MOTIVACIÓN Y EMOCIÓN – REEVE

CAPÍTULO 8.

DESAMPARO APRENDIDO (o desesperanza aprendida)

Es cuando el individuo espera resultados deseados (ej. hacer amigos, obtener un empleo) o
indeseados (ej. evitar enfermedades, ser despedido de su trabajo) que son independientes de
su conducta, comienza a desarrollar un “desamparo aprendido” respecto a la obtención
de dichos resultados.
Es el estado psicológico que aparece cuando las personas aprenden en base a repetidas
experiencias que los resultados de su conducta no son controlables.

CONDICIÓN FASE 1: FASE 2: RESULTADOS

EXPERIMENTAL DE APRENDIZAJE DE PRUEBA
(perros)
Choque recibido,
Choque inevitable ninguna respuesta Recibió un Fracaso para escapar
para hacer frente a choque evitable del choque
la situación podría
suprimir el choque
Choque recibido, Aprendió rápidamente
Choque evitable presionando la Recibió un a escapar del choque
nariz contra un choque evitable al saltar sobre la
botón podría barrera
eliminar el choque
Aprendió rápidamente
Control, ningún No recibió choques Recibió un a escapar del choque
choque choque evitable al saltar sobre la
barrera

Descubrimiento x experimento (basándose en la teoría del impulso): reunió un conjunto

de perros que dividió en dos grupos 1) en un grupo, los perros estaban en un dispositivo
donde recibían descargas electricas, y junto a ellos habían palancas que ellos podían
tocar, pero no controlaban las descargas electricas 2) en el otro grupo, estaban en otros
dispositivo similar al anterior, pero las palancas si frenaban las descargas electricas.
Luego, se pasan a TODOS los perros a un dispositivo donde los perros sí podrían controlar
las descargas electricas. (los perros que anteriormente recibieron el impulso del poder
frenar las descargas electricas fueron los primeros en impedir las descargas en este nuevo
dispositivo. En cambio, el grupo de perros que anteriormente no pudieron frenar las
descargas electricas, no lucha por escapar, se sentaban en el piso del dispositivo a
percibir las descargas electricas, en vez de luchar para detenerlas). Frente a esto, lo que
dice es que no está de acuerdo con la teoría del impulso de Hull; y propone una teoría que
plantea: que los perros habían aprendido que no podían hacer nada para evitar las
descargas electricas, y a esto se le llama DESAMPARO APRENDIDO. Ya que sus acciones
no tenían control sobre el estímulo negativo

¿Qué efectos tiene el desamparo aprendido en la conducta?

1. Contingencia  (Lleva personas a entender que su conducta no tiene relación con

las consecuencias que se desprenderán de su conducta, osea que su conducta no
es contingente con las consecuencias <<contingente significa que A tenga que
ver con B>>). Se refiere a la relación entre la conducta de una persona y los
resultados del ambiente (hogar, salón de clases, centro de trabajo, etc.). La

1
 contingencia existe sobre un continuum que varia desde los resultados
incontrolables hasta los controlables. Osea la conducta de A no tiene que ver con B.
2. Cognición  (que en el desamparo aprendido hay un aprendizaje proactivo
<<aprendizaje para adelante<< de la falta de control. Eso significa que cuando
se instala el desamparo aprendido, se aprende que, si no pude controlar los
resultados varias veces, no lo podre hacer nunca) La intervención cognitiva tiene
lugar entre las contingencias ambientales objetivas reales que existen en el mundo,
y la comprensión subjetiva de una persona respecto al control de la misma en
distintos ambientes. Existen tres elementos cognitivos importantes:
a) los prejuicios: como la “ilusión de control”.
b) las atribuciones: explicaciones de por qué pensamos que tenemos o
carecemos de control.
c) las expectativas: son las creencias subjetivas de control personal que
arrastramos desde la experiencia pasada para generalizarla como relevantes
para nuestra situación actual.
Las creencias de resultado de las personas surgen de la información objetiva acerca
del mundo y de estos tres elementos. Por lo tanto, para comprender el desamparo
aprendido, necesitamos poner atención no sólo a las contingencias ambientales
objetivas, sino tambien a las creencias subjetivas de control.
3. Comportamiento  (como aprendo que no hay nada de mi conducta que suprima
las consecuencias negativas, voy a dejar de hacer conducta <<apatía>>, porque
ninguna conducta suprime las consecuencias, porque hay expectativa de
incontrolabilidad) Para prevenir o evitar resultados también existe un continuum. En
una situación traumática, la conducta de enfrentamiento voluntaria de la gente
caría de lo pasivo a lo activo. Las respuestas son letárgicas y pasivas (individuos
desamparados), o activas y asertivas (individuos no desamparados).

