Dukardo Hinestrosa.

Del Nadaismo a Los Beatniks

Por. Freddy H. Ríos García

Maestría Historia UTP
III Encuentro de Historiadores de Risaralda
Marsella, 14 de Julio de 2017

Dukardo Hinestrosa Castrillón, por su obra y por su cercanía con dos de los
movimientos literarios más importantes en los años 60’s en Colombia y en los
Estados Unidos, como lo fueron respectivamente el Nadaísmo y el movimiento
Beat, es uno de los escritores y poetas más representativos de Risaralda.

Nacido en Marsella el 26 de Julio de 1933, hijo de Juan Angel Hinestrosa

Duque y de Adelfa Castrillón Bedoya, corre por sus venas sangre de alquimista
y de aventurero. Por el lado paterno su abuelo Jesús María Hinestrosa,
explotaba las minas de Tolda Fría en Manizales, lo cual alternaba con su
búsqueda de la piedra filosofal. Por su parte, su bisabuelo materno Eladio
Bedoya como arriero recorría los caminos que horadó por primera vez su padre
José Bedoya, uno de los primeros pobladores de la Aldea de Villa Rica, hoy
Marsella.

Debido a la profesión del padre que era maestro de escuela, recorrió en su

niñez varios de los pueblos del antiguo departamento de Caldas, culminando
sus estudios secundarios en el colegio Deogracias Cardona de la ciudad de
Pereira.

Su temprana afición por las letras es atribuida al educador Quindiano Germán

Gómez Ospina, quien fue su profesor en el colegio libre de Circacia, pero
también, a su tía materna Lía Castrillón quien con relatos de literatura
fantástica supo atizar su imaginación desde los primeros años.

Es el cuento el género que le permite abrirse paso por el mundo de las letras,
con los cuales tiene un relativo éxito al lograr algunas publicaciones en los
suplementos literarios de El Tiempo, El Espectador, El Clarín o el periódico
Occidente de la ciudad de Cali.
Precisamente allí en Cali inicia sus contactos con Gonzalo Arango en el año
de 1961; este último venía precedido de un aura de rebeldía generada por sus
acciones intrépidas y escandalosas, sobre todo, por lo ocurrido en el congreso
de escritores católicos en la ciudad de Medellín, en donde tildó a los
participantes de este de oscurantistas.

Para esta época existía en Cali un suplemento literario dentro del periódico
liberal El Crisol, llamado Esquirla y dirigido por Alfredo Sánchez, en el que
algunos jóvenes incluyendo Dukardo Hinestrosa, participaban con sus escritos.

A partir de su llegada a la ciudad de Cali Gonzalo Arango empieza a dar a

conocer el Nadaismo mediante la difusión de un folleto con el llamado Primer
Manifiesto Nadaísta, prontamente los integrantes de Esquirla conocen de este
y se sienten identificados, por la frescura, novedad y por la nota de protesta
que contiene, el paso siguiente es adherirse a las ideas de Arango, porque en
palabras de Hinestrosa: “nos sorprendió que ese manifiesto tenía muchas
cosas en las que (coincidiamos)…era como si dijera lo que nosotros
quisiéramos que alguien dijera”1. Se fue conformando entonces un grupo
importante en torno a Gonzalo Arango, los cuales se reunían en el Café
Colombia para dar charlas y difundir la nueva doctrina. En este grupo además
de Hinestrosa, aparecen Eduardo Escobar, Jota Mario Arbeláez, Alfredo
Sánchez, Jaime Jaramillo (X-504), Elmo Valencia, Fanny Buitrago, Amilkar U
(Osorio), entre otros. Tal como lo reconoce Dukardo, el primer periodo fue más
de escándalo que de producción literaria, ya que solo Arango podía hablar de
Nadaísmo, y la demanda de contenidos era mayor a lo que el mismo Gonzalo
podía producir.

Por otra parte, Hinestrosa reconoce en el Nadaísmo un fuerte nexo con el

existencialismo francés, el cual se constituye según él en el sustrato teórico del
mismo. Todo ello surgido de la gran crisis espiritual que acosaba al mundo,
terminada recién la Segunda Guerra Mundial. Su propuesta es la negación de
todo lo existente en ese entonces, de todas las estructuras y referentes; la idea
era iniciar una nueva manera de hacer las cosas.
Por ese entonces Dukardo acompaña a Gonzalo Arango a la ciudad de Bogotá.
Allí bajo el escenario del café El Automático de Fernando Jaramillo Botero,
Arango hace su presentación del nadaísmo ante el círculo literario bogotano,

1
Entrevista a Dukardo Hinestrosa por Wahider Cardona y Freddy Rios. Pereira, Junio de 2016.

donde Dukardo Hinestrosa tiene la oportunidad de interactuar con poetas como

León De Greiff o Jorge Zalamea, y explicarle sobre todo al primero en qué
consistía eso de Nadaismo. En los años 70’s y 80’s, los Nadaistas tendrán
otros cafés como su refugio en Bogotá, tales como El Cisne y El Excelsior, en
este mismo año Dukardo publica en plegables los poemas Cali-Cantos, como
un homenaje a los distintos sitios de la ciudad.

