PRÓLOGO:

Nos anuncia la historia que se contara a lo largo del libro. No se plasma su opinión en
cuanto a si acepta o rechaza, juzga la obra. Desde un primer momento se plantea la
conciencia de las posibles percepciones que se puede tener del texto, la aparición del
“yo”.
Innovación de tipo literario, ya que fue la primera vez donde se muestra las cosas
señaladas por la sociedad (antes no se daba a conocer).Hace referencia a la
censura con la frase de “ninguna cosa se debería de romper” esto da lugar a que
todos tienen derecho a conocer las opiniones que los demás tienen, por diferentes que
sean. 
No se explica el motivo de su escritura, no por dinero, sino por honra, fama y
consideración social. Nos reflexiona sobre el arte y la función de la obra a partir de
ejemplos.
También nos plantea que no hay nadie que haga algo, sin buscar un fin.
“Y todo va de esta manera” Costumbre de la época porque él también forma parte de
este mundo le gustaría recibir recompensa por lo que haces. Tópico, falsa modestia
quitarle importancia del autor y a la obra grosero estilo escribo nivel coloquial y una
baja clase social.
Finalmente transforman narrador y el protagonista en una misma persona, nos define
la jerarquía del personaje, clase baja. Se ve cómo fue su forma de vida, saciar su
hambre inversamente has honra, contra más llena tenía la panza menos honra.
 Dirigida a vuestra Merced.
 Temas sobre lo que escribe….               
De todo libro, aunque a uno no le guste se aprende algo (cita Plinio).               
Los escritores escriben para que gente vea, lea y a la vez sus obras, no por
dinero.                                              
Le quiero relatar el caso a vuestra merced pero desde el principio.

TRACTADO PRIMERO: CUENTA LÁZARO SU VIDA Y CÚYO HIJO FUE

(LA NIÑEZ DE LÁZARO)
Lazarillo de Tormes hijo de tome González y de Antona Pérez, nacidos en tejares una
aldea de Salamanca. El nació en el río Tormes, por eso recibe su sobrenombre de
Tormes. Su padre trabajó como molinero más de 15 años, atendía un molino que
estaba en la orilla del río Tormes.

Su padre fue preso cuando lazarillo tenía ocho años, por robar parte del molino que
sus clientes le traían, él lo confesó, no lo negó.

Tome hacía sangrías a los tacos de la molienda (cortes por los lados para sacar
producto) Destierran el padre i lo ponen a trabajar  de cuidador de mulas (acemillero)
(acemilla = mula) Murió en una batalla, dejando a la mujer viuda y a lazarillo.

La madre se prostituida donde se lavaba la ropa para mantener a la familia. Un negro

se junta con Antona, Zaide ahora es quien mantiene la casa. En un principio Lázaro no
le caía bien, pero cuando vio que comía y se encontraba Calentito en su casa, lo fue
queriendo. Tiempo más tarde Lázaro tuvo un hermano negro.

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(Escena importante) Cuando el hermano voy a Lázaro y a su madre blancos pero su
padre negro, huía de él, señalándolo y diciéndole madre coco cuco entonces Lázaro
se preguntaba que cuantas gente debía haber que huyen de otros porque no se ven a
sí mismos, como su hermano, que era negro como su padre lluvia de él. El
mayordomo hizo una investigación hacía Zaide en su trabajo cuidando a bestias y
descubrió que robaba la mitad de la comida, leña, mantas y sábanas, hasta robaba
herradura, para venderlas y mantener al hijo.

(Crítica a la iglesia) Lázaro pensaba que la gente de la iglesia también robaba a los
pobres y nadie les hacía nada. Le hicieron preguntas a Lázaro sobre la investigación y
solo dijo, que él vendía lo que su madre le pedía. Después de la investigación
castigaron a Zaide y Antona, les azotaron. No podía vivir en casa de Antona, ni
convivir juntos. Antona y sus hijos se mudaron al mesón de Solana, Salamanca. En
ese mesón creció el hermano hasta que supo caminar y Lázaro con 12 años y hacía lo
que le ordenaban.

