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62
Cours de Première chambre
La Transvalorisation
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Instituto Cultural Quetzalcóatl de Antropología Psicoanalítica, A.C.
http://samaelgnosis.net et http://samaelgnosis.net/fr/
Leçon de première chambre no. 62 La Transvalorisation Samael Aun Weor
La Transvalorisation
Nous allons commencer notre travail de ce soir. J'espère que vous y porterez tous le
maximum d'attention pour le bien de la Grande Cause. Indiscutablement, nous devons nous
intéresser au travail ésotérique sur nous-mêmes si, en réalité, nous voulons vraiment une
transformation radicale.
Cependant, il n'est pas possible qu'existe, dans notre vie, une réelle conjonction avec
le Travail Ésotérique Gnostique, si, auparavant, nous n'aimons pas le Travail. Nous devons
avoir une véritable AFFECTION, une véritable tendresse POUR LE TRAVAIL ÉSOTÉRIQUE
GNOSTIQUE. C'est seulement ainsi que pourra s'établir la jonction entre notre vie et le
Travail Ésotérique.
Tant que cette jonction avec le Travail ne s'est pas réalisée, nous serons
indubitablement incapables de le comprendre intégralement. Il faut ressentir de l'affection
pour ces études.
Beaucoup de gens arrivent à connaître l'Enseignement ; ils arrivent à comprendre le
Corps de Doctrine (jusqu'à un certain point), mais, ils ne se décident pas vraiment à travailler
sur eux-mêmes. C'est dû au fait que chaque personne a, en elle-même, un tas d'éléments
indésirables qui tirent dans des directions différentes et qui visent des intérêts différents.
Il y a ceux qui disent : « Bon, je commencerai le Travail Ésotérique Gnostique quand
ma situation économique s'améliorera ; maintenant, je vais gagner de l'argent et après, oui, je
me consacrerai pleinement à la Gnose »... Il y a ceux qui disent : « J'ai un problème familial
et, tant que ce problème continuera, je ne pourrai pas entrer complètement dans le Travail
»... Il y a ceux qui disent : « Bon, actuellement je suis étudiant ; j'étudie pour obtenir le
diplôme d'Ingénieur (ou de médecin, etc.) et c'est pourquoi je ne peux pas me consacrer
pleinement au Travail Ésotérique Gnostique ; le jour où je terminerai mes études, je m'y
consacrerai à fond, maintenant non »...
Ces gens démontrent, par leur façon de penser, qu'ils n'ont pas vraiment d'affection,
de tendresse pour le Travail Ésotérique Gnostique.
Quand on aime quelqu'un, on se sacrifie pour celui qu'on aime, parce que si on ne
l'aime pas, on ne pourra pas se sacrifier. Pour se consacrer à fond à son Travail, cela
demande, avant tout, de l'aimer affectueusement.
Si on n'aime pas le Travail, alors il n'est pas possible que se forme la conjonction avec
le Travail Ésotérique Gnostique. S'il n'y a pas de conjonction du Travail avec nos vies, de
toute évidence nous ne travaillerons pas, c'est tout ; nous nous contenterons de lire quelques
œuvres* et même d'assister aux conférences, mais nous ne travaillerons pas. Voilà ce qui est
grave...
Quand on ne travaille pas avec les Enseignements que nous donnons ici ... et que
nous faisons connaître par nos livres, indubitablement, on ne peut pas comprendre non plus
le Travail Ésotérique Gnostique.
Rappelez-vous « la parabole du marchand » dans l'Évangile Christique : c'est le cas
d'un marchand qui voulait s'emparer d'une perle des plus précieuses, mais qui, à ce moment-
là, n'avait pas de quoi se la procurer. Que fit-il ? Il vendit tout ce qu'il avait, tout ses biens ; il
vendit tout ce qu'il possédait afin d'obtenir cette perle précieuse et il l'obtint.
De la même façon, le Travail Ésotérique Gnostique est une « PERLE PRÉCIEUSE ».
Pour l'obtenir, ON DOIT LAISSER TOUTE SORTE D'INTÉRÊTS SECONDAIRES,
abandonner tout ce qui, dans le monde, peut nous attirer et se dédier exclusivement au
Travail.
