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de Geografía e Historia
UNIDAD 1
EL ANTIGUO RÉGIMEN. ESPAÑA Y EUROPA EN EL S. XVIII
Un viaje de mil millas comienza con el primer paso. Lao-tsé (570 aC-490 aC) Filósofo
chino.
Qué es
El término Antiguo Régimen fue creado por el historiador francés Alexis de Tocqueville a
principios del siglo XIX para designar al sistema político, económico y social existente en Europa y
América antes de la revolución francesa, y que alcanzó su máximo esplendor en el siglo XVIII. En lo
que respecta a lo político, predominaba en toda Europa la monarquía absolutista, en su variante del
“despotismo ilustrado”; en lo económico, la gente vivía principalmente de la agricultura, bien
trabajando la tierra, bien obteniendo su riqueza de la propiedad y rentas de la misma; socialmente el
Antiguo Régimen se caracteriza por una sociedad desigual, dividida en estamentos muy diferentes.
Dónde
Este Antiguo Régimen se desarrolló en Europa, en diferentes versiones, y en los territorios
que los Estados europeos controlaban en todo el mundo. En el siglo XVIII, las principales potencias
eran los reinos de Francia y Reino Unido, en plena expansión, junto a los antiguos imperios coloniales
de España y Portugal, en regresión.
Cuándo
El Antiguo Régimen se desarrolla en plena Edad Moderna, que es un periodo de tiempo que
va desde 1453 hasta 1789 y que comparte unas características que le diferencian del periodo
histórico anterior, la Edad Media, y posterior, la Edad Contemporánea
Pero la base de este crecimiento era muy débil. A finales del siglo XVIII cambiaron las
circunstancias: el clima empeoró, las nuevas tierras producían menos que las anteriores (ley de
rendimientos decrecientes de Ricardo), por lo que el aumento de la producción llegó a su límite y no
pudo mantener el crecimiento de la población. Las nuevas guerras y una sucesión de malas cosechas
(en España entre 1784 y 1786, y entre 1802 y 1804), hicieron que la población se estancase a finales
de siglo.
La industria en este periodo no era tal, y más bien habría que hablar de manufacturas. La
producción se realiza en el taller artesano, en el cual se llevan a cabo todos los procesos de
producción por parte de una persona. Pertenece al maestro artesano, y con el trabajan uno o varios
oficiales y aprendices. Las herramientas que utilizan son antiguas y no existen máquinas, sino
ingenios movidos por fuerza humana o natural, como los telares de hilar y tejer. La producción se
concentra en las ciudades y es escasa, para abastecer a los mercados cercanos.
A principios del siglo XVI, el descubrimiento de nuevas tierras y la apertura de nuevas rutas y
mercados en todo el mundo provocarán un desarrollo importante del comercio. Las nuevas rutas
harán más asequibles los productos más caros y demandados: azúcar, pimienta, canela, sedas,
perfumes, que provienen de oriente, así como los metales preciosos (oro y plata) de América, que
harán aumentar la cantidad de monedas en toda Europa y el poder adquisitivo de los europeos,
aumentando la demanda de productos y con ello los precios. En el siglo XVIII los ingleses controlarán
el comercio triangular entre Europa, que suministra productos elaborados, África que aporta mano
de obra esclava y América, de donde proceden materias primas como el algodón, el tabaco y el
cacao, que cultivan los esclavos en grandes plantaciones, además del oro y la plata
La actividad comercial dará importantes beneficios a la clase social más en auge en este
momento: la burguesía, que controla los centros financieros y comerciales de las ciudades, se une
para formar compañías comerciales y seguir acumulando riquezas.
Desde el siglo X la sociedad, es decir, el conjunto de personas que vivían en aquella época en
Europa occidental, estaba organizada según un modelo que el cristianismo consideraba como
perfecto, basado en la trinidad. Por lo tanto, la sociedad estaba dividida en tres estados o
estamentos: la nobleza, el clero y el resto, que recibía varios nombres (estado llano, del general…)
Cada estamento era cerrado, es decir, como un compartimento estanco del cual no se puede
salir, por lo que una persona que nacía en la nobleza lo sería siempre, mientras que alguien que nacía
campesino nunca podría ser noble, de ahí que también se le conozca con el nombre de sociedad
estamental. El único orden que si tenía movilidad era el eclesiástico, que se nutría de los otros dos.
Pero no eran estamentos homogéneos, sino que en su interior había grandes diferencias.
Estos tres estamentos se diferenciaban en dos grupos, los privilegiados y los no
privilegiados, en función de la posesión o no de una serie de derechos que se obtenían por el
nacimiento.
Son la nobleza y el clero, que por sus importantes funciones, tienen una serie de privilegios
que irán aumentando en este siglo conforme la burguesía se va enriqueciendo, para mantener las
diferencias. Estos privilegios son la exención de impuestos, la ocupación de los cargos en la
administración, además de no trabajar, sino que vivían de las rentas del estamento no privilegiado.