Lo que se trabajo con perros, luego se traslado al campo de lo humano. Por ejemplo, el
marasmo de los bebes recién nacidos en lugares institucionalizados y no
institucionalizados. X ej en los bebes que desde el nacimiento crecen en los lugares
institucionalizados tempranamente dejan de llorar o lloraran menos que los otros bebes.
(xq hay una persona cuidando a varios y no son asistidos al instante. Entonces él bebe va
a dejar de llorar porque entendió que no logran nada). Otro caso es con la violencia
doméstica.

EFECTOS
El desamparo aprendido ocurre cuando la gente espera que su comportamiento
voluntario cause poco o ningún efecto en los resultados que lucha por alcanzar o evitar.
Generan pasividad a través de tres clases de déficits:
1. Déficit motivacional  Disminución de la disposición por intentar, por resoluciones
voluntarias. ¿Para qué intentar? {supresión de las respuestas. En el caso de los
bebes es no llorar más}
2. Déficit de aprendizaje  {se aprende y re proyecta al futuro} Es un conjunto
pesimista adquirido que interfiere con la habilidad para aprender nuevas
contingencias respuesta-resultado (se interfiere o retarda). La gente cree que los
resultados son independientes de sus acciones (respuestas).
3. Déficit emocional  {haber aprendido que vivo en una situación de
incontrolabilidad genera un estado de alerta y miedo contantes, xq no sé cuándo
aparecerá la consecuencia negativa} Consiste en interrupciones afectivas mediante
las cuales ocurren reacciones emocionales letárgicas y depresivas, en situaciones
donde se requiere una activa emoción asertiva. Frente a los traumas, la respuesta
humana típica es de una gran movilidad emocional (miedo, ira, frustración). Con el
tiempo, cuando la persona llega a convencerse de que no hay nada que pueda
hacer para escapar del trauma, se hace menos probable la aparición de emociones
que movilizan la energía, y son más probables aquellas que disminuyan la energía
(apatía, depresión, indiferencia).

2
¿sobre que hay que trabajar en una situación asi? Suprimir la situación no
contingente, y luego empezar a trabajar y reconstruir las expectativas de control de la
persona

MUERTE SÚBITA
Es una muerte provocada más por una causa psicológica que fisiológica. Es más
probable que suceda cuando un animal (a) percibe una intensa amenaza en su vida, (b)
renuncia a los intentos para escapar de la amenaza y acepta su destino, y (c) experimenta
un estado inactivo y de depresión causado por la desesperanza (Richter, 1957).

EXPLICACIÓN DE POR QUÉ OCURRE EL DESAMPARO

Se origina debido a las expectativas aprendidas por los individuos respecto a que sus
respuestas son independientes de los resultados deseados. La causa por lo tanto es
cognitiva: una expectativa de independencia entre la respuesta y el resultado. La
experiencia traumática provocaría cambios físicos drásticos, y a su vez causarán un déficit
motivacional, de aprendizaje y emocional.
<<NO ES DE ENTRADA QUE SE PRODUCE EL DESAMPARO APRENDIDO, SINO CUANDO SE
PERCIBE UNA FALTA DE CONTINGENCIA>> el desencadenante es una situación donde no
hay contingencia. Y se termina de instalar cuando se representa mentalmente esa
contingencia.

¿EL DÉFICIT OCURRE DEBIDO AL FRACASO PERCIBIDO?