(LA JUVENTUD DE LÁZARO) 

En ese mesón llegó un viejo y tomó a Lázaro para que fuera sus ojos y lo adiestra. El
ciego acoge a Lázaro como hijo, no por mozo. Lázaro se va con el ciego y se despide
su madre, ya que ella sabe que no le volverá a ver, y le dice que se cuide y que se
valga por sí solo.
Lázaro y el ciego saliendo de Salamanca se encuentran en un toro de piedra, donde el
ciego le dice que se acerque al oído del toro para oír un gran ruido. Lázaro lo hace, el
ciego lo empuja y chocan con el toro de piedra. Sino, que quería ponerlo a prueba
para ver si era astuto y sagaz para protegerlo. El ciego le decía a Lázaro que no le
daría ni oro, Ni plata, pero si le enseñaría a sobrevivir. Lázaro aprendió mucho del
ciego, ya que fue la persona más lista que conocía. El ciego se ganaba la vida de
vidente y curandero. El ganaba mucho dinero, pero era avaro no gastaba su dinero y
por esa razón Lázaro pasaba mucha hambre, era cruel el ciego.
El ciego traía la comida en un fardel (saco) con el candado y Lázaro lo descosía y
cogía la comida y lo volvía a coser como su padre y Zaide. Lázaro también robaba
dinero al ciego, el ciego se empezaba preguntar que antes de que llegar a Lázaro le
pagaban más. Al comer Lázaro le robaba el vino, el ciego lo descubrió y le partió los
dientes a Lázaro.
Lázaro para robar el vino al principio lo hacía con una pajita, donde el vino estaba en
el centro de la mesa. Luego al darse cuenta el ciego, se puso el vino entre las piernas.
Lázaro hizo un agujero por debajo de la jarra y lo tapó con cera, él decía tener frío y se
metía debajo de sus piernas y había fuego. El fuego hacía que la cera se derritiera y el
vino cayera. En ese instante el ciego le rompió los dientes y las piezas de la jarra le
cayeron en la cara. El ciego le curó las heridas con vino y dijo “lo que te enfermo te
sana y da salud. Desde ahí empezó a maltratar a Lázaro y lo llevó por los peores
caminos.

Un día fueron a Toledo, mientras cogían uvas, una persona que recogía uvas y le dio
limosna. El ciego dijo de compartir por igual el racimo. Lázaro cogió una de una,
después dos en dos y de tres en tres, el ciego se dio cuenta de que a partir de que
cogió de dos en dos. El ciego se dio cuenta, ya que Lázaro no se molestaba cuando
el ciego empezó a coger de dos en dos él ya había recolectado de tres en tres.

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Otra vez en un mesón en Escalona, estaban asando una longaniza y el ciego le
mandó a Lázaro a comprar vino. Al sacar el dinero cambió la longaniza por un nabo.
Lázaro se comió la longaniza y trajo el vino, cuando el ciego se dio cuenta de que no
estaba comiendo longaniza y el ciego fue a dolerle la boca Lázaro y el niño le vomitó al
ponerse nervioso. Casi el ciego mata al niño porque se enfadó mucho. La gente ayudó
a Lázaro lavándole la cara y la garganta con vino. El ciego dijo que valía más vino en
lavatorios un año de lo que el bebiendo os años.

El ciego contaba todos estos sucesos a la gente, burlándose de Lázaro.

Un día lluvioso salieron a pedir limosnas mientras el ciego rezaba en un portal para no
mojarse, fue el último día que Lázaro estuvo con el ciego. Como llovía decidieron
volver a la posada, pero debían cruzar un arroyo, Lázaro busco la manera de cruzar i
el ciego le decía que le quería. Lázaro guio al ciego hasta donde había un poste, el
ciego dice que pase el primero y Lázaro lo hace para atrás y el ciego en hacerlo se
choca contra el poste. Lázaro le dice “cómo, y oliste la longaniza y no el poste?” y se
fue Lázaro se fue a Torrijos, dejando al ciego con la gente que lo ayudaba, nunca supo
más de él.

