I.E.S. Nº 1 “DRA.

ALICIA MOREAU DE JUSTO”

2019 – Año del 25º Aniversario del reconocimiento de la

autonomía de la Ciudad de Buenos Aires

Año lectivo 2019

Carrera de Psicopedagogía

Campo: Formación de Fundamento

Instancia curricular: Psicología SOCIAL (ComisiónES A/ B)

Nº de código: 23 A/B

Modalidad: Materia

Duración: Cuatrimestral (1°)

Turno: Vespertino

Año: 3°.

Carga horaria: 4 horas cátedra semanales

Horario: Viernes de 20:20 a 23 hs.

Profesora: Silvina Cuello.

 Programa de la materia: Psicología Social (3º A/B)
A dictarse en forma cuatrimestral.

- Fundamentos y Propósitos
La asignatura se enmarca en el tercer año de la carrera y pretende introducir a los estudiantes en las diversas
perspectivas de la Psicología Social y de la compleja relación dialéctica entre contexto socio-histórico, subjetividad y
psiquismo humano.
La Psicología Social surge, como el resto de las ciencias sociales, en el marco de cambios históricos
mundiales, a partir de las dos grandes revoluciones occidentales: la francesa y la industrial. Su nacimiento está
íntimamente ligado a la relación entre individuo-sociedad, presentada por las diversas disciplinas, incluyendo la
filosofía política, como una antinomia sin resolución. Es la Psicología Social, justamente, la que intenta dar una
explicación teórica acerca de esta particular relación. Se constituye así, en un principio, como un campo intermedio
entre la Sociología y la Psicología contemporáneas, para luego ir delimitando su campo específico de estudio.
Actualmente, el campo de la Psicología Social se halla constituido por una pluralidad de prácticas de
intervención en espacios de la vida social donde se presentan en conexión las dimensiones de lo histórico-social, las
subjetividades y lo psíquico. Es por dicha conexión que, estas prácticas, requieren de lineamientos teóricos
transdisciplinarios.
Como resultado del cursado de la materia es esperable que los estudiantes incorporen algunos conceptos
fundamentales acerca de la delimitación del campo de estudio de la psicología social y sus diversas perspectivas; así
como también una apropiación de terminología rigurosa que permita explicar tanto los constructos teóricos que dan
cuenta de la producción socio-histórica de la subjetividad, así como del abordaje analítico de los procesos sociales
involucrados en dicha producción. Se trata de que dicho conocimiento pueda ser relacionado con las prácticas
psicopedagógicas y articulado con los procesos específicos de los campos: grupal, institucional, educativo,
organizacional.

- Objetivos
Que el alumno pueda:
 Comprender las condiciones socio-históricas de emergencia de la Psicología Social y de las diferentes
perspectivas respecto de los debates epistemológicos contemporáneos, entornos intelectuales y
socio-históricos.
 Adquirir y comprender el lenguaje psicológico y sociológico básico.
 Ubicar cada uno de los paradigmas y conocer los principales problemas que aborda, sus modelos de
análisis, herramientas conceptuales y metodológicas, así como sus dimensiones política y ética.
 Comprender la producción de las subjetividades en relación a los dispositivos socio-históricos
 Fomentar en los alumnos una visión pluralista que les permita una comprensión convergente de los
procesos psicosociales.
 Desarrollar la capacidad de pensamiento crítico en relación al contenido de la materia.

– Contenidos
La selección y organización de los contenidos se propone presentar al alumno los conocimientos necesarios
que permitan que el mismo pueda realizar sobre el campo de la Psicología Social un ejercicio de carácter reflexivo y
crítico. En esta línea se abordarán las distintas propuestas teóricas de la psicología social que han ido definiendo sus
objetos y metodologías acorde a los paradigmas dominantes en los distintos períodos histórico-sociales y/o a sus
rupturas epistemológicas.

