PSICOLOGIA

TEMA

FASE 2. LECTURA CRÍTICA ACERCA DEL SENTIDO DE LA VIDA

PRESENTADO POR:

YESENIA ANDREA SANMARTIN MONTENEGRO

1.113.659.884

PRESENTADO A:
YEINIT NATALIA ARDILA

GRUPO COLABORATIVO
100003_21

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
ABRIL 2020
 INTRODUCCION

En el presente informe se hablara acerca del sentido de la vida, a partir de las teorías
estipuladas por el filósofo Grondin en su artículo “Hablar del sentido de la vida”, en el cual
trata de orientar y hacer reflexionar al lector con la conceptualización del sentir del sentido
innato de las cosas; también se tomara como referencia al psicólogo Abel Baquero que
mediante su entrevista en la RUV (Radio Unad Virtual) “palabreando con Sofía” habla del
sentido de la vida desde la perspectiva de la psicología; en esta entrevista el Psicólogo trata
temas relacionados con el filósofo Grondin, pero también abre un poco el panorama al
mencionar que las emociones crean sentimientos que marcan la historia de nuestras vidas, y
esto nos permite saber si vamos en buen camino y se están satisfaciendo las necesidades
propias, o si por el contrario se está perdiendo el rumbo de la vida y por ende el sentido de
la misma.
 1. Ensayo: Grondin, J. (2012) “Hablar del sentido de la vida”

Según el texto, Grondin intenta encontrar la explicación para el sentido de la vida, y para
ello propone un plan estratégico de investigación, el cual consta de tres puntos básicos: el
primero es averiguar ¿de dónde sale la pregunta, de dónde viene?, lo segundo es ¿qué se
busca cuando se pregunta por el sentido de la vida? ¿De qué tipo de sentido se trata cuando
uno habla del sentido de la vida? y la tercera y última parte, ¿cómo responder a esa
pregunta?

Con el fin de dar respuesta al primer interrogante, Grondin, se remonta en tiempos atrás con
el fin de indagar si algunos filósofos en la historia han planteado dicho cuestionamiento y
han dejado algunos avances que le permitan ahondar más sobre este tema. El consideraba
que este cuestionamiento así como en él causo interés, también debió serlo para grandes
pensadores a lo largo de la historia, sin embargo, para su sorpresa encontró que esta
pregunta se empezó a indagar en la segunda mitad del siglo XIX. Los filósofos decían que
era una pregunta rara, además de que no era un cuestionamiento científico y por ende no
permitía una respuesta de la ciencia dura.

Para seguir con su investigación, y con el fin de dar respuesta al segundo interrogante, ¿qué
se busca cuando se pregunta por el sentido de la vida?; el autor procede a dar primeramente
la definición a la palabra “sentido”. El primer sentido del Sentido es lo que se podría llamar
el sentido direccional [CITATION Gro121 \p 74 \l 3082 ]. Este sentido se caracteriza por una
dirección, como por ejemplo el sentido del viento (en qué dirección va), el sentido de la
corriente de un rio o el sentido de las agujas de un reloj. Esta definición concluye por lo
tanto, que la vida tiene un sentido direccional desde el nacimiento hasta la muerte, lo que
conlleva a decir que hay una dirección inherente en la vida misma.

La segunda definición para sentido, es el sentido significativo. Este, hace referencia a lo

que las cosas quieren decir o sea es la interioridad de cada palabra. Aquí el autor se inquieta
por saber entonces si el sentido significativo de la vida es algo que se debe construir o si
por el contrario ya viene de manera innata en la vida y solo se debe de descubrir.

El tercero, y el preferido para el autor es el sentido sensitivo. Es la capacidad de sentir lo

Sentido. Se habla pues aquí por ejemplo de los cinco sentidos; el de la vista, el del gusto, el
del olfato, el del tacto y el del oído. Con los sentidos sensoriales ya es posible sentir el
sentido innato de las cosas, por ejemplo al degustar una naranja, se degusta la naranja
misma; es decir es la capacidad de sentir un sentido que ya hay en las cosas (en la realidad).
En conclusión el sentido es la capacidad que se tiene para degustar la vida misma.

El autor, destaca una cuarta definición que deriva de la anterior, y hace referencia a una
persona con buen sentido. Aquí, el sentido connota una apreciación reflexiva en la que se
mezclan la naturaleza, la experiencia, el instinto. [CITATION Gro121 \p 75 \l 3082 ]

Toda esta investigación ayuda a determinar que la vida tiene una orientación y por ende un
significado, luego está la capacidad que posee el ser humano para sentir el sentido innato de
las cosas y finalmente esta la filosofía en sí misma la cual es el desarrollo de la explicación.

Finalmente, para responder a la pregunta, el autor menciona que se debe hacer de manera
humilde, porque sería presuntuoso dar una respuesta fija. Hay cosas que naturalmente
suceden, y que aún no se sabe porque pasa, solo se establece como el sentido de la
naturaleza misma, lo que si es cierto, es que la vida posee un sentido, un sentido que cada
ser humano debe estar dispuesto a sentir o percibir con sus sentidos.