TRACTADO 2: CÓMO LÁZARO SE ASENTÓ CON UN CLÉRIGO Y DE LAS

COSAS QUE CON ÉL PASÓ

El segundo tratado comienza con Lázaro yéndose a un lugar llamado Maqueda. En

Maqueda, Lázaro se confiesa con un clérigo que será su próximo amo. Allí el clérigo le
pregunta a el niño si sabía 'ayudar a misa' (ser servidor del altar o monaguillo).  Lázaro
dijo que sí pues había aprendido esto del ciego.

Lázaro dice que el clérigo era peor que su amo anterior, un ciego avaro que lo
maltrataba. Lázaro dice "Escapé del trueno y di en el relámpago", comparando el ciego
a un trueno pero al clérigo a un relámpago.Decía que comparado con el clérigo, el
ciego era como Alejandro Magno (buenísimo).

Toda la comida que poseía el clérigo la guardaba en un arcaz (caja, cofre) viejo y
cerrado con una llave que siempre llevaba consigo, amarrada en su capa. Nunca
había nada de comer en la casa (fuera del arcaz) excepto unas cebollas de las cuales
Lázaro podía comer cada 4 días, ya que también estaban cerradas con llave. Si había
alguien más en la casa cuando Lázaro iba a donde el clérigo a pedirle la llave para
comer de las cebollas, él le decía que comiera todo lo que quisiera.

En el personaje del clérigo se ve otro elemento de la fuerte crítica a la Iglesia en el

texto; aquí resalta la avaricia y la apariencia.

Solo podía abrir la cámara de las cebollas con la llave que le daba el clérigo. Además
de solo tener cebollas para comer, era poca cantidad lo que podía comer. El clérigo
tenía las cebollas contadas, y si Lázaro comía más de 1 cada 4 días lo castigaba.

El clérigo acostumbraba almorzar y cenar 5 blancas (monedas equivalente a medio

maravedí) de carne, que era mucho. A veces compartía con Lázaro un poco del caldo

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de la carne y un poco de pan, pero nunca le daba carne. Se usa la expresión "¡Tan
blanco el ojo!" para decir que no le daba carne, se quedaba sin probarla (en blanco).

Los sábados, se acostumbraba comer cabeza de carnero (oveja macho, ram en

inglés).El clérigo mandaba a Lázaro a comprar una que costaba tres maravedís
(moneda equivalente a 2 blancas).Lázaro la cocinaba y el clérigo se comía todo (ojos,
lengua, sesos...), solo le daba a Lázaro los huesos roídos (despreciables, miserables). 
Le decía: "Toma, come, triunfa... Mejor vida tienes que el Papa."

A las tres semanas de estar con el clérigo, Lázaro no podía ni pararse de tan flaco que
estaba.  Pensaba que se iba a morir.  Extrañaba al ciego. Lázaro pensaba robar dinero
durante el ofertorio en la misa, pero el clérigo estaba muy pendiente. El clérigo era
hipócrita.  Decía que los sacerdotes no deben excederse en como comen y beben,
pero él "comía como lobo y bebía más que un saludador" con el dinero de otros.
Lázaro llegó a desear la muerte de los que iban a la Iglesia, pues cuando alguien se
moría hacían un banquete.  Cuando alguien moría, él comía bien (antítesis).

En el sacramento de la Extremaunción (Unción de los Enfermos), Lázaro rogaba a

Dios que se murieran para él poder comer.

Durante los 6 meses que estuvo Lázaro con el clérigo, murieron como 20 personas. 
Lázaro decía que él los mató, pues "Dios los mató para darle vida a él."

Lázaro no se atrevía a dejar a su amo por 2 razones: Pensaba que sus piernas no
soportarían caminar para irse. Pensaba que su próximo amo sería peor aún, como
este era peor del anterior del cual se escapó.

Decía que el ciego lo tenía muerto de hambre, y el clérigo "ya en la sepultura." 

Pensaba que con su próximo amo moriría.