Este grupo también es muy variado: en la cúspide de esta pirámide se encuentre el rey,
fuente de todo el poder en el reino; por debajo de él se encuentra la alta nobleza titulada, que posee
grandes feudos y numerosas tierras trabajadas por campesinos bajo su poder, que viven en la corte o
cerca de ella y ocupan los altos cargos de la administración; la nobleza media terrateniente que vive
cerca de sus tierras que se dedica a la milicia, la administración local y provincial o la carrera
eclesiástica; por último, la baja nobleza, empobrecida, sin recursos, que vive en sus grandes casas
gracias a los subsidios reales y a los privilegios que posee.
En el siglo XVIII este grupo se ve amenazado por el potencial económico de la burguesía y las
crecientes deudas que adquieren con esta para mantener su costoso tren de vida. La reacción
nobiliaria será ejercer sus derechos feudales de forma más drástica, restringir el acceso a la nobleza
(desaparición de la nobleza de cremallera en España) y aumentar sus privilegios.
ACTIVIDADES
Europa
Algodón, plata,
azúcar, café…
América manufacturas
esclavos
África
- ¿A qué fenómeno económico se refiere este gráfico? ¿cuándo?
Privilegios:
Nobleza:
Privilegiados
Función:
Campesinos
Durante el siglo XVII se van a desarrollar dos teorías contrapuestas que se pondrán en
práctica en Europa: el absolutismo y el parlamentarismo
Durante el siglo XVIII el poder del rey irá evolucionando de acuerdo con las ideas de la
Ilustración, pero sin dejar de ser un poder absoluto, lo que se conoce como despotismo ilustrado.
Reyes como Federico II de Prusia o Carlos III de España, intentaron hacer compatibles su poder
absoluto con las ideas de progreso y modernidad ilustradas, bajo el lema “todo para el pueblo pero
sin el pueblo”. Llevaron a cabo políticas reformistas de la enseñanza, la administración,
modernización de la agricultura, desarrollo de las manufacturas, liberalización parcial del comercio,
etc. Pero estas políticas de modernización estaban muy limitadas al no cuestionar el sistema de
privilegios de la sociedad estamental y el poder absoluto del rey, por lo que será una vía que sea
agotará pronto y dará lugar a los movimientos revolucionario de finales del siglo XVIII y principios del
XIX.
3.2.- El Parlamentarismo
También en el siglo XVII hace su aparición una teoría política completamente diferente a la
del Absolutismo como es el parlamentarismo, por el que el poder es compartido entre el rey y
representantes del reino, reunidos en un Parlamento. Aparece en Inglaterra, país con una tradición
parlamentaria muy arraigada desde la Edad Media. De ahí es su principal teórico, John Locke, que
pensaba que el poder de los monarcas provenía de un antiguo pacto entre el rey y el pueblo, por el
cual el primero gobernaría a cambio de mantener y defender los derechos y libertades del pueblo. Si
estos derechos y libertades no eran garantizados por el gobernante, el pueblo tenía el derecho de
abolir ese pacto y alcanzar uno nuevo.
Carlos I (1625-1649) intentó gobernar de forma absoluta, sin contar con el parlamento, al
que nunca convocaba y que estaba dominada por la pequeña nobleza rural y grandes propietarios de
tierras (gentry). Al ver peligrar sus derechos se sublevaron contra el rey y dirigidos por Cromwell,
vencieron a Carlos I, que fue ejecutado en 1649.
Tras un periodo convulso, en 1679 se aprueba el Habeas Corpus, que garantizaba la libertad
individual y un juicio justo en caso de detención, con garantías como un abogado; en 1688, los
componentes del Parlamento ELIGIERON como rey a Guillermo III de Orange, statuder o rey de
Holanda, que tuvo que aceptar la Declaración de Derechos (1689), por el que establecía un nuevo
pacto constitucional entre el rey y los representantes del pueblo que establecía:
o reconocía que los impuestos debían ser aprobados por el Parlamento, que pasaba a tener el
poder legislativo, aunque su elección le correspondía a un grupo pequeño de gente;
o asentaba las bases para la división de poderes entre legislativo y ejecutivo, así como para
garantizar la libertad individual y la propiedad privada, el derecho de prensa, libre del control
monárquico
o los reyes debían respetar las leyes del parlamento, y éste debía reunirse al menos anualmente.
4. LA ILUSTRACIÓN
ACTIVIDADES
Texto 1
(...)Proposición I.- Dios establece los Reyes, como ministros suyos y reina por medio de ellos sobre
los pueblos. Ya hemos visto que toda potestad viene de Dios. El Príncipe, añade San Pablo, es
Ministro de Dios para el bien (...) vengador de las malas acciones (...)
El señor, pues, gobierna todos los pueblos, y a todos asigna sus Reyes, aunque gobierna a
Israel de un modo más particular y más manifiesto
(...) Proposición II.- La persona de los Reyes es sagrada. Por todo lo expresado ya se
manifiesta que la persona de los Reyes es sagrada, y que el cometer atentados contra ellos es
sacrilegio.