Se realizaron dos experimentos. Uno se basó en mostrar a los participantes anagramas

solubles (IELZF=FELIZ) o insolubles (IELZT=¿?). En una segunda fase se proporcionan sólo
anagramas solubles. Los participantes que se les dio anagramas insolubles en la primera
fase resuelven menos anagramas en la segunda fase que aquellos que trabajaron al revés
(un efecto del desamparo aprendido). Las conclusiones fueron que los participantes a
quienes se les dio anagramas insolubles desarrollaron un sentido de incompetencia,
mientras que los participantes de anagramas solubles desarrollaron un sentido de
dominio.
En un segundo experimento, se realizó algo similar, pero contenía variables
independientes con una exposición previa a la falta de control y una exposición previa a la
retroalimentación éxito-fracaso. Los participantes recibieron una retroalimentación de
rendimiento exitoso (lo hiciste mucho mejor que los demás), una retroalimentación de
fracaso (lo hiciste mucho peor que los demás) o una retroalimentación neutra (lo hiciste
igual que los demás). La controlabilidad del resultado afectó más el rendimiento
subsecuente, que la retroalimentación éxito-fracaso.
Se concluye entonces que la expectativa es la falta de control, y la no expectativa de
fracaso causó los déficits observados.

¿LOS DÉFICITS OCURREN DEBIDO A LA IMPREDICTIBILIDAD?

Los sucesos incontrolables también son impredecibles. Un resultado es impredecible
cuando es independiente de todos los estímulos que lo predicen. Se requiere un
experimento en el que la falta de control y la impredictibilidad de un resultado se
manipules y separen en forma experimental. Un grupo de investigadores probó el efecto
de la predictibilidad sobre el déficit por desamparo aprendido mediante cuatro
condiciones experimentales: controlable-predecible (C-P), incontrolable-impredecible (IC-
IP), incontrolable-predecible (IC-P) y grupo de control sin tratamiento (ST). El déficit por
desamparo surgió sólo para los participantes en la condición IC-IP. Se requiere de ambas
dos para producir el déficit por desamparo aprendido.

3
RELACIÓN ENTRE DESAMPARO APRENDIDO Y LA DEPRESIÓN.
Son similares debido a que la misma expectativa propicia ambas: el individuo espera que
ocurran las malas situaciones, y no hay nada que pueda hacer para prevenir su
ocurrencia. Además, comparten síntomas comunes (pasividad, baja autoestima, pérdida de
apetito) y estrategias de intervención terapéutica. En lo que difieren es que la depresión es
un concepto más amplio que el desamparo porque incluye causas y síntomas bioquímicos,
somáticos, psicodinámicos, emocionales y cognitivos; mientras que el desamparo es un
modelo de un tipo de depresión unipolar que ocurre en forma natural.
Por tal hallazgo, investigadores se preguntaron si la tendencia depresiva de los
individuos para ver sus mundos como incontrolables puede ser la causa central de la
depresión unipolar. Se realizó un experimento con estudiantes universitarios
deprimidos y no deprimidos, se dividieron en tres grupos: de gran control, de bajo
control, y sin control. <<¿Qué tiene en común el desamparo aprendido con la
depresión? Es que en el origen de la depresión también hay un evento incontrolable
que es desencadenante.>>

¿EL CONTROL PERSONAL SIEMPRE ES BUENO?

La gente adora el control, se beneficia de sus percepciones de control y sobreestiman el
control que tenemos en las situaciones. Aquellos que se sienten que están bajo control
experimentan salud psicológica y bienestar físico. Sin embargo, el control supone que el
mundo es un lugar controlable, cuando no es así. Desear demasiado control, intentar
dominar problemas incontrolables y tratar de predecir sucesos aleatorios provoca
ansiedad, depresión y malestar físico. Ciertas situaciones están a la par con las
creencias de control de la persona, pero las disparidades entre la gente y el ambiente
predicen la enfermedad física y las irregularidades mentales. Conclusión  (a) a veces
la gente desea demasiado control para su propio bien y (b) el control es adaptativo y
benéfico cuando los ambientes son controlables, pero genera una mala adaptación
cuando los ambientes ofrecen poca oportunidad para el control.