Étant donné que nous possédons, à l'intérieur de nous, divers agrégats psychiques qui
personnifient la colère, la convoitise, la luxure, l'envie, l'orgueil, la paresse, la gourmandise,
etc., tous ces divers éléments psychiques tirent, comme je l'ai déjà dit, dans des directions
différentes ; ils visent les intérêts les plus divers ; ils ont leur Énergie Psychique investie dans
tels ou tels intérêts, telles ou telles valeurs, etc.
On doit, naturellement, libérer son Énergie
Psychique investie dans telles ou telles valeurs. Si
on parvient à la libérer, on peut alors la concentrer
sur cette « perle précieuse » qu'est le Travail
Ésotérique Gnostique.
Quand on libère son énergie, quand on la
sort des intérêts matériels, des intérêts égoïstes,
quand on l'extrait des désirs passionnels, quand on
l'arrache à ce qui n'a pas d'importance, quand on
la concentre vers une seule direction (qui est le
Travail Gnostique), il est évident que la conjonction
se fait avec le Travail et alors on se consacre
entièrement au Travail sur soi-même. Cela conduit,
naturellement, à la TRANSFORMATION
RADICALE.
Il est donc nécessaire d'arriver à
comprendre ceci si nous désirons véritablement la
Transformation.
Sans aucun doute, l'AMOUR POUR LE
TRAVAIL est la base. Lorsque nous parlons «
d'Amour », nous devons être judicieux dans
l'analyse (n'oubliez pas que je suis mathématique
dans la recherche et exigeant dans l'expression)...
Le mot « amour » est en lui-même un peu abstrait ; nous avons besoin de l'expliquer pour
savoir qu'est-ce qu'on appelle « l'Amour ».
Avant tout, il nous incombe de consulter un peu l'Évangile christique. Le Grand Kabîr
Jésus a dit : « En vous aimant les uns les autres, vous démontrerez que vous êtes mes
disciples ». Il y a aussi une autre phrase du Grand Kabîr qui est très intéressante : « Aime
Dieu par-dessus tout et ton prochain comme toi-même » ou encore : « Ne fais pas aux autres
ce que tu ne voudrais pas qu'ils te fassent ».
Lorsqu'ils entendent le mot « Amour », les gens sentent que quelque chose les atteint
au cœur, mais étant donné l'état subjectif de leur mentalité, étant donné qu'ils n'ont pas
donné d'objectivité à leur pensée, ils ne captent pas la profonde signification de ce mot. Il est
nécessaire de comprendre sans tarder ce qu'est « l'Amour »...
Cette phrase : « Ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'ils te fassent »
pourrait se traduire ainsi : « Rends-toi conscient des autres, c'est-à-dire de ton prochain et de
toi-même ». Ou cette autre phrase : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés
» pourrait se traduire ainsi : « Rendez-vous conscients des autres et de vous-mêmes ». Et
celle-ci : « Aimez Dieu par-dessus tout et votre prochain comme vous-mêmes » pourrait se
Malheureusement, les gens ont été fabriqués sur le modèle de l'amour-propre. Il est
évident que nous devons éliminer de nous-mêmes, couche après couche, les différents
aspects de l'amour-propre. Une grande partie de ce qu'on appelle « amour » (que les
hommes ressentent pour la femme ou vice versa) n'est, au fond, rien de plus qu'une
extension de l'amour-propre. Il est très difficile d'éliminer de nous-mêmes l'amour-propre. Le
Moi de l'amour-propre doit être désintégré ; il doit être annihilé ; il doit être réduit en cendres
si nous voulons véritablement apprendre à voir le point de vue d'autrui.
Normalement, personne ne sait voir le point de vue d'autrui ; personne ne sait se
mettre à la place des autres ; chacun est tellement dominé par le Moi de l'amour-propre qu'il
ne lui arrive jamais de penser à se mettre à la place d'autrui, à voir le point de vue des
autres...
Si on élimine de soi-même le Moi de l'amour-propre, on fait un grand pas et si on
parvient à ÉLIMINER ces agrégats psychiques qui personnifient clairement l'ARROGANCE,
la SUPÉRIORITÉ et l'INTOLÉRANCE, on réalisera, de toute évidence, des progrès
extraordinaires, car c'est l'arrogance, précisément, qui nous donne la sensation d'être des
personnes très importantes et qui fait même que nous nous comportons envers les autres de
façon despotique ; c'est un obstacle pour l'éveil de la Conscience. Une personne arrogante
ne pourra jamais aimer ses semblables. Comment pourrait-elle les aimer ?
