La ciencia.

Su
método y su Referencia

filosofía Mario Bunge

§ El mundo le es dado al hombre y gracias a esto, pone y dispone la naturaleza y su
entorno a su conveniencia, enseñoreándose de él para hacerlo más confortable, en
este proceso crea un mundo artificial, cargado de ideas llamado «ciencia» que puede
caracterizarse como un conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por
consiguiente falible; ahora bien con el paso del tiempo se ha divido en varias ramas es
decir: en tecnología, investigación y en otras.
§ CIENCIA FORMAL O IDEALES : son conjuntos sistemáticos de
conocimientos racionales y coherentes. Si bien su objeto de
estudio no es el mundo físico-natural, sino objetos puramente
abstractos, es decir estudia las formas. sus conocimientos
pueden ser aplicados a dicha realidad físico-natural, lo cual
esto puede ser demostrados por la lógica.
§ CIENCIA FÁCTICA O EMPIRICA: se refieren, en su mayoría, a
entes extra científicos: a sucesos, hechos y procesos. Ahora
bien también hay que tener en cuenta que es el método por el
cual se ponen a prueba los enunciados verificables.
§ El conocimiento científico es fáctico : ya parte de los hechos, los respeta hasta cierto punto, y siempre vuelve
a ellos.
§ El conocimiento científico trasciende los hechos: pues trata descarta los hechos, produce nuevos hechos, y
los explica.
§ La ciencia es analítica: trata de descomponer todos lo elementos para descubrir y explicar los mecanismos
conformados.
§ La investigación científica es especializada: depende en gran medida, del asunto; esto explica la
multiplicidad de técnicas y la relativa independencia de los diversos sectores de la ciencia.
§ El conocimiento científico es claro y preciso: Sus problemas son distintos, sus resultados son claros, pues
parten siempre de nociones totalmente claras.
§ El conocimiento científico es comunicable: Es expresable y publico, pues comunica información a
quienquiera haya sido adiestrado para entenderlo.
§ El conocimiento científico es verificable: Esta en conjunto con la experiencia.
§ La investigación científica es metódica: Es una investigación planeada, saben lo que buscan y como
encontrarlo.
§ El conocimiento científico es sistemático: Es un sistema de ideas conectadas
lógicamente entre si.
§ El conocimiento científico es general: ubica los hechos singulares en pautas
generales, los enunciados particulares en esquemas amplios.
§ El conocimiento científico es legal: Busca leyes (de la naturaleza y de la cultura) y las
aplica.
§ La ciencia es explicativa: Intenta explicar los hechos en términos de leyes, y las leyes
en términos de principios.
§ El conocimiento científico es predictivo: Trasciende la masa de los hechos de
experiencia, imaginando cómo puede haber sido el pasado y cómo podrá ser el
futuro.
§ La ciencia es abierta: Si un conocimiento fáctico no es refutable en principio, entonces
no pertenece a la ciencia sino a algún otro campo.
§ La ciencia es útil: Porque busca la verdad, la ciencia es eficaz en la provisión de
herramientas para el bien y para el mal.
1. La ciencia, conocimiento verificable
Afirma que todo conocimiento debe ser verificado y que existen diferentes
criterios de verdad, algunos de ellos son:
§ El subjetivismo pues, muchos filósofos y pensadores aun están enfrascado en este
concepto, para conocer la verificabilidad de un enunciado.
§ la evidencia. Según esta opinión, verdadero es aquello que parece aceptable a
primera vista, sin examen ulterior: aquello, en suma, que se intuye.
§ las "verdades vitales" (o las "mentiras vitales"), esto es, las afirmaciones que se
creen o no por conveniencia, independientemente de su fundamento racional y/o
empírico.
la veracidad, es un objetivo, que no caracteriza el conocimiento
científico de manera tan inequívoca como el modo, medio o método
por el cual la investigación científica plantea problemas y pone a
prueba las soluciones propuestas.
Ahora bien, la verificación de enunciados formales sólo incluye
operaciones racionales, en tanto que las proposiciones que
comunican información acerca de la naturaleza o de la sociedad han
de ponerse a prueba por ciertos procedimientos empíricos tales
como el recuento o la medición. Pues, aunque el conocimiento de los
hechos no provienen de la experiencia pura —por ser la teoría un
componente indispensable de la recolección de informaciones
fácticas— no hay otra manera de verificar nuestras sospechas que
recurrir a la experiencia, tanto "pasiva" como activa.
Cuando un enunciado verificable posee un grado de
generalidad suficiente, habitualmente se lo llama
hipótesis científica. O, lo que es equivalente, cuando
una proposición general (particular o universal) puede
verificarse sólo de manera indirecta —esto es, por el
examen de algunas de sus consecuencias.
Por ejemplo: "todos los metales se dilatan con el calor",
son hipótesis científicas: son puntos de partida de
raciocinios y, por
ser generales, sólo pueden ser confirmados poniendo a
prueba sus consecuencias particulares.
A las hipótesis científica, se llega
de muchas maneras: hay muchos
principios heurísticos, y el único
invariante es el requisito de
verificabilidad.
la inducción, la analogía y la
deducción de suposiciones
proveen puntos de partidas que
deben ser elaborados y
probados.
 Se plantean Se ponen a
Método
los pruebas las
científico
problemas hipótesis
científicos científicas

Estudia la teoría de la investigación y plantea la comprobación.