Los resultados de los experimentos dieron cuenta que los sujetos deprimidos juzgaron
con mayor precisión cuánto control tenían sobre cada situación, mientras que los
individuos no deprimidos percibieron de manera errónea el grado de control que ejercían,
sobreestimando su control percibido.
En conclusión, la gente deprimida no es más proclive al déficit por desamparo aprendido.
En vez de ellos, los individuos no deprimidos en ocasiones creen que ejercen más control
personal del que en realidad tienen.

CRÍTICAS Y EXPLICACIONES ALTERNATIVAS.

La gente se rinde ante los resultados incontrolables es porque está motivada para
permanecer pasiva. Si es así, la pasividad constituye una estrategia acertada de
respuesta de solución que minimiza el trauma incurrido (ej. huracán).

INDOLENCIA APRENDIDA
Cuando las recompensas no están condicionadas y el sujeto no ve razón para esforzarse
a fin de obtenerlas, su capacidad de aprendizaje se retrasa de manera significativa.

TEORÍA DE LA REACTANCIA

<< Es un estado motivacional que aparece cuando la persona siente le están

amenazando una libertad propia. Osea cuando yo siento que alguien pone en peligro una
libertad mía, me activo mucho (en términos motivacionales) para defender esa libertad
que esta siendo amenazada. Reactancia en términos motivacionales es el equivalente al
4
enojo en términos emocionales. (es lo contrario al desamparo. Ya que aquí hay mucha
energía en términos motivacionales para la lucha contra la amenaza de mi libertad >>{Al
principio hablamos de reactancia, que es una respuesta automática, y luego, cuando nos
enfrentamos varias veces y no hay relación de contingencia, es cuando caemos de
indefensión-osea el desamparo nunca aparece al principio-}
Este término se refiere a los intentos psicológicos y de conducta para restablecer
(recuperar) una libertad amenazada o eliminada. Esta teoría predice que la gente
experimenta reactancia sólo si espera tener cierto control sobre lo que ocurre, así que el
individuo reacciona ante una pérdida de control volviéndose más activa, incluso hostil y
agresiva. Ambas teorías, del desamparo y reactancia, tratan de comprender la forma en
que la gente reacciona ante los sucesos incontrolables de la vida. Una reacción inicial del
individuo ante los resultados incontrolables suele ser un intento asertivo y de
comportamiento que moviliza energía, a fin de reestablecer el control sobre el ambiente.
Una teoría integradora es aquella que postula que la gente experimenta reactancia
cuando espera tener gran control sobre los resultados, pero experimenta desamparo
cuando espera tener poco control sobre dichos resultados. En resumen, las expectativas
de control fomentan la reactancia, mientras que las expectativas de falta de control
alientan el desamparo

MOTIVOS SOCIALES: (capitulo 6 de huertas)

Los motivos sociales son motivos que se aprenden durante la socialización, y nos
permiten integrarnos a la vida en sociedad. Son esquemas motivacionales que
compartimos todos; operan en nosotros todo el tiempo, aunque no ocupen lugar en la
conciencia.
Hay 3 motivos sociales:

1) Motivo de logro: el deseo o necesidad de realizar las conductas con un modo de

excelencia, del mejor modo posible. No tiene que ver con la comparación social,
sino con el desarrollo personal. La satisfacción en este motivo es a nivel personal.
Su función es el crecimiento y superación. X ej: hacer un postgrado o atarse los
cordones. Aquí, en el éxito o fracaso tiene consecuencias emocionales a corto plazo
(orgullo o desconfianza x ej). Y a largo plazo se transformará en aprendizaje de
conducta (para mantener las buenas o suprimir las malas).
Las carac que tienen las personas con alto motivo de logro: persistirán ante metas
de dificultad moderada. Se relaciona con las personas de alto desempeño
laboral y de estudio
2) Motivo de poder: es la tendencia a influenciar, persuadir y controlar a otras
personas. Buscar un control del ambiente. Es lo que desaparece en el desamparo
aprendido. Se puede aplicar entre seres cercanos (amigos o familia x ej) o en
esferas más alejadas (trabajo o estudio), estos son los mas comunes. Pero también
se puede aplicar en esperas lejanas (x ej la guerra, presidentes, papa)
Las características de personas con motivo de poder: 1) disfrutan mandar 2)
disfrutan uso de autoridad 3) asumir autoridad y palabra del grupo
3) Motivo de afiliación: la tendencia por el interés por establecer, mantener y restaurar
relaciones afectivas positivas con otros.
Aspectos positivos: Es buscar la cercanía con otro como modo de desarrollo. Las
personas con alto motivo de afiliación tendrán amplias redes sociales. Hay
colaboración sobre la competencia, enfoque en meta grupal y no propia. Buscan la
aprobación del grupo.
Aspectos negativos: en la afiliación ansiosa, se teme un rechazo de los otros y a la
soledad. Se toma la presencia de otros no como motivo de desarrollo, sino para
evitar la soledad.