Un día que el amo había salido, llegó un calderero (vendedor vagabundo) a la puerta
preguntando si necesitaba que le adobara (arreglara) algo.  Lázaro le pidió que hiciera
una llave para el arca, pues la que tenía se le había perdido (y su amo lo azotaría si se
enteraba).  El calderero lo pudo hacer y Lázaro le dijo que tomara su pago del arcaz.
Lázaro dice que este calderero fue una bendición de Dios.  Tomó un bodigo (pan de la
Iglesia) por pago. Lázaro no cogió más nada del arcaz ese día para que el clérigo no
se diera cuenta. Comenzó a comer bodigos, saciando su hambre.  Estaba alegre,
barría la casa. Al tercer día de hacer esto, vio al clérigo contando los bodigos.  Le dijo
que creía que había más antes, así que ahora empezaría a contar.  Ese día había 9
bodigos y un pedazo. Para sustentarse el tercer día (el que el clérigo contó los panes),
Lázaro cogió el pan que ya estaba partido y lo partió por la mitad. Ahora a Lázaro le
daba más hambre, pues esos dos días de comer pan habían malacostumbrado a su
estómago. Abría el arca frecuentemente, se quedaba mirando a los panes. Lázaro
concluyó que como el arcaz era viejo y tenía rotos, podría desmigar (sacar migajas) de
cada bodigo y acusar a los ratones. Cogió unos manteles y desmigó el pan sobre ellos
para comérselo. Cuando llegó el clérigo, le dijo a Lázaro que le seguían cogiendo
pan. Lázaro le dijo que podían ser ratones, y el clérigo eso creyó. Esa noche, a Lázaro
le dieron más pan.  El clérigo cortó las partes "mordidas" por ratones y se las dio a

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Lázaro. El clérigo comenzó a trapar los rotos del arcaz con tablillas.  Lázaro se
lamentaba pues ya no podría coger más pan.  El clérigo no dejó ni un hueco. Esa
noche, Lázaro comió migajas de los panes que ya había desmigado.

Una noche que Lázaro pensaba que el clérigo estaba durmiendo (porque roncaba),
hizo un buen roto por el lado del arcaz y comió pan. Lázaro decía que el hambre lo
hacía pensar mejor pues necesitaba buscar la manera para solucionar su problema.El
clérigo estaba sorprendido, pues nunca había tenido problemas con ratones hasta
ahora.

Por varios días, el clérigo tapaba un roto por el día y Lázaro hacía otro por la noche.

El clérigo concluyó que la madera era muy finita para los ratones, así que iba a poner
una ratonera (que le prestaron) con queso (que le pedía a los vecinos) dentro del
arcaz. Ahora Lázaro podía migar el pan y comer queso (el de la ratonera). El clérigo se
molestaba cuando no había queso ni ratón, así que habló con sus vecinos y uno le dijo
que podía ser una culebra, ya que había visto una en su casa. El clérigo dormía con
un garrote (palo) y siempre estaba pendiente por la culebra. Todas las noches le daba
al arcaz con el garrote, despertando a los vecinos.Tampoco dejaba a Lázaro dormir
pues de vez en cuando le daba garrotazos a la paja sobre la cual dormía, diciendo que
las culebras buscan calor.Lázaro se hacía el dormido casi siempre.

Como el clérigo daba garrotazos a la paja donde dormía el Lazarillo, él temía que
encontrara la llave del arcaz que guardaba debajo de la paja.  Por esto, comenzó a
metérsela en la boca todas las noches.

Había aprendido a guardar cosas en la boca con el ciego, ya que a veces se metía en
la boca entre 12 y 15 maravedís.

Una noche, la llave se había alineado y estaba provocando un silbido de la boca de

Lázaro cuando respiraba dormido.  El clérigo pensó que esto era el silbido de la
culebra. El clérigo fue hasta la cama de Lázaro y metió un garrotazo hacia donde salía
el sonido.  Le dio a la cabeza de Lázaro y lo dejo inconsciente, pero halló la llave. El
garrotazo dejó a Lázaro sangrando muchísimo, los vecinos lo embalsamaron y lo
curaron. Lázaro volvió a sus sentidos 3 días después y se enteró que el clérigo había
descubierto lo que estaba haciendo A los 15 días, Lázaro se levantó.  Estuvo sin
peligro y medio sano, pero hambriento.

Uno de los próximos días, el clérigo sacó a Lázaro, se santiguó (hizo la señal de la
cruz) como si estuviera endemoniado, y lo botó.

