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FAVORITISMO Y PREFERENCIA
El caso que se presenta a continuación paso hace algún tiempo atrás más exactamente en el año 2019, y es el
siguiente: Lo que sucedió en una institución de educación superior, más exactamente en el departamento de
investigaciones de proyectos, la jefe o ingeniera contaba con dos personas a su cargo para su apoyo, estas
dos personas devengaban el mismo sueldo; pero la jefe tenia favoritismo y preferencia por uno de
ellos( secretaria2); porque siempre sobrecargaba de trabajo,(secretaria 1) la hora de salida de la jornada
laboral no era la misma, siempre salía más tarde de lo debido, había llamado de atención, entre otras
situaciones más, todo esto se daba por el favoritismo.
Esta situación de favoritismo y preferencia, genero inconformismo y un clima laboral no un tanto agradable
entre los mismos compañeros, ya que notaba la injusticia al momento de impartir las obligaciones laborales
por parte de la jefa.
En esta dependencia de la institución se puede ver claramente que existe injusticia, no se actúa de la forma
correcta, lo que provoca que la víctima no sienta felicidad por las labores que realiza.
Nivel de afectación de la situación
Ingeniera,
Secretaria 1(injusticia).
Agentes (víctimas o responsables del
problema)
Secretaria 2( favoritismo)
● Agresión verbal.
● Estrés.
● Infelicidad.
● No sentirse a gusto.
● Desigualdad.
Afectación local, nacional e A nivel organizacional se cuenta con personal antiético que no
internacional (posibles secuelas éticas favorece la imagen de dicha organización.
o morales a nivel organizacional)
Tipo de afectación en el ámbito ético (referenciar algunas de las categorías aristotélicas cuestionadas
en el problema).
Al hacer el análisis del, caso anteriormente expuesto las posibles referencias de Aristóteles son:
● La ética estudia los actos del individuo, el comportamiento de ellos dentro de la sociedad; las
actitudes, hábitos, y costumbres del ser humano, se posee ética cuando se logra establecer, para uno
mismo, un conjunto de virtudes que se tornan principios bajo los cuales se rige la conducta, en este
caso, es el comportamiento es antiético, ya que no se actúa bajo virtudes (justicia), sino bajo los
vicios (injusticia).
● Lo contrario a la virtud es el vicio, la disposición a hacer el mal, en este caso se hace presente la
injusticia; El sabio Aristóteles escribió que “Por naturaleza somos más inclinados a la intemperancia y
deshonestidad que no a la modestia” (Arist. Gran Ética Libro I, Cap. IX, 56).
● La felicidad, debe consistir en el ejercicio de la actividad propia de cada ser y como la actividad
propia del hombre en cuanto hombre es la actividad intelectual, en esta debe consistir la felicidad. Así
define la felicidad: es la actividad racional del hombre dirigida por la virtud, por consiguiente la
persona afectada no encuentra la felicidad en lo que hace.
REFERENCIAS:
https://www.monografias.com/trabajos106/aristoteles-y-escuelas-eticas/aristoteles-y-escuelas-eticas.shtml.
Bautista, O. (2012). La vinculación entre Ética y Política en Aristóteles. Encuentros multidisciplinares, 14, 40,
55-63.