La supériorité. Que dire sur ce Moi de la supériorité ? Pourquoi devoir nous sentir si
importants devant les autres, devant le prochain si nous ne sommes rien de plus que de
misérables vers dans la boue de la terre ? Cette question de supériorité, le fait de nous croire
supérieurs aux autres est un obstacle pour l'ÉVEIL.
Quant à l'intolérance, elle nous conduit à la critique : nous voyons les défauts du
prochain, mais nous ne voyons pas les nôtres ; « nous voyons la paille dans l'œil du
prochain, mais nous ne voyons pas la poutre dans le nôtre ». Quand on se met à la place
d'autrui, c'est alors seulement qu'on apprend à être plus tolérant avec le prochain et il en
résulte que la critique destructive et préjudiciable disparaît. Il est donc nécessaire
d'apprendre à se mettre à la place des autres.
Untel a-t-il volé quelque chose ? Sommes-nous sûrs, nous-mêmes, de n'avoir jamais
volé quoi que ce soit ? Qui pourrait affirmer cela ?
Untel a-t-il commis l'adultère ? Sommes-nous certains de n'avoir jamais dans notre vie
commis d'adultère ?
Tel autre est-il en train de commettre tels ou tels désordres ? Sommes-nous sûrs de
ne pas en avoir commis nous-mêmes ?
Bien sûr que lorsqu'on développe la Tolérance, cette critique destructive disparaît. Il
est donc nécessaire de DÉVELOPPER LA TOLÉRANCE ; mais, pour que la Tolérance se
développe en nous, il faut éliminer les agrégats psychiques de l'Intolérance ; c'est ainsi
seulement que nous pourrons faire naître en nous la Tolérance. C'est clair, complet, au sens
le plus transcendantal du terme.
Il est étonnant de voir à quel point on critique son prochain. Si nous nous mettions à la
place du prochain, si pendant un instant nous échangions notre Personnalité avec celle du
prochain, nous le comprendrions et alors, nous ne le critiquerions plus. Il s'avère donc très
important d'apprendre à nous mettre à la place des autres, à comprendre leur point de vue :
c'est indispensable. Malheureusement, les gens ne savent pas voir le point de vue d'autrui et
c'est pourquoi ils échouent lamentablement...
Indiscutablement, c'est la
Conscience qui est intéressante. LA
CONSCIENCE EST AMOUR ; Amour et
Conscience sont deux parties de la même
réalité. Si on se propose vraiment de se
rendre conscient de soi-même, on se
rendra conscient des autres.
Il est ahurissant, par exemple, de voir
les bourreaux du prochain, ceux qui
torturent les autres. Quels inconscients !
Parce qu'en torturant les autres, ils se
torturent eux-mêmes. Si on torture une
autre personne, plus tard on sera torturé :
c'est la pire des affaires.
On doit voir tous ces aspects si on
veut vraiment réaliser des progrès
extraordinaires dans le domaine de l'Être.
Quand quelqu'un vient au Travail
Ésotérique Gnostique, il y a une TERRIBLE
LUTTE entre les valeurs passées et le
Travail qu'on doit réaliser. Comme je vous
le disais, il existe de multiples intérêts ; à
l'intérieur de nous, il y a de multiples
agrégats psychiques et chacun vise des intérêts différents, d'ordre économique, politique,
social, passionnel, etc. Et c'est cela, précisément, qui nous empêche d'entrer pleinement
dans le Travail Ésotérique Gnostique. Passer d'une phase à l'autre, LAISSER TOUT POUR
LE TRAVAIL ÉSOTÉRIQUE, voilà qui est radical, définitif. Il faut abandonner toutes les
choses du monde pour se dédier au Travail Ésotérique.
Malheureusement, les gens ne pensent pas de cette façon. En général, les étudiants,
les aspirants, passent beaucoup de temps entre le passé et le futur, entre les Valeurs
Passées et le Travail Gnostique ; il se forme une espèce de..., quelque chose d'amorphe,
d'incohérent, qui fait qu'on veut travailler mais sans s'y mettre pleinement.