TRATADO 3: CÓMO LÁZARO SE ASENTÓ CON UN ESCUDERO, Y DE LO

QUE ACAESCIÓ CON ÉL

La herida que le dejó el clérigo en la cabeza cuando le metió un garrotazo se le cerró

en Toledo (a los 15 días).

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El clérigo le dio a lázaro en la cabeza pensando que era una serpiente por el silbido
que estaba provocando la llave del arcaz de comida que Lázaro secretamente
guardaba en su boca. Sin embargo, el clérigo le dio a lo que buscaba con su garrotazo
(al que robaba su comida). Lázaro vivió de limosna mientras estaba herido, pero
cuando se sanó la gente no le daba nada (le decían que se buscara un amo).

Un día por la mañana se topó con un escudero bien vestido por la calle. El escudero le
preguntó si buscaba amo y lo tomó por suyo cuando Lázaro le dijo que sí. Lázaro tenía
hambre pues no había comido, pero pasaban por las plazas donde había pan y
comida rápidamente. A las once de la mañana fue con su amo a misa. A la una de la
tarde llegaron a su casa oscura y sin muebles, pero con cuartos buenos. Allí, el
escudero le pregunta a lázaro sobre su historia.  Lázaro solo le cuenta lo bueno.
Luego, le preguntó a lázaro si había comido. Lázaro le dijo que no y él le contestó que
había almorzado por la mañana y no solía comer hasta la cena, así que "se pase
como pudiese." Lázaro casi se desmaya cuando oyó esto pues se dio cuenta que este
amo tampoco le iba a dar mucha comida. Lázaro le dice que él no necesita comer
mucho, pues sus amos lo han hecho pasar hambre. El escudero dice que eso es
bueno, porque "hartar es de puercos y comer regladamente es de hombres de bien."
Por dentro, Lázaro se preguntaba por qué sus amos todos le hacían pasar hambre.
Lázaro se sacó unos panes del seno que le habían quedado y el escudero lo
llamó. Había tres y el escudero comenzó a comerse uno. Lázaro se comió su primero
de prisa para que el escudero no le quitara el otro. Luego, el escudero le ofreció de
beber. Lázaro pensaba que era vino pero era agua. Lázaro bebió un poco. Estuvieron
hablando hasta por la noche, cuando el escudero le dijo que le enseñaría a hacer la
cama. La ropa de la cama era finita y de mala calidad. El escudero dijo que era
peligroso salir tan de noche, así que no comerían. Aseguraba que comer menos los
haría vivir más y más sanos. Esa noche, lázaro le pidió a dios la muerte.

La mañana del próximo día se vistieron y el escudero le dijo a lázaro que no daría su
espada por nada porque era muy valiosa. Dijo que era mejor que las de Antonio, un
espadero famoso de la época. El escudero se fue a misa y le dijo a lázaro que haga la
cama y busque agua al río con la vasija mientras. Le dijo a lázaro que cerrara la puerta
cuando se fuera y dejara la llave en el quicio (por donde gira la puerta, donde están los
goznes) por si él llegaba antes. Lázaro se da cuenta que su amo era pobre, a pesar de
que aparentaba ser rico. No le daba de comer a lázaro porque no tenía suficiente
dinero, no por avaricia como sus otros dos amos.

Cuando lázaro está por el río, ve a su amo, de lo más enamorado (hecho un Macías),
con dos mujeres, recitándoles dulzuras de Ovidio. Cuando ellas le pidieron que las
llevara a almorzar, su rostro cambió.  Comenzó a dar excusas pero ellas
eventualmente se fueron.' lázaro desayunó unos tallos de berza (col, Babbage) y
esperó a su amo para almorzar. Como dieron las dos de la tarde y el amo no había
llegado, lázaro se fue por las casas más grandes de los vecinos a pedir pan. Aprendió
a hacer esto bien del ciego, así que en un menos de 2 horas (antes de las 4) había
comido varias libras de pan y dos en las mangas y senos.

