidad de
hablar también no solo de la lengua del pueblo Mapuche como expresión cultural, si no
que todo su estilo de vida y el producto de esta, es decir como el arte por ejemplo es una
expresión más de este lenguaje cultural, el cual está estrechamente relacionado con la
cosmovisión de este pueblo y la necesidad de resignificarlo, ya no como una artesanía si
no como un arte complejo que expresa una visión propia de este pueblo sobre el mundo
que los rodea. Desde esta idea es que me paro para afirmar la necesidad de enseñar la
cerámica Mapuche como parte de un proceso de interculturalidad es decir la cerámica
como expresión y lenguaje de un pueblo que acompaña la construcción del conocimiento
en los ámbitos pedagógicos desde el arte.

Fundamentación:
- El arte mapuche actual se caracteriza por mezclar prácticas de la producción artística y
del saber cultural mapuche ancestral como de la cultura occidental. En este sentido, la
actual obra de arte se constituye, significan y resignifica elementos y categorías propias y
ajenas buscando definir una identidad; así, la obra se abre tanto hacia la recuperación de
lo propio a través del proceso de creación cultural. De esta idea se desprende la necesidad
de crear un taller donde, la producción de la cerámica mapuche se plantee como síntesis
cultural es decir un encuentro de culturas que coexisten en armonía.
Desde mi taller de cerámica mapuche intentare que los y las estudiantes se aproxime a
reconocer las diferentes técnicas, recursos, significados, de la creación del ceramista,
apropiarse de la idea de la creación ancestral de la cerámica y poder traerlas al presente
adaptándola a las necesidades actuales, a la utilidad del presente. Por eso planteare un
aula taller donde lo práctico este acompañado de un sustento teórico para que la creación
artística sea solida. Al mismo tiempo encuentro relevante la idea del trabajo con la tierra
en este caso con la arcilla manipulada, moldeada, modelada con nuestras propias manos
permitiéndonos esa re conexión con nuestros orígenes ancestrales y con la Pachamama
nuestra Ñuque Mapu.

Propósitos:
- Enseñar las diferentes técnicas que utiliza el pueblo Mapuche en la creación de la
cerámica, para que no se pierdan: reconocimiento y recolección de arcillas de nuestra
zona, caolines, y diferentes tipos de elementos que sirven para la preparación del
material. Puntos óptimos de la arcilla en cuanto a su plasticidad y diferentes composición
para su modelado.
- Que los y las estudiantes se aproximen a reconocer las diferentes técnicas que permiten
el moldeado de la arcilla: técnica de chorizos, plancha, desbastado, moldes.
- Técnicas de óxidos y engobes utilizados por el pueblo Mapuche para el esmaltado de las
piezas, guardas decorativas y su significado.
- Reconocimiento de las herramientas utilizadas para el modelado de la cerámica: lamas,
estecas, desbastadores, torneta, etc.
- Reconocer la utilidad de la cerámica Mapuche para el uso diario domestico: cuencos,
platos, piezas figurativas, recipientes, piezas ceremoniales y de uso religioso, esculturas y
urnas, relieves en planchas etc.
- Reconocer los diferentes tipos de cocción, los diferentes tipos de hornos para la
cerámica, elaboración de un horno a leña para poder cocinar la producción del taller. Al
mismo tiempo reconocer el funcionamiento del mismo y los diferentes momentos de la
quema de cerámica.
- Que el taller se desenvuelva en un ambiente de camaradería entre los y las diferentes
actores del proceso de aprendizaje para lograr un buen ambiente de trabajo.
Contenidos Conceptuales:
- Presentación del taller, de su funcionamiento, de su dinámica de trabajo, y de la
institución donde este está enclavado. Historia de la cerámica Mapuche la cual nos
acompañara a lo largo de todo el taller. Diferentes técnicas de modelado de la arcilla,
herramientas involucradas en estas técnicas, Diferentes arcillas, temperaturas de cocción
de estas, diferentes hornos de quemado de la cerámica. Técnicas de armado de hornos
tomando en cuenta la temperatura, sus componentes, etc. Utilidad de la cerámica para la
vida diaria. Que el taller al mismo tiempo sirva como una salida económica para quien
decida seguir adelante con la producción de la cerámica.

Conceptos Actitudinales:
- Fomentar el respeto por la cultura mapuche y toda la producción de esta misma.
- Fomentarla importancia el oficio de ceramista y de rol social dentro de la cultura
mapuche.
- Fomentar el conocimiento de la cerámica mapuche en el contexto actual.
- Fomentar el uso de los recursos que nos da la tierra , en un ambiente de respeto y de
conciencia.
- Estimular la imaginación y las capacidades creativas que toda persona posee, siendo este
un medio más de expresión y comunicación.

Metodología de trabajo:
- Se trabajara de manera individual sobre los diferentes diseños que el profesor expondrá.
A medida que las técnicas de modelado se van enseñando, la dificultad de los diseños va
de menor a mayor. Todo el trabajo se hará en un ambiente colaborativo, de este mismo
modo se respetaran en mayor medida las formas de construcción del conocimiento del
pueblo mapuche, donde este era transmitido de forma oral y en la práctica.
-Al mismo tiempo iremos socializando todas las dudas e inquietudes que surjan para
enriquecer entre todos y todas el aprendizaje en el taller.
 ESCUELA MILENARIA INTERCULTURAL MAPUCUE

TALLER DE CERAMICA MAPUCHE

AÑO :2019

PROFESOR: OBREQUE, VICTOR HUGO