Conclusion : les gens perdent beaucoup de temps. Pour finir, ceux qui sont résolus se
décident à travailler sur eux-mêmes, mais... combien peu nombreux sont ceux qui se
résolvent à tout laisser pour la « perle précieuse » !
Nous avons besoin d'une TRANSVALORISATION de la vie, des valeurs que nous
avons dans la vie, pour pouvoir ensuite nous consacrer pleinement au travail sérieux sur
nous-mêmes.
Cette question de la Transvalorisation est importante. Qu'entend-on par «
Transvalorisation » ? Quelle est la signification de la Transvalorisation ?
Car on valorise tous nos intérêts, mais la Transvalorisation va plus loin : par elle, on
arrive à comprendre que nos intérêts économiques, sociaux, etc., sont futiles et vains et que
le Travail est plus précieux que tout cela... La Transvalorisation nous amène à abandonner
beaucoup d'intérêts d'ordre égoïste pour nous consacrer pleinement à l'Ésotérisme Christique
Transcendantal.
Évidemment, mes chers frères, en réalité, ce qui est vraiment fondamental, c'est
l'ANNIHILATION BOUDDHIQUE... Les Théosophes ont horreur de ce terme : « annihilation ».
« Cesser d'exister, disent-ils, c'est effrayant » ; mais il est nécessaire de passer par la Grande
Annihilation Bouddhique, de cesser d'exister, ici et dans tous les mondes, et de ne pas avoir
peur de la Mort. Malheureusement, les gens ont peur de la Mort et, inconsciemment, ils
OPPOSENT UNE RÉSISTANCE à ces Enseignements...
Vous-mêmes qui m'écoutez, êtes-vous sûrs, en ce moment, de n'opposer aucune
résistance à l'explication que je suis en train de vous donner sur le Travail Ésotérique
Gnostique ? Êtes-vous sûrs, chacun de vous, de ne pas vous ennuyer en ce moment, de ne
pas être en train de bâiller ? Ne sentez-vous pas, quand je vous parle ainsi, de cette façon,
que l'Enseignement est un peu aride ?
Par contre, si je me mettais maintenant à vous parler de la loterie ou à vous dire
comment améliorer votre situation économique ou comment obtenir du succès en amour, ou
quelque chose de ce genre, je vous assure que vous ne seriez pas en train de bâiller. Mais,
lorsque je fais directement allusion au Travail sur soi-même et à ce qu'on appelle
l'Annihilation Bouddhique, indiscutablement, au fond de chacun de vous s'oppose une
résistance subconsciente. Pourquoi ?
Parce qu'en aucune manière l'EGO ne veut cesser d'exister ; l'Ego rejette les
Enseignements de ce type, parce qu'ils vont à l'encontre de son existence même... Y a-t-il
quelqu'un parmi vous qui ait envie de ne pas exister ? Vous voulez exister, ici et dans l'Au-
delà... L'un de vous pourrait dire : « Bon, je n'ai plus envie d'exister dans le monde physique ;
je voudrais me désincarner » ; mais quel désir secret vous fait penser de la sorte ? Vous
désireriez simplement vivre dans les Mondes Supérieurs, bien sûr, et dans une situation un
peu meilleure...
Pourquoi les prêtres attirent-ils tant de gens ? Parce que les prêtres n'offrent pas la
Doctrine de l'Annihilation Bouddhique à leurs fidèles ; au contraire, ils leur offrent le Ciel
moyennant un certain prix, c'est-à-dire qu'ils leur donnent un passeport pour le Ciel, une vie
confortable dans l'Au-delà où on peut jouir de toutes sortes d'honneurs.
Si une veuve, par exemple, laisse une bonne fortune à la paroisse, on lui donne en
échange un passeport pour le Ciel, bien sûr. Un individu peut ainsi avoir été un grand
assassin, un grand criminel, mais il suffit qu'il se confesse à Monsieur le Curé pour qu'on lui
donne un passeport pour le Ciel. Maintenant, s'il laisse un peu plus d'argent à Monsieur le
Curé, avant de mourir, vous pouvez être sûrs que, selon Monsieur le Curé, il ira droit au Ciel,
sans même passer par le Purgatoire ; il sera heureux... Et cela attire ; les gens aiment cela ; il
a « beau jeu », parce que l'Ego n'aime en aucune manière qu'on lui pointe un pistolet sur la
poitrine. Bien sûr que non.