5
 NOAM CHOMSKY: LINGÜÍSTICA Y PSICOLOGÍA (adquisición del
lenguaje) – MOLINARI MAROTTO

Chomsky comienza a trabajar en una época conductista, donde se sostenía que el

lenguaje era resultado de un proceso de aprendizaje. CHOMSKY SE OPONE A ESTO,
y plantea lo que sería la primera teoría cognitiva sobre el lenguaje: que el lenguaje
no era una conducta más, sino que está basada en un procesamiento
específicamente humano. Chomsky diferencia el lenguaje de otros códigos
comunicacionales (códigos cerrados, x ej el semáforo) y también lo compara con
los códigos de comunicación entre animales. En cambio, el lenguaje es diferente a
estos códigos. Dice que el lenguaje es facultad especifica de la mente humana,
que 1) está altamente reglado: el lenguaje es un sistema formado por un conjunto
de elementos que se relacionan de determinada manera. 2) es productivo:
conjunto de reglas que permite hacer infinitas oraciones 3) es creativo: poder
armar cualquier oración que se quiera si se conoce las reglas 4) recursivo: esas
reglas se fijaran en distintos niveles. {lenguaje como capacidad especifica de la
mente humana que procesa y comprende aplicando reglas}
La gramática generativa.
Tema de parcial: lo único innato del lenguaje es la gramática generativa
según Chomsky
¿Qué hay en el lenguaje? Gramática generativa. Que es un sistema finito de
reglas que permite generar y comprender infinitas oraciones.
Gramática generativa como un conjunto de reglas abstractas que tiene en la mente el
sujeto oyente hablante ideal (un procesador del lenguaje que sigue estas reglas)
Según Chomsky, el lenguaje es una facultad específica de la mente, exclusiva de la
especie humana, cuyo uso normal es una actividad creadora (factor que distingue el lenguaje
humano de cualquier sistema de comunicación animal) . Una vez dominado el lenguaje, somos
capaces de comprender un número indefinido de expresiones, de producir nuevas
expresiones en las ocasiones apropiadas a pesar de su novedad e independientemente de
configuraciones de estímulo detectables.
El uso creativo es regla del lenguaje: la creación de expresiones lingüísticas nuevas
constituye la manera normal del uso del lenguaje, una manera que es innovadora.
Chomsky denomina la «gramática generativa» al sistema formal, un sistema de reglas
capaz de dar cuenta de la producción de cualquier oración concebible. Esta enuncia
cuáles son esos medios o recursos finitos, de los que la mente hace un uso ilimitado. Dado
que las oraciones son siempre novedosas, debe considerarse un mecanismo que, con un
número finito de reglas, nos permita generar toda la diversidad de oraciones.
La gramática generativa es una teoría acerca del sistema de conocimiento incorporado
en la mente de una persona que habla y entiende una lengua particular; permitiendo
distinguir los conjuntos de palabras que forman oraciones de los que no las forman.
Una persona que conoce una lengua ha dominado un sistema de reglas que relacionan
sonido y significado de una manera muy definida para un conjunto infinito de oraciones

