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Este documento resume las ideas de Platón y Aristóteles sobre la justicia y el derecho. Ambos filósofos creían que el derecho, la justicia y las leyes son esenciales para la estructura del estado y tienen un propósito educativo y moral. Platón pensaba que los gobernantes debían ser filósofos guiados por las ideas de justicia y bien. Aristóteles distinguía entre justicia distributiva en el derecho público y correctiva en el derecho civil, y consideraba el aspecto subjetivo en el derecho penal.
Este documento resume las ideas de Platón y Aristóteles sobre la justicia y el derecho. Ambos filósofos creían que el derecho, la justicia y las leyes son esenciales para la estructura del estado y tienen un propósito educativo y moral. Platón pensaba que los gobernantes debían ser filósofos guiados por las ideas de justicia y bien. Aristóteles distinguía entre justicia distributiva en el derecho público y correctiva en el derecho civil, y consideraba el aspecto subjetivo en el derecho penal.
Este documento resume las ideas de Platón y Aristóteles sobre la justicia y el derecho. Ambos filósofos creían que el derecho, la justicia y las leyes son esenciales para la estructura del estado y tienen un propósito educativo y moral. Platón pensaba que los gobernantes debían ser filósofos guiados por las ideas de justicia y bien. Aristóteles distinguía entre justicia distributiva en el derecho público y correctiva en el derecho civil, y consideraba el aspecto subjetivo en el derecho penal.
ROYBIN REGITH REALES OSPINO, FILOSOFÍA DEL DERECHO, GRUPO
01. Al hablar sobre el derecho como participación en la idea de justicia, es importante tener en cuenta los pensamientos e ideas de platón y Aristóteles; dichos postulados, los hace estar convencidos que el derecho, la justicia y las leyes son esenciales para la estructura de las polis, que se puede traducir como “el estado” que tiene un fin eminentemente moral y educativo. Comenzando y haciendo una referencia clara hacia platón, las ideas que él tiene, posen una realidad trascendental y objetiva, en el que hay un orden de realidad fuera de lo que comúnmente llamamos real. Ahora bien, la filosofía platónica está estrechamente vinculada con la ética; dentro de la doctrina de las ideas, la idea de justicia puede demostrarse fácilmente en relación con la idea de polis. Se acostumbra a hablar de la polis como un estado ideal, según platón los filósofos se convertirían en gobernantes, o los gobernantes en filósofos, esto quiere decir en hombres que buscaran la sabiduría por medio de una verdadera compresión de ideas. Otro punto importante a resaltar es que una polis ordenada y estructurada de acuerdo con la idea de polis, no es la idea en sí, pero participa de ella. La tarea semejante del legislador es la de hacer feliz a la comunidad, y dado que esa felicidad pueda entenderse únicamente como la idea del bien. La ley deberá conformarse en todos los aspectos de tal manera que todos los que viven en las polis lleguen a ser mejores, esto quiere decir que tanto como la ley y el estado tienen una función neta mente educativa y moral, pues esto tiene por objeto explicar a los ciudadanos cuales son las razones que abonan la promulgación de esas leyes, es decir persuadir a los ciudadanos que obedezcan la ley. Aristóteles esta de acuerdo en muchos aspectos mencionados por platón, en cuanto a las consecuencias prácticas que tiene para el derecho y el estado. Según Aristóteles la ley puede determinarse, solo en relación a lo que es justo, entendiéndose esto en el sentido de lo igual, sin embargo el hace una distinción entre una igualdad numérica que la define que cada hombre es una unidad igual a todos y la proporcional a que cada hombre le corresponda aquello que tiene derecho, de acuerdo con sus conocimientos, capacidades etc. Además Aristóteles distingue la justicia distributiva en el derecho público, en el caso de honores, riquezas y la correctiva en el derecho civil, en el caso si una persona natural deja de cumplir un contrato o esta comete un agravio. Hay que señalar que ambas están sujetas al problema de la igualdad y solo pueden comprenderse dentro de su estructura. Otro aspecto importante es que Aristóteles hizo una diferencia para el derecho penal en el cual distingue el aspecto subjetivo que lo acampana, verbigracia quien mate a otro en una situación por culpa o por dolo se estará observando la capacidad de conciencia con que se actuó en esta situación. Se deduce claramente que platón y Aristóteles son fundadores del derecho y la filosofía en la que esta se enmarca para determinar acciones ante la sociedad; es importante y pertinente mirar que el derecho constituye el cimiento para construir la verdadera justicia, y esta llamada y predicada justicia la definimos como el arte de hacer lo justo y la virtud de cumplir y exigir los derechos.