El presente Programa está organizado en los siguientes ejes:

Eje I:
Aquí se aborda la configuración del campo de las ciencias sociales hacia mediados del siglo XIX. Relación poder-
saber-verdad desde una perspectiva crítica. Contexto socio-histórico de surgimiento de la Psicología Social. Dicotomía
Página 2 de 8
individuo-sociedad, individual-colectivo. Revisión crítica de determinadas posturas epistemológicas propias de los
paradigmas de la Modernidad que llevaron a reduccionismos en torno a la conceptualización de la relación entre lo
subjetivo y lo social. Posturas de tipo psicologistas y posturas de tipo sociologistas.
Dispositivos histórico-sociales de producción de subjetividad. El sujeto de la modernidad y su crisis actual. Lo
histórico-social y la búsqueda de sentido. La institución imaginaria de la sociedad; lo instituido y lo instituyente. La
psique y su capacidad imaginante. El concepto de significación social. Las representaciones sociales y su diferencia
con el imaginario social. Introducción a la Psicología Social Comunitaria.

Eje II:
Principales paradigmas surgidos a principios del siglo XX en torno a las problemáticas psicosociales.
Conductismo en psicología social. Kurt Lewin: la investigación-acción y la Gestalt en psicología social. Georges Mead
y el interaccionismo simbólico; Escuela de Chicago y sus posteriores desarrollos. Teoría de las representaciones
sociales de Moscovici. Bourdieu y la sociología reflexiva: ruptura de dualismos, macro y microsociología.

Eje III:
Instituciones y Análisis institucional, sufrimiento en las instituciones. Aportes del Psicoanálisis. Lazo social y
estructura libidinal de las masas. Concepciones de la relación Sujeto/Masa; Sujeto/Grupo; Sujeto/Imaginario. La
realidad como construcción social. La Psicología Social en Argentina. Enrique Pichón Rivière y su definición de
Psicología Social. Concepto de grupo operativo. La importancia de la praxis. Bleger y la articulación entre
psicoanálisis y dialéctica materialista, en consonancia con Pichón Rivière.

Eje IV:
Género y Psicología Social - Comunitaria. La categoría de género. La construcción social de la identidad de
género. Los dualismos naturaleza-cultura, producción-reproducción, público-privado, mujer-varón, femenino-
masculino. Abordaje psicosocial de la constitución de la subjetividad.
Concepción transdisciplinaria de la noción de cuerpo, articulaciones con la Antropología y la Sociología. El
cuerpo y lo social, una íntima relación. Cuerpos, dualismos y capitalismo.

- Bibliografía Obligatoria
Eje I:
Fernández, A.M. (1992). “Lo singular y lo colectivo”. En: El campo grupal. Notas para una genealogía. Buenos Aires:
Nueva Visión. Capítulo II.
Bozzolo, R. Los vínculos y la producción histórica de subjetividades. En:
http://www.psi.uba.ar/biblioteca/bvs/aappg/revistas_digitalizadas/1999_2/3-BOZZOLO.pdf
Ussher, M. La supervisión en la psicología social comunitaria. Disponible en:
http://psicolatina.org/12/supervision.html
Alvaro, J. y Garrido, A. (2004). Orígenes sociológicos de la Psicología Social. Madrid: Revista Reis N° 118/07. P.p.11-
26.
Castoriadis, C. (2006). “Imaginario e imaginación en la encrucijada”. Figuras de lo pensable (las encrucijadas del
laberinto VI). México: FCE. P.p. 93-113.
Robertazzi, Margarita. (2005). Representaciones sociales e imaginario social. Clase de oposición para obtener el
cargo de Profesora Adjunta Regular en el Área de Psicología Social Comunitaria en el año 2005, en la
Facultad de Psicología, UBA. Publicado en 2007.
Eje II:
Azpurua, Fernando. (2005). La Escuela de Chicago. Sus aportes para la investigación en ciencias sociales. En:
SAPIENS, v.6, n.2, Caracas dic. 2005 y publicado en Scielo revistas digitales.
Bernal Escamez, Sara y otrxs. (2010-2011) Investigación Acción. Métodos de investigación en educación especial;
Madrid. https://mestrado.prpg.ufg.br/up/97/o/IA._Madrid.pdf
Goffman, E. (1970). Ritual de interacción. Buenos Aires: Ed. Tiempo contemporáneo. P.p. 13-47.
Bourdieu, P.; Wacquant, L. (2008). Invitación a la sociología reflexiva. -2ª edición- Traducción de Ariel Dilon. Buenos
Aires, Argentina: Siglo XXI. Cap. 1 de Loïc Wacquant: “Hacia una praxeología social: la estructura y la lógica
de la sociología de Bourdieu” (Puntos 1, 2, 3, 4 y 7).