6
posibles. Cada lengua consiste en cierto acoplamiento de sonido y significado con infinitas
variaciones.
El conocimiento de la pragmática es denominado por Chomsky «competencia
lingüística». La «actuación lingüística» está determinada por diversos factores y se la
considera la observación real del uso del lenguaje. Esta última comprende factores,
creencias extralingüísticas que conciernen al hablante y la situación en la cual tiene lugar
el acto. Está gobernada por principios de estructura cognoscitiva que no son aspectos del
lenguaje. La palabra técnica “competencia” se refiere a la capacidad que tiene un
hablante-oyente idealizado para asociar sonidos y significados que están estrictamente de
acuerdo con las reglas de su lengua. (Chomsky diferencia competencia lingüística <<es
innata. reglas que yo tengo de manera no consciente que me permiten comprender y
producir infinitas oraciones. Todos los que tienen lenguaje nacen con ella>> de la
actuación lingüística <<es la conducta observable. Son personas hablando y
comprendiendo. Estará atravesada por variables extralingüísticas como la memoria o la
atención>>. Osea la competencia lingüística hace que podamos tener actuación
lingüística, pero esta ultima esta atravesada x factores extralingüísticos)
¿Qué heredamos? ¿Qué son las reglas que heredamos? Son reglas sintácticas sique
me permiten darles un rol a las palabras dentro de la oración. Las palabras obtienen su
significado en la oración. Las reglas sintácticas son el rol que se da a las palabras dentro
de la estructura emocional.
Chomsky manifiesta su interés por el estudio de la competencia, como sistema formal
dotado de realidad psicológica. Se propone elaborar modelos computacionales de la
competencia, y reflexionar acerca de cómo se desarrolla la misma en el individuo. Aborda
el estudio de la competencia lingüística como sistema estabilizado.
Resumiendo: podemos decir que la competencia es el conocimiento no consciente de la
gramática de una lengua que poseen los hablantes de la misma. Chomsky ha tratado de
dar cuenta de este concepto a través de los distintos modelos de gramática generativa,
que son modelos computacionales de la competencia.
¿Cuáles son los “problemas” centrales del estudio del lenguaje? Chomsky enumera 4:
1. ¿Cuál es el sistema de conocimiento incorporado en la mente de una persona que
habla y entiende un lenguaje particular? ¿Qué constituye el lenguaje que la persona
ha dominado y conoce? Estas preguntas están en la base de la investigación
lingüística de la gramática generativa.
2. ¿Cómo se usa el conocimiento del lenguaje e el pensamiento o expresión del
mismo, en la comprensión, organización del comportamiento o en usos especiales
del lenguaje? Chomsky propone distinguir entre el lenguaje como un sistema
cognitivo, y diversos sistemas de procesamiento de la mente que acceden a ese
conocimiento que emplean.
3. ¿Cuáles son los mecanismos físicos del cerebro que intervienen en la
representación del conocimiento y en el acceso y procesamiento del mismo?
Campo de neurociencias.
4. ¿Cómo se adquiere el conocimiento del lenguaje y la habilidad para usarla?
Chomsky responde

Adquisición del lenguaje y gramática universal: el lenguaje no se aprende, se

adquiere.

