¿Qué es un dispositivo?

de Giorgio Agamben
Resumen

Seminario de Arte Contemporáneo

Juan Jose Vélez Cuaical

Cód. 10020171001

Instituto Departamental
de Bellas Artes

Santiago de Cali,
Valle del Cauca
2020
Este resumen se concentra en los primeros nueve momentos que componen el texto ¿Qué es un
dispositivo?1 del filósofo italiano Giorgio Agamben. El cual desarrollará como un análisis genealógico
en torno al concepto de dispositivo. El primer momento corresponderá a reflexionar y analizar el
empleo del término en Michel Foucault; en una segunda instancia examinará su utilización en el
pensamiento de Hegel a partir de un análisis realizado por Hyppolite; como un tercer aspecto retomará
a Foucault en relación a definiciones del ámbito común respecto al dispositivo; para el cuarto apartado
Giorgio Agamben propone traer a colación un estudio propio del término oikonomía en el cristianismo
primitivo que relacionará aquí como símil de dispositivo; deja en el quinto lugar una posible
correlación entre las “positividades” del joven Hegel y el Gessel Heideggeriano en la configuración del
dispositivo de Foucault; en la sexta sección abandona la categoría de dispositivo como los universales
de Foucault a fin de ampliar su espectro, proponiendo una nueva definición.; en la séptima sección
complementará su análisis considerando la discontinuidad que se presenta entre ser vivo y su medio en
el proceso de subjetivación realizada por los dispositivos; a continuación en el octavo momento
esbozará una estrategia como posibilidad de contrarrestar la intromisión de los dispositivos en el ser
humano; finalmente concluirá por esclarecer el proceso de falsa subjetivación llevada a cabo por los
dispositivos, específicamente por la incapacidad de creación de un nuevo sujeto como condición de la
subjetivación; explicará algunas formas de desubjetivación capaces de dar paso a lo que denomina
como un eclipse de la política [CITATION Aga11 \p 262 \l 3082 ].

Agamben empieza su incursión a partir de una aclaración acerca de las cuestiones terminológicas en
filosofía, señalando que, aunque “son muy importantes […] esto no significa que los filósofos estén
obligados a definir en cada ocasión los términos técnicos que emplean.”. Ejemplificando con las ideas
en Platón, o el More Geométrico en Spinoza y Leibniz. Continúa por expresar la importancia que
encuentra de la palabra dispositivo en el pensamiento de Michel Foucault. Para lo cual convoca una
entrevista realizada por este último en 1977. En dicha entrevista Foucault esboza distintas miradas o
elementos del dispositivo, que define como: su naturaleza, su función y su condicionamiento. En
palabras de Foucault, se concluye que los dispositivos son “estrategias de relaciones de fuerza
sosteniendo tipos de saber, y [son] sostenidas por ellos”2

1
Qu'est-ce qu'un dispositif?, traduit par Martin Rueff, Paris, Payot & Rivages, 2007
2
Foucault citado en Agamben, G. (2011). ¿Qué es un dispositivo? Sociológica, número 73, 249-264.