Ensayo: “Sobre Cortázar Cuántico”. Jóhnatan Al. Taborda Z.

Universidad de Antioquia

A partir del texto de Carolina Ferrer: “Cortázar cuántico” y de algunas de sus

bibliografías, podemos proceder en busca de respuestas que puedan abordar o
como mínimo rodear el sentido de las preguntas del taller. Los cuentos de Cortázar
sirvieron de gran ilustración con respecto a los conceptos que desde Carolina Ferrer
vemos, pero que desde muchos otros autores se exponen como grandes análisis
investigativos.

En primera instancia. Si asumimos los cuentos de Cortázar como una parte de la

realidad, estamos diciendo que la realidad no es un todo y se nos presenta
fragmentada. Esta imposibilidad de encontrar unidad en la significación de
conceptos o en la explicación a fenómenos de cualquier índole es propia de nuestra
contemporaneidad. Es utópico tratar de entender la realidad desde un solo punto de
vista. Desde el texto de Carolina Ferrer “Cortázar cuántico” se expone la incapacidad
de unificar dicha realidad y mas bien se pretende superar el problema atreves del
principio de complementariedad de Niels Bohr; y es que el punto de vista parcial,
que también podemos llamar subjetivo carece de los elementos para abarcar la
realidad en su totalidad. La realidad es un concepto complejo sobre el cual
difícilmente se hará consenso, por tal razón se hace necesario validar cada punto de
vista y connotarle significación con respecto a los otros puntos de vista para de esta
manera construir la realidad.

La cultura hace parte de la realidad y es esta la que establece muchas de las

normas y pautas a seguir. Las costumbres se imponen muchas veces sobre el
pensamiento contemporáneo, pero esto no sigue siendo mas que una parte de
aquello que se nos presenta en la existencia humana; las nuevas ideas que surgen
de un modo cada vez mas complicado y en este punto en particular aparecen
imponiéndose frente al conocimiento aceptable, exigen nuestro pensamiento y lo
incitan a ubicarse desde instancias posmodernas. Sería bastante incomprensible
tratar de entender las relaciones entre física cuántica y literatura, además de lo que
esto implica en la concepción del mundo, sin entender que son producto de la
temporalidad actual. El pensamiento de que estas disciplinas y otras son isomórficas
es una “característica del momento en que vivimos”*; y es que en toda la historia
humana la posibilidad del conocimiento, de comprender y tratar de explicar
fenómenos no ha estado menos regida por indeterminismos y desordenes. Desde
los experimentos del meteorólogo Edward Lorenze y su encuentro con la
imposibilidad de predecir, surgió y ha venido acrecentándose, tomando forma y
estructurándose una nueva epistemología científica referida al caos. Efectivamente
es resultado de toda una vivencia y un constructo del enfoque humano. Juana
Guerra de la Torre lo expresa muy bien al decir en su comentario del libro de
Katherine Hayles “Chaos and Order:Complex Dynamics in Literature and Science.
(ed.), 1991”. “las ciencias del caos y la poética posmodernista se confirman
mutuamente en cuestiones epistemológicas por pertenecer a una misma cultura”.
Naturalmente todo lo que surja en nuestro tiempo solo dará reflejos de lo que
nuestra actualidad, los movimientos sociales y nuestra cultura establecen
contemporáneamente.

Para puntualizar, el contexto de gestación de las ideas, podríamos recurrir

simplemente a describir la cultura contemporánea y su pensamiento. El contexto
social y cultural es el que condiciona el surgimiento de las ideas y su aceptación al
igual que su estudio, pues este, el estudio de las ideas y teorías, no debe de ser
separado de su contexto porque pierde todo peso y toda significación. Para adornar
anotaría una frase de Jorge Luis Borges extraída de uno de sus cuentos titulado “El
jardín de los senderos que se bifurcan”: ““Siglos de siglos y solo en el presente
ocurren los hechos”.

Carolina Ferrer nos muestra concretamente que a partir del descubrimiento del
comportamiento de las partículas subatómicas se hace manifiesto un cambio de
pensamiento y un cambio en las nuevas creaciones literarias. Después de esto la
realidad se presenta diferente y es leída desde perspectivas que son
tremendamente confusas, pero que tiene estrecha relación con el mundo de la física
cuántica. El nuevo pensamiento se sustenta por conceptos como causalidad,
complementariedad, incertidumbre, indeterminación y probabilística entre otros, y
que son propios del mundo subatómico. Los límites que antes daban forma a un
pensamiento concreto y que surgían de una cierta cientificidad ahora se funden y
amenazan con desbaratar estructuras de pensamiento establecidas para dar cabida
al caos, a lo incierto y a lo probablemente posible.

