23.

Hot Media - engage more senses, more messages, make sense of them but little
involvement and more stimulis, more detached (Postman-irrational) (TV), not as much
focus, the experience is not as in depth. Can be negative. Shows modern world and is
effecting our brains (The Juggler’s Brain).
24. Time bias - can’t go very far, but can stay for a long time (cave drawings). Limited
societies because nit as many people could be exposed to it, captured a culture which
can then be handed down because it’s there for a long time.
25. Distance bias - can go far, but is short term (smoke signals – how much can you
really say), reach a large audience but doesn’t as long unless related to an oral
tradition.
26. Modern bias – we are a balance between the two biases (paper, books, print, and
internet).
27. Critical theory – world is run by powerful/rich who use communication to reassert
power and maintain the status quo. They feed the information to us – 5 major
companies that own most of the mediated world (broadcasting, newspapers). We only
receive their points of view. Limited ways to receive alternate points of view. Media is
the opiate of the people. Status quo by omission.
28. Social Sciences approach – Approach to Mass Communication – Quantitative
(objective, counting, experiments). What does media content do to us? General to
instance. Significant because they’re the two ways we use to explore what media does
to our society.
29. Humanities approach – What does media content say about us? Interpretative,
textual analysis. Instance to general. Things that humans make. Significant because
they’re the two ways we use to explore what media does to our society.
30. Madisonian approach – good ideas need to be debated in a public forum, all
perspectives need to be heard for fairness. Emphasizes freedom of speech and makes
for an unbiased perspective. Fairer shot (Madison debate, debate in public Madisonian).
31. Marketplace – good ideas need to be debates in a public forum, all perspectives
need to be heard for fairness. Emphasizes freedom of speech and makes for an
unbiased perspective. Fairer shot (Madison debate, debate in public Madisonian).
32. Marketplace view – good ideas float to top, some ideas make it, others don’t.
People have to support an idea for it to make it to the top. Makes for a rational society.
Different perspectives.
33. Conglomerate – combination of 2 or more companies engages in different
businesses under one corporate structure. Significant because very profitable and can
control a market. Economies of sclae (cost of producing any given product goes down).
Eliminate competing firms, ability to set prices, exclusive control (creates oligopoly).
34. Vertical integration – owns all in one aspect owns everything to do with a particular
product from creation to output. Ways in which conglomerates can have a greater profit
and be more in control of their products and/or outputs.
35. Horizontal integration – owns one in different aspects owns or operates different
kinds of media (ex. Owns all types of distribution in a variety of market/media). Ways in
which conglomerates can have a greater profit and be more in control of their products
and/or outputs.
36. Synergy – multiple entities within a conglomerates work together to produce profits
that are greater than if each entity were operating solo (like an artist and a record
company). They compliment and build on each other. Greater profits and appeal.
37. Blockbuster mentality – safe choices for big budgets (mass media profits are
expensive) and profits. Cookie cutter ideas because that’s what will make money any
targeting certain ages (ages 12 – 24) have high disposable income) shows how our
society is concerned with high profits.
38. Transmission view of mass communication – (James Carey) send info across
space. Time and space bias, get it to as many people as possible spreading it to get
news out. Control them. The transmission of signals or messages over distance for the
purpose of control.
39. Ritual view of mass communication - (Carey) maintenance of society in time,
passing down, projecting ideals. Need to maintain culture (representation & recreation
of shared beliefs over time, ceremony, passing down of culture). THE MEDIA IS OUR
CULTURE (maintains, shapes, transforms). Deeper meaning.
41. Lazersfeld & Merton’s view – concerned about the effect of media; it not only
keeps the status quo but also fails to bring up questions about our society alternatives
don’t come into the picture/get lost in flow of conformity. Of anyone can produce media
the quality declines (Andrew Keen). Media becomes for the masses and loses
intelligence. Can be dangerous because it can control people.
42. Media function – according to Lazersfeld & Merton – surveillance (collection and
distribution of information concerning events in the environment), correlation
(interpretation of information what others think about info), media literacy (ask questions
about what you watch, hear, and read. CRITICAL THINKING).
41. Ubiquity – Media being everywhere. You can’t escape the influence of media, you
might not even notice it. Don’t even care that it’s there.
42. Status conferral – media coverage signals importance and status: Nicole Richie
and Kim Kardashian
43. Norm enforcement/reinforcement – moral codes aren’t always upheld, media
coverage forces us to take a stand (Michael Phelps).
23. Hot Media-naglambigit sa daghang mga igbalati, daghang mga mensahe,
gipasabut kini apan gamay nga pag-apil ug labi pa nga stimulis, labi nga nahilayo
(Postman-irrational) (TV), dili ingon kadaghan nga nakatuon, ang kasinatian dili sama
ka lawom. moderno nga kalibutan ug nag-ayo sa atong utok (The Juggler's Brain).