Al pasar por la calle tripería (calle llena de vendedores) consiguió un pedazo de uña de
vaca con un poco de tripas cocidas. Cuando llega Lázaro a la casa ya el amo estaba

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allí.  Cuando el amo lo cuestionó, lázaro le dijo que había ido a pedir comida a los
vecinos, pero no le dijo que había comido para que no pensara que era glotón. El amo
lo felicitó y le dijo que había cenado sin él (supuestamente). El amo le dijo a lázaro que
siguiera haciendo esto para comer y que le trajera lo que recogiera.  Debía hacer esto
pero nunca dejarle saber a la gente dónde vivía ni quién era su amo. El amo decía que
la casa en la cual vivía le había traído mala suerte, pero le aseguró que se mudaría
antes de que se acabara el mes Lázaro y el amo comió de lo que lázaro había traído y
se fueron a dormir felices. Lázaro contemplaba cómo él tenía que mantener a su amo
(se supone que sea al revés).  A pesar de esto, le daba lástima a Lázaro y no sentía
mucha enemistad. Lázaro prefiere servir al escudero que a cualquiera de sus amos
pasados.  Solo le gustaría que no fuera tan presuntuoso (se fijaba demasiado en las
apariencias).

Ese año no se produjo mucho pan, así que el ayuntamiento (la alcaldía) acordó que se
tenían que ir los pobres de la ciudad (o serían azotados).

Por esto, Lázaro y su amo no podían salir.  Como lázaro no pudo hacer su ronda para
coger comida, pasaron hambre varios días. Lázaro no comió por 2 o 3 días, pero unas
vecinas a veces le traían un poco. El escudero no comió por 8 días, lázaro sentía
lástima por él.

Un día llegó el amo con un real (moneda) a la casa y mandó a lázaro a comprar pan,
vino y carne para que comieran "como condes" esa noche.  También le dijo este día
que había conseguido otra casa. Lázaro iba de camino a comprar comida con el real
de su amo y oyó que traían un muerto a "la casa oscura y lóbrega donde nunca se
come."  Salió corriendo a su amo y le dijo que les traían un muerto, que deberían irse.
Esto le dio mucha risa al amo pues sabía que no era verdad, pero le dio la razón a
lázaro porque su casa era oscura y no comían mucho. Luego de que el muerto pasara
la casa, lázaro fue y compró comida.  Comieron bien esa noche pero lázaro se sentía
mal por el suceso.

Una noche, el amo le contó a lázaro que era de "castilla la vieja" y se fue porque su
honra estaba herida. Para él, la honra era muy importante. El escudero tenía un vecino
que saludaba todas las mañanas quitándose el gorro (bonete) y él le contestaba, pero
nunca iniciaba el saludo el vecino.  Esto es señal de que no lo respetaban. El amo
pensaba que el vecino le debía decir "vuestra merced" por respeto. Lázaro dice que
siempre veía al escudero como "extranjero" en Toledo pues no era muy cercano con
los naturales de allí. Había nacido en costanilla de Valladolid El escudero tenía
muchos secretos: que abandonó su tierra por honra y que no era tan pobre antes,
pues poseía propiedades (tierras y un palomar).

El escudero le habla a Lázaro de como quisiera servir a un noble como caballero y no

a un caballero como escudero, pues él tiene la capacidad de ser caballero.

Entraron a la casa un hombre y una vieja.  El hombre le pide el alquiler de la casa.  La

vieja le pide el alquiler de la cama. En total fueron 12 a 13 reales, que él no tenía. El
escudero dijo que iría a la plaza para buscar cambio pero que volvieran más tarde.  El

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escudero nunca volvió Lázaro no se sentía seguro en la casa sin su amo, así que les
contó a las vecinas lo que pasó y durmió allí.

La próxima mañana, llegaron los acreedores y le preguntaron a las vecinas.  Ellas

mostraron a Lázaro y entregaron las llaves. Lázaro dijo que pensaba que había huido.
Más tarde, llegaron unos alguaciles y escribanos a la casa. Cuando los acreedores
preguntaron por las arcas y paños de pared, lázaro alegó no saber. El alguacil le dijo a
Lázaro que si no encontraba los bienes iría preso. Lázaro comenzó a llorar y les dijo
todo lo que sabía sobre las posesiones (tierras) de su amo. Las vecinas dijeron que
Lázaro llevaba muy poco tiempo con el escudero y que era inocente, así que no lo
arrestaron.