Por otro lado, la crisis económica sumada a las pocas oportunidades y oferta
académica en el país, precipitaron la partida de Hinestrosa, de este modo,
Dukardo abandona el círculo próximo del Nadaísmo al emigrar en octubre del
año de 1962 a Estados Unidos, no obstante, al llegar a Miami su primer
destino, se encuentra según su testimonio con un ambiente tenso y con una
ciudad militarizada, pues está en pleno auge la crisis de los misiles instalados
por la Unión Soviética en la isla de Cuba. Decide entonces, atravesar el país de
un extremo al otro para llegar a California, trayecto recorrido en los buses
Greyhound. Ya en California entra en contacto con los representantes del
movimiento Beat, o Beatniks (nombre peyorativo acuñado por la gran prensa y
medios de comunicación), entre otros se contacta con Allen Ginsberg, William
Carlos William y Lawrence Ferlinghetti, con quienes mantendrá una activa
correspondencia.

En el año de 1965 durante un viaje a México, entrega al editor Costa Amic su

ensayo político: La rebelión de los machetes en América Latina, El cual
aparece publicado al año siguiente. Este ensayo es una aproximación a las
causas de la violencia en América Latina.

Desde el año de 1965 funda y dirige la Revista El cuervo en North Hollywood

California, donde publicó textos Nadaístas, tanto suyos como aquello recibidos
desde Colombia, gracias a la activa correspondencia que sostuvo con los
referentes de este movimiento. Igualmente, dirigió en Los Ángeles el Círculo
Cultural Colombiano, el periódico El Colombiano USA y el Festival Paisa.

Para el año de 1967 publica su primer libro de poesías en Estados Unidos:

Salmos para bautizar un huracán, continuando del mismo modo con la
colaboración mediante crónicas y reportajes a diferentes periódicos y revistas
colombianas. En 1968 continua con su producción poética mediante, los
Exorcismos para espantarle el sueño a su eminencia reverendísima y en 1972
aparecen sus poemas autobiográficos: Auto retrato al pastel con metáforas
alucinantes.

Por su parte, en el año de 1978 culmina sus estudios de Literatura y Ciencias

Sociales y obtiene el Master en Literatura Hispanoamericana de la Universidad
de California UCLA.

Su pertenencia a la entraña más íntima del Nadaismo, en lo que concierne a

sus primeros años, la atestiguan la abundante comunicación mantenida con
Gonzalo Arango y con otros Nadaístas rezumados. Por ello no deja de
sorprender la ausencia de sus poemas en las antologías sobre el nadaísmo; la
explicación más plausible sobre este hecho es su temprano exilio a tierras
norteamericanas.

Los últimos años han sido de fecunda producción, destacándose la Arbitraria

antología poética de 2008, con la cual ganó el premio internacional de poesía
Morada al sur en la ciudad de los Ángeles, California, del cual Caza de Poesía
Editorial publicó una selección bilingüe.

Además de lo ya referido, dentro de lo que ha publicado encontramos lo

siguiente:

Libros de cuentos: Las Jijuemil y Una Noche Paisas

Crónicas: Pasaje a Pereira, 2005. Kama Nostra, 2012.

Novela: Gaitanía: Revueltas, rosario & fusil, 2007.

Ciertamente su obra es variada y profusa, abarca desde los libros de poesía

hasta el ensayo político, pasando además, por los cuentos, la crónica y la
novela. Es sin lugar a dudas el autor más versátil que ha dado las tierras
marsellesas.

AUTO DE AMOR
Mujer,
sobre la
temprana geografía
de tu cuerpo:
he comido de tu pan
y he bebido de tu leche.

He auscultado
el palpitar sosegado
de tus volcanes.
He escalado tu empinado
e inaccesible monte venusiano.

He abierto el surco
y sembrado en tu vientre
la pródiga semilla.

He visto hincharse fecunda

tu grácil epidermis
y al final
iluminarse nuestro amor
con un alumbramiento.

AUTOS DE MI INCIERTA INCERTIDUMBRE

Todo se me va... Todo se me fuga...
todo se me pierde
irremediablemente de las manos;
hasta la amante furtiva
de formas de guitarra, sabe
esquivar mis lances amorosos.

Y las cosas como aquellas

en las que he dilapidado
mucho tiempo buscándolas,
aparecen cuando no las necesito.

Todo se me va... todo se me pierde,

todo se me fuga inexplicablemente...

Por ejemplo...
el tiempo cuando estoy de afán,
mi soledad entre el tumulto,
mi silencio entre los gritos.
Todo se me va... todo se me fuga
todo se me pierde inexorablemente...

Y hasta mi muerte,
cuando más yo la procuro
vaga extraviada entre los vivos.