Página 3 de 8
Mora, Martín. (2002). La teoría de las representaciones sociales de Serge Moscovici. México: Athenea Digital N°2.
Disponible aquí.
Eje III:
Freud, S. (1988). Psicología de las Masas y análisis del yo. Obras Completas de Sigmund Freud. Madrid: Biblioteca
Nueva, tomo14.
Pichon-Rivière, E. (1989). El proceso grupal. Del psicoanálisis a la psicología social. Buenos Aires: Ediciones Nueva
Visión. Cap: “Freud: Punto de partida de la Psicología Social”.
Pichon Rivière, E. y Pampliega de Quiroga, A. (1985). “Psicología Social y crítica de la vida cotidiana”, “La Psicología
Social”. En: Psicología de la vida cotidiana. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión, 1ª. ed., 18ª reimpresión,
2012.
Scaglia, H. y García, R. (2000). Psicología. Fenómenos sociales. Buenos Aires: Eudeba. Capítulos: Formaciones
grupales; Fenómenos de masa.
Bleger, José. (2007). Psicohigiente y Psicología Institucional. Buenos Aires: Paidós. Cap. 2.
Malfé, Ricardo. (1990). Malestar y Sufrimiento en las Instituciones y organizaciones. Ficha de cátedra Ferrarós, Fac.
de Ciencias Sociales-UBA.
Kaës, René. (1989). La Institución y las Instituciones. Buenos Aires: Paidós. Disponible en:
http://www.bibliopsi.org/docs/carreras/. Cap. 1: Realidad Psíquica y Sufrimiento en las instituciones, punto
III.
Eje IV:
Montero, Maritza. (2004). Introducción a la psicología comunitaria. Buenos Aires: Paidós. Cap. 1, 2 y 3.
Bleichmar, Silvia. (2008). “Subjetividad en riesgo: Herramientas para su rescate”. En: Violencia social – Violencia
escolar. De la puesta de límites a la construcción de legalidades. Buenos Aires: Noveduc.
Bleichmar S. (2004). “La identidad sexual: entre la sexualidad, el sexo, el género”. En Actualidad Psicológica XXIX. N.
320 Junio 2004. En: http://www.silviableichmar.com/articulos/articulo6.htm
Lavigne, Luciana. “Dualismos que duelen. Una mirada antropológica sobre los cuerpos intersex”. En: Citro, Silvia.
(2010). Cuerpos Plurales. Buenos Aires: Biblos. Segunda parte, cap. 1. Pp. 151-169.
Perrot, Michelle. (2009). Mi historia de las mujeres. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. Pp. 80-104.
Segato, Rita. (2018). Contra-pedagogías de la crueldad. CABA: Prometeo. Cap.: “Contra-pedagogías de la crueldad.
Clase 2. Raza y Género: La importancia de nombrar las representaciones sociales hegemónicas”.
Cuello, Silvina. El cuerpo en la cultura occidental y en el marco del capitalismo. El efecto de los dualismos. Ficha de
cátedra.

- Bibliografía General de Consulta1

(Por orden alfabético)

Alvaro, J. y Garrido, A. (2004). Psicología Social. Perspectivas psicológicas y sociológicas. Cap. 1, “Los inicios del
pensamiento psicosociológico en la segunda mitad del siglo XIX”. Madrid: Mc Graw-Hill (Primera edición
2003).
Anzie, D. “EL YO-GRUPO. EL GRUPO-CUERPO”. Entrevista a Didier Anzieu, por Dominique Wintrebert. En:
http://www.polemos.com.ar/pdf/v7/anzieuxp.pdf
Berger, Peter y Luckmann, Thomas (1969). La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu.
Introducción y cap. 1.
Bleichmar, S. (2005). La subjetividad en riesgo. Buenos Aires: Topía.
Bleger, J. (1973). Psicología de la Conducta, Cap.1: “La psicología y el ser humano”, puntos 2 a 8; Cap. IV: “Ámbito de
la conducta”. Buenos Aires: Ed. Paidós.
Bourdieu, P. (1990). "Algunas propiedades de los campos". En: Sociología y Cultura. México: Edit. Grijalbo.
Bourdieu, Pierre. (2000). Los usos sociales de la ciencia. Buenos Aires: Nueva Visión.
Bourdieu, P. (1991). El sentido práctico. Madrid: Taurus.