El sujeto y el objeto de estudio se funden y pasan a formar parte de la misma

realidad que no es de manera alguna tajante o completamente determinada. Es
lógico pensar, desde lo expuesto anteriormente, que el hombre que hace
investigación tenga que llegar a entenderse dentro del mismo sistema investigativo
que comanda, porque su perspectiva y su acción, es decir, su actividad modifican al
objeto hasta llegar al punto de condicionar todo el estudio, además de advertir que
ya no recae la mirada sobre el objeto real puro, sino que se asienta sobre la relación
entre el sujeto-observador (investigador) y el objeto-observado (lo investigado). De
esta manera el sujeto pasa a formar parte necesaria del objeto y es este mismo
quien ahora se da en la situación de observado. Se puede ser ambos a la vez, y
dependería en última instancia de la perspectiva desde donde sea mirado. Haciendo
referencia al limite entre el sujeto y el objeto y la posibilidad de intercambio o ser
ambos al mismo tiempo, Katherine Hayles espone un ejemplo de teoría de
conjuntos, donde la situación o el estado, es cuestión de persperctiva; en “The
Cosmic Web: Scientific Field Models and Literary Strategies in the 20th” dice:
“…consider a set ɸ = {a, b, c, d, . . .}. In this example there is no problem in regarding the set ɸ as the whole,
and each of the elements a, b, c, d as parts of the whole. But now imagine a set “a” = {a, b, c, d, . . .}.From one
perspective “a” is the whole itself, the entire set of elements enclosed within brackets. But from another
perspective, “a” is a part of the whole, that is, one of the elements within the set. This problem is typical of
paradoxes that arise from the field concept; it reveals an essential as the sum of its parts. When classical,
sequential analyses are applied to situations of this kind, paradoxes can become irresolvable antinomies”

A partir de lo anterior, el sujeto puede verse como aquel que ejecuta la investigación
y como una parte del objeto de la investigación. De igual manera puede percibirse
como observador y como observado. El sistema no es excluyente sino
complementario. Y todo punto es valido para estructurar la realidad.

En la investigación efectivamente se debe ser cómplice, coparticipe y copadeciente;

pues el investigador debe ser activo, y esta actividad implica una dinámica en su
relación con lo estudiado. Tal movimiento vincula determinantemente todo lo que
suceda con el objeto en relación con el sujeto. La relación emanada entre estos hará
propio cada elemento e interiorizara en el sujeto la problemática del objeto. Por
consecuencia la investigación hará parte del sujeto y el resultado investigativo jamás
le será ajeno y reflejará irremediablemente el vínculo alcanzado entre el sujeto y el
objeto.

Bibliografía

Carolina Ferrer, Cortázar Cuántico, Universidad de Chile;

http://www2.cyberhumanitatis.uchile.cl/01/textos/CFerrer.htm

Juana Guerra de la Torre, Comentario a: “Hayles, N. Katherine (ed.) Chaos and

Order: Complex Dynamics in Literature and Science / Chicago, U de Chicago P.
1991, Pp. VII, 308.” / Universidad Complutense
http://www.atlantisjournal.org/Papers/v15%20n1%202/v15%20n1%202-21.pdf

Hayles, N. Katherine (ed.) Chaos and Order: Complex Dynamics in Literature and
Science / Chicago, EUA : University of Chicago, 1991, c1991.

Hayles, N Katherine (ed.) The Cosmic Web: Scientific Field Models and Literary
Strategies in the 20th / United Kingdom: Cornell University Press, London, 1984.

Borges, Jorge Luis. El jardín de los senderos que se bifurcan / 1941, ficciones 1944 /
Ellery Queen's Mystery Magazine, 1948

(*) Juana Guerra de la Torre, Comentario a: “Hayles, N. Katherine (ed.) Chaos and
Order: Complex Dynamics in Literature and Science / Chicago, U de Chicago P.
1991, Pp. VII, 308.” / Universidad Complutense
http://www.atlantisjournal.org/Papers/v15%20n1%202/v15%20n1%202-21.pdf

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Obras de Jorge Luis Borges