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Chomsky dice que yo tengo un dispositivo de adquisición (conocer las reglas) y
en contacto con el ambiente incorporo un vocabulario donde aplicar esas reglas.
Aquí es donde diferencia adquisición y aprendizaje: en la adquisición yo ya
tengo una potencialidad (osea tengo competencia lingüística, osea
conocimiento innato de las reglas), pero necesito donde explayarla, material
para aplicar esta potencialidad = desarrollo del lenguaje.
Chomsky se pregunta cómo es que los seres humanos, cuyos contactos con el mundo
son breves, personales y limitados, son capaces de llegar a saber tanto como saben. A
esto responde que la lengua que cada persona adquiere es una construcción rica y
compleja que mal podría estar determinada por los datos fragmentarios de que dispone.
Chomsky, uno de los principales críticos del conductismo, señaló la imposibilidad de
cualquier teoría del aprendizaje basada en el ensayo y error y en el condicionamiento para
constituirse en una TA(H,L), es decir, una teoría del Aprendizaje para los seres Humanos
en el dominio del Lenguaje, entendida como un sistema que relaciona la experiencia con
la estructura cognitiva alcanzada. Por dicho motivo, postula la hipótesis del innatismo:
“desde el embrión hasta el organismo maduro un cierto esquema de desarrollo está
predeterminado, con estadios específicos, tales como el inicio de la pubertad o el fin del
crecimiento.
Chomsky propone estudiar la adquisición del lenguaje como un proyecto biológico
específicamente humano, estudiar el desarrollo del órgano mental del lenguaje, el cual es
único en dos sentidos (1) es exclusivo de la especie humana, y (2) es diferente y debe
considerarse aisladamente respecto de los demás procesos cognitivos. Para dar cuenta de
este concepto, introduce una distinción entre «gramática universal» y «gramáticas
particulares»
La gramática universal (GU) es el sistema de principios, condiciones y reglas que son
elementos o propiedades de todas las lenguas humanas por necesidad biológica. Puede
entenderse como la expresión de “la esencia del lenguaje humano”, siendo invariable
entre ellos. La GU será un componente significativo de la TA(H,L). La estructura cognitiva
alcanzada ha de tener las propiedades de la GU. Todas las lenguas humanas se ajustarán
a ella y especificará las propiedades del sonido, el significado y la organización estructural
del lenguaje. Asimismo, impondrá condiciones que reduzcan estrechamente la variedad
de lenguas.
La GU comprende aquellos principios muy generales, comunes a toda gramática
particular, es decir, a toda lengua natural humana. Chomsky habla de un estado inicial
considerado como un dispositivo de adquisición del lenguaje, genéticamente determinado,
que, en contacto con los datos lingüísticos del medio ambiente, posibilita la adquisición de
una determinada gramática particular. La GU impone restricciones a las gramáticas
particulares, según la teoría incluye las gramáticas de todas las lenguas naturales y sólo
de ellas. La hipótesis del innatismo sostiene que la GU es una propiedad innata del
entendimiento humano, considerando una mente que hereditariamente se halla
“informada” de los principios de la GU.
La única conclusión razonable es que la GU contiene el principio según el cual todas las
reglas han de ser dependientes de la estructura. El entendimiento del niño contiene
instrucciones: constrúyase una regla dependiente de la estructura sin tener en cuenta las
reglas independientes de la estructura. El principio de la dependencia estructural no se
aprende, sino que forma parte de las condiciones que posibilitan el aprendizaje del
lenguaje.
Gramática universal: es un estado inicial que nos permite en contacto con el ambiente
la adquisición de aprendizaje.
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FODOR:
Arma una arquitectura de los procesos mentales: dice que en la mente hay distintos
procesos, y estos procesos pueden ser modulares o centrales.
1) Procesos centrales: x ej MLP, razonamiento, resolución de problemas, creencias,
expectativas, etc. Son todo lo contrario a los procesos modulares
2) Procesos modulares: x ej lenguaje y percepción
Características: a) son específicos de dominio: ese proceso solamente se activará
cuando aparezca un estimulo que es relevante para el proceso (x ej el módulo del
lenguaje se activara al escuchar sonidos lingüísticos, no sonidos ambientales). osea
solo activo el módulo cuando aparece un estímulo pertinente para ese modulo. B)
tienen obligatoriedad: cuando aparece un estímulo pertinente al módulo si o si se
activara (x ej no puedo mirar un texto y no leerlo) c) tienen encapsulamiento
informativo: los módulos procesan de abajo a arriba, y están encapsulados a toda la
información de los sistemas centrales (x ej al escuchar la nota del parcial con una
expectativa de “siete” pero escucharemos lo que el profesor diga, no escucharemos
“siete”, escucharemos “cuatro”) c) tienen rapidez: no debo decidir nada. Si esta el
estímulo el módulo lo procesa y punto d) son innatos
Para el lenguaje, hasta el nivel sintáctico inclusive el procesamiento en
modular

EL PENSAMIENTO COMO HABILIDAD – JOHNSON LAIRD.