Reglas importantes:
análisis lógico es la operación que debería emprenderse al comprobar la hipótesis científicas.
El método científico aplicado a la comprobación de afirmaciones informativas , se reduce al método
experimental.
se caracteriza porque permite que el investigador manipule y controle las variables
de una investigación tanto como pueda, con la intención de estudiar las relaciones
que existen entre estas con las bases del método científico.

Se trata de un proceso que se utiliza para investigar fenómenos, adquirir nuevos

conocimientos o corregir e integrar conocimientos previos. Se utiliza en la
investigación científica y se basa en la observación sistemática, la toma de
mediciones, la experimentación, la formulación de pruebas y la modificación de
hipótesis.
Cumplen funciones gnoseológicas, que posibilita la
interpretación de los datos encontrados.
Las teorías dan cuenta de los hechos no sólo describiéndolos de
manera más o menos exacta, sino también proveyendo modelos
conceptuales de los hechos, en cuyos términos puede explicarse
y predecirse, al menos en principio, cada uno de los hechos de
una clase.
Una hipó tesis científica es una proposición aceptable que ha
sido formulada a través de la recolección de información y
datos, aunque no esté confirmada, sirve para responder de
forma alternativa a un problema con base científica.
Una hipó tesis se puede usar como una propuesta provisional
que no se pretende demostrar estrictamente, o puede ser una
predicción que se debe verificar por el método científico. En
el primer caso, el nivel de veracidad que se otorga a una hipó
tesis dependerá de la medida en que los datos empíricos
apoyan lo afirmado en la hipó tesis.
§ El arte y la ciencia son dos formas de conocimiento
aparentemente alejadas, en gran medida consecuencia de la
especialización profesional y la educación compartimentada.
Del estudio de esta impostada separación surgió el
estereotipo de las dos culturas, las ciencias y las
humanidades, para referirnos a esa brecha de conocimiento.
§ son los procedimientos prácticos que tienen como objetivo la
fabricación de bienes o la provisión de bienes, la técnica
responde a una necesidad para la supervivencia.
Es una formulación de pasos a seguir a la hora de aplicar el
método empírico y analítico.
1. PLANTEO DEL PROBLEMA.
2. CONSTRUCCIÓN DE UN MODELO TEÓRICO.
3. DEDUCCIÓN DE CONSECUENCIAS PARTICULARES.
4. PRUEBA DE LAS HIPÓTESIS.
5. INTRODUCCIÓN DE LAS CONCLUSIONES EN LA
TEORÍA.
Para elaborar conocimiento fáctico no se conoce mejor
camino que el de la ciencia. El método de la ciencia no es, por
cierto, seguro; pero es intrínsecamente progresivo, porque es
autocorrectivo: exige la continua comprobación de los puntos
de partida, y requiere que todo resultado sea considerado
como fuente de nuevas preguntas.
§ ¿Es dogmático favorecer la extensión del método científico a
todos los campos del pensamiento y de la acción consciente?
Planteamos la cuestión en términos de conducta. El
dogmático vuelve sempiternamente a sus escrituras,
sagradas o profanas, en búsqueda dela verdad; la realidad le
quemaría los papeles en los que imagina que está enterrada
la verdad: por esto elude el contacto con los hechos.
§ Ley uno o simple ley: trabaja las relaciones en la naturaleza,
en la mente o en la sociedad.
§ Ley dos o enunciado nomológico: esta designa toda hipó
tesis científica que constituye una reconstrucción conceptual.
§ Ley tres o enunciado nomopragmático: designa la regla
mediante la cual se puede coordinar una conducta.
§ Ley cuatro o enunciado meta nomológico: lleva a cabo el
principio general de los enunciados.
Nunca se señala semejante variedad semántica. Sin embargo,
debiera ser de utilidad distinguir entre los diversos
significados del término "ley" tal como se lo usa en las
ciencias naturales sociales, así como la consiguiente adopción
de una nomenclatura uniforme. Puesto que los cuatro
significados corresponden al mismo término. sería
conveniente añadirles subíndices con el fin de eliminar la
ambigüedad señalada.
Consideremos nuevamente la ley del
movimiento mecánico. Ésta puede considerarse
como una pauta objetiva que diversos
enunciados de ley reconstruyen en diferentes
proyecciones
La distinción entre las leyes y sus reconstrucciones
conceptuales debiera ser obvia para todo no
idealista aunque solo sea por el hecho de que suele
enunciados de leyes de un cierto tipo, que sucede
históricamente.
Ocupémonos ahora de esas pautas que empleamos en la
descripción de fenómenos singulares en términos de
esquemas generales, y que usamos cuando enriquecemos
nuestra experiencia y la hacemos más exitosa. Los enunciados
nomopragmáticos (leyes 3) no se
consideran habitualmente como proposiciones que
pertenecen a una clase aparte, acaso porque rara vez son
axiomas independientes. En efecto, casi siempre son
aplicaciones de leyes 2 a situaciones o a clases de situaciones
especificas.
Con excepción de los empiristas estrictos y de
ciertos idealistas objetivos, habitualmente se
sostiene, o se implica, que las leyes científicas son
necesarias en algún sentido. El análisis
de esta proposición requiere un examen
semántico previo de los términos que ella pone en
relación, que son “ley científica" y "necesario".
La distinción propuesta puede contribuir a eliminar
varios malos entendidos en las filosofías de la ciencia
corrientes. Por ejemplo, la distinción entre enunciados
nomológicos (leyes 2) y nomopragmáticos (leyes 3)
ayuda a aclarar la diferencia de especie que separa la
explicación científica de la predicción científica, que se
niega tan a menudo11.
Sobre la base de las distinciones elaboradas y justificadas en
lo que precede, podríamos comprimir los ideales de la
investigación científica fundamental en las siguientes
máximas:(1) Legalidad. Los hechos singulares (sucesos y
procesos) tales como el lanzamiento del sputnik, la última
pesadilla del lector, o la última huelga de la historia.
 Lógica
moderna
Desinterés en el plan
de estudio de las
universidades Análisis
lógico del
lenguaje
FILOSOFIA
El estudiante es lanzado a No se le exige un
ella inerme. No se le conocimiento
equipa con las
herramientas necesarias suficiente del ingles,
del alemán y del
para aprenderla . francés.