24.Time bias-dili moadto sa layo kaayo, apan mahimo nga magpabilin sa taas nga
panahon (mga drowing sa kweba) .Litado nga mga katilingban tungod kay ang daghang
mga tawo mahimo’g mailad niini, nakuha ang usa ka kultura nga mahimo’g mahatag
tungod kay kini alang sa usa ka dugay nga panahon.
25. Distance bias - kung unsa ka daghan ang imong ikasulti), makaabut sa usa ka
dako nga mamiminaw apan dili kini hangtud kung adunay kalabutan sa usa ka tradisyon
sa oral.
26.Modern bias - kita usa ka balanse tali sa duha ka mga biases (papel, libro, print, ug
internet).
27. Critical theory - ang kalibutan gipadagan sa mga gamhanan / dato nga gigamit ang
komunikasyon aron mapanghimatuud ang gahum ug mapadayon ang status quo.
Gipakaon nila ang kasayuran sa amon - 5 nga mga dagkong kompanya nga tag-iya sa
kadaghanan sa mga hiniusa nga kalibutan (broadcasting, dyaryo). ang ilang mga punto
sa panan-aw.Limitahi ang mga paagi aron makadawat mga alternatibong punto sa
panan-aw.Media ang kaagi sa mga tawo.Status quo pinaagi sa pagkawagtang.
28 Social Sciences approach- Paabut sa Mass Communication - Dako (katuyoan,
pag-ihap, mga eksperimento) Unsa ang gibuhat sa mga sulud sa media sa aton?
Hinuon nga pananglitan hinungdanon tungod kay sila ang duha ka paagi nga gigamit
naton aron matuki kung unsa ang gihimo sa media sa atong katilingban. .
29. Humanities - Unsa ang giingon sa sulud sa media bahin kanato? Pag-interpretar,
pagtuki sa teksto. Pagsugod sa kinatibuk-an. Mga butang nga gihimo sa tawo.
Mahinungdanon tungod kay sila ang duha nga mga paagi nga gigamit namon aron
matuki kung unsa ang gihimo sa media sa atong katilingban.

30. Madisonian approach - ang maayong mga ideya kinahanglan i-debate sa usa ka
publiko nga forum, tanan nga mga panan-aw kinahanglan nga madungog alang sa
kaangayan. Gipasiugda ang kagawasan sa pagsulti ug gihimo alang sa usa ka wala’y
paglaum nga panan-aw. Makatarungan nga gipusil (debate ni Madison, debate sa
publiko nga Madisonian).

31. Marketplace - Ang maayong mga ideya kinahanglan nga mahimong mga debate sa
usa ka publiko nga forum, tanan nga mga panan-aw kinahanglan nga madungog alang
sa kaangayan. Gipasiugda ang kagawasan sa pagsulti ug gihimo alang sa usa ka
wala’y paglaum nga panan-aw. Makatarungan nga gipusil (debate ni Madison, debate
sa publiko nga Madisonian).

32. Marketplace view - maayong mga ideya nga molutaw sa taas, pipila ka mga ideya
ang naghimo niini, ang uban dili. Kinahanglan nga suportahan sa mga tawo ang usa ka
ideya alang niini nga mahimo kini sa tumoy. Naghimo alang sa usa ka makatarunganon
nga katilingban. Lahi nga mga panan-aw.

33. Conglomerate - kombinasyon sa 2 o daghan pa nga mga kompanya nga

nakiglambigit sa lainlaing mga negosyo ubos sa usa ka istruktura sa kompaniya.
Mahinungdanon tungod kay mapuslanon kaayo ug makapugong sa usa ka merkado.
Ang mga ekonomiya sa sclae (gasto sa paghimo sa bisan unsang gihatag nga produkto
nahinabo). Pagwagtang sa mga kompetensya nga kompaniya, abilidad sa pagbutang
sa presyo, eksklusibo nga pagkontrol (nagmugna og oligopoly).