Par exemple : je reçois une avalanche de courrier de toute l'Amérique Centrale et de
toute l'Amérique du Sud ; on me questionne sur les chakras, les initiations, les pouvoirs, sur
des positions sociales, même des positions à l'intérieur du Mouvement Gnostique, des
situations économiques, des questions amoureuses, etc., mais je n'ai reçu que très rarement,
dans ma vie, une lettre touchant à la DISSOLUTION DE L'EGO.
Pour le moins, en ce moment, je ne me rappelle pas avoir reçu une lettre dans ce
sens. Toutes me demandent des pouvoirs, des degrés, des initiations, de l'argent, et des
positions à l'intérieur du Mouvement Gnostique, etc., mais, à mon grand regret, je ne trouve
pas de lettre de quelqu'un qui soit en train de lutter pour changer radicalement ; je ne trouve
pas de lettre de quelqu'un qui soit en train de lutter pour dissoudre l'Ego ; je ne trouve pas de
lettre de quelqu'un qui soit en train de s'adonner pleinement à la mort du moi-même. Non,
pas de lettre comme ça, en effet, pas pour mourir.
Vivre..., tous, bien qu'ils soient des Mages Noirs, peu importe, mais vivre, voilà ce
qu'ils veulent : oui, être de Grands Messieurs, être puissants, mais sans se donner la peine
de mourir. Mais, il s'avère que « ce n'est qu'avec la Mort qu'advient le nouveau »... « si le
grain ne meurt, la plante ne naît pas ». Mais, ils ne veulent pas le comprendre.
Certains se plaignent dans leurs lettres ; ils me disent qu'ils n'arrivent toujours pas à
sortir consciemment en Astral, qu'ils voudraient être illuminés, mais qu'ils n'arrivent toujours
pas à recevoir les messages des Mondes Supérieurs, et j'en passe...
Ils ne veulent pas se rendre compte qu'il n'est pas possible d'obtenir l'Illumination si,
auparavant, on n'a pas libéré sa Conscience ; ils ne veulent pas se rendre compte que la
Conscience ne s'émancipe jamais si on ne détruit pas d'abord l'Ego. Ils ne veulent pas s'en
rendre compte : ils veulent être illuminés, mais sans détruire l'Ego ; devenir illuminés sans
mourir, c'est absurde.
On trouve, dans le monde, des ordres innombrables, beaucoup d'écoles ; il y en a de
fascinantes, d'enchanteresses ; des ordres mystiques de toutes espèces, des groupes, etc.,
mais ils ne servent à rien si on ne meurt pas en soi-même. À quoi servent toutes ces écoles
qui n'enseignent pas la destruction du Moi-même ? L'Illumination, l'Émancipation, ne viennent
pas sans la mort. De sorte que si on ne meurt pas, on perd misérablement son temps.
Pour mourir en soi-même, on doit aimer ce Travail ; on doit avoir pour lui de l'affection,
on doit avoir pour lui de l'amour. Parce que c'est une chose de recevoir l'Enseignement, ici,
en groupe, et c'en est une autre, assurément bien différente, que d'établir la jonction entre
notre vie intime, privée et le Travail Christique. Quelqu'un peut écouter ici tout ce que nous
disons, mais s'il ne travaille pas sur lui-même, comment pourra-t-il se transformer ? En
aucune manière, n'est-ce pas ?
Actuellement, l'humanité a une PSYCHÉ ANORMALE. Pourquoi ? Parce qu'elle a la
Conscience embouteillée dans l'Ego, c'est-à-dire qu'elle a une Conscience Égoïque.
La Conscience, embouteillée dans les divers agrégats psychiques qui constituent le
Moi-même, se comporte en fonction de son propre conditionnement. Indubitablement, tant
qu'on a la Conscience emboutie dans l'Ego, on est anormal, on a une psyché anormale.