1
La bibliografía de esta sección es una referencia para la posible profundización del estudio, no es obligatoria.
Aunque podría indicarse, a lo largo del dictado de las clases, algunos de los textos que siguen como obligatorios

Página 4 de 8
Bruner, Jerome. (1991). Actos de significado. Madrid: Alianza. Prefacio.
Bourdieu, P. (2000). Cosas Dichas. Barcelona: Gedisa. Primera parte.
Carabaña, J. y Lamo de Espinosa, E. (1978). La teoría social del Interaccionismo simbólico: Análisis y valoración
crítica. Madrid: Reis Nº 1,1978, pp.159 – 204. Disponible
en: http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=666889
Castoriadis. C. (1996). “Sobre la psique humana y la imaginación radical”. (Entrevista). Buenos Aires: Revista Zona
Erógena Nº 4, Mayo 1996. P.p. 4-6 y 48-50.
Castoriadis, C. (1993). "Subjetividad e Histórico-social". (Entrevista). Buenos Aires: Revista Zona Erógena Nº 15,
Primavera 1993. P.p. 5-7 y 44-49.
Conway, Jill; Bourque, Susan y Scott, Joan. (2000). “El concepto de género”, en Lamas, M. (Comp.) El género. La
construcción cultural de la diferencia sexual. México: PUEG/ Grupo Editorial Miguel Angel Porrúa.