Para algunos filósofos: la problemática filosófica

apenas existe, se cree que la ciencia carece de
problemas filosóficos y que no es más que una
maquina de buscar datos.
 EPISTEMOLOGIA

Desconocimiento de
la ciencia como
Irracionalismo Nivel científico escepticismo
núcleo de la cultura
moderna

Para filosofar con sentido en pleno siglo xx es necesario estar

enterados de los grandes problemas de la ciencia
Cuando decimos "filosofía y ciencia”, el signo "y" puede significar la afirmación
simultánea de ambos términos, o bien una relación cualquiera entre ellos. Si
queremos ser más precisos.
Debemos recurrir, no ya a una conjunción, sino a las preposiciones. Probemos “en”.
Por "filosofía en la ciencia” o, más exactamente, "filosofía de la filosofía en la ciencia"
debiéramos entender, quizás, el estudio de las implicaciones filosóficas de la
ciencia, el examen de las categorías e hipótesis que intervienen en la investigación
científica, o que emergen en la síntesis de sus resultados.
Por ejemplo, las categorías de materia, espacio, tiempo, transformación, conexión,
ley y causación; e hipótesis tales como "La naturaleza es cognoscible o "Todos los
sucesos son legales".
 Lógica

historia
Epistemólogo Herramientas
Teoría de signos

psicología
Bases del
epistemólogo

sociología
§ El dato remplaza al mito, la teoría de la fantasía, la
predicción a profecía.
§ Modernicemos el concepto de humanidades y
equilibremos los diversos ingredientes de la
educación
§ Materia blanda que se tolera y estudia a desgano, sin
que deje rastros. Si lo que se busca es una síntesis
debe ensayarse una solución integradora y no
aditiva.
§ estudio de la filosofía como camino para ser un
especialista culto
Se hace un rechazo a la epistemología. Algunos científicos
adquieren bases o análisis epistemológicos, a lo que la gente
piensa que es una perdida de tiempo y que es inútil porque se
llega a un mismo resultado.
A. No se e
prisionero
F. de una
G. Podrá B. No I. se ampliará
Mejorará filosofía
explorar confundir su horizonte,
la incoherent al
nuevos á lo que
estrategia e enriquecerse
territorios postula
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con lo que
investigac
dice
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Beneficios
C. Podrá
corregir la J. Obrara
H. Cada E. Afilara teoría con cautela
solución su bisturí cuando no
D. Buscara cuando
plantea critico concuerde
la tantee
nuevos con los terreno
problemas coherencia hechos nuevo
y la
claridad.
§ la epistemología como cualquier otra rama del saber y acaso más
que otras, es una empresa colectiva, a la que contribuyen numerosos
especialistas, filósofos de la lógica, de la matemática, de la física, de
la biología, de las ciencias socio-históricas, etc.
§ El curso de epistemología no tendrá una orientación filosófica
definida: su objetivo será facilitar la adquisición de información
amplia y objetiva, promover la discusión y, sobre todo, incitar a la
meditación independiente. Desde luego, el profesor tendrá una
orientación definida o la buscará, ya que el pensador sin brújula y sin
norte suele carecer de ideas originales y coherentes, así como del
entusiasmo necesario para proseguir la búsqueda y para contagiarlo
a los demás.