On entend constamment parler de cas de personnes qui sont ENLEVÉES PAR LES
EXTRATERRESTRES à travers l'espace. Ceux qui ont voyagé et qui ont été enlevés par des
vaisseaux cosmiques, rapportent toujours, à leur retour, qu'on les a mis dans le laboratoire
d'un de ces vaisseaux. On les examine toujours dans un laboratoire et ensuite on les laisse
en paix ; on leur fait faire une promenade et après on les ramène à l'endroit où on les a pris.
Il est clair que ces grands vaisseaux cosmiques, conduits par des frères d'autres
mondes, possèdent de merveilleux laboratoires. Mais, pourquoi enlèvent-ils des Terriens pour
les mettre dans leurs laboratoires ?
Ne vous est-il jamais arrivé de penser une fois à cela ? C'est simplement parce que les
Terriens sont des créatures dont la psyché est dans un état anormal ; ce ne sont pas des
personnes normales ; ce sont des créatures au psychisme très étrange, très bizarre : ils
vivent dans un ÉTAT SOMNAMBULIQUE. Voilà la cause des causes pour laquelle ils sont
kidnappés pendant un court laps de temps et placés dans les laboratoires des vaisseaux
cosmiques.
lui ai-je dit ? Beaucoup. Mais lui, garda respectueusement le silence ; il m'écouta poliment,
puis me tourna le dos et s'en alla.
Une autre fois, je parlais avec
SIVANANDA dans les Mondes
supérieurs. Je me rappelle que je faisais
un exposé ou une conférence ; je parlais
du Tantra et du Tantrisme, du «
secretum secretorum » du Laboratoire
alchimique, lorsque soudain nous
reçûmes la visite de Sivananda, qui était
désincarné depuis peu. Il dit :
- « Ne voyez-vous pas que vous
êtes en train de vulgariser
l'Enseignement ? Je ne suis pas
d'accord avec le fait que vous soyez en
train de vulgariser l'Enseignement ! »
(C'est-à-dire que nous avions livré la Clé
de l'Alchimie). - « Non, dis-je, on ne peut
pas vulgariser l'Enseignement... »
D'un ton inhabituel, je repris la
discussion ; je tapai plusieurs fois sur la table de façon insolite et lui dis :
- « Je suis disposé à répondre à toutes vos questions, la discussion est ouverte ! »
Sivananda eut le bon sens, bien que ce soit un terrien, de s'asseoir à la façon orientale
et d'entrer en profonde méditation. Quelques instants plus tard, je sentis que quelqu'un me
grattait la tête de l'intérieur. Je regardai ; c'était le Yogi en profonde Méditation... Une fois sa
Méditation terminée, il se mit debout, s'approcha de moi, me serra dans ses bras et me dit :
- « Maintenant, j'ai compris le Message que tu es en train de livrer à l'Humanité. Je
suis d'accord avec toi, Samaël, et je vais recommander qu'on lise tes livres ; je vais les
recommander au monde entier ; j'ai tout compris ». Je le serrai également dans mes bras et
lui dis :
- « Je t'estime beaucoup, moi aussi, Sivananda ; je t'apprécie profondément ».
Sivananda est un terrien, bien sûr, mais c'est un terrien qui a un peu plus de jugement que
les autres terriens. Il a, pour le moins, des attitudes qui ne sont pas celles des terriens ; il a
des attitudes mystiques extraordinaires...
Simplement, mes chers frères, on devient compréhensif lorsqu'on dissout les Mois,
c'est évident. Lorsqu'on apprend à voir le point de vue d'autrui, on devient tolérant et ce sens
de la critique destructive disparaît, etc. On devient normal quand on détruit l'Ego ; la psyché
devient normale et on commence à agir d'une manière différente, complètement distincte de
celle des autres.
Mais, quand on voit comment les mentaux réagissent les uns sur les autres, c'est ce
qui cause de la douleur. Si quelqu'un dit quelque chose, l'autre réagit, il se sent visé, et on ne
voit cela que dans notre Monde où les psychés sont anormales, puisque là où il y a des
psychés normales, on ne voit pas ces réactions-là.
Ainsi donc, réfléchissez, pensez, aimez le Travail Ésotérique, rendez-vous conscients
du Travail. Mais, si vous n'arrivez pas à aimer réellement votre Travail Esotérique, vous ne
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Leçon de première chambre no. 62 La Transvalorisation Samael Aun Weor
travaillerez jamais sur vous-mêmes ; si vous n'arrivez pas à aimer réellement le Travail, il n'y
aura jamais de jonction entre votre vie et le Travail ; et s'il n'y a pas de jonction entre votre vie
et le Travail, jamais, en réalité, vous ne comprendrez vraiment le Travail. Il est nécessaire de
le comprendre.
