El miércoles 21 de agosto se llevó a cabo, en la sede de la NEL-

Santiago, la cuarta y última Conversación sobre la Agresividad en

Psicoanálisis. Texto de Jacques Lacan que será trabajado en el XIX
Seminario del INES a desarrollarse en los próximos días en el marco del
IX ENAPOL. 
 
Fue Carolina Vignoli, Asociada de la NEL-Santiago e invitada por la
Comisión Organizadora para este último encuentro, quien dio inicio a la
actividad planteando cómo la agresividad se ve como una virtud, en la
cultura occidental, marcada por el darwinismo, dejando hacer de los
devorantes los más fuertes:“proyecta las predaciones de la sociedad
victoriana y la euforia económica que sancionaba para ella la
devastación social que inauguraba a la escala del planeta”. Destacando
cómo Lacan, ya en el 48, vislumbraba lo que venía: “futuro Estado
Universal”.
 
La provocación de Carolina Vignoli continuó con el trabajo en
torno a la relación de la simetría espacial con la estructura
narcisista  del yo, haciendo un breve recorrido por el Estadio del Espejo
como soporte de la relación imaginaria y el sostén simbólico dado por el
Edipo. Lo que abre el desagarramiento subjetivo en el sujeto que se
encuentra divido en el devenir significante, en tanto el yo es un punto
de desconocimiento respecto del sujeto del inconsciente. Nos recordará
también que para Lacan la guerraera la comadrona obligada de los
progresostécnicos, pero tal como nos enseña Freud -en sus textos sobre
la guerra y la muerte- respecto de la pulsión no hay progreso, si bien la
educación y la cultura pretenden domeñar la pulsión -la sexualidad y la
muerte-, hay ocasiones tales como la guerra que liberan dichas ataduras
y se muestra quienes realmente han sublimado sus pulsiones y quienes
solamente las mantenían socialmente aceptables por sus fines egoistas.
 
            Finalizó su provocación recordando que Lacan plantea: “…una
fraternidad discreta por cuyo rasero somos siempre demasiado
desiguales”. Una fraternidad discreta como lo contrario de la
identificación al grupo, que refuerza una fraternidad continua con el
caudillo. Señalando que de la experiencia de los grupos de Bion, Lacan
podrá inspirarse para crear el Cartel como dispositivo de formación de
los analistas, al lado del análisis, el control y el pase. El Cartel y La
Escuela como un nuevo lazo social que permite las diferencias, un grupo
diferente a todos, que permite hacer con los unos solos, dirá Vignoli.
 
            Luego fue el turno de José Luis Obaid quien, para este último
encuentro, tomó el desafío de formalizar las viñetas comentadas en las
conversaciones anteriores sobre el trabajo con una paciente, en el
Hospital donde trabaja, y quien presentaba arranques de ira severos e
ideas homicidas. Caso que permitió conversar en torno a cómo va
declinando la agresividad en el transcurso del tratamiento, la
clara intención agresiva presente a lo largo de la cura y de cómo la
transferencia y las intervenciones del analista, que le siguen la pista a
las escansiones temporales que la propia paciente impone, abren el
aplastamiento real- imaginario en el sujeto. También, como señalara
Pablo Reyes, cómo se pasa de un primer tiempo de la petrificación de la
identificación al objeto de duelo y la agresividad dirigida a otros, a un
segundo tiempo en donde algo de la agresividad se rectifica y se
comienza a dirigir, en el discurso de la paciente, a la madre.    
 
Daniela Dighero
Pablo Reyes 
José Luis Obaid.
 
Comisión Organizadora