BOSSUET, J.B.: Política deducida de las propias palabras de la Sagrada Escritura (1709)
Texto 2
… cuando quiera que los legisladores traten de quitar y destruir la propiedad del pueblo, o bien
reducirlos a la esclavitud mediante un poder arbitrario, se colocan en un estado de guerra con el
pueblo, que queda inmediatamente absuelto de cualquier tipo de obediencia, y queda bajo el común
refugio que Dios ha provisto para todos los hombres contra la fuerza y la violencia
La finalidad del gobierno es el bien de la humanidad y, ¿qué es mejor para la humanidad, que el
pueblo esté siempre expuesto a la voluntad sin límites de la tiranía o que los soberanos puedan en
ocasiones tener oposición? Cuando el gobernante es inhabilitado, [el poder] revierte en la sociedad y
el pueblo tiene derecho a actuar como autoridad suprema y depositarlo en forma nueva o manos
nuevas, como crea más conveniente.”
Absolutismo
Parlamentarismo
7. Haz un resumen de la Declaración de Derechos de 1689. ¿Quién la impuso? ¿Por qué tuvo que
aceptarla el rey Guillermo?
gobernadas por un Capitán General, como máxima autoridad, junto a la Audiencia, que se encargaba
de ejercer la justicia real, y el Intendente, que se dedicaba a cobrar los impuestos y procuraba el
desarrollo de su provincia.
Los reyes borbónicos fueron monarcas absolutos, es decir, concentraban todo el poder: eran
los encargados de hacer las leyes, de ponerlas en marcha, nombrar los altos cargos (Secretarios,
intendentes, capitanes generales, etc.), era la máxima autoridad judicial, etc.
La administración central estaba formada por
Secretarios de diversos ramos, como de Estado, Hacienda,
Justicia, Guerra, etc., que podría equipararse a un ministro
actual, que se encargaban de ejecutar las órdenes del rey.
Algunos de ellos intentaron grandes reformas para hacer de
España una nueva potencia a nivel mundial, como el Marqués
de la Ensenada, el Conde de Floridablanca, el Conde de
Aranda…
7.1. Arquitectura
Lo que tratará la arquitectura Neoclásica es recuperar el pasado clásico, tanto griego como
romano, siendo más griego o romano según los lugares. Aparece también una evolución en la
arquitectura Neoclásica. No obstante, tendrá notas comunes muy simples:
o Predominio de los volúmenes sencillos.
o Utilización de los elementos clásicos tradicionales: la columna, el frontón y, en general, la
presencia de una arquitectura arquitrabada, de líneas rectas o, en algunas ocasiones,
cupuliforme.
o Desornamentación, suprimiendo toda decoración superflua y reduciéndola casi
exclusivamente a los capiteles.
o Los ideales ilustrados favorecerán un tipo de edificios que no existían, edificios para el
disfrute de los ciudadanos: museos, bibliotecas, teatros...
o Se va a retomar algún tipo de construcción extraída del mundo clásico, como los arcos de
triunfo, que es lo que imitan arquitecturas como la puerta de Alcalá en Madrid (Sabatini, 1778) y
el arco del triunfo de París de Chalgrin (1811)
Los edificios se asemejan a templos griegos y romanos, sobre todo en sus portadas, formadas
por columnas corintias, sobre las que se apoya un aquitrabe, el friso y coronadas por un frontón,
como en la Iglesia de la Magdalena de Vignon (1806-1842), en París, similar al Partenón de Atenas,
la iglesia de la Gran Madre di Dio en Turín (Italia) de Ferdinando Bonsegnore (1814) de inspiración en
el Panteón de roma, de edificios cupulados como el Capitoloio de Washington, por Thornton (1793);
portadas clásicas como el Downing College de Oxford (Reino Unido) realizado por Wilkins en 1805,
así como el Congreso de Diputados en Madrid de Pascual (1850).
Capitolio de Washington Iglesia de la Gran Madre di Dio Iglesia de la Magdalena
Congreso de los Diputados (Madrid) Downing college, Cambridge Arco del Triunfo de París
7.2. Escultura
Los escultores neoclásicos buscaban la perfección, aunque podían aportar pocas novedades,
pues todo estaba y concretado en el clasicismo, por lo que se limitan, básicamente, a copiar. Así, la
escultura neoclásica tendrá pocos cultivadores, y las obras serán prácticamente copias.
El material fundamental será el mármol y las grandes obras son esculturas de bulto redondo,
tanto retratos, como esculturas decorativas y monumentos funerarios.
Son esculturas muy sobrias, que buscan mostrar el ideal de belleza clásico basado en las
proporciones perfectas (el canon) y en la búsqueda de modelos ideales dentro de la naturaleza.
Además están carentes de toda expresión.
En cuanto a la técnica, son obras de líneas cerradas, composiciones lineales o geométricas,
con posturas no forzadas, como el retrato de Paulina Broghese como Venus de Cánova, dotadas de
cierta naturalidad a través del contraposto, como el Jasón de Thornvalsen, figuras representativas de
un estilo que no aporta nada nuevo.