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Un simple click podía cambiar lo que separa nuestra vida intima de la publica. El acto
de disparar una foto se haría tan cotidiano que no basta mas que tomarla con el
teléfono y dejarla visible para todos.
Un primer ejemplo de esto es Facebook cada vez que se sube una foto a la red puede
ser usada para generar publicidad de la propia red. Lo mismo pasa en Instagram y
Twitter. En las políticas de privacidad de la red se detalla que “Nos concedes una
licencia no exclusiva, transferible, con derechos de sublicencia, libre de regalías y
aplicable en todo el mundo para utilizar cualquier contenido de PI que publiques en
Facebook o en conexión con Facebook.
Al colocar una foto en modo púbico es lo mismo que si yo pegara un cartel en la calle.
En contraposición, si yo configuro mis redes en modo privado, o solo para compartir
con mis amigos, establezco los receptores legitimos de la información.
-Al revelar información personal y sensible dentro del perfil, tales como direcciones
postales, teléfono, información económica y financiera, fotografías reveladoras,
publicar en donde se encuentra en ese momento, etc.
Otro problema de inseguridad de las redes sociales es que permiten a terceras partes
la inclusión de aplicaciones para fines de entretenimiento o de mercadotecnia.
Facebook es un claro ejemplo de esto. Estas aplicaciones poseen ciertos riesgos los
cuales los usuarios desconocen, ya que tienen un falso sentido de seguridad de las
aplicaciones asociadas al sitio que ellos confían.
En las redes sociales son demasiado abundantes los datos que unas personas aportan
sobre las demás y es, por desgracia y en especial en la adolescencia, muy común que lo
hagan de manera inconsciente, negligente, compulsiva o incluso temeraria.
Los contactos, a quienes las redes sociales llaman “Amigos”, son un factor clave en
relación a la propia privacidad. Sin embargo, es sabido que los adolescentes pueden
sumar con facilidad varios cientos de amigos que tendrán criterios al respecto
desconocidos y dispares.
En este texto podemos observar que se habla de temas como el enjambre, la sociedad
de la indignación entre muchas otras
Si nos referimos al enjambre este diferencia de la masa clásica, consta de individuos
aislados, y carece de alma, de un nosotros capaz de andar en una dirección o
emprender una acción política común. La hipercomunicacion digital nos