Cragnolini, M. (2006). Moradas Nietzscheanas. Del sí mismo, del otro y del ‘entre’. Buenos Aires: La Cebra.
Deleuze, G. – Guattari, F. (1988). Rizoma. Valencia: Pre-Textos.
Deleuze, G. – Guattari, F. (1974). El Antiedipo. Capitalismo y Esquizofrenia. Barcelona: Barral.
Deleuze, G. – Guattari, F. (1986). Nietzsche y la filosofía. Barcelona: Anagrama.
Eagleton, T. (1998). Las Ilusiones del Posmodernismo. Buenos Aires: Paidós. Cap. 4 “sujetos”.
Fernández, A. M. (1993). "De lo Imaginario Social a lo Imaginario Grupal", en Tiempo histórico y campo grupal - Ana
M. Fernández y Juan C. De Brasi (comp.). Buenos Aires: Edit. Nueva Visión. P.P. 69 a 91.
Fernández, A.M. (1992). El campo grupal. Notas para una genealogía. Buenos Aires: Nueva Visión.
Foucault, M. (2003). “Del yo clásico al sujeto moderno”. En El Yo Minimalista. Buenos Aires: Biblioteca de la mirada.
Foucault, Michel. (1997). “La psicología de 1850 a 1950”. Buenos Aires: Dpto. Publicaciones, Facultad de Psicología-UBA.
En: http://www.elseminario.com.ar/biblioteca/foucault_psicologia_1850_1950.htm
Foucault, Michel. (1994). “Tercera Lección”. En Hermenéutica del Sujeto. Madrid: Ediciones de La Piqueta.
Foucault, Michel. (1989). Vigilar y castigar. Buenos Aires: Siglo XXI Editores. Tercera parte “Disciplina”: “Los medios del
buen encauzamiento” y “El panoptismo”. P.p. 175- 230.
Foucault, M. (1992). Enfermedad mental y personalidad. México: Paidós.
Foucault, M. (1992). Historia de la locura en la época clásica. México: Fondo de Cultura Económica.
Foucault, M. (1992). Microfísica del Poder. Buenos Aires: Ediciones de La Piqueta.
Foucault, Michel. (1990). Historia de la sexualidad. La voluntad de saber. Buenos Aires: Siglo XXI.
Foucault, M. (1991). "El Juego de Michel Foucault". (Entrevista publicada en la revista Ornicar, núm. 10, julio 1977,
págs. 62; traducida al castellano por Javier Rubio para la Revista Diwan, Nros. 2 y 3, 1978, págs. 171-202). En:
Saber y Verdad. Madrid: Ediciones de La Piqueta. Libro completo disponible en: http://www.bsolot.info/wp-
content/pdf/Foucault_Michel-Saber_y_verdad.pdf. Entrevista sola en:
http://elpsicoanalistalector.blogspot.com.ar/2009/07/michel-foucault-el-juego-de-michel.html
Foucault, Michel. (1978). Las palabras y las cosas. Madrid: Siglo XXI.
Freud, S. (1988). Obras completas. Buenos Aires: Biblioteca Nueva.
Freud, S. (1988). El malestar en la cultura. Obras Completas de Sigmund Freud. Madrid, Biblioteca Nueva.
Traducción: López Ballesteros.
Freud, S. (1988). “Cinco conferencias”. En Obras Completas. Conferencia I. Buenos Aires: Biblioteca Nueva.
Freud, S. (1988). “Notas sobre el concepto de inconsciente en Psicoanálisis”. En “Obras Completas”. Buenos Aires:
Biblioteca Nueva.
García, R. (1998). El archivo de Occidente. Recorrido por la arqueología foucaultiana. Buenos Aires: EUDEBA.
Germani, Gino. (1967). "La Psicología Social". En: Edna Heidbreder (Comp.) Psicologías del siglo XX. Buenos Aires:
Edit. Paidós.
Giddens, A. (1995). “Modernidad e identidad del yo. El yo y la sociedad en la época contemporánea”. Barcelona: Ed.
Península. P.p. 51-92.
Guattari, F. et al. (1981). La intervención institucional. México: Folios.
Kaës, R. (2000). Las teorías psicoanalíticas del grupo. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
Kaës, R. (1985). “El apoyo grupal del psiquismo individual”, en Temas de Psicología Social, Año 8, Nº 7 Agosto de
1985. P.p. 91-107.
Kaes, R. (1995). El grupo y el sujeto del grupo. Elementos para una teoría psicoanalítica del grupo. Buenos Aires:
Amorrortu.
Kaës, R. (2002). ”El dolor social no se cura en el diván”. Entrevista a René Kaës, 21-04-02. En:
http://www.elortiba.org/kaes1.html#El_dolor_social_no_se_cura_en_el_diván
Página 5 de 8
Kaës, R. (2002). ”Encuentros. DIÁLOGO BERENSTEIN – KAËS”. Buenos Aires: Revista Apdeba, junio 2002. En:
http://www.apdeba.org/publicaciones/2002/01-02/20021-2kaes%20entr.pdf
Kaës, R. (1996). “El estatuto teórico-clínico del grupo”. Conferencia dictada el 16 de Abril 1996 en la Universidad
Autónoma de México. En: http://www.elortiba.org/kaes1.html
Lapassade, G. (1977). Grupos, organizaciones e instituciones. Barcelona: Granica Editor. P.p. 310 a 312.
Laplanche, J. & Pontalis, J. (1971). Diccionario de Psicoanálisis. Barcelona: Labor.
Le Breton, David. (2002). La sociología del cuerpo. Buenos Aires: Nueva Visión. Introducción y Cap. IV.
Levi-Strauss, C. (1985). Las estructuras elementales de parentesco. Cap3: El universo de las reglas. Barcelona:
Editorial Planeta. P.p. 65-78.
Lewin, K. (1958). Teoría del campo y experimentación en psicología social. Buenos Aires: Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad. Colección Cuadernos del Boletín del Instituto de Sociología; Tomo 11; v.10. P.p.
115-141.
Lourau, R. (1993). “Grupos e Institución”. En: Subjetividad y Devenir Social. Lo Grupal 10. Buenos Aires: Búsqueda de
Ayllú. Colección “Propuestas”. P.p. 47-57.
