FICHA DE LECTURA

Autor de la ficha: Julián Eduardo García Peña.

Materia: Historia de la música III.
Datos Mark Evans Bons, “Escuchar la Verdad: la “Quinta”
bibliográficos: Sinfonía de Beethoven.
Capitulo: III. "La música como pensamiento. El público y la música
instrumental en la época de Beethoven”.
El anhelo de lo infinito
Una idea central de como comprender la música hace que todo el aspecto musical
y filosófico de 1800 en adelante trasforme.
Sin olvidar que la música ha sido el arte más difícil de comprender a lo largo de la
historia.
¿Lo esperado con lo inesperado? ¿Lo fenomenal y lo normal? ¿Lo sublime y lo bello?
Sublime
La música resuena gracias al hecho mediador de la mente humana la cual puede
sentir en general todos los estímulos, sentir el miedo, la felicidad o el dolor, etc.
Kant dice: “abandonar la sensibilidad y ocuparse de ideas con un fin más alto”.
Una comprensión más íntima del arte seria la culpable de que compositores como
Haydn, Mozart y Beethoven ya dieran olores a romanticismo por su forma a llamar
al “infinito aplicado” y el constante flujo filosófico desde la música.

El medio camino de la música y el infinito de Mozart y Haydn apenas nos evocan

un pequeño dictamen de lo que la música de Beethoven hace: ocupar todo el
espacio sin estarlo y decir aquí estoy, buscando lo sublime desde lo ya sublime,
buscando la eternidad y una muerte imaginada sin estar muertos, la noche más
profunda donde la luz proviene de lugares desconocidos, el cuerpo deja de existir
para volverse una sombra gigante, el momento encontrado con Beethoven nos
manda a un mundo atemporal.
Historia
Pasos para entender la historia no solo como un registro del pasado humano sino
también del despliegue del espíritu que llevaban a un estado más alto de
conciencia.
La verdadera naturaleza y potencial de la música instrumental (era algo
desconocido y teñido de falta de naturalidad).
La consciencia
Poderes reflexivos de Beethoven, algo a tener en cuenta pues siempre fue teñido
de amontonar ideas y temas, de superponer cosas sobre otras y hacer lo simple
denso.
Amor pleno por el arte y la música algo que Beethoven logro hacer gracias a la
implementación de la música instrumental de sus predecesores.

La música más orgánica puede ser la de Beethoven gracias a su síntesis y manejo

de la misma, conciencia humana en correlación con el arte.
“variedad en la unidad y unidad en la variedad”.
Más allá de lo sublime
Un estilo heroico de Beethoven e cual siempre demuestra su relación con todo su
estado más sublime a la hora de demostrar lucha, expresión única, triunfo.
Beethoven es el ejemplo de conciencia humana en dos partes: la trasformación y
la autosuperación.
Lo bello: su propia naturaleza lo hace inagotable, está más allá de lo que se puede
expresar con palabras, lo finito en lo infinito.
Conclusiones personales:
- No hay camino concreto que lleve a lo absoluto.
- Los términos bello y sublime no dejan de ser metafísicos a sí mismo como
se quiere llegar a definirlos como lo que son, sin poderse expresar ellos a
sí mismos no se pueden definir porque así como no hay palabras para
definir que es bello en Beethoven no hay palabras para definir qué es lo
bello de si mismo, lo cual indica que es tanto metafísico como subjetivo.
- Definitivamente la música y la filosofía son entes que deberían ir de la
mano aun en el siglo XXI para poder hacer música con tan alto nivel de
sublimidad o belleza, algo que hace falta en nuestros tiempos.
Palabras clave:
Bildung: formación y superación personal
Verstehen: comprender
Infinito aplicado: niveles de sublimidad porque el infinito no tiene niveles de
infinito.