Johnson-Laird hace una muy fuere critica del estado de conocimiento que había hasta ese momento en el
campo de estudios de razonamiento humano. Se encuentra con muchos investigadores que proponen una
racionalidad invariable (a costa de errores) y otros que proponen una irracionalidad invariable (a costa de
aciertos). Asi es como propone la racionalidad variable, porque lo que muestra la evidencia de 80 años de
investigación es que hay mucha diferencia interindividual (es decir sujetos que resuelven todo bien y otros
que lo resuelven mal, osea mucha diferencia entre sujetos) y mucha diferencia intraindividual (que un mismo
sujeto en un ámbito resuelve bien y en otro mal), asi es como sostendrá una racionalidad variable.

D. TEORÍA DE LOS MODELOS MENTALES. (la racionalidad variable)

Esta teoría de los modelos mentales constituye que el pensamiento humano es una habilidad, siendo objeto
de aprendizaje. Asimismo, plantea que es de racionalidad variable debido a que los empeños del
pensamiento humano varían conforme a múltiples factores y circunstancias. (Según esta teoría un modelo
mental es la representación que un sujeto se hace de la información externa, osea la info que recibe)
Según Johnson-Laird, el ser humano cuando razona no sigue reglas lógico-sintácticas, sino que representa
la información que constituye la materia prima del razonamiento en términos semánticos, elaborando
modelos mentales. La teoría de racionalidad variable pretende resultar una posición equidistante entre el
puro irracionalismo y el puro racionalismo.
- Los modelos mentales pueden ser:
basados en la percepción  crea una representación mental de lo que leemos (imagina).
basados en la lingüística  crea representaciones mentales del esquema semántico.
- Asimismo, Johnson-Laird plantea que existen silogismos fáciles, siendo aquellos con los que alcanza
un solo modelo mental para capturar la información de premisas.
Y también silogismos difíciles, con los que es necesario generar modelos adicionales, pero con lo que
la capacidad de la memoria se desborda y se dificulta extraer una conclusión válida.
¿Qué pasa con este silogismo difícil que no lo resuelve nadie? Para llegar a la conclusión se necesita
una gran actitud de perseverancia y no cerrar el problema muy rápido.
9
 - Esta teoría explica tanto el acierto como el error, en base a una variable: la dificultad de
representación del modelo mental que tenga para el sujeto el problema sobre el que tenga que
razón. Y esta prueba de silogismos es la prueba contundente de que funciona.
- En la teoría se postulan seis supuestos fundamentales en la tarea de razonamiento según los
modelos mentales:
1) Se interpretan las premisas construyendo un modelo mental integrado.
2) Lo que se extrae del modelo mental se rige por el principio de novedad y parsimonia
3) La información que aparece en conclusión sigue el orden first on-first out (lo primero que aparece en la
premisa es lo primero que aparece en la conclusión) .
4) Si las premisas no admiten una integración inmediata, hay que hacer modelos adicionales.
5) A mayor carga de procesamiento mental, mayor dificultad hay en resolverlo.
6) Cuando razonan, los individuos no utilizan reglas lógicas de inferencias, sino que realizan un procesamiento semántico de
la información.
- La teoría de los modelos mentales supone que los humanos al razonar construyen modelos y buscan
alternativas no necesariamente de una forma aleatoria, pero tampoco de una manera totalmente
sistemática

Pregunta de parcial ¿De qué depende esta variabilidad de la capacidad para razonar, osea el diferir de los
sujetos en la capacidad para hacer interferencias? (por esto tres factores la humanidad es muy dispareja,
muy variable)

1) De la capacidad que tenga el sujeto para construir modelos mentales

2) De la capacidad de combinar los modelos mentales para lograr un modelo mental integrado de toda
la info
3) Capacidad de leer internamente y pasar a lenguaje el modelo mental que hemos construido

¿es lógico el razonar humano? Algunas veces sí y otras no. Esto dependerá de la cabeza representacional
exigida por cada situación problemática (Depende del contenido, de la dificultad, de estos 3 factores)

Johnson Laird cree que el sujeto puede entrenarse, por eso considera el pensamiento como habilidad. Estos
tres factores no son innatos, son educables y los podemos cambiar.

Johnson Laird muestra que no debemos postular un constructo teórico muy abstracto, no es necesario.

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