Lourau, R. y Lapassade, G. Claves de la Sociología. Cap.10. "El Análisis Institucional" (pp.189 a 205) (fragmentos) y
Cap. 11: "Las tres formas de la intervención sociológica" (págs.223 a 233). Edit. Laia. 1973.
Lourau, R. (2007). El análisis institucional. Buenos Aires: Amorrortu Ediciones. Pp. 147- 169. Introducción y Cap. 4.
Malfé, Ricardo. (1981). “Psicología institucional psicoanalítica”. Buenos Aires: Revista Argentina de Psicología, 12, 30.
P.p. 27-44.
Malfé, Ricardo. (1994). Fantásmata. El vector imaginario de procesos e instituciones sociales. Buenos Aires:
Amorrortu, Cap.: “Hacia una psicología de los procesos histórico-culturales”.
Marcuse, H. (1984). “Eros y Civilización”. Barcelona: Editorial Ariel. Prólogo (p.p. 9-13), Introducción (P.p. 17-21),
Capítulos 1 y 2 (P.p. 25-47).
Martín-Baró, Ignacio. (1986). “Hacia una Psicología de la Liberación”. Boletín de Psicología, 22. P.p. 219-221.
Marx, K. (1980). Introducción a la crítica de la Economía Política. Buenos Aires: Ediciones Carabela.
Marx, K. (1999). La ideología alemana, 1 Feuerbach. Extraído de Páginas Escogidas. Buenos Aires: Need.
Mead, G. (1982). Espíritu, persona y sociedad. Barcelona: Paidós.
Montero, M. (coord.). (1994). Construcción crítica de la psicología social. Barcelona: Editorial Anthropos.
Moscovici, Serge. (1985). Psicología Social I. Influencia y cambio de actitudes. Individuos y grupos. Barcelona:
Ediciones Paidós Ibérica. Introducción: El campo de la Psicología Social.
Murillo, Soledad. (1996). El mito de la vida privada. De la entrega al tiempo propio, Madrid: Siglo XXI.
Nietzsche, F. (1984). El crepúsculo de los ídolos. Madrid: Alianza.
Nietzsche, F. (2006). Así habló Zaratustra. Madrid: Alianza Editorial.
Pavlovsky, Eduardo. (1993). “Estética de la multiplicidad. Concepciones de la producción de subjetividad en mi
teatro”. En: Subjetividad y Devenir Social. Lo Grupal 10. Buenos Aires: Búsqueda de Ayllú. Colección
“Propuestas”. P.p. 9-40.
Pichon-Rivière, E. (1989). El proceso grupal. Del psicoanálisis a la psicología social. Buenos Aires: Ediciones Nueva
Visión.
Quiroga, Ana P. de. “El concepto de grupo y los principios organizadores de la estructura grupal en el pensamiento
de Enrique Pichon Rivière". En: Enfoques y perspectivas en psicología Social. Buenos Aires: Ediciones Cinco.
P.p. 77-98.
Rivera, L.F. (1982-1983). Antropología existenciaria. El hombre como centro y sentido. Buenos Aires: Editorial
Guadalupe.
Robertazzi, M. y Pertierra, L. Psicología social histórica en Puntos de partida para una Psicología social. Eudeba.
Buenos Aires. 2013. Disponible en: http://www.bibliopsi.org/docs/ Cap. Introducción y Psicología Social
histórica.
Rose E, Arnold M. (1974). "El interaccionismo simbólico". En: J. R. Torregrosa (edit): Teoría e investigación en la
psicología social actual. Madrid: Instituto de la Opinión Pública. P.p. 63-75.
Scaglia, H. y García, R. (2000). Psicología. Fenómenos sociales. Buenos Aires: Eudeba. Introducción; Origen del
estudio de los comportamientos sociales; Procesos de influencia: facilitación, conformismo y obediencia.
Scott, Joan. (1992). Igualdad versus diferencia: los usos de la teoría postestructuralista. En Debate Feminista Nº 5.
Scribano, Adrián (Comp). (2007). Policromía Corporal. Cuerpos, Grafías y Sociedad. ISBN 987-572-132-8. Córdoba:
CEA CONICET Universidad Nacional de Córdoba – CUSCH -Universidad de Guadalajara. Colección Acción
Social, Jorge Sarmiento Editor, Universitas. 310 págs.
Töpf, J. & Rojo, H. (2000). “Psicología. El inconsciente”. Buenos Aires: EUDEBA.
Página 6 de 8
Vigotski, L. (1978). El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. México: Grijalbo.
Vigotsky, L. (2007). Pensamiento y Habla. Buenos Aires: Colihue.
Vigotsky, L. (1998). El desarrollo cultural del niño. Buenos Aires: Almagesto.
Vigotsky, L. (1978). El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. Cap. 6. México: Grijalbo.
Virno, P. (2003). Gramática de la multitud. Para un análisis de las formas de vida contemporáneas. Buenos Aires:
Colihue. (También en: http://www.nodo50.org/ts/editorial/gramatica%20de%20la%20multitud.pdf )
Virno, P. (2004). Cuando el verbo se hace carne. Lenguaje y naturaleza humana. Buenos Aires: Cactus – Tinta Limón.
(También en:
www.traficantes.net/index.php/trafis/content/download/16245/176318/file/cuando%20el%20verbo.pdf )
Wozniak, R. (2005). Mente y Cuerpo: De René Descartes a Williams James. 20 de noviembre 2005. Extraído de:
www.platea.pntic.mec.es/~macruz/mente/descartes/indice.html
Virno, P. (2003). Gramática de la multitud. Buenos Aires: Colihue. “Prefacio” y Cap.3 “La multitud como
subjetividad”.
Virno, P. (2004). Cuando el verbo se hace carne. Lenguaje y naturaleza humana. Buenos Aires: Cactus – Tinta Limón.
Punto 7: “Multitud y principio de individuación”.
Zito Lema, Vicente. (1976). Conversaciones con Enrique Pichón Rivière. Sobre el arte y la locura. Buenos Aires:
Timerman.

