Facultad de derecho y

ciencias políticas
Escuela de derecho
Alumnos: jean Pierre Vásquez Villalobos

Profesor: Rojas Henríquez Daniel Alcides

Curso: filosofía del derecho

Tema: justpositivismo y justnaturalismo

Ciclo: II-B

Chimbote, JUNIO del 2016

En el just positivismo que diferencia existe entre león duguit y hans kelsent y cuál de
ellos se inspiró en Kant?

León duguit Hans kelsent

- el derecho nace como una imposición natural de -dice que la sociología jurídica no se
la sociedad misma, que el derecho es una rama interesa por las normas que
de la sociología. constituyen el orden jurídico, si no
por los actos por los cuales están
-estudia la naturaleza humana en relación con el normas son creadas, por sus causas
ordenamiento jurídico. y efectos en la conciencia de los
hombres.
-La teoría de Kelsen es de la
jerarquía de las normas, la validez
de cada norma vendría sustentada
por la existencia de otra norma de
rango superior y así sucesivamente.
-Este proceso no puede ser infinito
y para ellos debe existir una norma
hipotética fundamental.
Cualquier norma jurídica no podría
considerarse aislada sino como
parte integrante de un marco
normativo complejo y unitario.
-una norma siempre funda su
validez en otra norma

-Hans Kelsen se inspiró en Manuel Kant.

En el just naturalismo que diferencia existe entre san Agustín y santo tomas de Aquino y
quien de ellos se usó la filosofía aristotélica.

san Agustín santo tomas de Aquino

-reclama la concepción racionalista que Reformula la división tripartita que

entiende el derecho natural como un
derecho cognoscible por la razón humana.
Vinculado a la ley eterna. Considera la idea
de la justicia en términos de mandato de
dios.
-solo dios es la verdad, conocemos todas
las cosas por la iluminación.
Dualismo platónico, el alma es inmortal y
simple
estableciera san Agustín a partir de la
consideración del universo cristiano como
una creación de dios que los gobierna por
medio de la ley eterna.
Concepción aritotelica.
El hombre es una sola sustancia , el alma
es parte del hombre.