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TEORIA DE LAS DOS ESPADAS Y SU RELACION CON EL DERECHO

Esta teoría trata sobre el debate que existió durante el siglo XI y XII entre los papas y los
emperadores del sacro imperio sobre la imponencia de sus respectivas competencias. Las
dos espadas hace referencia a los relatos del papa Gelasio I en el siglo v sobre los deseos
de dios de ver al mundo gobernado por dos autoridades: la espiritual y la temporal.

La primera está en manos de los sacerdotes y principalmente del papa, y la segunda reside
en manos de los hombres (reyes y emperadores) el papa Gelasio I en su carta al emperador
de oriente Anastasio I Le da a entender que el hombre debe obedecer a dios y después al
poder político. Con la difusión de estas primeras cartas surge el eterno conflicto ideológico
entre FE y RAZON.

La teoría de las dos espadas entonces, hace alusión a como se dieron los primeros debates
de verdad entre la iglesia y el estado. En donde una promovía la palabra de dios como
salvación y vida eterna, mientras la otra promovía ideas de una vida terrenal, finita, de
trabajo constante y de sufrimiento. Obviamente la visión teológica era más convincente a la
luz del pueblo ya que les era más viable vivir en la ignorancia que en el constante devenir
de la vida mortal. La visión o la doctrina racionalista estaba a favor del conocimiento, la
academia y la búsqueda de la verdad por medio de la indagación lo cual no era nada
favorable para aquellos fanáticos del poder divino.

Por estas razones el conflicto de intereses entre estas instituciones, el Estado y la iglesia,
dieron como resultado la división de poderes o competencias. El hombre se encargaría de
proteger a los suyos por medio de mandatos, decretos, leyes y normas, mientras que la
iglesia era la encargada de limitar el ejercicio de la difusión ideológica. Teniendo esto en
cuenta, la relación que se puede percibir entre la teoría de las dos espadas y el derecho es de
carácter teórico.

Referenciando dos de las grandes escuelas del derecho como es el ius-naturalismo y el


iuspositivismo. En donde la primera se relaciona con el estado ya que es el cumplimiento
del deber ser de la ley y la segunda se vincula directamente con la fe ya que son aquellos
presupuestos con los que todo hombre nace por el simple hecho de serlo. Dichos
presupuestos son derechos universales fundados en la condición y naturaleza humana.

Dentro de la teoría de las dos espadas, el iusnaturalismo se ve como aquella escuela que
defiende la doctrina ética de dios, dándole poder a la iglesia sobre los caminos éticos y
morales de la sociedad. Mientras que el iuspositivismo es aquella escuela propia del
derecho que se encarga de dar orden al deber ser de la ley. Concluyendo así, que Estas dos
escuelas del derecho le dan solución al conflicto de competencias que existió entre la
iglesia y el estado.

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