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Ibaditen 1

(arab. Ibāḍīya), einziger bis heute existierender Zweig der Kharijiten (arab. khawārij, «die
hinausgehen»). Diese entstanden aus einer Gruppe von Muslimen, die sich in dem Konflikt um Dossier
die Herrschaft zwischen dem vierten Kalifen ʿAlī und seinem Widersacher Muʿāwiya gegen
beide stellten, weil sie sie als Imame , als Vorsteher der Umma , ablehnten. Später leisteten
die Kharijiten heftigen Widerstand gegen das sunnit. umayyad. Kalifat, grenzten sich aber auch
gegen die Schiiten ab. Sie vertraten die Auffassung, dass prinzipiell jeder Muslim das Recht
habe, das Imamat bzw. Kalifat zu übernehmen – und nicht nur Nachkommen des Propheten,
wie die Schiiten lehren, bzw. Angehörige des Stammes der Quraish, wie es Auffassung der
Sunniten ist ( Dynastien ). In einigen kharijit., bzw. ibadit. Staaten konnte das – manchmal
als demokrat. bezeichnete – Prinzip der Herrscherwahl etabliert werden. Dabei galt die Regel,
dass ein sündiger Imam, der gegen die Gebote der Scharia verstieß, abgesetzt werden musste.
Islamismus
Wenn Kharijiten unter der Herrschaft anderer Muslime leben, besteht das Imamat im
Seit 9/11 hat ein Wort Hochkonjunktur:
Verborgenen weiter. Extreme kharijit. Gruppen vertraten die Auffassung, dass alle
Islamismus. Wer sind seine
Nicht-­Kharijiten als Heiden (arab. mushrikūn) zu betrachten seien, die getötet werden dürfen.
Wortführer? Welche Ziele verfolgen
Ein kharijit. Muslim, der eine Sünde begeht, sei der Apostasie schuldig, könne nicht durch sie? Das Dossier führt ein in
Reue Vergebung erhalten und werde ebenfalls mit dem Tode bestraft. In der Gegenwart wird der Vergangenheit und Gegenwart der
Begriff «Kharijiten» deshalb von muslim. Gelehrten gelegentlich pejorativ auf extreme extremistischen Herrschaftstheorie,
die die Welt des 21. Jahrhunderts vor
fundamentalist. Terroristen angewandt, welche den Mord an ihren Gegnern dadurch
große Herausforderungen stellt.
legitimieren, dass sie sie zu Ungläubigen erklären. Der Zweig der I., benannt nach einem seiner
Mehr lesen
angeblichen Gründer ʿAbd Allāh ibn Ibāḍ (lebte im 7. Jh.), lehrt dagegen, dass Nicht-­Kharijiten
lediglich kuffār (arab. «Ungläubige») wie die Juden und Christen sind. Ein Publikationen im Shop bestellen
Zusammenleben mit ­ihnen ist I. also möglich. Sie erlauben auch die Heirat mit anderen
Muslimen. Ihre Auffassungen in Theologie und Recht ähneln denen der Sunniten.
Allerdings lehren sie anders als die sunnit.-ash­ʿarit. Theologen, dass der Koran nicht ewig ist,
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Literatur:
Wilkinson, J.: Ibāḍism: Origins and Early Development in Oman, 2010.

Autor/Autorinnen:
Prof. Dr. Ralf Elger, Universität Halle, Orientalistik

Quelle: Elger, Ralf/Friederike Stolleis (Hg.): Kleines Islam-Lexikon. Geschichte - Alltag -


Kultur. München: 6., aktualisierte und erweiterte Auflage 2018.

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