Lázaro no supo más nada de su tercer amo, el escudero, luego de que fue a buscar el
cambio a la plaza para pagar a los acreedores por la casa y la cama.

TRATADO 4: CÓMO LÁZARO SE ASENTÓ CON UN FRAILE DE LA MERCED, Y

DE LO QUE LE ACAESCIÓ CON ÉL

Lázaro tuvo que buscarse un cuarto amo que fue un fraile de la Merced, un Fraile es
como un monje, vivía en un convento.

Lázaro dice que "las mujercillas" que lo llevaron a él "le llamaban pariente." Estas
mujercillas eran sus vecinas, que eran prostitutas.  Implica que el fraile pedía sus
servicios a menudo, ya que se conocían bien.

Lázaro dice que el fraile era "gran enemigo del coro y de comer en el convento,
perdido por andar fuera, amicísimo de los negocios seglares y visitar." Lo que esto
quiere decir es que no le gustaba rezar (el coro) tan a menudo como lo debería hacer
como fraile, ni le gustaba comer del convento, sino salir a comer.  También dice que se
pasaba afuera del convento, basilando y haciendo negocios que contradirían su cargo
eclesiástico (seglares, opuestos).

Lázaro dice que su amo "rompía más zapatos que todo el convento." Literalmente,
esto puede significar que salía tanto que rompía muchos zapatos. Sin embargo,
algunos críticos piensan que el "romper zapatos" se refiere a participar de relaciones
sexuales. También dice que: "me dio los primeros zapatos que rompí en mi vida." De
nuevo, el mensaje puede ser literal o subjetivo.

Solo duró 8 días Lázaro con el fraile, pues no podía con su ritmo de vida. Dice que
salió de él "por esto y por otras cosillas."  Hay críticos que piensan que las otras
"cosillas" de las cuales Lázaro no quiere hablar es que el fraile lo abusaba
sexualmente.

Este tractado es distinto a los primeros tres porque es más corto y no hay aprendizaje
en él. También desaparece el humor y se nota autocensura por primera vez.

20 años después de la publicación, en 1574, la Inquisición eliminó este tratado y el que

le sigue (4to y 5to).

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TRATADO 5: CÓMO LÁZARO SE ASENTÓ CON UN BULDERO Y DE LAS
COSAS QUE CON ÉL PASÓ

El quinto amo de Lázaro era un buldero, un buldero es una persona que vende bulas.

Una bula es un documento religioso oficial que perdona o da un privilegio.  Puede ser
papal (del Papa) o pontificia.

Siempre conseguía vender bulas, tenía sus maneras.

Lo primero que hacía era adular a los clérigos, llevándoles frutas, para que lo dejaran
vender sus bulas en sus misas.  También les hablaba en latín para impresionarlos con
su conocimiento. Si no lograba impresionarlos, buscaba cómo vender sus bulas de
alguna manera ("a la mala").

Lázaro decide contar una de sus experiencias con el buldero. Llevaba predicando dos
o tres días en un lugar de la Sagra de Toledo pero no vendió ni una bula.   Estableció
un plan en su cabeza para cómo vender sus bulas. Esa noche, se puso a jugar y beber
con el alguacil en una posada y acabaron "peleados." El buldero dijo que el alguacil
era ladrón, y el alguacil que el buldero vendía bulas falsas. Tuvo que venir un
comisario (oficial más alto que alguacil) a separarlos.