34. Vertical integration - gipanag-iya sa tanan sa usa ka aspeto nga tag-iya ang tanan
nga butang nga buhaton sa usa ka partikular nga produkto gikan sa paglalang hangtod
sa output. Ang mga pamaagi diin ang mga konglomerate mahimong adunay mas dako
nga ganansya ug labi nga nagkontrol sa ilang mga produkto ug / o mga output.

35. Horizontal integration - adunay tag-iya sa lainlaing mga aspeto nga tag-iya o
naglihok sa lainlaing mga matang sa media (ex. Adunay tag-iya sa tanan nga mga
matang sa pag-apod-apod sa lainlaing merkado / media). Ang mga pamaagi diin ang
mga konglomerate mahimong adunay mas dako nga ganansya ug labi nga nagkontrol
sa ilang mga produkto ug / o mga output.

36. Synergy - ubay-ubay nga mga entidad sa sulod sa usa ka konglomerates ang
magtinabangay aron makagasto nga labi ka dako sa kung ang matag usa nga entidad
nag-solo nga solo (sama sa usa ka artista ug usa ka kompanya sa rekord). Nagdayeg
sila ug nagtukod sa usag usa. Labaw nga ganansya ug pag-apelar.

37. Blockbuster mentality - luwas nga mga kapilian alang sa dagkong badyet (mahal
ang kita sa masa sa media) ug kita. Ang mga ideya sa tigputol sa Cookie tungod kay
kana ang mogasto sa bisan unsang pag-target sa pila ka edad (edad 12 - 24) adunay
taas nga kita nga magamit nga paggamit) gipakita kung giunsa ang pagkabalaka sa
atong katilingban sa taas nga kita.

38. Transmission view of mass communication - (James Carey) nagpadala

impormasyon sa wanang. Ang bias sa oras ug wanang, ipangita kini sa daghang mga
tawo kutob sa mahimo nga ipakaylap kini aron makuha ang balita. Pagdumala kanila.
Ang pagpadala sa mga signal o mga mensahe nga layo sa layo alang sa katuyoan sa
pagpugong.

39. Ritual view of communication - (Pag-amping) pagpadayon sa katilingban sa oras,

pag-agi, pagpatunghag mga mithi. Kinahanglan nga magpadayon sa kultura
(representasyon ug kalingawan sa managsama nga mga tinuohan sa oras, seremonya,
pagpasa sa kultura). ANG MEDIA ANG ATONG KULTURA (magpadayon, magporma,
magbag-o). Labi nga kahulogan.

40. Lazersfeld & Merton’s view - nabalaka sa epekto sa media; dili lamang kini
nagpadayon sa kahimtang sa kalagmitan apan napakyas usab nga maghatag mga
pangutana bahin sa atong kapuli nga mga kapilian nga wala mahibal-an sa litrato /
nawala sa dagway sa pagpahiuyon. Bisan kinsa nga makahimo og media ang kalidad
sa pagkunhod (Andrew Keen). Ang media nahimo alang sa masa ug mawad-an sa
salabutan. Mahimo nga makuyaw tungod kay kini makapugong sa mga tawo.

41. Media finction - sumala sa Lazersfeld & Merton - pagsusi (pagkolekta ug pag-
apod-apod sa kasayuran bahin sa mga panghitabo sa kalikopan), pakigsabot
(interpretasyon sa kasayuran kung unsa ang gihunahuna sa uban bahin sa
impormasyon), literasiya sa media (pangutan-a ang mga pangutana bahin sa imong
natan-aw, nadungog, ug basaha. KRITIKAL NGA Hunahuna).
42. Ubiquity - Ang media naa bisan diin. Dili ka makalikay sa impluwensya sa media,
dili mo usab kini namatikdan. Ayaw pag-amping nga naa kini.

43. Status conferral - timailhan sa pagsakup sa media ang kahinungdanon ug

kahimtang: Nicole Richie ug Kim Kardashian

44. Norm enforcement/reinforcement - ang mga code sa pamatasan dili kanunay

nga gipadayon, ang pagsakup sa media nagpugos kanato sa pagbarug (Michael
Phelps).