Nous, les instructeurs, nous désirons seulement que vous passiez par l'Annihilation
Bouddhique pour que vos Consciences s'éveillent. Tant que vous ne serez pas passés par la
Grande Annihilation, vous irez très mal. Si vous me demandiez comment vous allez, je vous
dirais : mal ! Pourquoi ? Parce que je vois que vous êtes vivants et c'est ce qui est grave.
Tant qu'on est « vivant », on ne peut pas comprendre l'autre ; aucune compréhension
ne peut réellement s'établir ; on déambule dans le monde des échanges d'opinions
subjectives ; les concepts qu'on émet sont donc incohérents, inexacts.
Quand on « meurt », on cesse d'exister, ici et dans tous les Mondes ; c'est alors qu'on
est réellement Conscients. Parce que vous ne croyez pas, tout de même, que « vivants »
comme vous l'êtes, vous pouvez atteindre le Nirvana ? Bien sûr que non ! Car le Nirvana est
le Ciel et c'est pourquoi les Bouddhistes ont dit : « la dissolution du Moi est le Nirvana » ; c'est
fondamental...
Aujourd'hui, j'ai mis l'accent sur le Travail. Comme tâche, je vous assigne la dissolution
du Moi de l'amour-propre, qui est fondamental, et de ces autres Mois qu'on appelle
intolérance, arrogance, importance (nous sentir importants ; aucun de nous n'est important).
L'arrogance, l'importance et l'intolérance sont des obstacles à l'amour du prochain.
Il est indispensable que vous éliminiez l'amour purement émotionnel pour parvenir à
l'Amour Conscient ; c'est fondamental. L'amour émotionnel est rempli de jalousie, de
passions : ce n'est pas de l'amour, mais plutôt doleur (excusez-moi le terme).
L'Amour Conscient est nécessaire ; c'est pourquoi, dans nos rituels, nous disons : «
Amour est Loi, mais Amour Conscient ».
Bien que je sonne gênant de faire certaines répétitions, je dois vous dire que nous
devons apprendre à aimer nos semblables. Nous ne pourrons pas les aimer si nous ne les
comprenons pas et nous ne pourrons pas les comprendre si nous ne nous rendons pas
conscients d'eux ; et nous ne pourrons pas nous rendre conscients d'eux si nous ne nous
rendons pas conscients de nous-mêmes ; et on ne pourra pas se rendre conscient de soi-
même si on n'est pas capable d'éliminer les Mois dont j'ai parlés ce soir : ceux de l'amour-
propre, de l'intolérance, de l'arrogance qui font tellement de tort. COMPRENEZ,
DÉSINTÉGREZ ce type d'éléments.
Désintégrez celui de l'auto-importance, parce que nous ne sommes pas importants ;
moi non plus (qui suis le Président fondateur du Mouvement Gnostique) car je pourrais
considérer que je suis important, mais je considère que je suis un misérable ver de la boue
de la terre, et c'est tout. Je ne pense pas, ni ne veux penser que je sois plus grand que vous ;
je suis votre serviteur et rien de plus qu'un serviteur, un humble serviteur...
Tant que nous aurons en nous-mêmes le sentiment de l'auto-importance, nous
marcherons sur le chemin de l'erreur.C'est tout pour ma conférence de ce soir ; si l'un de
vous a quelque chose à demander, il peut le faire avec la plus entière liberté.
Disciple. Comment faire pour enseigner à un petit, à un enfant ou, en tant
qu'instructeur dans une maternelle, par exemple ? Quelles seraient les bases pour que ces
petits comprennent l'amour envers le prochain ou pour qu'ils puissent continuer à cultiver ces
valeurs ?
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Leçon de première chambre no. 62 La Transvalorisation Samael Aun Weor
Maître. Réellement, l'amour envers le prochain est quelque chose qui sonne très bien,
qui est très romantique : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés »... Mais si
nous ne comprenons pas les paroles du Grand Kabire Jésus, cette phrase n'est rien de plus
qu'une belle phrase, c'est tout.