La próxima mañana, el buldero fue a predicar.  El templo estaba lleno pues la gente se
había enterado de lo que pasó la noche antes (había un chisme). Mientras predicaba,
entra el alguacil por la puerta central.  Dice que el buldero le había pedido hacer un
trato para vender sus bulas, pero que el lo rechazó por su consciencia.  Dijo esto,
supuestamente, para confirmar la falsedad de las bulas, pero era parte del plan del
buldero. El buldero se arrodilla y pone las manos hacia el cielo.  Le pide a Dios que si
sus bulas son falsas, que el púlpito se hunda 7 pies bajo tierra con él.  Pero si son
reales y el alguacil miente, que sea castigado el alguacil. Justo después, el alguacil se
desploma y comienza a espumar por la boca y revolverse por el suelo, azotando con
sus manos y sus pies como si estuviera poseído.  Muchos salen a agarrarlo, y otros
dicen "bien le sirve." El amo seguía arrodillado en la misma posición, como si nada
pasara. El comisario dice que recen por que Dios perdone al alguacil. Entonces, el
amo hizo una oración larga y devota que hizo llorar a todos los feligreses.  Pide que
perdone al alguacil. El buldero se acerca al alguacil con una bula, se la pone en la
cabeza, y el alguacil "vuelve en sí."  Se perdonan y le da la bula.

Después de este espectáculo, todo feligrés se lleva una bula.  Cuando fueron a las
ciudades cerca de esa, el amo ni tuvo que dar sermón.  Lo buscaban en la posada y
vendía "otras tantas mil bulas", según Lázaro. Luego, Lázaro vio el negocio entre el
alguacil y el amo.  Se dividieron el dinero.

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Lázaro duró 4 meses con este amo, pero pasó con él también "hartas fatigas." De la
frase, se puede asumir que pasó hambre y maltrato con este amo, como le había
pasado con todos sus amos.

TRACTADO 6: CÓMO LÁZARO SE ASENTÓ CON UN CAPELLÁN Y LO

QUE CON ÉL PASÓ

El sexto amo de Lázaro fue un "maestro de pintar panderos", pero lo dejó porque lo
hacía "pasar mil males."

Un día en la catedral, consiguió que un capellán (clérigo de una capilla) fuera su

séptimo amo. El amo le dio un asno (burro), cuatro cántaros (botellas), y un azote
(para que el asno andara). Con esto, Lázaro vendía agua en la ciudad. "Este fue el
primer escalón que yo subí para venir a alcanzar buena vida." significa que la vida de
Lázaro iba mejorando, y este fue el primer paso hacia una mejor vida.

Le tenía que dar 30 de los maravedís que ganaba a su amo cada día (de lunes a
viernes).  Todo lo que ganara los sábados era para él mismo. A Lázaro le fue bien en
este trabajo, así que en 4 años pudo comprarse ropa usada y una espada "de las
viejas." Luego de esto, le dijo al amo que no quería servirle más.

TRACTADO 7: CÓMO LÁZARO SE ASENTÓ CON UN ALGUACIL, Y DE LO

QUE ACAESCIÓ CON ÉL

Lázaro duró muy poco con el alguacil, su octavo amo, porque pensaba que era muy
peligroso.

Una noche, unos criminales buscados los persiguieron con piedras y palos. 
Alcanzaron al alguacil y "lo trataron mal", pero no llegaron a coger a Lázaro.Lázaro
dice que al abandonar al alguacil, consigue servir al arcipreste de San Salvador, amigo
de Vuestra Merced, a quien se dirige todo el texto con un formato epistolar (de
carta).Un arcipreste es un cargo eclesiástico más alto que un capellán. Decía que este
era su primer oficio real (como un funcionario público de hoy día), y estaba muy
agradecido por él.

Lázaro era pregonero (oficial público encargado de dar anuncios al pueblo). Su cargo
era "pregonar los vinos que se venden en la ciudad, y acompañar a los perseguidos
por la justicia a declarar sus delitos."

Lázaro se casó con una criada del arcipreste de San Salvador, su noveno amo.

El arcipestre era bueno, pero habían rumores por la calle de que la esposa de Lázaro
era infiel y se acostaba con el arcipreste.

El arcipestre le dijo que no creeyera "las malas lenguas" ni dijera lo que no le

convenía, pues al estar casado con su mujer el arcipreste les daba comida.

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El arcipreste era vecino de la pareja, y la esposa pasaba mucho tiempo en su casa
"cocinando."

Lázaro dice que ahora él le pide a sus amigos que no le digan nada malo sobre su
mujer.  Amenaza con la muerte al que hable mal de su mujer.

Lázaro le dice todo esto a Vuestra Merced antes de "contarle el caso" (la
infidelidad) para justificar su posición.

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