Juan Gallego Pérez.

1º, lunes de 10 a 11:30

Trecento 2.
La situación de la música en la “divina comedia” de Dante.
Un defensor del ars nova, fue Dante Alighieri (1265,1321), destaca el papel que se
le otorga a la música dentro de la divina comedia. La música está ausente en el
infierno, en el purgatorio es un recuerdo y en el paraíso va adquiriendo una
presencia mayor cada vez. En el trecento, todas las representaciones literarias y
pictóricas del paraíso cristiano se representan así, como los cantos de los
Ángeles,etc. Esta es herencia antigua de la música mundana.
Retomando teorías griegas sobre la música, Dante destaca la importancia de la
música para el hombre.

Walter Odington es el autor del tratado De especulations musicae. Fue un teórico

inglés que fue monje.
Riemann, autor que reunió todos los conocimientos, reclama para el mérito, de
haber elaborado una teoría de la consonancia y de las terceras mayores y menores.

Anónimo italiano,​escribió un tratado anónimo, que contiene la descripción de las

formas utilizadas a comienzos de siglo en italia.

Ugolino da Orvieto
Músico, compositor y teórico musical italiano. Primer cantor de Santa Maria del
Fiore, la catedral de Florencia.
Escribe un tratado de 5 libros: “Declaratio musicae disciplinae” y comenta de
“música mensurata”. Creo un códice para distinguir las notas sobre el pentagrama.

Anónimo francés.
Texto anónimo que contiene la descripción de las formas utilizadas en Francia.
Filipotto de Caserta.
Compositor italiano de canciones francesas, representadas en los códices de
chantilly. Filipo actuaba en el coro papal de Aviñón. Quizás sea el autor del
“tratactus de figuris diversis” sobre las complejas formas de las notas en el “ars
subtilior”.

Filippo Villani.
La parte musical está dedicada, casi íntegramente a la bibiografia de su
contemporáneo Francesco degli Organi, pero menciona a muchos otros y describe
la introducción de la polifonía mensurata en la catedral de Florencia; también nos
habla de las dotes musicales de Landini.

Prosdocimo de Beldemandis.
Escribió “tratactus practique cantus mensurabilis ad modus Ytalicorum” que habla
sobre la notación italiana del trecento. Habla de los signos que se utilizaban para
diferenciar los tiempos binarios de los ternarios.

Martin le Franc.
Poeta francés en la baja Edad Media.
Este poeta es famoso en la historia por haber acuñado la frase “la contenance
angloise” basándose en la música de compositores como Simon Tunstede.

Simon Tunstede.
Suyo es el tratado “Quator principalia musice” antes considerado obra de un
franciscano anónimo de Bristol. Escribió comentarios de la Meteórica de Aristoteles,
e inventó un instrumento astronómico en 1326
La Divina Comedia. ​Dante Aleghieri.

“Dante pretende exaltar y elevar la tradición musical del trovador al nivel musical y
estableció el lenguaje profano como un objeto específico de la música, por la unión
de la música con la poesía. Mimi Stillman que trata las canciones del Purgatorio
como un puente musical y penitencial entre la "antimúsica" del Infierno y la música
celestial del Paraíso. Dos excelentes puntos de partida son la entrada en Música en
el pensamiento de Dante”(Dante y la estética musical de la divina comedia.
Cambria. 2019. P.1)

La divina comedia llamó la atención desde el momento en que se publicó,

motivando incontables estudios literarios a lo largo de los siglos. Por su parte,
diferentes estudiosos, a pesar de tener ideales, pensamientos, gustos, y técnicas
distintos, están ligados por la admiración que despertó el poeta florentino, llegando a
dedicar parte de su arte a honrar y representar diferentes momentos de la
comedia.(La divina comedia en el arte. Ramirez. 2012. P.1-2)

El concepto católico y teológico De Dios no es extraño en a la unidad de la divina

comedia y quien sabe si la alta idea de la divinidad que Dante nos infunde no sea lo
más íntimo y lo más profundo de la belleza de lo sobrenatural poema y de la
maravillosa unidad de su estilo, composición e invención. (La unidad en la divina
comedia. Castellani. 1925 . P375)