Comme je l'ai déjà dit, pour aimer les autres il faut réellement être Conscient. Amour et
Conscience sont une même chose. La Conscience est Amour : si on n'a pas conscience des
autres, on n'aime évidemment pas les autres. On doit se rendre conscient des autres. Et
comment se rendre conscient des autres si on ne s'est pas rendu conscient de soi-même ?
On doit commencer par se rendre conscient de soi-même, avant de se rendre conscient des
autres. À mesure qu'on va se rendre conscient de soi-même, conscient de ses propres
erreurs, conscient de ses propres défauts, etc., alors on va peu à peu se rendre conscient
des autres.
Quand on se rend conscient des autres et de soi-même, on ne critique plus ; on ne dit
plus : « untel est un voleur, tel autre est un voyou ». On ne le dit plus : on a conscience de
soi-même et on sait que bien des fois on a volé, que bien des fois on a tué. On ne dit plus : «
untel est un bavard, c'est un cancanier, c'est un bavard », parce qu'on sait que bien des fois
on a bavardé, que bien des fois on a cancané.
Ainsi, à mesure qu'on va prendre conscience de soi-même, on apprendra également à
se mettre à la place des autres, on apprendra à voir le point de vue d'autrui ; c'est-à-dire
qu'on deviendra compréhensif envers les autres. C'est cela l'Amour bien compris. Si on n'a
pas conscience des autres, alors on ne les aime pas. Voyons, parle...
D. Vénérable Maître, vous nous avez dit, au cours de votre exposé, que nous devions
valoriser le Travail et vous nous avez donné l'exemple de la perle précieuse. Dans mon cas
personnel, l'occasion se présente maintenant pour moi d'étudier la psychologie dans un cadre
académique ; serait-ce reculer que de me consacrer à étudier ces aspects, disons,
académiques, alors que déjà j'ai pris la décision de me consacrer à la mission, même si on dit
qu'on peut donner l'Enseignement ? Je voudrais que vous me donniez une réponse réelle par
rapport à mon but dans l'Œuvre.
M. Bon, il n'y a pas de doute que la psychologie académique suit, malheureusement,
de fausses pistes. Or, il ne s'agit pas de se mettre de fausses théories dans la tête, car cela
endommage totalement le cerveau, c'est donc absurde.
La véritable psychologie doit être vouée à l'AUTO-EXPLORATION de soi-même, à
l'Auto-Exploration de l'Ego, à la connaissance des agrégats psychiques qui existent en
chacun de nous et à l'ELIMINATION de ces agrégats. En un mot, à l'Auto-Exploration
profonde directe, sans qu'il soit besoin de théories absurdes.
D. Pourrait-on dire, Maître, qu'on cherche à faire des études pour une raison
subjective, peut-être la peur de la vie ou l'amour-propre ?
M. Eh bien, les études ne font de mal à personne. Mais attention : si on doit
sélectionner ses aliments, les aliments qui parviennent à l'estomac, il est évident qu'on doit
aussi sélectionner le type de connaissances qu'on va mettre dans son pauvre cerveau...
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Instituto Cultural Quetzalcóatl de Antropología Psicoanalítica, A.C.
http://samaelgnosis.net et http://samaelgnosis.net/fr/
LE GLOSSAIRE:
Source : Des oeuvres de Samael Aun Weor, excepté où une autre source est indiquée
Catilinaria. - des discours prononcés par Cicéron contre Catilinia. || 2. Document ou discours véhément dirigé
contre une certaine personne. Source : Académie espagnole, Dictionnaire de la langue espagnole.
Le Questionnaire:
Envoie les réponses de ce petit questionnaire de 4 questions à francais@samaelgnosis.net pour
qu'ainsi nous ayons le plaisir de vous envoyer la leçon suivante.
LA TRANSVALORISATION
1. - Explique l'axiome: “Amour est Loi, mais l'Amour Consciente”
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NOTE : La leçon suivante doit t’arriver le Dimanche après de recevoir vos réponses. En horaire du Mexique. Nous ne
laissons pas ni un seul et mail sans répondre, donc, si par hasard vous ne recevez pas notre réponses dans les jours
indiqués, veuillez nous renvoyez un courrier pour nous le faire savoir.