CULTURA

Concepto:
La palabra cultura deriva de cultivo, idea que nace con el desarrollo intelectual del mundo
europeo del siglo XVIII, atendiendo a la conformación de un proceso, el proceso de cultivar.

Al igual como se designaba el cultivo del trigo, se comenzó a hablar del cultivo de las ciencias,
las letras, de la formación del espíritu.

Se hizo extensivo al cultivo de la mente humana; de ser la acción de cultivar pasó a designar el
modo particular cómo un pueblo realizaba su vida.

Para Néstor García Canclini el término cultura empieza por designar un proceso (la cultura,
cultivo, de granos o cría y alimentación de animales) y, por extensión, la cultura (cultivo activo)
de la mente humana.

La Conferencia Mundial Sobre Políticas Culturales, en Ciudad de México, en 1982, definió que:
“la cultura puede considerarse como el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales,
intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o grupo social. Incluye las artes y las
letras, modos de vida, derechos fundamentales, sistemas de valores, tradiciones y creencias.”

Existirán siempre diversas visiones del término cultura, lo importante es tener en cuenta estas
visiones y desarrollarlas a nivel local; el concepto de cultura que impulse el actuar cultural es
clave para los objetivos de una organización, institución o movimiento cultural.

La observación de los seres humanos en su diario vivir es la forma de comprender el hacer

cultural. Las prácticas culturales cotidianas de los pueblos, comunidades, grupos y familias
deben ser objeto de nuestra atención y comprensión porque dan cuenta de la existencia de
culturas. En una misma región pueden convivir culturas locales diversas, lo que nos permite
hablar de culturas dentro de una cultura.

Según Héctor Ariel Olmos, todas las culturas nacionales están en flujo permanente, influyen y a
la vez son influidas por otras culturas por medio de intercambios y difusión o por el uso de la
fuerza y la opresión; ninguna es estática e inmutable. Por ello, la cultura de un país refleja su
historia, instituciones, costumbres, actitudes y configuración del poder. La cultura es la fuente de
nuestro progreso y creatividad.

EL SER HUMANO COMO SER CULTURAL

Según el diccionario de la Real Academia de la lengua Española, cultura se define como “efecto
de cultivar los conocimientos humanos y de afinarse por medio del ejercicio de las facultades del
hombre”. Ésta definición es la contraposición entre hombre culto y hombre inculto o ignorante.

Otra definición, por cultura se entiende creencias, conducta, lenguaje y forma de vida de un
grupo determinado de personas. Incluye costumbres cotidianas, ceremonias, arte, invenciones,
tecnología y tradiciones. Puede tener una acepción estética e incluir los logros intelectuales y
artísticos de una sociedad.
De todas las posibles nociones, estudiaremos dos grupos:
a) Nociones de cultura de carácter restringido:
Cultura académico-escolar o cultura general, cultura como erudición, cultura como
refinamiento de la persona cultivada.
b) El concepto de cultura aportado por la antropología cultural que nos lleva a una obligada
referencia a la definición de Edward B. Taylor en 1871: “la cultura o civilización es
aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el
derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el
hombre en cuanto miembro de la sociedad”.

Estudiaremos esta segunda categoría.

Desde la óptica socio-antropológica es la totalidad del modo de vida de los miembros de una
sociedad. El modo de vestir, costumbres matrimoniales, vida familiar, modelos de trabajo,
ceremonias religiosas. También los bienes que crean y que adquieren significado para ellos: los
arcos y las flechas el arado, las fábricas y las maquinas, los ordenadores, los libros, la vivienda.

Aunque CULTURA se distingue de SOCIEDAD, existen estrechas conexiones. Cultura alude al

modo de vida de una sociedad dada. Sociedad se refiere a los sistemas de interrelaciones de los
individuos que comparten una cultura común. Ninguna cultura puede existir sin una sociedad; no
puede haber una sociedad carente de cultura.

EL HOMBRE

El hombre es un ser social. Se agrupa para constituir sociedades, compartir un hábitat, resolver
conjuntamente problemas por la supervivencia y el bienestar.

Tres aspectos debemos tener en cuenta al analizar la sociedad, la cultura y el hombre:

1. El hombre es por naturaleza un animal social. Por tanto el carácter natural de la sociedad
humana no desaparece nunca de la cultura.
2. El individuo es un resultado de la evolución socio-cultural. Vigotsky señala que el ser
humano recibe una doble herencia, la biológica como el resto de las especies, y la
cultural, de la que nos apropiamos a través de los procesos educativos en su sentido más
amplio
3. Se debe distinguir entre dos formas o tipos de sociabilidad: la primaria y la política. Las
dos implican cultura social, la primera se forma como una extensión del parentesco.

EL HOMBRE SOCIAL

Como los primates y muchos otros animales, el hombre es naturalmente social. Siempre
formando grupos.

Esta forma de sociedad se basa en la reproducción sexual, la comunicación, la adaptación a la

naturaleza, el obtener alimento, el defenderse de los depredadores, el miedo y la agresividad
hacia los individuos de grupos extraños.

No se dice de los animales que son sociales, y sin embargo cumplen todas las características que
define al hombre social.

Entonces:
 ¿Qué es lo que tienen o no tienen los hombres que tengan o no tengan los animales?
CULTURA.

EL HOMBRE CULTURAL

Las sociedades humanas se diferencian de las sociedades animales por su capacidad de producir
y transmitir cultura, fundamentalmente a través del lenguaje.

Lo que distingue a la sociedad humana de las otras sociedades es esta posibilidad de crear,
acumular y transmitir conocimiento, es decir, la cultura.

Con la cultura, la naturaleza da al hombre un instrumento con el que puede modificar la propia
naturaleza.

La capacidad de hablar es algo obtenido en el curso de la evolución natural por los humanos y
sólo por los humanos.

Gracias al lenguaje aparecen formas culturales de relación con la naturaleza y con los otros
hombres, es decir una diversidad de culturas materiales y de culturas sociales.

El lenguaje permite formular los problemas de las sociedades y ensayar una diversidad de
soluciones. Todo ello constituye la cultura.

Bibliografía:

1. Guía para la Gestión de Proyectos Culturales, Consejo Nacional de la Cultura y las

Artes. Valparaíso. Chile. Año 2009.
2. Revista Digital “Innovación y Experiencias Educativas”. Granada. España. Año
2009.