- Modalidad de Evaluación

Se implementará una evaluación 2 permanente del proceso de participación y aprendizaje de cada estudiante
mediante trabajos prácticos presenciales y/o domiciliarios, algunos de los cuales serán del tipo reseña y/o informe
de lectura. A través de los mismos se procederá a evaluar las capacidades de comprensión de los contenidos
curriculares y asociación de conceptos. Llevará la calificación de aprobado o desaprobado.
Por último, los estudiantes confeccionarán un trabajo integrador (grupal: de 2 personas) con la modalidad
de coloquio-presentación grupal cuya consigna entregará oportunamente la docente y que perseguirá como
objetivo fundamental la aplicación de los conocimientos teóricos abordados en la cátedra para el análisis de
situaciones específicas que involucren problemáticas psicosociales. Dicho trabajo será presentado oralmente en las
fechas de final correspondientes, debiendo presentar los grupos –antes de finalizar la cursada cuatrimestral- una
breve reseña escrita donde expresen los conceptos y articulaciones propuestas, una conclusión del grupo y la
bibliografía utilizada. Se evaluará tanto la apropiación conceptual de los contenidos temáticos y su carácter
integrador, como las posibilidades de problematización de la realidad -en tanto articulación teoría/praxis-.

- Régimen de Acreditación

La materia otorga la posibilidad de acceder a un régimen de promoción con examen final. Para lo que se
requiere de una asistencia del 60 por ciento y la aprobación de los trabajos prácticos requeridos y de la reseña, así
como la aprobación del parcial domiciliario con una calificación de cuatro (4) puntos o más.

Examen final regular

Se trata de un final oral basado en el trabajo integrador (de a dos personas), en el que se requiere un mínimo
de cuatro (4) puntos para su aprobación y deberá presentar un real carácter integrador.

Exámenes libres
(Sujeto a las normas institucionales).

2
Toda evaluación que presente alguna forma de plagio, no tendrá la opción de recuperatorio y/o revisión; por lo tanto el/la
estudiante perderá la condición de regularidad en la materia.

Página 7 de 8
 Los estudiantes que perdiesen su condición de regular por tener menos del 60 por ciento de asistencia y no
aprobasen las instancias de evaluación requeridas (menos de cuatro (4) puntos de promedio), así como aquellos
estudiantes que no hubiesen cursado la materia, tienen la posibilidad de inscribirse para rendir un examen final en
condición de libre. En este caso, deberán rendir una instancia de evaluación escrita cuya aprobación es condición
para la consiguiente instancia de evaluación oral. La nota se obtendrá por promedio entre ambas.
El examen en esta condición de libre, deberá contemplar el manejo por parte del estudiante de un mínimo
de contenidos de cada una de las unidades del programa.

Prof. Silvina Cuello

Página 8 de 8