En mi opinión me encuentro de acuerdo a lo que el autor manifiesta, la vida misma tiene un

sentido, que ciertamente no logramos explicar pero que es algo muy innato en lo natural, en
razón de ser de las cosas, sin embargo hay conceptos que nos ayuda a entender un poco el
sentido de la vida. Está en cada uno de nosotros, construir esos momentos satisfaga cada
una de las necesidades presentes en este rumbo o camino que tiene nuestra vida.
 2. Cuestionamientos de la guía de Aprendizaje.

Grondin, el autor del artículo titulado “Hablar del sentido de la vida” es:

a) Un hombre que intenta explicar cuál debe ser el sentido de la vida

b) Una persona interesada en hallar el sentido de su propia vida
c) Un científico que logró formular lo que significa el sentido de la vida
d) Un filósofo que analiza las diferentes formas de entender el sentido de vida

En el documento, el autor y filósofo Grondin, desea darle respuesta al sentido de la vida.

Para ello, se encarga de darle el significado a la palabra “Sentido” y a partir de aquí, al
obtener cuatro diferentes conceptos para esta palabra, empieza a armar una estructura
conceptual que orienta al lector a entender un poco el sentido de la vida. Es una orientación
reflexiva y apropiada mas no es presuntuoso debido a que el mismo dice que el
cuestionamiento del sentido de la vida no tiene una respuesta fija.

De la lectura del artículo se puede concluir que:

a) Todos los seres vivos necesitan tener una dirección en su vida

b) El sentido de la vida es algo que cada uno debe construir
c) Todo lo que existe tiene un sentido y solo se necesita percibirlo
d) La vida y la existencia finalmente no tienen ningún sentido

En la naturaleza misma se evidencian comportamientos que no tienen una explicación

como tal, solo se sabe que es algo innato en el sentido natural de las cosas. El autor
manifiesta que todo tiene su propio sentido, está en cada uno de nosotros sensibilizar
nuestros sentidos para lograr percibir ese sentido natural de las cosas.
 3. Comparación de la lectura del artículo de Grondín con la entrevista al
psicólogo Abel Baquero en RUV (Radio Unad Virtual) denominada: “El
Sentido de la Vida desde la Perspectiva de la Psicología” Programa:
Palabreando con Sofía

Tanto el filósofo Grondin como el Psicólogo Abel, coinciden que una de las maneras para
dar respuesta al sentido de la vida radica en el hecho de que hay que entrar a analizar el
significado de la palabra “sentido”, pues estos conceptos ayudan a entender y reflexionar
acerca del objetivo de la existencia misma. Sin embargo Grondin, manifiesta que el todo lo
vivo posee un sentido innato natural y que en nosotros esta desarrollar nuestros sentidos a
tal magnitud, que podamos lograr percibir ese sentir de las cosas. Abel, manifiesta que para
reflexionar acerca del sentido de la vida es necesario que las personas experimenten
emociones (alegría, ira, dolor, fuerza, sorpresa, entre otras) para lograr dejar marcados
sentimientos en ese transcurso de nuestra vida y de esta manera saber si nos dirigimos en la
dirección correcta para la satisfacción de cada una de nuestras necesidades.
4. Conclusiones

 Las definiciones que se logran obtener de la palabra “sentido”, orienta un poco a

reflexionar acerca de lo que es el sentido de la vida. Se logra evidenciar que el
sentido de la vida está dado por un rumbo/orientación que se marca desde nuestro
nacimiento hasta nuestra muerte y que tiene un significado el cual o debemos
construir o definir.
 Todo lo vivo posee un sentido natural, algo de lo que no se tiene conocimiento
pleno pues sería presuntuoso darle una respuesta fija a algo que es muy natural y no
se tiene a ciencia cierta una respuesta terrenal científica.
 Existen necesidades humanas (pirámide de Moslow) que al tratar de saciarlas
podemos experimentar algo llamado emociones (de corta duración) y esta a su vez
desencadenan en algo llamado sentimientos (síntesis de la experiencia de la vida), y
esto permite al ser humano saber si se dirige en la dirección correcta para suplir sus
necesidades o si por el contrario no lo hace y por ende pierde su horizonte, su
sentido de la vida.
 Bibliografía

Baquero , A. (2018). El Sentido De La Vida Desde La Perspectiva de la Psicologia [Grabado por

Programa radial: Palabreando con Sofía - No.103]. RUV Radio Unad Virtual, Colombia.

Grondin , J. (2012). Hablar del sentido de la vida. Utopía y Praxis Latinoamericana Vol 17, 71-78.
Obtenido de file:///C:/Users/yesenia/Documents/UNAD/PERIODO%202020%20-%20I
%20%2016-02/Psicologia/Articulo%20Sentido%20de%20la%20Vida.pdf